古代帮派职务

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古代门派职位表

古代门派职位表

古代门派职位表古代门派职位表是一份记录古代武林门派内部职位分布的文献资料,其内容涵盖了古代武林门派的组织架构、职位设定和职责分工等方面。

在这份职位表中,不同的门派设定了不同的职位,每个职位都有其独特的职责和权力,这些职位的设置和分工为门派的发展和稳定提供了有力的保障。

古代门派职位表中最基本的职位当属门派掌门,其是门派的最高领导人,拥有最高的权力和最终的决策权。

掌门负责制定门派的发展战略和规划,管理门派的日常事务,领导门派的各类活动和任务,对门派内部的各种问题做出决策和裁决,同时也是门派的公共形象和代表。

除了门派掌门外,门派内还设有副掌门、长老、护法、堂主、执法使、掌教等不同级别的职位。

其中,副掌门是门派掌门的得力助手,负责协助掌门管理门派的各项事务,也是掌门的接班人之一。

长老则是门派内的资深成员,具有较高的威望和地位,负责门派内部的教导和指导,对门派的发展有着重要的影响力。

护法是门派的守护者,负责维护门派的安全和稳定,保护门派的利益和尊严。

堂主则是门派内部的分支机构的负责人,负责管理和领导自己所在的堂口,同时也是门派内部的重要力量。

执法使则是门派的法律执行者,负责维护门派的纪律和秩序,处理门派内部的各种纠纷和矛盾。

掌教是门派内最高的武功指导者,负责传授门派内部的武学秘籍和技艺,培养门派内部的武术人才,对门派内部的武学繁荣和发展有着重要的贡献。

此外,门派内还设有不同级别的弟子、护卫、门徒等职位,这些职位都是门派内部的基层力量,负责门派内部的各种日常事务和任务。

古代门派职位表的设置和分工,为门派的发展和稳定提供了有力的保障。

通过设立不同级别的职位和分工,门派内部形成了一套完整的组织架构和管理体系,保证了门派内部的稳定和协调。

同时,门派内部的职位设置也为门派内部的成员提供了明确的职业发展路径和晋升机会,激发了门派内部的积极性和创造力。

然而,古代门派职位表也存在一些问题和局限性。

首先,门派内部的职位设置和分工过于刻板和僵化,不能及时适应外界环境和内部变化。

古代官职名称及解释

古代官职名称及解释

古代官职名称及解释嘿,朋友们!咱今天来聊聊古代那些有意思的官职名称。

你们知道吗,古代的官职那可真是五花八门,各有各的奇妙之处。

比如说“祭酒”,这可不是说让你去管酒哦!这可是个挺有地位的官职呢。

就好像现在学校里的重要领导一样,在古代那也是很受尊敬的。

你想想,要是有人跟你介绍说“这是咱的祭酒大人”,是不是感觉挺威风的呀!还有“洗马”,哎呀呀,可别以为是给马洗澡的呀!这可是辅佐太子的官呢。

就好比是太子的得力助手,帮助太子处理各种事情。

这要是放在现在,那就是领导身边的红人呀!你说厉不厉害?“郎中”这个官职也很有意思。

你可别以为是看病的医生哦,虽然现在医生也被称为郎中。

在古代,这可是个官职呢,能在朝堂上发挥重要作用。

就好像是一个团队里的重要成员,能出谋划策,为国家的发展贡献力量。

“巡抚”呢,就像是现在的省长,管理着一个地区的大小事务。

要处理百姓的问题,要让地方发展得更好,责任重大呀!这要是没点本事,还真干不好呢。

再说说“太保”,那可是地位尊崇的很呐!感觉就像是个德高望重的老前辈,大家都对他敬重有加。

这些古代官职,不就像是一个个独特的角色吗?每个都有自己的职责和使命。

古代的官场就像是一个大舞台,这些官职就是舞台上的各种角色,他们共同演绎着历史的故事。

咱再想想,要是咱穿越到古代,能当个啥官呢?是威风凛凛的祭酒,还是足智多谋的郎中?哈哈,是不是很有意思呀!这些古代官职,不仅让我们看到了古人的智慧和创造力,也让我们对那个时代有了更深刻的了解。

它们就像是历史长河中的一颗颗璀璨明珠,闪耀着独特的光芒。

总之,古代官职是非常值得我们去了解和研究的。

它们丰富了我们的历史文化,也让我们对过去的社会有了更清晰的认识。

让我们一起好好探索这些有趣的官职吧!。

我国古代官员的称谓大全

我国古代官员的称谓大全

导语:所谓“士农工商”,中国古代人以作为文人参加科举后成官为理想,而我国古代的官员又有非常复杂的称谓,让我们一起了解一下吧!史:商代设置,原为驻外武官,后成为王左右的史官,掌管祭祀和记事。

马:商代设置,负责征讨和射猎。

戍:商代设置,督率“族”、“众”,从事守边和征伐。

小史:周代掌管邦国之志和贵族世系。

小臣:商和西周时朝廷官员,亦称少臣,常奉王命从事占卜、祭祀、田猎和征伐。

卿士寮:官署名,商末、西周时设置,其长官称为卿士,执掌国家政务。

太史寮:官署名,商末、西周时始置,其长官称为太史,掌国王的册命及祭典等。

西周以后的太史掌管起草文书、册命诸侯、卿大夫、记载史事,兼掌国家典籍、天文历法、祭祀等。

秦汉设太史令,职位渐低。

魏晋以后太史仅管天文历法。

三事大夫:西周设置,指常伯、常任、准人。

常伯为掌管民事的地方官,也称牧;常任官员的选拔,也称任人;准人掌管司法,又称准夫。

司徒:西周始置,又称司土,掌管国家土地、民众,负责籍田、管理山泽、征发徭役等。

下设林、虞、牧等官职。

司马:西周始置,掌管军政和军赋,后世作为兵部尚书的别称。

司空:西周始置,掌管工程,后世作为工部尚书的别称。

司寇:西周始置,掌管刑狱、纠察等事。

宗伯:西周始置,掌管宗庙、祭祀等礼仪,后世作为礼部尚书的别称。

太师、太傅、太保:西周始置,合称“三公”,为国君辅弼之官,辅导太子。

太傅地位在太师之下,太保又次之。

明清以后以朝臣兼任,成为虚衔。

少师、少傅、少保:周代始置,为国君辅弼之官,合称“三少”,辅导太子。

地位分别次于太师、太傅、太保。

三公:周代的三公有二说:一说是司马、司徒、司空,一说是太师、、太傅、太保;西汉时称丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公;东汉时以太尉、司徒、司空合称三公,又称三司,为共同负责军政的最高长官。

