高三语文2020年福建单科省质检优卷作文-中国味
福建省检作文讲评中国味ppt优秀作文
省检作文讲评
中国味
中国味:中国特有的 味道,能够区别于他国的 味道,词语内涵类似于中 国传统文化。
传统文化面面观
传统文化的含义
在长期历史发展中形成并保 留在现实生活中的、具有相对 稳定性的文化。
判断
战胜挫折 坚强 贬谪文化 社会责任感
以天下为己任、忧国忧民的情 怀 达则兼济天下、穷则独 善其身
报告呼吁各国尊重不同社会、不同民族和不同种族之 间的文化差异和传统,以避免他们的传统文化被全球化浪 潮淹没。
重拾传统文化的努力 呼吁中国味的回归
北京大学的学位服饰拟将改回汉 服,追寻中国味的回归;法定节假 日作出的调整,突出传统节日的地 位,呼吁中国味的回归;奥运会的 吉祥物,火炬等等各色标志,均融 入中国元素,呼吁中国味的回归。
正确对待传统文化
取其精华 去其糟粕(文化屈从于权势、中国人的劣 根性) 批判继承 古为今用,洋为我用
作文中存在的问题
1、中国味没有中国特色 2、只罗列现象,比如中国味变淡的现象,但
没有对现象进行深入的思考,缺乏深度。多思 考:为什么?怎么办?
3、出现小标题,罗列现象:中国长城、敦煌、 北京四合院 话题作文模式 文章缺少内在的 逻辑关系
传统文化面面观
传统习俗
传统文 化继承 的表现
高考模拟作文导写:异域音调,中国味道(附写作指导及范文3篇)
高考模拟作文导写:异域音调,中国味道文题倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受,从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求:1.自拟题目;2.不少于800字。
写作指导材料由两段话构成。
第二段中“这段话可以启发人们如何去认识事物”一句明确交代了写作的要求,亦即本文的论题:探讨人认识事物的方法、角度、规律、特点等。
而第一段材料以“音乐”为例,则是命题人给予考生探讨的依据,也是启发考生进一步思考的引子。
因此,考生在下笔前,必须对第一段材料进行细致解读。
在第一段材料中,有两个关联词值得注意。
第一个是“由此”。
“由此”表示前后句子间存在因果关系,“倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调”为因,“我由此对音乐的‘中国味’有了更深刻的感受”为果。
我之所以对中国的音乐有了更深刻的感受是因为倾听、感受了其他国家的音乐,这句话可以理解为:如果接触了与我原本熟悉的事物不尽相同的同类事物,能加深我对熟悉事物独特性的认知。
这和“如何去认识事物”存在怎样的关联呢?这就需要考生提炼总结。
如果我们对这层因果关系追问一个“为什么”,就能发现事物之间的差异性、事物的独特性往往可以通过与同类事物比较而凸显出来,而“比较”正是人类认识事物的重要方法。
至此可以看出,“比较”正是隐藏在材料中的,需要考生通过理解、分析题意,并概括、总结出的材料真正的“关键词”,而不是材料中一眼可见的“音乐”或是“中国味”。
审题不仅要注重句子间的逻辑关联,同时也强调对材料解读的完整性。
很多考生会遗漏第一段材料中的另一个关联词“从而”。
“从而”同样也是一个表示因果关系的关联词,且有“进一步行动”的意思。
“从而更有意识地去寻找‘中国味’”,这句话启示我们更深刻地感受事物的独特性并非是认识事物的终点,认识事物是一个永无止境的过程,并且还是一个由感知到实践的过程。
福建省漳州市2020届高三毕业班第一次教学质量检测语文试题(有答案)
秘密★启用前漳州市2020届高三毕业班第一次教学质量检测卷语文注意事项:1.本试题卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。
3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题卷上无效。
4.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
5.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。
《诗经》中有较多宴饮诗,如《鹿鸣》《常棣》《南有嘉鱼》等,描写周代君臣、宗族、亲朋间的宴饮酬酢。
《诗经》写这些彻夜不息的欢宴,尽述肴馔之阜和礼乐之美,如“君子有酒,旨且多"“鼓瑟吹笙"“吹笙鼓簧"等。
飨宴,不纯粹是贵族的享乐,还是周代礼乐文化的要求。
而在诸多宴饮诗中,《類弁》犹如一支欢宴哀歌,写出了忧生之嗟。
峨冠博带、佳肴美酒、并坐鼓瑟,周代贵族之宴,大抵这般开场。
幽王久不与诸公飨宴,诸公不得见幽王,于是心忧“其将危亡",自身将无所依怙。
诗中以“莺与女萝"比兴,以''未见"与“既见"两者心情的巨大反差与起伏来铺陈展开,写出这群与宴贵族的“忧心奕奕"“忧心悯炳"奕奕"是盛大,而"悯悯"则是“满怀忧愁的样子",足见忧惧之甚,以至于复见幽王,便“庶几说烽"了。
这是一篇较为独特的宴饮诗,这个与兄弟甥舅欢聚的宴会,本该和乐且湛,但除了开场"尔酒"“尔肴"的渲染,全诗却被一种愁悴忧惧之情笼罩。
这种悬覆其上的忧惧,在《红楼梦》中一次贾政的生辰上也有所体现。
