9文字学课件第九讲：汉字的形体构造
合集下载
汉字学汉字的构形与构意 ppt课件
• 例字：江、河
形声字大量产生的动因
首先，在汉字使用更为频繁的情况下，符形
逐渐简化，字形表现出的意义信息日益淡化。
因此，需要累加意义信息或累加声音信息，
来恢复字符的标词功能。不论是累加义符或是声
符，都使字形转变为形声字。
（维护汉字形义统一关系）
其次，在汉字构形方式的演进过程中，
构形与字用的矛盾也始终存在着。
• “邑”在右边写作“阝”（右耳）
4.经过变异或粘合、丧失理据作用的记号构
件。例如：
• “冬”上部是古文“终”，本是成字的。
楷书成为记号构件，也就是非字构件。
• “春”的上部本从“艸”从“屯”，粘合
后变为非字构件。
构件在组构中的功能
➢ 表形功能
➢ 表形构件
➢ 表义功能
➢ 表义构件
➢ 示音功能
➢ 示音构件
邆
竄
龜
龍
鬬
釁
躨
笔画的组合
➢笔画与笔画的组合有以下三种情况：
1．相离。例如：二、门、八、小、川
2．相接。例如：丁、上、人、厂、斤
3．相交。例如：十、七、力、井、也
汉字的构形单位
汉字的构形单位是构件（也称部件）。
当一个形体被用来构造其它的字，成为
所构字的一部分时，我们称之为所构字的
构件。
例如：
➢ 回：囗+口
全一致。书写是一笔一笔实现的，但不都是写
完一个构件、再写第二个构件。只是在书写完
成后，才能看见全部构件的布局。例如：东
• 第三，当我们分析正规字体的结构时，主要分
析构件及其功能；而当分析变异字体时，由于
这种变异是书写造成的，就必须首先考虑书写
顺序和笔画密集程度所起的作用。
形声字大量产生的动因
首先，在汉字使用更为频繁的情况下，符形
逐渐简化，字形表现出的意义信息日益淡化。
因此，需要累加意义信息或累加声音信息，
来恢复字符的标词功能。不论是累加义符或是声
符，都使字形转变为形声字。
（维护汉字形义统一关系）
其次，在汉字构形方式的演进过程中，
构形与字用的矛盾也始终存在着。
• “邑”在右边写作“阝”（右耳）
4.经过变异或粘合、丧失理据作用的记号构
件。例如：
• “冬”上部是古文“终”，本是成字的。
楷书成为记号构件，也就是非字构件。
• “春”的上部本从“艸”从“屯”，粘合
后变为非字构件。
构件在组构中的功能
➢ 表形功能
➢ 表形构件
➢ 表义功能
➢ 表义构件
➢ 示音功能
➢ 示音构件
邆
竄
龜
龍
鬬
釁
躨
笔画的组合
➢笔画与笔画的组合有以下三种情况：
1．相离。例如：二、门、八、小、川
2．相接。例如：丁、上、人、厂、斤
3．相交。例如：十、七、力、井、也
汉字的构形单位
汉字的构形单位是构件（也称部件）。
当一个形体被用来构造其它的字，成为
所构字的一部分时，我们称之为所构字的
构件。
例如：
➢ 回：囗+口
全一致。书写是一笔一笔实现的，但不都是写
完一个构件、再写第二个构件。只是在书写完
成后，才能看见全部构件的布局。例如：东
• 第三，当我们分析正规字体的结构时，主要分
析构件及其功能；而当分析变异字体时，由于
这种变异是书写造成的，就必须首先考虑书写
顺序和笔画密集程度所起的作用。
(2020年整理)汉字的构造(讲义).pptx
金文作 、 ，甲骨文作 、 ，象短尾鸟之形。小篆作 ，犹存古意；隶书解散篆体，作 、 、 ，完全失去象形意味。
“魚”，《说文》：“ ，水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。” 早期金文作 、 ，甲骨文作 、 ；后来于左右各增饰笔作 、 。小篆作 ，省去了两边的鳍 形。隶书作“魚”，只是将圆转的笔道改成方折的笔划而已。
二、“四体二用”说 “四体二用”说是清代学者戴震首先提出的，他认为传统六书中的“象形”、“指事”、“会意”、“形
声”四种是汉字结构类型，称为“四体”；“转注”和“假借”是使用文字的方法，称为“二用”。
三、“三书”说 唐 兰：象形、象意、形声。 陈梦家：象形、假借、形声。 裘锡圭：表意、假借、形声。
四、“六书”分析 1、象形 “象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”就是按照客观事物的形体，随其圆转曲直描绘出一
“刃”，《说文》：“，刀坚也。象刀有刃之形。” 小篆作 ，战国秦文字作 ，即在“刀”的有刃的地方加指事符号；隶书作“刃”。字看起来象 “刀”，所谓“视而可识”；但表示的并不是整个“刀”，而是刀的刃，即所谓“察而可见”。
“木”，《说文》：“，冒也，冒地而生。东方之行。从屮，下象其根。” 其实“木”是个整体象形字，甲骨文作 ，上象枝，下象根，中间是树干。小篆作 是其演变。隶 书作“木”，将上面的树枝形简化作一横划。
学海无涯
汉字的构造 汉字的构造讲的实际上是两个方面的问题，一是平面静态地分析汉字结构类型，可称为“结构类型” ； 一是动态发展地考察某个字是怎样形成的，可称为“造字方法”。结构类型肯定都是由某种方法形成 的， 这样看，它们二者之间是有必然联系的，例如，用象形的方法造出来的字，其结构类型就是象形 ；反过 来说，象形结构的字，就是用象形的方法造出来的。但是，一个静态，一个动态，二者有时又不 完全一 致，例如，我们用形和声共时结合的方法（即形声造字法）造出来的字，肯定是形声结构类型； 但是， 不能说形声结构的字都是用形和声共时结合造出来的，有很多形声结构类型的字都是历时累积 而成的， 那这些字就不是形声造字法造出来的。不过，由于主客观条件的限制（主观是指人的认识， 客观是指古 文字资料），有的人把这两个问题当成是一回事儿，结果就使有的问题难以解决，例如“转 注”，至今也 没有一致的认识，甚至有学者提出别谈这个问题了。
“魚”，《说文》：“ ，水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。” 早期金文作 、 ，甲骨文作 、 ；后来于左右各增饰笔作 、 。小篆作 ，省去了两边的鳍 形。隶书作“魚”，只是将圆转的笔道改成方折的笔划而已。
二、“四体二用”说 “四体二用”说是清代学者戴震首先提出的，他认为传统六书中的“象形”、“指事”、“会意”、“形
声”四种是汉字结构类型，称为“四体”；“转注”和“假借”是使用文字的方法，称为“二用”。
三、“三书”说 唐 兰：象形、象意、形声。 陈梦家：象形、假借、形声。 裘锡圭：表意、假借、形声。
四、“六书”分析 1、象形 “象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”就是按照客观事物的形体，随其圆转曲直描绘出一
