第一节 : 文学批评的价值取向
文学理论教程讲义(上)(2)
文学理论教程讲义(上)戴冠青第一编导论第一章文学理论的性质和形态文艺学的五个分支:文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史、文学史。
文学理论的基本形态:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。
第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属:1、文艺学的含义;2、文学理论、文学批评、文学史的联系和区别;3、文艺学的五个分支;4、文学理论的学科归属。
二、文学理论的对象和任务;1、文学理论的研究对象;2、文学理论的任务;①文学本质论:文学活动区别于其他活动的特殊性质;②文学创作论:作家进行艺术创造的过程和规律;③作品构成论:作品的构成因素及其相互关系;④文学接受论:读者接受过程和规律。
三、文学理论应有的品格:1、文学理论的实践性:①文学理论是文学活动实践的总结;②文学理论应受到文学活动的实践的检验;③坚持与发展是对待马克思主义文学理论的正确态度。
2、文学理论的价值取向:①体现劳动人民的审美理想和审美趣味,为繁荣和发展社会主义文学服务;②批判地继承和借鉴古今中外的优秀文学理论。
第二节文学理论的形态一、文学理论的形态多样化的依据:1、文学活动的两个过程:①文学创作——文学作品——文学接受过程;②文学生产——作品价值生成——文学消费过程;2、文学理论的多样化形态。
二、文学理论的几种基本形态:1、文学哲学:以反映论为基础;2、文学心理学:研究文学创作与接受的特殊心理行为;3、文学符号学:研究语言符号的生成和破译;4、文学信息学:研究文学这一特殊信息的传播、接受和反馈;5、文学社会学:研究文学与社会生活的关系;6、文学价值学:研究文学的艺术价值产生、确立和确证的过程;7、文学文化学:研究文学的泛文化状态。
第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论——马克思主义的有机组成部分——批判地断承德国古典美学——人类文学理论史的革命性转换;马克思主义文学理性的根基:历史唯物主义、辩证唯物主义;马克思主义文学理论的基本观点:①对象化论;②艺术生产论;③特殊的意识形态论;④能动的反映论;⑤文学起源论;⑥现实主义的创作论;⑦文学历史发展论;⑧文学批评论。
《文学理论教程》第一章
第一章文学理论的性质和形态本章知识点本章概述:文艺学,是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科。
它包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。
这三个分支之间相互独立又相互联系与渗透。
文学理论具有独特的研究对象和任务,具有鲜明的实践性和价值取向。
文学研究的视角和方法的多样性使文学理论呈现出不同的形态:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学和文学文化学等。
第一节文学理论的性质本节概述:文学理论的性质应从三个方面来解答:文学理论的学科归属、对象任务、应有的品格。
目前,国内外文学理论界一般把文艺学区分为文学理论、文学批评和文学史三个分支,这三个分支在研究的范围、对象、任务、功能上都有所不同。
文学理论的任务一般规定为五个方面:即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论。
文学理论应有的品格包括它的实践性和它为人民、为社会主义服务的方向。
知识点1:文学理论的学科归属20世纪以来,各门科学得到迅速的发展,分工更具体、明确,不能不影响到文学学科的发展;再加之文学实践的需要,文学研究视角、方法的多样化及其成熟,文艺学终于形成了若干相互独立又相互联系的分支,而严格意义上的文学理论才作为文艺学的一个独立分支得以成立。
目前,国内外文学理论界一般把文艺学分为文学理论、文学批评和文学史三个分支,这三个分支在研究的范围、对象、任务、功能上都有所不同。
文艺学所包括的三个分支虽然各有其独特的研究范围、对象、任务和功能,但又是互相联系、互相渗透、互相作用的,并不是截然分开的。
文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。
如果文学理论不根植于具体文学作品的分析和文学发展历史的研究,文学理论所概括的文学基本原理、概念、范畴和方法,也就成了“空中楼阁”,失去了存在的依据。
反过来,文学史、文学批评又必须以文学理论所阐明的基本原理、概念、范畴和方法为指导,离开这种指导,文学史、文学批评就失去了活的灵魂,成为一堆混乱的材料的堆砌和随心所欲的感想的拼凑。
文学批评方法论
(一)中国文艺批评方法的历史转化
儒家 准社会学(政教)的批评
道家 审美的批评
禅家 审美心理的批评
魏晋 文学本体论上的批评
唐宋 诗话批评
明清 评点派的批评
古典文学的批评方法还有选本评、摘句评、诗论、诗格评、 诗话评、论诗诗评等。概括起来讲,中国古代文学批评方 法,从哲学、思维、逻辑的层面讲,是印象式的批评,缺 乏对文学整体把握,没有知性的分析,仅仅停留在直观性 和感性认识上。
哲学的方法的基本原则是“理论与实践相结合”, “历史与逻辑相统一”,用马克思主义的关系观看是 “历史的观念与美学的观念”的统一。
(二)一般科学方法
一般科学方法被多种学科所运用,处于中介环 节。这是一种自然科学的或逻辑学的方法,遵 循人类思维的形式规律。如借用概念、判断、 推理等逻辑形式的比较、分类、类比、证明以 及归纳和演释、分析与综合。假说和理论等方 法来了解事物,获得认识成果。如系统论、控 制论、信息论。
林英德 主讲
第一讲 概述
一、课程性质:
1.专业必修课程。是一门重要的课程,它表现 为一种理论与实践证相结合,历史与逻辑相 统一,观点和材料相印证,理论与能力相促 进,目的与方法相渗透的特点。
2.目的是通过讲解文学批评的理论,介绍一些 基本批评方法,促进学生文艺批评能力的提 高。
3.本课程主要讲文学批评的一般理论,重点介 绍几种文学批评的具体方法。
(三)特殊研究方法
它是对某一学科特有的研究方法,或者从某种角度展开 的研究方法。特殊方法取决于该门学科的特殊性。文学 是一种审美的意识形态,是用形象来表达情感与认识, 因此就要用美学的方法或文艺心理学的方法来进行特殊 的研究,才能指示其本体论的内涵。由于对评论对象不 同方面的侧重点不同,往往形成不同的批评模式。重社 会的、重心理的、重作品的、重接受的等。