唐宋仍沿此称,但已无实际职务。

明清虽亦以太师、太傅、太保为三公,但只是最高荣衔。

宰:商代始置,掌管家务和家奴,西周沿置,掌王家内外事务。

中国古代职官常识大全中国古代文化常识汇编

中国古代职官常识大全中国古代文化常识汇编

中国古代职官常识大全中国古代文化常识汇编中国文化源远流长,古代的职官情况也是异常复杂,涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。

各朝代的情况也不尽相同。

下面店铺为大家介绍关于中国古代职官常识大全,欢迎阅读!【中国古代职官常识大全】【爵】即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。

如汉初刘邦既封皇子为王,又封了七位功臣为王,彭越为梁王,英布为淮南王等;魏曹植曾封为陈王;唐郭子仪被封为汾阳郡王;清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王,多铎为豫亲王,豪格为肃亲王。

再如宋代寇准封莱国公,王安石封荆国公,司马光为温国公;明代李善长封韩国公,李文忠封曹国公,刘基封诚意伯,王阳明封新建伯;清代曾国藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鸿章封一等肃毅伯。

【丞相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。

有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。

如《陈涉世家》:“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

”《<指南录)后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。

”【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。

其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。

如《梅花岭记》“颜太师以兵解”,颜真卿曾被加太子太师衔,故称。

再如明代张居正曾有八个虚衔,最后加太子太师衔;清代洪承畴也被加封太子太师衔,其实并未给太子讲过课。

【太傅】参见“太师”条。

古代“三公”之一。

又指“东宫三师”之一,如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师,故封为太傅。

后逐渐成为虚衔,如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被迫赠太傅。

【少保】指两种官职,其一,古代称少师、少傅、少保为“三孤”,后逐渐成为虚衔,如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”,文天祥曾任少保官职,故称。

古代官员的尊称

古代官员的尊称

古代官员的尊称、俗称和别称(开奖)在史书以及一些古代小说中,我们经常可以看到一些官职的尊称、俗称和别称,如在《官场现形记》中的文制台、《杨家将》中的老令公什么的,不知大家是否知道以下尊称、俗称和别称指的到底是什么官职。

(一)基本没有条件限制的称谓传胪——进士二甲第一名大令——县行政长官抚院——巡抚:巡抚例兼都察院右副都御史,也称抚军令公——中书令录公——录尚书事司寇——刑部尚书:司寇之职掌,后多归刑部,故以司寇称刑部尚书宰衡——宰相(二)一定时期内的称谓帅司——(宋)安抚使:掌一路军事、民政漕司——(宋)转运使:掌一路财赋、谷物转运宪司——(宋)提点刑狱使:掌一路刑事仓司——(宋)提举常平使:掌一路仓事制台——(明、清)总督:明武宗曾自封总督军务,因而避讳改称总督为总制,也称制军、总制漕台——(明、清)漕运总督河台——(明、清)河道总督,也称河督藩台——(清)布政使,也称藩司臬台——(清)按察使,也称臬司道台——(清)道员镇台——(明、清)总兵,也称总镇协台——(清)副将,也称协镇总宪——(明、清)左都御史副宪——(明、清)左副都御史内制——(唐、宋)翰林学士:宫庭文件的编制外制——(唐、宋)中书舍人、知制诰:外朝文件的编制二府——(明、清)府同知:第二知府之意首辅——(明)首席大学士,也称首揆给谏——(清)给事中庶常——(明、清)庶吉士通守——(清)府通判小军机——(清)军机章京中堂——(明、清)内阁大学士:以前宰相办公处有政事堂,明、清大学士位居宰辅,所以称为中堂(三)本身就是官职,但在一定时期中被用为其它官职的别称;或在不同的时期,所指官职不同(汉)明府——郡守/太守(汉以后)兰台——史官:班固曾以兰台令使身份编史,故后世称史官为兰台(唐以后)大司成——国子祭酒:唐朝曾改国子祭酒为大司成(唐以后)明府——县令(唐以后)亚相——御史大夫:汉代御史大夫为丞相之副,因此以亚相称御史大夫(宋以后)别驾——通判:宋代于各州设置通判,近似别驾之职(明)军门——加提督军务的总督/巡抚(明、清)大司空——工部尚书:大司空之职掌,明、清多归工部,故以大司空为工部尚书的尊称(明、清)大司农——户部尚书:大司农之职掌,明、清多归户部,故以大司农为户部尚书的尊称(明、清)大司徒——户部尚书:大司徒之职掌,明、清也多归户部,故又以大司徒为户部尚书的尊称(明、清)大宗伯——礼部尚书:大宗伯之职掌,明、清多归礼部,故以大宗伯为礼部尚书的尊称(明、清)方伯——布政使:方伯是古代诸侯中的一方之长,布政使是一个地区的行政长官,故以方伯为布政使的尊称(明、清)使相——兼大学士的总督(明、清)司马——府同知:隋后司马为州郡佐官,因而借指府同知(明、清)太守——知府(明、清)太宰——吏部尚书:太宰之职掌,明、清多归吏部,故以太宰为吏部尚的尊称(明、清)相国——内阁大学士:清内阁大学士位居宰辅,因此以相国称内阁大学士(明、清)秀才——生员:经过考试进入府、州、县学的学生(明、清)银台——通政使:通政使掌内外奏章和臣民密封申诉,而宋代类似机构称银台,故名(清)刺史——知州(清)观察——道员:唐朝曾以观察使为一道的行政长官,故以观察为道员的尊称(清)军门——提督、有提督衔的总兵(清)廉访——按察使:职掌与元代的肃政廉访使相似,故名(清)枢密——军机大臣(清)亚相——协办大学士:清大学士位居宰辅,协办大学士为副,因此以亚相称协办大学士(清)中丞——巡抚:巡抚例兼右副都御史,职掌与以前的御史中丞略同,故以中丞为巡抚的尊称(清)州牧——知州(清)宗师——提督学政,也称文宗、大宗师。

