历史：第14课 《从“师夷长技”到维新变法》课件8(人教版必修三)

2、代表人物
睁眼看世界第一人 •林则徐 ——睁眼看世界第一人 林则徐 主要活动： 主要活动： 设立译馆， 所得夷书，就地翻译” ①设立译馆，将“所得夷书，就地翻译”； 编译《四洲志》《各国律例》等资料，其中《 》《各国律例 ②编译《四洲志》《各国律例》等资料，其中《四洲 是近代中国第一部系统的世界地理志； 志》是近代中国第一部系统的世界地理志； 仿制船炮，迈出了“师夷长技”的第一步。 ③仿制船炮，迈出了“师夷长技”的第一步。
洋务派和顽固派的主要分歧是什么？ 洋务派和顽固派的主要分歧是什么？ 主要分歧是什么
要不要学习西方的物质文化（技术） 洋务派主 要不要学习西方的物质文化（技术）。洋务派主 学习西方的物质文化 完全排斥西学， 张学习西方先进的科学技术；顽固派完全排斥西学 张学习西方先进的科学技术；顽固派完全排斥西学， 反对学习西方。 反对学习西方。
思考：林则徐、魏源眼里的西方长技是什么?他们学 思考：林则徐、魏源眼里的西方长技是什么? 习西方的目的何在？ 习西方的目的何在？
西方的军事技术。 西方的军事技术。 学习西方先进技术武装自源自文库，以抵御外国的侵略， 学习西方先进技术武装自己，以抵御外国的侵略，使 国家走上富强的道路（寻求强国御侮之道） 国家走上富强的道路（寻求强国御侮之道）从而达到维 护清王朝统治的目的。 护清王朝统治的目的。
•魏源 ——“师夷长技以制夷” 魏源 师夷长技以制夷” 师夷长技以制夷
“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之 夷之长技有三：一战舰，二火器， 不善师外夷者，外夷制之” 法”；“不善师外夷者，外夷制之”； 是书何以作？曰以夷攻夷而作，为以夷款夷而作， “是书何以作？曰以夷攻夷而作，为以夷款夷而作， 为师夷长技以制夷而作。 为师夷长技以制夷而作。” ——摘自魏源 海国图志》 摘自魏源《 ——摘自魏源《海国图志》
请思考：上述材料说明了什么问题？ 请思考：上述材料说明了什么问题？
一、“开眼看世界”（地主阶级抵抗派） 开眼看世界” 地主阶级抵抗派）
1、背景
根本原因 （1）封建统治危机和民族危机的加深 ——根本原因 最先冲破“ 最先冲破“贵华 贱夷狄” 夏、——思想基础 贱夷狄”的 经世致用” （2）“经世致用”思想和西学东渐的影响 思想基础 思想藩篱， 思想藩篱，以新 （3）战争惊醒 ——直接原因 直接原因 的眼光审视世界
耐人寻味的历史细节——千年未有之变局 耐人寻味的历史细节——千年未有之变局 ——
道光二十年，英国人已经出兵， 道光二十年，英国人已经出兵，鸦片战争马上就 要开始，林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折： 要开始，林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折： 该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬， 该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆 不能复起，不独一兵可以手刃数敌， 不能复起，不独一兵可以手刃数敌，即乡勇平民竟足 以致其死命。况夷人异言异服， 以致其死命。况夷人异言异服，眼鼻毛发皆与华人迥 吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀。 殊，吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀。 鸦片战争中英交战两年了， 鸦片战争中英交战两年了，道光皇帝派人审问英俘 竟提出这样可笑的问题： ，竟提出这样可笑的问题：“究竟该国地方周围几许 英吉利到回疆有无旱路可通？与俄罗斯是否接壤？ ？英吉利到回疆有无旱路可通？与俄罗斯是否接壤？ ” 两江总督牛鉴对英国火轮船，开始“ 两江总督牛鉴对英国火轮船，开始“疑其轮系用牛 而有人将实情相告，仍然“疑信未决” 拉”，而有人将实情相告，仍然“疑信未决”。
3、评价
（1）进步性： 进步性： 开创了向西方学习的先河；引导着人们关注世界 开创了向西方学习的先河；引导着人们关注世界 了向西方学习的先河 形势，对当时的思想解放有重要启迪作用，从此， 启迪作用 形势，对当时的思想解放有重要启迪作用，从此， 为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、 为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学 习西方， 逐渐成为中国近代的思想主流。 习西方， 逐渐成为中国近代的思想主流。 （2）局限性： 局限性： 局限于著书立说，尚未付诸实践； 局限于著书立说，尚未付诸实践；停留在军事技 术层面上，未涉及到变革封建制度。 术层面上，未涉及到变革封建制度。
