历史:第14课 《从“师夷长技”到维新变法》课件8(人教版必修三)
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人教版历史必修三第14课 从“师夷长技”到维新变法(共18张PPT)
——康有为
“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借他 们(亡灵)的名字、口号、衣服,以便穿着这种久受崇 敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”
——马克思
变而变者,变之权操诸己,可以保国,可以保 种,可以保教。不变而变者,变之权让诸人,束缚 之,驰骤之,呜呼,则非吾之所敢言矣。……吾今 为一言以蔽之曰:变法之本,在育人才;人才之兴, 在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成, 在变官制。
鸦片战争爆发 《南京条约》签订
第五单元 近代中国的思想解放潮流
第14课 从“师夷长技”到维新变法
★ “开 眼 看 世 界” — 西学思想的萌发 时间:19世纪四五十年代(鸦片战争后) 代表人物:林则徐、魏源 基本主张: “师夷长技以制夷” 影响:启迪思想解放,开启西学之风
近代中国开眼看世界第一人
——梁启超《变法通议》
在《天演论 》中,严复以“物竞天择”、“适 者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点, 提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、“与天 交胜”,在当时的知识界广为流传。他的著名译著 还有亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、 孟德斯鸠的《法意》等,他第一次把西方的古典经 济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系 统地引入中国,启蒙与教育了一代国人。
洋务运动破产,“中体西用” 思想失去原有的意义。
李鸿章
左 宗 棠
奕 訢
曾国瀋
张 之 洞
所谓中学,指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教;
所谓西学,指西方文化,主要指近代科学技术。
“中学为体”,是以中国的纲常名教作为决定国家命运的 根本;“西学为用”,是采用西方资本主义国家的近代科技, 效仿西方国家在武备、赋税、教育等方面的一些具体措施, 举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。
“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借他 们(亡灵)的名字、口号、衣服,以便穿着这种久受崇 敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”
——马克思
变而变者,变之权操诸己,可以保国,可以保 种,可以保教。不变而变者,变之权让诸人,束缚 之,驰骤之,呜呼,则非吾之所敢言矣。……吾今 为一言以蔽之曰:变法之本,在育人才;人才之兴, 在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成, 在变官制。
鸦片战争爆发 《南京条约》签订
第五单元 近代中国的思想解放潮流
第14课 从“师夷长技”到维新变法
★ “开 眼 看 世 界” — 西学思想的萌发 时间:19世纪四五十年代(鸦片战争后) 代表人物:林则徐、魏源 基本主张: “师夷长技以制夷” 影响:启迪思想解放,开启西学之风
近代中国开眼看世界第一人
——梁启超《变法通议》
在《天演论 》中,严复以“物竞天择”、“适 者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点, 提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立、“与天 交胜”,在当时的知识界广为流传。他的著名译著 还有亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、 孟德斯鸠的《法意》等,他第一次把西方的古典经 济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系 统地引入中国,启蒙与教育了一代国人。
洋务运动破产,“中体西用” 思想失去原有的意义。
李鸿章
左 宗 棠
奕 訢
曾国瀋
张 之 洞
所谓中学,指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教;
所谓西学,指西方文化,主要指近代科学技术。
“中学为体”,是以中国的纲常名教作为决定国家命运的 根本;“西学为用”,是采用西方资本主义国家的近代科技, 效仿西方国家在武备、赋税、教育等方面的一些具体措施, 举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。
人教版历史必修三第14课从“师夷长技”到维新变法 课件 (共37张PPT)
课程标准: 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变 革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会 发展进程中所起的作用。
2021/8/12
碰撞 嬗变 抉择
2021/8/12
突破 感悟.升华
两种文明的对决
开眼看世界
师夷长技以制夷
中体西用
器物
早期的维新思想 康梁维新思想
制度
对比中西方近代前夕的历史,浮现出这样的画面——
You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。
2021/8/12
林则徐
魏源
爱
国 知
1.林则徐等人是在怎么样的大背景下,
冲破传统思想藩篱,以新的眼光审视世
识 界的?
模块链接:必修1第 2单元第1课第22页
体验互动,学生分组活动:第二组—洋务派 议题:悲情李鸿章
吾敬李鸿章之才, 吾惜李鸿章之识, 吾悲李鸿章之遇。
——梁启超
李鸿章
2021/8/12
器物
制度变革
阅读材料: “我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老 虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表, 不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴 西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决 不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿, 随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预 备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可 收拾,但裱糊匠又何术能负其责?” 请回答:(1)材料中的破屋子指的是什么? 腐朽的清王朝
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。2021/8/122021/8/122021/8/122021/8/128/12/2021 14、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。2021年8月12日星期四2021/8/122021/8/122021/8/12 15、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。2021年8月2021/8/122021/8/122021/8/128/12/2021 16、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。2021/8/122021/8/12August 12, 2021 17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/8/122021/8/122021/8/122021/8/12
2021/8/12
碰撞 嬗变 抉择
2021/8/12
突破 感悟.升华
两种文明的对决
开眼看世界
师夷长技以制夷
中体西用
器物
早期的维新思想 康梁维新思想
制度
对比中西方近代前夕的历史,浮现出这样的画面——
You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。
2021/8/12
林则徐
魏源
爱
国 知
1.林则徐等人是在怎么样的大背景下,
冲破传统思想藩篱,以新的眼光审视世
识 界的?
模块链接:必修1第 2单元第1课第22页
体验互动,学生分组活动:第二组—洋务派 议题:悲情李鸿章
吾敬李鸿章之才, 吾惜李鸿章之识, 吾悲李鸿章之遇。
——梁启超
李鸿章
2021/8/12
器物
制度变革
阅读材料: “我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老 虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表, 不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴 西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决 不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿, 随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预 备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可 收拾,但裱糊匠又何术能负其责?” 请回答:(1)材料中的破屋子指的是什么? 腐朽的清王朝
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。2021/8/122021/8/122021/8/122021/8/128/12/2021 14、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。2021年8月12日星期四2021/8/122021/8/122021/8/12 15、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。2021年8月2021/8/122021/8/122021/8/128/12/2021 16、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。2021/8/122021/8/12August 12, 2021 17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/8/122021/8/122021/8/122021/8/12
人教版高中历史必修三第五单元第14课《从师夷长技到维新变法》课件(共29张PPT)
谢 谢 !!!
1.自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。2.瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。3.诽谤,同时造了无数的罪业,这是嫉妒;自己欢喜4.在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。5.只会幻想而不行动的 人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。6.我们只要每天睁开眼睛,看到自己还活着,就该庆幸自己多么的幸运7.赞叹,同时积累了同样的功德利益,这是随喜。怎么做,完全在于自己。8.盲目的上进,就像在死胡同里打转。 你浪费的人生,原本可以有更多的精彩。9.其他烦心的事,想开点,看开点,再苦再难的日子,熬着熬着也就挨过来了。10.这个世界到处充满着不公平,我们能做的不仅仅是接受,还要试着做一些反抗。11.懦弱的人只会裹 足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正敢的人才能所向披靡。12.精神健康的人,总是努力地工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。13.命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。带着青春的印 记,我们这代人,慢慢的随着时间的流淌,渐渐老去。晚安!14.努力不是为了做给谁看,无论什么结果都能问心无愧;努力是因为你可以不接受命运的框定,靠自己来场漂亮的反击。15.美国人口普查局的“世界人口时钟” 显示,全世界每秒钟有1.8人死亡,一小时就是6,360人,一天就有152,640人死亡。16.当你觉得老天对你不公的时候,别急着红眼,别急着抱怨,因为这样只会削弱你的意志,消磨你的斗志,最后让你变得平庸,一事无成。 17.昨天,再值得留恋,也不会为你的留恋停留;明天,再艰辛,也不会因为你的脆弱而怜悯;优雅之人心如止水,波谰不惊,不以物喜,不以己悲。做一个优雅从容的人,只有先稳下来,静下心,学会宽容,仁爱,温和。 18.无论你正经历着什么,过得是否开心,世界不会因为你的疲惫,而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事,总有一天会在你念念不忘之中遗忘。无论黑夜多么漫长不堪,黎明始终会如期而至。睡一觉,愿美梦治愈你的 难过。晚安!19.凡事顺其自然,凡事不可强求。人生,错过太多,我们都在重复,所以,我们不必为自己错过的悲哀,而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮,你还拥有健康;错过了健康,你还拥有智慧;错过了智慧,你还 拥有善良;错过了财富,你还拥有安逸;错过了安逸,你还拥有自由20.人生,总有乌云密布的低沉的时刻,但也会有蓦然抬头,拨云见日的一天。而最重要的是在低潮时要忍耐得住,不要放弃对光明的追求,永远不要以为走
人教版历史必修三:第14课《从“师夷长技”到维新变法》课件
有重要启迪作用。 温馨指引:“师夷长技以制夷”中的“师夷”是手段, “长技”是内容,“制夷”是目的。
栏 目 链 接
应 用 思 考 1.如何评价“师夷长技以制夷”思想? 提示:(1)打破了传统的夷夏之辨的文化价值观和天朝 中心的世界观(天下观),树立了新的世界史地观念,传 播了近代自然科学知识以及西方文化,拓宽了国人的视
栏 目 链 接
4 .实践活动:洋务派以此为指导思想开展 ________ 洋务运动, 迈出了中国近代化历程的第一步。
温馨指引:“中体西用”思想中的“中学”与“西
学”、传统和现代之间的矛盾冲突并未消除,影响了其 对西方文化的深入理解和运用。
栏 目 链 接
应 用 思 考 2.为什么说“洋务派是林则徐、魏源的继承者和发展者”?
