甘地生平简介
甘地简介
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一次,有位妇女要求甘地说服自己 的孩子不要吃对身体有害的糖果,甘地 只是轻轻对来人说:“请下周再来。” 这位满心疑惑的母亲一周后带着她的孩 子如期而至。甘地对这个孩子说“不要 吃糖果了”,并和孩子嬉戏了一阵拥抱 告别。临走时孩子的母亲忍不住问: “为什么上周您不说呢?”甘地回答: “上周我也在吃糖。” 他坚持身体力行,最大限度地感染 和带动周围的人,令他们也同样赶快行 动起来,寻求生活的意义和真谛,放弃 那些有损于身心健康和灵魂尊严的东西。
由于发誓素食,甘地所能吃的东西十分有限。早餐的 麦糊倒还可以凑合,午饭和晚餐多是蔬菜、面包与果子酱。 青菜一般只是用水煮过,且不搁印度人一刻也少不了的盐 或香料,甘地实在难以下咽,况且这些东西对一个胃口很 大的印度人来说根本不顶事。出于礼貌,他每次只吃两、 三片面包。和善的主人见状,就劝他打破戒律。屡劝无效, 主人也急了:“如果你是我弟弟,我就送你回去,你母亲 既不识字,也不了解这里的情形,在她面前发的誓言有什 么价值,坚守这种誓言是纯粹的迷信。我要告诉你,你这 样执拗在这里不会有好处。你吃过肉,而且觉得好吃,你 在绝对不需要的地方倒吃了,现在到了该吃肉的地方却不 吃,真是不可思议。”但不管别人怎么劝,甘地仍坚守一 诺千金的古训,决不违背誓言。 闲时他也出去逛逛,顺便找些能吃素食的地方。有 一天,他在法林顿大街找到了一家素食馆和一些有关素食 的书籍。这一发现令甘地喜出望外,这不仅使他开始摆脱 进食的苦恼,而且开始成为一个自觉的素食体验者。以此 为契机,他阅读了不少有关素食的著作,了解了素食的宗 教、科学、实践与医学的根据。他订阅了英国素食者协会 出版的周刊,并参加了这个协会。
早年 熏陶 英国 求学 南非 工作
仁爱
素食
苦行
不杀生
掌握丰富法律知识; 基督教影响; 领导南非争取印侨权益斗争 接受托尔斯泰思想; 印度国大党领袖,领导印度民族 解放运动
甘地
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问题探究: 对非暴力不合作运动的评价。
积极性:甘地领导了非暴力不合作运动, 沉重打击了英国的殖民统治,增强了印度 人民的自尊心和自信心。最终印度取得了 自治。 局限性:以非暴力限制人民的革命运动, 束缚了人民的手脚,甘地始终对英国政府 抱有幻想等,反映了印度民族资产阶级在 反帝斗争中的动摇性和妥协性。
一想起甘地的忍辱负 重自我牺牲精神,印 度人民就以眼泪和祷 告表示崇敬。
甘地主义的影响:
人类的平等、自由、独立、 和平是甘地内在诉求,而非暴 力不合作的方式,是在印度一 种最符合此诉求而为达到此目 的最佳方式、手段。这是一种 掌握真理的弱者与坚持谬误的 强者的抗争的办法。是民族尊 严的凸显。我想,我们学习甘 地,主要是因为他的这种内在 精神诉求,以及为达到此一诉 求的“智慧”光芒。而不会认 为非暴力不合作的方式能够适 用于一切领域及地方。 我们下代的子孙恐怕很难相 信,世界上真有过这样一个人。 ——爱因斯坦
北京朝阳公园的圣雄甘地铜像
(补充)甘地主义:包括 ①哲学思想:和平 宗教泛爱 人道主义 ②政治主张:非暴力革命实现印度的自 治或独立 ③经济思想:提倡手工纺织,抵制西方物 质文明 ④社会思想:建立平等和谐的社会
身穿土布服装的甘地
在纺车旁阅读的甘地
思考: 甘地的非暴力思想主要来源于何处? 这个运动为什么会出现在印度? 甘地领导印度的非暴力不合作运动采取哪些斗争手段? 最后的结果如何? 你如何评价非暴力不合作运动?