从民族的历史看， 从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族 致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革， 致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革， 那才是民族的致命伤。……可惜道光 可惜道光、 那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人 没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样， 没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻 木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年， 木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进 了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。 了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。 所以我们说，中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。 所以我们说，中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。 ——蒋廷黻 中国近代史》 蒋廷黻《 ——蒋廷黻《中国近代史》
必修Ⅰ 必修Ⅰ： 专题二： 专题二：近代中国维护国家主权的斗争 专题三： 专题三：近代中国的民主革命 必修Ⅱ 必修Ⅱ： 专题二： 专题二：近代中国资本主义的曲折发展 必修Ⅲ 必修Ⅲ： 专题一： 专题一：中国传统文化主流思想的演变
课标要求： 课标要求： 了解鸦片战争后中国人（林则徐、魏源、 鸦片战争后中国人 了解鸦片战争后中国人（林则徐、魏源、 严复、康有为、梁启超）学习西方、 严复、康有为、梁启超）学习西方、寻求变革 思想历程，理解维新变法思想 维新变法思想在近代中国社 的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社 会发展进程中所起的作用 作用。 会发展进程中所起的作用。
第五单元 近代中国的思想解放潮流
一个主题
单 元 结 构
学习西方与救亡图存的紧密结合
一个方向
向西方学习（学不学？学什么？怎样学？ 向西方学习（学不学？学什么？怎样学？
近代民主思想的演进，既不是一江长流， 近代民主思想的演进，既不是一江长流，也 三个阶段 不止一个洪峰， 不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相 继出现的。 继出现的。 器物 制度 思想 ——陈旭麓 ——陈旭麓
太平天国运动
第二次鸦片战争
内忧
统治危机加深
外患
2、代表人物
奕
曾国藩
李鸿章
左宗棠
张之洞
3、含义
“中体”指中国传统制度和文化为主体；“西用”指 中体”指中国传统制度和文化为主体； 西用” 中体 利用西方的技术。 利用西方的技术。 “中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的 中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的 中国的传统文化制度 为巩固根本的手段。 根本， 西方先进科技为巩固根本的手段 根本，以西方先进科技为巩固根本的手段。即利用西 方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。 方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。
鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋 人坚船的迅速，利炮的声势……在两年多时间里，中国 人坚船的迅速，利炮的声势……在两年多时间里， ……在两年多时间里 调动了10多万军队，先后有1名总督、 名提督、 10多万军队 调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总 兵以及数千名士兵死于战争。 兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数 据英方统计却不足百人。 据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他 们头脑里开始动摇了。 们头脑里开始动摇了。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 陈旭麓 在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器， 在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器， 中世纪的政府，中世纪的社会来对付近代化的敌人。 中世纪的政府，中世纪的社会来对付近代化的敌人。战 争以残酷的事实暴露了这种差距， 争以残酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分 子在比较中思考。 子在比较中思考。 ——高翔《近代的初曙》 ——高翔《近代的初曙》 高翔
