《百家讲坛》马未都说陶瓷收藏(二十一)艳压群芳话粉彩
马未都
马未都马未都马未都，汉族，1955年3月22日生于北京，祖籍山东荣成，中国民主建国会会员，收藏专家，观复博物馆的创办人及现任馆长，央视《百家讲坛》主讲人。
生平简介主要著作观复博物馆百家讲坛专题百家讲坛系列图书《马未都说收藏·家具篇》《马未都说收藏·陶瓷篇（上）》《马未都说收藏·陶瓷篇（下）》生平简介主要著作观复博物馆百家讲坛专题百家讲坛系列图书《马未都说收藏·家具篇》《马未都说收藏·陶瓷篇（上）》《马未都说收藏·陶瓷篇（下）》∙《马未都说收藏·玉器篇》∙《马未都说收藏·杂项篇》∙《马未都说:枕上篇》∙《马未都说:车上篇》∙《马未都说:厕上篇》生平简介概述记得读过一篇收藏类的书评：“评《武陵藏珍—沅澧流域历史文化图说》”。
他是这样评价收藏及收藏界人士的：“心有忍，其乃有济”，“心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。
”把这二句概括起来就是：“有忍乃有济，无爱即无忧”。
没有长时间的坚持不懈，要想取得成绩是不可能的；苦心孤旨其实皆源于热爱。
其实《尚书君陈》和《菜根谭》中的这几句话也正可说是对马未都先生极其收藏经历的高度概括。
经历马未都早年下过乡，插过队，回城后当了几年机床铣工。
1980年开始文学创作。
1981年，《中国青年报》用一个整版发表了他的小说《今夜月儿圆》，小说发表后调为《青年文学》的编辑。
八十年代末九十年代初，与王朔、刘震云等人一起组建了“海马影视创作室”创作了颇有影响的电视剧《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》等。
80年代开始收藏中国古代器物，至90年代，他的收藏已具规模，陶瓷、古家具、玉器文玩等藏品逾千件。
1992年至今出版多部有关收藏的著作。
1996年10月，在马未都的奔走下和有关部门的大力支持下，观复古典艺术博物馆终于获准成立了。
1997年1月18日，观复古典艺术博物馆正式对公众开放。
1999年为配合世界建筑大会，观复古典艺术博物馆同建筑报合作，举办了中国古建筑门窗及陈设展，精美的展品和独特的展览设计给20万来自全世界的参观者留下了深刻的印象，李瑞环主席在开幕时也参观了展览，并给予了高度评价。
百家讲坛目录(完整版)(2008年)
01月26日 马未都说陶瓷收藏(一)曙光初现 马未都
01月27日 马未都说陶瓷收藏(二)变土为金 马未都
01月28日 史湘云(一)出场之谜 刘心
01月29日 史湘云(二)寄养之谜 刘心武
01月30日 史湘云(三)定亲之谜 刘心武
01月31日 史湘云(四)金麒麟之谜 刘心武
06月22日 王立群读《史记》秦始皇(四)商鞅变法 王立群
06月23日 康熙陵寝建造之谜 赵英健
06月24日 康熙陵寝陪葬之谜 赵英健
06月25日 康熙陵寝劫难之谜 赵英健
06月26日 新解三十六计调虎离山 乔 良
06月27日 新解三十六计李代桃僵 乔 良
06月28日 王立群读《史记》秦始皇(五)合纵连横 王立群
01月13日 马未都说家具收藏(八)软硬兼用 马未都
01月14日 历史上的悲剧人物(一)唐太宗成功的背后 邱紫华
01月15日 历史上的悲剧人物(二)贵妃之死 邱紫华
01月16日 历史上的悲剧人物(三)两个错位皇帝 邱紫华
01月17日 新解三十六计——关门捉贼 乔良
01月18日 明十七帝疑案之明仁宗暴死之谜 毛佩琦
02月14日 新解三十六计之美人计(上) 乔良
02月15日 新解三十六计之美人计(下) 乔良
02月16日 马未都说陶瓷收藏(五)五彩珍瓷 马未都
02月17日 马未都说陶瓷收藏(六)民窑传奇(上) 马未都
02月18日 李连英(一)姓名与身世之秘 纪连海
02月19日 李连英(二)艰难的“北漂”生活 纪连海
04月14日 唐高宗真相之早年真相 孟宪实
04月15日 唐高宗真相之仁孝之谜 孟宪实
马未都说收藏（全集）
马未都说收藏（全集）如果有⼈有《收藏马未都》全集，⼀定要告诉我啊，⼩编也在求这个资源。
马未都先⽣于2008年1⽉1⽇起做客央视《百家讲坛》，先后播出52讲。
分别为《马未都说家具收藏》（共10讲）、《马未都说陶瓷收藏》（共23讲）、《马未都说⽟器收藏》（共8讲）、《马未都说漆器收藏》（共3讲）和《马未都说收藏杂项》（共7讲），以及《薪⽕相传说收藏》。
【播出⽬录】2008年：1⽉01⽇播出马未都说家具收藏（⼀）盛世收藏1⽉02⽇播出马未都说家具收藏（⼆）床前明⽉1⽉03⽇播出马未都说家具收藏（三）⼀榻清风1⽉04⽇播出马未都说家具收藏（四）正襟危坐1⽉05⽇播出马未都说家具收藏（五）拍案惊奇1⽉06⽇播出马未都说家具收藏（六）箱柜传奇1⽉12⽇播出马未都说家具收藏（七）⼩家具⼤境界1⽉13⽇播出马未都说家具收藏（⼋）软硬兼⽤1⽉19⽇播出马未都说家具收藏（九）去伪存真1⽉20⽇播出马未都说家具收藏（⼗）⼤器晚成1⽉26⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼀）曙光初现1⽉27⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼆）变⼟为⾦2⽉02⽇播出马未都说陶瓷收藏（三）稀世珍瓷2⽉03⽇播出马未都说陶瓷收藏（四）皇家珍瓷2⽉16⽇播出马未都说陶瓷收藏（五）五彩珍瓷2⽉17⽇播出马未都说陶瓷收藏（六）民窑传奇（上）2⽉23⽇播出马未都说陶瓷收藏（七）民窑传奇（下）2⽉24⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼋）瓷中神话：元青花3⽉24⽇播出马未都说陶瓷收藏（九）永宣青花3⽉25⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗）成弘青花3⽉26⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗⼀）嘉万青花3⽉27⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗⼆）明亡清兴话青花3⽉28⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗三）雍乾青花3⽉29⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗四）晚清青花7⽉07⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗五）瓷中珍品釉⾥红7⽉08⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗六）颜⾊釉传奇（上）7⽉09⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗七）颜⾊釉传奇（下）7⽉10⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗⼋）光彩夺⽬说五彩7⽉11⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼗九）争雄⽃艳说⽃彩7⽉14⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼆⼗）皇家专⽤瓷珐琅彩7⽉15⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼆⼗⼀）艳压群芳话粉彩7⽉16⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼆⼗⼆）外销瓷的神话7⽉17⽇播出马未都说陶瓷收藏（⼆⼗三）陶瓷的收藏与辩伪8⽉25⽇播出马未都说⽟器收藏（⼀）神秘的⽟器童年8⽉26⽇播出马未都说⽟器收藏（⼆）夏商周的美⽟8⽉27⽇播出马未都说⽟器收藏（三）新奇的德⽟⽂化8⽉28⽇播出马未都说⽟器收藏（四）⿍盛汉⽟8⽉29⽇播出马未都说⽟器收藏（五）隋唐辽⾦话美⽟9⽉01⽇播出马未都说⽟器收藏（六）宋元明⽟器9⽉02⽇播出马未都说⽟器收藏（七）巅峰时代9⽉03⽇播出马未都说⽟器收藏（⼋）真假美⽟[2]2009年：2⽉02⽇播出马未都说漆器收藏（⼀）早期漆器2⽉03⽇播出马未都说漆器收藏（⼆）唐宋明清的漆器2⽉04⽇播出马未都说漆器收藏（三）动⼑的漆器2⽉05⽇播出马未都说收藏杂项（⼀）镶嵌艺术2⽉06⽇播出马未都说收藏杂项（⼆）⽵雕传奇2⽉09⽇播出马未都说收藏杂项（三）名贵材料的雕刻2⽉10⽇播出马未都说收藏杂项（四）名扬天下宣德炉2⽉11⽇播出马未都说收藏杂项（五）东⽅奇葩景泰蓝2⽉12⽇播出马未都说收藏杂项（六）掌中乾坤⿐烟壶（上）2⽉13⽇播出马未都说收藏杂项（七）掌中乾坤⿐烟壶（下）2⽉14⽇播出马未都说收藏 薪⽕相传说收藏。
读书笔记-《马未都说收藏之瓷器篇》(下)
读书笔记–马未都说收藏之陶瓷篇（下）十三.晕染江山，墨分五色–过渡期及清早期青花陶瓷史上，把明天启、崇祯一直到清顺治三朝统称为“过渡期”，以1644为界，前后大约二十年的时间。
由于政局动荡，瓷器少有约束，但品种也较单一，大部分是青花，间或有五彩或单色釉。
1.天启崇祯青花明末皇朝无可救药，但青花却一反常态地焕发出勃勃生机。
它拜托了嘉万的繁缛和密不透风，走向了清丽舒朗，这种风格也影响到清代青花的走向。
过渡期乃至清早期康熙青花，最生动的是民窑，一是因为少政治约束带来的活力，二是因为晚明版画对青花画工的影响。
晚明的小说、尤其带版画的小说非常流行。
[图]明崇祯人物出行花瓶笔筒是文房用具中出现最晚的品种，晚明才出现。
最开始是竹笔筒，很多雕刻名家在晚明出现。
竹笔筒催生了瓷笔筒。
[图]明崇祯人物笔筒2.顺治青花顺治青花流行一种图案，落花流水纹，反应了一种无可奈何花落去的社会心态。
顺治青花的龙纹有一种典型画法，“一龙三现身”，就是画一个龙头、一段龙身、一条龙尾，中间地方是云彩。
也有一龙五身、一龙七身的，只有顺治朝这么画。
[图]清顺治青花云龙纹花觚还流行一种造型，象腿瓶，又叫“筒瓶”，寓意天下一统。
[图]清顺治青花筒瓶3.康熙青花康熙治国有道，治理瓷器生产也井井有条。
早期的康熙青花官民不分，后期逐渐形成了官窑的定制。
比如康熙晚期的龙凤纹有非常规范了，且官窑中反应百姓生活的逐渐减少了。
康熙纹饰显得勃勃生机，比如麒麟纹，从明中晚期的卧到康熙朝的站，比如龙纹不仅凶猛而且非常有力量有弹性。
[图]清康熙青花海水云龙纹瓶再有就是四王（王原祁、王时敏、王翚(hui)、王鉴）的山水画对瓷器的画工也产生了很大的影响。
[图]清康熙青花山水人物棒槌瓶康熙瓷器上的刀马人物、战争场面非常流行，俗称“刀马人”。
典型的故事有三国、水浒等。
西方人非常喜欢“刀马人”瓷器，目前已知的康熙刀马人瓷器，国外特别多，国内反而很少。
[图]清康熙青花刀马人物棒槌瓶康熙中期以后，瓷器上大量书写汉字，比较多的时赤壁赋、醉翁亭记等。
《百家讲坛》马未都说家具收藏视频全集
三一文库（）〔《百家讲坛》马未都说家具收藏视频全集〕*篇一：百家讲坛目录全集百家讲坛7年讲座全集，视频点播、RMVB迅雷下载、MP3音频下载［曾仕强主讲］《胡雪岩的启示》（15集全集）RMVB清晰讲座视频点播下载｜百家讲坛［曾仕强主讲］《胡雪岩的启示》（15集全集MP3）下载｜百家讲坛［曾仕强主讲］《胡雪岩的启示》（15集全集）WMV视频点播下载｜百家讲坛《太平公主》（蒙曼主讲）（正在播出...）MP3下载｜百家讲坛《太平公主》（蒙曼主讲）（正在播出...）RMVB清晰讲座视频点播下载｜百家讲坛《王立群读史记之秦始皇》（正在播出...）RMVB清晰讲座视频点播下载｜百家讲坛《王立群读史记之秦始皇》（正在播出...）MP3下载｜百家讲坛《南唐后主、千古词帝－－李煜》（赵晓岚主讲）RMVB 清晰讲座视频点播下载｜百家讲坛《南唐后主、千古词帝－－李煜》（赵晓岚主讲）MP3下载｜百家讲坛《新解三十六计》（乔良主讲）（正在播出...）RMVB清晰讲座视频点播下载｜百家讲坛《新解三十六计》（乔良主讲）（正在播出...）MP3下载｜百家讲坛《诗歌唐朝》（莫砺锋主讲）（正在播出...）RMVB清晰讲座视频点播下载｜百家讲坛《诗歌唐朝》（莫砺锋主讲）（正在播出...）MP3下载｜百家讲坛《历史人物的悲剧》（邱紫华主讲）RMVB清晰讲座视频点播下载｜百家讲坛《历史人物的悲剧》（邱紫华主讲）MP3全集下载｜百家讲坛《王立群读史记》特别节目：易中天对话王立群RMVB 清晰讲座视频点播下载｜百家讲坛《汉代风云人物之汉武帝－－王立群读史记》全集RMVB 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马未都说陶瓷收藏(笔记整理)