当日是贾政生辰,宁荣二府人丁都齐集庆贺,热闹非常,忽有门吏报“有六宫都太监夏老爷来降旨唬的贾赦贾政等一干人不知是何消息","贾母等合家人等心中皆惶惶不定面对一个来自皇宫的不确定的信息,又是"唬",又是''惶惶不定",贾府这个显赫家族何以忧惧至如此?《顛弁》中这群攀附王权的贵族,有着和贾家相类似的心理,他们同样自感命运朝不保夕、岌岌可危,于是 "乐酒今夕",终夜自娱。
2020届高三福建省质检作文名师点评
2020高三福建省质检作文名师点评!2020年福建省质检作文题18.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)材料一:2019年3月13日,联合国发布第六期《全球环境展望》报告指出:目前,42%的陆地无脊椎动物、34%的淡水无脊椎动物和25%的海洋无脊椎动物濒临灭绝,人类行为对生物多样性和人类健康产生了较为严重的影响。
材料二:2020年2月24日,全国人大常委会决定:全面禁止和惩治非法野生动物交易行为,革除滥食野生动物的陋习,维护生物安全和生态安全,切实保障人民群众生命健康安全。
材料三:2020年3月3日是第七个世界野生动植物日,主题为“维护地球所有生命”,我国的主题是“维护全球生命共同体”。
请从下列任务中任选一个完成写作。
① 写一篇演讲稿,以“增强法制意识,共建和谐家园”为主题,在班会上演讲。
② 写一篇倡议书,倡导广大网民参与“向野味说’不’!”的主题公益活动。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2020点评人福州一中孟全波2020年省质检语文作文题,与2019年高考语文作文题相比较,就其材料选择、命题立意、写作要求等方面而言,仍然是熟悉的配方,熟悉的味道。
新冠疫情的肆虐,让人们重新审视人类与地球其他生命的关系。
本题在材料选择上,与当前社会热点联系密切,体现了题目材料的时代性,也符合高考作文一贯的命题倾向。
从命题立意上看,“增强”“共建”“倡导参与”“向野味说‘不’!”等信息,具有明显的立意引导,旨在引导考生多从正面的角度来思考“维护地球所有生命”“维护全球生命共同体”的现实意义,符合“注重主流价值观的引导”“立德树人”的总体要求。
从写作要求上看,写演讲稿或倡议书,“在班会上演讲”“倡导网民……主题公益活动”强调了写作的对象感及写作的情景化,也强调了写作主体思考的深度化自主化。
以上,都是考生们熟悉的配方,熟悉的味道。
这样的命题指向,也体现了高考作文命题一贯的稳定性和连贯性。
2020高考优秀作文——中国味
2020高考优秀作文——中国味-▼原题回放倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受,从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
优秀作文01在比较中重塑独特的自我这是一个全球化的时代,经济的一体化促使文化正在冲破国家、民族的壁垒。
在频繁的国际文化合作交流中,如何不迷失自我,并向世界展现属于中国的独特文化味,是我们需慎重思考的。
首先我们要对自我有深刻的认识,什么是独属我们的中国味?以音乐为例,要认识音乐的“中国味”,需要我们广泛地接触、聆听中国各式的曲调,辨析我国不同民族乐器的差异,体会悠扬的乐曲中传递的文化情怀。
当然,这只是我们认知中国味的方式之一。
倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受。
聆听过西方音乐强烈的节奏感,感受过西方音乐对于力度、强度的极致追求,我更能感悟到中国音乐独有的柔和委婉、细腻淡然。
“中国味”的音乐尚虚无、讲韵味,追求空灵的意境,这些教科书上的抽象的文字,在聆听、比较异域音调之后变得具体而真切。
因此,除了深入探究自身特点之外,接触各具特色的同类事物更能唤起我们对于自身文化的认同感,从而加深我们对自身独特性的认识。
认识音乐如此,认识其他艺术门类,乃至世间万物皆是如此。
如果我们在认知的过程中仅仅将目光锁定于所要认知的事物本身,感触和认知终究是有限且浅层的,我们会受自身见识、感受所局限,为传统的观念、固化的标签所左右;而广泛地接触各具特色的同类事物,将认知对象放到一个更为纷繁复杂的背景中,对事物间的差异性进行感受和比较,才能获得对事物最为鲜活、直观的感受和认知,才能更为准确地定位认知对象。
而当我们通过比较对事物的独特性有了深刻感知之后,我们方能获得动力和方向,从而更有意识地去寻找它。
高考作文模拟备考:“中国味”升格导写 (附:审题指导及升格作文)
高考作文模拟备考:“中国味”升格导写(附:审题指导及升格作文)文题呈现倾听了不同国家的音乐,接触了不同风格的异域音调,我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受,从而更有意识地去寻找各种“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求:(1)综合材料内容及含意,选好角度,明确文体;(2)自拟标题;(3)不要套作,不得抄袭;(4)不少于800字。
写作指导作文命题材料分为两部分。
前一部分用材料向考生说明:在比较和鉴别的过程中,我们才能更好地发现事物的特征,更深刻地感受我们的“中国味”。
