经典道德语录

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关于道德的名言名句

关于道德的名言名句

关于道德的名言名句本文是关于经典语录的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

关于道德的名言名句1、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。

2、不怕偷儿带工具,就怕偷儿懂科技!3、国家兴亡,匹夫有责。

4、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办?5、道不拾遗,夜不闭户。

6、分工不同:男人上班前由老婆为他系领带,上床前由情人为他解裤带。

7、等待,本身就是一个错误,那就更不要让别人去等你。

8、号令不虚出,赏罚不滥行。

9、试着疏远你,因为我知道我不能再拥有你。

10、不要为了负责而去结婚。

要知道,不爱对方却和对方结婚是最不负责的。

即使当时让对方很伤心,但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。

11、想污染一个地方有两种方法:垃圾,或是钞票!12、事师之犹事父也。

13、有钱的都是大爷!但是欠钱不还的更是!14、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

15、平出于公,公出于道。

16、恭者不侮人,俭者不夺人。

17、一个人若用情太专看来反倒似无情了。

18、谦以待人,虚以接物。

19、打死我也不说,你们还没使美人计呢!20、责任是父母的事,作为新一代,我们的责任就是放弃责任,活出轻松。

21、怪事:喝酒改大碗了,送礼改现款了,男女关系没人管了,还说社会风气明显好转了。

22、尊重别人是做人的基本素质。

人的成就、地位、财富、声望和自己的修养成正比,高素质的人能得到世界更多的眷顾。

23、诗书不可不读,礼义不可不知。

感谢阅读,希望能帮助您!。

道德名句经典语录

道德名句经典语录

道德名句经典语录
1. 德成而上,艺成而下。

2. 德比于上,欲比于下。

3. 道德是自由的保卫者。

4. 道德当身,不以物惑。

5. 进行道德教育要认真。

6. 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫
7. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫
8. 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