中外历史人物评说
简介:生于1869年,是印度 民族独立运动的领袖、印度国大党 的领导人。他多次领导“非暴力不 合作运动”,以争取民族独立。他 一生中曾5次遇刺,17次绝食,18 次进监狱。1948年1月30日,甘地 被刺杀身亡,时年79岁。
甘地生平简介
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青年甘地甘地出生在印度西部的港口城市博尔本德尔的印度教家庭。
他的父亲是当时的土邦首相。
他的母亲是父亲的第四任妻子。
他们是商人的后代(“甘地”的意思是食品商人)。
13岁时,他和同岁的Kasturbai成婚。
他们育有4个儿子。
1888年,也就是他19岁时,留学英国,在伦敦大学学院学习法律。
房东为他介绍了一家伦敦的素食餐馆,甘地了解并且成为了一个素食主义者。
这可以认为是他有意识选择非暴力的第一步。
他参加了素食社团,并且当选执行委员会委员,他还成立了一个地方分会。
他们致力于研习印度婆罗门教和佛教的经典。
他们鼓励甘地阅读《薄伽梵歌》。
此时,甘地还没有皈依宗教,但是开始阅读关于印度教,天主教和其它宗教著作。
回国后,他取得了英帝国的律师资格。
他试图在孟买作为律师工作。
但是工作没有起色。
1893年4月, 一家印度公司派甘地到南非工作。
他看到印度移民在南非的公民自由和政治权利在很大程度上被剥夺的现状,他开始抗议和游说,并成立印度人大会,反对针对南非印度人种族歧视。
中年甘地1913年11月6日,甘地被捕,当时他正领导一群印度矿工在南非游行。
1914年,政府允诺减少在南非对印度人的歧视。
一战时,甘地回到了印度,在那里他发动运动,号召印度人参加英印陆军。
他认为这样表现对英国的忠诚就会使英国同意印度作为英帝国的一个自治政体而达到印度自治。
但是,这没有成功。
一战后,他参与了国大党的独立运动。
他以他的公民不服从、不合作,和绝食抗议等的政治主张,获得了世界范围的关注。
他被英国当局多次逮捕。
例如,1922年3月18日,他因为他领导的公民不服从判刑6年,但是只服了2年刑。
甘地排斥英国货”(swadeshi)政策,即抵制外国产的商品,特别是英国产品。
与此相关的还有他的关于所有印度人应该穿土布的宣传。
反对用英国的织布。
甘地宣传说印度妇女,不论贫富,应该每天花一定的时间织布,来支持独立运动。
1919年的阿姆利则血案(英国政府和雇佣兵向和平政治集会的人群开枪,数以百计的锡克教徒,印度教徒,穆斯林被杀)后,他支持独立的立场更加坚决。
甘地生平简介出生于1869年,印度民族独立运动的领袖、印度国大
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接近甘地
早年熏陶 英国求学 南非工作
回国斗争
仁爱 素食 苦行 不杀生 掌握丰富法律知识; 基督教影响; 领导南非争取印侨权益斗争 接受托尔斯泰思想;
印度国大党领袖,领导印度民族解放运动
洒满花瓣的圣雄遗体在火化前一刻供人瞻仰
印度总督由保镖护卫着前往参加甘地葬礼
印度总统阿卜杜勒·卡拉姆(中)在新德里向甘地 纪念坛敬礼。
非暴力思想有助于构建和谐世界 伟大的心灵 毕生致力于民族独立和民族团结事业
敢于斗争、持之以恒的精神……
1930年3月,印度,在甘地的卡拉迪总部附近举 行的声势浩大的示威活动声援甘地。
印度的独立:二战结束后,英国被迫同意印度独立。 1947年英国提出《蒙巴顿方案》,印度分为印、巴两个 独立国家。
——摘自穆旦诗歌《甘地》
后代的子孙将无法相信,世界上曾活生生的出现过这样的人物。 ——爱因斯坦
在人们断绝邪恶的斗争中,或许他不会成功,或许他会像佛陀和耶
稣一样遭到失败,但是他的一生对子孙是一种教益,为此人们永远
牢记他。
——泰戈尔(印度著名诗人)
印度人民和世界人民都无不景仰圣雄甘地,通过本课 的学习,从甘地奋斗的一生之中,你觉得甘地给我们 留下了什么或者有什么样的品质值得后人学习?