“刃”，《说文》：“，刀坚也。象刀有刃之形。” 小篆作 ，战国秦文字作 ，即在“刀”的有刃的地方加指事符号；隶书作“刃”。字看起来象 “刀”，所谓“视而可识”；但表示的并不是整个“刀”，而是刀的刃，即所谓“察而可见”。
“木”，《说文》：“，冒也，冒地而生。东方之行。从屮，下象其根。” 其实“木”是个整体象形字，甲骨文作 ，上象枝，下象根，中间是树干。小篆作 是其演变。隶 书作“木”，将上面的树枝形简化作一横划。
学海无涯
汉字的构造 汉字的构造讲的实际上是两个方面的问题，一是平面静态地分析汉字结构类型，可称为“结构类型” ； 一是动态发展地考察某个字是怎样形成的，可称为“造字方法”。结构类型肯定都是由某种方法形成 的， 这样看，它们二者之间是有必然联系的，例如，用象形的方法造出来的字，其结构类型就是象形 ；反过 来说，象形结构的字，就是用象形的方法造出来的。但是，一个静态，一个动态，二者有时又不 完全一 致，例如，我们用形和声共时结合的方法（即形声造字法）造出来的字，肯定是形声结构类型； 但是， 不能说形声结构的字都是用形和声共时结合造出来的，有很多形声结构类型的字都是历时累积 而成的， 那这些字就不是形声造字法造出来的。不过，由于主客观条件的限制（主观是指人的认识， 客观是指古 文字资料），有的人把这两个问题当成是一回事儿，结果就使有的问题难以解决，例如“转 注”，至今也 没有一致的认识，甚至有学者提出别谈这个问题了。
汉字形体结构课件
独体字
由一个独立的笔画或单位形体组 成，如“人”、“木”、“口” 等。
合体字
由两个或两个以上的独体字或单 位形体组合而成，如“明”、“ 林”、“河”等。
偏旁与部首
偏旁
合体字中，两个或两个以上的独体字 或单位形体组成的构字单位，如“树 ”中的“木”和“对”中的“寸”。
部首
偏旁中，表音或表义的主要部分，如 “树”中的“木”是表音的部首，“ 对”中的“寸”是表义的部首。
形近字辨析
总结词
形近字是指形状相似但意义不同的汉字。
详细描述
形近字在汉字中也很常见，它们的形状非常 相似，但意义和用法却完全不同。例如，“ 已”和“己”，虽然形状相似，但意义不同 。“已”表示结束，“己”表示自己。再比 如，“戊”、“戌”、“戍”、“戎”四个 字的形状非常相似，但它们的意思却完全不
要点一
避让
在书写汉字时，要注意各笔画之间的避让，使字形紧凑而 不散乱。
要点二
穿插
在避让的基础上，各笔画之间要穿插呼应，使字形更加和 谐统一。
06
汉字的辨析与应用
同音字辨析
总结词
同音字是指发音相同但字形不同的汉字。
详细描述
同音字在汉语中非常常见，由于发音相同， 很多人在书写时容易混淆。例如，“杨”和 “阳”，虽然发音相同，但意义和用法完全 不同。还有一些多音字也会造成同音字混淆 ，例如“着”字，在“着装”中读 “zhuāng”，在“着落”中读“zhuó”。
形声字
总结词
由形旁和声旁组成的字。
详细描述
形声字是指由形旁和声旁组成的字，如“河、村、海”等。它们由一个表示意义的形旁和一个表示读 音的声旁组成，具有表音和表意双重功能。形声字在汉字中占据了很大的比例，是汉字结构中最为重 要的构成部分之一。
汉字的形体构造
2、加体指事（在象形字的基础上增加指事性符号）
以木为基础构成的指事字有这样几个：
• “本”是在木的基础上加一圆点，表示树根所在之处，故
“本”的早期意义应是“树根”。 “末”的本义是指“树梢”。
• “末”是在木的基础上加一短横，表示树梢所在之处，故 • “朱”是在木的基础上加两短横，这两短横标明树干所在
不带表音
象形
性质：
造字之法
四 体
戴 震 段玉裁 桂 馥 王 筠
成分的
孤立地分析每 一个汉字而得 出的四种结构 类型。
指事
会意
六 书
表意字
带表音 成分的 形声字
形声 转注 假借
从历史的角度
用字之法
二 用
揭示出汉字孳
衍发展的两种 方式。
（一） 象 形
• 许慎：“象形者，画成其物，随体诘诎， 日月是也。”
“六书”汉代三家说
• 班固《汉书· 艺文志》：象形、象事、象意、 象声、转注、假借 • 郑众《周礼》注：象形、会意、转注、处事、 假借、谐声 • 许慎《说文解字· 叙》：指事、象形、形声、 会意、转注、假借 • 今天一般采用许慎的名称，班固的次序：象 形、指事、会意、形声、转注、假借。
六书－许慎定义
?江河逮叔江河逮叔效效更更英英组合方式左形例晴字右声左声右形上形下声上上声声下下形形城呼跨睬昭飘鸠战郊雅切空箕罟草室雾背背斧斧裘裘鸳鸳恭恭驾驾内形外声内声外形形占一角声占一角闻赢粥随哀莽围阁匪衙衷戚疆栽颖腾赖题超徒房病旗寐1形声字产生的途径?加注音符把原字形的一部分改换成音符囿羞加注意符第一为明确假借义而加意符狮师字本为师众义而造汉代假借它表示一种猛兽后来加注犬旁分化出从犬师声的狮字来表示这个假借义
“韋”（韦）是从舛chuá n、囗wé i，囗 是城池，舛是两脚相背，在城池的周围 有脚在行走，表示围住了一座城池，这 个意义后来写作“围”。 “莫”，从日在茻中，太阳落在众草之 中，会意为“日暮”之义，这个意义后 来写作“暮”。
汉字的形体构造
• 有时还可把肢体部分省掉，只画头部，例如：
• “牛”字像牛头之形，“羊”字像羊头之形， 但又不是把头部的所有面貌形状都画出来，只 是表现头部最具区别性特征的部分，牛头和羊 头都突出地表现它们的角，牛头的角是斜刺向 上，羊头的角则卷曲朝下。这就是象形字不同 于图画之处。
• 一般说来，象形字都为独体字，即不能拆成两个构字部件的形体， 但有的象形字却需要以另外的形体来作陪衬，这样才使该字所像 之物明白无误地展示给读者。例如：
（二） 指事
• 许慎：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。” • 可分为三类： • 1、独体指事（纯粹符号），如 上、下、乎、回、一、 二、 三 • 2、加体指事（在象形字的基础上增加指事性符号），如 本、 末、朱、刃、亦、 身、 甘、血、寸、元、引 • 3、借形寓意，如 大、高、齐、长
指事－夫
• 其本义是“人头”。按说，只要画出上面的 ，就可以表示 头了，但单就这一形体不足以让人明白是人的头，还是别的动物 的头，故在此基础上加上 ，有了这个表示人的肢体的形体， 就不会让人把“人头”误会为“狗头”了。 • 页(xiè) 从“页”之字均与头、面有关，如“颂（皃也）、颁 （大头）、顾（回头看）、颇（头偏）、颜（额）、顿（磕头）、 题（额）、颠（头顶）”等。
2、加体指事（在象形字的基础上增加指事性符号）
以木为基础构成的指事字有这样几个：
• “本”是在木的基础上加一圆点，表示树根所在之处，故