论文学批评和谐美的价值取向生成与构建
二 、文 学 批 评 对 和 谐 文 化 建 设 的 价 值 取 向 和 评 价 取 向
和 谐 美 的 核 , 和 谐 文 化 , 谐 文 化 的 核 - 1是 2 和 L
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[ 收稿 日期 ]2 1 — 2—2 01 0 0
[ 基金 项 目 ]2 0 0 8年 国 家社 科项 目: 文 学批 评 核 心 价 值 体 系构 建 及 其 评 价 制 度 建 设 ” 0 B WO 5 。 “ (8 Z 1 )
术辩证 法有 机统一 , 道 与器 、 与景 、 与物 、 对 情 心 形 与神 、 与虚 、 与无 、 与 多 、 与淡 、 与静 、 实 有 一 浓 动 时 与空 、 与理等 诸 多 对立 统 一 关 系进 行 辩证 合 理 情
生 活 文 化 、 度 管 理 文 化 、 统 习 俗 文 化 、 神 意 制 传 精
识 文 化 等 方 面 ” 。 其 中 还 应 包 括 价 值 观 、 值 【 价 取 向 、 值 标 准 、 值 作 用 意 义 、 值 评 价 、 值 形 价 价 价 价 态 、 值 内 涵 与 特 征 、 值 精 神 等 内容 。文 学 批 评 价 价 对 和谐 文化 的价值追 求 主要体 现在 三方 面。
文学理论童庆炳《文学理论教程》完整笔记
第一编导论第一章、文学理论的性质和形态文艺学,是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。
文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学,上面所说的是广义的文艺学,狭义的文艺学主要就是指文艺理论第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属1、无论在中国还是西方,最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。
2、一般↑共时←—————————————→历时↓特殊文学理论是文艺学的分支学科之一。
它与其他四个分支关系密切,它通过横向的审视,侧重研究文学中带有一般性的普遍规律,它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究,但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。
二、文学理论的对象和任务1、对象以文学的普遍的规律为研究对象,具体地说,是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。
2、任务四个方面:文学本质论,文学创作论,作品构成论和文学接受论。
★美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素:世界读者作家作品三、、文学理论应有品格1、文学理论的实践性来源于文学活动实践;为文学活动实践所检验;2、文学理论的价值取向一种意识形态;民主、科学、现代的取向;第二节文学理论的形态一、文学理论形态多样化的依据1、文学理论认识的客体:文学活动的整体2、文学活动有两个流动系统:文学创作—文学作品—文学接受文学生产—作品价值生成—文学消费二、文学理论的几种基本形态1、文学哲学作家与世界的关系:反映论2、文学心理学中国古代文论:“比兴”说孔颖达《毛诗正义》:“比者,比方于物。
兴者,托事于物。
……比之于兴,虽同是附托外物,比显而兴隐,故比居兴先也。
”钟嵘《诗品序》:“文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直言其事,寓言写物,赋也。
”刘勰《文心雕龙》:“故比者,附也;兴者,起也。
”朱熹《诗集传》:“比者,以彼物比此物也。
论文学批评的荣辱观核心价值取向的构建
价值取 向, 以推动人类社会健康发展。因而 , 构建
“ 八 荣八 耻 ” 荣 辱 观 是 十 分 必 要 和 重 要 的 。这 既 是 发 自人们 内心 的道 德 自律 需 求 , 也 是 来 自社 会 对 人们 道德 行 为规 范从 而更 有利 于人 类社 会 发展
摘要 : 文 学批评 的核 心价值体系构建 , 应以社会荣 辱观作 为核 心价值 取 向及 其价 值体 系的重 要 内容。荣 辱 观不仅是道德观 、 伦理观 , 而且也是 品质人格 的一种价值 取 向。古 今 中外 的荣 辱观 既具有特 殊性 , 又具 有普 遍性。 中国古代社 会荣辱观 以儒家道德伦理取 向为 中心 , 影响 社会核 心价值 取 向的构建 , 也 影响 中 国古代 文学及 批评取 向的确 立。文学批评通过 真、 善、 美标 准确立“ 八荣 八耻 ” 社会评价取 向, 影响和推 动 了当代 文学批评社会 荣辱观 的
2 0 1 3年第 5 8卷 第 1期 ( 总第 2 4 6期 )
2 01 3 Vo 1 . 5 8 No. 1( S e r i l No. a 2 4 6)
论文学批评 的荣辱 观核心价值取 向的构建
张 利群
(广西师范大学 文 学院 , 广 西 桂林 , 5 4 1 0 0 4)
61
山东师范大学学报 ( 人文社会科学版 )・ 2 0 1 3年第 1期
耻; 以团结 互 助 为荣 , 以损 人 利 已 为耻 ; 以诚 实守
体, 在其主体构成及其主体建设 中又无不涉及其 道德观 , 道德价值取 向又无不与文学创作 、 欣赏 、
文学概论 第十三章 文学批评
其次,以文学作品为中心进行评价,又意味着文学 批评是在接受文学作品的基础上进行的活动,是接 受活动的一种形式或一部分,因而文学批评与文学 接受部分与整体的关系。 二、文学批评的性质 从批评对象来说,作为主要对象的文学作品, 不管诗歌、散文,还是小说、剧本,都是精神创造 的产物,都是一种意识形态。正是文学作品的这种 定性,决定着文学批评必须对文学作品的意识形态 价值作出评价,从而也决定了文学批评必然要作为 一种意识形态评价方式而对文学及社会生活特别是 社会意识形态产生深刻的影响。
