教育学-第九章

教育学第九章德育

本章重点：

1.德育目标、内容

2.德育过程的矛盾

3.德育过程的规律

4.榜样法的概念与要求

5.认知模式的理论假设与实施要求

、德育的概念：

社会要求、德育规律；

有目的、有计划的影响

特定的政治思想意识和道德品质

思想教育＋政治教育＋道德教育

家庭德育＋学校德育＋社会德育

德育就是道德教育吗？

二、学校德育：有目的、有计划、有组织地施加社会思想道德影响以形成教育者所期望的品德。

三、德育的性质：

社会性

历史性

阶级性和民族性

四、德育的意义

1、社会主义现代化建设的重要条件和保证（战略意义）：社会主义事业的接班人

2、青少年健康成长的条件和保证：可塑性强但辨别能力弱

3、实现教育目的的条件和保证：德智体美全面发展

五、德育目标

1、概念：通过德育活动在受教育者品德形成发展上所要达到的总体规格要求；预期目的或结果的质量标

准；德育工作的出发点

2、依据：时代与社会发展需要；国家的教育方针和教育目的；民族文化与道德传统；受教育者思想品德

形成发展的规律与心理特征

3、我国中小学德育目标的总要求

4、初中阶段德育目标的要求

5、高中阶段德育目标的要求

六、德育内容

1、概念：实施德育工作的具体材料和主体设计，是形成受教育者品德的社会思想政治准则和道德规范的

总和。

2、依据：德育目标；受教育者身心发展特征；时代特征和学生思想实际；文化传统[10 填空]

3、我国学校德育内容：

政治教育思想教育道德教育心理健康教育

学习辅导

生活辅导

择业指导【07填空，10选择】七、德育过程

1、概念：施教传道+受教修养；个体社会化+社会规范个体化（内化）

2、与品德形成过程的关系

德育过程是从教育者的角度而言的;

品德形成过程是从受教育者的角度而言的;