“本”的早期意义应是“树根”。 “末”的本义是指“树梢”。
• “末”是在木的基础上加一短横，表示树梢所在之处，故 • “朱”是在木的基础上加两短横，这两短横标明树干所在
会意－安
甲骨文
金
文
本义：安稳，安定
汉字的字形结构课件
02
汉字的笔画
笔画种 类
横
撇
水平方向的笔画，通常起笔较重，收 笔较轻。
向左下方向的笔画，起笔较重，收笔 较轻。
竖
垂直方向的笔画，起笔和收笔都应稍 重。
笔画种 类
捺
向右下方向的笔画，起 笔较轻，收笔较重。
点
提
钩
形状像小水滴的笔画， 通常用于表示小的部分
或装饰。
向上方向的笔画，起笔 较重，收笔较轻。
用于连接或转折的笔画， 常见的有竖钩、弯钩等。
笔画的顺序
先横后竖
如“十”字，先写横，再写竖。
先到下
如“山”字，先写上面，再写下 面的部分。
先里后外
如“田”字，先写里面的部分， 再写外框。
先外后里
如“口”字，先写外框，再写里 面的部分。
从左到右
如“明”字，先写左边，再写右边。
区分
部首可以用来区分同音异义或形状 相似的字，提高文字使用的准确性 和规范性。
部首的查找方法
字典查找
可以通过查阅字典或辞典，根据 字的部首进行查找。
电脑软件查找
现在有很多汉字输入法支持部首 查字功能，可以通过输入部首的
拼音或笔画进行查找。
经验积累
对于常用的汉字，可以通过日常 学习和积累，逐渐掌握部首的查
详细描述
上下结构的字由上偏旁和下偏旁组成，两部分之间有一定的距离，上下对齐，如 “只”、“要”等字。
包围结构
总结词
包围结构是指汉字中由一个部分将其 他部分包围起来形成的结构形式，包 围部分通常与被包围部分保持一定的 距离。
详细描述
包围结构的字由一个包围部分和一个 或多个被包围部分组成，如“句”、 “同”等字。
汉字的形体PPT课件
声符（声旁）：表示声音的偏旁
三、汉字结构的类型
（一）形声字：一般由一个义符和一个声符 组合而成。
（二）会意字：是由两个或两个以上的义符 组合而成的。
（三）记号字：指由笔画构成的独体字。
四、查字典
（一）音序检字法 （二）部首检字法 （三）笔1）读准字音，确定它的音节，从音节的第一个字 母确定音序；
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
汉字的形体
一、笔画
（一）笔画的种类 一（横）、丨（竖）、丿（撇） 丶（点）、乙（折）
（二）笔画的顺序 规则：
从左到右，从上到下 先横后竖，先撇后捺
（三）笔画的组合关系 1、相接 2、相交 3、相离
二、汉字的结构
（一）独体字和合体字
（二）偏旁和部首 汉字具有表义和表音的功能。 义符（形旁）：表示意义的偏旁
（2）在《汉语拼音音节索引》中先找出音序，再找 出所查汉字的音节；
（3）根据音节后的页码，按照四声顺序找出要查的 汉字。
（二）部首检字法
步骤： （1）确定部首，数清部首笔画；
（2）从《部首目录》中找部首的页码；
（3）数清要查汉字除去部首后的笔画数；
（4）从部首中找出汉字；
（5）在正文中查检。
确定部首的方法：
（1）部首的一般位置在字的上、下、左、右、内、 外；
（2）在一般位置没有部首的，查中坐，中坐没有部 首的再查上角；如：举
三、汉字结构的类型
（一）形声字：一般由一个义符和一个声符 组合而成。
（二）会意字：是由两个或两个以上的义符 组合而成的。
（三）记号字：指由笔画构成的独体字。
四、查字典
（一）音序检字法 （二）部首检字法 （三）笔1）读准字音，确定它的音节，从音节的第一个字 母确定音序；
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
汉字的形体
一、笔画
（一）笔画的种类 一（横）、丨（竖）、丿（撇） 丶（点）、乙（折）
（二）笔画的顺序 规则：
从左到右，从上到下 先横后竖，先撇后捺
（三）笔画的组合关系 1、相接 2、相交 3、相离
二、汉字的结构
（一）独体字和合体字
（二）偏旁和部首 汉字具有表义和表音的功能。 义符（形旁）：表示意义的偏旁
（2）在《汉语拼音音节索引》中先找出音序，再找 出所查汉字的音节；
（3）根据音节后的页码，按照四声顺序找出要查的 汉字。
（二）部首检字法
步骤： （1）确定部首，数清部首笔画；
（2）从《部首目录》中找部首的页码；
（3）数清要查汉字除去部首后的笔画数；
（4）从部首中找出汉字；
（5）在正文中查检。
确定部首的方法：
（1）部首的一般位置在字的上、下、左、右、内、 外；
（2）在一般位置没有部首的，查中坐，中坐没有部 首的再查上角；如：举
汉字的形体与结构解析
5.转注
❖ 六书中争论最大的问题，历来众说纷纭， 至今无法统一。
6.假借
❖ 是指古汉语中用音同或音近的字来表示 另一个字的含义。
❖ （1）本无其字的假借。 ❖ （2）本有其字的假借。
（1） 本无其字的假借（虚词最多） “我” “而”
❖ （2）本有其字的假借（通假） 畔——叛 蚤——早
原因： ①古人写的白字 ②各地方的不同习惯。
汉字的形体和结构
文字学
汉字的形体 汉字的构造
一、汉字的形体
❖ 汉字的形体就是汉字的外形或者体式。
❖ 汉字发展的三个阶段： （一）商代的甲骨文、周代的金文、籀(zhòu)
文和古文变为秦代的小篆。 （二）由秦代的小篆变为汉代的隶书。 （三）由汉代的隶书变为魏晋以后的楷书。
❖ 汉字从甲骨文到小篆，可以统称为 古文字，隶书以后可以统称为今文字。
1.甲骨文： 即占卜用的龟甲和兽骨上的文字。 甲骨文是中国现在所发现的最古老的文字。 王懿荣
位于河南省安阳市西北郊的殷墟遗址
2.金文：
是刻在钟鼎一类金属 器皿上的铭文。
❖ 3.籀文： 是春秋战国时代流行于秦国的一种文字，
也就是通常所说的大篆。 相传是周宣王时太史籀发明的。
❖ 4.古文： 战国时期通行于东方六国的文字。
❖4.形声：
表示字意类属部分和表明字音部分组成的字。
形符或意符
声符或音符
❖ 有很多汉字在充当合体字的偏旁的时候， 既可以用作音符，也可以用作意符，而且还 能兼起音符和意符的作用。
❖ “耳”： 音符： “饵”、“铒” 意符：“聪”、“聋” 音符兼意符：“珥”（一种用玉、石等物制作
的 耳饰）
❖ 意符对阅读古书，掌握汉字的本意有一 定的作用，表示出这个字的字意的范畴。
古代汉语汉字的形体结构
❖ 六國文字主要包括漢武帝時期在孔子舊宅中發現 的“壁中書”古文、《說文解字》、曹魏時代 《三體石經》、宋郭忠恕《汗簡》、宋夏竦的 《古文四聲韻》上所收錄或刻寫的古文以及後代 新出土的六國簡帛金石文字和陶文等。其中《說 文》共保留六國古文百多個。六國文字在結構和 書寫風格上不僅與秦系文字有著明顯的不同，而 且互相之間也存在著較大的差異。