——列夫·托尔斯泰
9. 那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。

——康德
10. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰。

道德经经典语录

道德经经典语录

道德经经典语录
【1】人之初,性本善。

【2 】爱人者,人恒爱之;以仁者,人恒仁之。

【3 】谚云:受之有道,致良心;行之出义,が英雄所为也。

【4 】知人而后爱之,事人而后责之。

【5 】至诚至真,无偏无党。

【6 】君子之道:尊重他人,忠诚执言,睦乐共处,文明和规,格物修身,顺运而行。

【7 】天治则存,人治则亡。

【8 】言必信,行必果。

【9 】君子受命于天,遵行于人。

【10 】功成而不骄,敗亡而不痛。

人之初,性本善,有思想就有无私的仁义,这是永恒的道德准则。


人者,人恒爱之,以仁者,人恒仁之,这就是以仁义为本的孝顺与爱心。

至诚至真,无偏无党,古德学家指出,每天坚持公正治事,尊重
他人,忠诚执言,睦乐共处,文明和规,才能达到真正的公平和正义。

知人而后爱之,事人而后责之,是一种相互尊重的态度,也是正常的
人类行为,是实现仁义的道路。

谚云:受之有道,致良心;行之出义,是英雄所为也。

古今中外均以此见证:重言信实,轻言物价,尤其是
贩卖精神的者,应该尊敬价值,多行善事。

君子之道,尊重他人,忠
诚执言,睦乐共处,文明和规,格物修身,顺运而行。

世间万物皆有
生死,天治存,人治亡。

古德学者们告诉我们:言必信,行必果,君
子受命于天,遵行于人,功成而不骄,敗亡而不痛,我们才能做到真正的大义,从而遵行仁义的途。

道德的语录46句

道德的语录46句

道德的语录46句1、像天一样包容一切,像地一样承受一切。

2、虚伪是人类最不可饶恕的一种品质。

3、人格,是每一个人在人生路上的座标,有什么样的人格,便有什么样的人生。

4、学高方可为师,身正才能为范。

5、我喜欢的品德——诚实;我崇敬的精神——拼搏。

6、不论人之长短耳边清静,不计己之得失心里安宁。

7、律己容人天地宽,知足忍让心胸阔。

8、贪婪是走向消沉的阶梯。

9、拒绝别人等于拒绝自己。

10、人格在磨难中趋于完善。

11、优良的品性是内心真正的财富。

12、待人过分冷漠的人,心理必定受过伤。

13、一个人的信誉就是一杆衡量其人格分量的大秤。

14、有德无法其德不振,有法寡德其法日损。

15、人品贤,言谈自会含哲理;身心正,举止方能显端庄。

16、水清石自见,人诚德自高。

17、学文学理先学做人,立志立业更要立德。

18、与其帮助那些有权利给你便利的人,不如帮助那些最需要你帮助的人,因为前者给你带来的好处是浅显的、暂时的,后者给你带来的好处却是深切的、恒久的。

19、我们赞美一匹马,因为它的力量速度而非鞍辔;赞美猎狗,因为它的敏捷而非颈圈;赞美一只鹰,因为它的翅膀而非足套和系铃。

为什么我们不同样根据人本身的价值去评价一个人呢?20、诚实是一种你没法装出来的东西。

21、用心险恶的人永远不能得其所爱。

22、为我们做过的事情而后悔,这种后悔会被时间调和;但为我们没做什么事而后悔,这种后悔却令人永远无法释怀。

23、受到赞扬时脸红,遇到抵毁时沉默,这样的人,真可谓谦谦君子。

24、告诉我哪里有一些更富教养的人们,他们梦见的不仅仅是降生、婚嫁与死亡。

25、谁声称宽恕了你不曾犯下的罪过,他其实就是在宽恕他自己犯下的罪过。

26、当痛苦、愉悦、爱与恨都依附于理性时,就产生德行。

27、殉难是一个高尚的灵魂自愿走向堕落。

28、正直的人是不会因为他人的过错而原谅自己的。

29、有时我想哭,是因为看到别人虚伪的笑。

30、做为一个真正的人,应该是追求而又尽责,不俗而又合群,自信而又谦逊,自立而又助人。

关于道德的经典语录摘抄

关于道德的经典语录摘抄

关于道德的经典语录摘抄
1.富润屋,德润身,心广体胖。

——[汉]《礼记》
2.古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先修其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

——[汉]《礼记》
3.君子乐得其道,小人乐得其欲。

——[汉]《礼记》
4.德无细,怨无小。

——[汉]刘向
5.树高者鸟宿之,德厚者士趋之。

——[汉]刘向
6.德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

——[汉]《论衡》
7.恃德者昌,恃力者亡。

——[汉]《史记》
8.人之情,心服于德,不服于力。

——[汉]《史记》
9.崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。

是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。

——[汉]王粲
10.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。

——[汉]张衡
11.仁义为友,道德为师。

——[清]史襄哉
12.君子以道德轻重人,小人以势轻重人。

——[清]宋
13.人心所归,惟道与义。

——[唐]《晋书》
14.土扶可成墙,积德为厚也。

——[唐]李白。

道德经经典语录

道德经经典语录

道德经经典语录导读:1、故从事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之。

信不足,有不信。

2、为学日益,为道日损。

损之又损,以至于无为。

3、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

4、道常无为而无不为。

侯王若能守,万物将自化。

化而欲作,吾将镇之以无名之朴。

无名之朴,亦将不欲。

不欲以静,天下将自正。

5、邻国相望,鸡犬之声相闻。

民至老死,不相往来。

6、大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

7、自见者不明,自是者不彰。

8、道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。

9、万物之始,大道至简,衍化至繁。

10、我有三宝,持而保之。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

11、是以圣人为腹不为目,姑去彼取此。

12、信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。

天之道,利而不害。

圣人之道,为而不争。

13、甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

14、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

15、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

16、道大,天大,地大,王大。

域中有四大,而王处一。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

17、持而盈之,不知其已;揣而锐之,不可长保。

18、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

19、知人者智,自知者明。

20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

21、众人皆有以,而我独顽似鄙。

22、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。

是谓微明。

柔弱胜刚强。

鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。

23、太上,下知有之。

其次,亲而誉之。

其次,畏之。

其次,侮之。

24、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。

多言数穷,不如守中。

25、抗兵相加,哀者胜矣。

历代圣贤论述道德经典语录80条

历代圣贤论述道德经典语录80条

历代圣贤论述道德经典语录80条历代圣贤道德经典论述摘录80条1、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

