浅谈《丰乳肥臀》中的国民性问题

浅谈《丰乳肥臀》中的国民性问题

摘要：莫言获得了2012年诺贝尔文学奖，中国的文学界对此赞誉者有之，批判者有之。赞誉者认为莫言将中国的文学推向了世界，意味着中国文学终于获得了国际社会的认可。批判者认为莫言之所以获奖是因为他通过丑化中国形象来迎合西方社会。笔者认同后一种观点，并就《丰乳肥臀》一书中体现的所谓的国民性问题进行梳理，对其产生、发展和影响做了比较粗浅的阐述，并揭露了其所蕴含的殖民本质问题，而莫言获奖恰好是在某种程度上迎合了西方的殖民需要。

关键词：国民性；殖民话语；中国形象

Mainly talks about the national character of the buxom

Abstract：Mo yan won the 2012 Nobel Prize for literature, the Chinese literary world champion have, critics. Admirers that mo yan will Chinese literature to the world, means that Chinese literature finally won the recognition of the international community. Critics argue that mo yan award because his image by demonizing China to cater to western society. I agree with the latter view, reflected in the book a buxom to comb, the so-called national issues, development and influence on its made a systematic elaboration, and revealed their inherent nature of the colonial problem, and mo yan who happened to be the winning is to cater to the western colonial needs.

Key words：National character; The colonial discourse; China's image

目录

中文摘要 (Ⅰ)

英文摘要 (Ⅱ)

引言 (1)

一、《丰乳肥臀》中展现的所谓的“国民性”问题 (3)

二、《丰乳肥臀》与《中国人气质》之间的精神关联 (5)

（一）关于《中国人气质》 (5)

（二）《丰乳肥臀》与《中国人气质》之间的精神关联 (6)

三、国民性话语的殖民本质 (8)

四、莫言笔下所谓的“国民性”问题迎合了殖民本质 (11)

结语 (12)

参考文献 (13)

引言

莫言获得了2012年诺贝尔文学奖，使得他的文学作品一夜之间成为了各大书店的热销书，这似乎是中国的文学界乃至中国上下都值得庆祝的事。但是莫言获奖后在中国思想文化界引起了广泛的争议：赞誉者有之，批判者亦有之。许多人欢呼是认为莫言将中国的文学推向了世界，意味着中国文学终于获得了国际社会的认可，使得世界更加了解中国，并且莫言是第一个获此殊荣的中国作家，因此，莫言作品的畅销是必然的。在全国各大论坛上，许多网民表达出这样的心声：“莫言是中国人的骄傲！”在他们的心中，莫言为国增了光，俨然已经成为了民族英雄。但是，持反对意见的人也不在少数，他们认为莫言之所以获奖恰是因为他通过丑化中国人来取悦和迎合西方的口味以及政治需要，他的获奖不仅不是中国文学界的荣耀，反倒是一种耻辱，他们对莫言文学作品中所谓的“国民性”问题提出了质疑。在后者看来，莫言小说中塑造的所谓的中国人的国民性问题是子虚乌有的，是为迎合西方殖民学说服务的。在诺贝尔文学奖公布结果的当天晚上，著名学者韩德强就在其微博中表示：对莫言从来没有好感。用欲望否定意志，用下半身否定上半身，用兽性否定人性，用意识流否定结构，用胡思乱想否定现实，用个人否定社会，用地主仔子的哀怨否定共产党和新中国。所以，才会被西方看中。三十年文学流氓化、汉奸化的典型代表！除此之外，著名文化人刘仰曾说：我们常常以为诺贝尔奖所代表的标准就是一种世界性的共同标准，这具有迷惑性。它的确具有世界标准的一面，但也同样具有只为标准设定者自身牟利，或者根本不能适合非西方国家的一面。

前面概括介绍了莫言获奖后国内的两种声音，笔者认同后一种评价。因为首先诺贝尔奖背后的意识形态因素是以西方为中心，他们将西方以外的世界塑造成腐朽落后的形象，其根本目的就是为其殖民扩张服务的。其次，大家争议的焦点在于莫言小说中体现出来的所谓的“国民性问题”。“国民性”一词是日本明治维新时期译用的西方词汇,是英语national character的日译,由梁启超等晚清知识分子从日本引入,用来发展中国的现代民族国家理论的。《汉语大词典普及本》的解释为：“一国国民特有的气质”。而“所谓”的国民性问题，指的是西方国家强加于中国人身上的某些气质。