❖ 秦系文字是通行于秦國的文字，由西周金 文發展而成，或稱“西土文字”、“籀 文”、“大篆”。
❖ 秦系文字有大篆、小篆之分。大篆是小篆 的先河，相傳周宣王時期的太史作了大篆 《史籀》十五篇，故名。大篆主要包括籀 文、石鼓文、詛楚文等。
❖ 六國文字是指戰國時期秦國以外齊、楚、燕、韓、 趙、魏等六國的文字，或稱“東土文字”、“東 方六國文字”、“六國古文”、“古文”等，它 是漢字發展史上的一個重要部分。
2、指事 許慎對指事的解釋是：“指事者，視而可 識，察而見意，上下是也。”
（1）純粹符號性質的指事字
例如：
一：
《說文》：“惟初太始，道
立於一，造分天地，化成萬物。凡一之
屬皆从一。”
二： 《說文》：“地之數也。从偶
一。”
三： 《說文》：“天地人之道也。
从三數。”
（2）在象形字的基礎上添加指示符 號的指事字，例如：
❖ 丁、合文較多。所謂合文是指將幾個字合寫 成一體，形似一個字，但認讀時仍當作幾個 字對待。甲骨文中的合文多數出現在數目字 中或殷商先公先王的廟號中。五十 一百 三百 四百 四千
❖ 戊、筆劃多為細瘦的直筆。由於甲骨文是用 刀刻寫在堅硬的甲骨上，所以線條瘦硬，多 為直筆，轉彎的地方也都是硬角。
（二）殷周金文
时。妇人，阴也，故曰婚。从女，从昏，昏 亦声。”
琀：琀《说文》：“送死口中玉也，从玉， 从含，含亦声。”
❖ 秦系文字是通行于秦國的文字，由西周金 文發展而成，或稱“西土文字”、“籀 文”、“大篆”。
❖ 秦系文字有大篆、小篆之分。大篆是小篆 的先河，相傳周宣王時期的太史作了大篆 《史籀》十五篇，故名。大篆主要包括籀 文、石鼓文、詛楚文等。
❖ 六國文字是指戰國時期秦國以外齊、楚、燕、韓、 趙、魏等六國的文字，或稱“東土文字”、“東 方六國文字”、“六國古文”、“古文”等，它 是漢字發展史上的一個重要部分。
2、指事 許慎對指事的解釋是：“指事者，視而可 識，察而見意，上下是也。”
（1）純粹符號性質的指事字
例如：
一：
《說文》：“惟初太始，道
立於一，造分天地，化成萬物。凡一之
屬皆从一。”
二： 《說文》：“地之數也。从偶
一。”
三： 《說文》：“天地人之道也。
从三數。”
（2）在象形字的基礎上添加指示符 號的指事字，例如：
❖ 丁、合文較多。所謂合文是指將幾個字合寫 成一體，形似一個字，但認讀時仍當作幾個 字對待。甲骨文中的合文多數出現在數目字 中或殷商先公先王的廟號中。五十 一百 三百 四百 四千
❖ 戊、筆劃多為細瘦的直筆。由於甲骨文是用 刀刻寫在堅硬的甲骨上，所以線條瘦硬，多 為直筆，轉彎的地方也都是硬角。
（二）殷周金文
时。妇人，阴也，故曰婚。从女，从昏，昏 亦声。”
琀：琀《说文》：“送死口中玉也，从玉， 从含，含亦声。”
汉字的形体构造课件
汉字的形体构造课 件
contents
目录
• 汉字的起源与演变 • 汉字的笔画与结构 • 汉字的部首与偏旁 • 汉字的简化与规范 • 汉字的文化内涵与教育意义 • 汉字形体构造研究的展望
01
汉字的起源与演变
汉字的起源
汉字起源于图画文字
汉字的创造者
最初的汉字是模仿事物的形状而创造 出来的，如“日”字像太阳，“月” 字像月亮。
汉字的创造者一般认为是商代的奴隶 主阶级，他们为了记录和传达信息， 开始创造和发展了汉字。
甲骨文和金文的起源
甲骨文和金文是汉字的早期形式，它 们出现在商周时期，是刻在龟甲和金 属器物上的文字。
汉字的演变过程
秦始皇统一文字
秦始皇统一六国后，实行了一系 列的改革措施，其中之一就是统 一文字，将小篆作为标准字体，
分类
按照功能、形状、笔画数 等标准进行分类。
部首与偏旁的意义和作用
意义
部首和偏旁是汉字形体构造的重要组成部分，是汉字书写和识记的基础。
作用
部首和偏旁可以帮助我们快速掌握汉字的结构和意义，提高汉字学习的效率。 同时，部首和偏旁也是汉字文化的重要组成部分，反映了古代人们的思维方式 和文化传统。
04
汉字的简化与规范
推动中华文化的传播
随着全球“汉语热”的持续升温，汉字在推动中华文化传播、增进国 际社会对中国的了解方面发挥着重要作用。
06
汉字形体构造研究的 展望
汉字形体构造研究的现状
01
汉字形体构造研究已经取得了一 定的成果，包括对汉字的起源、 演变和结构等方面的研究。
02
当前的研究主要集中在汉字的简 化、规范和标准化等方面，以提 高汉字的使用效率和易用性。
汉字的结构分类
contents
目录
• 汉字的起源与演变 • 汉字的笔画与结构 • 汉字的部首与偏旁 • 汉字的简化与规范 • 汉字的文化内涵与教育意义 • 汉字形体构造研究的展望
01
汉字的起源与演变
汉字的起源
汉字起源于图画文字
汉字的创造者
最初的汉字是模仿事物的形状而创造 出来的，如“日”字像太阳，“月” 字像月亮。
汉字的创造者一般认为是商代的奴隶 主阶级，他们为了记录和传达信息， 开始创造和发展了汉字。
甲骨文和金文的起源
甲骨文和金文是汉字的早期形式，它 们出现在商周时期，是刻在龟甲和金 属器物上的文字。
汉字的演变过程
秦始皇统一文字
秦始皇统一六国后，实行了一系 列的改革措施，其中之一就是统 一文字，将小篆作为标准字体，
分类
按照功能、形状、笔画数 等标准进行分类。
部首与偏旁的意义和作用
意义
部首和偏旁是汉字形体构造的重要组成部分，是汉字书写和识记的基础。
作用
部首和偏旁可以帮助我们快速掌握汉字的结构和意义，提高汉字学习的效率。 同时，部首和偏旁也是汉字文化的重要组成部分，反映了古代人们的思维方式 和文化传统。
04
汉字的简化与规范
推动中华文化的传播
随着全球“汉语热”的持续升温，汉字在推动中华文化传播、增进国 际社会对中国的了解方面发挥着重要作用。
06
汉字形体构造研究的 展望
汉字形体构造研究的现状
01
汉字形体构造研究已经取得了一 定的成果，包括对汉字的起源、 演变和结构等方面的研究。
02
当前的研究主要集中在汉字的简 化、规范和标准化等方面，以提 高汉字的使用效率和易用性。
汉字的结构分类
9文字学第九讲：汉字的形体构造省公开课获奖课件市赛课比赛一等奖课件
似乎許慎把它歸入象形字。
11
《說文》：“ ，綴聯也，象形。” 以六條曲線相綴聯示意，和“上”“下” 二字以長線跟短線旳位置關係示意有多大 區別？為什麼它們就不能歸於象形？ 鄭樵《通志·六書略》就把這兩字归為象形 中旳“象位”類。
12
《說文》：“止戈為武。”“人言為信。” 即能使戰爭停止才是武；人講旳話應該有信 用。這和後代旳“歪”字是一樣旳，這種完 全會合偏旁字義來表意旳字實在太少了。