严复
编译 天演论 《_________》
进化论 原理宣传变 借用________ 法,主张国家属于 人民 ________
栏 目 链 接
(3)作用:
①推动戊戌变法 ________运动的兴起与发展,但最终失败。 思想启蒙作用,形成中国近代一次思想解放潮 ②起到了________ 流。
应 用 思 考
郑观应 等。 (2)代表人物:王韬、________
(3)主要思想: 商战 。 ①经济:发展民族工商业,与外国进行________ ②文化:兴办学校,学习西方自然科学知识。 君主立宪制度。 ③政治:主张革新,实行________
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2.维新思想的发展:维新变法思想。 (1)时间:19世纪90年代。 (2)代表人物及思想主张:
人物 著作 思想主张
借助经学外衣,动摇了统治者恪 守祖训的理论基础 托古改制,宣传维新变法的合理 性
栏 目 链 接
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应 用 思 考 1.如何评价“师夷长技以制夷”思想? 提示:(1)打破了传统的夷夏之辨的文化价值观和天朝 中心的世界观(天下观),树立了新的世界史地观念,传 播了近代自然科学知识以及西方文化,拓宽了国人的视
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4 .实践活动:洋务派以此为指导思想开展 ________ 洋务运动, 迈出了中国近代化历程的第一步。
温馨指引:“中体西用”思想中的“中学”与“西
学”、传统和现代之间的矛盾冲突并未消除,影响了其 对西方文化的深入理解和运用。
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应 用 思 考 2.为什么说“洋务派是林则徐、魏源的继承者和发展者”?
严复
编译 天演论 《_________》
进化论 原理宣传变 借用________ 法,主张国家属于 人民 ________
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(3)作用:
①推动戊戌变法 ________运动的兴起与发展,但最终失败。 思想启蒙作用,形成中国近代一次思想解放潮 ②起到了________ 流。
应 用 思 考
郑观应 等。 (2)代表人物:王韬、________
(3)主要思想: 商战 。 ①经济:发展民族工商业,与外国进行________ ②文化:兴办学校,学习西方自然科学知识。 君主立宪制度。 ③政治:主张革新,实行________
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2.维新思想的发展:维新变法思想。 (1)时间:19世纪90年代。 (2)代表人物及思想主张:
人物 著作 思想主张
借助经学外衣,动摇了统治者恪 守祖训的理论基础 托古改制,宣传维新变法的合理 性
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人教版高中历史必修三课件:第14课《从师夷长技到维新变法》(共35张PPT)
《新学伪经考》
康有为 《孔子改制考》
否定封建专制, 宣传维新变法
梁启超 严复
《变法通议》 《天演论》
伸民权、设议院、 变法图存
主权在民、民主君仆、进 化论观点
合作探究
重点突破
材料一 “上师尧舜三代,外采东西强国,立宪法,开国会,行三足鼎立之 制,则中国之治强,计日可待”
——《中国通史》 材料二《孔子改制考》宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。借助于孔子 的权威来宣传维新变法
第五单元
近代中国的思想解放潮流
鸦片战争以前:埋头读经, 不问政治,禁锢思想
梦中惊醒
第14课
从“师夷长技”到维新变法
近五年高考考点: 1.魏源“海防”思想; 2.近代中国思想解放的潮流:器物课程制标度准-:思了想解;鸦片战争后中国人学习西 方、3寻.戊求戌变变革法的;思想历程,理解维新思想 在近4代.梁中启国超社引会进发西展进学程主中张所;起的作用。 5.近代变化的中国思想解放的潮 流——清政府外交观念的变化。
• (二)维新思想的发展——康梁维新思想(19世纪90年代)
• 1.背景①: 政治:甲午战败,民族危机日益严重
② 经济:民族资本主义初步发展 ③ 阶级:民族资产阶级力量壮大 ④ 思想:早期维新思想奠定基础;西方思想的传播;
• 2.代表:
康有为
梁启超
谭嗣同
严复
2、维新思想的内容
代表人物 论著
思想主张
——人教版教材
由此反映了康有为宣传维新变法的特点是什么?他为什么要这样做?
特点:把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相结合 (借助经学的外衣否定君主专制)。
原因:①儒家思想影响深远 ②策略考虑:减少思想和变法的阻力 ③民族资本主义初步发展,资产阶级力量不够强大(根本)
人教版高中历史必修三第五单元第14课《从师夷长技到维新变法》课件.(共24张PPT)
进步性
由学“技术”发展为学“制度”
史料 探究
维新变法思想的特点是什么?
材料一 上师尧舜三代,外采东西强国,立宪法,开国会,
行三足鼎立之制,则中国之治强,计日可待”……“时诸侯
皆祭天地,孔子定为天子祭天地 ”
——康有为
材料二 《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”言治旧国必用新法也。 其事甚顺,其义至明,有可为之机,有可取之法,有不得不行之势,有
来管中国的促事进。了—人—民梁思启想超《的五觉十醒年中国进化概论》
材料三:康有为思想引起极大震动,成为“思想界一大飓 风”, 梁启超喻为“火山大喷火也,其大地震也。
——沈渭滨《百年戊戌变法研究回顾》
是中国近代一次思想解放潮流
材料 八十年来,中国从‘师夷长技以制夷’开 始,进而‘中体西用’,进而自由平等博爱,进 而民主和科学。在这个过程中,中国人认识世界 的同时又认识自身,其中每一步都伴随古今中西 新旧之争。……这些环节构成了文化上的古今中 外新旧之争的辩证发展线索,反映了中国人在奔 向近代化过程中的认识的逐步提高。 ——摘自 陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
总督林尚书所译西夷之四洲志,再据历代史志,
特及点明:以它来是岛当志时,介及绍近西日方夷历图史、地夷理语最,详钩实稽的贯专串著, 创榛辟莽,前驱先路。大都东南洋西南洋,增於
原书者十之八;大小西洋北洋外大西洋,增於原
书者十之六。又图以经之,表以纬之,博参群议
以发挥之。
——魏源《海国图志》
材料二 “核夷心之思长想技:三“:师一夷战长舰技;以二制火夷器”,三养
不容少缓之借故。助…中…《国易》传曰:统“穷儒则家变,思变则想通,宣通则传久。”伊尹 曰: “用其新,西去方其陈资。”本病乃主不存义。政—治—《学变法说通议》自序
人教版必修3 历史:第14课 “师夷长技”到维新变法 课件(共27张PPT)
——摘自《清实录》
那个时代,我们中国人是否用平等的眼 光看待西方人呢?