审题时,考生要细心品味材料中“更有意识地去寻找”这几个关键字。
其所暗示的信息是:写作的重点应该是注重对事物的认识,特别是怎样认识本民族事物的独特性。
考生要拓宽视野,见识与了解更多特殊的事物,在比较的过程中加深对本民族文化的认知。
后一部分中,“这段话可以启发人们如何去认识事物”这句话提醒考生,写作时不能局限于音乐或“中国味”,要从音乐发散开去,纵论文化与文明的交融,以便更加深入地理解和认识中华文化,增强我们的文化自信。
我们热爱本民族的文化,也必须去了解其他民族的文化。
了解和接纳异域文化,才能帮助我们更好地理解和弘扬中国文化;只有充分认识中华文化的本质特征,才能在国际交流中建立起“美人之美,美美与共”的文明共同体,从而彰显中华文化和中华文明之大美。
病文展示中国味回眸人类历史,上下五千年的中华民族创造了极其厚重的历史文化,成就着多滋多味的中国味。
回眸历史,仰望苍穹,中国味是什么?中国味是李清照“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”中对恋人的思念。
你在西风中,寂寞地等待着,坚如磐石,终生不悔。
无言的爱孕育了心酸——中国味是无尽的含蓄等待。
中国味是苏轼“问汝平生功业,黄州惠州儋州”的淡然。
“乌台诗案”平息后,你的政敌在黄州划下了一方窄窄的禁地,并判你为“监视居住”。
他们用心丑恶,他们想要看到你那颗高贵的头颅低垂。
2009年福建单科省质检优卷作文卷选登:中国味
2009年福建单科省质检优卷作文卷选登:中国味优卷1 中国味那一年的夏天,父亲在美国的老友回国游玩,带回了他从未来过中国的混血小公主,小公主叫洁西,比我小了五岁,褐发碧眼,可爱极了。
洁西一直想回中国瞧瞧。
可惜我这趟来还得见好多老朋友,不如你带洁西出去转转吧!父亲的老友托付给我一个当“中国导游”的任务,我欣然答应了。
我们先打算在闹区商业街逛逛再到厦门的标志——鼓浪屿转转。
可在公车上刚开了十来分钟,小洁西便抱怨了起来。
“怎么都都是高楼大夏呀!和我家那的也差不多呀。
姐姐,怎么没有胡同呀四合院什么的?”“那些是中国北方才有的呀!”“那厦门也总有些中国特色的建筑吧!在哪呢?长什么样呀?”“这……我竟一时语塞。
长这么大,我还真不知厦门的中国特色建筑在哪。
闽南特色古民居?好像也拆得差不多了吧……”到了中山路,面对“人头攒动的丰货商店,我以为爱热闹的小孩子洁西该开心了,怎知她却一脸的沮丧。
”“肯德基麦当劳,又是一样!姐姐,你们中国不都吃饺子啊面条啊米饭的吗?我也想尝尝特色菜!”“好好好,我这就带你去!”结果转了一个小时,我们只经过了日本正宗拉面店,“韩式”的钦板烧,“泰国风味”家常菜。
原来那外“中华名小吃城”不知何时已挂上了锁,蛛网都结满了门檐。
好不容易在一条隐蔽的小巷里找到了家“中华的茶面”。
洁西盯着香喷喷的面条,眼里都射出了金光。
“这味道我没尝过,真好吃!”我却笑不出来。
洁西想看的是卖旗袍的老店,摆满青花瓷的古董行,编中国结的地摊……可这些都在哪能儿?那些所谓有“中国特色”的纪念品,似乎只有在外国游客扎推的景点,才会贵得离谱的价钱出售……回家时开色已晚,我们选择打车。
司机是位热情的中年大伯。
“哟!好漂亮的小姑娘嗬!不是中国人吧?洁西一上车!他便招呼。
“嗯!我从美国来玩!我爸爸是中国人!”“我第一次来中国!”“嗬!那好!今天去哪玩啦?……哎,可惜今天晚了,不然我就给你俩当一天向导!厦门呀……”我真没想到,大叔居然跟洁西聊得不亦乐乎,甚至在下车时,大叔慷慨地摆摆手说:“算我给你们当回免费车夫!有朋自远方来,不亦乐乎嘛!”洁西兴奋极了:“中国的司机真有趣,美国的司机才不会和你多说一句话呢。
中国味高三作文
中国味高三作文我家的中国味篇一中国有中国的味道,这味道令人遐思神往。
中国有传统美食,美味令人难以抗拒。
美味的“狗不理”包子让外国人也放弃端庄的仪态;吃不烦的臭豆腐让人终究不顾鼻子的感受;香辣的麻婆豆腐让人总是辣出眼泪还想再来一口;悠远流长的长寿面让人一口而尽祝寿延年……粤湘鲁川四大菜系让人尝遍华夏百味,东北浙江菜让人上吃北下尝南,晋豫两席足让人感受中原之味……中国有千年历史文化,文学让人陶醉其中。
到唐诗中去感受大漠之孤烟,长河之落日;到宋辞中去感受明月惊起之鸥鹭,田间起伏之蛙声;到四大名着中去感受关羽之义,武松之勇,唐僧之仁,宝黛之悲……唐诗宋词渊远流长,明清小说文学巅峰,近现代散文独具一格……中国有传奇的武林风,武术令人叹为观止。
在飘逸太极中感受万物之相生相济;在十八般武艺中感受冷兵器特有的玄机;在少林武学中感受中原武林之壮观……于武当少林中感受大家之风采,于五岳剑派中感受各流派之神韵,于昆仑峨眉中感受大师之奇特……美食有味道,这味道令人难以抗拒;文学有味道,这味道令人陶醉其中;武术有味道,这味道令人叹为观止……中国有许多味道,这只是其中三味。
中国味话题高三作文800字篇二着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。
我沉浸在汉服世界中,陶醉在中国味儿里。
前不久,一股汉服风潮掀起,大街小巷,多的是身着汉服的姑娘们。
上至年方三十的阿姨,下到豆蔻年华的少女都疯狂沉醉在这霓裳之下。
我姐也疯狂地痴迷于此,不顾爸妈的反对,买了一条齐胸的襦裙回来。