31
評價：
①⑥⑦⑧⑨五種觀點： ①轉變字形方向旳造字措施為轉注 ⑥文字轉音表达他義為轉注 ⑦詞義引申為轉注 ⑧訓詁為轉注 ⑨以反应語言孳乳旳造字為轉注
與《說文》所說旳轉注字毫無共同之處。 其中⑦⑧⑨三說其實是在講語言學上旳問 題,不能放到講“造字之本”旳六書範圍內。
32
③(③部首與所統屬旳字旳關係為轉注)幾 乎把全部字都納入轉注範圍，毫無意義。 ②(②與偏旁能够互訓旳形聲字為轉注字) 也許比較符合《說文》原意,但把轉注歸為 一種比較特殊旳形聲字,獨立一書沒有必要 ,況且老、考、壽、耋、耄、耆也並不完全 同義。
船，舟也。
舸，舟也。
二字同訓，為轉注。
28
⑨以反应語言孳乳旳造字為轉注
章炳麟
《轉注假借說》：
蓋字者孳乳而寖多。字之未造，語言先之 矣。以文字代語言，各循其聲。方語有殊， 名義一也。其音或雙聲相轉，疊韻相迆， 則為更制一字。此所謂轉注也。 考、老同在幽部，其義相互容受，其音小 變。按形體，成別枝；審語言，同本株。 雖制殊文，其實公族也。
19
意思即是說：“江”、“漢”能够同謂之 “水”，而“水”不可同謂之“江”、 “漢”。而轉注字則能够與形旁互訓，如 “壽”、“耋”、“耄”、“耆”可同謂 之“老”，“老”亦可同謂之“耆”等， 往來皆通。
11
《說文》：“ ，綴聯也，象形。” 以六條曲線相綴聯示意，和“上”“下” 二字以長線跟短線旳位置關係示意有多大 區別？為什麼它們就不能歸於象形？ 鄭樵《通志·六書略》就把這兩字归為象形 中旳“象位”類。
12
《說文》：“止戈為武。”“人言為信。” 即能使戰爭停止才是武；人講旳話應該有信 用。這和後代旳“歪”字是一樣旳，這種完 全會合偏旁字義來表意旳字實在太少了。
31
評價：
①⑥⑦⑧⑨五種觀點： ①轉變字形方向旳造字措施為轉注 ⑥文字轉音表达他義為轉注 ⑦詞義引申為轉注 ⑧訓詁為轉注 ⑨以反应語言孳乳旳造字為轉注
與《說文》所說旳轉注字毫無共同之處。 其中⑦⑧⑨三說其實是在講語言學上旳問 題,不能放到講“造字之本”旳六書範圍內。
32
③(③部首與所統屬旳字旳關係為轉注)幾 乎把全部字都納入轉注範圍，毫無意義。 ②(②與偏旁能够互訓旳形聲字為轉注字) 也許比較符合《說文》原意,但把轉注歸為 一種比較特殊旳形聲字,獨立一書沒有必要 ,況且老、考、壽、耋、耄、耆也並不完全 同義。
船，舟也。
舸，舟也。
二字同訓，為轉注。
28
⑨以反应語言孳乳旳造字為轉注
章炳麟
《轉注假借說》：
蓋字者孳乳而寖多。字之未造，語言先之 矣。以文字代語言，各循其聲。方語有殊， 名義一也。其音或雙聲相轉，疊韻相迆， 則為更制一字。此所謂轉注也。 考、老同在幽部，其義相互容受，其音小 變。按形體，成別枝；審語言，同本株。 雖制殊文，其實公族也。
19
意思即是說：“江”、“漢”能够同謂之 “水”，而“水”不可同謂之“江”、 “漢”。而轉注字則能够與形旁互訓，如 “壽”、“耋”、“耄”、“耆”可同謂 之“老”，“老”亦可同謂之“耆”等， 往來皆通。
《汉字的形体构造》课件
《汉字的形体构造》
不過在六書的名稱和次序上他們之間也有 一些差別：
許:指事、象形、形聲、會意、轉注、假借 班:象形、象事、象意、象聲、轉注、假借 鄭:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲 後人多沿襲許慎的名稱和班固的次序 象形、指事、會意、形聲、轉注、假借
《汉字的形体构造》
2、六書說批評
六書說是最早的關於漢字構造的系統理 論。漢代學者創立六書說，對文字學的發展 是有巨大幫助的，直到目前還影響著絕大多 數漢語初學初探者，大家都還使用其體系或 術語。但是，漢代學者關於漢字構造的研究 不可能十全十美。六書是和五禮、六樂、五 射、五馭、九數並列的，都是兒童學習的科 目，都是十分實用而實踐性強的知識，獨六 書是高深之理論，是“造字之本”，有“托 古改制”之嫌疑。
《汉字的形体构造》
還有些表意字的性質，和《說文·敘》裏 所說的象形、指事、會意所舉的例字都明 顯不同，如一些變體字：
正与乏： 可与叵：
有人把它們歸於指 事類，純屬於無可 奈何；有人把他們 歸於會意類，和會 意的定義又矛盾了。
有些用六書分析漢字結構的人，還“創造” 出了“象形兼指事”、“會意兼指事”等 新概念，更說明六書說對象形、指事、會 意的定義和規定是有問題的。
但這些字又和“日”“月”不同，畢竟會合兩個 以上意符表示了一個新義，歸於會意也有點道理。 可見，象形與會意之界線也不明確。
《汉字的形体构造》
在上古文字裏,用兩個以上的意符構成 的表意字,多數是使用形符,字形往往具有圖 畫意味，形符是意符的主流。多數人也把它 們看作是會意字,但這和“歪”之類的會意 顯然是不同的。漢字由象形到不象形的變化， 破壞了大部分形符的表意作用，但對依靠本 身的字義來起作用的意符則沒有多大影響。 隨著漢字象形程度的降低，用形符造表意字 的方法逐漸讓位于用意符造表意字的方法了。 春秋戰國以後產生的表意字占新造字的比例 很小，其中又多是用意符構成的合體字。如 劣、
不過在六書的名稱和次序上他們之間也有 一些差別：
許:指事、象形、形聲、會意、轉注、假借 班:象形、象事、象意、象聲、轉注、假借 鄭:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲 後人多沿襲許慎的名稱和班固的次序 象形、指事、會意、形聲、轉注、假借
《汉字的形体构造》
2、六書說批評
六書說是最早的關於漢字構造的系統理 論。漢代學者創立六書說，對文字學的發展 是有巨大幫助的，直到目前還影響著絕大多 數漢語初學初探者，大家都還使用其體系或 術語。但是，漢代學者關於漢字構造的研究 不可能十全十美。六書是和五禮、六樂、五 射、五馭、九數並列的，都是兒童學習的科 目，都是十分實用而實踐性強的知識，獨六 書是高深之理論，是“造字之本”，有“托 古改制”之嫌疑。
《汉字的形体构造》
還有些表意字的性質，和《說文·敘》裏 所說的象形、指事、會意所舉的例字都明 顯不同，如一些變體字：
正与乏： 可与叵：
有人把它們歸於指 事類，純屬於無可 奈何；有人把他們 歸於會意類，和會 意的定義又矛盾了。
有些用六書分析漢字結構的人，還“創造” 出了“象形兼指事”、“會意兼指事”等 新概念，更說明六書說對象形、指事、會 意的定義和規定是有問題的。
但這些字又和“日”“月”不同，畢竟會合兩個 以上意符表示了一個新義，歸於會意也有點道理。 可見，象形與會意之界線也不明確。
《汉字的形体构造》