1946年6月6日,圣雄甘地同后来成为印度第一任 总理的尼赫鲁在一起。
甘地是20世纪世界民族独立和解放运 动的历史潮流中涌现出来的印度民族 英雄,他持之以恒地发动不合作运动, 反抗英国殖民统治,把他的一生都献 给了印度的民族独立事业,被称为印 度之魂。
甘地生平简介: 出生于1869年,印度民族独立运动 的领袖、印度国大党的领导人,人们 称他为“马哈特马”,意思是“伟 大的灵魂”。他三次领导了“非暴 力不合作运动”,以争取民族独立。 为争取祖国独立和人间公正,他一 生中曾17次绝食,18次进监狱,5次 遇刺。1948年1月30日,甘地被印度 教极右分子刺杀身亡,时年79岁。
甘地生平简介
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甘地生平简介莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(古吉拉特语;MahatmaGandhi,印地语;MohandasKaramchandGandhi,1869年10月02日-1948年01月30日),尊称圣雄甘地(MahatmaGandhi),是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。
他是现代印度的国父,是印度最伟大的政治领袖,也是现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。
他的精神思想带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。
他的“非暴力”(ahimsa)的哲学思想,影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。
虽受当时革新之风的感染,曾经尝试打破素食以强身健体、振兴民族国家,终因摆脱不了从小所受的教育,半途而废。
19岁时,不惜被开除种姓身份,远涉重洋,赴伦敦求学。
异域的文明曾令甘地产生过深刻的自卑而拜倒在它的脚下,宗教陈规的约束使他在一个全新环境里无所适从。
短时的迷惘与摸索之后,他终于放弃了对西方文明的盲目模仿,坚持了原有的宗教信仰并兼收并蓄其他宗教教义,接受了英国法制思想的教育,取得了伦敦大学的律师资格。
学成归国后,他开始在孟买从事律师业务,却历遭挫折。
第一次替人打官司就因临阵怯场而砸锅。
半年后打道回府,在家乡拉奇科特靠兄长和亲友的资助维持律师业务,律师业务的毫无起色及令人窒息的环境,使他倍感苦闷压抑。
当有个来自南非印度人的案子要他处理时,他便义无反顾地踏上了前往南非的历程。
反抗在南非这个种族歧视根深蒂固、无所不及的英国殖民地,甘地作为有色人种先后遭遇到了一连串的歧视与侮辱。
民族自尊心和同胞在此所受的苦难驱使他走上了领导南非印度人反种族视歧的斗争,成为引人注目的人物。
正是在南非这块充满种族歧视的土地上,甘地对他曾经倾慕过的西方文明产生了否定,培养和锻炼了自己从事公众工作的能力,掌握了作一个成功律师的秘诀,基本形成了他的宗教、人生观、社会政治观。
他在南非领导的艰苦卓绝的反种族歧视斗争,为南非印度人争取到了基本平等的权利,他从中也试验成功了一种有效的武器——真理与非暴力学说及其实践。
四.2甘地
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局限:1.采用非暴力手段,限制了人民革命运动
2.崇尚印度传统文明,抵制西方物质文明,抛弃先进技 术,是历史的倒退 3.始终对英国政府抱有幻想,体现了资产阶级局限性。
“我们下代的子孙恐怕很难相信,世界上曾经活生 生的出现过这样一个人物。”
——爱因斯坦