墙里开花墙外香——《海国图志》一书的遭遇 《海国图志》 墙里开花墙外香
据统计，当时国内有士绅百万余人， 据统计，当时国内有士绅百万余人，有能力读此书的也多达三 百多万人，然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。 百多万人，然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。 相反，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来， 相反，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来，更有甚者主张将 海国图志》付之一炬， 《海国图志》付之一炬，在他们眼中这无疑成了一本大逆不道的 书籍。遭到无端非议的《海国图志》 书籍。遭到无端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千 册左右。 册左右。 ——周英杰 《〈海国图志 的孤寂与荣光》 周英杰： 海国图志〉 ——周英杰：《〈海国图志〉的孤寂与荣光》 佐久间象山（日本著名维新思想家）在读到《海国图志》 佐久间象山（日本著名维新思想家）在读到《海国图志》“ 以夷制夷”的主张后，不禁拍案感慨： 呜呼！予与魏， 以夷制夷”的主张后，不禁拍案感慨：“呜呼！予与魏，各生异 不相识姓名……而其所见亦有暗合者，真可谓海外同志矣！ ……而其所见亦有暗合者 域，不相识姓名……而其所见亦有暗合者，真可谓海外同志矣！ 在魏源思想的引导下， ”在魏源思想的引导下，佐久间象山在思想上实现了从排斥西方 人到发展与西方的关系的重大变化， 人到发展与西方的关系的重大变化，他主张从全球的形势出发思 考日本的方略。……《海国图志》在日本被大量翻印， 考日本的方略。……《海国图志》在日本被大量翻印，一共印刷 15版 价钱一路走高。 了15版，价钱一路走高。 ——周英杰 《〈海国图志 的孤寂与荣光》 周英杰： 海国图志〉 ——周英杰：《〈海国图志〉的孤寂与荣光》
洋务运动 4、实践 ——洋务运动
回顾：时间、口号、主要内容、 回顾：时间、口号、主要内容、结果及其影响
思考：洋务运动30年有没有改变中国积贫积弱的局 思考：洋务运动30年有没有改变中国积贫积弱的局 30 面？甲午战争失败表明洋务运动没有将中国引上富强的 道路，那是否意味洋务运动学西方技术错了？ 道路，那是否意味洋务运动学西方技术错了？
“历史的悲剧只有在悲剧造成以后很 历史的悲剧只有在悲剧造成以后很 久时间，人们才会感到切肤之痛” 久时间，人们才会感到切肤之痛”。 ——戴逸 戴逸
地主阶级洋务派） 二、“中学为体，西学为用” （地主阶级洋务派） 中学为体，西学为用” 1、提出的背景（19C60年代） 提出的背景（19C60年代） 年代
二、维新变法思想（民族资产阶级维新派） 维新变法思想（民族资产阶级维新派）
1、背景（19C90年代） 背景（19C90年代） 年代
①甲午战败后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，使 甲午战败后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮， 民族危机深重 民族资本主义的初步发展， ②民族资本主义的初步发展，民族资级力量不断壮大 ③早期维新思想的影响
实质：在不动摇清王朝君主专制制度的前提 实质： 学习西方先进的科学技术， 下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王 朝统治的目的。 朝统治的目的。 【拓展】“体用之争” 拓展】 体用之争”
曾国藩（洋务派）：“ 外洋器物）成之后， 曾国藩（洋务派）：“购（外洋器物）成之后， ）： 访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造， 访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不 过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发、 过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发、 可以勤远略。 捻，可以勤远略。” 倭仁（顽固派）： 立国之道，尚礼义不尚权谋， ）：“ 倭仁（顽固派）：“立国之道，尚礼义不尚权谋， 根本之图，在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄，礼 根本之图，在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄， 以忠信为甲胄 义为干橹” 便可抵御外辱。 义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是 以夷变夏” 将毁灭封建法统和伦理道德。 “以夷变夏”，将毁灭封建法统和伦理道德。 张之洞（洋务派）： 中学为内学，西学为外学。 ）：“ 张之洞（洋务派）：“中学为内学，西学为外学。 中学治人心，西学应世事，而必无孛于经矣。 中学治人心，西学应世事，而必无孛于经矣。”