在上古文字裏,用兩個以上的意符構成 的表意字,多數是使用形符,字形往往具有圖 畫意味，形符是意符的主流。多數人也把它 們看作是會意字,但這和“歪”之類的會意 顯然是不同的。漢字由象形到不象形的變化， 破壞了大部分形符的表意作用，但對依靠本 身的字義來起作用的意符則沒有多大影響。 隨著漢字象形程度的降低，用形符造表意字 的方法逐漸讓位于用意符造表意字的方法了。 春秋戰國以後產生的表意字占新造字的比例 很小，其中又多是用意符構成的合體字。如 劣、
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
河南师范大学文学院 李 波
23
加‚水‛成‚淵‛， ‚戉‛加‚金‛成‚鉞‛ ‚齊‛ 加‚示‛為‚齋‛, 加‚刀‛為‚劑‛, ‚老‛，方言有呼kǎo，而加‚丂‛以別之而成 ‚考‛
莫 然 取
暮 燃 娶 曐
它 止 采 自
河南师范大学文学院
蛇 趾 彩 鼻
李 波
益 朱 其
溢 株 基
晶
24
⑥文字轉音表示他義為轉注
河南师范大学文学院 李 波
32
③(③部首與所統屬的字的關係為轉注)幾 乎把所有字都納入轉注範圍，毫無意義。 ②(②與偏旁可以互訓的形聲字為轉注字) 也許比較符合《說文》原意,但把轉注歸為 一種比較特殊的形聲字,獨立一書沒有必要, 況且老、考、壽、耋、耄、耆也並不完全 同義。
河南师范大学文学院
李
波
33
河南师范大学文学院 李 波
6
漢代的經學家分為古文和今文兩派。 《周禮》是古文經學派的經典。《漢書· 藝 文志》是根據西漢末年古文經學派大師劉 歆的《七略》編成的。鄭眾和許慎也都屬 於古文經學派。鄭眾是鄭興的兒子，鄭興 是劉歆的學生；許慎是賈逵的學生，賈逵 的父親賈徽也是劉歆的弟子。這三家說法 應該是同出一源的。
李
波
30
此外，古今還有許多觀點，如清人曹仁虎 （《轉注古義考》）‚以成字合同義字聲 旁造形聲字為轉注‛說、高亨（《文字形 義學概論》）‚同部互訓‛說、孫雍長觀 點等。
河南师范大学文学院
李
波
31
評價：
①⑥⑦⑧⑨五種觀點： ①轉變字形方向的造字方法為轉注 ⑥文字轉音表示他義為轉注 ⑦詞義引申為轉注 ⑧訓詁為轉注 ⑨以反映語言孳乳的造字為轉注 與《說文》所說的轉注字毫無共同之處。 其中⑦⑧⑨三說其實是在講語言學上的問 題,不能放到講‚造字之本‛的六書範圍內。
河南师范大学文学院 李 波
26
⑧訓詁為轉注
清代戴震、段玉裁主張同訓、互訓為轉注
《答江慎修先生論小學書》： 考、老二字屬諧聲、會意者，字之體； 引之言轉注者，字之用。古人以其語言立 為名類，通以今人語言，猶曰互訓云爾。 轉相為注，互相為訓，古今語也。《說文 》於‚考‛字訓之曰‚老也‛，於‚老‛ 字訓之曰‚考也‛，是以序中論轉注舉之。 《爾雅· 釋詁》有多至四十字共一義，其六 書轉注之法與！
河南师范大学文学院 李 波
19
意思即是說：‚江‛、‚漢‛可以同謂之 ‚水‛，而‚水‛不可同謂之‚江‛、 ‚漢‛。而轉注字則可以與形旁互訓，如 ‚壽‛、‚耋‛、‚耄‛、‚耆‛可同謂 之‚老‛，‚老‛亦可同謂之‚耆‛等， 往來皆通。
河南师范大学文学院
李
波
20
③部首與所統屬的字的關係為轉注
清代江聲 《六書說》： 《說文解字》一書凡五百四十部，其分部 即‚建類‛也，其始‚一‛終‚亥‛五百 四十之首，即所謂‚一首‛也。下云‚凡 某之屬皆從某‛，即‚同意相受‛也。
河南师范大学文学院 李 波
10
大：所用字符與日月一樣，象實物之形。 其所代表的詞並不是所象之物的名，而是 跟所象之物有關的‚事‛的名稱。這又與 上下相近。故有人歸於象形，有人歸之於 指事。
《說文》：大，天大，地大，人亦大，故 大象人形。 似乎許慎把它歸入象形字。
河南师范大学文学院
李
波
11
《說文》：‚ ，綴聯也，象形。‛
授 课 人
李 波
河南师范大学文学院 李 波
1
河南师范大学文学院
李
波
2
一、漢字結構類型理論
河南师范大学文学院
李
波
3
（一）六書說
１、六書說的由来
‚六書‛的說法最初見於《周禮· 地官· 保氏 》: 保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六 藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四 曰五馭，五曰六書，六曰九數。
河南师范大学文学院 李 波
18
②與偏旁可以互訓的形聲字為轉注字
提出者南唐徐楷 《說文系傳 · 通釋》:轉注者，建類一首，同 意相受。謂老之別名有耆、有耋、有夀、有 耄、又‚孝，子飬老‛是也。一首者，謂此 ‚孝‛等諸字皆取於老，則皆從老。若松栢 等皆木之別名，皆同受意於木，故皆從木。 後皆象此。轉注之言，若水之出源，分岐別 派為江、為漢，各受其名而本同，主於一水 也。……而今之俗説，謂丂左回為考，右囬 為老，此乃委巷之言。且又考老之字皆不從 丂，丂音考，老從匕，音化也。
④(④在多義字上加注意符滋生出形聲結構 的分化字為轉注。)⑤(⑤在已有的文字上 加注意符或音符造成繁體或分化字為轉注) 兩觀點認為一般的形聲字是直接用意符和 音符構成，所以把在已有的文字上加注偏 旁而成的形聲字稱為轉注字。其實形聲字 大多數是加注偏旁而成的，把它和一般形 聲字分開不合理。若把在已有文字上加注 意符稱形聲字，把在已有文字上加注音旁 稱為轉注，倒還有有點區分價值，但和《 說文》原意也不符合。
河南师范大学文学院
李
波
21
④在多義字上加注意符滋生出形聲結 構的分化字為轉注。
清代鄭珍、鄭知同父子 鄭知同《六書淺說》： 轉注以聲旁為主，一字分用，但各以形注 之。轉注與形聲相反而實相成。 如‚辟‛字滋生出‚避‛ ‚僻‛‚譬‛‚闢‛‚嬖‛ 實際上， ‚避‛ ‚僻‛‚譬‛‚闢‛‚嬖‛ 等詞本來就用‚齊‛來表示，同一體也。
信：很多人認為是從‚言‛、‚人‛聲的 形聲字（唐蘭認為從‚人‛‚言‛聲）。 武：此字在甲骨文中已有，‚止戈為武‛ 出自《左傳· 宣十二年》，也相當久遠。但 造‚武‛字的人是不可能具有這種思想的。
河南师范大学文学院 李 波
13
鄭樵解釋‚立‛象‚人立地上‛，解釋 ‚步‛象‚二趾相前後‛，歸之於象形字。 比許慎歸之于會意字的解釋要高明些。 近人林義光《字源》明確主張：只有象 ‚止戈為武‛‚人言為信‛那樣的‚取其 詞義相連屬‛的字，才可以算會意字。而 象‚舂‛‚爭‛這些‚隨體畫物，其會合 也不以意而以形‛的字，都應算象形字。 但這些字又和‚日‛‚月‛不同，畢竟會 合兩個以上意符表示了一個新義，歸於會 意也有點道理。可見，象形與會意之界線 也不明確。
河南师范大学文学院 李 波
9
運用六書說分析漢字構造時，很難分類。
(1)象形、指事、會意界線不明