心理批评虽然是以现代心理学为基础形成的批 评形态,但这种批评方式或批评角度也是古已有之 的。在西方,不仅英国经验派美学有丰富的心理批 评的理论和实践,而且早在柏拉图那儿,关于文学 创作中"迷狂"与"灵感"现象的探讨,就已包含了心 理批评的内容。在我国,最早的"诗言志"说,直接 涉及的便是文学创作的心理问题,一直到刘勰的 《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、严羽的《沧浪诗 话》、叶燮的《原诗》以及诸如"虚静说"、"性灵说 "、"神韵说"等都包含着敏锐而机智的心理批评思想。 我国古代批评中关于作品的形神关系、情理关系、 言意关系、虚实关系等等主张,也都与心理批评相 关联,值得发掘和研究。
第二节 文学批评的多样形态
一、历史上出现的几种文学批评形态 在历史上出现的多种批评形态中,有几 种形态特别值得注意,这是因为它们不仅在 当时产生过巨大影响,而且也深深地影响了 后世,甚至为马克思主义的批评提供了有益 的借鉴。
(一)伦理批评
无论在西方还是在中国,伦理批评都是 兴起最早而又影响深远的一种批评形态。伦 理批评又称为道德批评,它以一定的道德意 识及其由之而形成的伦理关系作为规范来评 价作品,以善、恶为基本范畴来决定对批评 对象的取舍。这种批评着重于对文学作品的 道德意识性质和品位的评价,实现作品的伦 理价值及道德教化作用。伦理批评之所以兴 起较早;与人们早期的美学观念和道德观念 有关,更与古代社会生活中森严的等级制度 而形成的伦理关系有关。
语文阅读中的文学鉴赏与批评
分析文学作品的表现手法与形式特点
分析文学作品的表现手法
分析文学作品的形式特
点
分析文学作品的表现手
法与形式特点的方法
• 学习作品的写作技巧和修辞手法
• 研究作品的体裁和题材
• 细读法:仔细阅读作品,挖掘其
• 分析作品的语言风格和篇章结构
• 分析作品的叙事方式和表现手法
表现手法和形式特点
• 体验作品的情感表达和意象创造
文学鉴赏有助于提高学
生的写作能力
• 帮助学生深入理解文学作品的主
• 激发学生对文学的热爱和好奇心
• 丰富学生的写作素材和写作技巧
题和意蕴
• 培养学生的阅读习惯和自主学习
• 培养学生的创新思维和批判性思
• 培养学生分析和评价文学作品的
能力
维
能力
• 提高学生的阅读广度和阅读深度
• 提高学生的写作水平和表达能力
能力
• 培养学生的创新思维和批判性思
• 培养具有国际视野和跨文化沟通
• 提高学生的文学素养和审美能力
维
能力的人才
• 塑造学生的品格和价值观
• 提高学生的自主学习能力和终身
• 促进文化交流和国家文化创新
学习能力
文学鉴赏对于提高阅读能力的价值
文学鉴赏有助于提高学生的阅读理解
能力
文学鉴赏有助于提高学
生的阅读兴趣和动力
• 评价作品的审美价值和文化意义
• 交流讨论:鼓励学生与他人交流
• 体验作品的意境和韵味
和讨论,提高鉴赏水平
• 写作练习:通过写作练习,提高
学生的文学鉴赏与批评能力
分析文学作品中的语言、形象与情感
分析文学作品中的语言
• 学习作品的词汇、句式和修辞手法
文学概论笔记
社会学角度:文学是审美的意识形态。
符号学角度:文学是一种交往对话。
名词解释:
1、文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人的一种活动,并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动,也是人的本质力量的对象化,人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造,它塑造人,是一种“人学”。
第一,在文学本质论上突出作者的决定作用。模仿论认定文学是世界的反映,表现论则认定文学是作者心灵的表现,英国浪漫派诗人华兹华斯说:“诗是强烈情感的自然流露。”
第二,表现论强调作者对作品意义的生成作用。模仿论虽不否认这一点,但更强调了解作品所描写的世界和写作背景,因而看重考据式批评。
第三,表现论不强调文学创作应遵循的客观规律,而是将文学创作同科学研究等活动对立起来,高扬“文学天才”的作用。
文学是语言艺术。
语言:是人类创造出来的,有着共同规范的符号系统,它是人类的交流工具。
言语:个人的实际语言行为。
话语(名词解释):是指特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为,它包括说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。
文学作为话语的“五要素”:P67
说话人、受话人、文本、沟通、语境/context(具体的语言环境、社会生存环境)
话语蕴藉的典范形态。(必考p71)
1、含蓄:P71是文本的话语蕴藉的典范形态之一,指在有限的话语中隐含或蕴蓄仿佛无限的意味,使读者从有限中体味无限。
例:古典诗歌。篇幅短小:四言、五言、七言。但所表现的思想情感却深刻、广ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
唐代王昌龄《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”这首诗虽写失宠于汉成帝的宫妃班婕妤的痛苦生活,却对此未置一词。而是巧借宫妃的一个动作含蓄地表现出来:她在寒秋清晨仍舞动着一把合欢团扇,使人感到是在期冀君恩再度降临;她感觉自己的美丽容颜尚不及那带东方日影而来的寒鸦的颜色,表明已意识到自己的命运不如寒鸦。诗人直接写出的很少,却能让读者从字里行间感受到宫妃的无限幽怨之情和深广痛苦。
2014年中国传媒大学硕士研究生入学考试《文艺理论》考试大纲
北大、人大、中财、北外、中传中传教授创办教授创办集训营、一对一保分、视频、小班2014年中国传媒大学硕士研究生入学考试
《文艺理论》《文艺理论》考试考试考试大纲
大纲【育明教育温馨提示】
专业课复习一定要赶早,不要在起跑线上就输给对手。
复习要有针对性,在备考复习过程中,考研信息的收集很重要,信息是第一位的:你信息收集的越多,越充分,你的认识就会越全面、正确。
要尽全力收集到目标院校专业课的笔记、课件、讲义、历年真题等资料。
特别是历年真题要认真研究几遍,因为历年真题考查的重合率是很高的。
往往一道题目三四年前考过,现在又会以其它形式变相的来考查!将历年真题与笔记、课件、讲义等结合学习,这样才能够做到更有重点的复习。
最后,要有一个详细的复习计划,时间安排计划。
机会永远是为有准备的人而留的!