1999年《时代》杂志评选20世纪风云人物,第 一名是爱因斯坦,第二位世纪风云人物是罗斯福总 统,印度的甘地列第三位,他是以个人之力抗拒专 制、拯救民权和个人自由的象征。
食盐进军
1930年3月,印度,在甘地的卡拉迪总部附近举 行的声势浩大的示威活动声援甘地。
③第三次非暴力不合作运动
二战爆发后,英国以战后给予印度更多自治为诱饵, A.背景: 要求国大党支持战争。
B.目标:建立印度国民政府,英国滚出印度。 C.特点: 第一次真正提出独立的要求;
第一次没有谴责使用暴力。
青少年时期:
18岁的甘地前往英国,在伦敦大 学学习法律,在此期间他阅读了许多 有关基督教方面的书籍,对《圣经》 爱不释手。其中所说的“不要与恶人 作对。有人打你的右脸,连左脸也转 过来由他打;如果有人拿你的内衣, 你就连外衣也让他拿去”,对甘地颇 有影响。 基督教影响
南非工作:
第一次感受种族歧视,萌发从政念头, 开始争取印侨权益斗争。1893年甘地应聘 到南非去协助处理一桩债务纠纷他踏上了 南非的土地,登上了开往比勒陀利亚的火 车。在火车上发生了一件他称之为他“一 生中具有决定性意义的经历”的事情:一 位白人冲进他乘坐的头等车厢,命令他搬 到行李车厢去,他拒绝了,对方将警察喊 来,强行将他赶下火车。此时甘地做出了 他一生中最重要的决定:从今以后甘地将 坚决抵制种族歧视 南非种族歧视刺激
D.结果: 1947年英国被迫承认印度独立,根据《蒙巴顿方案》
圣雄甘地
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印度总督前往参加甘地葬礼
圣雄甘地墓
印度总统阿卜杜勒· 卡拉姆(中)在新德里向圣雄甘地纪 念坛敬礼。
缅怀圣雄甘地
印度总理辛格向甘地 印度国大党主席索尼 纪念坛抛撒花瓣。 娅· 甘地在圣雄甘地 纪念坛前祈祷。
印度人民就以眼泪 和祷告表示崇敬。
第61届联合国大会通过决议, 决定将每年的10月2日,即印度圣雄 甘地的诞辰,定为“国际非暴力日”。
当局妥协 运动停止 1947年印巴 分治,印度 独立
第三次 英国殖民势力 的衰落,印度 (二战期间) 人民强烈反抗
“英国退 出印度”
三、甘地的三次“非暴力不合作运动” 1、第一次非暴力不合作运动
背景:(亚洲觉醒)
①一战后英国殖民统治使印度社会反英情绪增长 ②20C初,民族资本主义经济的发展,要求摆脱英国的 殖民统治,掀起非暴力抵抗运动 ③1919年罗拉特法案,甘地领导“文明不服从”运动, 超出非暴力抵抗限制,甘地宣布停止运动;但英国殖民 当局继续实行高压政策,制造阿姆利则惨案。
他是世界上最伟大的父亲。 不过,他是一个我不想拥有的父 亲„„ ——甘地之子
我们下代的子孙恐怕很 难相信,世界上真有过这样一 个人。 ——爱因斯坦
这是一位唤醒三亿人的反抗精 神,动摇了英帝国的基础,将两 千年强大的宗教动力引入人类政 治的人。 ——罗曼·罗兰
甘地语录
当我绝望时,我会想起在历史上只有真理和爱能得 胜 。历史上有许多暴君和凶手在短期之内或许是所向无 敌的,但最终总是会走向失败 好好想一想,永远都是这 样 。 因为他们邪恶,我们才要正直;因为他们残忍,我 们才要善良;因为他们阴险,我们才要光明;因为他们 无耻,我们才要高尚。我们不愿任何人流血,但决不惧 怕流血。等到乌云散尽、雪融花开的那一天,世界将看 见我们的美丽和他们的丑陋,这是我唯一坚信的事:美 丽终将战胜丑陋。
现代印度甘地传记
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现代印度甘地传记印度历史上有一位领袖,他的名字叫做莫罗班德·卡拉姆钦德·甘地,通称甘地。
他是一位伟大的政治家、思想家和人民领袖,他为印度独立事业做出了重要贡献。
本文将以传记的形式,详细介绍现代印度甘地的一生。