(老子《道德经》)2、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者,寿。

(老子《道德经》)3、圣人无常心。

以百姓心为心。

善者吾善之。

不善者吾亦善之德善。

信者吾信之。

不信者吾亦信之、德信。

(老子《道德经》)4、信言不美。

美言不信。

善者不辩。

辩者不善。

知者不博。

博者不知。

圣人不积。

既以为人己愈有。

既以与人己愈多。

天之道利而不害。

圣人之道为而不争。

(老子《道德经》)5、企者不立;跨者不行。

自见者不明;自是者不彰。

自伐者无功;自矜者不长。

其在道也日团馀食赘形。

物或恶之,故有道者不处。

(老子《道德经》)6、善建者不拔。

善抱者不脱。

子孙以祭祀不辍。

修之於身其德乃真。

修之於家其德乃馀。

修之於乡其德乃长。

修之於邦其德乃丰。

修之於天下其德乃普。

(老子《道德经》)7、子日学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?〃《论语》8、曾子日:吾日三省乎吾身。

为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?《论语》9、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

《论语》10、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

《论语》11、子曰:〃不患无位,患所以立。

不患莫己知,求为可知也。

〃《论语》12、子曰:〃不学礼,无以立。

〃《论语》13、子曰:〃贫而无谄,富而无骄。

〃《论语》14、子曰:〃君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

〃《论语》15、子曰:〃德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

〃《论语》16、子曰:〃君子求诸己,小人求诸人。

〃《论语》17、子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

人品道德的经典语录

人品道德的经典语录

人品道德的经典语录
1. 人品好那才是真的好,就像黑夜中的明灯,能照亮自己也能温暖他人。

比如那些善良的志愿者,无私地帮助他人,这就是好的人品啊!
2. 道德可不是嘴上说说,那是要实实在在去做的呀,好比建房子的基石,没有它房子怎么能稳呢?看看那些坚守诚信的商人,不就是道德的践行者嘛!
3. 人品道德高的人,到哪儿都受欢迎,这不就像带着阳光在身边嘛!想想那些总是为别人着想的人,大家不都喜欢和他们在一起吗?
4. 没了人品道德,那可就啥也不是啦!这就像船没了舵,能不迷失方向吗?那些为了利益不择手段的人,最后能得到啥呢?
5. 人品道德就是我们的灵魂呀,没有它我们和行尸走肉有啥区别?就像那些充满爱心照顾流浪动物的人,他们的灵魂多高尚啊!
6. 坚守人品道德很难吗?其实不难呀,只要有心就能做到!就如同那些在困难面前依然坚守原则的人,难道不值得我们敬佩吗?
7. 人品道德败坏的人,大家都会远离的,这不是显而易见的嘛!看看那些背信弃义的人,最后不都落得个孤家寡人的下场?
8. 要重视人品道德啊,这可是关乎我们一生的呀!好比健康对我们的重要性一样。

那些始终保持良好品德的人,人生不也过得很精彩吗?
9. 人品道德能带给我们的太多啦,这还用说吗?就像那些因为品德高尚而获得尊重和成功的人,这不是最好的证明吗?
10. 我们都要努力做有人品道德的人呀,这是必须的呀!不然怎么在这个世界上立足呢?就像那些一身正气的人,走到哪儿都让人钦佩!
我的观点结论:人品道德真的太重要了,它决定着我们的为人处世,影响着我们的人生走向,我们都要努力做一个人品道德高尚的人。

