《乡土中国》整本书阅读公开课
第五单元《乡土中国》整本书阅读 公开课一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修上册
第五单元《乡土中国》整本书阅读公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册《乡土中国》整本书阅读教学设计一、单元学习目标阅读《乡土中国》全书,了解中国乡士社会的特点,增进对农村传统文化和社会结构的理解,思考中国乡土文化的历史局限和现代意义。
理解书中的关键概念,把握作者的学术观点。
在此基础上,分析各篇章之间的内在联系,理清作者的逻辑思路,把握本书的知识体系。
二、学习任务设计内容第一个学习任务“分析整体框架,把握知识体系",引导学生在了解作者观点的基础上分析全书的原架和心路,从而把握这部学术著作所建构的知识休系。
第二个学习任务“关注‘问题’,“学以致用”则重引导学生对学术著作的学习与现实生活联系起来,进一步理解学术著作的价值和现实意义。
第三个学习任务“抓住核心概念,理解作者观点",引导学生抓住核心概念,从整体上了解作者的学术观点。
三、教材阅读方法指导据了解,少数民族地区高中多数使用王少明编写的《乡土中国》作为阅读教材。
在教材导读中,关于阅读方法的指导,有下面四个方面的表述:明确读书的目标和层次,了解作者及写作背景,明确整本书的构成体系,明确作者的逻辑。
首先开始阅读时要对整本书的构成和各部分内容有一个整体性的了解,明确整本书的构成体系,进而确定一个可能的阅读顺序。
其次,精读时最好去尝试构画出作者的论述思路。
最后,在已精读并击破各部分的基础上,积极探寻各部分之间的关联,寻求对全书更高层次的整体性理解。
四、《乡土中国》整本书阅读新教学模式设计1.选取教材,系统了解内容及编排选取和使用教材为王少朋编写的《乡土中国》,其内容包括导读、重刊序言、费孝通生平简介、后记及费孝通《乡土中国》原文14章。
每个章节前面附有“本篇导读”“思维导图"“重要概念”等内容,后面附有“学习任务"练习,目的帮助学生弄清楚重要概念和章节主旨及内容提要。
除此之外,原文后还专门安排了各章节检测的“悦读.巧练”,内容为现代文阅读的高考题型,旨在教考结合。
《乡土中国》整本书阅读(第一课时)课件
社会治理由权威性向碎片性转变 在传统村落中,村落的精英分子以身作则,以自身行为和道德风范形成“权 威”并影响村落,呈现出很强的凝聚力、吸引力和号召力。城乡二元制度 实行以后,农村精英单向流往城市,乡贤文化由盛转衰,近于凋敝,乡土社会 的社会治理由权威性向碎片性转变。农村改革40年后的今天,资源单向流 入城市的时代已告终结,乡村逐步成为人们旅游休闲、养生养老、投资创 业、诗意栖居的理想地,应当构建“自治、法治、德治”相结合的治理体系, 为推进实施乡村振兴战略,注入新活力。如何注入新活力,应当引入离退休 的干部职工、新富阶层等力量共同作用,推进乡村振兴。
我们的中国,她是发展的;我们的中国,她是乡土的;我们的中国,她是重 感情的!我们的中国,在社会主义发展的今天,存在着现代化发展速度快的 绝对优势,在发展中受到众多其他文化的冲击,但是正如费老所言,我们无 法忘本,我们传统的文化一直植根于我们的心中,血脉相连。
[单元学习任务]
1.阅读《乡土中国》全书,了解中国乡土社会的特点,增进对农村传统文化和社 会结构的理解,思考中国乡土文化的历史局限和现代意义。 2.理解书中的关键概念,如“礼俗社会”“差序格局”“无讼”“无为政治”等,把握作者 的学术观点;在此基础上,分析各篇章之间的内在联系,理清作者的逻辑思路,把握 本书的知识体系。 3.阅读相关评论文章和其他资料,了解本书的学术价值;联系当下社会转型的背 景,理解本书的现实意义;学以致用,运用书中的理论和分析方法,认识当下乡村社 会的巨大变迁。 4.根据阅读目的和关注重点,综合运用精读、略读和浏览的方法,提高阅读整本 书的效率;在阅读本书的过程中,注意积累阅读社科类学术著作的经验。