古代大臣职位表

古代大臣职位表

唐朝官员品级正一品:职官:太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上将爵:王从一品:职官:太子太师、太子太傅、太子太保文散官:开府仪同三司武散官:骠骑大将军爵:嗣王、郡王勋:国公正二品:职官:尚书令(因李世民曾任此职,后来此职一直空置)、大行台尚书令文散官:特进武散官:辅国大将军爵:开国郡公勋:上柱国从二品:职官:尚书左右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都护文散官:特进武散官:镇军大将军爵:开国县公勋:柱国正三品:职官:侍中、中书令、吏部尚书、十六卫大将军、六部尚书、太子宾客、太常卿、太子詹事、中都督、上都护文散官:金紫光禄大夫武散官:冠军大将军、怀化大将军勋:上护军从三品:职官:御史大夫、秘书监、光禄/卫尉/宗正/太仆/大理/鸿胪/司农/太府卿、左右散骑常侍、国子祭酒、殿中监、少府监、将作大匠、诸卫羽林千牛将军、下都督、上州刺史、大都督府长史、大都护府副都护文散官:银青光禄大夫武散官:云麾将军、归德将军爵:开国侯勋:护军正四品上:职官:黄门侍郎、中书侍郎、尚书左丞、吏部侍郎、太常少卿、中州刺史、军器监、上都护府副都护、上府折冲都尉文散官:正议大夫武散官:忠武将军爵:开国伯勋:上轻军都尉正四品下:职官:尚书右丞、尚书中司侍郎、左右千牛卫/左右监门卫中郎将、亲勋翊卫羽林中郎将、下州刺史文散官:通议大夫武散官:壮武将军从四品上:职官:秘书少监、、殿中少监、内侍、大都护府/亲王府长史文散官:太中大夫武散官:宣威将军勋:轻车都尉从四品下:职官:国子司业、少府少监、将作少匠、京兆/河南/太原府少尹、上州别驾、大都督府/大都护府/亲王府司马、中府折冲都尉文散官:中大夫武散官:明威将军正五品上:职官:谏议大夫、御史中丞、国子博士、给事中、中书舍人、都水使者、万年/长安/河南/洛阳/太原/晋阳/奉先县令、亲勋翊卫羽林郎将、中都督/上都护府长史、亲王府典军文散官:中散大夫武散官:定远将军爵:开国子勋:上骑都尉正五品下:职官:太子中舍人、内常侍、中都督/上都护府司马、中州别驾、下府折冲都尉文散官:朝议大夫武散官:宁远将军视正五品:萨宝从五品上:职官:尚书左右司诸司郎中、秘书丞、著作郎、太子洗马、殿中丞、亲王府副典军、下都督府/上州长史、下州别驾文散官:朝请大夫武散官:游骑将军爵:开国男勋:骑都尉从五品下:职官:大理正、太常丞、太史令、内给事、上牧监、下都督府/上州司马、驸马都尉、奉车都尉、宫苑总监、上府果毅都尉文散官:朝散大夫武散官:游击将军正六品上:职官:太学博士、中州长史、亲勋翊卫校尉、京兆/河南/太原府诸县令、武库中尚署令、诸卫左右司阶、中府果毅都尉文散官:朝议郎武散官:昭武校尉勋:骁骑尉正六品下:职官:千牛备身、备身左右、下州长史、中州司马、内谒者监、中牧监、上牧副监、上镇将文散官:承议郎武散官:昭武副尉从六品上:职官:起居郎、起居舍人、尚书诸司员外郎、大理司直、国子助教、城门郎、符宝郎、通事舍人、秘书郎、著作佐郎、侍御医、诸卫羽林长史、两京市令、下州司马、左右监门校尉、亲勋翊卫旅帅、上县令文散官:奉议郎武散官:振威校尉勋:飞骑尉从六品下:职官:侍御史、少府/将作/国子监丞、司农寺诸园苑监、下牧监、宫苑总监副监、互市监、中牧副监、下府果毅都尉文散官:通直郎武散官:振威副尉正七品上:职官:四门博士、詹事司直、左右千牛卫长史、军器监丞、中县令、亲勋翊卫队正、亲勋翊卫副对正、中镇将文散官:朝请郎武散官:致果校尉勋:云骑尉正七品下:职官:内寺伯、诸仓/诸冶/司竹/温汤监、诸卫左右中候、上府别将/司史、上镇副、下镇将、下牧副监文散官:宣德郎武散官:致果副尉从七品上:职官:殿中侍御史、左右补阙、太常博士、太学助教、门下省录事、尚书都事、中书省主书、左右监门直长、都水监丞、中下县令、京县丞、中府别将/长史、中镇副、勋卫太子亲卫文散官:朝散郎武散官:翊麾校尉勋:武骑尉从七品下:职官:太史局丞、御史台/少府/将作/国子监主簿、掖庭/宫闱局令、下县令、太庙诸陵署丞、司农寺诸园苑副监、、宫苑总监丞、公主家令、亲王府旅帅、下府别将/长史、下镇副、诸屯监、诸折冲府校尉文散官:宣义郎武散官:翊麾副尉视从七品:萨宝府祆正正八品上:职官:监察御史、协律郎、翊卫、大医署医博士、军器监主簿、武库署丞、两京市署丞、上牧监丞、执乘亲事文散官:给事郎武散官:宣节校尉正八品下:职官:奚官/内仆/内府局令、备身、尚药局司医、京兆/河南/太原诸县丞、太公庙丞、诸宫农圃监、互市监丞、司竹副监、司农寺诸园苑监丞、灵台郎、上戍主、诸卫左右司戈文散官:征事郎武散官:宣节副尉从八品上:职官:左右拾遗、太医署针博士、四门助教、左右千牛卫录事参军、上县丞、中牧监丞、京县主簿、诸仓/诸冶/司竹/温汤监丞、保章正、诸折冲府旅帅文散官:承奉郎武散官:御侮校尉从八品下:职官:大理评事、律学博士、太医署丞、左右千牛卫诸曹参军、内谒者、都水监主簿、中书/门下/尚书都省/兵部/吏部/考功/礼部主事、中县丞、京县尉、诸屯监丞、上关令、上府兵曹、上挈壶正、中戍主、上戍副、诸率府左右司戈文散官:承务郎武散官:御侮副尉正九品上:职官:校书郎、太祝、典客署掌客、岳渎令、诸津令、下牧监丞、中下县丞、中州博士、武库署监事文散官:儒林郎武散官:仁勇校尉正九品下:职官:正字、奚官/内仆丞、内府局丞、太史局司辰、典厩署主乘、下县丞、下州博士、京兆/河南/太原府诸县尉、上牧监主簿、诸宫农圃监丞、中关令、亲王国尉、上关丞、诸卫左右执戟、中镇兵曹参军、下戍主、诸折冲队正文散官:登仕郎武散官:仁勇副尉从九品上:职官:尚书/御史台/秘书省/殿中省主事、奉礼郎、律学助教、弘文馆校书、大史局司历、太医署医助教、京兆/河南/太原府/九寺/少府/将作监录事、都督/都护府/上州录事市令、宫苑总监主簿、上中县尉文散官:文林郎武散官:陪戎校尉从九品下:职官:内侍省主事、国子监录事、崇文馆校书、书学博士、算学博士、门下典仪、太医署按摩/祝禁博士、太卜署卜博士、太医署针助教/医正、太卜署卜正、太史局监候、掖庭局宫教博士、太官署监膳、太乐鼓吹署乐正、大理寺狱丞、中下州医博士、中下县尉、下关令、中关丞、诸卫羽林长上、诸津丞、诸折冲府队副、诸率府左右执戟文散官:将仕郎武散官:陪戎副尉。