按照冯友兰先生的论述绘制
第14课 从“师夷长技”到维新变法
●一本新书 ●一次实践 ●一场变法
一、一本新书
林则徐(1785-1850) 魏源(1794-18论鸦片战争之得失; 第二部分:地图册,展示完整的世界概念; 第三部分:各国地理、沿革、政治、物产; 第四部分:表,各国教门、历法、纪年; 第五部分:各国资料汇编; 第六部分:西洋船、炮、机械图说; 第七部分:地球天文合论。
进
《天--演--论摘》编自严复《社天会演进论化》
维新思想对近代社会产生的作用?
一批一批的中国人接受了进化论;一批一批的传统士人
在 。洗 就了 其脑 历子史之意后义转而化言为,或这多种或场少面具 ,有 要近 比代 千启意 军蒙识 万的 马知 的识 厮分 杀子 更
加惊心动魄。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
合理性
那时候,天下滔滔,
唯物史观:中体西用多是是那泥个古时而代顽的梗产之物。 文明史观:是对西方人体工。’业…作文…为明如前冲果提击没,的有‘反‘西应中用。’ 近代化史观:中国近无代所化依的托第,一他步在。中国是
进不了门,落不了户的。
局限性
根范本围目:范的围:维局护限腐于朽器中的物国封层社—建面会—统。的陈治新旭。陈麓代《谢近》代
在日本: 如获至宝; 革新内政的“有 用之书”; 被大量翻印、印 刷了15版
当时中古封建顽固势力非常强大
向西方学习的过程不会一帆风顺
可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事 失败的教训,战后与战前完全一样,麻木不 仁,妄自尊大。直到咸丰末年,英法联军攻 进了北京,然后有少数人觉悟了,知道非学 西洋不可’所以我们说,中华民族丧失了二 十年的宝贵光阴。
那个时代,我们中国人是否用平等的眼 光看待西方人呢?
按照冯友兰先生的论述绘制
第14课 从“师夷长技”到维新变法
●一本新书 ●一次实践 ●一场变法
一、一本新书
林则徐(1785-1850) 魏源(1794-18论鸦片战争之得失; 第二部分:地图册,展示完整的世界概念; 第三部分:各国地理、沿革、政治、物产; 第四部分:表,各国教门、历法、纪年; 第五部分:各国资料汇编; 第六部分:西洋船、炮、机械图说; 第七部分:地球天文合论。
进
《天--演--论摘》编自严复《社天会演进论化》
维新思想对近代社会产生的作用?
一批一批的中国人接受了进化论;一批一批的传统士人
在 。洗 就了 其脑 历子史之意后义转而化言为,或这多种或场少面具 ,有 要近 比代 千启意 军蒙识 万的 马知 的识 厮分 杀子 更
加惊心动魄。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
合理性
那时候,天下滔滔,
唯物史观:中体西用多是是那泥个古时而代顽的梗产之物。 文明史观:是对西方人体工。’业…作文…为明如前冲果提击没,的有‘反‘西应中用。’ 近代化史观:中国近无代所化依的托第,一他步在。中国是
进不了门,落不了户的。
局限性
根范本围目:范的围:维局护限腐于朽器中的物国封层社—建面会—统。的陈治新旭。陈麓代《谢近》代
在日本: 如获至宝; 革新内政的“有 用之书”; 被大量翻印、印 刷了15版
当时中古封建顽固势力非常强大
向西方学习的过程不会一帆风顺
可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事 失败的教训,战后与战前完全一样,麻木不 仁,妄自尊大。直到咸丰末年,英法联军攻 进了北京,然后有少数人觉悟了,知道非学 西洋不可’所以我们说,中华民族丧失了二 十年的宝贵光阴。
人教版高中历史必修三第14课从“师夷长技”到维新变法 课件(共30张ppt)
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
问题2:谈谈“传统的夷狄观念”是什么?“动摇了”指的是什么?
中国先进,西方落后。 中国开始落后,西方先进。
一、“开眼看世界”
背景分析
鸦片战争使得中国有识之士开始意识到西方的 先进,中国的落后。
问题3:
那么, 面对这样的情形,以林则徐、 魏源为代表有识之士是怎么做的呢? 请大家阅读教材相关内容进行归纳!
2、对洋务运动的评价
材料 三
问题5:阅读材料和教材,分析洋务运动的积极意义。
在我们这个社会里,做事极不容易。同治年间
起始的自强运动,虽未达到目的,然而能有相当的 成绩,已经费了九牛二虎之力。倘若当时没有恭亲 王等在京内主持,没有曾国藩、李鸿章、左宗棠在 京外推动,那末,英法联军及太平天国以后的中国 还要麻木不仁,好像鸦片战争以后的中国一样。
——康有为《请定立宪开国会折》
问题4:结合教材和材料归纳康有为的思想主张。
康有为
思想主张: ①变法图强,兴民权,实行君主立宪; ②否定君主专制,宣传维新变法的重要性和必要性。
宣传方式: ①讲学:办万木草堂 ②著书:《新学伪经考》《孔子改制考》
材料五
“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借他 们的名字、口号、衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装, 用这种借用的语言,演出历史的新场面。”
——《同治六年二月十五日大学士倭仁折》
抵制
统治阶级内部思想认识的变化
今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,
尤属名正言顺。购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始
而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通
行之物,可以剿发捻,可以勤远略。
——曾国藩《复陈购买洋船炮折》(1861年)
问题2:谈谈“传统的夷狄观念”是什么?“动摇了”指的是什么?
中国先进,西方落后。 中国开始落后,西方先进。
一、“开眼看世界”
背景分析
鸦片战争使得中国有识之士开始意识到西方的 先进,中国的落后。
问题3:
那么, 面对这样的情形,以林则徐、 魏源为代表有识之士是怎么做的呢? 请大家阅读教材相关内容进行归纳!
2、对洋务运动的评价
材料 三
问题5:阅读材料和教材,分析洋务运动的积极意义。
在我们这个社会里,做事极不容易。同治年间
起始的自强运动,虽未达到目的,然而能有相当的 成绩,已经费了九牛二虎之力。倘若当时没有恭亲 王等在京内主持,没有曾国藩、李鸿章、左宗棠在 京外推动,那末,英法联军及太平天国以后的中国 还要麻木不仁,好像鸦片战争以后的中国一样。
——康有为《请定立宪开国会折》
问题4:结合教材和材料归纳康有为的思想主张。
康有为
思想主张: ①变法图强,兴民权,实行君主立宪; ②否定君主专制,宣传维新变法的重要性和必要性。
宣传方式: ①讲学:办万木草堂 ②著书:《新学伪经考》《孔子改制考》
材料五
“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借他 们的名字、口号、衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装, 用这种借用的语言,演出历史的新场面。”
——《同治六年二月十五日大学士倭仁折》
抵制
统治阶级内部思想认识的变化
今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,
尤属名正言顺。购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始
而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通
行之物,可以剿发捻,可以勤远略。
——曾国藩《复陈购买洋船炮折》(1861年)
人教版高中历史必修三第五单元第14课《从师夷长技到维新变法》课件(共38张PPT)
思想文化现象是在特定历史条件下 人类社会经济、政治活动的反应, 又指导了人们的经济、政治活动, 促进了社会的发展。
近代中国的思想解放潮流是什么?
——向西方学习
向西方学习经历了怎样的一个过程?