社会文化由前喻文化向后喻文化转变 美国人类学家玛格丽特·米德对人类文化的传播提出了“三喻”论,即“前喻文 化”“并喻文化”和“后喻文化”。“前喻文化”是指年轻的要向年长的学习,在农业 文明时代,文化的传承是前辈向后辈传递。“并喻文化”是指不需要先辈的经验 积累,文化可以在同代人之间传播,这是工业文明时代的文化传播方式。“后喻文 化”是指年长的需要向年轻的请教,到了今天的信息社会,科技高度发达,年轻人 比老年人思维更敏捷,接受新事物的能力更强,文化传播发生了反转,由后辈向前 辈传播。今天中国的乡土社会是典型的“后喻文化”时代,年轻人正在发挥着主 导作用。面对瞬息万变的电子技术,老人回家问儿子、孙子的事经常发生。一 个典型的例子就是年轻人利用电商平台,嫁接各种服务于乡村的资源,促使实体 经济与虚拟经济高度融合发展。以何种举措应对“后喻文化”是我国实现农业现 代化的关键。
第四单元整本书阅读《乡土中国》(阅读指导)公开课一等奖创新教学设计-【中职专用】高一语文同步精品课堂
第四单元整本书阅读《乡土中国》(阅读指导)公开课一等奖创新教学设计-【中职专用】高一语文同步精品课堂(高教版2023-2024-基础模块下册)《乡土中国》教学设计教学目标1.梳理全书主要概念、观点,结合社会生活现象,深化对重要概念、观点的认识,把握重要概念、观点之间的联系,理清全书的逻辑结构,完成全书的整体框架图。
2.理解并概括差序格局的概念,把握差序格局和团体格局、个人主义和自我主义的区别,能够学以致用,分析社会现象。
3.梳理文章写作手法,分析比喻、对比、引用等写作手法的好处,体会文中比喻、举例、引用、对比等手法的作用,感受全书简洁质朴的语言。
4.理清文章逻辑思路,学习论证方法,提升逻辑思维能力,学习深入浅出阐释概念、观点的方法。
5.初步领略中国乡土社会的文化传统和文化精神,形成对中国乡土社会的概要了解与认知,深化对乡土中国的认识,增进对中国传统文化的理解力。
教学重点:1.结合社会生活现象,深化对重要概念、观点的认识,把握重要概念、观点之间的联系,理清全书的逻辑结构,完成全书的整体框架图。
2.理清文章逻辑思路,学习论证方法,提升逻辑思维能力。
3.体会文中比喻、举例、引用、对比等手法的作用,学习深入浅出阐释概念、观点的方法。
教学难点:1.把握重要概念、观点之间的联系,理清全书的逻辑结构。
2.能够学以致用,用差序格局的概念分析社会现象。
3.学习深入浅出阐释概念、观点的方法。
教学方法:讲授法、问答法、小组讨论法教学准备:1.每人推荐3 幅能体现乡土中国特征的图片。
2.研读《差序格局》《文字下乡》和《再论文字下乡》。
教学过程:一、图片推荐交流1.“乡土中国"图片推荐交流。
(1)学生分小组上台交流。
(2)教师简要评价,评价要点包括:图片的代表性、典型性,推荐理由与图片内容的契合度,图片、推荐理由与书中概念、观点的结合度,表达是否流畅。
2.小组合作,按照全书14 章的内容,将本组图片反映的内容进行分类。
《乡土中国》整本书阅读优秀公开课课件
这是一份关于《乡土中国》的优秀公开课PPT课件。让我们一起了解这本书的 背了中国乡村社会的变迁和特征,具有重要的学 术价值和社会意义。
作者简介
费孝通,中国著名社会学家,他在乡土社会研究领域做出了重要贡献,是中 国社会学的奠基人之一。
乡土社会的定义和特征
乡土社会指的是生活在农村地区的人们共同构成的社会群体。乡土社会具有高度的凝聚力和传统文化特征。 举例说明乡土社会的代表性特征,如家族观念的重要性、村社组织的自治等。
什么是土地制度
土地制度指的是关于土地使用、管理、所有权等方面的法律制度和规定。它 在中国具有悠久的历史和复杂的演变过程。
土地制度与乡村社会的关系
土地制度对乡村社会有着深远的影响。它影响着乡村经济、社会结构和居民 生活,同时也受到乡村社会的影响。
讨论土地制度与乡村社会的相互作用关系,如土地集体所有制与乡村经济发 展的关系等。
乡村社会的结构与变迁
乡村社会的结构包括人口、经济、文化等方面的组成和特征。这些结构是不 断变化和演变的。 分析乡村社会的结构,同时探讨乡村社会变迁背后的原因和机制。
乡村社会问题与解决方案
当前,乡村社会存在一些问题,如人口流失、农业发展不平衡等。需要提出相应的解决方案和建议。
参考资料
以下是一些参考书目和网站,供大家深入学习《乡土中国》。
结束
通过本书的研究,我们总结了乡土社会的主要观点和贡献,强调了乡土社会的重要性和其发展前景。
整本书阅读《乡土中国》PPT课件
在乡土社会,非文字性的,可以表情达意的语言 例如:表情、肢体语言、行话等
乡土社会家庭和西洋家庭有什么区别?