马未都说收藏•陶瓷篇（上）》笔记 (2008-07-08 22:57:25)去博物馆看陶瓷必读！烧造陶器是新旧石器时代分界的一个特征最好的陶器在黄河流域甘肃彩陶青海柳湾彩陶秦兵马俑灰陶汉俑兵马俑，说唱俑（四川出土多，歌舞升平）汉代绿釉陶楼汉代为厚葬高峰期唐三彩明器唐代为第二个厚葬高峰期唐人爱马昭陵六骏舞马衔杯陶用黏土烧制，瓷器用瓷土烧制/烧陶的温度低于1000度，瓷器要烧到1200度以上/陶器吸水，不透光，瓷器不吸水，透光魏晋，士大夫强调内心的感受。
内心的感受，在经济高速发展的时代很容易被人忽略。
唐代南青（越窑）北白（邢窑）禁铜令促使瓷器业的发展皮日休“邢人与越人，皆能造瓷器，圆似月魂堕，轻如云魄起”长沙窑首创釉下彩鲁山花瓷大色块，鲁山花鼓唐代晚期秘色瓷出现越窑改进版开始有了宫廷特征五代钱王政权烧制大量秘色瓷进贡北宋北宋官窑汝窑汝州五大名窑之首烧制时间仅二十多年，寥若晨星全世界约67件蟹爪纹，鱼鳞状开片，香灰胎，芝麻钉，裹足烧，天青色（柴窑，后周柴世宗的御瓷，雨过天请云破处，者般颜色做将来）欧阳修道尚取乎反本，理何求于外饰官窑宋徽宗时期烧造北宋抑武尚文琮式瓶南宋官窑紫口铁足，开片规律不一，北宋厚重南宋轻薄哥窑金丝铁线紫口铁足大片为官，小片为哥，代表宋代官方最高的审美标准钧窑以铜为呈色剂，在高温下呈现红色，对中国陶瓷史的贡献入窑一色，出窑万彩，蚯蚓走泥纹定窑定器有芒不堪用，红瓷，金彩描花宋代北方民窑磁州窑白地黑花率真，粗犷，化妆土，文字装饰，瓷枕耀州窑北方青瓷，橄榄绿，刀刻纹饰，刀刀见泥宋代南方民窑饶州窑景德镇影青，青白瓷，胎质地致密，透光性非常好宋代人追求生活的情趣，比其他朝代更甚龙泉窑 Celadon 最好的时期不是北宋而是南宋胎薄，釉厚，不开片建阳窑福建主要生产茶盏，黑胎，鹧鸪斑吉州窑和磁州窑非常接近，画得更为精巧纤秀南北融合宋代陶瓷美学的追求中含有强烈的哲学因素元青花蒙古人尚白尚蓝，元朝大量穆斯林知识分子进入中国蓝色是伊斯兰文化的主基调没有初创期，突然成熟题材众多，造型硕大汉族文化，西域波斯文化，蒙古文化的结晶明早期青花（永宣青花）永乐定调，尺寸大受波斯文化影响龙纹凶猛郑和带回大量波斯纹样，苏麻离青永宣不分彻底摆脱宋以来建立的官方陶瓷美学系统，宋代朴素，青花繁华官窑瓷器第一次署上本朝年款，成为定制明中期青花成化成化帝性格柔弱成化青花柔弱，使用平等青“成化无大器”，人物纹“成化一件衣”表面油腻弘治官窑少见，勤俭，弘治黄釉正德上继成弘，下接嘉万阿拉伯文图案明晚期青花嘉靖佛头青（回青），蓝中带紫隆庆青花最为浓艳万历装饰繁缛，密不透风，没有主题明晚期瓷器大量出口欧洲马未都说收藏陶瓷篇（下）》读书笔记一，陶瓷过渡期“过渡期”指明天启朝-崇祯朝-顺治三朝。
粉彩瓷器的鉴定收藏方法
粉彩瓷器的鉴定收藏方法粉彩瓷器受珐琅彩瓷制作工艺的影响而创造的一种釉上彩新品种，从康熙晚期创烧，后历朝流行不衰。
下面是店铺精心为你整理的粉彩瓷器的鉴定收藏方法，一起来看看。
粉彩瓷器的鉴定方法1、作旧痕迹突出。
2、胎体有的过于轻薄，也有的过于厚重。
3、造型的整体结构比例不谐调，虽然高度或口径与书本上的尺寸相同，但器物腹部的弧度不准，不是扩大就是缩小。
4、作旧痕迹突出，如未作旧又很光亮。
还有的为了表现是旧物，在器物底或罐的口边涂抹一些灰褐色的泥巴。
5、这些现象与传世品的特点相比差距较大。
更别出心裁的是，一些牟利者自造出一些乾隆款的彩瓷迷惑人们。
在几次鉴定会上都出现诸如银灰色地雕花开光大碗、大罐，开光内彩绘山水人物，器底雕刻篆体“大清乾隆年制”款，让人感觉仿佛是乾隆的银彩器，实际不然，这种器物胎体厚重，工艺粗糙，纹饰绘画水平也很低。
类似低劣的仿品实在是举不胜举。
粉彩瓷器的收藏方法清乾隆官窑粉彩瓷器传世品非常多。
它综合了康熙与雍正两朝的制瓷工艺，进一步发展本朝瓷器，从而创造出许多新颖的粉彩瓷器。
清宫内务府造办处乾隆时记事档中记载了许多乾隆时景德镇御厂为宫廷制瓷的史实，也反映出皇帝直接关注制瓷的情况。
乾隆帝对有些粉彩器物的用途、型体、花纹的要求常有御旨，制作前要有画样或木样，审查后才能正式烧制。
器物的款识或有或无，写什么样的款识以及配合纹饰的诗句等都须经过乾隆皇帝的批准。
另外，制瓷粗糙不合要求者还要赔补等情况，在档案中也有详细记载。
当时的督窑官唐英一方面按皇帝的旨意制作精美的宫廷用瓷，另一方面，在保留前代精华的基础上，还吸收了一些西洋的工艺技法，创造出许多新颖的粉彩瓷器。
主要表现在以下几个方面。
首先在用色和施彩的工艺方面有了新的发展，除以粉彩绘画为主，还常加绘料彩、金彩或黑彩，或与青花五彩，斗彩并施于一器，这种在一件器物上施多种彩或同时以各种彩绘工艺制作的乾隆粉彩，可说是集多种陶瓷工艺成就于一身，充分反映了乾隆朝制瓷工艺的精湛。
马未都说收藏之玉器篇（一）
马未都说收藏之⽟器篇（⼀）他⼭之⽯可以攻⽟——新⽯器时代⽟器⼀⽚冰⼼在⽟壶中国⼈对⽟的认识，⼀般都从⽂学开始。
⽐如形容⼥孩长得漂亮，常说'亭亭⽟⽴'；形容男⼈长得帅，有个现成的成语叫'⽟树临风'。
'⽟树临风'⼀词，来⾃杜甫的《饮中⼋仙歌》。
杜甫当时作了⼀⾸诗，对他周圈很多能喝酒的朋友，包括李⽩、张旭、贺知章等⼈，做了⼀番描述，其中有这样的句⼦:'宗之潇洒美少年，举觞⽩眼望青天，皎如⽟树临风前。
