11.19世纪英国

复习思考题：
1．19世纪英国政治思想发生了哪些变 化？原因是什么？ 2．密尔自由主义思想的主要特点是什 么？他对传统自由主义思想作了哪些 修正？并作简要的评价。 3. 概述西方近代自由主义思想的发展演 变。
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评价
• 斯宾塞的“同等自由”法则，实际上 是早在资产阶级革命时期资产阶级思想家 就已经提出的权利平等思想。这种思想的 提出作为对封建特权的否定无疑是一种历 史的进步。但是，这种平等，只是一种形 式上的平等，在其背后掩盖着“强者”的 特权和“金钱”的特权，同等的自由实际 上成了强者的自由。到19世纪后期，斯宾 塞成了19世纪传统自由主义思想的最后代 表。
3、自由政府的特点
（1）权力是分散的而不是集中的； （2）人们可以不断地得到分享最高权力 的资格； （3）统治者与被统治者的位置可以很容 易且经常性地变换； （4）统治者必须为自己的行为负责； （5）出版是自由的； （6）公开结社是自由的。
Fra Baidu bibliotek
4、自由批判原则
1、制度的改进依赖于批判 2、不应该惧怕批判 3、反对奴化教育 • “社会的安宁同样不需要教训人们把一切都当作合 理的而加以接受……这种说教的结果在某种人的性 格中是显而易见的。……他们是一批唯唯诺诺和萎 靡不振的人，随时准备接受任何东西，默认任何东 西。其智力不足以明辨是非，其感情也不足以抉择 善恶。他们麻木不仁、眼光短浅，禀性固执、因循 苟且，而且经常杯弓蛇影地庸人自扰。他们听不见 理智的声音，又看不见公众的功利，而只会一心孜 孜为利，并且趋炎附势。” （《政府片论》）
密尔自由主义思想的显著特点
• 一是他不再把自由看作是人的天赋权利，而 是从功利出发具体考察自由对人与社会的价值关 系。这不仅使自由理想有了现实的基础，而且其 理由和根据也多了一些说服力。 • 二是他不再像前人那样仅从政治角度考察自 由问题，而是更多从社会角度批评对自由的各种 限制。这使得对自由问题的研究有了更宽阔的视 野，并加深了人们对自由问题的认识。
五、斯宾塞的有机体论和 同等自由法则
斯宾塞的政治思想的理论基
础是 普遍进化论
（一）社会有机体论
• 第一，人类社会好似一种生物有机体， 具有生命发展、功能进化和结构复杂化 的基本特征.社会是一个超级有机体. • 第二，人类社会的进化是朝着更大程度 的相互依赖和更大程度的个体化方向发 展的.
（二）同等自由法则
评价
• 其一、关于个人自由的系统论证对推 动自由主义的发展和传播起了重要作 用，推动了传统自由主义向现代自由 主义的转变 • 其二、他的自由思想也有明显的局限， 没有正视社会最低层人的自由问题， 并把社会的民主化和个性自由对立起 来，带有浓厚的个人主义倾向。
2. 代议制民主思想
• 所谓代议制政体就是：“全体人民或一大部分人民通 过由他们定期选出的代表行使最后的控制权。” 代 议制机关只能监督和控制政府，不能管理，政府整个 说来只是一种手段，其目的是“社会利益的总和”。 最好的政府形式是代议制政府 • 代议制存在两大弊端： 其一、议会中普遍的无知无 能，或智力条件不充分；其二、有受到和社会普遍福 利不同的利益影响的危险.（多数暴政） • 可以借助以下办法纠正： 一、多数有多数代表，少 数有少数代表。二、投票制，给智力上优越的人以优 越的地位。
• “最大多数人的最大幸福”是边沁衡量国家法律和制度好 坏的根本价值标准，也是他功利主义理论的根本原则。
2 、 政府理论
• 法是主权者以命令形式而表现的意志。国 家与政府的产生并非源自于契约，而是源 自于人们服从的习惯。当一群人被认为具 有服从一个人或由一些人组成的集团的习 惯时，这些人合在一起，便可以看作是处 在一种政治社会的状态。 • 边沁把政府活动和立法的目的具体化为四 个目标：生存、富裕、安全与平等。 • 政府是必要的祸害
第十一章 19世纪英国的政 治思想
边沁的功利主义 密尔的自由主义思想 柏克的保守主义 斯宾塞的社会有机体论