西洋家庭
团体性的社群 团体格局
法治社会 夫妻是主轴,子女是配轴
乡土社会家庭
长期性
乡土社会家庭和西洋家庭有什么区别?
西洋家庭
团体性的社群 团体格局 独立性 法治社会 夫妻是主轴,子女是配轴
区别二:彼此独立vs互相依存 团体格局中,人我的界限分明,人与人之间更多是彼此独立的关系。 差序格局中,人我的界限模糊,人与人之间,特别是具有血缘关系的人之间是互相依 存的关系。这种关系中包含教化权力。
比如,西方的家庭团体是一个生育社群,在这个团体中夫妻是主轴,夫妻共同经营生 育事务,子女在这团体中是配角,他们长成了就离开这团体。社会角色的权利和义务 明确。 中国的家是具有氏族性的,是个绵续性的事业社群。他的主轴是在父子之间,在婆媳 之间,是纵向的,夫妻是配轴。亲子之间形成一种状况,父母对子女进行极大的投入 和扶持,同时父母对子女的生活有很大的介入权。
读此书,宜“粗读”与“细读”结合,先“粗”后“细”。首先应该对作者写作 本书的时代背景要有所了解,其次是读书的目录,再次,要对书中的一些概念有 所了解,如“礼治秩序”“无为政治”等。
首先,对作者写作本书的时代背景要有所了解,可以找一些反映这一时代的文学 作品或学术著作来阅读;其次,要对书中的一些概念有所了解,可以通过网上查 阅的方式获知其确切所指。如“群己界限”“差序格局”等。
4.《差序格局》 5.《系维着私人的道德》 6.《家族》 7.《男女有别》
基本性质
乡土性 1.《乡土本色》 2.《文字下乡》 3.《再论文字下乡》
社群性质 情感定向
权力结构
第五单元阅读《乡土中国》整本书公开课一等奖创新教学设计统编版必修上册_2
第五单元阅读《乡土中国》整本书公开课一等奖创新教学设计统编版必修上册阅读《乡土中国》整本书教学设计【教学目标】1. 把握《乡土本色》的主要内容,理解核心概念和核心观点,理清文章思路。
2. 尝试运用“五步六法"阅读本篇内容,掌握阅读学术著作的基本方法。
3. 能运用文中的观点解释现实生活和文学现象。
4. 深入理解乡土社会乡土性的基本特征,增强文化认同感。
【教学重点】掌握整本书阅读的“五步六法”,把握《乡土本色》相关内容,能运用文中的观点解释现实生活和文学现象。
【教学难点】深入理解乡土文化,增强文化自信和文化认同感。
【教学过程】任务一:与名人话“乡土"。
要求:读名人笔下的“乡土”,谈谈你的感受。
1.陈忠实:住到乡下老屋的第一个早晨,刚睁开眼,便听到咕咕咕咕的鸟叫声。
这是斑鸠。
虽然久违这种鸟叫声,却不陌生,第一声入耳,我便断定是斑鸠,不由得惊喜。
披上衣服,竟有点迫不及待,悄声静气地靠近窗户,透过玻璃望出去,后屋的前檐上,果然有两只斑鸠。
一只站在瓦楞上,另一只围着它转着,一边转着,一边点头,发出咕咕咕咕的叫声。
显然是雄斑鸠在向雌斑鸠求爱,颇为绅士,像西方男子向所爱的女子鞠躬致礼,咕咕咕的叫声类似“我爱你"的表白。
这是我回到乡下老屋的第一个早晨看见的情景。
一个始料不及的美妙的早晨。
2.鲁迅两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水汽中扑面吹来;月色便朦胧在这水汽里。
淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。
他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌声了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
3.莫言十五年前,当我作为一个地地道道的农民在高密东北乡贫瘠的土地上辛勤劳动时,我对那块土地充满了仇恨。
它耗干了祖先们的血汗,也正在消耗我的生命,我们面朝黑土背朝天,付出的是那么多,得到的是那么少。
《乡土中国》整本书阅读优秀公开课ppt课件(高中必修上册)
• 《乡土中国》由作者根据自己上世纪四十年代在西南联大和云南大学所讲 “乡村社会学”课程内容结集而成。在书中,作者用通俗、简洁的语言对中 国基层传统社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了乡土社会面貌 和内在精神气质,需要指出的是,书中讲到的乡土中国,并不是具体的中 国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系, 支配着社会生活的各个方面。这本书是了解中国与中国人的必读经典。作 为社会学本土化的重要论著,《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文 化、社会结构具有开创性意义;其通俗自然的用语和深人浅出的阐述,大 大增强了该书的可读性。