'他描述的崔宗之潇洒⾼傲。
⽟树临风后来就成为成语，⼀般形容男⼦漂亮就⽤这个词。
形容情感的时候，我们经常⽤⼀些什么样的词呢？⽐如'宁为⽟碎，不为⽡全'。
⽐喻为了保持⽓节，要做出牺牲。
为什么要说'宁为⽟碎'呢？因为⽟有很多物理上的优点，它坚实、致密、温润、细腻，这些优点被⼈类逐渐捕捉到，并充分发挥想象，赋予其⽂学含义，⽤来形容⼈的性格。
还有⼀⾸唐诗，我们都很清楚：'洛阳亲友如相问，⼀⽚冰⼼在⽟壶。
'这⾸诗我⾃⼰就很喜欢，是唐代诗⼈王昌龄⾮常著名的⼀⾸诗《芙蓉楼送⾟渐》。
当时王昌龄送别他的朋友，写下这⾸诗。
⼀⽚冰⼼在⽟壶，表现了诗⼈内⼼的⾼洁，表达了他⼼中像⽟⼀样的情感。
如果他说'⼀⽚冰⼼在茶壶'，听着就不是那么回事⼉。
中华民族对⽟的这些情感是逐渐积累的，并不是与⽣俱来的。
我们还有⼀句常说的话。
双⽅引发了⽭盾，⼀旦化解以后，就会说'化⼲⼽为⽟帛'。
这句话怎么来的呢？⽟、帛，过去都是国家之间作为礼物赠送的国礼，送给你丝绸，送给你美⽟。
可见⽟在中国历史上的地位。
在⽣活当中，我们经常⽤⽟作为敬语，⽐如'⽟成此事'，就是说请对⽅帮忙促成这件事情。
还有'⽟体⽋安'，就是说对⽅⾝体不舒服。
再有过去书信往来，经常说'敬候⽟⾳'，就是等你给我回信。
艳压群芳的低温釉下彩——粉彩
艳压群芳的低温釉下彩——粉彩作者：孙芃芃方益鸣来源：《青年与社会》2015年第11期【摘要】粉彩是陶瓷低温釉下彩瓷的典型代表，也是我国传统陶瓷装饰当中的重要类型。
文章通过对粉彩的形成与粉彩艺术特点的分析，更深入的对现代粉彩这一装饰手法进行展望与研究。
【关键词】艺术特色;装饰手法;表现形式在我国历史的长河中，曾出现一颗闪亮的明珠，它色彩绚丽，精美绝伦，璀璨夺目，这就是粉彩瓷。
一、粉彩的形成与发展粉彩是指在烧好的白瓷胎上，用生料作画，填好粉彩颜料后，再次用760摄氏度的温度烧制，烧成后颜色不仅固着在瓷器釉表面，而且光泽晶莹，粉润柔和，用手触摸有明显的凹凸感。
粉彩是于康熙时期，在康熙五彩的基础上，受珐琅彩的影响演变而来的。
此时，开始在五彩纹饰的局部，采用不透明的珐琅质颜料。
雍正时期随着珐琅彩彩料的研制成功，粉彩获得了较大的发展。
绘制技艺逐步成熟，成为彩瓷的主流。
正是因为雍正粉彩所取得的杰出成就，粉彩也被后世称之为雍正彩，此时，在广州珠江沿岸出于对外贸易的需要，逐渐形成了釉上彩瓷作坊，在此地所生产的釉上彩瓷被后世称之为“广彩”。
与此同时，民间窑场也开始了粉彩瓷的生产和制作。
乾隆时期，粉彩瓷更为流行，工艺手法得到了新的发展，而且日臻完善。
装饰手法繁多，先后出现了色地开光装饰、锦边装饰、锦地装饰、锦地开光装饰等。
此时的粉彩色调极为丰富，纹饰精美，是粉彩发展的鼎盛时期。
自乾隆后期开始，粉彩瓷逐渐走向衰落，产量和质量都大不如前。
至清末时期，出现了一种新的彩瓷类型—浅降彩，它是在原有的画料基础上添加了铅粉。
由于画料中含有起溶作用的铅粉，画好后即使不添盖透明颜料，烧成以后纹饰也不会脱色。
画好以后，再薄填赭石、水绿、大绿一类的颜色，烧成以后画面呈现出浅淡的色调，似有中国画浅降山水的意趣，所以被称之为浅降彩。
这一类型的浅降彩，是粉彩为适应社会环境的变化，而进行的一次工艺变革，并由此拉开了瓷上绘画的序幕。
民国时期，以珠山八友为代表，正式确立了粉彩的绘画性表现语言，开始忽视，甚至是漠视粉彩的装饰意义。
马未都：瓷器的秘色究竟是什么颜色
马未都：瓷器的秘色究竟是什么颜色马未都：瓷器的秘色究竟是什么颜色 2011年11月15日09:39 人民政协报瓷之色编者按著名学者、观复博物馆馆长马未都先生日前出版了《瓷之色》一书，该书从陶瓷的色彩角度来研究各种陶瓷的成因、社会文化、时代审美及其对于中国文化审美走向的影响等问题。
马先生说：“瓷器颜色缤纷，成长分先后，有的贯穿始终，有的昙花一现；过去我常常为其苦恼，弄不明白，遂惦记在心，终于有一天柳暗花明。
我开始知道文化不可单一形式，陶瓷同样也是。
”演讲人：马未都简介：著名学者，现任观复博物馆(微博)馆长。
著有《马未都说收藏》、《瓷之色》、《醉文明》、《中国古代门窗》等作品。
用釉色去思考陶瓷我写了一本书叫《瓷之色》，由紫禁城出版社为我编辑成书。
这个书名我自己觉得很有意思，它换一个角度思考中国陶瓷的成因。
中国陶瓷史是非常严谨的科学。
我二十几岁的时候酷爱陶瓷，很认真地读了冯先铭先生主编的《中国陶瓷史》，我认为学陶瓷的人都应该熟读这本书，学美术的更应认真了解一下。
了解中国的陶瓷，就了解了中国的工艺史，实际上也就能了解了中国的历史。
中国陶瓷器皿的发展，几乎是一个容器革命的历史。
人类文明的进程很大程度上就是容器的革命。
最原始的人类，自己的两只手，就是最简单的容器，捧起水就可以喝。
容器的革命不停地前进，我们可以把今天的容器想象得宽泛一点：硬盘、U盘是容器，可以容纳巨大的知识；汽车是一个移动的容器，能够让人迅速地发生位移；家里的澡盆也是一个容器……从这个广泛的意义来讲，陶瓷就是中国文明史发展和进化中，最有意思的一种容器，其中包含着巨大的社会内容和历史的文化背景。
中国人发明陶瓷一定有一个久远的目标。
陶瓷的第一个终极目标，就是希望烧得更白一些。
陶瓷的两大装饰手段是釉色和纹饰，釉色是抽象的，而纹饰比较具象。
今天我们只讲釉色。
陶和瓷之间有很大的科技上的差异。
今天说的瓷器在科学上是指有一定的透光率，很低的吸水率，在高温下形成。
读书笔记-《马未都说收藏之瓷器篇》(上)
读书笔记–马未都说收藏之陶瓷篇（上）一.陶瓷文明，曙光初现–陶瓷诞生1.陶器诞生陶器源于用火，出于偶然。
烧制陶器，距今不到一万年，是新旧石器时代分解的一个特征。
陶器是人类用物理和化学的方法，第一次改变泥土的特性，成为人类生活的用具，是文明的巨大进步。
陶器的用途首先是制造容器，还有烧砖。
历史上的烧陶，一般温度会低于1000度，瓷器要烧到1200度以上。
陶器的发现，大都沿着黄河流域，如仰韶文化、马家窑文化、齐家文化、大汶口文化、龙山文化；长江流域也有，如良渚文化，但比黄河流域要少得多，而且烧的温度也略低。
