中国大历史读书PPT讲
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-------黄仁宇
贰
我写的历史是从技术的角度看历史 不是从道德的角度
----黄仁宇
叁 历史的脉络
奠基-前帝国时代
地理影响
黄河之子与中央集权
土壤·可供原始工具耕作 季风·丰沛的雨量
制度与文化
独特性
甲骨文·独立的文化 间架性·官僚与封建
黑 白 纵 横经 三天 千纬 里地
一 点 通
起步—君权与文化
-------黄仁宇
完
文化的横向发展 佛教 儒·道·释
盛唐
---间架性政治的顶峰
三省六部
尚书省·总揽六部,执行 中书省·起草诏令,制度变更 门下省·审查复核
科举:解决孝廉制遗留问题
宋—发展与求变
经济
顶峰
类现代的生活
商业大发展
军事
积弱
外·少数民族的发展 内·缺乏民族观念及对军队的控制
朱元璋的财政计划 集权的基石
大明律
明---内敛的王朝 乌托邦式管理及后续 深远的影响 积重难返 刚性结构·依赖社会价值 静态文化·道德至上
中国大历史
壹 什么叫“大”历史 贰 技术与道德 叁 历史的脉络
壹
到目前为止,我们对蒋介石、毛泽东与 邓小平的看法亦无非出自个人之爱憎。 可是他们代表广大的群众运动,所得的 成果又大都已成为既成事实,不可逆转, 那我们就应当考虑这些群众运动之积极 性格及其前后连贯的出处,不能全以本 人之恩怨当作历史之转折点了
线索回顾
中心:现代国家不能产生的原因
君权·承天昊命到集权 道德·从文化到意识形态 制度与税收·一切以税收为转移
现在看来,这种程序被称为“由封建制度进展到资本 主义”实为历史学里的一个错误安排。这说法将阶级 斗争的观念一提出,就把其他各种原则与程序全部抹 杀置之不顾。也因为这说法具有道德的含义,加上技 术上的困难,使人不便将整个问题分析清楚,忽略了 其在东方和西方的不同发展。
秦汉帝国的背后
君权神化—制度形成
天人合一·君权神授 易经·----道德合理性是政府基石
儒教兴起—道德形成
罢黜百家·独尊儒术 宇宙观·融百家
早熟的中国----大汉帝国
第一盛世
教育普及 物质发展
政治早熟
士绅阶级·孝廉选官制 帝制合法的道德标准
调整与整合
---魏晋南北朝
儒家文化的深化 德深入社会 曹操·反叛百度文库 孝廉·儒家·恩泽关系网
贰
我写的历史是从技术的角度看历史 不是从道德的角度
----黄仁宇
叁 历史的脉络
奠基-前帝国时代
地理影响
黄河之子与中央集权
土壤·可供原始工具耕作 季风·丰沛的雨量
制度与文化
独特性
甲骨文·独立的文化 间架性·官僚与封建
黑 白 纵 横经 三天 千纬 里地
一 点 通
起步—君权与文化
-------黄仁宇
完
文化的横向发展 佛教 儒·道·释
盛唐
---间架性政治的顶峰
三省六部
尚书省·总揽六部,执行 中书省·起草诏令,制度变更 门下省·审查复核
科举:解决孝廉制遗留问题
宋—发展与求变
经济
顶峰
类现代的生活
商业大发展
军事
积弱
外·少数民族的发展 内·缺乏民族观念及对军队的控制
朱元璋的财政计划 集权的基石
大明律
明---内敛的王朝 乌托邦式管理及后续 深远的影响 积重难返 刚性结构·依赖社会价值 静态文化·道德至上
中国大历史
壹 什么叫“大”历史 贰 技术与道德 叁 历史的脉络
壹
到目前为止,我们对蒋介石、毛泽东与 邓小平的看法亦无非出自个人之爱憎。 可是他们代表广大的群众运动,所得的 成果又大都已成为既成事实,不可逆转, 那我们就应当考虑这些群众运动之积极 性格及其前后连贯的出处,不能全以本 人之恩怨当作历史之转折点了
线索回顾
中心:现代国家不能产生的原因
君权·承天昊命到集权 道德·从文化到意识形态 制度与税收·一切以税收为转移
现在看来,这种程序被称为“由封建制度进展到资本 主义”实为历史学里的一个错误安排。这说法将阶级 斗争的观念一提出,就把其他各种原则与程序全部抹 杀置之不顾。也因为这说法具有道德的含义,加上技 术上的困难,使人不便将整个问题分析清楚,忽略了 其在东方和西方的不同发展。
秦汉帝国的背后
君权神化—制度形成
天人合一·君权神授 易经·----道德合理性是政府基石
儒教兴起—道德形成
罢黜百家·独尊儒术 宇宙观·融百家
早熟的中国----大汉帝国
第一盛世
教育普及 物质发展
政治早熟
士绅阶级·孝廉选官制 帝制合法的道德标准
调整与整合
---魏晋南北朝
儒家文化的深化 德深入社会 曹操·反叛百度文库 孝廉·儒家·恩泽关系网