_茶花女_中玛格丽特人物形象分析_杨莉

《茶花女》中玛格丽特人物形象分析

杨莉

小仲马的父亲是大仲马，而大仲马则是法国著名的作家，但是在小仲马的童年时期，却得不到父亲的承认，被人戏称为私生子，直到8岁才被父亲认领回去，自此，他意识到了社会的不公与不平等。这段经历给他留下了无法弥补的伤害。而被父亲认领回去之后，生活上发生了巨大的变化，小仲马开始在生活中迷失自我，但是，他始终保留着那颗善良的心，在成年时期，小仲马爱上了一名妓女，而且为了她负债累累，但是，最后又因为种种原因而丧失了这份爱情，《茶花女》就是以小仲马的这段经历为题材而写的。《茶花女》主要讲述的是在19世纪40年代，正处于法国七月王朝末期，而当时的社会现象是弱肉强食，人与人之间没有信任、冷漠、虚伪，社会处处体现了不公平和阴暗，而深受其害的小仲马受尽了世间的冷暖，他主要通过《茶花女》中玛格丽特的命运表达了他对社会现实的抨击。而《茶花女》主要描述了玛格丽特这一人物形象，通过玛格丽特的人物形象进而反映了当时的时代背景，揭露资本主义社会的黑暗与资本主义社会的残忍。本文主要通过敢爱、坚强、性情纯洁、憧憬未来四个方面来分析《茶花女》中玛格丽特的人物形象。

一、勇于追求真爱，为求真爱放弃一切

《茶花女》中留给人们最深印象的就是玛格丽特的敢爱敢恨。《茶花女》开篇就写了玛格丽特是法国巴黎一名名妓，她美丽、大方，独具魅力，虽然表面看似风光，却遭受到了人们在情感上的唾弃与抛弃，没有人在情感上忠诚于玛格丽特，有的只是在身体上的占有与金钱上的交易。但当她遇到阿尔芒时，她被阿尔芒的真情所打动，她毅然相信爱情，选择爱情。而玛格丽特之所以会被阿尔芒的真情所打动，是因为玛格丽特还拥有一颗爱的心，这颗爱的心没有在世俗面前被践踏、被磨灭。玛格丽特勇于追求真爱，为求真爱放弃一切。玛格丽特为了阿尔芒抛弃了物质上相对更加充裕的人，只是为了获得情感上的满足。而且，玛格丽特为了更好地经营这份爱情，抛弃物质享受、名誉上的自由，甚至于被人们误解。玛格丽特为了解决物质而变卖自己的私人财物，而为了顾全阿尔芒可怜的自尊心与强烈的猜忌心与嫉妒心，独自承担被阿尔芒误解的风险。在遇到阿尔芒之前，玛格丽特是巴黎的名妓，出入上流社会，结识的都是名媛贵族，但是她过着依附在身体表面上的所谓的风光生活，天天美酒艳歌、风光无限。但是，她情感空虚，内心寂寞，对任何人只是逢场作戏，没有付出真心，过着奢靡浪费、入不敷出的生活，而当阿尔芒出现时，阿尔芒用真情打动了玛格丽特，让玛格丽特成为他的情人。阿尔芒的自卑心理造成的嫉妒心、猜忌心使得玛格丽特为了他与其他人断绝了往来，而这也使得玛格丽特的负债无法偿还，不得不变卖首饰和衣服。而作为一个风尘女子，这些就是她的全部，她变卖的不仅仅是她的东西，而是她的生活，是对旧生活的丢弃，对新生活的一种全新的投入和付出。玛格丽特为爱付出了一切，不仅仅是物质生活的享受，还有感情上的全部投入。而与此相比，当时社会中的人们只有金钱和利益的交换，得到的只是赤裸裸的物质交易，而没有人付出真正的感情。

二、性格坚强、勇敢、果断、真诚、信守承诺

《茶花女》中的玛格丽特坚强地面对生活，面对社会的不公平，她坚强地、勇敢地生活，而在无力改变生活现状的情况下，真诚、友好地对待每一个人，对同为妓女的奥兰普的嫉妒与排挤、嘲弄也显出了更加真诚的品性，与奥兰普的尖酸刻薄形成鲜明的对比。她至少心地是善良的，她相信让一个老鸨来帮她安排生计，而不去计较利益得失，这在当时充满不公平、不平等，人与人之间冷漠、不信任这样的社会背景下，更加凸显了玛格丽特坚强地面对生活、面对不公的社会，勇敢地渴望爱情、追求幸福的可贵。而在面对爱情，认准爱情后，果断选择，真诚地对待阿尔芒，相信阿尔芒的爱情，为了爱坚定地抛弃一切。而在最后，当阿尔芒的父亲找到玛格丽特时，以为了阿尔芒的前途、以后的美好生活，以一个父亲的责任和爱子之心为由，请玛格丽特放弃阿尔芒。玛格丽特哭着坚持自己的爱，真诚地请求阿尔芒父亲的成全，然而在无望之时，她选择成全阿尔芒以及他的父亲，放弃自己最后的爱的权利和爱的自由以及对生活的无限美好的向往，放弃唯一的希望，精神支柱的倒塌最终导致她走向了死亡的悲剧命运。而从玛格丽特决定要成全阿尔芒及其父亲的时候起，她就向阿尔芒的父亲承诺不会告诉阿尔芒真相，因为真相不仅对阿尔芒不利，而且对他和他父亲之间的父子之情也是一种威胁，于是玛格丽特选择了伤害自己，成全别人，这是一种高尚的美德，是内心的善良所致。玛格丽特没有父爱，而选择让阿尔芒继续得到父爱。玛格丽特信守承诺，即使