一、考试的总体要求
《文艺理论》是文学专业的重要基础理论课。
它以丰富的古今中外文学实践为基础,探求文学活动的基本规律。
其主要内容包括文学的基本理论及中国古代文学理论两部分。
要求考生熟练掌握文艺理论的基本概念、命题及思想,并具有综合运用所学知识分析和解决实际问题的能力。
二、考试的内容
考试内容分为两部分:文学基本理论、中国古代文学理论
第一部分文学基本理论
(一)文学理论的性质和形态
1.文学理论的性质
2.文学理论的形态
3.文学理论的当代性问题
(二)马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设
1.文学活动论。
文学概论复习资料
文学概论复习资料第一章文学理论的性质和形态第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属研究文学及其规律的科学统称为文艺学。
无论在中国或西方,最早研究文学的科学都叫“诗学”、“诗论”,因为诗的起源最早。
19世纪以前,整个文学的研究基本上处于笼统而未分化的状态。
19世纪以后,文艺学终于形成了若干相互独立又相互联系的分支,从而严格意义上的文学理论才得以成立。
目前国内外文学理论界习惯将文艺学分为三个组成部分:1、文学发展史,即按照历史的顺序研究一定范围内文学发生发展的状况及其规律,通过对有代表性的作家、作品的分析与评价,对一定时期的文学思潮和创作实践进行总结。
文学史可按国别、地域划分,如《欧洲文学史》、《英国文学史》;也可按历史时期为断代史,如《中国当代文学史》;也可按作品种类划分为专史,如《中国小说史》、《中国诗歌史》2、文学批评,即对各个时代的作家、作品,以及各种文学现象(泛指一切与文学有关的事物和现象)进行研究、分析、评论的科学。
其主要对象是当代的作家、作品、文学潮流。
3、文学理论,即以人类社会历史的现实的一切文学现象作为研究对象,以哲学方法论为总的指导,从理论高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和一般规律的学科。
上述三分支之间互相独立又互相影响。
文学理论为文学发展史和文学批评提供理论武器,离开文学理论的指导,文学发展史就成了一笔糊涂账,文学批评也就失去了活的灵魂。
反过来,文学发展史和文学批评的研究成果又可以丰富、补充和发展文学理论。
注:“三分法”影响很大,但本课程还是倾向于采用“五分法”,即在以上和分支的基础上,再加上文学理论史和文学批评史。
因为文学理论和文学批评也有着历史的发展,理应同文学发展史一样,成为文学史的一部分。
二、文学理论的对象和任务文学理论以文学的普遍规律为研究对象。
具体地说,它以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为其研究对象。
比如,文学与生活的关系、作家的个性气质与风格的关系、文学鉴赏的条件、文学的社会作用等等。
文学批评PPT课件(29页)
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(三)社会历史批评
· 强调文学与社会生活的关系,认为文学是再 现生活并为一定的社会历史环境所形成的, 因而文学作品的主要价值在于它的社会认识 功用和历史意义
· 分析、理解和评价作品,必须将作品产生的 时代背景、历史条件以及作家的生活经历等 与作品联系起来考察
批评模式的区别。 5. 立足中国的社会历史语境,简析文化批评出现的必然性
与合理性。
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——约翰· 马勒:《心理学和文学》
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(八)心理学批评
弗洛伊德的精神分析学派:
· 本我、自我、超我的三分心理结构 · 本能冲动凭借艺术创造达到“升华”
格式塔心理学派的完形心理学:
· 图形和背景、邻近原则、类似原则、良好完形原则 和闭合原则等
· 整体不等于部分的总和,整体是先于部分而决定各 个部分的性质和意义的
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(一)伦理道德批评
伦理道德批评是以一定的道德意识及 其由之而形成的伦理关系作为规范来评价 作品,以善、恶为基本范畴来决定对批评 对象的取舍。这种批评着重于对文学作品 的道德意识性质和品位的评价,实现作品 的伦理价值及道德教化作用。
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(二)伦理道德批评
伦理道德批评具有历史的久远性
· 传统 孔子:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。” 柏拉图:“作品须对我们有益;须只模仿好人的 言语,并且遵守我们原来替保卫者们 设计教育时所定的规范。”
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(二)文学批评的思想标准和艺术标准
思想性
· 高度的真实性 · 进步的倾向性 · 积极健康的情感性
艺术性
·文体的评价 ·艺术形象的评价 ·意蕴批评
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第二节 文学批评的模式
文学概论教程复习资料
名词解释第一编导论第一章文学理论的性质和形态1.文艺学:文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。
2.文学活动:以文学创作、文学欣赏和文学批评、文学消费为主要内容的活动的总称。