• 《家族》《男女有别》 • 这两篇讲的都是中国传统感情定向的问题。在西洋,家庭是团体性的社群,这个社群能经
营的事务也很少,主要是生儿育女。但在中国的乡土社会中,家并没有严格的团体界限, 可以沿着父系这一方面扩大。当其扩大成为氏族和部落时,其功能显然不只于生育,而赋 有政治、经济、宗教等复杂的功能。在中国的乡土社会,家是个连绵延续的事业社群,它 的主轴是在父子之间、婆媳之间,是纵的。所以,对于两性之间的感情,中国人就矜持和 保留得多,纪律排斥了私情,这在“男女有别”中有进一步的说明。乡土社会是一个男女有 别的社会。浮士德式的恋爱精神,在乡土社会中是不容存在的。因为乡土社会不需要新的 社会关系,更害怕旧的社会关系被破坏。乡土社会是阿渡罗式的文化观,男女关系必须有 一种安排,使他们之间不发生激动性的感情。这便是男女有别的原则,即干脆认为男女之 间不必求同,不必了解,在生活上加以隔离。
• 《乡土本色》 • 该章大抵是全书的总论。“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”在这一章中,费孝通
将中国社会的基层定义为乡土性的,这“乡土性”带有三方面特点:其一,“乡下人离不 了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法,因而也最明白泥土的可贵。其二,不流 动性。靠农业谋生的人是“粘在土地上的”,并不是说乡村人口是固定的,而是说在人与 空间的关系上是不流动的,安土重迁,各自保持着孤立与隔膜。其三,熟人社会。乡土 社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点,聚村而居,终老是 乡。所以,乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章 描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文差序格局,礼俗社会之根源,都在 于此“乡土性”。
《乡土中国》整本书阅读 公开课优秀共23页
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法, 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现,法律就是这样 一种的 网,触 犯法律 的人, 小的可 以穿网 而过, 大的可 以破网 而出, 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏,庇 护着我 们大家 ;它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
Thank you
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
第五单元 整本书阅读《乡土中国》公开课一等奖创新教案(表格式) 统编版高中语文必修上册
第五单元整本书阅读《乡土中国》公开课一等奖创新教案(表格式)统编版高中语文必修上册课题《乡土本色》研读课学科课程标准《普通高中语文课程标准》(2017年版)提出的学术著作整本书阅读的“学其关联,做出全书内容提要:把握书中的重要观点和作品的价值取向阅读与}本书相关的资料,了解本书的学术思想及学术价值。
通过反复阅读和思考,探究本书的语言特点和论述逻辑。
"学情分析学生对《乡土中国》此种学术型的著作,存在阅读思维、阅读逻辑上的一些因感,如何带领学生能够有深度既有思维性的进入文本,其实学术类整本书阅读的难点,也恰恰是学生所欠缺的能力。
教学目标能力目标:研读《乡土本色》的核心观点,对文本内容进行思考探究,把握文本丰富内涵和意蕴。
(重点)素养目标:结合时代背景,了解新乡土本色特点,坚定文化自信。
(难点)教学重点难点重点、难点《乡土本色》之内容探究教法学法自主、合作、探究教学步骤一、导入:唐僧被抓走,孙悟空最先找谁帮忙;社稷的解读二、简介:了解文体乡土中国》成书于上世纪40年代是由14篇文章构成的对旧中国农村社会特点进行探讨的“论文集”。