宋代丐帮的组织结构

宋代丐帮的组织结构

宋代丐帮的组织结构宋代丐帮是中国古代江湖义薄云天的组织之一,其组织结构相对庞大而复杂。

丐帮内部分为帮主、总管、堂主、堂长、长老、护法等多个层级,每个层级都有不同的职责和权力。

帮主是丐帮的最高领导人,掌握着整个帮派的最高权力和决策权。

他负责制定丐帮的发展战略和决策,并统领全帮的行动。

帮主通常由丐帮中最有威望和实力的成员担任,他的地位崇高,威信极高。

总管是帮主的得力助手,负责协助帮主管理整个帮派的日常事务。

总管需要具备出色的组织和管理能力,协助帮主处理各种繁重的工作。

总管通常是帮主的亲信和信任的人选。

堂主是丐帮的下一级领导,负责管理丐帮的各个堂口。

堂主需要具备一定的武功实力和领导才能,负责管理和监督各个堂口的日常事务,并向总管和帮主汇报工作。

堂长是堂主的得力助手,负责协助堂主管理和组织堂口的成员。

堂长需要具备一定的武功实力和领导才能,负责指导和培训堂口内的成员,维护堂口的安全和秩序。

长老是丐帮中地位较高的成员,他们是帮主的重要顾问和决策参谋。

长老需要具备丰富的经验和智慧,负责就丐帮的重大事务提供意见和建议。

他们在丐帮内部拥有一定的声望和影响力。

护法是丐帮的卫士,负责保卫丐帮的安全和秩序。

护法通常是丐帮中武功高强的成员,他们经受过严格的训练,擅长各种武艺。

他们负责巡逻、警戒和打击丐帮内部的敌对势力。

除上述职位外,丐帮还设置了其他多个职位,如干事、巡查使、培训师等,他们分别负责帮派内部的不同工作和职能。

丐帮的组织结构严密,各个层级之间相互配合,形成了一个高效的管理体系。

每个成员都有明确的职责和权限,各司其职,形成了紧密的团队合作。

这种组织结构使得丐帮在江湖中威名赫赫,势力强大。

宋代丐帮的组织结构相对庞大而复杂,分为帮主、总管、堂主、堂长、长老、护法等多个层级。

每个层级都有不同的职责和权力,形成了一个高效的管理体系。

丐帮的组织结构使其在江湖中威名赫赫,势力强大。

古代官员的别称

古代官员的别称

古代官员的别称古代官员在不同的朝代和地区都有各种不同的别称,每个别称都代表了不同的职责和地位。

以下是一些常见的古代官员别称:1. 太守:太守是古代中国的地方行政官员,负责管理一个地区的政务和军事事务。

太守的权力较大,能够制定一些地方政策和法规。

2. 尚书:尚书是古代中国官员中的高级职位,负责管理朝廷的文书和文件。

尚书是皇帝的亲信,承担重要的决策和行政职责。

3. 太傅:太傅是古代中国的官职之一,通常由皇帝的亲属或亲信担任。

太傅负责辅助皇帝处理政务和决策,具有很高的地位和权力。

4. 司徒:司徒是古代中国的官职,负责管理教育和文化事务。

司徒通常是一个负责教育和文化发展的高级官员,可以制定教育政策和推动文化繁荣。

5. 大理寺卿:大理寺卿是古代中国的司法官员,负责审判案件和制定司法政策。

大理寺卿通常是一个有丰富法律经验的高级官员,具有很大的权力和责任。

6. 中书令:中书令是古代中国官员中的高级职位,负责管理朝廷的文书和文件。

中书令是皇帝的亲信,承担重要的决策和行政职责。

7. 都督:都督是古代中国的军事官员,负责统帅一定区域的军队。

都督通常是一个有丰富军事经验的高级将领,具有很大的权力和责任。

8. 将军:将军是古代中国军队中的高级指挥官,负责统帅一定数量的军队。

将军通常是一个有着丰富战斗经验和军事才能的高级将领。

9. 主簿:主簿是古代中国官员中的一种职位,负责管理和记录官方文件和文书。

主簿通常是一个负责文书工作的中级官员,承担一些行政和办公的职责。

10. 侍郎:侍郎是古代中国官员中的一种职位,负责辅助高级官员处理政务和行政事务。

侍郎通常是皇帝的亲信,承担重要的决策和行政职责。

这些古代官员的别称在不同的时代和地区可能有所不同,但它们代表了古代官员在政治、行政和军事方面的不同职责和地位。

这些官员们以其聪明才智和忠诚职责,为古代社会的稳定和繁荣做出了重要贡献。

古今官场职位对照表

古今官场职位对照表

古今官场职位对照表古今官场职位对照表官场是一个一直存在的话题,古代和现代的官场有很大的不同,但是它的基本结构和职位名称还是有些相似的。

下面就是古今官场职位对照表:一、古代官场职位1. 太师:帝王的师傅,王室高级谋士之一。

2. 太傅:帝王的师傅,王室高级教育官之一。

3. 太保:指帝王的保护者,唐朝在文官中最高的官职。

4. 太子少师:太子的师傅,负责辅导太子学习文化、礼仪等方面的知识。

5. 太子太师:贵族中最高的官位,是帝王的恩师。

6. 宰相:古代最高长官,受皇帝重用。

春秋时期至明清时期,历经2000多年。

7. 都督:镇守一道或若干军队的统帅,魏晋南北朝时期设立。

8. 太尉:古代三公之一,最高军事将领。

9. 尚书:古代文事官之一,主管官方文件的发放、收集和整理。

10. 太守:一个州或一个郡的行政首脑,辖区内的司法、军事和经济都要由他管理,是地方最高行政长官。

11. 刺史:由朝廷派出的管理州或郡的官员,主管地方的行政、政治和军事。

12. 郡守:管理某些边远地区的行政长官。

13. 县令:管理县级行政区域的官员,负责区域内的经济、政治和司法。

