苏教版选修为政以德教学设计2篇

第一课为政以德

【教学目标】

1．理解孔子“为政以德”的思想。

2．掌握一些重要的文言实词与虚词。

3．背诵重点语段。

【学习要求】

基本要求

1．背诵2.1 、2.3 、13.6 章和1.6章“丘也闻有国有家者”至“而在萧墙之内也”部分。2．重点掌握“必用社稷相国家年劝”在文中的意思，并理解“共道齐”等词在文中的意义和用法。

3．理解下列词语与现代意义的区别：

民免而无耻节用爱人祸起萧墙分崩离析鸣鼓攻之既来之，则安之

4．结合课文，说说孔子提出为政者的基本素质是什么。

发展要求

5．正确地理解孔子“为政以德”的思想。

6．较深地领会孔子所提出的“均贫富”的含义。

说明

【教学建议】

词语理解的主要目是理解课文意思，除参阅课文注解外，教师对于未加注而学生不能解释的词语要稍加疏通。有些固定短语成为汉语成语或者熟语的，要古今参照，明白其意义，熟悉其用法。《季氏篇》可以涉及孔子与学生对话辩论的章法艺术。为政者的基本素质可以结合“为政以德”的内涵进行阐发，如：德行、教化、诚信、平和、仁爱、秩序、重民、端正等。学习要求里“发展要求”的内容，可以分条学习掌握，也可以把各段串联起来达成。建议教师能够触类旁通，连类而及，把各段内容统一在“为政以德”这个主题下。本章节中孔子讲为政，讲的是政治哲学，或者说是政治原理。孔子认为，政者、正也。作为国家的管理者，首先自身要正，只有当一个人的内心修养达到了一个君子的要求，他才能够为国家做事（可大受），也才能做成事。所以后代的儒家主张格物、致知、修身、养性、齐家、治国、平天下，一个人自身的修炼是治国平天下的前提。在本章节中，孔子就明确提出“其身正、不令而行；其身不正，虽令不从。”如果统治者有感召力，则就如北极星一样，“居其所而众星共之”。如果这样就没有必要“杀无道、以就有道。”小人必然会被感化。“君子之德风，小人之德草，早上之风，必偃。”这样孔子自然就反对武力征服，主张“远人不服，则修文德以来之。”统治者自身做出榜样就是对百姓最好的教育。“临之以庄，则敬；孝慈、则忠；举善而都不能，则劝。”

孔子认为政治上最重要的事情是养生（食）、送死（丧）和祭祀。统治者要“节用而爱人，使民以时。”他反对横征暴敛，认为苛政猛于虎。当自己的学生为季氏敛财时，他公然号召其它学生“鸣鼓而攻之可也。”他劝鲁哀公减轻人民的赋税，要藏富于民：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足。”当然这并不是说孔子主张均贫富，孔子主张的是上下各得其分（根据自己的名分、地位，该得多少是多少。所以于统治者而言“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”当然对百姓的教育是必需的：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”教什么？教之以礼、信、孝弟。“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”“自古皆有死，民无信不立。”“孝

弟也者，其为仁之本与？”

对于课文后面的解读题目，可以作为师生讨论的话题，讨论思路可以参阅教师用书。

【写作实践】

古代儒家主张以德治国，现代社会更强调以法治国。治国以“德”为重还是以“法”为重？结合本课内容，写一篇不少于200字的短文谈谈对这个问题的看法。

【课时安排】 3教时。

四、以第一课《为政以德》来说明：

1、怎样处理好字、词、句

2、正确理解课文的内容，探究评析，传承文化传统

弄清每一专题，避免只见树木，不见森林

教学目标：

一、通过分析重点句和完成相关练习落实文言词句；

二、通过根据每章内容，对各章节进行归类，及讨论练习来了解孔子的德政思想；

三、联系现实，通过“以孔子的德政思想看待现实”“从现实来看孔子的德政思想”这样的话题，来探讨孔子德政思想的现实意义和不足。

教学重点：

理解孔子的德政思想

教学难点：

如何在翻译、注解的情况下落实文言词句

课时安排：

三课时

教学过程：

第一课时

一、导入

公元前551前，有一个叫颜徵（征）在的女子在尼山祝祷归家后，果然怀孕。待十月怀胎时，忽然梦见一位垂髫的仙女，手牵着一只满身龙麟的独角兽，背上坐着一小孩。仙女言：“此兽名叫麒麟，专为送子而来。”