学造器物
仿行制度
提倡思想解放
第14课 从“师夷长技”到维新变法
课标要求:
了解鸦片战争后中国人学习西方,寻求变革的思 想历程; 理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所 起的作用。
当再次袭来的时候,人们才会感到切肤之痛……
二、“中学为体,西学为用”
1、提出背景: 内忧外患
2、提出者: 3、内容:
曾国藩、李鸿章、左宗棠等 ——地主阶级洋务派
“中学为体、西学为用” “师夷长技以自强”
二、“中学为体,西学为用”
1、提出背景 2、提出者 3、内容
4、评价:
①洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想,付诸 积 实践【洋务运动】, 极 ②创办了一批近代企业,开设了一批新式学堂,…
三、维新变法思想
1.早期维新思想
(1)产生原因 (2)代表人物 (3)主张
(4)评价:
A.局限:
没有形成完整的理论,更没有付诸行动。
B.积极:
为康梁维新思想的形成和发展奠定了思想基础。
三、维新变法思想1、早期维新想2、维新变法思想(看经图济1)片史材实背料,景,归:结纳合维新19变世法纪思90想年产代生初的的背政景治、
鸦片战争 1地、主人阶物级抵抗派
学造器物(思想)
本课总结 民
族
2“师、夷主长张技以制夷”
向
二、“中学为体,西学为用西 方 ”
鸦第片危 机 加二战次争
地1、主人阶物级洋务派 “2师、夷主长张技以自强”
近代中国的思想解放潮流是什么?
——向西方学习
向西方学习经历了怎样的一个过程?
学造器物
仿行制度
提倡思想解放
第14课 从“师夷长技”到维新变法
课标要求:
了解鸦片战争后中国人学习西方,寻求变革的思 想历程; 理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所 起的作用。
当再次袭来的时候,人们才会感到切肤之痛……
二、“中学为体,西学为用”
1、提出背景: 内忧外患
2、提出者: 3、内容:
曾国藩、李鸿章、左宗棠等 ——地主阶级洋务派
“中学为体、西学为用” “师夷长技以自强”
二、“中学为体,西学为用”
1、提出背景 2、提出者 3、内容
4、评价:
①洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想,付诸 积 实践【洋务运动】, 极 ②创办了一批近代企业,开设了一批新式学堂,…
三、维新变法思想
1.早期维新思想
(1)产生原因 (2)代表人物 (3)主张
(4)评价:
A.局限:
没有形成完整的理论,更没有付诸行动。
B.积极:
为康梁维新思想的形成和发展奠定了思想基础。
三、维新变法思想1、早期维新想2、维新变法思想(看经图济1)片史材实背料,景,归:结纳合维新19变世法纪思90想年产代生初的的背政景治、
鸦片战争 1地、主人阶物级抵抗派
学造器物(思想)
本课总结 民
族
2“师、夷主长张技以制夷”
向
二、“中学为体,西学为用西 方 ”
鸦第片危 机 加二战次争
地1、主人阶物级洋务派 “2师、夷主长张技以自强”
历史:第14课-《从“师夷长技”到维新变法》课件8(人教版必修三)
4、影响
吾辈今日得稍有世界知识,其源泉乃康、梁二先生之 赐。是二先生维新觉世之功。 —— 陈独秀 《天演论》出版以后,不上几年,便风行全国,竟作 了中学生的读物了。……在庚子辛丑耻辱之后,这个 “优胜劣汰,适者生存”的公式确是一种当头棒喝,给 了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火 一样,延烧着许多人的心和血。“天演”、“物竞”、 “淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班爱国志士 的“口头禅”,还有许多人爱用这种名词做自己或儿女 的名字。
不有行者,无以图将来, 不有死者,无以召后起。 各国变法无不从流血而成, 今日中国未闻有因变法而流 血者,此国之所以不昌也。 有之,请自嗣同始。 望门投止思张俭,忍死须 臾待杜根。我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。 有心杀贼,无力回天;死 得其所,快哉快哉!
1、为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论 依据,形成一次影响深远的思想解放运动; 2、维新派提倡西学,兴民权,对封建专制制度 和传统观念进行了冲击,促进了中国人民觉醒, 为资产阶级民主思想的传播打下了基础,具有 思想启蒙的作用; 3、激发爱国思想和民族精神。
地主阶级
资产阶级
抵抗派
洋务派
早期维新派
维新派
师夷长技以制夷
中学为体 西学为用
早期维新思想
维新思想
器物层面
制度层面
为竞技比赛最大的魅力是竞赛结果的不确定性,以及运动员内在的健将风范。在竞技运动的比赛中,无论是两强相遇或是强弱 相对,其比赛结果都可能出人意料之外而使其充满悬念。由于体育运动竞赛是直接追求胜负、公开挑战极限、在规定的时间内 能及时看到结果的比赛形式,使人们在体育竞技中可以强烈地体验到胜利后的狂喜、失败后的悲伤,战胜自我的自豪,意志软 弱的羞愧。 ; 猫先生电竞 jyh17kae
高中历史.人教版.必修三第14课-从“师夷长技”到维新变法-课件PPT
以上材料说明当时中国人对外部
世界的无知,不了解世界形势的
发展。
鸦片战争时的道光1帝1
天朝物产丰盈,无所不有, 原不借外夷货物以通有无
——乾隆帝
中国不过是一个泥足巨 人,只要轻轻一抵就可 以把他打倒在地
——英国使者马嘎尔尼
12
鸦片战争展现在中
国人眼前的第一个形象
就是西洋人坚船的迅速,
利炮的声势……在两年
多时间里,中国调动了
10多万军队,先后有1名
总督、2名提督、7名总
兵以及数千名士兵死于
战争。但英国远征军的
战死人数据英方统计却
不足百人。两千年来传
统的夷狄观念在他们头
脑里开始动摇了。
——陈旭麓《近代中
国社会的新陈代谢》
13
林则徐 魏源
(1)林则徐
A.主张:向西方学习,师以长技以制夷 B.表现: 设立译馆,翻译书籍 《各国律例》 《四洲志》——近代中国第一部系统的
思想文化
4
近代中国的思想解放潮流
----- 向世界学习
1840年(鸦片战争后)
器物(科技) 19世纪末 (甲午中日战争后)
制度(经政) 20世纪初 (五四新文化运动)
思想文化
1949年(新中国成立)
学西方— 资本主义
学苏俄— 社会主义
5
第14课 从“师夷长技”到维新变法
课标要求:
1.鸦片战争后林则徐、魏源学习西方主张及 其表现. 2.严复、康有为、梁启超有学习西方、寻求 变革的思想历程. 3.理解维新变法思想在近代中国社会进程中 所起的作用。
2
“近代的中国,就一直 在做两件事:一是挨打,二 是读书。挨西方人的打,读 他们的书;再挨打,再读 书。”
人教版高中历史必修三第五单元第14课《从师夷长技到维新变法》课件.(共14张PPT)
早பைடு நூலகம்
期
中
维
体
新
西
思
用
想
维三 新民 思主 想义
民马 主克 与思 科主 学义
1840 年
1860 19世纪七八 1895 1905 1915
年
十年代 年 年
年
器物
制度
一、“开眼看世界”
• 根据所学知识思考:
问题1:19世纪40年代至20世纪初的世界是怎样的 问题2:明清时期的中国是怎样的?
明清之际中国(封建)体制、思想
解放的背景:儒家纲常礼教的束缚、中 国民族危机 (必要性) 解放的武器:则是来自西方的近代思想
• 2015年(新课标全国Ⅱ卷)29.康有为在 《新学伪经考》中认为,被奉为儒家经典 的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风 行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要 是因为该书旨在
• A.揭露历史真相 • B.引介西方理论 • C.倡导变法维新 • D.颠覆孔孟学说
第五单元 近代中国的思想解放潮流 近代中国:1840-1949年 思想解放?