14. 市令:管理市级行政区域的官员,负责市区的经济、政治和司法。

15. 乡长:民间官长,主要负责乡村的治安和日常事务。

二、现代官场职位1. 国务院总理:国务院的首席执行官,负责国务院的所有工作。

2. 国务委员:政府的高级官员,负责各个部门的工作。

3. 部长:主管某个政府部门工作的领导。

4. 省长:省级政府的行政长官,负责管理全省的经济、政治和文化事务。

5. 市长:市级政府的行政长官,负责管理市区的经济、政治和文化事务。

6. 区长:县级政府的行政长官,负责管理区域内的经济、政治和文化事务。

7. 直辖市市长:直辖市的行政长官,负责管理全市的经济、政治和文化事务。

8. 县长:县级行政区域的行政长官,主要管理县的经济、政治和司法。

9. 区委书记:县级以上政府的党务主管,负责领导区党委的各项工作。

古代职位名称大全

古代职位名称大全

古代职位名称大全
中国古代职位名称历史悠久,许多职务取名寓意深刻,代表着社会的秩序和统治。

这些古老的职位在不同的朝代有所不同,但尽管如此,他们仍然是当时的社会地位的重要标志。

秦朝的职位一共分为五等,即宰相、太守、都尉、校尉和司马。

宰相则是最高级的地方官,负责全国政府的执行,宣布诏书;太守则管理各地,定期把考核报告上交朝廷;都尉管理城墙和维护兵力;校尉在军队中负责指挥以及传达朝廷的政令;司马则负责维护司法公正和司空见惯之事。

汉朝则把秦朝的五职位划分为九职,分别是太尉、侍中、御史大夫、尚书令、太傅、太师、大理寺丞、司马,以及谒见诸侯之官。

其中太尉是最高的非皇帝的官员,而所有九职的官员地位都非常尊贵,一般情况下只有皇帝才享有最高的权力。

唐朝也是将五职分为九职,即太尉、太府令、总务书记、尚书令、撰黄门事、军机大都督、防御司马、封禅司马、以及户部尚书。

其中太尉是最高官职:太尉负责监督整个朝廷的运作,权力甚至远高于皇帝本人。

宋朝则将职位分为十大官,即太尉、御史大夫、太傅、大剡相、行国大臣、大元帅、司户尚书、都昌大夫、司徒尚书和司马尚书。

归纳起来,中国古代的职位一般分为五职、九职和十职,看来当时的子弟们职位上的地位还是挺受宠爱的。

古代职位在不同朝代中所做出的贡献,对后代来说仍然值得纪念,它们代表着古老社会在文明进步中发生的历史转变。

古代管理职位的称呼

古代管理职位的称呼

古代管理职位的称呼古代管理职位的称呼源远流长,既有基于官职等级区分的,又有基于工种职责分工的。

以下将分步骤阐述古代管理职位的称呼及其成因。

一、基于官职等级在古代,官职等级是一个人在政治、军事、文化等方面地位高低的象征。

因此,管理者的职位称呼通常会与其在官职体系中的等级挂钩。

1.太守太守是春秋战国时期的一种官职,是由中央政府授予地方政府的,本义为辖区内最高的管治官。

在日常工作中,太守需要与属于地方的官员们协作,确保地区的治安、经济和社会稳定。

2.郎中郎中并不是古代官制中的官职,而是一种医务工作者或者医疗管理者的职称。

故称“郎中”者,一般都具有一定的医学知识和医疗实践经验,同时也负责医院的管理工作。

3.尚书尚书作为官制中的一种高级官职,通常由中央政府直接授予。

尚书的管理职责通常涉及行政事务、财务管理、教育和文化事业、军事部门等多个方面,拥有很高的专业和管理能力要求。

二、基于工种职责分工另一方面,古代管理职位的称呼也可以基于工种职责的分工来划分。

这种称呼方式通常以“监督”、“督办”、“主管”等词汇为主。

1.监督监督通常是指在某一工作或活动中,需要负责管理和监视其他工作人员的行为及工作质量。

例如监管产品质量的“质量监督员”、监管公共服务质量的“民生监督员”等。

2.督办督办的职位通常涉及到对工作流程和质量进行检查,以确保工作的高效和正确性。

例如在文化和艺术领域中,有“督办官”负责监管写作、制作和演出的各个环节,确保作品的质量和内容。

3.主管主管职位是一种管理工作的职位,可以在不同领域扮演不同的角色。

例如金融领域中,有“财务主管”、“投资主管”等职位,专门负责督导和管理公司在经济活动中的财务状况。

总之,古代管理职位的称呼多种多样,但无论是基于官职等级,还是基于工种职责分工,其称呼方式的出现,都是随着社会的发展而逐渐出现的。

管理职位的称呼不仅反映了管理工作的特点和复杂程度,也是古代管理制度和职业分工的重要组成部分。

古代客栈里的所有职务的称呼

古代客栈里的所有职务的称呼

古代客栈里的所有职务的称呼古代的客栈里面一般有哪些职位?答:从最低的洗碗工,杂工,小二(跑堂的),厨子,帐房(收银的),掌柜的,一般就这四种.小二做的活很杂,包括拉客进来,引客人进房,打水,吃饭时点菜,或者送饭菜进客人的房里,抹台,客人吃完后还要收拾桌子等.有时店子小了掌柜会兼了帐房的工作.可能还有一些最古老的职业在,但不一定吧.呵呵. 中国古代的客栈,成员怎么称呼?答:跑堂的伙计酒保杂役老板,掌柜。

女的叫老板娘。

跑腿的叫店小二,酒保。

厨师的叫厨子。

洗碗的,帮工的,喂马的叫杂役。

算帐的叫帐房先生。

补充:古代客栈中那些挂在墙上的牌子叫什么名字? 答:栈牌菜单加上房间的详细信息(例如是否有人入住) 挂在墙上让人一目了然古代客栈里说的,打尖住店的打尖是什么意思? 答:京津一带行路途中吃便饭叫“打尖”。