从内容上看,他是一部社会学专著;从文体上看,费孝通先生自称《乡土中国》中的文章是“杂话"。
《乡土本色》是全书的总论和基础,讨论乡土社会的基本特点。
费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的,“乡下人”(农民)是其主体。
三:任务一:“土"让我狂活动一:把握核心观点同学们,你们认为《乡土本色》的核心观点是什么呢?你能说说你的理解吗?明确:从基层上看去,中国社会是乡土性的活动二:思考探究乡土本色第一问:同学们,在书中老师看到这样的话“从人和人在空间排列关系上说就是孤立和隔膜的”,又看到了中国社会是一个“熟悉社会"你们觉得这两个说法矛盾吗,为什么?孤立和隔膜会不会带来什么弊端吗?“熟悉社会”呢,请同学们结合文本思考?明确:孤立和隔膜是村和村之间的,熟悉是指一个村里的,所以不矛盾。
《乡土中国》整本书阅读说课课件
城乡关系
2
化特色和社会发展情况。
分析城市和农村之间的关系,以及其对
中国社会的影响。
3
可持续发展
探索中国乡村可持续发展的路径,包括 经济、社会和环境方面的考虑。
关键章节的重要内容
第一章
介绍中国乡村的历史演变和相 关背景。
第三章
探索中国乡村与城市的关系, 以及城市化对乡村的影响。
第五章
分析不同地区乡村发展的案例, 突出地域差异。
教学方法与资源
1 讨论与互动
鼓励学生积极参与讨论,了解不同观点,并进行团体活动。
2 多媒体资源
使用图表、视频等多媒体资源以帮助学生更好地理解和记忆。
学生学习成果与评价反馈
学术研究报告
要求学生团队合作完成一份与乡村中国相关的学术研究报告。
课堂表现
通过参与讨论、展示作品等评价学生的学习情况。
《乡土中国》整本书阅读 精品说课课件ppt
此课件旨在分享《乡土中国》这本经典著作的精华内容,并引导学生深入理 解中国乡村的多样性与独特文化。通过多种布局和精选图片,让课程更加生 动有趣。
课程背景与目的
1 背景
介绍中国乡村发展的背景和重要性。
2 目的
明确本课程的目标和意义,引导学生建立正 确的学习态度。
作者介绍
作者背景
介绍《乡土中国》的作者,包括其学术背景和 研究成果。
作者观点
概括作者对于中国乡村问题的独到见解和观点。
《乡土中国》概览
书内容
简要介绍《乡土中国》书中探讨的乡村相关主题和 案例。
研究方法
介绍作者使用的研究方法和数据来源。
核心观点与主题
1
乡村多样性
探讨中国乡村的多样性,突显各地的文
统编版上册《乡土中国》整本书阅读公开课课件
请用相关概念解释以下生活现象:
图片1:中国人在 非洲种菜
问:相关事例在 哪一页?
中国人为什么爱 种菜?
• 图片2:“谁呀”“我”
• 问:相关事例在哪一 页?
• 为什么十之八九的人 都这样回答?
2022/3/23
图片3:车内之人随手扔垃圾
问:相关事例在哪一页? 为什么会出现这种现象?
桃应问曰:“舜为天子, 皋陶为士,瞽瞍杀人, 则如之何?” 孟子曰: “执之而已矣。” “然则 舜不禁与?” 曰:“夫舜 恶得而禁之?夫有所受 之也。” “然则舜如之 何?” 曰:“舜视弃天下 犹弃敝展也。窃负而逃, 通海滨而处,终身沂然, 乐而忘天下。”
2022/3/23
图片4:故事“窃负而 逃”
问:相关内容在哪一 页?
请用文中的理论 解释这一现象。
图片5:家庭合影 问:请找出相关页码?是不是以人数区分大家庭和小家庭?家 庭的结构是什么?功能是什么?中国的家扩大的路线是什么? 男2女022/3有/23 别吗?
பைடு நூலகம்
某甲已上了年纪,抽大烟。长子为了全家的经济,很反对他父亲有这嗜好,但也不便干 涉。次子不务正业,偷偷抽大烟,时常怂恿老父亲抽大烟,他可以分润一些。有一次给长 子看见了,就痛打他的弟弟,这弟弟赖在老父身上。长子一时火起,骂了父亲。家里大闹 起来,被人拉到乡公所来评理。那位乡绅,先照例认为这是件全村的丑事。接着动用了整 个伦理原则,小儿子是败类,看上去就不是好东西,最不好,应当赶出村子。大儿子骂了 父亲,该罚。老父亲不知道管教儿子,还要抽大烟,受了一顿教训。这样,大家认了罚回 家。
2022/3/23
探究以下问题:
1.你怎么看待差序格局以及它的伸缩性?
2.因为乡下人有“私”的毛病,因而缺少了公 德意识,那是不是乡土社会就糟糕到了极点 呢? 3.你怎么理解社会继替和社会变迁的关系?
