谈谈教育的功利性

谈谈教育的功利性

谈到教育，我们总是在竭力保护教育的那一片圣土，生怕其被被空气所沾染。谈及教育功利性，我们更多是从消极方面论证，在许多情况下，戴着放大镜去观察与审视其弊端。正因式分解如此，教育改革推进速度也尤其缓慢。比如，在教育改革中，推行贫困大学生助学贷款制度，为那些品学兼优的学生完成学业开辟了一条绿色通道，这本是利国利民的好事。但是，关于助学贷款负面影响的文章见诸报端，好像大多数享受助学贷款的贫困学生钻国家政策的空子。

前段时间某大学开设道德银行，后来又在许多地方推广。人们又担心这种做法会误导学生，这样会让学生做好人好事带有功利的目的，会冲淡做好人好事的意义。道德银行有如风雨中飘摇的一叶小舟，又将倾覆于舆论的压力之下。

功利在教育中体现得最为典型。我们应试教育中择优录取，对学生进行排队，不管是品德修养，还是学习成绩，无不打下功利的烙印。只是我们在口头上没有承认而已。

教育本来就是带有极强的功利性。自古至今，哪个时代的教育不被打上功利的烙印呢？就是今天学而优则仕的思想还在影响着大多数的读书人。读书成绩的好坏直接影响到自己一生的前途命运甚至是整个家庭的命运。如果不谈功利，教育就缺少了最原始的推动力，教育就会失去最广阔的市场。

任何时期的教育都服务于特定时代，它不可能完全脱离时代背景，我们不能无礼时代大潮清谈教育。试想，一个家庭极度贫困的确学生，不对他谈生活，大谈大而空的所谓理想，不是显得太过虚伪了吗？对他们而言，生活才是硬道理。他们读书的目的就是摆脱贫困，谋求好一些的生活。将此作为推动他们学习的原驱动力，何尝不可呢？养在温室的花，将其放在残酷自然环境中接受风雨洗礼，其结局可想而知。学生完成学业，他们还要在激烈竞争的社会中立足。假如他们没得到有效的训练，会在残酷的现实面前碰得头破血流。

功利自有其存在的必要。在市场经济时代，功利主义观念几乎渗透到社会的各个角落。如电视行业各种新产品不断推出，激起人们一潮又一潮的购买欲望。因为老析们知道，电子新产品不可能在短时间内就会用坏，但是市场的空间是有限的，一旦饱和，市场在一定时间内会趋于萎缩，他们的利润空间就会缩小。为切身经济利益计，厂家不断地推出性能更佳的电视来，让人们心甘情愿地淘汰旧产品。但在客观上，这推动了科技的发展与社会的进步。前不久听说山东一个地方在植树造林上推出新举措，允许种植者在一定范围内轮伐，此举一出，这个地方人们造林的积极性大大高涨，植树造林面积大幅度攀升，造成树越伐越多的局面。这对推进生态环境的良性循环起到良好的促进作用。

这并不是说我们的教育就一定要媚俗，唯功利是瞻，而是说我们的教育不要视功利为雷区，不敢越出一步。适当增加户外活动接受风雨的洗礼，未尝不是件好事！据说，美国一些孩子在小时候就会玩股票。我们的学生社会实践走上两个极端，一方面将功利作为一种目的，如勤工俭学，让孩子带点钱来就了事，所谓以资代劳。只追求结果，不求过程。一方面只注重形式走走过场。如在外面去擦擦栏杆，扫扫马路什么的。学生做的只是环卫工人做的事，只是减轻他们的劳动而已。劳动对学生起不到应有的教育作用对社会也起不到明显的促进作用。对社会而言，并没有产生多大的触动，该怎样还是怎样，一旦学生不再打扫，该脏的地方还是脏，该乱的地方还是乱，并不因为学生的努力而有什么好转。多次的劳而无功，学生会对劳动的意义产生怀疑。这对学生健康成长，不但无益，反而有害。

回归教育功利性，在一定程度上规范、引导，这对学生、社会会有百利而无一害。功利给人以追求、奋斗的目标，给人以奋进的力量；给社会带来文明的风气。例如，道德银行，我们并不排除部分学生行为带有功利性，但我们应看外在结果。好人好事，对社会而言，强调的是一种事实，而不是其动机。况且，天长日久，当孩子们为他人做事变成了一种习惯，功利慢慢地将淡出，成为一种需要，成为人们的一种自觉行为，整个社会的文明程度不就大大提高了吗？教育的功利性表现在许多方面，有精神的，有物质的。有人图精神享受，有人追求物质利益，有人要名利双收。在推动社会进步、促进人健康发展的基础上，我们投其所好，在一定程度上满足其合理要求，可以最大限度地发掘一个人的潜力，激发其创造力。

打开窗户，我们会呼吸到新鲜空气。任何事物都有春两面性，我们应想办法去完善它，使其以更完美面貌出现在世人面前，更好地服务于大众苍生。学校不是世外桃源，我们的教育要发展，就要贴近时代，服务于时代，就要勇敢地恢复教育功利的本来面目，避其所短，扬其所长，挺立时代潮头，引领时代进步。