其一,它由世界、作者、作品、读者四元素构成。
其二,它在意向上可分为两个过程,一是从创作到作品到欣赏接受的过程,这是一个精神过程。
二是从文学生产到产品形成再到交换买卖的过程,这是一个商品生产与交换的过程。
3.文学理论:从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律,建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。
4.文学批评:对以文学作品为中心的一切文学现象进行阐释和评价的科学。
5.文学史:叙述和研究文学发展过程、分析评价各个时代的作家、作品和文学思潮的学科。
第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设1.马克思主义文学理论:是由马克思、恩格斯创立,其它马克思主义者继承发展了的文学理论。
它有五大基石,分别是:文学活动论、文学反映论、文学审美意识形态论、文学生产论、文学交往论。
2.文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人的一种活动,一切社会活动都是人的本质力量的对象化,因而文学也是人的本质力量的对象化,即人的本质力量通过文学创造和文学欣赏展现出来。
3.文学反映论:马克思主义认为文学是社会生活的反映。
一切文学作品的客观材料和主观情思,都只能来源于社会生活,这是历史唯物主义在文学领域的运用。
4.艺术生产论:马克思主义认为,在现代社会,艺术成为商品,因而艺术是生产,为资本创造价值,并受物质生产水平的制约。
5.文学审美意识形态论:即文学是上层建筑中的意识形态,是意识形态中以审美为目的和归宿的特殊部门,所以是审美的意识形态。
6.艺术交往论:马克思主义把文学理解为一种交往和对话。
它以作品为中心符号,构成了作家与作家、作家与此岸世界(现实生活)、作家与读者、作家与彼岸世界(理想世界)的交往对话关系。
重新图绘:中国20世纪文学理论批评的价值取向
的文 学 观 念 。显 然 ,作 者 并 不 认 同 纯 主 观 主 义 的 价 值 取 向
理 念 的 探 索 与 思 考 。 的 确 ,如
不过 ,作 者 之 所 以 能 够 实
O世 纪 中 国 文 学 批 评 理 果 历 史 的 起 承 转 合 并 非 是 戏 剧 现 对 2 观 ,相 反 他 注 意 到 主 观 条 件 、 性 的突 变 ,而 是 以其 内在 的 复 论 的 贯 通 ,更 重 要 的 是 他 找 到 艺术 需 要 相 近 的理 论 批 评 家 会
评采用 的是一个 十分宽泛 的定 又是 由其 艺 术 需 要 和立 场 观 点 学 理 论 批 评 的 发 展 脉 络 ,基 本
位 ,既包 括 理 论 批 评 也 包 括 以 所 决 定 的 。正 是 批 评 主 体 立 场 上 画 出 了 具有 关 节 点 意 义 的 意
1
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文 学 理 论 批 评 的 价 值 取 现在 不 同历 史 阶段 的 文 学 理 论
必然无效 ;相反 ,只有借 助一 向,从而巧妙地将 近 、现、当 批评 之 中 。于 是 ,本 书 采 取 了 种更 为 宏 观 整 体 的 视 野 和 方 代这三个不 同阶段 的理论批评 焦 点 透视 的方 式 ,借 鉴 艾 布 拉 法 ,我 们 才 能 深 临 事 件 现 场 、 顺 理 成 章 地整 合 起 来 。 姆斯 的 四要 素 理 论 和 刘 若 愚 的
国 近 、现 、当代 文 学 理 论 批 评 有 的价 值 取 向 ,又 是 由 理 论 批 向 ( 会政 治 、精 神 启 蒙 、现 社 的 越界 整 合 。 评 家 的价 值 取 向决 定 的 ,而 理 实 认 识 、心 灵 表 现 、 审 美 感
文学理论知识要点 考研总结
第一编导论第一章文学理论的性质和形态第一节文学理论的性质文艺学:是一门以文学为对象,以揭示文学根本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括三个分支:文学理论,文学批评,文学史。
什么是文学理论?三个方面学科归属:文艺学三分支之一,与其他分支密切联系,通过对文学问题的审视和对文学一般性普遍规律的研究,指导、制约其他分支,但它本身又必须建立在对具体特殊作品、作家、文学现象的研究上。
对象与任务:1文学活动开展论2文学活动本质论3文学创作论4文学构成论5文学接受论应有品格:实践性、价值取向〔民主,科学,现代〕文学四要素:世界,作品,读者,作家信息学,文学文化学。
表达:文学创作文学作品文学接受文学生产文学价值文学消费文学活动第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设第一节马文学理论的基石马义文学理论的基石:文学活动论,文学反映论,艺术生产论,文学审美意识形态,艺术交往论*马义文学理论的根基:历史唯物主义和辩证唯物主义3当代性第二编文学活动第三章文学作为活动本质力量的对象化:在生产劳动中,人改造了自然,使自然变成了人化的自然;同时,人在改造自然的过程中也改造了自己,丰富了自己。
生活活动的美学意义:1 生活活动导致人与对象之间的诗意感情关系2 生活活动导致人的自觉能动的文学创造3 生活活动使文学成为人的本质力量确实证物质实践文学活动的地位:生活活动理论性精神活动〔非意识形态性精神活动〕精神活动伦理性精神活动〔意识形态性精神活动/审美性精神活动观念性上层建筑〕模仿论:艺术的起源和作用主要在于模仿,不仅反映事物的外观形态,也反映了内在规律和本质。