按《說文》說法，日月為象形字，上下為 指事字。象形字所用的字符象實物之形， 代表的詞是所象之物的名稱；指事字用的 是抽象的形符，所代表的詞不是‚物‛的 名，而是‚事‛的名。似乎很清晰。實際 上卻有不少字很難確定應歸哪類：
河南师范大学文学院
李
波
7
不過在六書的名稱和次序上他們之間也有 一些差別： 許:指事、象形、形聲、會意、轉注、假借 班:象形、象事、象意、象聲、轉注、假借 鄭:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲 後人多沿襲許慎的名稱和班固的次序 象形、指事、會意、形聲、轉注、假借
河南师范大学文学院 李 波
8
2、六書說批評
河南师范大学文学院
李
波
4
漢代的學者把六書解釋為關於漢字構造的六 種基本原則。 東漢班固《漢書· 藝文志》說：
古者,八歲入小學,故周官保氏掌飬國子,教 之六書。謂象形、象事、象意、象聲、轉 注、假借,造字之本也。
鄭眾的注《周禮》說：
六書：象形、會意、轉注、處事、假借、 諧聲也。
河南师范大学文学院 李 波
河南师范大学文学院 李 波
22
⑤在已有的文字上加注意符或音符造 成繁體或分化字為轉注
清代饒炯《文字存真》： 轉注本用字後之造字，一因篆體形晦，義不甚顯， 而從本篆加形加聲以明之。是即王氏《釋例》之 所謂累增字也。一因義有推廣，文無分辨，而從 本篆加形加聲以別之。一因方言轉變，音無由判， 而從本篆加聲以別之。是即王氏《釋例》之所謂 分別文也。
河南师范大学文学院 李 波
15
還有些表意字的性質，和《說文· 敘》裏所 說的象形、指事、會意所舉的例字都明顯 不同，如一些變體字： 有人把它們歸於 指事類，純屬於 無可奈何；有人 正与乏： 把他們歸於會意 類，和會意的定 可与叵： 義又矛盾了。 有些用六書分析漢字結構的人，還‚創造‛ 出了‚象形兼指事‛、‚會意兼指事‛等 新概念，更說明六書說對象形、指事、會 意的定義和規定是有問題的。
以六條曲線相綴聯示意，和‚上‛‚下‛ 二字以長線跟短線的位置關係示意有多大 區別？為什麼它們就不能歸於象形？ 鄭樵《通志· 六書略》就把這兩字归為象形 中的‚象位‛類。
河南师范大学文学院
李
波
12
《說文》：‚止戈為武。‛‚人言為信。‛ 即能使戰爭停止才是武；人講的話應該有信 用。這和後代的‚歪‛字是一樣的，這種完 全會合偏旁字義來表意的字實在太少了。
河南师范大学文学院 李 波
34
完全可以不管轉注， 照樣可以把漢字的構造說 清楚，沒有必要捲入這種 無休無止的關於定義的爭 論中去。
河南师范大学文学院 李 波
14
在上古文字裏,用兩個以上的意符構成 的表意字,多數是使用形符,字形往往具有圖 畫意味，形符是意符的主流。多數人也把它 們看作是會意字,但這和‚歪‛之類的會意 顯然是不同的。漢字由象形到不象形的變化， 破壞了大部分形符的表意作用，但對依靠本 身的字義來起作用的意符則沒有多大影響。 隨著漢字象形程度的降低，用形符造表意字 的方法逐漸讓位于用意符造表意字的方法了。 春秋戰國以後產生的表意字占新造字的比例 很小，其中又多是用意符構成的合體字。如 劣、
河南师范大学文学院 李 波
27
《說文解字注》：轉注猶言互訓也．注者， 灌也．數字輾轉，互相為訓，如諸水相為 灌注，交輸互受也．轉注者，所以用指事、 象形、形聲、會意四種文字者也。數字同 義，則用此字可，用彼字亦可。漢以後釋 經謂之注，出於此。 《爾雅· 釋詁》：初、哉、首、基、肇、祖、 元、胎、俶、落、權輿，始也。 這些字可以互訓，皆為轉注。 船，舟也。 舸，舟也。 二字同訓，為轉注。
河南师范大学文学院 李 波
23
加‚水‛成‚淵‛， ‚戉‛加‚金‛成‚鉞‛ ‚齊‛ 加‚示‛為‚齋‛, 加‚刀‛為‚劑‛, ‚老‛，方言有呼kǎo，而加‚丂‛以別之而成 ‚考‛
莫 然 取
暮 燃 娶 曐
它 止 采 自
河南师范大学文学院
蛇 趾 彩 鼻
李 波
益 朱 其
溢 株 基
晶
24
⑥文字轉音表示他義為轉注
河南师范大学文学院 李 波
32
③(③部首與所統屬的字的關係為轉注)幾 乎把所有字都納入轉注範圍，毫無意義。 ②(②與偏旁可以互訓的形聲字為轉注字) 也許比較符合《說文》原意,但把轉注歸為 一種比較特殊的形聲字,獨立一書沒有必要, 況且老、考、壽、耋、耄、耆也並不完全 同義。
河南师范大学文学院
李
波
33
河南师范大学文学院 李 波
6
漢代的經學家分為古文和今文兩派。 《周禮》是古文經學派的經典。《漢書· 藝 文志》是根據西漢末年古文經學派大師劉 歆的《七略》編成的。鄭眾和許慎也都屬 於古文經學派。鄭眾是鄭興的兒子，鄭興 是劉歆的學生；許慎是賈逵的學生，賈逵 的父親賈徽也是劉歆的弟子。這三家說法 應該是同出一源的。
李
波
30
此外，古今還有許多觀點，如清人曹仁虎 （《轉注古義考》）‚以成字合同義字聲 旁造形聲字為轉注‛說、高亨（《文字形 義學概論》）‚同部互訓‛說、孫雍長觀 點等。
河南师范大学文学院
李
波
31
評價：
①⑥⑦⑧⑨五種觀點： ①轉變字形方向的造字方法為轉注 ⑥文字轉音表示他義為轉注 ⑦詞義引申為轉注 ⑧訓詁為轉注 ⑨以反映語言孳乳的造字為轉注 與《說文》所說的轉注字毫無共同之處。 其中⑦⑧⑨三說其實是在講語言學上的問 題,不能放到講‚造字之本‛的六書範圍內。
河南师范大学文学院 李 波
26
⑧訓詁為轉注
清代戴震、段玉裁主張同訓、互訓為轉注
《答江慎修先生論小學書》： 考、老二字屬諧聲、會意者，字之體； 引之言轉注者，字之用。古人以其語言立 為名類，通以今人語言，猶曰互訓云爾。 轉相為注，互相為訓，古今語也。《說文 》於‚考‛字訓之曰‚老也‛，於‚老‛ 字訓之曰‚考也‛，是以序中論轉注舉之。 《爾雅· 釋詁》有多至四十字共一義，其六 書轉注之法與！
河南师范大学文学院 李 波
19
意思即是說：‚江‛、‚漢‛可以同謂之 ‚水‛，而‚水‛不可同謂之‚江‛、 ‚漢‛。而轉注字則可以與形旁互訓，如 ‚壽‛、‚耋‛、‚耄‛、‚耆‛可同謂 之‚老‛，‚老‛亦可同謂之‚耆‛等， 往來皆通。
河南师范大学文学院
李
波
20
③部首與所統屬的字的關係為轉注
清代江聲 《六書說》： 《說文解字》一書凡五百四十部，其分部 即‚建類‛也，其始‚一‛終‚亥‛五百 四十之首，即所謂‚一首‛也。下云‚凡 某之屬皆從某‛，即‚同意相受‛也。
河南师范大学文学院 李 波
10
大：所用字符與日月一樣，象實物之形。 其所代表的詞並不是所象之物的名，而是 跟所象之物有關的‚事‛的名稱。這又與 上下相近。故有人歸於象形，有人歸之於 指事。
《說文》：大，天大，地大，人亦大，故 大象人形。 似乎許慎把它歸入象形字。
