《活着》中的人物分析

浅析几个《活着》里的典型人物

摘要：通过分析《活着》中几个典型的人物，分析他们生命的命运的戏剧性转折，他们活着有的是忍受、责任、没有思索；死了，有的气死、有的平静、有的无奈、还有不堪忍受而自杀。为了什么活着，活着的人值得思索。

关键字：《活着》、命运转折、时代、生活态度

富贵父亲，旧时的地主，他对富贵的教育反映了一种典型的中国式父子教育——表面上严格，其实包含着纵容溺爱。以下片段是就这种教育的一个缩影：自从我赌博上以后，我倒还真想光耀祖宗了，想把我爹弄掉的一百多亩地挣回来。那些日子爹问我在城里鬼混些什么，我对他说：“现在不鬼混啦，我在做生意。”

他问：“做什么生意？”

他一听就火了，他年轻时也这么回答过我爷爷。他知道我是在赌博，脱下布鞋就朝我打来，我左躲右藏，心想他打几下就该完了吧。可我这个平常只有咳嗽才有力气的爹，竟然越打越凶了。我又不是一只苍蝇，让他这么拍来拍去。我一把捏住他的手，说道：“爹，你他娘的算了吧。老子看在你把我弄出来的份上让让你，你他娘的就算了吧。”

我捏住爹的右手，他又用左手脱下右脚的布鞋，还想打我。我又捏住他的左手，这样他就动弹不得了，他气得哆嗦了半晌，才喊出一声：“孽子。”

我说：“去你娘的。”

双手一推，他就跌坐到墙角里去了。（节选《活着》第一章第一节）

儿子是处处拿他爹做榜样啊，后来富贵把家产都输掉了，儿子走了他的老路，不知道他之前有没有预料过这么一天的发生，他曾把徐家的房产和两百亩田地输掉一半，还剩下一百多亩田一院房了在他们爷儿俩这，直到他亲手把这些地契和房契交给别人换来三挑铜钱去让儿子还债。我觉得这次是此生他给富贵最好的一次教育，没有吵骂只是把其中的一切滋味给富贵自己体会，确实在那用南瓜叶盖住的三挑铜钱中富贵也没少体会到他以往的百无聊赖的荒糜。他倒也是个能屈能伸的人，他发达的时候是一个很讲身份的人，城里人都叫他先生，没了家产之后，对索债的债主点头哈腰。是不是人到穷途末路的时候都会变成这样呢？这时我想到了司马迁、屈原、阮籍，他们一个为了追求忍辱负重地活了下来，一个为了使自己的清高气节不受玷染投江而死，一个则醉生梦死放荡山水之间而避世而活，我思考：他这是为了什么而活，难道仅仅是为了活着？直到他倒在粪缸死的那一刻不知道他有没有想明白，不管怎么样有一件事他是彻底的明白了——欠的债总得还清。

龙二，一个不算很坏赌徒。他不是个恶人，他并没有给富贵贷高利贷，在后来富贵找他借钱的时候说道：“自古救急不救难。”借给富贵5亩田。他的赢也不过是和其他赌博的赢家一样都是在其中做了手脚，难怪有的人老输不赢，他赢了从未输过的沈先生，虽然他也输，但是都是小输大赢，这是他的计量，他也懂得见好就收，赢走了富贵家的房产、田产，后来也死于这些房产、田产后就不赌了，但是其实他这是把自己赌到了老徐家的房和地上了，后来时代变了政策改了，这给他的打击使他怎么也接受不了自己百般手段得来的田地分给贫农，原来他在赌场上的输赢计量最终赚来的房田也只是一个泡影，动手打人，招来死期。他的计

量再深也没有想到自己就因为老徐家的房和地把自己的生命都给赔了，到头来算是他替富贵吃了那5颗枪子，这只不过是命运给所有的人开了个玩笑而已，没有人永远大输也没有人永远大赢，其实他俩之间最后的赢家是富贵。

富贵，他并没有像他的名字一样大富大贵，相反后来悲剧般地发生在他身上的是亲人的一个个都死去了，最终老年与老黄牛为伴。发生在他身上的是悲惨的，身边的亲人都一个个死去，每个人都在顽强地去活着，可是都不幸地死去。年轻的时候的他家庭条件好，地主少爷，游手好闲，出入于妓院赌场之间。他最后输尽输光有一定的必然原因，一方面是自己玩世不恭的性格，另一方面是他家人：父亲的假淫威背后的管教无奈，因为上梁不正下梁歪，这他父亲懂的；母亲的包庇疼爱，就连到了他输光家产后说“上梁不正下梁歪”怪的是富贵父亲，这时仍在护着儿子；妻子的贤良容忍，想尽任何办法劝回丈夫离开赌场但从未奏效；就连小小的女儿凤霞从小也懂得疼爹，老爷子要打富贵时喊着让父亲快跑。父亲对他的影响可通过两句话看出，死前“我爹年轻时也这么对我爷爷说过。我心想就是嘛，他自己干不了的事硬要我来干，我怎么会答应”，父亲死后“从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的”。前句话使他堕落半生，后句话成了他的生活信条，以后教育儿子、外孙时也用这句话。这时我思索：人活着到底是为了什么？余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗？晚年的富贵与黄牛为伴，喊着亲人的名字一块干活，活得平静而坦荡，或许他琢磨透了活着的涵义。

家珍，是典型的旧时中国式女人——嫁鸡随鸡嫁狗随狗。她是小说中我最喜爱的人物，她善良、勤劳、任劳任怨、贤良、通达人情。她本是城里人米店老板的女儿，人长得漂亮，家境条件好，嫁到农村无论穷富日子都坚守着丈夫，爱惜着老人和孩子，给我印象最深的是他给富贵做四个表面各不同的菜，是为了开导他：女人看上去各不相同，到下面都是一样的。用富贵的话说“家珍就是这样一个女人，心里对我不满，脸上不让我看出来，弄些转弯抹角的点子来敲打我。”或许女人的本质都差不多，但家珍不一样，她是最睿智、最会经营家庭的女人。她面对玩世不恭的败家子、赌徒、受了其当众暴打仍旧默默抚摸着腹中胎儿独自扶墙回家；还有被父亲接走生完孩子后仍旧回到富贵身边；在饥饿年代她从父亲那要来的米放在胸口回去给一家人煮粥；还有对春生的原谅“春生，你要活着。你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”……她的每次举动都是这么贤良、通达。对后来潦倒福贵始终如一陪伴坚守，其实这是她对于家、家人和对爱与幸福的坚守，处处闪耀着女性和母性的智慧与品德的光辉。仍记得富贵的一句话，“家珍死得很好，死得平平安安，干干净净，死后一点是非都没留下，不像村里有些女人，死了还有人说闲话。”她活着尽到了她所有的责任，死了也很值得让人缅怀。

凤霞，春霞是个苦命的孩子，4岁之前过的是好日子，那个时候她的嘴角总是挂着笑，无忧无虑，家庭富裕，家里人不下田地，却依然过着不愁吃穿的舒适