为什么笔者认为莫言的获奖带给中国的不是荣耀反而是一种耻辱呢？我们不

妨先从莫言的获奖感言谈起：莫言的获奖感言是由许多故事构成的，其中讲述了作者自己的成长经历，母亲的故事以及作者几部代表作的创作过程。看完莫言的获奖感言后，我印象最深的就是他经历过的各种各样欺负他和母亲的人，这些人在莫言的小说中仿佛若隐若现，他的作品中之所以出现各式各样的典型的国民性人物，大概就是根据他的亲身经历改编而成的吧。莫言曾说过，他的作品就是基于真实的中国和中国人写成的。不难看出，莫言认为其之所以获奖，是因为其书中写到了中国

人的国民性问题。那么莫言的作品中从哪些方面展现了所谓的“国民性”问题呢？这里笔者就《丰乳肥臀》一书来谈。

一、《丰乳肥臀》中展现的所谓的“国民性”问题

《丰乳肥臀》中刻画的一些人物，他们身上所展现的“国民性”问题非常具有代表性。首先，笔者认为本书最具代表性的人物就是以叙述人的视野讲述整个故事的主人公——上官金童。在那个男尊女卑的时代里，上官金童作为上官家族唯一的儿子从小就得到母亲的宠爱，甚至是溺爱，可以说他是吃着母亲的乳汁度过一生的，是一个永远也长不大的孩子。这导致了他对乳房的狂热和痴迷，无论是母亲的乳房，还是他的姐姐们的，甚至于对香油店女老板老金的独乳的畸形迷恋。而且从上官金童的一生中可以看出，贪恋乳房给他造成最大的弱点是胆小怯懦。在学校里，他被以巫云雨为首的几个混混打时，不敢反抗，逆来顺受，在他们讨论要杀了他时竟然像一个无关紧要的旁观者。改革开放后，上官金童虽然已经四十二岁，是一个中年人了，在市文化局征收他和母亲相依为命的古塔时，母亲表现出无所畏惧的样子，而他却扑通一声下了跪，哀嚎着“我是精神病……”。后来，上官金童在侄子司马粮的帮助下开了一家梦寐以求的乳罩店并从此成为了大老板后，没能从此过上锦衣玉食的生活，反而因为自己的无能和软弱被女人利用并最终将他扫地出门，他到最后又一无所有了。在本书的最后母亲也离他而去了，这个世界上唯一可以依靠、值得相信的人离开人世了，留给读者的是无尽的悲凉。让人不禁替主人公的未来产生诸多联想。作者这里将上官金童塑造成了一个一无是处的人，在他的眼里，“把一切都归结到乳房上，用乳头把整个物质世界串联起来”，好像这才是一个完整的世界。

另外一个有代表性的就是上官金童的母亲——上官鲁氏。这是一个悲剧性的人物。上官鲁氏善良、正直、吃苦耐劳，养育了九个儿女和无论与自己有无血缘关系的隔代人，不得不承认这是一个伟大的母亲。但同时书中也暴露了一些问题：上官鲁氏的丈夫本身不能生育，生不出孩子这本不应怪罪于她，但她却不敢说出来，到处找各种各样的男人借种生下了九个儿女。在生下几个女儿后，马上就被迫到地里干活，原因只是她没能生出儿子。并且在生金童和玉女时，婆婆上官吕氏以及丈夫和公公为了一头骡子的初产而置她于不顾。在那个年代，人的性命难道都不如一条骡子吗？

上官家的女儿们也是贯穿本书的重要人物，在本书的开头，就写出了七个女儿年轻貌美的样子，让人不禁联想到她们会有怎样一个美好的未来。可是，在莫言的笔下，几个姐妹最后都没有一个好的结局。大姐上官来弟与自己的妹夫乱伦，最后将自己的丈夫打死；四姐最终沦为了娼妓等等。

除此之外，莫言将《丰乳肥臀》中的所有人都写成了病态的化身，正如何国瑞先生所说的“莫言的《丰乳肥臀》更是颠倒黑白,对革命极尽丑化之能事。共产党人(鲁立人等)、贫农革命功臣(哑巴孙不言等)、人民政府的干部(上官盼弟等)被描写得