一试上,就惊艳了我们。
姐姐体态纤细,身材高挑,俏丽若山春之桃,清素若九秋之菊。
恰是面如白雪,肤若凝脂,唇绽樱颗,榴齿含香,腮边微粉,眉似弯月,眼含一汪清泉,闪烁间似繁星点点在其间。
姐姐见我们呆了,便抿嘴笑来,腰身微动,但见清颜蓝衫,青丝墨染,彩扇飘逸,若仙若灵。
她时而抬腕低眉,時而轻舒云手,手中扇子合拢握起,似笔走游龙绘丹青,玉袖生风,典雅矫健。
母亲更是惊艳于那精致华美的刺绣,一条条丝线密匝在一起,聚成一朵朵莲花、一只只凤鸟,一针一脚,都是那么的严密,可谓是“广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹”。
福建省宁德市2020届普通高中毕业班单科质量检查(语文)
福建省宁德市2020届高三上单科质检试卷语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
大量资料的公开出版、数字化和大型数据库的广泛建立、史料检索方式的革命,使得可资利用的史料呈几何级数膨胀发展的趋势。
以至于现在的学者常常陷入如何整理、利用手中大量资料的苦恼之中,随之就产生了两个困惑:一是即便我们认真研究了自己所掌握的史料,就表示我们真的掌握了所有的史料吗?二是即便我们掌握了所有的史料,就意味着我们真的找到揭示真相的最后钥匙了吗?答案显然都是否定的。
这是因为,所有的数据库都不可能收藏完全我们所需要的全部史料,更何况由于人类作为生物的自身的局限性,也无法阅读完所有的数据。
以对古代商人好儒原因的分析为例,为了搞清楚这个问题,较好的做法就是对古代文献中关于“好儒”的记载都进行一番考察,可仅仅“中国基本古籍库”中关于“好儒”的记载就多达近4000条,要想仔细读完这4000条材料,显然需要花费大量时间,而这些时间的代价往往是当下的学者所无法承受的。
因此,在大数据时代,史学研究者必须抛弃穷尽史料的幻想,应从不遗余力地搜集史料转向深度解读史料,让深度解读史料成为大数据时代史学研究的新常态,从而实现对历史问题更加深刻、更加全面、更加科学的认识。
钱乘旦曾说:“史学终究是史学。
”尽管大数据必然会对史学研究产生重要影响,甚至引起所谓革命性变革,但它不能改变史学研究的本质及史学的学科属性。
从这个意义上说,在对大数据时代的史学研究进行研究时,轻易地甚至盲目地提出一系列新的概念,对于我们更加深刻地理解它并无多少助益。
同理,“史无定法”也是史学研究的一个重要特征,古今中外的历史学家从未告诉我们有哪些方法不应该是历史学的研究方法,但凡有助于揭示历史真相的方法、手段都应当也必须要成为历史学的研究方法,将某些方法视作是其他学科的研究方法而不敢在历史学研究中加以尝试,无疑是作茧自缚。
2023届福建省部分地区高三4月语文试卷分类汇编:语言文字运用Ⅰ(含答案)
语言文字运用Ⅰ2023届福建省宁德市高三下学期4月诊断性联考语文试题(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成18-19题。
谈到药物,就避不开靶点。
任何药物都必须和体内特定目标(靶点)结合,对靶点介导的生物过程加以调节,才能达到治疗疾病的目的。
因此,想了解药物疗效,就必须① 。
药物没有直中靶点的功夫,想改变靶点的生物功能,就必须和靶点“亲密无间”地结合。
靶点是分子,因此绝大多数药物也是分子级别的,分为小分子药物和大分子药物两类。
药物一般通过两个方法改变靶点功能:改变靶点的催化功能,或者改变靶点和其他分子的相互结合。
对于具有催化功能的酶来说,② ,反应在此进行。
这个“活性中心”常常具有小而深的特点,很适合“塞”一个小分子进去。
因此,在改变酶的活性这方面,小分子药物得天独厚。
但是和酶的“活性中心”相反,靶点和其他生物分子之间的作用往往又大又浅,“浅”让小分子无处着手,“大”让小分子力不从心。
因此,在干涉分子间相互作用这方面,③ 。
18.下列句子中的引号和文中画横线处的引号,用法相同的一项是(3分) A.“兼听则明,偏信则暗”“鞠躬尽瘁,死而后已”等名言是古人智慧的浓缩。
B.不到半个小时,她就告诉我说,她是“一个孤儿”,来自附近的圣路加济贫院。
C.明代著名戏曲家汤显祖被称为“东方莎士比亚”。
D.增强文艺评论的朝气锐气,要打磨好批评这把“利器”。
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
(6分)2023届福建省漳州市高三下学期第三次质量检测语文试题(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,1分)阅读下面的文字,完成18~20题工程院院士程顺和,始终抱定① ,的信念,在半个世纪的小麦育种生涯中沥尽心血——他开创了小麦选种鉴定注重综合性状协调点的时代,初步解决了温暖湿润生态区小麦育种中广适高产与抗赤霉病相结合的世界性难题,为保障我国的粮食安全作出了② 贡献当前,中国小麦生产虽然已经创造了历史性跨越,但仍面临着提升质量和降低成本,为适应我国弱筋小麦优势产业带的需求,程顺和全面确定改良南方麦区小麦品质的目标,还培育出了高产优质弱筋小麦。
中华美食高三语文作文大全800字7篇
中华美食高三语文作文大全800字7篇中国素有“烹饪王国”这个美誉。