2 作者本质论:文学是作者心灵的表现,高扬“文学天才〞的作用。
3 作品陌生化:强调作品语言与现实之间的距离,认为文学创作的过程就是通过“扭曲语言〞使现实生活陌生化的过程。
文学本体论:文学活动的本体在于文学作品,而不是世界或作者。
作为本体的“作品〞并不是指内容或内容与形式的统一,而是仅仅指作品形式,即语言学和修饰因素。
20中国文学理论批评史——第一章-第一节
一、从礼乐文化、诸子百家到两汉经学
▪ 礼乐文化是指周代贵族等级制社 会中的主流学术文化。“制礼作 乐”的实质是国家意识形态建设, 目的是为贵族等级制确立合法性 依据。所谓王官之学就是在这样 的文化历史语境中产生的。
中国文学理论批评史
▪ 春秋以降,礼乐崩坏,旧的社会 秩序被打破。随着私学的兴起, 文化话语权力逐渐从执政的贵族 手中转到了新兴的士人阶层手中。 一方面出于自身的生存忧虑,一 方面又出于拯救社会的目的,士 人阶层纷纷提出自己的救世之术 与价值观念体系,这就造成了百 家争鸣的文化繁荣局面。
中国文学理论批评史
▪ “礼”是“王官之学”的重要 内容,今存“三礼”(《周礼》 《仪礼》《礼记》)。从“三 礼”的这些记载中我们可以窥 见西周文化的一大特征,那就 是对于形式的高度重视(后世 称之为繁文缛节)。
▪ 周鉴于二代,郁郁乎文哉! — —《论语·八佾》
中国文学理论批评史
▪ 在礼乐文化语境中形成的文 论思想经过诸子的继承、重 构而获得新的意义;而在诸 子之学语境中又根据新的社 会需要提出若干新的文论思 想。
中国文学理论批评史
▪ 汉儒把《诗经》视为儒家经典, 完全是从政治伦理的角度解诗、 用诗,对其文学性基本上是视而 不见的。但是从魏晋南北朝之后, 《诗经》作品对文学的影响就日 益凸显了。其“赋、比、兴”手 法在诗词歌赋的创作中被广泛运 用。
▪ “汉儒解经,惟过于求据,故反 有失经义处。”——毛奇龄《西 河合集·经集·大学问》
中国文学理论批评史
▪ 汉武帝开始运用政治手段来推动 官方意识形态话语的建构工程。 他采纳董仲舒建议,罢黜百家, 独尊儒术,专立五经博士。于是 崇经读经就成为天下士人“靡然 向风”之事,一代士风由此而成, 一代学术亦由此而兴。
论《四库全书总目》文学批评的世经价值取向
Abtat u n em d | o t cnu , t h l.o Qn iat tre rg tm t cag esprca c s c:D r gt idef 1 h ett,i s oa, f igDns ndt pama s o hnet u e ii t r i h 7 3 l c r e yu o i h f l
德 教 条而从 功用 的角 度对 道进 行了高屋 建瓴 的全新 的 阐释和概 说 , 圣人 之道 浓缩 在 “ ” “ 将 体 和 用 的 简 短 述说 之 中 :圣人 之 道 , 体有用 ” 于 部 ・ 书一 ・ 永 嘉八 面锋 》 关 于体 用 , 总 目》 有 自己相 “ 有 ( 类 《 ) 《 亦 当明晰 的诠 说 :居仁 本从 吴与弼 游 , “ 而醇正笃 实 , 过其师 。其学 以治 心 养性 为本 , 乃 以经 世 宰 物为 用 ” ( 别积 粪= 四《 胡文敬公 集 》 “ 成 学 问 , 出 于姚 江 , )天 源 以养 心 为体 , 以经 世 为用 : ( 集 娄 = 六 《 庐 ’别 ’ 铁 集》) 所谓 “ ” 体 即是 指修身 养 陆, 即社 会 个体 的内在 道 德修 养 ; 谓 ” ” 所 用 也就 是 经世 致 用 、 指 个 体 创 是 造 的外 在 事功 在儒 家 思想体 系 中 . 体和用 通过 “ 修齐 治平 ” 的理 想价 值模 式 而 形成 一 个 紧密 联 系 的确
而 带 上 浓郁 的 经世 色影
关键词 : 文学枇评{妊世致 甩:有裨教 化
第十六章+++文学批评
第一节 文学批评的价值取向
(二)文学批评作为意识形态评价 怎样理解文学批评的意识形态性质? ①从批评对象来说,作为主要对象的文学作品,都是一种意识 形态话语.正是文学作品的这种规定性,决定着文学批评必须 对文学作品的意识形态价值作出评价,从而也决定了文学批评 必然要作为一种意识形态评价方式而对文学及社会生活特别是 社会意识形态产生深刻的影响. ②从文学批评的效能来说,文学批评也表现为一种意识形态评 价.首先,文学批评是一种与一定社会意识形态深刻联系的批 评话语,这种话语的运用,总是与政治,道德,法律,宗教等 意识形态密切相关.其次,文学批评通过对文学思潮,文学运 动的评估,对文学批评自身的检讨,以及对其他文学现象的衡 定,也表现出它作为意识形态评价的效能.最后,通过文学评 价所肯定的价值取向影响和造就文学新人,扶持有利于确立一 定意识形态领导地位的创作和批评队伍,特别要使批评者成为 具有一定权威的人,以尽可能发挥其在意识形态评价上的作用.
新批评的解读法和批评范畴
新批评提出文本"细读法",探求作品的语言结构, 通过对文本语言中张力,悖论,冲突,含混,反讽等 因素的分析,来考察所有这些因素如何使文本结构达 到和谐统一的. (一)复义 (二)张力 (三)悖论 (四)反讽 (五)隐喻 (六)细读法
新批评的批评范畴:复义
莎士比亚的十四行诗的第三十七首: 莎士比亚的十四行诗的第三十七首: 你在我身上可以看到这个季侯, 当黄叶全落光了,或者还有几片 挂在那颤抖在寒冷之中的树枝头—— 昨日还有好鸟歌唱的荒凉的唱诗坛 你在我身上可以看到这样的傍晚, 当夕阳的光已经向西方下沉, 作为死神的化身的黑夜,慢慢 赶走黄昏,把一切都锁进了和平. 你在我身上可以看到这种火光, 它躺在自己青春的灰烬上燃烧 灰烬是床,它一定要死在这床上, 跟着供它烧的燃料一同毁灭掉 见到了这些,你的爱会更坚贞 好好地爱着你快失去的爱人.