《乡土中国》整本书阅读 课件(一) (49张)全
•不同观点,对话碰撞,形成独立判断
•二.梳理文本
1.学生展示成果(略)
2.学习任务单(表一)示例
3.各章内容要点
• 第一章,乡土社会的性质(不流动、聚村而居、村与村 之间孤立隔膜、熟人社会)
• 第二章,从空间格局角度,论述乡土社会不需要文字。 • 第三章,从时间格局角度,论述乡土社会不需要文字。
• ③费孝通忽略历史事实的原因可能受其门派—“功能学派的影 响,只从功能角度考虑,而不看历史的演化;
• ④陈心想提出从“需求与供应”的角度讨论,有一定进步,但 也仅从自己的经验出发,有偏颇。郑也夫部分反对陈心想的观 点,而更深入地反对费孝通的观点。
思考:关于乡土社会是否需要文字,请形成自己的 判断
• 随着时代的发展,社会学将来还有可能继续分化。
2.以“乡土本色”一篇为例谈谈自己的阅读体会
篇名
核心观点
关键概念
主要材料
论证思路
乡土本色
1.乡土社会的本色是 土气,由此产生了生于 斯、死于斯的熟悉的 社会模式 2.以农为生的人,世 代定居是常态,迁移 是变态。 3.我们的民族和泥土 分不开,既有光荣, 也受束缚。
2
第一课
走进大师,读书有法
一、走进大师
猜读图片,了解费孝通的学术成就与社会贡献
吴文藻 (1901-1985)
社 会 学家 著作:《社会科 学与社会政治》 《中国少数民族 情 况 》等
梁思成 (1901-1972)
建筑学家 著作:《清式营造则 例》,建筑作品:人 民英雄纪念碑、“鉴 真和尚纪念堂”等
• 第四章主要内容是以西洋社会的“团体格局”为对照,分析中国乡土社会 “差序格局” 的特点:以“己”为中心向外推伸的差序格局,群己、人己 界限可伸可缩;以“己”为中心的差序格局实则是自我主义。
《乡土中国》整本书阅读名师课课件
结语和总结
通过阅读《乡土中国》和学习优质课ppt课件,我们可以深入了解中国传统乡 村文化的多样性和独特魅力,以及如何保护和传承这一宝贵的文化遗产。
关于乡土中国
文化传承
乡土中国见证了中国几千 年的文化传承,体现了中 华民族的战胜与坚韧。
社会结构
了解乡土中国的社会结构, 可以更好地理解中国人的 价值观与生活方式。
环境保护
乡村地区的生态环境对整 个国家的可持续发展具有 重要意义,了解乡土中国 可以推动环保理念的传播。
优质课ppt课件介绍
互动式演示
通过优质课ppt课件的设计,让 学习变得更加互动和有趣,提 高教学的参与度和效果。
优质图像
通过精选高品质图片,让学习 者更生动地了解乡村文化,激 发他们的学习兴趣和好奇心。
简洁明了
优质课ppt课件以简洁明了的方 式呈现内容,使得学习者更容 易理解并吸收知识。
书中的主要观点和论述
1 乡土记忆
《乡土中国》通过描绘乡土记忆,呈现了中国传统乡村的独特魅力和文化。
2 当代问题
本书也关注当前乡村面临的问题,引发读者思考并寻找解决方案。
3 文化保护
强调保护乡土文化的重要性,探讨如何平衡保护和发展的关系。
学习资源和建议
图书馆资源
• 借阅《乡土中国》 • 相关书籍和期刊 • 乡村文化研究资料
音视频资源
• 纪录片和讲座 • 在线学习平台 • 学者访乡村居民交流 • 调查研究乡土问题
《乡土中国》整本书阅读 名师优质课ppt课件
本书深入探索中国传统乡村文化,通过名师优质课ppt课件的呈现,带领读者 领略乡村之美与文化的魅力。
本书简介
《乡土中国》是一本详尽研究中国传统乡村文化的著作,通过对各地方风土人情、传统民俗等方面的描 述,呈现了乡村生活的多元魅力。
整本书阅读《乡土中国》课件
乡土社会是亚普罗式的社会
需要稳定, 不必求同, 进行隔离。
同性间的组合(家 实用精神, 族)结义组织、姊 秩序压制 妹组织、自恋情调 个性
总论点(结论):男女有别的社会,是安稳的社会。
礼治秩序
说明了礼作为一种行为规范在 乡土社会中的必要性和重要性,礼 治社会中人们是主动的服于成规。
无讼
点明了中国在从乡土社会蜕变的过程中法治秩序与礼治秩 序的矛盾,现行的司法制度在乡下产生了很多的副作用。
所以维持乡土社会结构的就必然是“礼治秩序”; 乡土社会的本色——经验性社会决定乡土社会的 变迁是很缓慢的。
写作目的
《乡土中国》成书缘由正如费孝通先生在 《重刊序言》中所说,他是想借“乡村社会学” 这个讲台来追究中国乡村社会的特点。
内容概述
第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章
会
1段
时间 阻隔
2-5段
间之隔 的方式:
词
7-15段
需要 都市特点:丰 决定 中国社会上
文字
富、多变、不
层:庙堂性
社会:
定形
社会
世代之隔
YES
16段
结论:若要文字下乡,需要中国社会乡土性的基层先发生变化
差序格局
阐明了差序格局这一全新的概 念,并与西方的团体格局作比较。 介绍了中国乡土社会中“以己为中 心”(石子投入水中的波浪式)的深 受儒家文化影响的差序格局。
4.大量进行中西对比。如:《差序格局》一篇中用波纹与柴的不同比 喻来对比中西方社会格局的不同;《家族》一篇中用中西方家庭的对比, 来说明团体性的社群与事业社群,点明中国乡土社会的又一特点。
整本书阅读《乡土中国》课件(共44张PPT)统编版高中语文必修上册