在中国这个大家庭里,有五十六个小家庭,每个家庭都有自己的特色美食。
下面是我为大家整理的关于中华美食高三语文作文800字,希望对您有所帮助!中华美食高三语文作文800字1俗话说得好:“民以食为天。
”中国的饮食文化是极为丰富的,各地都有独特的美食。
而在西安,羊肉泡馍就成了你必须品尝的佳肴之一。
羊肉泡馍无论做法还是吃法都是很讲究的。
制作时先将优质羊肉洗好切成片,再加以各种佐料大火煮烂。
这时,店家会给你一个大碗跟两个馍。
吃羊肉泡馍最主要的就是掰馍,越细越好,泡起来才更入味,通常黄豆打小就可以了。
接着将滚烫的羊肉汤倒入碗中,同时配以葱末、香菜、粉丝、盐、味精跟地道的陕西油泼辣子,一碗羊肉泡馍就完成了。
看着这碗羊肉泡馍,就像一件完美而又杰出的艺术品。
红红的辣子油漂浮在汤上、灰蒙蒙的羊肉、翠绿的香菜跟葱末、晶莹剔透的粉丝、雪白的馍,真令人赏心悦目。
看着看着我仿佛看到羊肉汤变成了大海,粉条就像层层波浪,馍块的肉片就像星罗棋布的小岛,而翠绿的葱末就像点缀在小岛上郁郁葱葱的树木。
羊肉泡馍的香味也十分诱人。
那浓郁的香味早就已经随着热气四处弥漫,它就像一只无形的手勾住了我的鼻子,令人垂涎三尺。
这时我也顾不上什么绅士风度,狼吞虎咽地吃了起来。
真是鲜、香、辣。
羊肉的醇香,香菜跟葱末的清香,泡馍的柔软筋道,油泼辣子的香辣,这就是羊肉泡馍的特色。
再喝上一口羊肉汤,真是鲜美至极!如果再配以几颗糖蒜,就更是享受了。
汤鲜而不膻,羊肉肥而不腻,泡馍细腻柔软充满汤的鲜美跟馍原有的香味,粉条爽滑可口,这就是我对羊肉泡馍的评价。
一股脑吃完这些,全身发热,头上也冒汗了,总之就一个字:“爽!”羊肉泡馍不仅色香味形俱全,历史也很悠久,也许是因为它是古城西安的名吃吧。
羊肉泡馍早在周朝就有了,那时叫做羊羹。
关于它还有一个有趣的传说。
相传,宋太祖赵匡胤未得志时生活贫困,流落长安街头。
一天,他身上只剩下两块干馍,十分干硬无法下咽。
2020年福建省普通高中毕业班语文质量检查试卷及答案.doc
2020年福建省普通高中毕业班语文质量检查试卷及答案班级:_________ 姓名:_________ 学号:_________ (考试时间60分钟,满分100分,附加题20分)题号1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20附加题总分得分同学们,严肃考风考纪,树立优良学风,祝大家取得优良成绩。
准考证号姓名(在此卷上答题无效)2016年福建省普通高中毕业班质量检查语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
第Ⅰ卷1至8页,第II卷9至10页,共150分。
考生注意:1.答卷前,考生务必将自己的准考证号、姓名填写在答题卡上。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
在试题卷上作答,答案无效。
3.考试结束,监考员将试题卷和答题卡一并收回。
第Ⅰ卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中土香事有着久远的传统,一是礼制中的祭祀之用,熏燃蒿草和动物脂肪,使气味上达于天,祖先神灵于是安而飨之。
二是日常生活中的焚香,即焚于室内,以祛秽气;熏衣与被,以取芳馨。
魏晋南北朝时期,随佛教东传的香事不过是融入本土固有的习俗,而非创立新制。
到两宋,香事兴盛发达。
元代出现线香,香事里便有了“快餐文化”,不过追求古法与古意的一脉,却始终不曾断绝,直到明清。
中土香事发展演变,有两条主要线索,一是香料的变化,二是香具的变化。
影响香具变化的因素也大致有两项:其一与香料相关,其一与用途相关。
后者便是因供养器具与日常生活用器之别而有了香炉的式样和风格之别,或者说俗与雅之别。
设于寺院为公众所用者,自然不以雅为标准;设于桌案为士人所用者,自求古朴典雅。
两宋,香炉传统式样完成它最后的演变,并且新创的形制几乎都成为后世发展变化的样范。
焚香以求雅韵,即把它作为一种生活方式,大约自唐代始,宋人则把香事的日常化、诗意化推向极致。
中国味话题高三作文
中国味话题高三作文循着丝绸之路,氤氲的是驼铃声声载着的古老文明,是黄沙漠漠映着的雍容气度,是中国的味道。
循着黄河长江,吐纳的是浪起云涌拥着的千年风云,是滚滚东流荡着的古老情思,是中国的味道。
让我们一起来看看关于中国味素材高三作文,希望对您有所帮助,欢迎查阅学习!中国味素材高三作文1是的,在这里,在这片土地上,在这片山河间,每一寸每一缕的空气中,满是中国的味道,每一步每一行的脚印中,满是中国的味道。
你可曾嗅到?笔墨纸砚间,中国的味道是那悠悠的墨香;是碑林里楷之正,隶之庄,草之杨;是方块字码起来、叠起来、摞起来带来的厚重与沉稳、灵动与飘逸;是透过每一笔每一划——就像透过千年前仓颉纯净的眼底——注视到他的内心感触到的每一缕情思每一份醇厚。
举手投足间,中国的味道是太极拳带出的沉稳中庸、刚柔并济;是京剧昆曲的唱念做打、音容笑貌。
“明如镜、声如磬,雨过天青云破处,这般颜色作将柔”,中国的味道是青花瓷素胚上勾勒的线条;“轩楹雅素,不事藻绘雕工”,中国的味道是古建的青瓦檐“如翚斯飞”。
这些我们引以为傲的,这些曾颠簸于丝绸之路上的,这些曾颠沛在历史变更中的,这些被珍藏的、被传承的、被铭记的是中国的味道。
