《德伯家的苔丝》的悲剧性

浅谈《德伯家的苔丝》的悲剧性

——从亚里士多德理论看苔丝的悲剧

《德伯家的苔丝》是英国巨匠托马斯·哈代的代表作。女主人公苔丝的悲剧和不幸是由多种原因构成的。本文以亚里士多德悲剧理论为背景，将时代、个人、命运三个角度为出发点，分析导致苔丝悲剧命运的根源。

1、社会环境背景引发了苔丝的悲剧

亚里士多德认为，悲剧是对某种严肃、完美和宏大行为的摹仿，它借助于富有艺术润色功能的各种语言形式，并把这些语言形式分别用于剧中每个部分。从时代悲剧上看，《德伯家的苔丝》真实地反映出在资本主义的压迫和剥削下，个体农民贫困破产的悲惨状况，愤怒的控诉资本主义制度，揭露资产阶级的压迫和剥削，资产阶级道德和宗教的伪善以及法律的不公。作者通过对苔丝遇见亚雷、克莱发生的一系列故事行为摹仿来营造一种悲剧氛围。

2、苔丝性格是悲剧产生的内在因素

亚里士多德还提到，悲剧的主人公之所以不幸，是因为他们性格上的缺陷造成的。从性格悲剧上看，苔丝性格中最主要的特征是真诚、勤劳、坚强，富于牺牲精神和反抗性，她很早就承担家庭生计，对家庭的责任感，人的尊严感和对生活的热爱，使她在困难和不幸面前表现出坚强的性格。苔丝的形象有农村妇女的美德。她淳朴、善良、真诚、热爱劳动，她生活的原则是自食其力，不羡慕荣华富贵，没有虚荣心，她对贵族家世并不稀罕，对克莱德爱是真诚纯洁的，丝毫没有参杂贪图财富与地位的想法。她一直憎恶痛恨亚雷，当她明确的意识到自己的一生是被亚雷毁掉时，便毅然刺死他，这一行动虽表现出她对社会恶势力强烈的反抗精神，但最终她逃脱不了死亡的悲剧。

3、哈代的宿命论思想为苔丝命运抹上浓重的悲剧色彩

从命运悲剧上看，苔丝的一生都带有偶然性和命中注定的色彩，它们相互扭结在一起，形成一股巨大的力量，制约着苔丝的一生，这些看似偶然的因素，却形成了一种必然的趋势，将她推向悲剧的结局。在她为了一家人的生存而被迫按照父母的意愿到所谓的本家那里找活干，成为一个雇佣劳动者开始，她不断遭受到资本家的残酷剥削。同时，传统观念也强烈的压迫着她，使她难以逃脱。苔丝虽然能够反抗亚雷的肉体压迫，却无法避免克莱在精神上的打击迫害。小说通过对苔丝无辜受害的描绘，对资产阶级社会及其法律、道德和虚伪的宗教，作了有力的揭露，进行了愤怒的控诉。

鲁迅先生对悲剧有一句精辟的概括：悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。小说中的苔丝，在亚雷面前是刚烈的，而在克莱面前又是温柔的；在困难面前表现出难以想象的承受力，而在强大的命运面前，却脆弱无助；在克莱的心目中，她是天使；当真实地袒露于他面前时，她却仿佛变成了魔鬼；她的外表被男人视为欲望的源头，而她的内心又是无比的纯洁。