教育者的德育活动应促进受教育者的品德形成

3、德育过程的结构（要素组合方式）

由教育者、受教育者、德育内容、德育方法四个相互制约的要素构成。

教育者：组织者、领导者、社会代表者；主导作用

受教育者:对象；主体性

德育内容:社会思想政治准则和法纪道德规范

德育方法:活动方式（手段、方法）的总和

4、德育过程的矛盾

教育者-受教育者

教育者一德育内容、方法

受教育者一德育内容、方法

受教育者自身思想品德内部诸要素之间

基本矛盾：社会通过教师向学生提出的道德要求与学生已有品德水平之间的矛盾【08填空】

5、德育过程的规律

1、知情意行统一发展的规律【10填空】

晓之以理、动之以情、持之以恒、导之以行【07、09填空】

2、活动和交往中形成思想品德的规律【06填空】

3、学生思想内部矛盾转化的规律

4、品德形成的长期性和反复性的规律【09简答】

八、德育原则

1、概念：指导德育工作的基本要求

2、我国中学德育的基本原则

导向性原则疏导原则尊重学生与严格要求学生相结合的原则

一致性与连贯性原则因材施教原则

九、德育的途径

1、政治课与其他学科教学：教学的教育性【07 选择】

2、课外活动与校外活动

3、劳动

4、共青团活动

5、班主任工作

十、德育方法

1、概念：施教传道方式＋受教修养方式

2、我国德育的基本方法

说服法：讲道理

榜样法：选模范、树典型【09 论述、10 填空】

锻炼法：亲实践、勤坚持

陶冶法：创情境、受感染【06 选择】

表扬奖励与批评处分：重表扬、恰批评

10 简述】

一、德育模式

德育实施过程中道德与德育理论、德育内容、德育手段、德育方法、德育途径等的组合方式。

当代最具影响的德育模式：认知模式（知）、体谅模式（情）、社会模仿模式（行）。

道德判断力－道德敏感性－道德实践力？

认知模式【08 论述、10选择、填空】

瑞士】皮亚杰：理论建构美】科尔伯格：实践操作的德育模式

关注重心：道德判断力的发展阶段和顺序德育目的：促进儿童道德判断力的发展以及相应的道德行为的发生德育方法：对偶故事法、道德两难故事法

理论假设

人的道德发展主要体现在道德判断力的发展当中，道德教育的目的就是促进儿童道德判断力的发展及其行为的发生。

科尔伯格的道德发展理论

道德判断发展理论）

科尔伯格从发展心理学角度论述道德发展，强调：道德发展是认知发展的一部分；道德判断同逻辑思维能力有关；社会环境对道德发展有巨大作用。

科尔伯格采用的研究方法主要是道德两难问题（共编制了九个道德两难故事和问题）

海因茨偷药的故事

欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。医生认为只有一种药能救她，即本城一个药剂师新研制的镭锭。配

制这种药成本为200 元，但售价却要2000 元。病妇的丈夫海因茨到处借钱，但最终只凑得1000 元。海因茨恳求药剂师说：他的妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。但药剂师拒绝说：

我研制这种药正是为了赚钱”。海因茨没别的办法，于是破门进入药剂师的仓库把药偷走。

问：这个丈夫该这么做吗？为什么？

道德发展的三个水平、六个阶段

这种方法是科尔伯格研究人的道德判断发展的重要手段，并在研究中发现人的道德判断存在着一个渐进

的发展过程，分为一系列不同的阶段。

科尔伯格认为，人的道德判断可分为三种水平，每种水平各有两个阶段，共六个阶段。

水平一：前习俗水平。逻辑推理局限于具体直觉，在具体经验和观察中进行学习。

阶段1：他治道德

社会视角：自我中心的世界观，不能考虑不同行动者在利益与视角方面的差异。

道德判断：行善避恶的原因是避免来自权威的较高权力的惩罚。

偷窃问题：为什么不：因为会有人看见，叫警察。

Heinz 困境：问题是，他去药店偷药对不对，如果对，为什么？只要他不被警察抓住，就行，因为这样他

可以帮助他的妻子；如果他被警察抓住，就不行，因为这样他就帮不了他的妻子。

阶段2：个人主义、工具性目标和交换

社会视角：不同的人有不同的利益和世界观，因此他们处于冲突之中，必须进行利益调适。

道德判断：只要遵守规则有助于个人利益，个人就应该遵守规则。但他也必须让别人遵守规则。交换、交易和协议应该为涉及到的各方利益服务。

偷窃：商店老板不喜欢这样的做法，而当你想要别的东西，老板会把你撵出商店。

Heinz 困境：对于海因茨来说，他妻子生命的重要性要比药对于药剂师的重要性重要。

水平二：习俗水平。儿童有了满足社会的愿望，比较关心别人的需要。

阶段3：人际的相互期待，关系和人际遵从。

社会视角：个人开始意识到他所属的群体以及他与别人分享的情感、期待等；能够使自己的利益服从那

些他与别人分享的利益，并站在别人立场考虑问题。

道德判断：做正确的事就意味着满足个人的期待，特别是来自朋友和家庭的期待。

偷窃：你的家人或朋友会对你评价很糟。

Heinz 困境：应该，否则就对他的妻子不好。

阶段4：社会系统和良知。

社会视角：个人能够采纳整个社会系统的视角，超出与朋友和同伴的人际视角来看待问题。个人之间的

关系被放在了社会的整个社会系统中来理解。

道德判断：行为正确就意味着做社会的法律所规定的事。如果人人为所欲为，社会的秩序就会崩溃。

偷窃：这违反法律。

Heinz 困境：偷窃是违法的；但他如果不帮助垂死的人也同样是违反法律的；因为对于任何社会来说，社

会成员的生命都重于任何物质财产，所以海因茨做得没错。