你可曾嗅到?古籍册册中,中国的味道是那历经千年濯洗,留下的每一字每一句每一份重托每一种叮咛每一声呢喃;是杀青后留下的如凤凰涅槃的火的味道。
是晋诗的风骨、唐诗的雍容、宋词的清丽。
“非淡泊无以明志”,中国的味道是《诫子书》的万千叮咛;“金戈铁马,气吞万里如虎”,中国的味道是记载中的豪放与大气;“苟利国家生死以”,中国的味道是面对强敌暴凌的从容与傲骨。
子曰礼尚往来,举案齐眉至鬓白,吾老人幼皆亲爱,扫径迎客蓬门开,中国的味道就这般蕴藉在我们的一言一行、一举一动中,蕴藉在长辈口中的老规矩中,蕴藉在古籍经典里的每一份血汗中。
这些深深融入我们脑海里的、我们骨骼里的、我们生命里的,是中国的味道。
你可曾嗅到?山川河流中,中国的味道是那小桥流水人家的清秀婉约,是那漠北沙砾的豪迈风度。
2023高三四省联考优秀作文范文(精选10篇)
2023高三四省联考优秀作文范文(精选10篇)2023高三四省联考优秀作文范文篇1中华文明上下五千年历史悠远,悠久的时光留下了无数经典文化遗产。
这些文化遗产是我们中国人的骄傲与自豪,凝聚着无数中华儿女的智慧和心血。
中国文化体现在技术和工艺上,让世人赞不绝口。
中国著名特种工艺品——景泰蓝,精致美丽,色彩斑斓;中国特有的手工工艺品——中国结,造型优美,色彩多样;名扬天下的中国武术,招式繁多,博大精深;有“苏绣鼻祖”之称的定州缂丝,精美绝伦,无与伦比……中国文化体现在天工和神韵上,让世人心旷神怡。
“疑是银河落九天”的庐山瀑布,“两岸猿声啼不住”的长江三峡,“日出江花红胜火”的如画江南,“北风卷地百草折”的边陲要塞……处处彰显着咱们中国是个历史悠久、文化丰富的国家。
当我们品尝着芳香怡人的清茶时,一股茶香,从鼻端沁到咽喉,四肢百骸说不出的轻松愉快;当我们观赏着那栩栩如生的皮影戏时,那灵活的小人儿,在你面前摇摆,向你叙述着一个个精彩的故事;当我们欣赏着一幅幅字画时,一撇一捺中蕴含着别样的韵味……中国文化不仅表现在一样样的艺术与技巧上,更表现在一个个传统节日上。
例如五月初五的端午节,战国时期爱国诗人屈原为国投江自尽,百姓为怀念这位为人清正的诗人,便将糯米包好喂给鱼吃,让鱼吃饱后不吃屈原的尸首,之后渐渐演变为端午节。
到现在每逢五月初五,我们一家人都会坐在一起吃粽子,有说有笑,其乐融融。
人们还会举行赛龙舟比赛,男子坐在龙舟上,一艘艘龙舟就像离弦的箭一样向前驶去,围观者在旁边呐喊助威,可真热闹!每年的春节也很不错,全家人欢聚一堂,吃饺子,贴春联,贴年画,人们穿上新衣裳去给长辈拜年。
小孩子们最喜欢过年了,因为他们可以得到压岁钱。
到了晚上,天空中不断绽放着绚烂的烟花,伴随着噼里啪啦的响声,人们个个欢呼雀跃,笑得合不拢嘴。
说到吃的,有年糕、饺子、春卷……这些传统美食也都透露着中国文化的色彩。
中国文化历史悠久、博大精深,凡是到过中国的外国人,无不为中国文化所折服,无不为中国文化所惊叹。
福建省宁德市2020届高三毕业班5月质量检查语文试题(解析版)
2020届宁德市普通高中毕业班质量检查试卷语文本试卷共10页,22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项:1.答题前,考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,考生必须将试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“文明”的本质是什么?易建平认为:“从词源角度看,文明即国家。
”本文的“五千年不断裂文明”的“文明”,是“国家”的同义语。
关于中国文明起源的时间,国外学术界多认为始于商代晚期的殷墟遗址。
从20世纪50年代至今,70年来的中国田野考古发现与研究,已经证实中华文明早在距今五千多年前形成。
中华文明在全世界六大文明中的特点是什么?我认为就是中华文明历史发展中的“五千年”之“不断裂”,这也就是中华文明的文化基因所致。
历史文献记载与考古发现,互证了中华五千年不断裂文明形成的“起点”在黄河流域中游的中原地区。
这一认识的前提是中华五千年文明的“起点”与“不断裂”的缺一不可,它不排除在距今五千年左右中国大地有多处“文明”形成,如辽宁的以牛河梁遗址为代表的红山文化、浙江良渚文化等。
但是这时出现的各地文明,能够与以后中华五千年文明史脉相承而生生不息者,应该非中原龙山文化及其文明传承者的夏商周莫属。
不同朝代缔造了“中国”不断裂的“共同国家”的历史。
对传说时代的“黄帝”、历代王朝的帝王庙祭祀,实际上是对共同的“第一国父———黄帝” 及共同的“先祖”、共同国家的历朝国家代表人物(国王或皇帝及其功臣)的“祭祀”,这说明了历代帝王庙祭祀充分反映了“中华五千年不断裂文明”,这在世界各国历史上是独一无二的。
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2020年福建单科省质检优卷作文卷选登-中国味优卷1 中国味那一年的夏天,父亲在美国的老友在回国游玩,带回了他从未来过中国的混血小公主,小公主叫洁西,比我小了五岁,褐发碧眼,可爱极了。
洁西一直想回中国瞧瞧。
可惜我这趟来还得见好多老朋友,不如你带洁西出去转转吧!父亲的老友托付给我一个当“中国导游”的任务,我欣然答应了。
