《论语》十二章精品课件分析

不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
忠心，尽心
（《学而》）
真诚，诚实
复习
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是 尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知 识是不是复习过呢？”
3.吾十有五而志于学，三十而立，四 十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）
有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不
同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
译文：
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三 十岁能够自立于世；四十岁能通达事理， 不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪 些是不能为人力所支配的事情；六十岁 时能听得进各种意见；七十岁能随心所 欲，而不会越出规矩。”
学习
那
择其善者而从之，其不善者而改
之。”（《述而》）
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍 昼夜。”（《子罕》）
川： 河。 逝： 流逝。 斯： 这，指河水。 舍： 舍弃。
• 孔子在河边说：“时光就像这流去 的河水一样， 日夜不停呀。”
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫 不可夺志也。”（《子罕》） 三军：军队的通称。古制，12500人为一军。
孔子名_丘___字_仲__尼_，公元前6世纪 至公元前5世纪_鲁___国人，我国 _春_秋__时期著名的_思_想__家、_教_育___家、
_哲_学___家，是_儒_家__学派的创始人。 先秦儒家典籍是《_论_语__》，它属于
_语__录___体，由_孔_子__门_人__和_再__传_弟_ 子
编纂，共_二_十__篇。
有人说：若中国人不知道孔子，不能算 是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道 《论语》，也不能算是有思想的中国人。 1988年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣 言中说到：“人类要在21世纪生存下去，就 要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔 子那里寻找智慧，就要从《论语》里面去寻 找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至 世界都影响深远的文化巨人。同学们，你们 对孔子和《论语》还有哪些了解呢？
匹夫：普通的人，男子汉。
• 孔子说：“军队可以被夺去主帅， 男子汉却不可被夺去志气。”
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而 近思，仁在其中矣。” （《子罕》）
笃： 忠实，坚守。 切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事。 仁：仁德
• 子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚 守自己的志向，恳切的提问，多考虑当 前的事，仁德就在其中了。”
论语
《论语》 属语录体散文，儒家经典著作，是一部记
录孔子及其弟子的言行的书。共20篇有语录体（也 叫格言体）、对话体、叙事体三种体式。是研究孔 子思想的主要依据。
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：《诗》《书》《礼》《易人不知而不愠（yùn） 不亦说（yuè）乎 吾日三省吾身（xǐng）
得到新的理解与体会
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
旧的知识
做,成为
迷惑，
5.子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆.疑”惑
却,表示转折 就 （《为政》）
句意
孔子说：“在温习旧知识后，能 有新体会、新发现，就可以当老 师了。”
孔子说：“只读书却不思考，就 会迷惑而无所得；只是空想却不 读书，就有（陷入邪说的）危险 。
• 传（chuán）不习乎 学而不思则罔（wǎng ） 思而不学则殆（dài）
• 一瓢饮，在陋巷（lòu） 博学而笃志（dǔ） • 知之者不如好（hào）之者
也、也是
先生，指孔子 按一定的时间复习
1.子曰：“学 而 时习之，不
亦yuè说
乎
？
有
代指学习的内容
通“悦”，愉快
朋自远方来，不 亦 乐 乎人家？不了人解（不我）知而生不气，发愠怒 ，
孔子(前551~前479)，名丘 ，字仲尼，春秋末期，鲁国 人 我国古代伟大的思想家、 政治家、教育家，儒家学派 的创始人，被誉为“万世师 表”、“千古圣人”，世界 十大思想家之首。
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
山东曲阜“三孔”
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
孔林 孔子墓地
水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。
曲肱：肱，音gōng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。 于：对，对于。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐 趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对 于我来讲就像是天上的浮云一样。”
走 一定 在其中 9.子曰： “三人行，必有我师焉。
好的方
那
面，优 点
从前有位老师，他学识渊博，但从不 自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的 路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回 答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的 叫声为什么大？”他答道：“鹅的脖子长 ，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子 很短，为什么叫声也很大呢？”他无言以 对。他惭愧地对他的学生说，我不如那个 孩子，那个孩子可以做我的老师啊！
不指道亦德上君有修养子的人乎 ？ ”
（《学而》）
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它，
不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，
不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君
子吗？
每天
自我检查，反省
2.z曾ēn子g 曰：“吾日三省吾身：wè为i 人谋而
我
自己 替
泛指多次
老师传授的知识
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮 ，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！” （《雍也》）
箪： 古代盛饭用的圆形竹器。
堪： 忍受
• 孔子说∶“多么有贤德啊，颜回！一竹 篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里， 别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依 然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”
7.子曰：“知之者不如好之者，好之 者不如乐之者。”（《雍也》）
之： 代词，它。这里指学问和事业。
者： 代词， … …的人
好： 喜欢，爱好。 乐： 以… …为乐趣
• 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的 人，不如爱好学习的人；爱好学习的人 ，不如以学习为乐的人。”
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在 其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） 饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。 疏食即粗粮。