逃离城市的高管 作文导写

“逃离城市的高管”材料作文写作指导（文强）

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。

一群企业高管前往青海攀登岗什卡雪峰，有人问他们想去干什么，回答是“逃离城市”。他们来到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播。最终登上山顶，置身雪域绝美风景之中，有人发了一条微博：“山顶风光真美，极目远望，莽莽苍苍……周围坐着十来个男人，每人都在低头看自己的手机，偶尔抬头，大家都会心一笑。”

要求选好角度，确定立意，明确文体（不得写成诗歌），自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、审题立意

本次考试是“新材料”作文，审题时可以思考以下问题：①企业高管们为什么要逃离城市？②为什么选择攀登雪峰这一形式？③一路攀登一路直播的原因有哪些？④登顶之后为什么放不下手机？⑤“城市”和“雪峰”是否有象征意义？审题时的“追问”有助于深入领悟材料内涵。

本则材料的叙述对象都是“一群企业高管”，难以从多个人物的角度立意。我们可以从材料的自然语意层次角度立意。本段材料可以划分为四个语意段，分别对用的立意可以是：

1.攀登雪峰，逃离城市。

①自然是人类精神的栖居地。②“逃离”只是一个借口。……

2.一路攀登，一路直播。

①分享美，是一种快乐。②审美不只是一种形式，更要全身心地融入。

③一旦沦为喧嚣生活的奴隶，心灵便难以得到安宁。……

3.置身山顶，风光无限。

①美常存于“高处”。②登高方能见美。……

4.不去赏景，低头看手机。

①精神不解放，灵魂难自由。②没有获得宁静的能力，也会错失宁静的生活。……还可以从整则材料角度立意：

①“杂念”不除，天地虽大，无可遁逃。或被喧嚣的世界裹挟，心灵难以真正宁静。

或更重要的是宁静内心的回归，而非仅仅外部环境的回归。

②自然不是逃避心灵喧嚣的圣地，心远地自偏。或自然不是治疗心灵狂躁的万能药。

③走得太远，以至于忘了为什么出发。或过程（结果）与初衷的背离。

④科技（现代文明）已经对人类交往方式、思想情感和观念意识产生了重大影响，这些影响可以是正面的，也可能是负面的。

或如何既充分利用其进步，又保持一种警惕和审视。

考生能紧扣上述角度，联系社会、人生展开议论或叙述，便视为符合题意。其他立意角度，考生能不脱离材料，言之成理、自圆其说亦可。

二、存在问题

1、审题不准，观点不切题。应该用关键词法和前追后问（由果溯因法）来探究现象的本质。材料作文的材料有的需要发散思考，有的却需要聚合思维，现象的本质是比较集中的。

曲解、误读材料或者无中生有，可视为离题。例如：

（1）怎样做一个好的领导者。（2）人与人之间是有隔膜的。

（3）心有灵犀诚可贵。（4）脱离材料语境大谈城市发展问题。

2、文章循环论证问题严重。议论文的后半部分出现与开头观点相似的表达，属于循环论证，缺少层次的深入和观点的递进，优秀的高分议论文观点都是层层递进的，这样才可以体现论证的严密和思路的严谨，环环相扣。

3、例证繁花似锦，但是有些例证观点不能严格的证明自己的中心观点，游离于观点之外。

4、例证不够鲜活和生动，相似的例子太多。比如林徽因、梭罗、奥勒留、沈从文等。要想把作文写好，平时要养成积累和背诵素材的习惯，这样才能厚积薄发，写作时左右逢源，信手拈来。否则就是无源之水，无本之木，巧妇难为无米之炊。

5、有些同学议论文例证大于分析、阐释，“理”不够“例”来凑的现象很普遍，优秀的议论文不仅要丰富的例证，更要对例证进行深入的分析和阐释，要把道理告诉别人，而不是把例证摆出来就算了事的。

三、考场佳作

绝美风景在心70分南京一考生佛祖拈花一笑的瞬间，万籁俱寂，花儿绽放在心。

对美丽风景的追寻，是对自我的探索，是与心的独处。

“知更鸟在等待”，这一句话成为了哈佛大学的美丽传说。在课堂上，一只知更鸟落在教室的窗边，进入了正在授课的教授的眼帘。教授放下书本，追寻着知更鸟的步伐出了课堂再也没有回来。后来写成了《英伦物语》震惊了人们。是对心的探求，让他的灵魂与知更鸟一同飞翔。