第14课 从“师夷长技”到维新变法 (19世纪40年代-90年代)
第15课 新文化运动与马克思主义的传播
课程标准:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻 求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中 国社会发展中所起的作用。
师 夷 长 技
——《大国崛起‧日本》
• 参考答案:
• (1)以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本( 封建制度不变),只学习西方先进的科技。
• (2)保守派力量强大、洋务派代表了地主阶级
• (3)打破了鸦片战争以来应对西方侵略的麻木状 态,引进了西方先进的技术,创办了一批近代 军事工业和民用工业,客观上促进了民族资本 主义企业的产生和发展,发展了近代文化事业 ,为近代化开辟了道路。
人教版历史必修三第14课从“师夷长技”到维新变法课件(共13张PPT)
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
人 教 版 历 史 必修三 第14课 从“师 夷长技 ”到 维 新变 法 课件 (共13 张PPT)
人 教 版 历 史 必修三 第14课 从“师 夷长技 ”到 维 新变 法 课件 (共13 张PPT)
1842年,道光帝询问审讯英俘的台湾军政负责人姚莹等人: “该夷(指战俘)中必有洞悉夷情之人,究竟该国地方周围 几许?所属国共有若干?……”道光帝的上述询问( ) A. 是清廷急欲通向师夷长技之路的反映 B.脱离了当时中国人的真实认识水平 C.是清廷急需了解世界真面貌的表现 D.反映出中国开始抛弃天下中心的观念
人 教 版 历 史 必修三 第14课 从“师 夷长技 ”到 维 新变 法 课件 (共13 张PPT)
二、追问中反思
1、思背景
鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚 船的迅速,利炮的声势……在两年多时间里,中国调动了10 多万军队,先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士 兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百 人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。
了解西方
洋务运动 ▶
林则徐、魏源、 曾国藩、左宗棠 徐继畬、姚莹 张之洞、李鸿章
郭嵩焘、郑观应
口号呐喊 ▶ 思想近代化▶
器物实践 ▶ 经济近代化 ▶
维新变法 甲午中日战争 第二次工业革命
维新变法 康有为、梁启超 谭嗣同、严复
制度革新 政治近代化
人 教 版 历 史 必修三 第14课 从“师 夷长技 ”到 维 新变 法 课件 (共13 张PPT)
师夷长技——墙内开花墙外香 中体西用——裱糊匠人步履艰 制度革新——维新变法改制难 西学东渐——艰难曲折螺旋升
让观念洗礼走出自大与自卑、欣赏与排斥 的泥潭!
人 教 版 历 史 必修三 第14课 从“师 夷长技 ”到 维 新变 法 课件 (共13 张PPT)
人 教 版 历 史 必修三 第14课 从“师 夷长技 ”到 维 新变 法 课件 (共13 张PPT)
1842年,道光帝询问审讯英俘的台湾军政负责人姚莹等人: “该夷(指战俘)中必有洞悉夷情之人,究竟该国地方周围 几许?所属国共有若干?……”道光帝的上述询问( ) A. 是清廷急欲通向师夷长技之路的反映 B.脱离了当时中国人的真实认识水平 C.是清廷急需了解世界真面貌的表现 D.反映出中国开始抛弃天下中心的观念
人 教 版 历 史 必修三 第14课 从“师 夷长技 ”到 维 新变 法 课件 (共13 张PPT)
二、追问中反思
1、思背景
鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚 船的迅速,利炮的声势……在两年多时间里,中国调动了10 多万军队,先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士 兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百 人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。
了解西方
洋务运动 ▶
林则徐、魏源、 曾国藩、左宗棠 徐继畬、姚莹 张之洞、李鸿章
郭嵩焘、郑观应
口号呐喊 ▶ 思想近代化▶
器物实践 ▶ 经济近代化 ▶
维新变法 甲午中日战争 第二次工业革命
维新变法 康有为、梁启超 谭嗣同、严复
制度革新 政治近代化
人 教 版 历 史 必修三 第14课 从“师 夷长技 ”到 维 新变 法 课件 (共13 张PPT)
师夷长技——墙内开花墙外香 中体西用——裱糊匠人步履艰 制度革新——维新变法改制难 西学东渐——艰难曲折螺旋升
让观念洗礼走出自大与自卑、欣赏与排斥 的泥潭!
人教版高中历史必修三第14课《从“师夷长技”到维新变法》课件(共31张PPT)
①撰写《新学伪经考》—— 根本上动摇了封建统治者恪 守祖训、反对变法的理论基 础。
②撰写《孔子改制考》—— 为维新变法思想制造历史根 据。
康有为 维新变法第一人
舆论界天之骄子
发表《变法通议》,宣 传伸民权、设议院、变 法图存的思想。
“变法之本,在育 人才,人才之兴,在 开学校,学校之立, 在变科举,而一切要 其大成,在变官制。”
第14课 从“师夷长技” 到维新变法
1.本课由鸦片战争后的新思潮视频导入新课,主要通过表格内容引导 学生进行针对性的预习,使他们对先进的中国人向西方学习“器物” 和“制度”的内容有初步的认识;然后通过几则材料,创设新情境、 新问题,使他们对先进的中国人向西方学习的内容有一定的升华。 2.在处理本课重点“中学为体,西学为用”思想时,首先展示一个表 格,让学生依据表格阅读课本相关内容,由学生完成表格,再展示李 鸿章的一段话,以此理解思想的背景及内容,认识到李鸿章等人的思 想开启了中国走向近代化的第一步;讲解本课另一个重点内容,维新 变法思想的特点时,摘自教材一段话及康有为的话,由问题“康有为 跪着造反”,引导学生总结维新变法的特点, 认识到康有为等人的思 想起到思想启蒙的作用,但客观上有利于资产阶级革命思想的传播。
阅读教材P69的内容,完成下列表格:
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
背景
人物
主张 指导思 想: “中体 西用” 主张: “师夷 长技以 自强”
活动
意义
第二次 鸦片战 争后, 清政府 面临着 内忧外 患
李鸿章 曾国藩 左宗棠 张之洞
创办近代企业; 将魏源的“师 夷长技”思想 筹划海防,建 付之实践; 立新式海军; 迈出了中国近 代化历程的第 开设新式学堂, 一步 派遣留学生
人教版历史必修三第14课《从师夷长技到维新变法》课件
第14课 师夷长技到维新变法
1902年,严复发表的《与外交报主人论教育书》, 其中引述别人所说:“体用者,即一物而言之也。有牛之 体则有负重之用,有马之体则有致远之用,未闻以牛为 体以马为用者。”严复然后申论道:“故中学有中学的体 用,分之则两立,合之则俱亡。议者必欲合之为一物, 且一体而用之,斯其文义舛,固已名之不可言矣,焉望 言之可行乎?”
其二如突厥,他人执其权而代变者也,埃及、高丽等国皆是。 ——康有为《请定立宪开国会折》
者也,最有益于人道矣。 ──梁启超《变法通议》
大忧乎今日之中国,方为世界竞争之中心点,优胜劣败之公例,必为天演所淘汰。
康有为 《新学伪经考》 《孔子改制考》 梁启超 《变法通议》 《时务报》 谭嗣同 《仁学》
——康有为《请定立宪开国会折》
宪政体则是人君与千百万国民和为一体……有人立之法,然后有君臣。
——严复《天演论》 清王朝的合法性遭到维新派怀疑
第一位就读耶鲁学院的中国人
清王朝的合法性遭到维新派怀疑
有牛之体则有负重之用,有马之体则有致远之用,未闻以牛为体以马为用者。
——梁启超《新民说》 马建忠 《富民说》 《马氏文通》
维新派代表人物及著作
欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设 议院。……君国子民持公法以永保太平之局,其必自 设议院始矣!
——郑观应《盛世危言·议院》
……是故变之途有四,其一如日本,自变者也。
—据—此康 可有得为出《的请结定论立是宪宪( 开国政会)折体》 则是人君与千百万国民和为一体……有人立之法,
然后有君臣。今此立法权归于众,所谓以平等之意用人立之法 宪政体则是人君与千百万国民和为一体……有人立之法,然后有君臣。
——《变革社会中的政治秩序》
结合19世纪40年代至19世纪90年代中国人向西方 学习的进程,谈谈你对这段话的理解。
1902年,严复发表的《与外交报主人论教育书》, 其中引述别人所说:“体用者,即一物而言之也。有牛之 体则有负重之用,有马之体则有致远之用,未闻以牛为 体以马为用者。”严复然后申论道:“故中学有中学的体 用,分之则两立,合之则俱亡。议者必欲合之为一物, 且一体而用之,斯其文义舛,固已名之不可言矣,焉望 言之可行乎?”