没有纹饰的陶器，成为素陶；画有纹饰的陶器成为彩陶。
[图]仰韶彩陶人面鱼纹盆[图]马家窑彩陶水波纹罐2.秦砖汉瓦其实战国时期，砖就能烧得很好了。
秦砖汉瓦，说的是一种质量的体现。
[图]汉瓦当3.秦兵马俑秦兵马俑属于灰陶。
和红陶比，灰陶硬，原因在于加了一道工艺，即在烧制的最后阶段，泼水闷制。
秦俑都用灰陶烧制，与真人1：1比例，是秦始皇军队的翻版，种类多、数量巨大，是中国陶瓷史上的一个奇迹。
而俑的出现，是人殉制度的替代，是文明的进步。
秦俑本是彩绘，出土后都褪色成灰色。
[图]秦俑4.汉俑汉俑比秦俑要小很多，大者也不过真人的一半。
汉俑有两类，一类是兵马俑、官吏俑，比较庄重；一类是说唱俑、杂耍俑，反应世俗文化。
汉俑还可见颜色鲜亮的彩绘俑。
[图]汉彩绘俑[图]汉说唱俑汉陶中还有一些动物造型，比如狗。
[图]汉红釉陶狗5.釉陶陶器在汉代有一个突飞猛进的改进，就是在陶器上施釉，烧制出的就是釉陶。
釉陶有颜色，釉里含铜的，烧出来呈绿色，釉里含铁的，烧出来呈黄色。
釉陶出现后，除了建筑造型，容器也多样起来，比如陶壶、陶罐、陶盆等。
汉绿釉很受收藏者欢迎，而且讲究“反铅”，即埋藏两千年出土的汉釉，表面都泛着一种银色的、像云母一样的光泽。
[图]汉绿釉水榭6.唐三彩汉绿釉影响了中国陶器最重要的一支–唐三彩。
“三彩”不是三种颜色，二是多种彩色，主要有黄色、绿色、黑色、蓝色、赭色、白色等。
”百家讲坛——马未都说陶瓷“笔记
”百家讲坛——马未都说陶瓷“笔记第一讲陶器人类用火的目的：取暖、熟制（用火是人类文明的开始）烧造陶器的原始目的：容器（容器的发展也是人类文明的发展；广泛的概念：住房、澡盆、U盘）* 陶器并非由中国人发明，之前在欧洲有出土，但是瓷器确实由中国人发明中华民族：农耕文明，定居，自给自足，生产发达，但是贸易不发达游牧名族：贸易发达，使用金属器、皮制、木制（不易碎、轻便）陶器的缺点：易碎、吸水* 现代仅存的陶器使用：花盘（利用了其吸水、透气性）早期陶罐：以数量取胜，因质量较差（甘肃、青海在历史上大量出产彩陶）战国时期便可大量烧造高质量的砖（秦砖并非起始烧造于秦朝，汉瓦同）* 当时的骑兵不能在马上打仗，因为没有马鞍、马镫，使不上力；骑兵只是一种行进速度，在马上行至敌人面前后下马作战，当时多为步兵，马鞍、马镫等大概在三国以后才出现灰陶比红陶更加坚硬，因多加了一道工序* 兵马俑都是灰陶，是社会文明的进步，代替了人殉制度（孔子反弹：始作俑者，其无后乎）我国历代的陶俑大致分两种：1）兵马俑（庄重——中原，战争连连）2）说唱俑（生活富足，歌舞升平地区——如四川，大量出土，国家的后方）釉陶的出现，克服了陶器吸水率高的问题* 含铁呈黄色，含铜呈绿色——汉绿（黄）釉，开始反映生活，大量生产生活用具“反铅”：长时间的地下埋藏，使器物表面泛着金属光泽（似云母）“唐三彩”：典型的釉陶，陶器非瓷器；也并非只有三种颜色；烧造温度比灰陶提高一百度，硬度提高；多用于陪葬（明器、冥器），汉、唐为中国历史上两次厚葬之风；古时认为三彩并不吉利（挖到就打碎）唐代爱马：唐太宗“昭陵六骏”（拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勤骠、飒露紫、清骓）——最心爱的六匹马* 唐太宗：“马，甲兵之本，国之大用”——强国，对军事重视* 唐玄宗过生日时：舞马衔杯（陕西出土的金银器酒壶）第二讲早期瓷器陶、瓷的界限：1）烧造原料：只要一定黏度的土即可烧造陶器，瓷器一定要用瓷土（景德镇的高岭土最佳）2）烧结温度：陶器都在1000度以下（唐三彩除外：1100左右），瓷器1200度以上3）吸水率：陶器吸水，瓷器几乎不吸水4）透光率：陶器不能透光，瓷器在一定条件下要求能透光瓷器的优点：1）强度大于陶器2）原材料便宜（铜、漆器）3）原材料分布广泛我们对瓷器的追求：由青到白瓷器出现：商代有原始青瓷出现，东汉有真正意义上的瓷器出现，后陶器迅速地退出历史舞台早期陶器都为青瓷（含铁），含铁量越高瓷器越黑，将铁去除后即为白瓷——瓷器的生产史是摆脱黑暗的过程（理论上说，白瓷、黑瓷均可称作青瓷）两晋南北朝：中国处于分裂状态，文人逃离政治，艺术长足发展（绘画：顾恺之；书法：王羲之：文学：刘勰《文心雕龙》；诗歌：陶渊明），士大夫们强调内心的感受，而经济高速发展时期，更多地关注外在* 代表人物：竹林七贤（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸）* 魏晋人坐牛车——放缓生活节奏，停下来享受生活* 该时期陶瓷：大量动物造型（受整体社会风气影响，喜欢这种情趣）唐代：* 瓷器高速发展——政府“禁铜令”（经济发展，导致货币的需求上升，铜只可用于铸造货币，不能生产生活用品，逼迫陶瓷发展）* 瓷器“南青北白”，两方对峙的局面南：越窑（最早期泛黄，青中泛黄——糖黄色）北：刑窑（“盈”款——大盈库，供皇上赏赐使用；“翰林”款）执壶：唐代受工艺所限，不能烧造长嘴的壶（短流），五代后出现长流早期的壶都是酒壶，现代的喝茶方式为明代确定下来* 其他小窑口：长沙窑（开文字装饰的先河）鲁山花瓷（色块的装饰，没有具象的表达，很“现代”）*鲁山花鼓* 晚期：秘色瓷（越州窑的改进版：已由早期的糖黄色，改进为青翠的绿色）——法门寺：共14件瓷器至秘色瓷，渐渐有了宫廷的特征（官窑的形成：宋代）第三、四、五讲宋代五大名窑宋瓷：两个系统——官窑（汝官哥钧定）、民窑（八大系统）汝窑：* 汝窑为魁（历史记载）* 珍贵（推崇备至，上供用品）* 稀有（烧造时间短，仅二十余年）（全世界67件）* 特征：①蟹爪纹②鱼鳞状开片（裂纹为斜进，与其他各窑瓷器开片都不同）③胎薄与底同厚（香灰色）④裹足烧（足底有釉）⑤釉色为天青色* 多为素器，釉厚，无纹饰，釉色以玛瑙呈现* 款识：①序号：甲乙丙；②奉化：宋高宗宠妃刘贵妃的寝殿* 雍正时期仿制的汝窑程度最好（款识为“大清雍正年制”）* 