道德经典语录及翻译

道德经典语录及翻译

道德经典语录及翻译道德经典语录及翻译1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)【译文】孔子说:“学了后要不断地复习、,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问),不也快乐吗?虽然人家对我不了解,我也不怨恨,不也是君子吗?”2、有子曰:“……君子务本,本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与1(《论语·学而》)【译文】(孔子的弟-子)有子说:“……一个有道德的君子,专心致力于最基础的工作。

基础树立了,道就会产生。

一个人孝顺父母,敬兄长,这就是‘仁’的基础吧13、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

” (《论语·学而》)【译文】孔子说:“花言巧语,装着一副伪善的样子,这种人,‘仁德’是不会多的。

”4、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【译文】(孔子的弟-子)曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”5、子曰:“弟-子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。

” (《论语·学而》)【译文】孔子说:“弟-子们在家要孝顺自己的父母,出外要敬爱自己的兄长。

寡言少语,说话诚实可信。

博爱大众,亲近有仁德的人。

”6、子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。

”(《论语·学而》)【译文】(孔子的弟-子)子贡说:“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。

”7、子曰:“礼之用,和为贵。

”(《论语·学而》)【译文】(孔子的弟-子)有子说:“礼的作用,以遇事都做得恰当(和谐)为可贵。

”8.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

”(《论语·学而》)【译文】孔子说:“一个有学问有道德的人,吃饭时不要求饱足,居住时不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正自己。

历代圣贤论述道德经典语录80条

历代圣贤论述道德经典语录80条

历代圣贤xx经典论述摘录80条1、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

(老子《道德经》)2、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者,寿。

(老子《道德经》)3、圣人无常心。

以百姓心为心。

善者吾善之。

不善者吾亦善之德善。

信者吾信之。

不信者吾亦信之、德信。

(老子《道德经》)4、信言不美。

美言不信。

善者不辩。

辩者不善。

知者不博。

博者不知。

圣人不积。

既以为人己愈有。

既以与人己愈多。

天之道利而不害。

圣人之道为而不争。

(老子《xx》)5、企者不立;跨者不行。

自见者不明;自是者不彰。

自伐者无功;自矜者不长。

其在道也曰∶馀食赘形。

物或恶之,故有道者不处。

(老子《道德经》)6、善建者不拔。

善抱者不脱。

子孙以祭祀不辍。

修之於身其德乃真。

修之於家其德乃馀。

修之於乡其德乃长。

修之於邦其德乃丰。

修之於天下其德乃普。

(老子《道德经》)7、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》8、xx曰:吾日三省乎吾身。

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》9、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