但经考证,发现“打尖”应该是“打火”。

清人福格《听雨丛谈》卷11记:“今人行役,于日中投店而饭,谓之打尖。

皆不喻其字义,或曰中途为住宿之间,乃误‘间’而为‘尖’也。

谨按《翠华寻幸》,谓中顿曰‘中火’。

又见宋元人小说,谓途中之餐曰‘打火’,自是因‘火’字而误为‘尖’也。

” 这在小说和杂剧中也俯拾即是。

《水浒传》第60回:“且说吴用、李逵二人往北京去,行了四五日路程,每日天晚投店安歇,平明打火上路。

”《说岳全传》第8回:“当下牛皋、王贵将带来的家伙,团团的寻着些水来,叫众庄丁打火做饭。

”元王实甫《西厢记·楔子》:“〔仆云〕天明也。

咱早行一程儿,前面打火去。

” 这里的“打火”就是击石取火。

取火工具有:火镰、火石、火绒。

火镰是一个长约十多厘米、宽约三四厘米、厚约半厘米、形似镰刀状的生铁片,取来石英石,在铁片上猛烈划击碰撞,于是就发出火星,引着了手旁边的火绒。

取火就成功了。

火绒是用蒲棒絮糅合炭、硝、硫磺做成的,平常将绒装在包里面。

火镰如果做得巧,铁片上部会做一个能装火绒的皮包。

还可以挂在腰间,随时取来使用。

江湖斗职位表

江湖斗职位表

魔教〔传说魔教中人杀人不眨眼,手上沾满鲜血。

传说魔教中人扶持百姓,劫富济贫。

传说魔教中人炼制毒药,害死千万性命。

传说魔教中人炼制解药,解天下毒,救天下人。

但传闻真真假假,不得而知。

正邪不得而知。

〕魔教教主【一位,独白二百字‖江湖斗(不论输赢,只看描写)‖甩记录】『魔教教主‖xx』魔教副教主【一位,独白一百字‖甩记录‖江湖斗(不论输赢)】『魔教副教‖xx』魔教右护法/左护法【各一位】『魔右护法‖xx/魔左护法‖xx』魔教左使/右使【各一位】『魔教左使/右使‖xx』魔教长老【共四位,江湖斗(不论输赢)‖甩记录】『魔教长老‖xx』魔教弟子【十位】大弟子【大师兄。

男。

】二弟子【二师兄。

男。

】三弟子【三师兄。

男。

】四弟子【四师兄。

男。

】五弟子【五师姐。

女。

】…………………………………………十弟子【小师妹。

女。

】『魔教弟子‖xx』魔教教众【不限】『魔教教众‖xx』羽寒阁〔羽寒阁以炼药和剑法出名,阁中人皆为女子。

但世人听到羽寒二字皆如遇到菩萨一般。

正派〕羽寒阁主【一位,独白二百字‖江湖斗(不论输赢)‖甩记录】『羽寒阁主‖xx』羽寒副阁主【一位,独白一百字‖甩记录‖江湖斗(不论输赢)】『羽寒副主‖xx』羽寒暗卫【四位】『羽寒暗卫‖xx』羽寒炼药师【四位】『羽寒药师‖xx』羽寒剑师【两位,专门创造剑法。

甩记录‖独白五十字‖江湖斗(不论输赢)】『羽寒剑师‖xx』羽寒药童【十人】『羽寒药童‖xx』羽寒弟子【不限】『羽寒弟子‖xx』倾城楼〔传说中的青楼,女子貌美如花,卖艺不卖身。

绾嫣楼虽正面是青楼,女子妖娆万千。

实则却是江湖打探情报的地方。

正派〕倾城楼主【一名,江湖斗‖甩记录‖独白二百字】『倾城楼主‖xx』倾城副主【一名,江湖斗‖甩记录‖独白一百字】『倾城副主‖xx』倾城花魁【四名,专门打听江湖门派内部消息甩记录‖独白五十字】『倾城花魁‖xx』『倾城花魁‖xx』『倾城花魁‖xx』『倾城花魁‖xx』倾城药师【两名,一男一女。