其二如突厥,他人执其权而代变者也,埃及、高丽等国皆是。 ——康有为《请定立宪开国会折》
者也,最有益于人道矣。 ──梁启超《变法通议》
大忧乎今日之中国,方为世界竞争之中心点,优胜劣败之公例,必为天演所淘汰。
康有为 《新学伪经考》 《孔子改制考》 梁启超 《变法通议》 《时务报》 谭嗣同 《仁学》
——康有为《请定立宪开国会折》
宪政体则是人君与千百万国民和为一体……有人立之法,然后有君臣。
——严复《天演论》 清王朝的合法性遭到维新派怀疑
第一位就读耶鲁学院的中国人
清王朝的合法性遭到维新派怀疑
有牛之体则有负重之用,有马之体则有致远之用,未闻以牛为体以马为用者。
——梁启超《新民说》 马建忠 《富民说》 《马氏文通》
维新派代表人物及著作
欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设 议院。……君国子民持公法以永保太平之局,其必自 设议院始矣!
——郑观应《盛世危言·议院》
……是故变之途有四,其一如日本,自变者也。
—据—此康 可有得为出《的请结定论立是宪宪( 开国政会)折体》 则是人君与千百万国民和为一体……有人立之法,
然后有君臣。今此立法权归于众,所谓以平等之意用人立之法 宪政体则是人君与千百万国民和为一体……有人立之法,然后有君臣。
——《变革社会中的政治秩序》
结合19世纪40年代至19世纪90年代中国人向西方 学习的进程,谈谈你对这段话的理解。
人教版必修三历史第14课《从师夷长技到维新变法》(共35张 PPT)
——李鸿章
材料中的裱糊匠指的是什么人? 洋务派
我办了一辈子的事,练兵也,海军也, 都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不 过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一 时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居 然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决 不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成 几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。
——李鸿章
材料中的破屋子指的是什么?
清王朝的腐朽统治
我办了一辈子的事,练兵也,海军也, 都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不 过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一 时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居 然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决 不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成 几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。
康有为
据乱世 君主专制
三世说
生平世
君主立宪
太平世 民主共和
“布衣改制,事大骇人,故不如与 之先王,既不惊人,自可避祸”
——康有为
“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们 帮忙,借他们的名字、口号、衣服、语 言,演出历史的新场面。”
——马克思
思考:康有为维新思想的特点是什么? 说明了什么?为什么具有这样的特点?
失败原因: 资产阶级——软弱性、妥协性 顽固势力——力量强大
(4)、影响
维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用
爱国:救亡图存,激发爱国思想
进步:提倡君主立宪,符合世界潮流
启蒙:提倡新学,思想启蒙 (最深远的影响)
课堂小结
中国19世纪40—90年代向西方学习
时间
19C40s
19C60—90s
• 1《海国图志》一书的核心思想是:
A.师夷长技以自强
B.师夷长技以制夷
C.中学为体,西学为用
材料中的裱糊匠指的是什么人? 洋务派
我办了一辈子的事,练兵也,海军也, 都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不 过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一 时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居 然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决 不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成 几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。
——李鸿章
材料中的破屋子指的是什么?
清王朝的腐朽统治
我办了一辈子的事,练兵也,海军也, 都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不 过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一 时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居 然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决 不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成 几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。
康有为
据乱世 君主专制
三世说
生平世
君主立宪
太平世 民主共和
“布衣改制,事大骇人,故不如与 之先王,既不惊人,自可避祸”
——康有为
“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们 帮忙,借他们的名字、口号、衣服、语 言,演出历史的新场面。”
——马克思
思考:康有为维新思想的特点是什么? 说明了什么?为什么具有这样的特点?
失败原因: 资产阶级——软弱性、妥协性 顽固势力——力量强大
(4)、影响
维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用
爱国:救亡图存,激发爱国思想
进步:提倡君主立宪,符合世界潮流
启蒙:提倡新学,思想启蒙 (最深远的影响)
课堂小结
中国19世纪40—90年代向西方学习
时间
19C40s
19C60—90s
• 1《海国图志》一书的核心思想是:
A.师夷长技以自强
B.师夷长技以制夷
C.中学为体,西学为用
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太平天国运动
第二次鸦片战争
内忧
统治危机加深
外患
2、代表人物
奕
曾国藩
李鸿章
左宗棠
张之洞
3、含义
“中体”指中国传统制度和文化为主体;“西用”指 中体”指中国传统制度和文化为主体; 西用” 中体 利用西方的技术。 利用西方的技术。 “中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的 中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的 中国的传统文化制度 为巩固根本的手段。 根本, 西方先进科技为巩固根本的手段 根本,以西方先进科技为巩固根本的手段。即利用西 方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。 方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。
墙里开花墙外香——《海国图志》一书的遭遇 《海国图志》 墙里开花墙外香
据统计,当时国内有士绅百万余人, 据统计,当时国内有士绅百万余人,有能力读此书的也多达三 百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。 百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。 相反,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来, 相反,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来,更有甚者主张将 海国图志》付之一炬, 《海国图志》付之一炬,在他们眼中这无疑成了一本大逆不道的 书籍。遭到无端非议的《海国图志》 书籍。遭到无端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千 册左右。 册左右。 ——周英杰 《〈海国图志 的孤寂与荣光》 周英杰: 海国图志〉 ——周英杰:《〈海国图志〉的孤寂与荣光》 佐久间象山(日本著名维新思想家)在读到《海国图志》 佐久间象山(日本著名维新思想家)在读到《海国图志》“ 以夷制夷”的主张后,不禁拍案感慨: 呜呼!予与魏, 以夷制夷”的主张后,不禁拍案感慨:“呜呼!予与魏,各生异 不相识姓名……而其所见亦有暗合者,真可谓海外同志矣! ……而其所见亦有暗合者 域,不相识姓名……而其所见亦有暗合者,真可谓海外同志矣! 在魏源思想的引导下, ”在魏源思想的引导下,佐久间象山在思想上实现了从排斥西方 人到发展与西方的关系的重大变化, 人到发展与西方的关系的重大变化,他主张从全球的形势出发思 考日本的方略。……《海国图志》在日本被大量翻印, 考日本的方略。……《海国图志》在日本被大量翻印,一共印刷 15版 价钱一路走高。 了15版,价钱一路走高。 ——周英杰 《〈海国图志 的孤寂与荣光》 周英杰: 海国图志〉 ——周英杰:《〈海国图志〉的孤寂与荣光》
洋务派和顽固派的主要分歧是什么? 洋务派和顽固派的主要分歧是什么? 主要分歧是什么
要不要学习西方的物质文化(技术) 洋务派主 要不要学习西方的物质文化(技术)。洋务派主 学习西方的物质文化 完全排斥西学, 张学习西方先进的科学技术;顽固派完全排斥西学 张学习西方先进的科学技术;顽固派完全排斥西学, 反对学习西方。 反对学习西方。
实质:在不动摇清王朝君主专制制度的前提 实质: 学习西方先进的科学技术, 下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王 朝统治的目的。 朝统治的目的。 【拓展】“体用之争” 拓展】 体用之争”
曾国藩(洋务派):“ 外洋器物)成之后, 曾国藩(洋务派):“购(外洋器物)成之后, ): 访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造, 访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不 过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发、 过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发、 可以勤远略。 捻,可以勤远略。” 倭仁(顽固派): 立国之道,尚礼义不尚权谋, ):“ 倭仁(顽固派):“立国之道,尚礼义不尚权谋, 根本之图,在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄,礼 根本之图,在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄, 以忠信为甲胄 义为干橹” 便可抵御外辱。 义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是 以夷变夏” 将毁灭封建法统和伦理道德。 “以夷变夏”,将毁灭封建法统和伦理道德。 张之洞(洋务派): 中学为内学,西学为外学。 ):“ 张之洞(洋务派):“中学为内学,西学为外学。 中学治人心,西学应世事,而必无孛于经矣。 中学治人心,西学应世事,而必无孛于经矣。”
请思考:上述材料说明了什么问题? 请思考:上述材料说明了什么问题?