《论语》10、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

《论语》11、子曰:“不患无位,患所以立。

不患莫己知,求为可知也。

”《论语》12、子曰:“不学礼,无以立。

”《论语》13、子曰:“贫而无谄,富而无骄。

”《论语》14、子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

”《论语》15、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

”《论语》16、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。

”《论语》17、子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

道德经精华100句经典语录

道德经精华100句经典语录

道德经精华100句经典语录1.道可道,非常道;名可名,非常名。

2.天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

4.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

5.天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

6.不言之教,无为之益,天下希及之。

7.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

8.功遂身退,天之道也。

9.飘风不终朝,骤雨不终日。

10.企者不立,跨者不行;自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。

11.知足不辱,知止不殆,可以长久。

12.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

13.天下万物生于有,有生于无。

14.多言数穷,不如守中。

15.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

16.圣人抱一为天下式。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

17.重为轻根,静为躁君。

轻则失根,躁则失君。

18.物壮则老,是谓不道,不道早已。

19.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

20.知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

21.出生入死。

生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

22.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。

23.不出户,知天下;不窥牖,见天道。

其出弥远,其知弥少。

24.以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

25.民之从事,常于几成而败之。

慎终如始,则无败事。

26.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

孰知其极?其无正也。

27.为无为,事无事,味无味。

28.图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。

29.圣人常无心,以百姓心为心。

30.大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

31.天下有道,却走马以粪。

天下无道,戎马生于郊。

32.知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

33.道生一,一生二,二生三,三生万物。

道德经经典语录 名句集锦-概述说明以及解释

道德经经典语录 名句集锦-概述说明以及解释

道德经经典语录名句集锦1.道可道非常道;名可名非常名。

2.天地不仁,以万物为刍狗。

3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

4.治大国如烹小鲜。

5.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

6.知者不言,言者不知。

7.为学日益,为道日损;损之又损,以至于无为。

8.上善若水,水善利万物而不争。

9.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

10.持政务兮,其民将清;不持政务兮,其民将胥。

11.行无忍,无不忍也。

12.为无为,则无不治。

13.知其雄,守其雌,为天下溪。

14.尊贤使能,废邪存诚。

15.为学者日益,为道者日损。

16.天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

17.大音希声,大象无形。

18.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

19.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

20.大成若缺,其用不弊。

21.为学日益22.为道日损23.损之又损24.以至于无为25.无为而无不为26.取天下常以无事27.及其有事28.不足以取天下29.天下之至柔30.驰骋天下之至坚31.无有入无间32.吾是以知无为之有益33.不言之教34.无为而无不为者35.无不为而无不养36.养其生而不蓄其名37.爱人者众,利人者寿38.上善若水39.水善利万物而不争40.处众人之所恶,故几于道41.言者无罪,闻者足戒。

42.知者不言,言者不知。

43.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

44.见素抱朴,少思独以怒,不敢言之,故能成其质。

45.执大象,天下往。

46.大音希声,大象无形。

47.天下大道,可道也,而不可言传;经纶天下,常不离其身。

48.失则能有,虚则能盈。

49.故道治大国,不破故其用;道配天下,德及四海。

50.道生之,德畜之,物形之,势成之。

51.道之不道,名之曰小;名之曰微。

52.道存而不舍,可称于小;天下之垢,沛然而出,可扫于一室。

53.致虚极,守静笃。

54.天地根终,万物为芽;贤人之心,径自直也。

历代圣贤论述道德经典语录80条

历代圣贤论述道德经典语录80条

历代圣贤xx 经典论述摘录80 条1、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

(老子《道德经》)2、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者,寿。

(老子《道德经》)3、圣人无常心。

以百姓心为心。

善者吾善之。

不善者吾亦善之德善。

信者吾信之。

不信者吾亦信之、德信。

(老子《道德经》)4、信言不美。

美言不信。

善者不辩。

辩者不善。

知者不博。

博者不知。

圣人不积。

既以为人己愈有。

既以与人己愈多。

天之道利而不害。

圣人之道为而不争。

(老子《xx》)5、企者不立;跨者不行。

自见者不明;自是者不彰。

自伐者无功;自矜者不长。

其在道也曰∶馀食赘形。

物或恶之,故有道者不处。

(老子《道德经》)6、善建者不拔。

善抱者不脱。

子孙以祭祀不辍。

修之於身其德乃真。

修之於家其德乃馀。

修之於乡其德乃长。

修之於邦其德乃丰。

修之於天下其德乃普。

(老子《道德经》)7、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》8、xx 曰:吾日三省乎吾身。

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》9、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

《论语》10、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

《论语》11、子曰:“不患无位,患所以立。

不患莫己知,求为可知也。

”《论语》12、子曰:“不学礼,无以立。

”《论语》13、子曰:“贫而无谄,富而无骄。

”《论语》14、子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

”《论语》15、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

”《论语》16、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。

”《论语》17、子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

德育经典语录【可编辑版】

德育经典语录【可编辑版】

德育经典语录德育经典语录德育经典语录大德必得其寿。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《礼记·中庸》《礼记·中庸》有高尚的道德修养,人一定能获得长寿德进则言自简。