汝窑收藏：北京故宫、台北故宫、大英博物馆、大维德基金会更加珍贵：柴窑（柴荣柴世宗时所烧）——“雨过天青云破处，者般颜色做将来”* 只有记载，没有实物：“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”* 汝窑的颜色最接近柴窑官窑：比汝窑透亮，显得更青绿* 北宋末年（宋徽宗时期）开始烧造，窑址不明，十分罕见（宋徽宗执政时间很短）* 宋徽宗对艺术的酷爱：设立文殊院（艺术的作坊）* 特点：紫口铁足（南宋明显：胎薄）；有开片，规律不一；北宋官窑胎体厚重，南宋轻薄哥窑：类似官窑（紫口铁足、开片），二者极难分辨（窑址也不明），存世量较大（多为清代仿制）* 特征：金丝（细开片）铁线（大块开片）、紫口铁足钧窑：玫瑰紫、钧红、天蓝、月白……“入窑一色，出窑万彩”——窑变* 乳浊釉（不透明，遮盖力强）；其余：玻璃釉* 划时代的贡献：以铜为成色剂，高温下一层呈现红色（之前的红色都为酱红色）* “蚯蚓走泥纹”：宋钧的鉴定特征（钧窑釉极厚，且黏稠）* 主要烧造时期：宋金元（官窑、民窑），官钧瓷器底部多有刻数字* 在晚清时期，钧窑地位极高：“家有万贯，不值钧瓷一片”定窑：五代至北宋早期开始烧造（其余北宋晚期）* 底部刻“官”字最多的宋瓷（宋代早期），但白瓷与宋徽宗的审美倾向冲突，嫌白瓷刺眼，偏爱青瓷* 可以用纹饰表现——釉薄（其余不动雕工，以釉色作为表现形式）* 白瓷——牙白色（其余青瓷）；其他定窑颜色：红定（紫定）、墨定（黑定）、绿定* 新工艺：覆烧（扣过来烧），涩口，足部满釉宋代审美：* 宫廷（徽宗重青瓷：收敛、温厚、宁静、含蓄；以颜色为表现形式，强调内心的感受）* 民间（重纹饰，强调对世俗的感受，对文字的装饰感兴趣）第六、七讲宋代民窑民窑：北方（磁州窑、耀州窑、钧窑、定窑），南方（饶州窑、龙泉窑、建窑、吉州窑）磁州窑：存世量很大* 北方民窑的主力军，延续至明清，大量出口；窑口发现时间很晚（民国，外国人命名）* 特点：典型为白底黑花（强烈），率真、粗犷，非常丰富；大量的文字装饰（反映宋代人的哲学）发明技艺：化妆土（遮丑——该地烧制瓷器的材料不好）的出现，使磁州窑的内容非常丰富* 宋代瓷枕造型丰富：动物形、人形、几何（方、圆、银锭、如意……）* 宋代典型器型：梅瓶（盛酒）耀州窑：北方最著名的青瓷（橄榄绿），窑址位于陕西省* “刀刀见泥”：斜向入刀刻划钧窑：广泛的生产，质量得不到保障，宋后一路衰落* 发展：红---蓝（钧窑挂红，价值连城）定窑：白瓷* 工艺简化，提高产量：凸雕---阴刻---印花---素器* 孩儿枕（故宫）饶州窑：现景德镇“饶玉”* 影青：非常薄，透明度高，以柴窑形容“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”，完全符合* 宋代以后，实用玻璃器停止生产（中国在战国、汉唐有大量的玻璃器，明清都为观赏器）：①生活中的坚实度低于瓷器；②导热快于瓷器；③成本高* 景德镇的优势：①高岭土；②地理位置（昌江---运输）；③江西人文墨客；④优秀工匠云集* 仿金属器：瓷土好，韧性高龙泉窑：南方最重要青瓷* 欧洲人称“塞拉同”：法语，《牧羊人》男主人公的青色上衣，以此指代龙泉的青瓷* 最好的龙泉在南宋：胎薄、釉厚、不开片，青绿色（粉青、梅子青）建窑：黑瓷——“曜变”“天目”* 主要生产茶盏---黑色茶盏，保温* 仿生：兔毫、鹧鸪斑、油滴、玳瑁* 宋人：斗茶（挂盏为佳---“咬盏”）* 唐代煎茶（茶饼煎热、碾碎、过箩、煮、三沸、加盐姜），宋点茶（沸水注茶，连茶带水一起喝）现代喝茶方式：明代人朱权发明，“瀹饮”（音越），滗去茶叶吉州窑：* 表现内容精巧、纤秀、细致* 仿耀州窑，代表了南北方文化的融合第八讲元青花元青花：①蓝色（蒙古族，尚蓝尚白）②没有初创期（在元代中晚期出现）③题材众多（受元曲、小说影响；朱元璋长期驻扎）④多为大件（蒙古人性格）元青花：①汉、波斯、蒙古文化的结晶（蒙古尚蓝尚白、波斯重装饰）②市场的热爱* 浮梁瓷局（景德镇）* 装饰层数很多（没有七层：元朝人“重九恶七”）* 多画牡丹（表示富贵；少数民族心胸开阔，喜大件的花）* “至正型”：层次丰富的元青花青花瓷特点：①以优雅、悦目的蓝色为陶瓷开辟了装饰的新路②发色稳定，成品率高（工艺保证）③质地优良，有极强的市场竞争力* 元青花的出现确立了青花的霸主地位（只有清代中后期出现的粉彩能与之抗衡）* 确立了景德镇瓷都的地位* 强调人工美、装饰美，改变了宋代以来追求含蓄、自然的美学观，大罐“鬼谷下山”：①题材：有情节（朱元璋：关心军事题材——萧何月下追韩信，三顾茅庐，鬼谷下山）* 人物纹青花罐全世界不足十个：昭君出塞（东京）、尉迟恭救主（美国）、百花亭（大阪）、锦香亭（英国）、三顾茅庐、西厢记、细柳亭②元青花开中国陶瓷装饰的先河六艺：礼——礼节——道德水准乐——音乐——修养射——射箭——技艺御——驾驭——行动书——书法——形象思维数——算术——逻辑思维第九、十、十一讲明青花永乐：朱棣（迁都北京、建故宫、永乐大典、组织下西洋）* 报恩寺、报恩寺塔（南京）：青花做地砖* 压手杯：虎口大小，胎厚有沉重感；带有明确纪年款“永乐年制”全世界仅三件* 一束莲：莲花、藕蓬配水生植物，丝带捆为一束——为官清廉（青花、莲花）* 永乐青花特点：①尺寸大：永乐气魄大；②形制特别：波斯文化；③内容特别：龙纹凶猛（中国最凶猛时期）* 苏麻离青（高铁低锰——浓重、晕散）：青中泛黑，有锡光斑，手感凸凹不平宣德：雅好艺术* 逐渐摆脱了波斯文化的影响永宣后为空白期：正统、景泰、天顺期间，没有官窑（永宣刚建立起官窑制度）* 共28年，三朝两帝：土木堡之变、夺门之变明朝中叶：上三朝+ 成化、弘治、正德（三位皇帝均短寿：成年之前登基、40岁前过世）成化青花以淡雅、柔弱著称（永宣：浓烈）* 染料：平等青（国产）——色彩疏淡（强调平涂、线条）* 婴戏碗：求子心切（万贵妃的严格控制，成化的性格柔弱）* 官窑无大器弘治：一生未纳妾（中华历史上唯一一夫一妻制皇帝）* 官窑极少：勤俭* 青花特点：大量留白正德：无子，好女色、尚武* 青花：上启成弘、下接嘉万* 