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在最后面对阿尔芒的羞辱以及报复、怨恨时，都一直信守承诺，默默地承担所有的错，只是为了让爱的人更好地生活，自己肩负起所有的责任，背负所有的误解。而与此形成对比的是那个社会，人们虚伪、尔虞我诈，人人都只为自己的利益而不顾他人。玛格丽特坚强地面对命运；勇敢追求爱情；果断地斩断情丝；真诚地对待生活；坚守自己的信用、信守承诺。玛格丽特这个栩栩如生的人物被赋予了美好的品性，而使得她成为文学史上不朽的丰碑。

三、出淤泥而不染，性情纯洁

玛格丽特出身贫寒，无奈地成为一名卑贱的妓女，然而由于她天生的美貌使得她成为上流社会的名妓，成为上流社会人们竞相争夺的尤物，而玛格丽特则是一种财富、权力以及荣誉的象征。她开始在这样奢靡、糜烂的生活中迷失方向，迷失自己的性情，奢华浪费、夜夜笙歌，最终导致精神空虚、身体虚弱，但是在遇到阿尔芒后，却对其产生了真正的感情和爱情，而且为了爱情可以做出牺牲。这是玛格丽特最为可贵的地方。可贵的不是她做出的牺牲，可贵的是玛格丽特出淤泥而不染，性情纯洁的品性。她最终没有在风花雪月的交际场所中迷失了自己的心和自己的情感，而是相信爱情、选择爱情、拥有爱情。为情爱抛弃一切，这种真性情的爱，是值得人们颂扬的。当她在过着卑微的生活时，虽然表面上风光，但是弥补不了内心被爱的渴望以及对生活的向往，玛格丽特没有丧失爱的心和爱的能力，最终没有在生活中迷失自己的心，而是坚定地选择拥有爱，这是难能可贵的。她虽然沦落为妓女，但是心灵是纯洁的，她认为自己有获得爱和被爱的权利。如果玛格丽特在面对现实生活时失去了爱的能力和爱的心，那么她就不会接受，也不会相信阿尔芒的爱情，那么“茶花女”就成为时代的悲剧，成为社会制度下的牺牲品，而没有了为爱而产生的坚强、勇敢，也就不会有玛格丽特的不一样的人生，也就不会有了复杂的人物情感、栩栩如生的人物形象。而与在现实社会中人性、品格沦落的人相比，玛格丽特的品性要更加的崇高和美好，从而更加凸显出当时社会制度对人性的扼杀。

四、逆境中不失信念，憧憬未来，

相信未来的美好生活

玛格丽特在艰辛的生活中坚定地活下去，为了生活被迫沦为妓女，但是，在玛格丽特的心中有向往的生活，积极地面对生活中的困难，而没有在生活中失去活下去的希望，只是因为对生活无限的希望和对未来的相信。她游走于上流社会中，任人践踏感情而坚强地活着，只是因为她为了生活，她坚信生活是美好的，她憧憬未来，相信未来。虽然在一段时间里玛格丽特迷失了自己，但是她没有失去活下去的希望。最初面对阿尔芒的追求，玛格丽特没有当真，只是把阿尔芒当成情人中的一个而已，然而阿尔芒的真诚与嫉妒使得玛格丽特燃起了爱的火焰和生活的希望。玛格丽特为了与阿尔芒的爱情，她不顾世俗的眼光，不顾朋友的劝解，相信美好的生活，憧憬美好的爱情。玛格丽特的一切选择只是因为憧憬未来，相信未来的美好生活。然而，在与阿尔芒分手之后，她精神上失去了支柱，失去了生活的希望，她在阿尔芒的恨中渐渐地走向生命的终点，可以说她是因为找不到生活的希望，认为美好的生活再也不会来临而精神崩溃，最终走向死亡。而导致这一悲剧发生的却是阿尔芒的父亲，他以父爱和阿尔芒的前途、声誉为名使得玛格丽特放弃了美好的生活和未来。阿尔芒的父亲是自私和虚伪的资产阶级的代表，将玛格丽特的幸福扼杀了，剥夺了玛格丽特爱与被爱的权利。他的做法完全是受到利益的驱使，与当时尔虞我诈的资本主义社会相符合，只有利益的驱使，没有感情的投入，使得人们丧失了生活的信心，丧失生活的希望。

总之，玛格丽特这个人物形象成为文学史上不可替代的人物，有着与其他人物不同的性格特征和品性，她坚强地活着、勇敢地活着，内心纯洁、相信生活，渴望被爱、勇敢地爱。可以说，阿尔芒就是玛格丽特的人生转折点，让玛格丽特相信爱、勇敢地爱、坚定地爱。如果没有阿尔芒，那么玛格丽特有可能就成为法国资本主义社会制度下的牺牲品，没有任何的反抗，没有任何的努力，没有生活的态度，也就不会出现玛格丽特这一人物性格显明、文学史上“名垂青史”的名妓了。对玛格丽特的人物形象的剖析有利于我们了解法国那个时代背景下的时代特点。《茶花女》虽然是小仲马依据自己的情感经历来写的，但是却揭露了资本主义社会的黑暗与资本主义社会的残忍以及无奈之情，表达了对社会现实的抨击与反省以及对玛格丽特的同情与赞扬。

［参考文献］

［1］［法］小仲马．茶花女［M］．贵阳:贵州民族出版社，1995．

［2］赵彩云．矛盾中的道德悲剧［J］．湖北广播电视大学学报，2006(04)．

［3］苏屹峰．论《茶花女》悲剧的成因［J］．武汉科技学院学报，2006(09)．

［4］周柳琴，邓杏华．精湛的创作艺术和令人潸然泪下的两位妓女［J］．辽宁行政学院学报，2006(04)．

［作者简介］

杨莉(1977—)，女，陕西西安人，西安外事学院法语系讲师，硕士，研究方向为外语教学。

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