一、“开眼看世界”(地主阶级抵抗派) 开眼看世界” 地主阶级抵抗派)
1、背景
根本原因 (1)封建统治危机和民族危机的加深 ——根本原因 最先冲破“ 最先冲破“贵华 贱夷狄” 夏、——思想基础 贱夷狄”的 经世致用” (2)“经世致用”思想和西学东渐的影响 思想基础 思想藩篱, 思想藩篱,以新 (3)战争惊醒 ——直接原因 直接原因 的眼光审视世界
必修Ⅰ 必修Ⅰ: 专题二: 专题二:近代中国维护国家主权的斗争 专题三: 专题三:近代中国的民主革命 必修Ⅱ 必修Ⅱ: 专题二: 专题二:近代中国资本主义的曲折发展 必修Ⅲ 必修Ⅲ: 专题一: 专题一:中国传统文化主流思想的演变
课标要求: 课标要求: 了解鸦片战争后中国人(林则徐、魏源、 鸦片战争后中国人 了解鸦片战争后中国人(林则徐、魏源、 严复、康有为、梁启超)学习西方、 严复、康有为、梁启超)学习西方、寻求变革 思想历程,理解维新变法思想 维新变法思想在近代中国社 的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社 会发展进程中所起的作用 作用。 会发展进程中所起的作用。
3、评价
(1)进步性: 进步性: 开创了向西方学习的先河;引导着人们关注世界 开创了向西方学习的先河;引导着人们关注世界 了向西方学习的先河 形势,对当时的思想解放有重要启迪作用,从此, 启迪作用 形势,对当时的思想解放有重要启迪作用,从此, 为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、 为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学 习西方, 逐渐成为中国近代的思想主流。 习西方, 逐渐成为中国近代的思想主流。 (2)局限性: 局限性: 局限于著书立说,尚未付诸实践; 局限于著书立说,尚未付诸实践;停留在军事技 术层面上,未涉及到变革封建制度。 术层面上,未涉及到变革封建制度。
鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋 人坚船的迅速,利炮的声势……在两年多时间里,中国 人坚船的迅速,利炮的声势……在两年多时间里, ……在两年多时间里 调动了10多万军队,先后有1名总督、 名提督、 10多万军队 调动了10多万军队,先后有1名总督、2名提督、7名总 兵以及数千名士兵死于战争。 兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数 据英方统计却不足百人。 据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他 们头脑里开始动摇了。 们头脑里开始动摇了。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 陈旭麓 在鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器, 在鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器, 中世纪的政府,中世纪的社会来对付近代化的敌人。 中世纪的政府,中世纪的社会来对付近代化的敌人。战 争以残酷的事实暴露了这种差距, 争以残酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分 子在比较中思考。 子在比较中思考。 ——高翔《近代的初曙》 ——高翔《近代的初曙》 高翔
第五单元 近代中国的思想解放潮流
一个主题
单 元 结 构
学习西方与救亡图存的紧密结合
一个方向
向西方学习(学不学?学什么?怎样学? 向西方学习(学不学?学什么?怎样学?
近代民主思想的演进,既不是一江长流, 近代民主思想的演进,既不是一江长流,也 三个阶段 不止一个洪峰, 不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相 继出现的。 继出现的。 器物 制度 思想 ——陈旭麓 ——陈旭麓
•魏源 ——“师夷长技以制夷” 魏源 师夷长技以制夷” 师夷长技以制夷
“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之 夷之长技有三:一战舰,二火器, 不善师外夷者,外夷制之” 法”;“不善师外夷者,外夷制之”; 是书何以作?曰以夷攻夷而作,为以夷款夷而作, “是书何以作?曰以夷攻夷而作,为以夷款夷而作, 为师夷长技以制夷而作。 为师夷长技以制夷而作。” ——摘自魏源 海国图志》 摘自魏源《 ——摘自魏源《海国图志》
二、维新变法思想(民族资产阶级维新派) 维新变法思想(民族资产阶级维新派)
1、背景(19C90年代) 背景(19C90年代) 年代
①甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,使 甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮, 民族危机深重 民族资本主义的初步发展, ②民族资本主义的初步发展,民族资级力量不断壮大 ③早期维新思想的影响
耐人寻味的历史细节——千年未有之变局 耐人寻味的历史细节——千年未有之变局 ——
道光二十年,英国人已经出兵, 道光二十年,英国人已经出兵,鸦片战争马上就 要开始,林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折: 要开始,林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折: 该夷无他技能,且其浑身裹缠,腰腿僵硬, 该夷无他技能,且其浑身裹缠,腰腿僵硬,一仆 不能复起,不独一兵可以手刃数敌, 不能复起,不独一兵可以手刃数敌,即乡勇平民竟足 以致其死命。况夷人异言异服, 以致其死命。况夷人异言异服,眼鼻毛发皆与华人迥 吾民齐心协力,歼除非种,断不至于误杀。 殊,吾民齐心协力,歼除非种,断不至于误杀。 鸦片战争中英交战两年了, 鸦片战争中英交战两年了,道光皇帝派人审问英俘 竟提出这样可笑的问题: ,竟提出这样可笑的问题:“究竟该国地方周围几许 英吉利到回疆有无旱路可通?与俄罗斯是否接壤? ?英吉利到回疆有无旱路可通?与俄罗斯是否接壤? ” 两江总督牛鉴对英国火轮船,开始“ 两江总督牛鉴对英国火轮船,开始“疑其轮系用牛 而有人将实情相告,仍然“疑信未决” 拉”,而有人将实情相告,仍然“疑信未决”。
2、代表人物
睁眼看世界第一人 •林则徐 ——睁眼看世界第一人 林则徐 主要活动: 主要活动: 设立译馆, 所得夷书,就地翻译” ①设立译馆,将“所得夷书,就地翻译”; 编译《四洲志》《各国律例》等资料,其中《 》《各国律例 ②编译《四洲志》《各国律例》等资料,其中《四洲 是近代中国第一部系统的世界地理志; 志》是近代中国第一部系统的世界地理志; 仿制船炮,迈出了“师夷长技”的第一步。 ③仿制船炮,迈出了“师夷长技”的第一步。
“历史的悲剧只有在悲剧造成以后很 历史的悲剧只有在悲剧造成以后很 久时间,人们才会感到切肤之痛” 久时间,人们才会感到切肤之痛”。 ——戴逸 戴逸
第二次鸦片战争
内忧
统治危机加深
外患
2、代表人物
奕
曾国藩
李鸿章
左宗棠
张之洞
3、含义
“中体”指中国传统制度和文化为主体;“西用”指 中体”指中国传统制度和文化为主体; 西用” 中体 利用西方的技术。 利用西方的技术。 “中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的 中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的 中国的传统文化制度 为巩固根本的手段。 根本, 西方先进科技为巩固根本的手段 根本,以西方先进科技为巩固根本的手段。即利用西 方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。 方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。
墙里开花墙外香——《海国图志》一书的遭遇 《海国图志》 墙里开花墙外香
据统计,当时国内有士绅百万余人, 据统计,当时国内有士绅百万余人,有能力读此书的也多达三 百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。 百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。 相反,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来, 相反,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来,更有甚者主张将 海国图志》付之一炬, 《海国图志》付之一炬,在他们眼中这无疑成了一本大逆不道的 书籍。遭到无端非议的《海国图志》 书籍。遭到无端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千 册左右。 册左右。 ——周英杰 《〈海国图志 的孤寂与荣光》 周英杰: 海国图志〉 ——周英杰:《〈海国图志〉的孤寂与荣光》 佐久间象山(日本著名维新思想家)在读到《海国图志》 佐久间象山(日本著名维新思想家)在读到《海国图志》“ 以夷制夷”的主张后,不禁拍案感慨: 呜呼!予与魏, 以夷制夷”的主张后,不禁拍案感慨:“呜呼!予与魏,各生异 不相识姓名……而其所见亦有暗合者,真可谓海外同志矣! ……而其所见亦有暗合者 域,不相识姓名……而其所见亦有暗合者,真可谓海外同志矣! 在魏源思想的引导下, ”在魏源思想的引导下,佐久间象山在思想上实现了从排斥西方 人到发展与西方的关系的重大变化, 人到发展与西方的关系的重大变化,他主张从全球的形势出发思 考日本的方略。……《海国图志》在日本被大量翻印, 考日本的方略。……《海国图志》在日本被大量翻印,一共印刷 15版 价钱一路走高。 了15版,价钱一路走高。 ——周英杰 《〈海国图志 的孤寂与荣光》 周英杰: 海国图志〉 ——周英杰:《〈海国图志〉的孤寂与荣光》
洋务派和顽固派的主要分歧是什么? 洋务派和顽固派的主要分歧是什么? 主要分歧是什么
要不要学习西方的物质文化(技术) 洋务派主 要不要学习西方的物质文化(技术)。洋务派主 学习西方的物质文化 完全排斥西学, 张学习西方先进的科学技术;顽固派完全排斥西学 张学习西方先进的科学技术;顽固派完全排斥西学, 反对学习西方。 反对学习西方。
实质:在不动摇清王朝君主专制制度的前提 实质: 学习西方先进的科学技术, 下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王 朝统治的目的。 朝统治的目的。 【拓展】“体用之争” 拓展】 体用之争”
曾国藩(洋务派):“ 外洋器物)成之后, 曾国藩(洋务派):“购(外洋器物)成之后, ): 访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造, 访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不 过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发、 过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发、 可以勤远略。 捻,可以勤远略。” 倭仁(顽固派): 立国之道,尚礼义不尚权谋, ):“ 倭仁(顽固派):“立国之道,尚礼义不尚权谋, 根本之图,在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄,礼 根本之图,在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄, 以忠信为甲胄 义为干橹” 便可抵御外辱。 义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是 以夷变夏” 将毁灭封建法统和伦理道德。 “以夷变夏”,将毁灭封建法统和伦理道德。 张之洞(洋务派): 中学为内学,西学为外学。 ):“ 张之洞(洋务派):“中学为内学,西学为外学。 中学治人心,西学应世事,而必无孛于经矣。 中学治人心,西学应世事,而必无孛于经矣。”
请思考:上述材料说明了什么问题? 请思考:上述材料说明了什么问题?