我们先打算在闹区商业街逛逛再到厦门的标志——鼓浪屿转转。
可在公车上刚开了十来分钟,小洁西便抱怨了起来。
“怎么都都是高楼大夏呀!和我家那的也差不多呀。
姐姐,怎么没有胡同呀四合院什么的?”“那些是中国北方才有的呀!”“那厦门也总有些中国特色的建筑吧!在哪呢?长什么样呀?”“这……我竟一时语塞。
长这么大,我还真不知厦门的中国特色建筑在哪。
闽南特色古民居?好像也拆得差不多了吧……”到了中山路,面对“人头攒动的丰货商店,我以为爱热闹的小孩子洁西该开心了,怎知她却一脸的沮丧。
”“肯德基麦当劳,又是一样!姐姐,你们中国不都吃饺子啊面条啊米饭的吗?我也想尝尝特色菜!”“好好好,我这就带你去!”结果转了一个小时,我们只经过了日本正宗拉面店,“韩式”的钦板烧,“泰国风味”家常菜。
原来那外“中华名小吃城”不知何时已挂上了锁,蛛网都结满了门檐。
好不容易在一条隐蔽的小巷里找到了家“中华的茶面”。
洁西盯着香喷喷的面条,眼里都射出了金光。
“这味道我没尝过,真好吃!”我却笑不出来。
洁西想看的是卖旗袍的老店,摆满青花瓷的古董行,编中国结的地摊……可这些都在哪能儿?那些所谓有“中国特色”的纪念品,似乎只有在外国游客扎推的景点,才会贵得离谱的价钱出售……回家时开色已晚,我们选择打车。
司机是位热情的中年大伯。
“哟!好漂亮的小姑娘嗬!不是中国人吧?洁西一上车!他便招呼。
“嗯!我从美国来玩!我爸爸是中国人!”“我第一次来中国!”“嗬!那好!今天去哪玩啦?……哎,可惜今天晚了,不然我就给你俩当一天向导!厦门呀……”我真没想到,大叔居然跟洁西聊得不亦乐乎,甚至在下车时,大叔慷慨地摆摆手说:“算我给你们当回免费车夫!有朋自远方来,不亦乐乎嘛!”洁西兴奋极了:“中国的司机真有趣,美国的司机才不会和你多说一句话呢。
这就叫‘人情味’吧?”我愣住了,原来我们的中国味一直都在,在现代化的包装下,其实它还深深在中国人心中流动着。
优卷2 中国味当清晨的第一缕阳光在东方的地平线上探出头,当屋檐上的公鸡打起第一声鸣响,当细碎的露珠还娇滴滴地挂在草上;一双纤纤细足落地,踩着纤纤细步,一身素服,纤纤细手,事事青丝,打开门扇,迎接清晨的第一缕阳光,袅袅青烟升起,开始讲述关于中国的一段神话。
其实,中国味有一半是体现在女子身上。
中国古代的女子以贤淑、端庄为特征。
她们一裹素服,操持着家务,做着相夫教子的工作。
她们都有着一手好手艺,似乎每个人都是织女,当户而织,古代的女子也是含蓄内敛的,她们的心里藏着甜蜜的心事——“……和羞走。
倚门回着,却把青梅嗅”。
中国古代的女子也是有中帼不让须眉之势的,花木兰替父从军,在渐渐流淌的河水上策马挥鞭,书写下中国女子的坚强与豪情。
在近代的中国,我们也不能忽视女子的身影。
在祖国被践踏的屈辱下,在文化激荡的浪潮中,她们决然转身。
短发、便服、读书。
在游行的队伍中,在学堂中,在报刊上,都有她们的身影。
此时的她们如正午的太阳,是自信满满的,是在时代浪潮中的逐浪人。
在反侵略的战场上,中国女子更是显示出了坚毅拔俗。
最令我敬佩的是赵一曼,她在日伪的威逼利诱之下,仍显示出惊人的毅力及“甘将热血沃中华”的爱国之情,使大野泰沾在精神上向她屈服。
而现在的中国女子,更是显不出了时代的活力及魅力。
她们在全球上光影闪现,全球的舞台因她们而更加光彩亮丽、自信、向上、拼搏、美丽……这些中国味,在她们身上是挥之不去的。
从中国的女子身上品味到中国的味道,倾听那一缕缕袅袅炊回所讲述的中华故事,中国之味,在浩浩荡荡五千多年的洗涤之下,更加精致而意味深长。
优美的丽江唱起朴素的山歌,东北的沃土捧出一件件珍藏,浩荡的长涨携着欢乐奔涌入海,珠穆朗玛峰顶起中国的脊梁。
新时代的逐浪人,我们用自己手中的笔,真城地写下:我爱中国味。
优卷3 中国味听说过糖的甜菜,醋的酸,中药的苦,但你听说过一个国家也有它的味道么?我说,中国,有股辣味。
我说辣,面对日本的任意篡改历史,面对国际上对中国商品的肆意控参与打击,中国人走上街头游行,抵曲日债;以强硬的态度维护祖国的完整;利用国际法律法规维护自身利益。
中国以其日益强大的综合国力,在国际上占有了一席之地,向世人展示了一个与运去不同,不容侵犯的发展中大国的形象。
中国“辣”,体现在它的民族精神上。
中国“辣”。
谁也容不了去年那场突如其来的大灾难。
面对灾难,无数子弟兵义无反顾地奔赴救灾第一线,向世界展示了中国军人无畏的风度;无数热心人在慷慨解嚷。
还有那灾区的人民,以他们的坚强不屈向世人证明了他们的顽强。
中国的“辣”,体现在它的互助、无畏不屈与顽强上。
中国“辣”面对铺天盖地而来的质疑,中国再一次向世界展示了它的风味。
宏大的场面,炫彩的灯光,精心的布局,一场几近宏彩的开幕式,中国又一次用自己的实力证明了它的地位,不容置疑。
中国的“辣”,体现了在它面对压力时,那份不服输,勇于证明自己的精神上。
之所以说中国是“辣”的,是因为辣总给了一种不易征服、令人敬畏一种辛、麻,火红,让人热血浅腾的感觉。
中国正是这样一个国家!世界上许多国家害怕中国的倔起,想尽一切办法打击它,阻止它。
然而越是艰难,中国就越是用它的“辣”向世界证明了它的实力与强大。
中国的“辣”,是一种不容侵犯的“辣”;也是一种红红火火,令人热血沸腾的“辣”。
“辣”是一种味道,更是一种精神,一种品格,中国用它“辣”,彰显了它的不容小视。