古代帮派管理制度

古代帮派管理制度

古代帮派管理制度在古代中国,帮派是一种特殊的社会组织,通常由一群人组成,以共同的利益或目标为基础,通过一定的组织形式和管理制度来进行活动。

帮派管理制度是帮派组织中的一项重要规范和制度,它影响着帮派成员的行为和组织的发展。

帮派管理制度的形成与发展帮派管理制度的形成是受到社会环境和历史时期的影响。

在古代中国,帮派管理制度最早出现在商代和西周时期,随着社会的逐渐发展,帮派管理制度逐渐得到了完善和规范。

在春秋战国时期,帮派活动日益频繁,帮派管理制度进一步得到了加强和规范。

帮派管理制度的内容帮派管理制度的内容主要包括组织架构、权力结构、成员选拔、惩罚制度、财务管理等方面。

1.组织架构帮派的组织架构主要包括帮主、副帮主、护法、长老等职位,他们分工合作,协调帮派内部事务。

2.权力结构帮派内部的权力结构通常是由帮主和一些重要成员组成,他们负责帮派的重要决策和指导工作。

3.成员选拔帮派通常通过内部推荐和考核的方式来选拔新成员,选拔的标准通常是忠诚、勇敢、智慧等方面。

4.惩罚制度帮派通常设有严格的惩罚制度,对于违反帮规的成员进行相应的处罚,以维护帮派的统一和秩序。

5.财务管理帮派通常设有专门的财务管理部门,负责帮派的财务收支和管理,保证帮派的经济基础稳定。

帮派管理制度的实施帮派管理制度的实施需要通过一系列的规章制度和组织程序来保障。

帮派通常会制定帮规、帮纪等规章制度,以规范帮内成员的行为和活动。

同时,帮派还会建立一套完善的组织程序和协作机制,以保证帮内事务的正常运转。

帮派管理制度的作用帮派管理制度对于帮派的发展和稳定起着至关重要的作用。

一方面,帮派管理制度可以规范成员的行为,维护帮内的秩序和稳定;另一方面,帮派管理制度还可以提高帮派的组织效率,加强帮派的凝聚力和战斗力,促进帮派的健康发展。

帮派管理制度的现代意义尽管古代的帮派管理制度已经不复存在,但是帮派管理制度的精神和理念仍然具有现代意义。

在当今社会,各种组织和企业都需要建立一套完善的管理制度,以规范成员的行为和活动,提高组织的运作效率和战斗力。

你肯定想不到,洪门内居然有33个等级职务-今日头条

你肯定想不到,洪门内居然有33个等级职务-今日头条

你肯定想不到,洪门内居然有33个等级职务-今日头条文丨巫解洪门是发源于明末清初的秘密帮派组织,由南明东宁总制使陈近南创立。

洪门的“洪”字,据说源于明太祖朱元璋的年号“洪武”,其创立的初始宗旨,就是反清复明,驱除鞑虏。

在中国近代史上,也总能看到洪门的身影。

比如,孙中山闹革命时,得到了洪门兄弟的大力帮助;抗日战争时,洪门也是出钱出力,为抗战胜利立下了汗马功劳。

洪门的组织严密,居然有33个不同的等级职务,实在不是一般的帮派能比。

也难怪,因为其创始人是军官出身,所以洪门的组织形式仿照了军队的等级建制。

下面,我们就来看一看这33个等级分别是什么职务:制皇——退休的龙头大爷,有职无权。

龙头——掌管全门的老大。

副龙头——掌管全门的副老大。

坐堂——辅助龙头办理全门事务,是仅次于正副龙头的三把手。

陪堂——辅助坐堂。

坐堂拍板的事情,须陪堂共同签署才有效。

盟证——盟誓时的证人。

由门中德高望重的元老担任。

香长——主香之人。

开香堂时的主祭。

有时由龙头老大兼任。

管堂——负责具体管理执行全门的大小事务,类似管家。

刑堂——负责门内刑罚之事。

执堂——统计门内人数,并负责人员训练。

礼堂——精通洪门礼仪,并培训大家学习。

护剑、护印——龙头老大贴身的掌剑、掌印者。

心腹——又叫新服、新福、刑副,顾名思义,是龙头老大的心腹智囊,由为洪门立过大功者担任。

圣贤——洪门开山立堂时,要举行迎接关二爷(武圣)的典礼。

圣贤主要负责迎圣、伴圣,以及送圣。

当家——督管钱粮出纳等事务,类似于财务总监。

披红——当家的下属,管理某个部门的钱粮收支。

插花——负责催粮、督粮、护粮等工作。

红旗——负责管理外务。

类似外交部长。

黑旗——负责管理内务。

负责清查帮内人员,以防奸细等混入门内。

蓝旗——负责巡查门内事务,以及迎接龙大老大等事情。

执法——负责惩戒、施刑。

青刚——红、黑、蓝旗和执法的助手。

巡风——具体负责严查奸细。

镇山——洪门的耳目,是巡风的助手,负责通风报信。

巡山——巡风的助手,负责山门的防守。

古代 管理职位设置

古代 管理职位设置

古代管理职位设置古代管理职位设置在古代社会,管理职位的设置是为了组织和协调社会中的各项事务,确保社会的正常运转和秩序。

古代管理职位的设置体现了社会的等级制度和组织结构,其职责和权力也与其地位相对应。

本文将介绍古代管理职位的一些常见设置。

一、国君/君主国君或君主是古代管理职位中最高的职位,代表国家的最高权力。

国君或君主负责统治国家,制定法律和政策,管理国家事务,维护社会秩序和国家安全。

他们还担负着外交使命,处理与其他国家的关系。

二、宰相/丞相宰相或丞相是国君下属的高级官员,负责协助国君处理国家事务。

宰相在政治上扮演重要角色,具有决策权和行政权。

他们负责起草政策、制定法律、管理官员和监督地方行政。

三、太尉/大将军太尉或大将军是古代管理军事的职位。

他们负责统帅国家的军队,保卫国家的边疆安全。

太尉或大将军还负责制定军事战略、任命将领和指挥战争。

四、太子/皇嗣太子或皇嗣是国君的继承人,负责继承国家的统治权。

他们接受国君的教导和培养,学习国家的政务和礼仪。

太子或皇嗣在国家事务中扮演重要角色,具有一定的决策权和行政权。

五、尚书令/大司马尚书令或大司马是古代管理文书和行政事务的职位。

他们负责管理国家的文书和文件,记录国家的重要决策和政策。

尚书令或大司马还负责监督地方行政,协助国君处理行政事务。

六、御史大夫/御史御史大夫或御史是古代管理监察的职位。

他们负责监察官员的廉政和公正,检查官员的行为和政绩。

御史大夫或御史还负责接受百姓的控告和申诉,保护百姓的权益。

七、郡守/县令郡守或县令是古代管理地方行政的职位。

他们负责管理和统治郡县,维护社会治安和安定。

郡守或县令负责征收税收、管理土地、解决纠纷和处理民事案件。

八、州牧/都督州牧或都督是古代管理地方军事的职位。

他们负责统帅地方的军队,保卫边疆安全。

州牧或都督还负责处理地方军事事务、维护地方治安和协调地方行政。

九、令/官员令或官员是古代管理地方事务的职位。

他们负责监督地方行政、维护社会秩序和解决民事纠纷。

古代帮会规矩

古代帮会规矩

古代帮会规矩古代帮会是中国古代社会中的一种特殊组织形态,其成员以共同利益和目标为基础,遵守一定的规矩和礼仪。

这些规矩既体现了古代帮会的组织原则,也是维护帮会秩序和团结的重要依据。

下面将介绍古代帮会的一些常见规矩。

1. 义气至上在古代帮会中,义气被视为最重要的品质。

成员间要互相忠诚、互相扶持,不离不弃。

帮会内的事务要以集体利益为重,个人利益要服从帮会利益。

只有团结一心,才能增强帮会的凝聚力。

2. 严格的等级制度古代帮会内部存在着严格的等级制度。

帮主是帮会的最高领导,下面依次是副帮主、堂主、执事等。

不同职位有不同的权力和责任。

成员要遵守上级的指示,听从上级的指挥,不得擅自行动。

3. 忠诚守信古代帮会强调成员的忠诚和守信。

成员要对帮会保守秘密,不得泄露帮会内部事务。

同时,成员之间也要互相信任,不得背叛和欺骗。

4. 不得背离帮会宗旨古代帮会有明确的宗旨和目标,成员要始终坚持宗旨,不得背离。

帮会成立的初衷是为了维护成员的利益,成员要以帮会的利益为重,不得为个人私利而损害帮会利益。

5. 服从帮会规章制度古代帮会有一套严格的规章制度,成员要遵守并执行。

这些规章制度包括帮会的经营规则、帮会的财务管理、成员的行为规范等。

成员要按照规章制度的要求行事,不得违反规定。

6. 遵守帮会的仪式和礼仪古代帮会有一套独特的仪式和礼仪,成员要按照规定参与和执行。

这些仪式和礼仪是帮会的传统和文化,也是维持帮会秩序和凝聚力的重要手段。

7. 禁止帮会内部斗争古代帮会强调团结和和谐,禁止帮会内部的斗争和争端。

成员要以和为贵,不得争权夺利,不得造成帮会内部的分裂和矛盾。

8. 服从帮会的纪律和惩罚古代帮会有一套严格的纪律和惩罚制度,成员要服从并接受相应的惩罚。

违反帮会规定的行为将受到相应的处罚,包括罚款、扣除职位、驱逐出帮等。

9. 维护帮会的声誉和形象古代帮会注重帮会的声誉和形象,成员要积极参与公益活动,为社会做出贡献。

同时,成员要注意言行举止,不得做出有损帮会形象的行为。

唐朝、明朝和清朝散官介绍

唐朝、明朝和清朝散官介绍

唐朝、明朝和清朝散官-介绍古代表示官员等级的称号,与职事官表示所任职务的称号相对而言。

例如唐代文散官自开府仪同三司至将士郎凡二十九阶,武散官自骠骑大将军至陪戎八校尉副尉凡四十五阶。

故散官亦称阶官。

宋代称为寄禄官。

明清则职居几品,即授几品阶官,故无散官之名,但亦可特授较高级的阶官。

有官名而无职事的官称。

汉至南北朝,朝廷有时对高级文武官员于本官外另加位亚三司、仪同三司等名号,以示尊崇而无职掌。

隋始定散官名称,加给文武重臣,皆无实际职务,而统称官员之有实际职务者为职事官。

唐承隋制,置开府仪同三司、特进至文林郎、将仕郎共二十九阶为文散官,骠骑大将军、辅国大将军、镇国大将军至陪戎校尉、陪戎副尉四十五阶为武散官,凡九品以上职事官皆带散位,称为本品。