等到出生时，天上传来奏乐声，同时有五个仙翁，从云彩中冉冉下降。其中一个说道：“天生圣人，天降音乐。”

结果这个孩子一出生，就发现他与众不同。怎么与众不同？

他降生后不但头顶如反盂（yú，盛汤浆或饭食的圆口器具。反盂，即头顶上中间低四面高），而且面部有“七露”，眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露，称为七露。看上去像个怪物，他的父亲叔梁纥和母亲颜徵在就把他扔在野地里了。后来，不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子，遮蔽骄阳；又有一只老虎将他衔进了一个山洞，并给他喂乳汁。这就是所谓的“龙生虎养鹰打扇”的传说，这个传说至今还在曲阜一带流传。

这个人是谁？大名鼎鼎的思想家、政治家、教育家孔子是也。孔子，名丘，字仲尼。孔子是对他的尊称，孔老二是对他带点贬义的称呼。

今天我们开始学习《为政以德》

二、初读各章

请同学范读、齐读、自读、小组读、男声读、女声读

注意下列字的读音：

第一章：譬如共之

第二章：道之以政

第三章：冉有既庶

第五章；道千乘之国

第六章：颛臾社稷何以伐为虎兕柙椟近于费

第八章：盍彻乎

第十章：偃

第十二章：南宫适羿善射奡荡舟躬稼

借对以上各字读音的了解，初步熟悉课文

三、熟悉课文，概括每章内容

孔子是政治家，似乎总是一副教训人的脸孔，让人觉得读《論語》不如读《庄子》来得有意思。其实，如果把孔子还原成一个普通的人，当成和我们类似的政治爱好者，我们就会发现他还是个有血有肉的人，是个很有趣的人。

我们先来看一则新闻，投影图片及图片背景，问：

你对这件事怎么看？你为什么这么看？

学生回答后，作如下小结：

你看我们对政治也都有看法，而且都有一套自己的标准，这标准说不定还深受孔子的影响呢。孔子对政治也有一套自己的标准。从课文看，这标准是什么？

为政以德

为字怎么解释？为什么这么解释？这个句子怎么理解？句式上有什么特点？

为什么孔子主张要以德为政呢？

学生从课文找出相关句子，了解在孔子眼里，以德为政的好处：可以无为而治，（这一点可以参看《教参》中孔子对舜为政的看法一章）可以使民有耻且格。

然后对重点词语道、齐、无耻、格及句式特点、写作方法作一分析

再概括第一、二章的内容

投影关键词，学生背诵这两章

但我们刚才读课文时可能已发现，孔子不是一个普通的政治爱好者，他的身份似乎有些特殊。在所选的章节里，他的角色至少有两个，能看出是哪两个吗？

政治老师、政治顾问

学生如果回答不出，也可让学生把后面章节归下类，归类的标准是孔子谈话的情景，一般可分成三种：一是孔子对学生指导和批评的，一是回答在位者的，还有是没任何情景的（如第五、九章）

以前我看过一则报道，说北京某校的一位数学老师，教学很出色，他培养学生的目标是考清华北大，所以对学生要求很严格。孔子培养学生也有个目标，就是把学生培养成一个合格的政府官员。我们先来看看孔子指导学生和批评学生的章节，看看孔子是如何培养学生从政的。

分析和上面的大同小异，分析过程中穿插孔门弟子的事迹，以激发学生的兴趣。

四、作业：

1、背诵相关章节

2、完成知识积累卡

第二课时

一、检查下背诵

二、熟悉课文，概括其余章节

昨天我们提到孔子身份的事，认为孔子既是个政治老师，又是个政治顾问。我们已把这位政治老师的有关章节分析完毕，现在我们再一起来分析这位政治顾问的有关章节

分析方法和上面的大同小异，分析过程中穿插有关季氏的史实，以激发学生兴趣

三、概括孔子德政思想