选择越多越痛苦(辩论赛资料)

基础论点：
痛苦根源：欲望很大，现实不具备满足的条件。

选择多激起欲望，而现实不一定是好的。

一辩陈词：
谢谢主持人！老师们，同学们，大家好！今天，我方面对众多选择，感觉很痛苦啊。

首先我方明确三点：第一，痛苦的根源，是现实与欲望的差距。

感到幸福，心满意足，因为欲望得到极大的满足。

第二，选择，在一系列不确定的对象中进行确定。

越，则是一种无限的趋势，通过比较而得。

（释义）第三，心中有明确答案或目标的选择不算选择；选择范围只能单选、少选；选择多，也不意味着拥有多。

（明确）
我方将从选择前、中、后的全过程来论证我方观点。

一、选择前
随着选择不断增多，人们容易在鱼目混珠的选项中迷失自我，丢失原有的判断标准和价值取向，极大可能在干扰下做出错误选择。

（易错）而“过犹不及”，凡事都须把握个“度”，过多的选择无意义地耗费了精力和时间，令人盲目、烦躁，甚至崩溃。

人的需求量增多，欲望无限扩大，期望越大，失望也越大，满足感随之大打折扣。

（欲望和度）
二、选择时
选择越多，意味着放弃越多。

如果有两个苹果，二选一，你放弃一个；有十个苹果，从中选一，你就要放弃另外九个。

如此一来，你要为自己的抉择付出的成本越来越大，割舍的痛苦就在不断增强。

（取舍）
三、选择后
选择具有不确定性，选择多，得到最优选项的概率就小。

（最优选择）做出选择后，若结果可人，那么人们会想，会不会有更好的选择，从而陷入无限纠结，无法好好享受所拥有的；若结果不称心，那么人们则会更加地后悔，对未选择的大量选项产生渴望。

（后悔)
正确的选择多了，会有鱼和熊掌不可兼得的得失之痛；错误的选择多了，会有屡战屡败，步步铸错，是非难辨之苦。

综上所述，我方认为，选择也越多越痛苦。

谢谢！
四辩陈词部分：
我再次重申我方观点：选择越多越痛苦。

我将从身体痛苦和心理痛苦两个方面作阐述。

首先，从身体痛苦来讲，选择越多，需要占用人的精力就越多。

我们知道，人的时间和精力和承受能力都是有限的，如果突破这个限度，选择继续增多，对每个选项进行分析的过程就会给人带来额外的负担，增加痛苦。

相信大家也听过手表定理，当一个人有一个手表的时候，他就能确定此时的时间，当他有两个手表的时候，他就无法做到了。

其次，从心理痛苦来讲，越多选择将会带来越多风险，面对越来越多的风险的时候，我们就会越来越犹豫、越来越痛苦。

一个人的知识阅历是有限的，选择越多，我们对于未知信息的空白就越多，不确定性就会增加。

面对过多的选择，人们就要面对更多
的未知结果所带来的忧虑。

这不就已经说明了选择越多越痛苦吗？
选择越多，代价越大，痛苦越多。

今天我们要传递的并不是消极思想，而是告诉人们应随遇而安，苦中作乐，知足方能常乐。

得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。

综上所述，我方结论，选择越多越痛苦！谢谢！
攻辩具体问题：
问:海阔任鱼跃，天高任鸟飞，实现人生价值飞得越高，摔得越惨。

再者，海和天都是鱼和鸟生长环境的范围，是一项选择的有限扩大,对方辩友怎么体现多种选择？
问：社会产品，多元化发展，精神和物质上的满足
1.选择多不代表拥有多
2.眼花缭乱，犹豫不定，心理负担
3.不能完全享受拥有
问:机会增多
若有一定平台，想展现自己的人就会自主积极地创造机会，但正是由于机会的增多，让人们难以果断地作出决定，有时更会失去理性，反正无法把握住机会！
攻辩、自由辩论材料（略剽悍）：
1.所谓选择，无论是行为上的行动还是量化的选择，都是需要我们付出一定精力的。

正如孟德斯鸠所言：人不能无限的自由，更不能随心所欲。

人的精力自然也是有限的，用有限的精力做无限的选择，当我们身心疲惫，心力交瘁的时候，我们难道不是痛苦的么？
2.选择与欲望有着不可割舍的关系。

徐鹤宁老师曾说：“人都有一种企图心”。

现实中，灯红酒绿，眼花缭乱，为了脱颖而出，我们不停的做着选择，以至于有多少人面对越来越多的选择不知所措，又有多少人因为错误的选择跌入万劫不复的深渊呢？美国经济学家夏威尔森曾提出这样一个方程式：幸福指数=效应÷欲望欲望在增大但是效应却不
一定在增加，那是因为建立在选择欲望之上的幸福又何谈永恒呢？
3.选择越多就意味着放弃的越多，所谓花花世界，有了选择必然就有选了却又得不到的东西。