一、19世纪英国社会状况和政治思 想的演变
• 工业革命使英国在19世纪进入自由资本主 义的鼎盛时期。资产阶级政治地位的改变， 使19世纪的英国政治思想由革命转向改良 和保守；资产阶级政治任务的变化，使政 治思想由要求建立理想的政治秩序转向维 护现存的政治秩序；阶级关系中无产阶级 和资产阶级的矛盾上升为主要矛盾，使政 治思想领域中社会主义和资本主义的意识 形态冲突成为重要内容。
这种变化的具体表现:
• 功利主义成为政治思想的主要理论基 础，被用来解释社会政治现象和现实 生活的实际问题 • 自由主义关注的重心从政治自由转向 社会经济领域的自由 • 保守主义成为资产阶级意识形态中的 一个重要组成部分 • 批判的空想共产主义对工人阶级产生 了重大思想影响
二、 边沁及其政治思想
• “我们永远不能确信我们所力图窒闭的意见是一 个谬误的意见。” ②压制错误的言论妨碍了我们认识真理 • 一种意见“不论怎样真确，若不时常经受充分的 和无所畏惧的讨论，那么它虽得到主张也只是作 为死的而不是作为活的理论”。 • “假定全体人类减一执有一种意见，而仅仅一人 执有相反意见，这时，人类要使那一人沉默并不 比那一人（假如他有权力的话）要使人类沉默较 可算为正当。„„迫使一个意见不能发表的特殊 罪恶乃在它是对整个人类的掠夺，对后代和对现 存的一代都是一样，对不同意于那个意见的人比 对抱持那个意见的人甚至更甚。”
四、柏克的保守主义思想
• 历史的发展是连续的，因此，人们有可能 透过上一次的失败为下一步指明道路，人们需 要传统的指引。人类的历史发展在一代一代人 中间组成了一个“长长的链条”，在这一“历 史链条”中，所有的物理的和所有的道德都被 安放在指定的位置，从而实现了秩序。 • 同时，他还十分重视感情、道德等非理性 的因素，强调宗教的重要性,提倡用宗教治理国 家. • 蔑视人民群众,绝对的民主制就像绝对的君主 制一样，都不能算做是政府的合法形式.
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第一,他把同等自由法则看作是第一的和最 主要的道德法则，认为同等自由法则就是“每 一个人都有权运用他各种机能的最充分的自由， 只要与其他所有人的同样自由不发生矛盾。”， 他试图用这一法则代替功利主义所主张的最大 幸福原则.
第二,他认为国家为了维护人们的权利，实 现社会的正常生活，就必然要实行同等自由的 法则，这也是国家的基本职能.
（1748—1832） 18世纪末19世纪初 英国政治思想家,功 利主义学说的创立 者和主要代表. 主要 著作： 《政府片论》《道德 与立法原理》《宪 法法典》等。
1、 功利原则
• 边沁不仅热心于英国的政治、法律制度改革，而且还积极 地为这种改革寻求理论根据和指导原则。他认为革命时期 的理论已经不能再适应新时期改革需要,要实现改革的目 的必须有新的理论作基础。 • 他的功利主义，是一种把个人利益看作人类一切行为的动 因，把“最大多数人的最大幸福”作为根本道德原则的哲 学伦理学说。他把“求乐避苦”作为人的本性和个人利益 之所在，并认为它决定了人的行为、动机及目的。
2）对个性自由的辩护
①个性自由既是幸福的必要条件，又是幸福本身
• “人性不是一架机器，不能按照一个模型铸造出来， 又开动它毫厘不爽地去做替它规定好了的工作；它 毋宁像一棵树，需要生长并且从各方面发展起来， 需要按照那使它成为活东西的内在力量的趋向生长 和发展起来。”
②个性自由有利于个人的完善全面发展 ③个性自由有利于社会的进步。
密尔自由思想的要点:
• 密尔继承了洛克以来的英国自由主义传统，在 坚持个人自由至上原则基础上，修正了传统自 由主义的思想. • 他以功利主义为原则考察政治问题，认为国家 的目地就是为了被统治者的福利，保证人民过 好物质生活和精神生活. • 他创造性地提出了社会自由，扩大了自由思想 的范围.他更强调从束缚中得到自由.为此提出了 著名的“群（社会）己（个人）权界”论. • 同时还对放任主义进行了修正,此后国家全面干 涉的理论，成为新自由主义的一个重要原则.