1. 出生与成长莫罗班德·卡拉姆钦德·甘地于1869年出生在印度西部的古吉拉特邦,他出生在一个富裕的家庭,家境优渥。
甘地在家庭的熏陶下,受到了良好的教育和良好的道德约束。
2. 留学与成名甘地年轻时意识到印度人民正面临着殖民统治和不公平的待遇,因此他决定留学英国,学习法律,以便更好地为印度人民争取权益。
经过几年的学习,甘地成为了一名优秀的律师,并开始在英国参与印度独立运动的活动。
3. 非暴力抵抗运动甘地是非暴力抵抗运动的倡导者和实践者之一。
他认为,通过和平和非暴力的手段来抗击不公正和不平等是最有效的方式。
他领导了许多抗议活动和示威游行,包括撤销英国制定的不公正法律和提高印度人民的社会地位等。
4. 直接行动与生活方式除了抗议活动,甘地还通过改变自己的生活方式来影响他人。
他坚持穿着简朴的棉布服装,拒绝奢华和浪费。
他提倡经济自给自足,支持印度手工业和农民的发展。
他的生活方式和行为对印度社会产生了深远影响。
5. 相关成就与政治进展甘地一生中有许多重要的成就和政治进展。
他成立了印度国民大会党,并在该党的领导下进行了多次重要的抗议活动。
他曾多次被捕,并在狱中进行了长时间的禁食抗议。
甘地还参与了印巴分治的进程,致力于处理分离主义问题和实现和平共处。
6. 后年与影响甘地在1948年被暗杀,他的离世使印度社会陷入了巨大的悲伤和失落。
然而,他的思想和人格魅力仍然深深地影响着世界各地的人们,特别是那些追求自由和平等的人们。
本文以传记的形式,生动地展示了现代印度甘地的一生。
通过详细叙述他的早年成长、留学经历、非暴力抵抗运动、直接行动与生活方式、相关成就与政治进展以及他的影响力,读者可以更好地了解这位伟大领袖的人生轨迹和其对印度和世界的深远影响。
甘地
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• 甘地和他的妻子
甘地主义:包括
①哲学思想:和平 印度教 ②政治主张:非暴力革命实现印度的自 治或独立 ③经济思想:提倡手工纺织,抵制西方物 质文明 ④社会思想:建立平等和谐的社会
身穿土布服装的甘地
在纺车旁阅读的甘地
甘地“非暴力不合作运动”
• • • • 运动爆发的背景: ①19世纪中叶,印度完全沦为英国的殖民地; ②一战后反英情绪迅速增长; ③1915年,甘地建立非暴力抵抗基地——用服 从非暴力、禁欲、民族观念教育青年; • ④由于英国颁布“罗拉特法案”损害印度人民 主权,甘地发动“文明不服从”运动,由于超 出非暴力界限被甘地终止; • ⑤根本原因:民族资本主义经济的发展,要求 摆脱英国的殖民统治; • ⑥直接原因:阿姆利则惨案;
我们下代的子孙恐甘地简介:出生于1869年,是
印度民族独立运动的领袖、印度 国大党的领导人。他三次领导了 “非暴力不合作运动”,以争取 民族独立。为争取祖国独立和人 间公正,他一生中曾17次绝食, 18次进监狱,5次遇刺。1948年1 月30日,甘地被极右分子刺杀身 亡,时年79岁。
四亿件毛衣
寒冬里的一天,妻子看见甘地穿得很单薄,就非常痛心地说:“天气那么冷,你为什么 不穿件毛衣呀?” 甘地笑笑说:“我没有毛衣,也没有钱买毛衣!” 妻子有点摸不着头脑:“给你织的毛衣呢?你的钱呢?” 甘地不好意思地说:“今天早上在街上看见一个老人在乞讨,就把毛衣脱给他了,钱也 给他买吃的了!” 妻子有点无奈地说:“又是这样呀!那我再给你织一件!” “我们家可不只我一个人没得穿,一件怎么够呀?”甘地急忙说道。“那你要多少件 呀?”妻子疑惑地问。 甘地一本正经地说:“我们家有四亿兄弟姐妹,只有他们都有毛衣穿了,我才会穿。你 能不能多给他们织几件呀?” 妻子听到这话后乐了,她知道他说的“四亿兄弟姐妹”是指印度全国劳动人民。妻子幽 默地说:“好!好!好!我尽量多织几件!”