——明代官员、理学家薛瑄道德名言修练多从苦处来。

——清代诗人袁枚《遣兴》清·袁枚《遣兴》。

本句太意是:惨练功-法多是从艰苦中得来。

原诗上句为:“须知极乐神仙境”。

这两句采用夸张的手法强调即使是天上神通广大、法力无边的神仙,他们的法术也不是生来就有的,而是通过艰苦地掺练才得到的。

言外之意,当然是说一般人要想掌握一点知识,一点本领,更得勤学苦练。

本名句可供勉励青少年刻苦学习时引用,也可用以勉励人们进行刻苦的道德修养。

当仁,不让于师。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·卫灵公》春秋·孔子《论语·卫灵公》面临着做符合仁义道德的事情,就是老师,也不同他谦让。

德不孤,必有邻。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语》春秋·孔子《论语》有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。

道德是真理之花。

——法国作家雨果关于道德的名言富润屋,德润身。

——西汉学者戴圣穷不失义,达不离道。

——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子》战国·孟轲《孟子》尽心篇。

人穷的时候不丧失道德的标准,而发达的时候也不可以背弃自己做人的原则。

修之至极,何谤不息。

——唐代开元尚书丞相,诗人张九龄《上姚令公书》唐·张九龄《上姚令公书》个人的道德修养到了完美的境地,一切毁谤都将自行止息。

人能弘道,非道弘人。

——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·卫灵公》道德名言春秋·孔子《论语·卫灵公》人能够使道德发扬光大,不是道德使人的才能扩大。

人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己,才可以把道发扬光大,反过来,以道弘人,用来装点门面,哗众取宠,那就不是真正的君子之所为。

关于道德修养的经典语录

关于道德修养的经典语录

关于道德修养的经典语录2、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

--布莱希特3、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

--马克思4、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

--培根5、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

--契诃夫6、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

--邹韬奋7、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

--贝多芬8、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

--狄德罗9、辱,莫大于不知耻。

--王通10、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

--管仲11、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

--罗大经12、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

--武则天13、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

--克雷洛夫14、修身以不护短为第一长进。

人能不护短,则长进者至矣。

--吕坤15、修身洁行,言必由绳墨。

--王安石16、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

--刘备17、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

--加尔多斯18、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

--德谟克利特19、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱-惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

--邓肯20、有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

--宣永光21、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

--礼记22、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。

劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

--马卡连柯23、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

道德伦理语录

道德伦理语录

道德伦理语录道德伦理是人类文明社会中最基本的规范和价值观,它关乎人类的尊严、尊重、文明和文化传承。

道德伦理语录中蕴含的是人类智慧和道德精神,其内容不仅能够引导我们塑造良好的人格和行为,还能影响我们的社会生存和人际交往。

在这篇文章中,我将分享一些我学习和收集的道德伦理语录,希望能帮助读者进一步了解道德伦理并激励他们更加追求品德高尚的生活。

一、孔子:君子之道,修身、齐家、治国、平天下。

这句话出自《论语》,是孔子最为著名的经典格言。

孔子认为,一个人要想成为真正的君子,需要在四个方面不断修齐:首先,要修身,即注重个人修养和道德修养;其次,要顾家,注重家庭的和睦和内部关系;第三,要治国,注重行政管理和国家治理;最后,要平天下,注重世界和平和国际关系。