存在大量方形的瓷器* 受伊斯兰文化影响（直接用阿拉伯文字进行装饰）：①开国上层贵族信奉回教；②出口需要明晚期：嘉靖、隆庆、万历* 明朝瓷器第二次高峰：千变万化的造型、醒目的蓝色、贴近生活的装饰，商品特性明确嘉靖：回归浓烈* 开始使用回青（蓝中带紫）* 题材：道教内容丰富（嘉靖受道教影响深重）——八卦、云鹤、葫芦、八仙（清朝使用“暗八仙”）隆庆：“隆庆开关”——对晚明的商品社会有很大好处，并推动第二次收藏热* 蓝得发紫（颜色好看）；隆庆人物腰长；款识：大明隆庆年“造”万历：* 瓷器特征：装饰繁缛、密不透风，没有明确主题* “克拉克风格”：晚明时期的外销瓷——开光瓷器（用轮廓线勾画外框，其间绘制主题图案）第十二讲明亡清初青花明亡清初（过渡期，约20年）：明代晚期：天启、崇祯清代：顺治* 政局动荡（1644年：崇祯、李自成、顺治同时为帝），官窑产品单一，多为青花，少量五彩、单色釉，民窑蓬勃发展* 瓷器与社会形态关联很大，呈现出思想的自由解放，生命状态的自由倾向* 晚明青花并非“粗大明”，摆脱了嘉万繁缛、密不透风的装饰风格，走向清丽、疏朗，为康熙朝青花奠定基础* 崇祯年间青花多写“干支”，不写年号* 文房用具中，笔筒出现最晚（于明朝晚期：万历），其他在宋代就已齐备屠隆（晚明）《文具雅编》，笔筒最早作为案头的装饰（竹制，后有玉、象牙等），或只放置不用的毛笔，使用过的毛笔都是悬挂，而不能倒置（笔毛散开、墨汁流入笔杆）* 顺治：青花龙纹“一身三现”（五、七、九现）该时期青花基本沿袭明代风格统瓶：上有收口，并不一般粗，不是桶状（政治涵义：大清一统）（多画刀马人）帽筒：上下一般粗康熙：* 在期间签订《尼布楚条约》（中俄边境：平等，其后的一百多年两国边境安定）* 瓷器的官窑生产定制：如《耕织图》《棉花图》（棉花：保暖）先农坛：一亩三分地（康熙亲自耕种，以示对农业的重视）* 初期多描绘战争场面的刀马人青花（三国、水浒），少见歌舞升平画面（西方喜欢：①题材：与当时欧洲的战争背景契合；②工艺：精致、流畅）* 初期不写本朝款，多写大明宣德、成化、嘉靖、万历年款，一来认为打碎不吉利，二来也是给当时文士的一种情感宣泄* 康熙有一半汉族血统，并写一手很好的董其昌字，后期多有《圣主得贤臣颂》笔筒，讲述西汉一位帝王得贤臣的颂，康熙深明稳固江山需汉臣出力，并了解汉文化的影响，《圣主得贤臣颂》便是满汉、君臣皆能接受的范畴* 康熙青花特点：①翠毛蓝（历代中最蓝的，取悦于人）；②墨粉无色（同是青花，能分层次）；③分量重（技术提升，釉质增厚）；④紧皮亮釉* 该时期动物形态生机勃勃（麒麟：卧-- 坐-- 立）龙纹：最为凶猛枯枝花鸟（鸟：很肥）康熙青花：自由开放雍正青花：不再青翠，变得规范历史背景：①政治：吏治力度大（政治康熙晚期遗留的历史问题：贪污腐败、亏空钱粮、假公济私、结党怀奸）②艺术：雍正艺术造诣高（45岁登基）；审美倾向收敛雍正青花风格：①直追永宣（仿制多可乱真）②淡描（仿成化）* 万历时期有铁线描：替代平涂（为省颜料）雍正仿制：清淡（为“雅”）元明大盘：多变形、花鸟处在常态（神态较呆）清代仿制：形制周正、鸟为绶带鸟（倒挂树枝、追逐小虫）=====参考不同时期画家作品的整体风格，可以对陶瓷的鉴定起到很大帮助，触类旁通====* 赏瓶（玉堂春瓶）：以青花、缠枝莲，暗喻为官“清廉”（奖状+警示）景德镇瓷器的大规模生产（康熙晚期至雍乾时期）：“督陶官”制度雍正时期：年希尧、唐英（雍、乾）唐英：谨小慎微、兢兢业业（严格按照上头旨意做事）乾隆：盛年登基（25岁）、基业雄厚（康雍）、在位最久（89岁）、花钱最多的皇帝* 千叟宴（御赐养老牌）* 艺术能反映当时社会形态：《渔家乐》：康熙：捕鱼（出击）、享受成果乾隆：钓鱼（等待）、享受过程动物纹：康熙：凶猛，瑞兽（以麒麟为蓝本），为祈愿（安定）——担心乾隆：狮子绣球、百子龙灯（喜庆）——放心乾隆：陶瓷烧造达到工艺的高峰* 唐英：在任期间创新57种（e.g.大花觚[姑]、六方大瓶）康乾盛世（清中期、18世纪）：（官窑）摹古、创新——形制规范、工艺熟练、熟能生巧（民窑）烧造量很大、质量很高乾隆后期：陶瓷风格走向僵化清晚期：嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统嘉庆、道光时期的瓷器合称“嘉道”（收藏界的蔑视）：康乾盛世优秀的官窑瓷器到此结束；作品因循守旧（不再求创新，呈简单定式）；过去该时期瓷器不作为收藏品；原因：国力衰竭，督陶官制度终结龙纹：凶猛，具有侵略性、杀伤力（康熙）——平缓、标注（乾隆）——妩媚软弱（嘉庆）陶工的工艺水平下降、偷工减料：莲花纹饰：缠枝莲（清早期）——钩子莲，釉面大面积不平整：波浪釉（雍正时期：“橘皮皱”，只是局部的起皱）清朝的五个辛丑年：1661：康熙即位1721：康熙做满60年皇帝（又辛丑年制）1781：《四库全书》首发1841：《广州条约》（割让香港）1901：《辛丑条约》咸丰期间：景德镇停烧，所以这个时期存世的陶瓷数量极少特点：非常细弱，没有生机（像道具布景一样，“纸片”），仿了大量的雍正瓷（款为“大清雍正年制”，实为仿品）同治青花：彻底不讲艺术性（日用瓷、艺术瓷相差不大）此时开始，粉彩与青花平分天下，粉彩是陶瓷中唯一可与青花比肩，能撼动其霸主地位的“同光中兴”：鸦片战争之后，国门打开，贸易增加。
《马未都说收藏陶瓷篇》读后心得
《马未都说收藏-陶瓷篇》读后心得《马未都说收藏-陶瓷篇》读后心得从百家讲坛讲《《马未都说收藏》，听得我是如痴入迷，兴奋不已，讲得如此精彩，不久听说出一套《马未都说收藏》书，立马就上网淘书，发现马未都的四本书就一百来块，作为中华书局的书来说，还是很难得的，于是毅然买下学习。
提起马未都大家可能都不陌生，他创办了中国首家私人博物馆，观复博物馆。
但是不知大家知不知道，马先生早年是做编剧的，1991年红极一时的《编辑部的故事》马未都是编剧之一。
由此可见，除了收藏，马老师的文字功底也很了得。
语言生动幽默，文化底蕴深厚，深深吸引了我。
众所周知，在中国的科技发展史上，除了四大发明，最引人注目的莫过于陶瓷了。