河南师范大学文学院
李
波
11
《說文》：‚ ，綴聯也，象形。‛
授 课 人
李 波
河南师范大学文学院 李 波
1
河南师范大学文学院
李
波
2
一、漢字結構類型理論
河南师范大学文学院
李
波
3
（一）六書說
１、六書說的由来
‚六書‛的說法最初見於《周禮· 地官· 保氏 》: 保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六 藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四 曰五馭，五曰六書，六曰九數。
河南师范大学文学院 李 波
18
②與偏旁可以互訓的形聲字為轉注字
提出者南唐徐楷 《說文系傳 · 通釋》:轉注者，建類一首，同 意相受。謂老之別名有耆、有耋、有夀、有 耄、又‚孝，子飬老‛是也。一首者，謂此 ‚孝‛等諸字皆取於老，則皆從老。若松栢 等皆木之別名，皆同受意於木，故皆從木。 後皆象此。轉注之言，若水之出源，分岐別 派為江、為漢，各受其名而本同，主於一水 也。……而今之俗説，謂丂左回為考，右囬 為老，此乃委巷之言。且又考老之字皆不從 丂，丂音考，老從匕，音化也。
④(④在多義字上加注意符滋生出形聲結構 的分化字為轉注。)⑤(⑤在已有的文字上 加注意符或音符造成繁體或分化字為轉注) 兩觀點認為一般的形聲字是直接用意符和 音符構成，所以把在已有的文字上加注偏 旁而成的形聲字稱為轉注字。其實形聲字 大多數是加注偏旁而成的，把它和一般形 聲字分開不合理。若把在已有文字上加注 意符稱形聲字，把在已有文字上加注音旁 稱為轉注，倒還有有點區分價值，但和《 說文》原意也不符合。
河南师范大学文学院
李
波
21
④在多義字上加注意符滋生出形聲結 構的分化字為轉注。
清代鄭珍、鄭知同父子 鄭知同《六書淺說》： 轉注以聲旁為主，一字分用，但各以形注 之。轉注與形聲相反而實相成。 如‚辟‛字滋生出‚避‛ ‚僻‛‚譬‛‚闢‛‚嬖‛ 實際上， ‚避‛ ‚僻‛‚譬‛‚闢‛‚嬖‛ 等詞本來就用‚齊‛來表示，同一體也。
信：很多人認為是從‚言‛、‚人‛聲的 形聲字（唐蘭認為從‚人‛‚言‛聲）。 武：此字在甲骨文中已有，‚止戈為武‛ 出自《左傳· 宣十二年》，也相當久遠。但 造‚武‛字的人是不可能具有這種思想的。
河南师范大学文学院 李 波
13
鄭樵解釋‚立‛象‚人立地上‛，解釋 ‚步‛象‚二趾相前後‛，歸之於象形字。 比許慎歸之于會意字的解釋要高明些。 近人林義光《字源》明確主張：只有象 ‚止戈為武‛‚人言為信‛那樣的‚取其 詞義相連屬‛的字，才可以算會意字。而 象‚舂‛‚爭‛這些‚隨體畫物，其會合 也不以意而以形‛的字，都應算象形字。 但這些字又和‚日‛‚月‛不同，畢竟會 合兩個以上意符表示了一個新義，歸於會 意也有點道理。可見，象形與會意之界線 也不明確。
河南师范大学文学院 李 波
9
運用六書說分析漢字構造時，很難分類。
(1)象形、指事、會意界線不明
按《說文》說法，日月為象形字，上下為 指事字。象形字所用的字符象實物之形， 代表的詞是所象之物的名稱；指事字用的 是抽象的形符，所代表的詞不是‚物‛的 名，而是‚事‛的名。似乎很清晰。實際 上卻有不少字很難確定應歸哪類：
河南师范大学文学院
李
波
7
不過在六書的名稱和次序上他們之間也有 一些差別： 許:指事、象形、形聲、會意、轉注、假借 班:象形、象事、象意、象聲、轉注、假借 鄭:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲 後人多沿襲許慎的名稱和班固的次序 象形、指事、會意、形聲、轉注、假借
河南师范大学文学院 李 波
8
2、六書說批評
河南师范大学文学院
李
波
4
漢代的學者把六書解釋為關於漢字構造的六 種基本原則。 東漢班固《漢書· 藝文志》說：
古者,八歲入小學,故周官保氏掌飬國子,教 之六書。謂象形、象事、象意、象聲、轉 注、假借,造字之本也。
鄭眾的注《周禮》說：
六書：象形、會意、轉注、處事、假借、 諧聲也。
河南师范大学文学院 李 波
河南师范大学文学院 李 波
22
⑤在已有的文字上加注意符或音符造 成繁體或分化字為轉注
清代饒炯《文字存真》： 轉注本用字後之造字，一因篆體形晦，義不甚顯， 而從本篆加形加聲以明之。是即王氏《釋例》之 所謂累增字也。一因義有推廣，文無分辨，而從 本篆加形加聲以別之。一因方言轉變，音無由判， 而從本篆加聲以別之。是即王氏《釋例》之所謂 分別文也。
河南师范大学文学院 李 波
15
還有些表意字的性質，和《說文· 敘》裏所 說的象形、指事、會意所舉的例字都明顯 不同，如一些變體字： 有人把它們歸於 指事類，純屬於 無可奈何；有人 正与乏： 把他們歸於會意 類，和會意的定 可与叵： 義又矛盾了。 有些用六書分析漢字結構的人，還‚創造‛ 出了‚象形兼指事‛、‚會意兼指事‛等 新概念，更說明六書說對象形、指事、會 意的定義和規定是有問題的。
以六條曲線相綴聯示意，和‚上‛‚下‛ 二字以長線跟短線的位置關係示意有多大 區別？為什麼它們就不能歸於象形？ 鄭樵《通志· 六書略》就把這兩字归為象形 中的‚象位‛類。
河南师范大学文学院
李
波
12
《說文》：‚止戈為武。‛‚人言為信。‛ 即能使戰爭停止才是武；人講的話應該有信 用。這和後代的‚歪‛字是一樣的，這種完 全會合偏旁字義來表意的字實在太少了。
河南师范大学文学院 李 波
34
完全可以不管轉注， 照樣可以把漢字的構造說 清楚，沒有必要捲入這種 無休無止的關於定義的爭 論中去。
河南师范大学文学院 李 波
14
在上古文字裏,用兩個以上的意符構成 的表意字,多數是使用形符,字形往往具有圖 畫意味，形符是意符的主流。多數人也把它 們看作是會意字,但這和‚歪‛之類的會意 顯然是不同的。漢字由象形到不象形的變化， 破壞了大部分形符的表意作用，但對依靠本 身的字義來起作用的意符則沒有多大影響。 隨著漢字象形程度的降低，用形符造表意字 的方法逐漸讓位于用意符造表意字的方法了。 春秋戰國以後產生的表意字占新造字的比例 很小，其中又多是用意符構成的合體字。如 劣、
河南师范大学文学院 李 波
27
《說文解字注》：轉注猶言互訓也．注者， 灌也．數字輾轉，互相為訓，如諸水相為 灌注，交輸互受也．轉注者，所以用指事、 象形、形聲、會意四種文字者也。數字同 義，則用此字可，用彼字亦可。漢以後釋 經謂之注，出於此。 《爾雅· 釋詁》：初、哉、首、基、肇、祖、 元、胎、俶、落、權輿，始也。 這些字可以互訓，皆為轉注。 船，舟也。 舸，舟也。 二字同訓，為轉注。
河南师范大学文学院 李 波