江西师大硕士研究生入学考试初试科目 713文艺理论基础 考试大纲
江西师范大学硕士研究生入学考试初试科目考试大纲科目代码、名称: 713文艺理论基础适用专业: 050106中国现当代文学、050108比较文学与世界文学一、考试形式与试卷结构(一)试卷满分及考试时间本试卷满分为150分,考试时间为180分钟。
(二)答题方式答题方式为闭卷、笔试。
试卷由试题和答题纸组成;答案必须写在答题纸相应的位置上。
(三)试卷内容结构(考试的内容比例及题型)各部分内容所占分值为:第一部分导论约10分第二部分文学活动约30分第三部分文学创造约40分第四部分文学作品约50分第五部分文学消费与接受约20分(四)试卷题型结构名词解释题(概念题):四小题,每小题5分,共20分简答题(简述题):二小题,每小题15分,共30分辨析题(分析比较):二小题,每小题20分,共40分论述题(分析综合题):二小题,每小题30分,共60分二、考查目标(复习要求)全日制攻读硕士学位研究生入学考试文艺理论基础科目考试内容包括中国古代文学、中国现当代文学、外国文学等三门专业学科基础课程,要求考生系统掌握相关学科的基本知识、基础理论和基本方法,并能运用相关理论和方法分析、解决其中的实际问题。
三、考查范围或考试内容概要第一部分:导论第一章文学理论的性质和形态1.文学理论的性质2.文学理论的形态第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设1.马克思主义文学理论的基石2.中国当代的文学理论建设第二部分:文学活动第一章文学作为活动1.活动与文学活动2.文学活动的构成3.文学活动的发生与发展第二章文学活动的审美意识形态属性1.文学的含义2.文学的审美意识形态属性3.文学的话语蕴藉属性第三章社会主义时期的文学活动1.社会主义时期文学活动的基本属性2.社会主义时期文学活动的价值取向3.社会主义时期文学活动的发展第三部分:文学创造第一章文学创造作为特殊的精神生产1.文学创造作为特殊的生产2.文学创造的主体与客体3.文学创造的主客体关系第二章文学创造过程1.文学创造的发生阶段2.文学创造的构思阶段3.文学创造的物化阶段第三章文学创造的审美价值追求1.艺术真实2.情感评价3.形式创造第四部分:文学作品第一章文学作品的类型与体裁1.文学作品的类型2.文学作品的基本体裁第二章文学作品的文本层次和文学形象的理想形态1.文学作品的文本层次2.文学典型3.意境4.文学意象第三章叙事性作品1.叙事界定2.叙述内容3.叙述话语4.叙述动作第四章抒情性作品1.抒情界定2.抒情构成3.抒情方式第五章文学风格1.风格的诸种观念和理论2.风格的定义和内涵3.文学风格的类型与价值4.文学风格与文化第五部分:文学消费与接受第一章文学消费与接受的性质1.文学消费与一般消费2.文学接受的文化属性第二章文学接受过程1.文学接受的发生2.文学接受的发展3.文学接受的高潮第三章文学批评1.文学批评的价值取向2.文学批评的模式3.文学批评的实践参考教材或主要参考书:1.童庆炳《文学理论教材》(修订二版),高等教育出版社2004年版2.陶东风《文学理论基本问题》(第三版),北京大学出版社2007年版四、样卷江西师范大学****年硕士研究生入学考试试题(A卷)专业:中国现当代文学、比较文学与世界文学科目:文艺理论基础注:考生答题时,请写在考点下发的答题纸上,写在本试题纸或其他答题纸上的一律无效。
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第一节 文学批评的价值取向
一、文学批评的界定
1 、定义 文学批评是对以文学作品为中心兼及一 切文学活动和文学现象的理性分析、评价和 判断。
文学批评
2、特点 (1)与文学创作密切相关——引导、规范 (2)是文学接受的最高层次 (3)文学批评兼及文学活动的各种现象,其 中也包括对文学批评自身的评价与判断
文学批评
3、批评文体 包括论文、点评、诗评、随笔、序跋、评传体、 书信体、对话体等。
文学批评的价值取向
4、作用 (1)指导读者的阅读与欣赏 (2)帮助读者选择、鉴别作品 (3)对作家的创作具有调节作用 A 向作家反馈信息 B 帮助作家总结创作经验与教训 C 推动文学理论的发展
(一)文学批评与文学的生产和接受
层次间的分工协调关系: 文学鉴赏与文学批评构成 文学接受的不同层次。一般来说, 鉴赏性接受是对 文本的情感性参与、理解和创造, 满足的主要是个 体的审美趣味需求, 更具审美享受意味, 着重实现文 本的审美价值; 批评性接受是对作品的理性检测和 衡定, 它要求以一定的理论背景和理论原理为出发 点去感受、理解作品并作出尽可能恰当的客观评价, 因而更具科学研究意味, 更着眼于实现作品包括审 美价值在内的广泛的社会价值。两者的基本关系是: 鉴赏是批评的基础, 批评则不仅是鉴赏的提高, 也是 对鉴赏的指导。这里要注意的是: 我们这儿讲的文 学接受是广义的; 狭义的文学接受是鉴赏性接受。 文学鉴赏之所以通常也称为文学接受, 是因为实现 作品的价值或社会功能, 最终都要通过个体性鉴赏 来完成。因此, 狭义而言, 文学批评与文学接受的关 系, 也就是文学批评与文学鉴赏的关系
艺术性 基本点
文体的评价
艺术形象的评价:鲜明性、生动性、独特性、概括性
意蕴批评 :是否深刻、是否丰富
文学批评的价值取向
文学批评的界定
马克思主义的文学 批评及其标准
文学批评与文学 的生产和接受
文学批评作为 意识形态评价
马克思主义文学 批评的美学观点 和史学观点
文学批评的思想 标准和艺术标准
问题: (1)怎样理解文学批评的意识形态性质? (2)为什么说美学的观点和历史学的观点是 马克思主义批评的总原则和方法论?
