《答司马谏议书》同步练习(含答案)

《答司马谏议书》同步检测一、课内知识梳理。

（一）通假字:写出下列通假字所通之字并解释。

1.不复一一自辨“辨”同2.于反覆不宜卤莽“卤”同（二）词类活用1.以膏泽．．斯民2.如曰今日当一切不事．事3.以……同俗自媚于众为善．4.以兴利．除弊．（三）特殊句式1.所操之术多异故也。

句式：译文：2.终必不蒙见察。

句式：译文：3.受命于人主，议法度而修之于朝廷。

句式：译文：4.则众何为而不汹汹然？句式：译文：（四）一词多义1、度①盘庚不为怨者故改其度②度义而后动③春风不度玉门关④崔九堂前几度闻2、固①则固前知其如此也②汝心之固，固不可彻③固国不以山溪之险④少年固强之3、见①冀君实或见恕也②终必不蒙见察③是而不见可悔故也④夜缒而出，见秦伯⑤食不饱，力不足，才美不外见4、修①议法度而修之于朝廷②乃重修岳阳楼③邹忌修八尺有余④选贤与能，讲信修睦5.如①则固前知其如此也②如君实责我以在位久③坐须臾，沛公起如厕④固不如也⑤方六七十，如五六十6.于①于反覆不宜卤莽②某则以谓受命于人主③人习于苟且非一日④业精于勤，荒于嬉⑤不拘于时，学于余⑥冰，水为之，而寒于水7.为①不为侵官②为天下理财③以不恤国事、同俗自媚于众为善④则众何为而不汹汹然⑤未能助上大有为⑥不足为外人道也⑦若属皆且为所虏⑧何辞为8.以①故今具道所以②侵官……以致天下怨谤也③议法度……以授之于有司④举先王之政，以兴利除弊⑤以不恤国事、同俗自媚于众为善⑥如君实责我以在位久⑦皆以美于徐公（五）古今异义1.故略上报古义：今义：刊登在报纸上；向上级报告。

2.以致天下怨谤也古义：今义：用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）。

3.如曰今日当一切不事事古义：今义：全部，各种；全部的事物。

（六）文化常识;判断正误。

1.古代男子二十岁、女子十五岁后，不便直呼其名，故另取一与本名相关的别名，称之为字，以表其德。

“君实”就是司马光的字，“临川”是王安石的字。

（ )2.古人写信时，在正文开头称“某启”或“敬启者”。

“某”用以代指本人名字；“启”是“陈述、禀告”的意思，表示写信人向收信人表白启告。

（ )3.有司，指有具体职务、做具体工作的官吏。

古代设官分职，各有专司，故称“有司”。

“司”指官府、府衙。

（ )七、判断成语正误。

1.许多有识有志之士开始思考现实，酝酿改革，积极寻求各种兴利除弊．．．．的措施，力图实现唐王朝的“中兴”。

（ )2.唐穆宗不恤国事．．．．，荒淫无度，挥霍了安史之乱后大唐中兴的成果，自己也落得个命归黄泉的结局。

（ )3.君王为了一己之私而大肆掠夺，实在是涂炭生灵，膏泽万民．．．．。

（ )二、课外阅读。

与王介甫书（节选）司马光曩者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始变移也。

今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，皆曰：“彼方得君而专政，无为触之以取祸，不若坐而待之，不过二三年，彼将自败。

”若是者不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷。

如光则不然，忝备交游之末，不敢苟避谴怒、不为介甫一一陈之。

近者藩镇大臣有言散青苗钱不便者，天子出其议，以示执政，而介甫遽悻悻然不乐，引疾卧家。

光被旨为批答，见士民方不安如此，而介甫乃欲辞位而去，殆非明主所以拔擢委任之意，故直叙其事，以义责介甫，意欲介甫早出视事，更新令之不便于民者，以福天下。

窃闻介甫不相识察，颇督过之。

然后乃出视事。

出视事诚是也，然当速改前令之非者，以慰安士民，报天子之盛德。

今则不然，更加忿怒，行之愈急。

观介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危，光窃为介甫不取也。

光窃惟居高位者，不可以无功，受大恩者，不可以不报，故辄敢申明去岁之论。

孔子曰：“巧言令色鲜矣仁！”国武子好尽言，以招人之过，卒不得其死。

光常自病似之而不能改也。

虽然，施于善人，亦何忧之有？属以辞避恩命未得请，且病膝疮不可出，不获亲侍言于左右而布陈以书，悚惧尤深。

介甫其受而听之，与罪而绝之，或诟詈而辱之，与言于上而逐之，无不可者，光俟命而已。

（选自《温国文正司马公文集》，有删改）1.下列加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（）A. 引．疾卧家左右或欲引．相如去B. 然当速．改前令之非者始速．祸焉C. 然后乃．出视事今其智乃．反不能及D. 光常自病似之而．不能改也而．为秦人积威之所劫2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ )A. 王介甫即王安石，介甫是他的字。

古代男子二十岁在其名外另取一字，以表其德。

B. “与王介甫书”中的“书”即今天的书信，古代把书信写得特别好的人称为“书圣”。

C. 期年，文中指一周年。

古人认为日月之行“十二月则一周天而复会于故处，谓之期，是为一年”。

D. 忝备，谦辞，古人常以此表达自己有愧于担任某官职，或列于某身份。

3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1)意欲介甫早出视事，更新令之不便于民者，以福天下。

（2)光窃惟居高位者，不可以无功，受大恩者，不可以不报，故辄敢申明去岁之论。

4.司马光在文中对王介甫提出了哪些批评？请加以概括。

（4分）【参考答案】一、（一）通假字1.辩，分辩2.鲁，莽撞，粗野（二）词类活用1.名词作动词，施恩惠2.名词作动词，办（事）3.形容词作名词，好事4.形容词作名词，有利的事业／弊端（三）句式1.句式：判断句，“也”表判断。