• “一个社会中怪僻性的数量一般总是和那个社会中 所含天才异秉、精神力量和道德勇气的数量成正比 的。今天敢于独行怪僻的人如此之少，这正是这个 时代主要危险的标志。”
3、自由的限度：伤害原则
• 涉己行为（self-regarding action） • 涉他行为（others-regarding action） • “任何人的行为，只有涉及他人的那部分才须 对社会负责。在仅只涉及本人的那部分，他的 独立性在权利上则是绝对的。对于本人自己， 对于他自己的身和心，个人乃是最高主权者。” • “有个意见说粮商是使穷人遭受饥饿的人，或 者说私有财产是一种掠夺，它们如果仅仅是通 过报纸在流传，那是不应遭到妨害的，但如果 是对着一大群聚集在粮商门前的愤激的群众以 口头方式宣讲或者以标语方式宣传，那就可加 以惩罚而不失为正当。”
“群（社会）己（个人）权界” 论
其一，个人的行动只要不涉及个 人以外什么人的伤害，个人就不必向 社会交代。 其二，关于对他人利益有害的行 动，个人则应当交代，并且应当承受 或是社会的或是法律的惩罚。 因此，是否危害他人，就成为 “群己权界”的“界”之所在。
①压制言论可能压制真理
1）对言论自由的辩护 ——《论自由》
三、密尔及其自由主义思想
（1806一1873） 19世纪英国政治思想家， 自由主义思想的主要 代表。他被西方人誉 为19世纪英国“理性 主义的圣人”，“不 列颠民族精神的象 征”。政治著作主要 有: 《论自由》《代议制政 府》
1.自由主义思想
• “自由主义”是指19世纪时期在欧美各国广泛流行的一种 资产阶级政治思想，其思想核心是以理性为原则的个人主 义和个人自由。 • 早在文艺复兴以后，被许多思想家提了出来，并逐渐形成 了较为完整的自由观。 • 到17-18世纪的资产阶级革命时代，形成了较为系统的理 论。斯宾诺莎是其早期阐述者;洛克是其真正确立者;卢梭、 孟德斯鸠是其原则的继承者和发展者;潘恩和杰弗逊则把 自由主义原则作为人权之一,以法的形式固定下来. • 到19世纪40年代,它被定位在自由经营、自由贸易、自由 竟争和个性的自由发展上.孔斯坦区分古代自由和近代自 由，即政治自由和个人自由；边沁的功利主义行为原则； 密尔从个人与社会关系的角度对自由的界定三阶段。
对保守主义的认识
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从一般意义上讲．保守主义是一种主张维 持现状、反对激烈变革的思想倾向。这种思想 倾向在各个时代特别是社会转型时期一般都会 有所表现。英国保守主义政治思潮的形成既是 资产阶级由革命转向改良乃至保守的表现，也 是资产阶级意识形态中自由主义和保守主义的 分野开始的标志。从此以后，这两大思潮构成 了资产阶级政治意识形态的主体。一个强调自 由和进步，一个重视权威和秩序；它们互相冲 突又互相融合，为资本主义的稳定和发展发挥 着各自独特的功能。