一、“开眼看世界”(地主阶级抵抗派) 开眼看世界” 地主阶级抵抗派)
1、背景
根本原因 (1)封建统治危机和民族危机的加深 ——根本原因 最先冲破“ 最先冲破“贵华 贱夷狄” 夏、——思想基础 贱夷狄”的 经世致用” (2)“经世致用”思想和西学东渐的影响 思想基础 思想藩篱, 思想藩篱,以新 (3)战争惊醒 ——直接原因 直接原因 的眼光审视世界
必修Ⅰ 必修Ⅰ: 专题二: 专题二:近代中国维护国家主权的斗争 专题三: 专题三:近代中国的民主革命 必修Ⅱ 必修Ⅱ: 专题二: 专题二:近代中国资本主义的曲折发展 必修Ⅲ 必修Ⅲ: 专题一: 专题一:中国传统文化主流思想的演变
课标要求: 课标要求: 了解鸦片战争后中国人(林则徐、魏源、 鸦片战争后中国人 了解鸦片战争后中国人(林则徐、魏源、 严复、康有为、梁启超)学习西方、 严复、康有为、梁启超)学习西方、寻求变革 思想历程,理解维新变法思想 维新变法思想在近代中国社 的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社 会发展进程中所起的作用 作用。 会发展进程中所起的作用。
3、评价
(1)进步性: 进步性: 开创了向西方学习的先河;引导着人们关注世界 开创了向西方学习的先河;引导着人们关注世界 了向西方学习的先河 形势,对当时的思想解放有重要启迪作用,从此, 启迪作用 形势,对当时的思想解放有重要启迪作用,从此, 为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、 为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学 习西方, 逐渐成为中国近代的思想主流。 习西方, 逐渐成为中国近代的思想主流。 (2)局限性: 局限性: 局限于著书立说,尚未付诸实践; 局限于著书立说,尚未付诸实践;停留在军事技 术层面上,未涉及到变革封建制度。 术层面上,未涉及到变革封建制度。
鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋 人坚船的迅速,利炮的声势……在两年多时间里,中国 人坚船的迅速,利炮的声势……在两年多时间里, ……在两年多时间里 调动了10多万军队,先后有1名总督、 名提督、 10多万军队 调动了10多万军队,先后有1名总督、2名提督、7名总 兵以及数千名士兵死于战争。 兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数 据英方统计却不足百人。 据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他 们头脑里开始动摇了。 们头脑里开始动摇了。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 陈旭麓 在鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器, 在鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器, 中世纪的政府,中世纪的社会来对付近代化的敌人。 中世纪的政府,中世纪的社会来对付近代化的敌人。战 争以残酷的事实暴露了这种差距, 争以残酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分 子在比较中思考。 子在比较中思考。 ——高翔《近代的初曙》 ——高翔《近代的初曙》 高翔
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一个主题
单 元 结 构
学习西方与救亡图存的紧密结合
一个方向
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近代民主思想的演进,既不是一江长流, 近代民主思想的演进,既不是一江长流,也 三个阶段 不止一个洪峰, 不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相 继出现的。 继出现的。 器物 制度 思想 ——陈旭麓 ——陈旭麓
•魏源 ——“师夷长技以制夷” 魏源 师夷长技以制夷” 师夷长技以制夷
“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之 夷之长技有三:一战舰,二火器, 不善师外夷者,外夷制之” 法”;“不善师外夷者,外夷制之”; 是书何以作?曰以夷攻夷而作,为以夷款夷而作, “是书何以作?曰以夷攻夷而作,为以夷款夷而作, 为师夷长技以制夷而作。 为师夷长技以制夷而作。” ——摘自魏源 海国图志》 摘自魏源《 ——摘自魏源《海国图志》
二、维新变法思想(民族资产阶级维新派) 维新变法思想(民族资产阶级维新派)
1、背景(19C90年代) 背景(19C90年代) 年代
①甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,使 甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮, 民族危机深重 民族资本主义的初步发展, ②民族资本主义的初步发展,民族资级力量不断壮大 ③早期维新思想的影响
耐人寻味的历史细节——千年未有之变局 耐人寻味的历史细节——千年未有之变局 ——
道光二十年,英国人已经出兵, 道光二十年,英国人已经出兵,鸦片战争马上就 要开始,林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折: 要开始,林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折: 该夷无他技能,且其浑身裹缠,腰腿僵硬, 该夷无他技能,且其浑身裹缠,腰腿僵硬,一仆 不能复起,不独一兵可以手刃数敌, 不能复起,不独一兵可以手刃数敌,即乡勇平民竟足 以致其死命。况夷人异言异服, 以致其死命。况夷人异言异服,眼鼻毛发皆与华人迥 吾民齐心协力,歼除非种,断不至于误杀。 殊,吾民齐心协力,歼除非种,断不至于误杀。 鸦片战争中英交战两年了, 鸦片战争中英交战两年了,道光皇帝派人审问英俘 竟提出这样可笑的问题: ,竟提出这样可笑的问题:“究竟该国地方周围几许 英吉利到回疆有无旱路可通?与俄罗斯是否接壤? ?英吉利到回疆有无旱路可通?与俄罗斯是否接壤? ” 两江总督牛鉴对英国火轮船,开始“ 两江总督牛鉴对英国火轮船,开始“疑其轮系用牛 而有人将实情相告,仍然“疑信未决” 拉”,而有人将实情相告,仍然“疑信未决”。
2、代表人物
睁眼看世界第一人 •林则徐 ——睁眼看世界第一人 林则徐 主要活动: 主要活动: 设立译馆, 所得夷书,就地翻译” ①设立译馆,将“所得夷书,就地翻译”; 编译《四洲志》《各国律例》等资料,其中《 》《各国律例 ②编译《四洲志》《各国律例》等资料,其中《四洲 是近代中国第一部系统的世界地理志; 志》是近代中国第一部系统的世界地理志; 仿制船炮,迈出了“师夷长技”的第一步。 ③仿制船炮,迈出了“师夷长技”的第一步。
“历史的悲剧只有在悲剧造成以后很 历史的悲剧只有在悲剧造成以后很 久时间,人们才会感到切肤之痛” 久时间,人们才会感到切肤之痛”。 ——戴逸 戴逸