然而，忽略了对自我的探求，心灵便会蒙上世俗的尘埃。

笛卡尔曾说：“我思故我在。”这一经典之语至今仍引领着人们独立思考，通过与自己的对话获得真实的存在感。然而现实的网络的世界变成了“我分享故我在”。在网络的束缚中，每个人张牙舞爪地展现着自己光鲜亮丽的一面。然而，一旦断开连接，作为自我的存在又在哪里呢？

怎样才能看见心上的风景？世界之大，学会了与心交流，便也容纳了这整个世界。

诗人兰波说，生活在别处。我们也都一致认为熟悉的地方没有风景，置身于雪域绝美风景之中的人们却没有看得见美景。

要看见真正的美景，便需使自己芜杂的心在纷繁的世界中沉静下来。苏东坡有一雪堂，

四壁如雪，空空如也，只与自己的灵魂对话，这是何等的宁静洒脱？卢梭从哈佛毕业后，只身一人在美丽的瓦尔登湖畔修了一间小木屋，过上了安心试验，独立思考的生活。史铁生，那个轮椅上的年轻人，残废了双腿，终日坐在地坛里，在痛苦之中思索，与自己颓废的心神对话，终究领悟了生命的意义。

生活本是由幸福和痛苦交织的网，看不见心中风景的人只能感悟到痛苦，思索着逃离。世界之大，天涯也在咫尺之间。只有双脚站在脚下的热土上，用心灵去与自己交流，灵魂就能飞向天涯。

酒阑灯灭人散后，良辰美景奈何天。举杯邀明月，对影成三人。在孤独中沉现自我，在思索中放逐自我。灵魂与心同质同量，让灵魂自由飞翔，绝美的风景便在心中显现。

浅谈逃离65分高三12班夏思雨何为逃离？逃离是陶潜“以菊为友”对官场的弃厌；逃离是海子“以梦为马”对世俗的叹息；逃离是托翁“以笔为拳”与贵族生活的决裂。这样的逃离，读罢叫人荡气回肠，不禁为他们的勇气叹服。

然而，企业高管的逃离又是什么呢？且不论，“高管”帽子是否沾染了城市的灰尘，这一路攀登，一路微博的“雅兴”也着实令人大开眼界。他们的行动和视野被拷上了锁链，又怎么能真切地体会到山顶风光的雄浑和壮阔呢？

不知高官们可有将手机从山顶抛下，与城市彻底决裂的信心？王尔德没有，他选择用牢狱的痛苦包裹自己，成为一只真正孤独的夜莺。西西弗却有，他忽视了受罚推巨石的艰难，沿途的美丽风景让他真切的感受到了自然的美。

假装着手舞足蹈地歌唱着“逃离”的音乐，心却被牢牢地捆着，岂不可笑？岂不悲哀？

南非前总统曼德拉说：“当我走出囚室，走向通向自由的监狱大门时，我已经清楚地认识到，自己若不能把悲痛和怨恨留在身后，那么我其实仍身陷监狱。”这位伟大的反种族隔离的斗士，因政见不和被白人当局关押了27年。释放后，却仍怀着一颗博大的心，选择逃离——逃离生命中一切不公的悲痛和怨恨。让它们在自己心灵的牢室里接受“无期徒刑”。何其坚定，何其勇敢，何其伟大！

反观当今社会，这样坚毅的逃离是那样的“凤毛麟角”。去年《北京青年》热播后，引来了无数“热血青年”争相追捧，却经反复思量将自己的一封“辞呈”扔进了垃圾桶；央视播出的“多于朋友沟通，贴近彼此心灵”的公益广告后缀着数以万计的回应，地铁上，“低头族”们的身影还是随处可见；“郭美美事件”，“凤姐事件”令人义愤填膺，但当真有金钱的诱惑出现在你身边，又有多少人守得住自己道德的底线？城市的雾霾天气令人深知环保的重要，可大街上仍是垃圾成堆，小汽车仍叫嚣着发出刺耳的笛声……

我们并非不知道“逃离”的重要，并非没有被生活桎梏肋得四肢青紫，可我们仍惴惴不安地握着锋利的匕首，假托着借口不愿选择真正的逃离。深怕一无所获，深怕一无所有，深怕没有意义。

请你做一个勇敢者，拍一拍那些高管的肩膀，将他们的手机扔进垃圾袋，在他们惊愕