辣,中国味!优卷4 中国味我以为,今天的中国,“中国味”应该有新的体现。
时下,说起“中国味”,首先浮现的一定是故宫太和殿那既庄严又调皮的金黄挑檐;是苏州园林里移步换影的假山叠水;是万帝皇帝那件依旧令人惊艳的云锦龙袍;抑或是几百上千年前那个如牡丹般雍容绽放在东亚土地上的古老国度,不是吗?是的。
今天的中国人在抱着这样的想法时,心中不该有一丝愧疚和一丝难堪么?我们祖先的嘲笑声,今天的中国人听见了吗?他们用悲悯的声音嘲笑着我们这些不肖的子孙竟然一直妄想用他们的智慧和劳动成果向世界去宣扬那个“中国味”!于是今天的中国人清醒了。
“中国味”应该在我们的手上发出新香。
于是那个毛主席曾经说过的“一万年也不许变”的“瑞禅”不再丝刺绣只卖旗袍长衫,而是在黑色的蚕丝缎面上提暗花制成女士短打上衣。
但没有人说她不再“中国”了。
无论是她成衣上略微放宽的中袖,还是似露还藏的半立领,甚至是触感极佳的各色蚕丝纱布都在全世界宣扬着“中国”的味道。
北京前门大栅栏里那家装修一新的店铺里,仍旧吸引着世界各地循着“中国味”而来的人们。
“中国味”在这里就是新的,它只属于当代中国。
而后我又想起了谭盾那场以“水”为主题的演奏。
相信看过的人都难以忘记演奏现场的高科技配置,声光、电的交织就真的把人带入了那个“水”的世界。
然而主奏“乐器”就是像你我家里随手可接的自来水。
然而持续甚久的音乐会并未给人乏味之感。
反而不断的在用水奏出的乐曲之中,头脑中开始思考人与水的关系、与自然的关系,然后爱水、爱自然,最终体会到与之合而为一的奇妙感受。
这不就是中国最精妙的“和”的哲学思辨吗?谁说它没有中国味?“中国味”在这场特殊的音乐会中,还魂。
我们应该庆幸我们并未懒惰如斯,“中国味”在我们手上得以延续。
即使太和殿的挑檐塌落了,苏州园林荒芜了,云锦龙袍光鲜不复了,我们依旧不用担心。
我们聪明而伟大的祖先们会微笑着看着我们嘴里唱着那曲《东风破》让世界嗅到中国的味道。
优卷5 中国味泰戈尔有句话说得很好:离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习。
中国味被人们轻描淡写地留在我们的生活中,缺少的只是将它们发现,古代仕人官场不如意,很多隐居山林,在借酒邀月的同时,潇洒地将笔一挥,这书法道出了对世道的不满,却也道出了文人智士不一般的中国味,如果将这书法的“眼泪”蒸发回高高的天空,倒要问问,这天空除了墨汁的问题,是不是还有了酸甜苦辣?最近流行乐坛似乎来了一壶中国味的杜康,也许是从“菊花残,满地殇……”《菊花台》开始涌出许多关于中国风的歌曲,不再一味地学习外国歌曲风格,更多地把中国味融入音乐中,配乐也从吉他、爵士鼓,向琵琶与二胡演奏,且不看歌曲的歌词,听乐器的演奏,油然而生,更多的是从中品出了的中国独特的风味。
音乐影响着我们的生活,这中国味的音乐更为我们的生活刻下了一笔重重的痕迹。
现代的年轻人,暂且不说他们穿着中国版的裤子、韩版上衣、日版帽子、加美式板鞋,有一种玩世不恭的表象,也许在经过某一条小路,被栅栏内古旧的砖块屋子吸引,突然而发地对传统的赞叹,似乎忆起久违中国的味道,却又觉得血液在快速流动,也许血液也有了天空草地的颜色,在中国的土地上。
“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,无论古人或今者,花已向晚,飘落了灿烂,凋零的世道上命运不堪,同是怎样的悲愁!如香水一样绵延向东流,却带不走我们沉淀的悲伤。
“不以物喜,不以己悲,”无论古人或今者。
我们的欲望,把彩虹的颜色,借给了不过是云雾的人生,高兴了,不免高声欢呼,受伤了,也不免以泪洗面,要有如此高尚的情景,在中国味中品出一杯淡酒,我们在花草树木的掩盖下,细数着眼泪,在生活中渐渐淡忘,再忆起时,也就忘了是何等滋味!心脏的表面,像地图纹路一般纵横开阖,中国味在上面来回穿梭。
读着同等感受有着中国味的古诗词,听着感同身受有着中国味的音乐,思想在放肆,我唱着祖国的歌,妈妈叫我下楼吃饭,我沿着楼梯下去,那是一际清香,带着妈妈的味道,有中国的味道……优卷6 中国味当除夕夜的香味一步步袭来,当五彩的烟花即将点亮新春之际。
我开始思考,是什么让中国上下五千年的文化依然飘香,是朴实?是勤劳?我以为,是执着。
上下五千年,中国身上都散着浓浓的执着味。
孔夫子,一枝黑暗王国里的残烛,执着地追求“仁”即使在野,也绝不放弃对百姓的怜悯;即使穷困,也绝不扔下对美善的追求。
一代圣人,用他的执着为中国添上芬芳。
孔子的中国味传承了千年,芬芳不散,馨味犹存。
一代代志士仁人的执着,使中国味飘香世界。
然而在中国最危难的近代,这份执着的中国味更显珍贵。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
”秉着对胜利的执着,红军渡过万水千山,纵然是无比艰难的环境,他们也执着挺过。
美国记者斯诺在延安采访曾被这份中国味所折服,他在《西行漫记》中记载道:“毛主席住的是土窑洞,彭德怀总司令的背心是用缴获的降落伞制的,林伯渠的眼镜脚断了,就用绳子绑着就着戴。
”不必说外国记者深深的折服,我们,坐享胜利战果,生活无比幸福的一代,能不为这份执着的中国味所感染吗?如果执着是浸透泪水的芽,那么鲜艳的花、硕大的果就是它的成就。