在选择的过程中我们得到了什么，又失去了什么呢，对方辩友是否真的有权衡过呢？无论得失与否，选择都牵涉着不可推卸的责任，对于失败的恐惧，对于选择之后的焦虑和后悔心理，对方辩友又作何解释呢？是不是对方辩友为了赢得这场辩论就放弃了自己内心最真实的感受呢？其实，人生就是这样，不是每个人都是秩序井然，完美的果断，认为我的选择的一切都能幸福啊，您的这种所谓的理想主义幸福在现实生活中又有什么指导意义呢？
4.对方辩友，最后，容我告诉您，选择越多越痛苦并不可怕，可怕的是我们不敢承认这样的痛苦，不敢面对这样的痛苦。

我方认为选择越多越痛苦并不是悲观地对待人生，而是勇敢的面对现实并且努力地去改变现状。

顾城曾经说过“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

”
5.如果问一下在座的各位，我们是不是希望得到更多的选择，我想每个人都希望有这种权利，可是这一定就是正确的答案么？这其实是人的欲望、私欲在作怪，因为选择越多，自由越多。

而私欲是人的生物性的体现，如果我们从人的社会性理智的来看一下，得到了更多的选项就一定会幸福吗？
分层论述：
第一种情况，增多的选择全部都是你不喜欢你不想要的。

不适合自己的选择增加得再多也只是徒增烦恼，让我们失去信心与耐心。

倘若你不喜欢吃葱，然而走到饭堂发现全是葱油饼，姜葱鸡，葱爆牛肉……这时候饭堂师傅给你端出一碗香葱拌面，你会更幸福么？显然是会更失望呀！
第二种情况，增多的选择全部都是你喜欢的你想要的。

每个选择都各有千秋该选择谁又该舍掉谁？于是我们开始犹豫徘徊，开始纠结，鱼与熊掌不可兼得、自古忠孝难两全啊！
尽管我们做出了决定，然而下一秒我们又开始怀疑自己的选择是不是最好的。

太多优质的选择分散了我们的注意力，我们或许不为手中的玫瑰感到满足，却为身后得不到的牡丹百合而苦恼。

我们或许不再认为风景这边独好，而是担心风景那边更好。

这样的纠结担忧与不安早就远远超过了选择增多带来的幸福感。

第三种情况，也是最为普遍的一种，你喜欢的和你不喜欢的一并增多!随着选择范围的不断扩大，我们越来越难找到自己想要的。

网络是当今最大的信息媒介，其涵盖的信息良莠不齐，面对信息的爆炸和泛滥，我们越来越难找到真实可靠的消息。

这难道不是一种无奈和痛苦么？选择越来越多，欲望必定跟着改变。

当欲望迈着大步向前狂奔，而手中资本苦苦追也追不到头的时候，我们只能是无尽的不满足和无尽的痛苦啊！
至此，我们可以清楚地看到，好的选择增加，不好的选择增加或是好的不好的一起增加，带来的结果都是痛苦。

选择多本身没有错，但我们不应该盲目地追求越来越多，而是理性地将选择的目光放在合理的范围内进行选择。

若是一味追求越来越多的选择，只能是一开始万紫千红总是春，后来变成乱花渐欲迷人眼，最后就是使我不得开心颜啊！所以我方坚定认为选择越多越痛苦啊！
四辩攻辩材料：
1.对方一再强调，选择带来幸福。

可是请问对方怎么知道做出的选择一定是正确的，会带来好的结果的，会达到人的目标，会使人幸福的呢?选择具有多种可能，选择的过程中是无法完全预知后果的！我觉得坐飞机很方便，很快能到达目的地而且方便，预想得很幸福啊，可是怎么会想到遇上大雾，乘机途中很颠簸，而且还晚点到达。

预想总跟现实有一定差距，选择所带来的也不单单是幸
福，往往存在许多干扰，所以若人们在选择时心乱如麻，在选择后也容易后悔，何来绝对的幸福？
2.如今，人们浮躁，追求丰富的物质生活，却常叹空虚，不觉幸福。

幸福是什么？是人的主观感受，幸福就是内心对现状的认可，幸福即知足。

人们总是趋于简的幸福，不能永远活在无意义的选择的矛盾和纠结当中，所以选择的增多不能让人感到幸福，反而让人痛苦! 因此，我们应该在合适的能力范围内做出适合的选择，不能因盲目的追求选择的增加，超过了一定的限度反而使自己的内心无比痛苦，俗话说的好，“过犹不及”、“知足常乐”，这才是我们今天应该持有的态度。

只有认识和承认选择越多越痛苦，才能拨开迷雾见月明，才能真正找到追求幸福的勇气和动力。

附录：疑难点解读：
1、痛苦来源于人的需求无法得到满足，
2、人的一生就是选择中度过的，这种选择的前提是在社会中，3社会的发展导致社会更加复杂，也让人的平均寿命增长。

所以社会越发展人的选择越多，同时人的需求按马斯洛需求层次理论来说大部分需求其实是社会赋予人的，同理人获取需求满足的途径和能力受到社会极大影响（人是社会化的产物，人的一生都在社会化），所以选择越多会不会越痛苦，在于社会的发展是否让人更容易获得需求满足（即社会促进人能力的发展是否大于满足需求难度的增加）。

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