思想性三个基本点 高度的真实性 进步的倾向性 积极健康的情感性
艺术标准是衡量文学作品艺术性高低优劣 的准绳。 艺术标准的基本内涵 文体构成的完美性 形象创造的鲜明性 意蕴表现的深刻性
艺术性是指作家的艺术才情、气质、修养、 创造能力等各种因素在其所创造的产品中所 显示出来的艺术魅力及其所达到的艺术水平。
(A) 一切文学作品又都是一定历史条件下社会关系的产物, 是建立在一定的经济基础之上的社会意识形态, 把握作品 有没有较大的思想深度和历史内容, 从而衡定作品的历史 作用和历史价值, 这就必须要有历史的观点。 (B)微观的艺术解析, 具体的思想评价以及切中肯綮的高 下得失的判断, 只能在美学的和历史的宏观视野下才可能 达到应有的准确尺度, 发挥批评应有的效能。 (C)三是美学的观点和历史的观点作为批评的方法论和基 本原则, 它制约着各种具体批评中的价值取向和方法原则。 诚如别林斯基所说:“只有历史的而非美学的批评,或者 反过来,只有美学的而非历史的批评,这就是片面的,从 而也是错误的。
美学的观点和历史的观点是文学批评 的最高标准并构成方法论思想和一种基本 原则, 内涵及两者的关系
(1) 美学的和历史的观点作为批评的最高标准即 一种方法论和原则, 从根本上讲, 是因为它既反映 了文学作为意识形态的普遍规律, 又体现了文学这 种特殊的意识形态, 即审美意识形态的特殊规律。
(1)美学的和历史的观点作为批评的最高 标准即一种方法论和原则
(二)文学批评作为意识形态评价
文学批评虽然着手于文学作品的解析, 但却必须着眼于它的意识形态归属,以求 确立某种批评者所遵奉和维护的那种意识 形态的主导性或权威性。这在文学思潮、 运动和文学论争中体现得尤为明显。
从批评对象来说, 作为主要对象的文学作品, 不管诗歌、散文, 还是小说、剧本, 都是精 神创造的产物, 都是一种意识形态话语。
(2) 按照马克思主义文学批评的实践, 美学的观 点和历史的观点作为方法论思想和基本原则是 有其基本内涵并相互联系的。 (A) 作为批评对象的文学作品, 要看其是否描写了某一历
史的客观真实面貌, 是否反映了历史过程的进步要求, 是 否体现了历史发展的必然内涵和趋势;
(B) 作为批评主体的批评家, 在评价作品时应该具有所处
历史时代的先进的历史视野和科学的历史眼光, 这才能 对作品作出符合实际的评价, 确定它在历史中的价值地 位和现实中的意义与作用。
美学的观点和历史的观点作为马克思主义文 学批评的方法论和基本原则二者相互联系、 相互为用
(二)文学批评的思想标准和艺术标准
思想标准是衡量文学作品思想性正误强弱的尺度 文学作品的思想性, 是指作品题材、主题或形象、 意蕴所显示出来的社会、政治、道德、哲学、宗 教等等意识形态观点及其所产生的思想力量。
文学批评是文学接受过程中偏重理论要求的一 部分
部分与整体的关系:文学接受是读者面对文 学文本进行阅读并加以填补、创造或破解的种种 活动的统称。正是由于读者参与其中, 或鉴赏地生 发创造, 或诠释地注疏破解, 或批评地分析判断, 文 学文本才得以成为现实的文学作品并产生其应有 的审美效能和社会功用。因此, 从文学接受的性质 状况来看, 总体上可以分为鉴赏性接受、诠释性接 受和批评性接受。文学批评不过是读者接受活动 的一种形式或接受活动整体的一部分而已。
文学批评兼及各种文学现象,包括对其本身的 评价与判断,即“批评的批评”
作为一门学科, 它有自己的理论原则和历史发 过程, 与文学理论、文学发展史、文学理论发展史、 文学批评史一起共同构成狭义文艺学(或称文学学)。 作为一门科学, 它面对一切文学现象力图总结和概 括出它的本质和规律。事实上, 许多杰出的文学批 评论著也确实揭示了文学活动中的某些规律及其本 质特征。与文学理论、文学发展史等邻近的学科或 科学相比, 文学批评具有更鲜明的倾向性和现实针 对性, 或者说, 它的意识形态性更强。因此我们可以 把文学批评看作是文艺科学中应用性、实践性最强 的一个学科, 也可以视为一种特殊的意识形态评价 方式。
从文学批评的效能来说, 文学批评表现为一 种意识形态评价。
首先, 文学批评是一种与一定社会意识形态深刻联系的批 评话语, 它运用这种话语来判断文学作品的意识形态价值, 从而决定其相应的态度。 其次, 文学批评通过对文学思潮、文学运动的评估, 对文学 批评自身的检讨, 以及对其他文学现象的衡定, 也表现出它 作为意识形态评价的效能。 最后, 文学批评作为意识形态评价的效用, 还表现在它通过 这种评价所肯定的价值取向影响和造就文学新人, 扶持有 利于确立一定意识形态领导地位的创作和批评队伍, 特别 要使批评者成为具有一定权威的人, 以尽可能发挥其在意 识形态评价上的作用。
二、马克思主义的文学批评及其标准
(一)马克思主义文学批评的美学观点和历史观点
美学的观点和历史的观点是文学批评的最高 标准并构成方法论思想和一种基本原则
美学观点的内涵:
作家的创作是否符合艺术的规律和遵 循正确的美学法则,是否有艺术独创性和 较高的审美价值。
历史观点的内涵:
一方面是文学作品,要看其是否描写了某一 历史的客观真实面貌,是否反映了历史过程的进 步要求,是否体现了历史发展的必然内涵和趋势; 一方面则是批评家,在评价作品时应该具有所处 历史时代的先进的历史视野和科学的历史眼光。
文学批评的主要对象是作品,与文学创造密 切相关 文学批评是文学接受过程中偏重理论要求的 一部分 文学批评兼及各种文学现象,包括对其本身 的评价与判断,即“批评的批评”
文学批评的主要对象是作品,与文学创 造密切相关
第一, 文学创造的现状和走向以及作品的存 在价值和社会影响, 是批评的基本着眼点。 第二, 文学创造是一种个体性很强的精神活 动, 文学作品是一种非常具体的个别存在, 因此文学批评的对象也常常是具体的作品 和作家的个体性创造。