译文：这是我们所持的政治主张多有不同的缘故。

2.句式：被动句，“见”表被动。

译文：最终也必定不能被（您）理解。

3.句式：状语后置句，应为“于人主受命”。

译文：从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正。

4.句式：宾语前置句，“何为”应为“为何”。

译文：那么众人又怎么会不凶猛地抨击我呢？（四）一词多义1.①计划②考虑③渡过④量词，次，回2.①本来②顽固③巩固④坚持，一定3.①加在动词前称代自己②加在动词前表被动③看见④拜见⑤同“现”，表现4.①修正②修建③长，这里指身高④培养5.①像②假如③往，到……去④及，比得上⑤或者6.①介词，在②介词，从③介词，对于④介词，由于⑤介词，被⑥介词，表示比较7.①算作，算是②介词，替，给③当作④介词，因为⑤名词，作为⑥介词，跟，同⑦和“所”连用，表被动⑧语气助词，用于句末，表示反问8.①和“所”连用，表示缘故、理由②连词，表结果③连词，表顺承④连词，表目的⑤介词，把⑥介词，拿，用⑦认为(五）1.这里指回信。

2.两个词，以，连词，表结果，因而；致，招致。

3.一律，一概。

(六）1.ד临川”为王安石的籍贯，王安石的字为“介甫”。

2. √3. ד司“是”主管、掌管”的意思。

（七）1. √兴利除弊：兴办有利的事业，除去弊端。

2.√不恤国事：不顾念国家大事。

3.×膏泽万民：施恩惠给人民。

褒义词。

不合语境。

二、课外阅读。

1.D A.推托，假托／牵、拉。

B.快，迅速／招致。

C.才／竟。

D.均为连词，表转折。

2.B“书圣”特指东晋书法家王羲之。

3.（1)本意是想让您尽快出来治事，革除新法中不利于人民的措施，从而造福于天下。

（2)我私下认为身处高位的人不能够没有功勋，受皇上恩宠的人不能够不图回报，所以我就冒昧地重申自己去年的见解。

解析（1)欲，想要。

视事，治事、任职。

更，改变。

福，名词用作动词，造福。

（2)窃惟，私下认为。

敢，谦辞，冒昧。

申明，申述阐明。

4.独揽大权，急功近利；使气任性，不顾民生；刚愎自用（或：知错不改），一意孤行。

解析：原文第一段中说王安石“从政始期年”，士大夫们都责备他“得君而专政”，可见其独揽大权，急功近利；第二段中说“藩镇大臣有言散青苗钱不便者，天子出其议，以示执政，而介甫遽悻悻然不乐，引疾卧家”，可见其使气任性，不顾民生；第三段中说“今则不然，更加忿怒，行之愈急。

观介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危”，可见其刚愎自用（或知错不改），一意孤行。

［参考译文］从前跟您议论朝廷的事，意见屡有不合，不知道您是察觉到了还是没有察觉到，然而对于我来说，对您的向往、敬慕之心始终没有改变。

现在您参与政事才一周年，在朝廷的及来自各个地方的士大夫，没有一个不责备您，都说：“他正受到君王的信任而专断朝政，不要触犯他而自取其祸，不如坐着等待，不超过两三年，他将自己遭到失败。

”像这样的人不仅不忠于您，也不忠于朝廷。

像我就不是这样，有辱于你而作为你的朋友中的一员，不敢只求目前免于您的谴责、愤怒，而不向您一一陈述自己的意见。

近来，藩镇大臣中有说青苗钱不适宜的，天子拿出他的奏议，显示给执政大臣看，您突然怒气冲冲很不高兴，称病去职卧居家里。

我奉旨起草答诏，见到士子、庶民是这样惶惶不安，而您却想辞职离开朝廷，这恐怕不符合明主提拔您而委以重任的本意，因此我在批答中直叙其事，用大义来责备您，本意是想让您尽快出来治事，革除新法中不利于人民的措施，从而造福于天下。

私下听说您对我的用意不能识知察觉，大加责备。

然后才出来治事。

出来治事的确是对的，但应当迅速修改过去错误的法令，来安慰士子、庶民，报答天子的大德。

您现在不是这样，而是更加愤怒，推行新法越发急迫。

观察您的用意，一定是想极力抵抗天下的人，跟他们一决胜负，而不再考虑道理的是非、人民的忧乐、国家的安危，（对您的这种做法），我私下认为是不可取的。

我私下认为身处高位的人不能够没有功勋，受皇上恩宠的人不能够不图回报，所以我就冒昧地重申自己去年的见解。

孔子说：“花言巧语、仪容伪善，几乎就不具备仁了。

”国武子喜欢直截了当揭露别人的过失，最终不得好死。

我常常不满意自己跟国武子相似，但始终不能改正。

虽然如此，如果让有道德的人听到直截了当的批评，又有什么可担忧的？恰好辞让朝廷的宠命而未获批准，而且又生膝疮不能外出，不能亲自侍候左右面对面交谈，只好奉书陈述自己的心意，深感恐惧不安。

（对于书中所言，）您是接受而听从，还是怪罪而拒绝，是责骂而加以侮辱，还是奏报皇上而加以贬逐，都没有什么不可以的，我等候命令就是了。