阅读方法
1.品词析句,咀嚼玩味 2.圈点、勾画、批注 3.对比分析法 4.撰写内容提要与关键词 5.辨道理论证逻辑,梳理实证分析思路 6.思维导图应用
不动笔墨不读书
第一部分 梳理文章要点
任务一:提炼中心句
《乡土本色》共17个自然段,快速阅读,根据文段填出横线上的内容。
1.中国社会是 乡土性 的。
【界定本章乃至整本书所讨论的对象,即基层的中国社会】 【可理解为“高层社会”和“边缘社会”,它们与传统基层社会不同】
段意:开宗明义,概括性地提出“中国社会的基层是乡土性的”这一观点。
【长江、黄河、珠江,三大流域皆孕育了农业文明】
☆ 文本精读、深读 【乡下人谋生离不开泥土】
(2)我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个土字却用得很好。土字的基本意义 是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上, 可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人,那些人的生活怎样,对于我们至多只有一些好奇 的兴趣罢了。以现在的情形来说,这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。我们不妨 缩小一些范围来看,三条大河的流域已经全是农业区。而且,据说凡是从这个农业老家里迁移到四 围边地上去的子弟,也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。最近我遇着一位到内蒙旅 行 种回 ,来 一的 家美 家国划朋着友小,小他的很 一奇 方怪 地地 ,问 种我 植: 起你 来们 ;中 真原 像去 是的 向人土,里到一了钻这,最看适不宜到于其放他牧利的用草这原片【心本观,地段点依的的句旧方核】锄法地了播。 我记得我的老师史禄国先生也告诉过我,远在西伯利亚,中国人住下了,不管天气如何,还是要下 些种子,试试看能不能种地。——这样说来,我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光 荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。
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3.另一方面,城市是可怜的。它远离 了自然 ,侵害 了人心 ,异化 了人性 。我们 的不少 城市, 不仅没 能把物 质成果 转化成 让人们 快乐、 幸福的 动力, 反而把 人们变 成了追 逐名利 的工具 。至少 目前, 在很多 城市里 ,绿色 消失了 ,纯净 的水源 消失了 ,清新 的空气 消失了 ,安全 的食品 消失了 ,人与 自然的 和谐共 处成了 遥远的 神话, 人与人 的
有一位兼司法官的县长曾和我谈到过很多这种例子。有个人因妻子偷了汉子打伤了奸 夫。在乡间这是理直气壮的,但是和奸没有罪,何况又没有证据,殴伤却有罪。那位县长 问我:他怎么判好呢?
乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子,和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过 乡下孩子,在意义上是相同的。
图片6:这些例子都在哪一页? 从中你得出什么观点?
请用相关概念解释以下生活现象:
图片1:中国人在 非洲种菜
问:相关事例在 哪一页?
中国人为什么爱 种菜?
• 图片2:“谁呀”“我”
• 问:相关事例在哪一 页?
• 为什么十之八九的人 都这样回答?
2020/10/12
图片3:车内之人随手扔垃圾
问:相关事例在哪一页? 为什么会出现这种现象?
桃应问曰:“舜为天子, 皋陶为士,瞽瞍杀人, 则如之何?” 孟子曰: “执之而已矣。” “然则 舜不禁与?” 曰:“夫舜 恶得而禁之?夫有所受 之也。” “然则舜如之 何?” 曰:“舜视弃天下 犹弃敝展也。窃负而逃, 通海滨而处,终身沂然, 乐而忘天下。”
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6.铜山湖远离城市,所以,能够本分 地、无 欲无求 地、自 然而然 地进行 着四季 轮回、 昼夜更 替,春 绿夏艳 秋静冬 安,白 天张扬 着活力 ,夜晚 安守着 宁静。 她,不 近人亦 不远人 ,不为 秋愁亦 不为春 喜,只 顺其自 然地存 在着, 任人亲 疏。
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8. 对 于 盛 此 公的 不幸, 作者认 为他生 前不能 名声显 扬;死 后别人 也无法 真正了 解他的 才华, 其主要 原因是 他交友 不慎。
2022/3/23
图片4:故事“窃负而 逃”
问:相关内容在哪一 页?
请用文中的理论 解释这一现象。
图片5:家庭合影 问:请找出相关页码?是不是以人数区分大家庭和小家庭?家 庭的结构是什么?功能是什么?中国的家扩大的路线是什么? 男2女022/3有/23 别吗?