早在新时期时期，我们的祖先就拉开了陶瓷发展史的序幕。
一开始，陶瓷只是一般的生活用品，作为容器或餐具。
后来陶瓷制造逐渐脱离了实用主义，出现了只作为装饰功用的产品。
殷商初期，随着烧制温度的不断提高，瓷器初具雏形。
经过近千年的发展，中国陶瓷到明清时期更加灿烂辉煌。
瓷器不再单调乏味，而是五光十色，丰富多彩。
有关瓷器类的书我也喜欢看，只是了解大概陶瓷的发展大概，不了解陶瓷制作的基本工艺，对于瓷器只是停留在喜爱的水平，从来也没有对陶瓷工艺中遇到的问题进行过真正深入的了解，而马未都在《陶瓷篇》中，讲了作者在年轻时曾碰见一件非常漂亮的雍正粉彩碗。
当时就认定他是官窑，但底部没款，心里不踏实，但有个师傅说：虽然没有官窑的款识，但比官窑精美，行话气死官窑。
于是买了此碗，后来每每在家再细细观赏，才体会到粉彩色彩那细微的变化，真正了解粉彩的辨识能力。
作者在买了这件器物后的感受是：有时不需要太过于注重名分。
是啊，在学校评职称荣誉等等，其实对你一生不一定是最重要，掌握多少学问，反而对你一生是最重要的，对学生更重要。
对一件美妙的瓷器来说,大清雍正年制无非是一个名分而已，有时不必太在意。
书中还介绍了元代着名的青花瓷鬼谷子下山，描述了孙膑的师傅鬼谷子在齐国使节苏代的再三请求下，答应下山搭救被燕国陷阵的齐国名将孙膑的故事。
粉彩瓷的特点有哪些
粉彩瓷的特点有哪些粉彩瓷又叫软彩瓷，景德镇窑四大传统名瓷之一，汉族传统制瓷工艺中的珍品，是以粉彩为主要装饰手法的瓷器品种。
以下是店铺为你精心整理的粉彩瓷的特点有哪些，希望你喜欢。
粉彩瓷的主要特点粉彩瓷装饰画法上的洗染，吸取了各姐妹艺术中的营养，采取了点染与套色的手法，使所要描绘的对象，无论人物，山水，花卉，鸟虫都显得质感强，明暗清晰，层次分明。
采用的画法既有严整工细刻画微妙的工笔画，又有渗入淋漓挥洒，简洁洗练的写意画，还有夸张变形的装饰画风。
甚至把版画，水彩画，油画以及水彩画等姐妹艺术都加以融汇运用，精微处，丝毫不爽;豪放处，生动活泼。
粉彩的绘制，一般要经过打图，升图，做图，拍图，画线，彩料，填色，洗染等工序。
其中从打图到拍图，是一个用墨线起稿，进行创作构思，如绘瓷决定装饰内容与形象构图的阶段。
正式绘制时的定稿叫“升图”，把描过浓墨的图样从瓷器上拍印下来叫“做图”。
接着把印有墨线的图纸转拍到要正式绘制的瓷胎上去即“拍图”，这样就可进行绘瓷。
[1] 粉彩的描绘，着色技法是比较复杂细致的，一般如画，彩，填，洗，扒，吹，点等技法。
其所用工具有画笔，填笔，洗笔，彩笔，笃笔，赤金笔，金水笔，玛瑙笔，扒笔等许多特制笔。
粉彩瓷的历史发展早在清康熙年间，粉彩作为瓷器釉上彩绘艺术已开始了萌芽;到雍正时期，已趋成熟，并形成粉彩装饰的独特风格;乾隆时期粉彩已非常兴盛。
粉彩的艺术效果，以秀丽雅致，粉润柔和见长，这与洁白精美的瓷质分不开，它们相互衬托，相映成趣，有机地结合起来。
康熙、雍正粉彩瓷粉彩是雍正彩瓷中最著名的品种之一，彩料比康熙朝的要精细，色彩柔和，皴染层次多。
大多数在白地上、少量在色地上绘纹饰。
以花蝶图为最多，牡丹、月季、海棠、四季花也极为普遍。
人物故事图，在粉彩中也比较多。
此外，粉彩瓷中谐音的“蝠”(福)、“鹿”(禄)图案十分多见。
当时突出的是所谓“过枝”技法。
雍正粉彩官窑器多数有“大清雍正年制”两行六字楷书款。
马未都说收藏全集
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三年级话题今天看百家讲坛
今天看百家讲坛
今天中午，我照常开起了电视看百家讲坛，今天讲的是“马未都说收藏——陶瓷篇：外销瓷的神话”。
一看见“外销瓷的神话”这个题目，我的心中就升起了两个疑问：外销瓷是什么？它创下了什么神话？
原来，在清朝时期，海禁大开，许多外国商船来到中国，用钱来买我们的瓷器，所以就有一种专门供外国人的瓷器——外销瓷。
外销瓷的样式有三种：中国风格、中国式样、外国图案；中国风格、外国式样、外国图案；外国风格、外国式样、外国图案。
我心中的第一个疑问已经被解开了。
外销瓷因为有这么多的式样，所以来买的外国人很多，据不完全统计，清朝共出口了一亿多件瓷器，因此人们说外销瓷创下了神话。
通过这一讲，我懂得了很多知识。
马未都说收藏——汝窖
马未都说收藏——汝窖
佚名
【期刊名称】《中国书画》
【年(卷),期】2010(000)006
【摘要】宋瓷有两大系统，一个是官窑系统，就是我们常说的宋代五大名窑；还有一个民窑系统，分为八大窑系。
我们先从宋代的宫窑系统，也就是宋代五大名窑讲起。
这一讲只讲汝窑。
【总页数】5页(PJ0044-J0048)
【正文语种】中文
【中图分类】G894
【相关文献】
1.马未都说教育
2.高山仰止卓越千古——马未都说收藏——官窑、哥窑
3.云蒸霞蔚如冰类雪——马未都说收藏一钧窑定窑
4.晕染江山墨分五色马未都说收藏-过渡期及清早期青花
5.马未都说鸡缸杯
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《百家讲坛》马未都说陶瓷收藏（二十一）艳压群芳话粉彩
《百家讲坛》马未都说陶瓷收藏（二十一）艳压群芳话粉彩陶瓷是最有广泛群众基础的一项收藏，陶瓷的文化背景也是最奥妙的，我们要了解陶瓷首先要了解我们的历史，我们的历史有多长。
以我这样的年纪，我今年52岁，以我这样的年纪两个人首尾相接就到清朝了，五个人就到乾隆，就可以看到乾隆了。
那麼17个人首尾相接就可以看到宋徽宗了，27个人就可以看到唐太宗。
100个人首尾相接的历史就是我们民族的文明史，不到五千年，从甲骨文到现在不到五千年。
以此看，历史没有多长，对吧，我们把它量化以後就感到它没有多长，不像想象的那麼长。
我们有文字的历史，从甲骨文到现在不足五千年，就是我们刚才这样的计算方法，就是我们在座这些人首尾相接，大约就是我们中华民族的一个文明史，一个有文字记载的文明史。
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