这条道德教义不仅具有永久的教育意义,而且是我们学习和实践道德伦理的重要指南。

只有在个人修养、家庭和睦、国家治理和世界和平方面不断提高,我们才能成为真正的君子。

二、礼仪之邦,事如其礼;礼乐之邦,治安无疆。

这句话出自《尚书》,是一句反映礼仪和礼乐在古代社会中的重要作用的名言。

在古代,礼仪和礼乐不仅是一种外在的规范和形式,更是一种内在的情感和内涵,是一种塑造文明人格、维护社会和谐的重要手段。

只有当社会的整体文化水平和人们的道德观念高度契合,才能达到治安无疆的目的。

这条道德教义告诉我们,礼仪和礼乐是一个国家文明和社会和谐的重要保障,我们要不断拓宽自己的文化视野和教养修养,进一步提高自己的礼仪素质。

三、君子爱财,取之有道。

这是一句反映财富观和财富道德的名言。

在当今社会,人们对财富的追求已经成为难以避免的事实,但是,怎样取得财富、如何使用财富、如何处理自己和他人之间的财富关系,都需要遵循一定的道德规范和价值观。

这条道德教义告诉我们,财富不仅仅是一种经济学上的概念,更是一种人类生活和文化的基础,我们要在追求财富的同时,遵循诚实守信、公平正义、爱人尊重等基本道德准则,使财富成为我们追求幸福和美好生活的助力。

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18、道德美——包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。

——库申
19、修身以不护短为第一长进。

人能不护短,则长进者至矣。

——吕坤
20、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——
夸美纽斯
21、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

——伊索
22、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。

——西塞罗
23、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

——孔丘
24、实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德。

——恩格斯
25、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。

——富兰克林
26、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。

——李奥贝纳
27、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬
28、修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。

奠而发发,发必
中矣。

——杨雄
29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠
30、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。

独以道德为友,故能延期
不朽。

——嵇康
31、谦虚使人进步,骄傲使人落后。

我们应当永远记住这个真理。

——毛泽东
32、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受
的敬礼。

——卢梭
33、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德
的缺陷。

——但丁
34、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重
要前提。

——凯洛夫
35、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。

——托马斯·曼
36、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——
道德。

——赫尔巴特
37、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克
38、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力
量和生气。

——卢梭
39、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷
困而改节。

——孔子
40、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于
天下乎。

——武则天
41、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳
动剥削制。

——列宁
42、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们
喜悦。

——孟德斯鸠
43、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最
高目的。

——赫尔巴特
44、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不
可磨灭的恨。

——莱辛
45、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好
的东西。

——马·阿诺德
46、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非
宁静无以致远。

——诸葛亮
47、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上
应该是清洁的。

——契诃夫
48、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋
49、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的
生活行为中去观察。

——帕斯卡
50、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去
犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎
51、因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问
和本领,也无甚用处。

——陶行知
52、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己
无愧,是可以养气也。

——罗大经
53、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信
花是应该向他道谢的。

——泰戈尔
54、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统
一在一起,是密不可分的。

——周扬
55、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要
慷慨,对一切人要有礼貌。

——罗素
56、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和
道德上臻于完善的源泉。

——乌申斯基
57、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺
术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰
58、有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是
心中有鬼,必是品行不端。

——宣永光
59、真理和美德是艺术的两个密友。

你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。

——狄德罗
60、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显
露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根
61、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道
德既适用于国家,也适用于个人。

——罗素
62、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活
的导师和道德的引路人。

——苏霍姆林斯基
63、凡建立功业,以立品为始基。

从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

——徐世昌
64、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

——柏格森
65、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一
个以身作则来教育人的平常人。

——吴玉章
66、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等
于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

——达尔文
67、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一
个“以身作则”来教育人的平常人。

——吴玉章
68、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足
时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪
69、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑
克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

——马克吐温
70、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。

——陀思妥耶夫斯基
71、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压
力威胁的态度——这些事让你终有所获。

——李奥贝纳
72、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把
他的力量浪费在任何别的事情上。

——列夫·托尔斯泰
73、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别
人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

——刘少奇
74、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。

——雪莱
75、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,
而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特
76、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。


所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

——罗曼·罗兰
77、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯
78、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的
范畴。

劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

——马卡连柯
79、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好
道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。

——夸美纽斯
80、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避
免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

——夸美
纽斯
81、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。

因此如果有一个
有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

——培根
82、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于
是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——
黑格尔
83、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克
雷洛夫
84、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自
然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

——培根
85、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能
容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

——鲁迅
86、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上
人的名称。

一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

——萨迪
87、**道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗
争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯
一样。

——胡志明
88、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事
他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!。

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