某甲已上了年纪,抽大烟。长子为了全家的经济,很反对他父亲有这嗜好,但也不便干 涉。次子不务正业,偷偷抽大烟,时常怂恿老父亲抽大烟,他可以分润一些。有一次给长 子看见了,就痛打他的弟弟,这弟弟赖在老父身上。长子一时火起,骂了父亲。家里大闹 起来,被人拉到乡公所来评理。那位乡绅,先照例认为这是件全村的丑事。接着动用了整 个伦理原则,小儿子是败类,看上去就不是好东西,最不好,应当赶出村子。大儿子骂了 父亲,该罚。老父亲不知道管教儿子,还要抽大烟,受了一顿教训。这样,大家认了罚回 家。
我的观点:
1.教材,让学生了解乡村的基本情况,是一 种文化资源。 2.城市化推进过程中,乡村会存在很长时间, 乡土基因会慢慢稀释,城里人觉得好的东西 不能一股脑的推到乡下去,如文字下乡,法 治化,乡村振兴之路,需要理性改变,不能 强制输入。
2022/3/23
2022/3/23
申家宁 员涵玉
2022/3/23
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乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子,和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过 乡下孩子,在意义上是相同的。
图片6:这些例子都在哪一页? 从中你得出什么观点?
我的观点:
1.教材,让学生了解乡村的基本情况,是一 种文化资源。 2.城市化推进过程中,乡村会存在很长时间, 乡土基因会慢慢稀释,城里人觉得好的东西 不能一股脑的推到乡下去,如文字下乡,法 治化,乡村振兴之路,需要理性改变,不能 强制输入。
2019/11/17
2019/11/17
2019/11/17
2019/11/17
探究以下问题:
1.你怎么看待差序格局以及它的伸缩性?
2.因为乡下人有“私”的毛病,因而缺少了公 德意识,那是不是乡土社会就糟糕到了极点 呢? 3.你怎么理解社会继替和社会变迁的关系?
2019/11/17
探究阅读《乡土中国》的当下意义: 费老简介: 1.教材 2.稀释 理性
2019/11/17
请用相关概念解释以下生活现象:
图片1:中国人在 非洲种菜
问:相关事例在 哪一页?
中国人为什么爱 种菜?
• 图片2:“谁呀”“我”
• 问:相关事例在哪一 页?
• 为什么十之八九的人 都这样回答?
2019/11/17
图片3:车内之人随手扔垃圾
问:相关事例在哪一页? 为什么会出现这种现象?
桃应问曰:“舜为天子, 皋陶为士,瞽瞍杀人, 则如之何?” 孟子曰: “执之而已矣。” “然则 舜不禁与?” 曰:“夫舜 恶得而禁之?夫有所受 之也。” “然则舜如之 何?” 曰:“舜视弃天下 犹弃敝展也。窃负而逃, 通海滨而处,终身沂然, 乐而忘天下。”
2019/11/17
2019/11/17
2019/11/17
2019/11/17
2019/11/17
2019/11/17
这是我们完成的任务单
20基人,《乡 土中国》是一本大家小书,它不是书斋的凭空想
象,也不是拿孤立样本来破解现象,而是在 乡村实地考察后,以比较的方法,提纯的眼 光,对乡村中国进行的一次全方位整理和思考。
2019/11/17
图片4:故事“窃负而 逃”
问:相关内容在哪一 页?
请用文中的理论 解释这一现象。
图片5:家庭合影 问:请找出相关页码?是不是以人数区分大家庭和小家庭?家 庭的结构是什么?功能是什么?中国的家扩大的路线是什么? 男2女019/有11/17别吗?
某甲已上了年纪,抽大烟。长子为了全家的经济,很反对他父亲有这嗜好,但也不便干 涉。次子不务正业,偷偷抽大烟,时常怂恿老父亲抽大烟,他可以分润一些。有一次给长 子看见了,就痛打他的弟弟,这弟弟赖在老父身上。长子一时火起,骂了父亲。家里大闹 起来,被人拉到乡公所来评理。那位乡绅,先照例认为这是件全村的丑事。接着动用了整 个伦理原则,小儿子是败类,看上去就不是好东西,最不好,应当赶出村子。大儿子骂了 父亲,该罚。老父亲不知道管教儿子,还要抽大烟,受了一顿教训。这样,大家认了罚回 家。
费老说,教师的任务是引领学生敢于向未知领 域进军,今天,我们一起勇敢了一次。
2019/11/17
《乡土中国》整本书阅读第二阶段
---细读与交流
教学目标:
1.通过阅读任务单、提取关键词、结构图等 形式,学生能基本领悟《乡土中国》的主要 内容。 2.在阅读的基础上,学生能够通过事例分析 ,领会相关概念。 3.学生对文本中的重要概念,能够引用书中 内容或者现实生活中的事例进行分析阐释。 4.学生在共读分享的基础上,探究阅读《乡 土中国》的当下意义。