职事官随才录用,迁徙出入,参差不定;散位则皆以门荫结品,然后劳考进叙。

职事官与散官品级不定一致,散官低而充高级职事官称守某官,散官高而充低级职事官,称行某官,待遇则按其散官品级。

宋初沿唐制,置文武散官,神宗元丰三年(1080)改革官制,依官名确定职掌,据唐朝及以前散官旧制,制定文臣阶官,用以规定官员地位、俸禄等待遇,徽宗政和六年(1116)又制定武臣阶官。

金、元皆有文武散官,并有司天散官、太医散官、内侍散官、教坊司散官等。

明、清官员级别和待遇依实际所授职官品级,散官仅存名号。

散官-散官列表唐代散官文散官开府仪同三司从一品;特进光禄大夫从二品;金紫光禄大夫正三品;银青光禄大夫从三品;正议大夫正四品上;通议大夫正四品下;太中大夫从四品上;中大夫从四品下;中散大夫正五品上;朝议大夫正五品下;朝请大夫从五品上;朝散大夫从五品下;朝议郎正六品上;承议郎正六品下;奉议郎从六品上;通直郎从六品下;朝请郎正七品上;宣德郎正七品下;朝散郎从七品上;宣义郎从七品下;给事郎正八品上;征事郎正八品下;承奉郎从八品上;承务郎从八品下;儒林郎正九品上;登仕郎正九品下;文林郎从九品上将仕郎从九品下武散官骠骑大将军从一品;辅国大将军正二品;镇军大将军从二品;冠军大将军正三品;云麾将军从三品;忠武将军正四品上;壮武将军正四品下;宣威将军从四品上;明威将军从四品下;定远将军正五品上;宁远将军正五品下;游骑将军从五品上;游击将军从五品下;昭武校尉正六品上;昭武副尉正六品下;振威校尉从六品上;振威副尉从六品下;致果校尉正七品上;致果副尉正七品下;翊麾校尉从七品上;翊麾副尉从七品下;宣节校尉正八品上;宣节副尉正八品下;御武校尉从八品上;御武副尉从八品下;仁勇校尉正九品上;仁勇副尉正九品下;陪戎校尉从九品上;陪戎副尉从九品下。

第四组天地会、红花会、漕帮

第四组天地会、红花会、漕帮
天地会简介
清代秘密结社,又名“洪门”﹐俗称“洪帮” 《鹿鼎记》总舵主陈近南、青木堂韦香主 内八堂 外八堂
三十六部半职位 三点会、三合会、添刀会、哥老会、三河会、圈子会等,据 载有五十多种名称。 三合会脱胎于以前的天地会,黑社会组织 中国致公党即由近代天地会在海外的分支致公堂发展而来 在民国年间,三合会等积极参与革命,如协助孙中山、黄兴 等起义革命。
漕帮组织结构
总 部
朱寺庵
青帮头目
刘寺庵
石寺庵
黄寺庵
兵部
刑部 工部
礼部 吏部
户部
分会1
分帮
分会2
分帮1 分帮2 地方分部
分会8
分帮1 分帮2
分会9
分帮
漕帮组织结构特点分析
采用分权管理,有利于高层管理者摆脱日常繁杂琐事, 专注于战略决策 地方分会有较大的独立性,具有较大的灵活性和适应性 容易造成各分会只关心本会的利益,增大了高层管理各 分部的难度 帮派的职能机构重叠,人员较多,机构庞大
总 舵
二当家
总舵主 十二当家
分舵

ห้องสมุดไป่ตู้方 分
堂口A

会员A 会员B 会员C
堂口B
十五当家
红花会组织结构特点及分析
1.集权化决策机制 2.典型的机械式组织,严格的层级、正式的沟通渠道、集 权决策 3.设置有森严的等级制度,首领、骨干和一般成员之间层级 分明,界限清楚 4.典型具备现代企业组织的结构(直线制)
影响:总舵主有绝对权威,陈家洛的个人意志很大程度决 定了红花会的命运;组织壮大很大程度靠的外部力量(反 清情节、满清腐化导致社会状况恶化)的配合。
漕帮简介
漕帮是中国民间的统称,其实漕帮就是青帮 青帮(正式称清帮)是于雍正四年间由翁岩、钱坚及潘 清三人所创 徒众昔皆以运糟为业,故称粮船帮 翁、钱二位祖师均乃洪门(天地会)会员,且创帮之始, 很多成员也都出身洪门 红花绿叶白莲藕,三教原来是一家 由清转洪,披红挂彩;由洪转清,剥皮抽筋
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古代帮派职务
古代门派里的职位名称除了帮主、副帮主、长老、堂主、香主还有宫主、城主、龙头、瓢把子、主持、掌门等职位。

1、帮主:指一个帮会或帮派的首领,副帮主自然就是帮会或帮派的副首领。

2、长老:在古代是对教会里面职务较高者的一个尊称在道教中,长老是门派中的支柱,德深艺高者为长老。

门派中,长老地位仅次于帮主教主,更有一些帮派众长老的威望在帮主之上。

3、堂主:指教派、帮派等民间组织的一个管理阶层的称呼。

在组织中的地位一般仅次于教主、帮主。

4、香主:民间教派、帮派等民间组织的一个管理级别,中国民间通常以上香表示最大的尊重,故曰香主,其地位一般在堂主之下。

5、宫主:谓道教宫观的主持者。

6、城主:顾名思义就是一城之主,分为狭义和广义两个层面来理解,狭义上是指真正的一个城的主人,多出现在武侠小说里面。

而今广义上泛指是每个人都是城市的主人。

7、龙头:江湖上称帮会的头领。

8、瓢把子:指的是在江湖上称首脑、老大的人。

9、主持:即住持。

负责掌管寺院者的职称。

10、掌门:旧时武林中某一门派的主持人。

扩展资料
门派来源多样,门派存在于武侠小说中,称之为武林门派,较出名的有少林派,武当派,华山派,丐帮,峨嵋派。

一般具有拳理、套路、器械和别具一格的劲力特点与练功方法的拳种称为“门”。

如:少林门、太极门、闪拳门。

数门相近的拳种兼而习之称之为“派”。

如:少林派、武当派。

代表武功:北冥神功太极拳易筋经明玉功;代表人物金庸古龙梁羽生黄易。

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