人物介绍——甘地
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基本信息:
中文名:莫罕达斯· 卡拉姆昌德· 甘地 外文名:MohandasKaramchandGandhi 信仰:印度教 国籍:印度 出生地:英属印度博尔本德尔 出生日期:1869年10月2日 逝世日期:1948年1月20日 职业:印度民族解放运动的领导人,印度民族主 义运动和国大党领袖 主要成就:被尊称为印度的“国父”
2:凑双完好的鞋子
一天,甘地坐火车,不小心把自己穿着 的一只鞋子掉在铁轨上了。此时,火车已经 轰隆隆地启动了,他已不可能下车去捡那只 鞋子。 旁边的人看到甘地没了一只鞋子,都 为他可惜。忽然,甘地弯下身子,把另一只 鞋子脱下来,扔出了窗外。身边的一位乘客 看到他这个奇怪的举动,就问:“先生,你 为什么要这样做呢?” 甘地笑了笑,慈祥地 说:“这样的话,捡到鞋子的穷人,就有一 双完好的鞋子穿了。”
3:人生中第一堂“非暴力”课
15岁时,甘地偷了哥哥手镯上的一小块 金子,良心受到谴责。由于不敢当面认错, 他写了一封悔过信交给父亲。他原以为会受 到重罚没想到病榻上的父亲读后泪流满面, 竟原谅了他,甘地感动得哭了。这是甘地人 生中第一堂“非暴力”课。他认为,父亲信 任与慈爱的力量远远胜过责骂和棒打。后来 他在自传中写道:“这些爱的眼泪洗涤了我 的心灵,抹拭了我的罪污。只有亲自经历这 种爱的人,才能认识它的价值,比世界上最有杀伤 力的武器还更有威力。 2:力量不是来自身体上的,而是来自不屈不挠的精 神。 3:满意在于努力,不在于达到。 4:真理,纯洁,自我控制,坚定,无畏,谦卑,团 结,和平,是一个反抗者必须具备的品质。 5:有爱的地方就有生命,仇恨导致毁灭。 6:爱是世界上最强有力的力量,同时也是最卑下的 想像。
纪念雕像:
出生于1869年的甘地是印度民族独立运动领袖、印度 国大党的创始人。他领导了“非暴力不合作运动”,以争 取民族独立。为争取祖国独立和人间公正,他一生中曾16 次绝食,18次进监狱,5次遇刺。1948年1月30日,甘地被 极右分子刺杀身亡,时年79岁。人们为了纪念他,在英国, 有数座甘地的塑像,最著名的是在他学习法律的伦敦大学 学院的附近的Tavistock Gardens。 在美国,旧金山的轮渡大楼停车场旁、休斯敦的 Herman公园、纽约的联合广场、亚特兰大的马丁· 路德· 金 纪念处、华盛顿Dupont Circle的印度使馆附近等多个地方, 都可以看到甘地的塑像。 在巴黎、阿姆斯特丹、巴塞隆那和里斯本,也有甘地 的雕塑。印度政府赠予加拿大的温尼伯市一座雕塑,表达 他们对将来安家于此的加拿大人权博物馆的支持。 在俄罗斯首都莫斯科市也有甘地的雕像。
圣雄
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功绩:创立并宣传甘地主义思想,指导民族解放运动;
领导非暴力不合作运动,沉重打击了英殖民;
晚年致力于调解教派矛盾,有利于教派团结。
局限:采用非暴力手段,限制人民革命运动;
宗教色彩浓厚;
抵制西方物质文明,体现了资产阶级局限性。
三种伟大:一种是帝王、首领的伟大; 一种是精神、理智的伟大;还有一种是仁爱、 心灵的伟大。这三种伟大一个比一个高,后 者比前者高,最后者最高。而甘地就是最伟 大的人,伟大的灵魂——圣雄。
——爱因斯坦
甘地是20世纪印度民族英雄,发动非暴力不 合作运动,打击了英国殖民统治,一生献给了 民族独立事业,被称为印度之魂。他领导的印 度非暴力不合作运动是亚洲觉醒的重要组成部 分,创立了一条反抗殖民统治的独特道路,为 亚洲民族解放运动做出了不可磨灭的贡献。
我们应怎样评价甘地?
评价甘地
地位:政治领袖、精神领袖被尊为“圣雄”、 “国
直接原因: 1919年阿姆利则惨案使甘地对英国的态度 发生根本性变化,是运动的导火线. 根本原因: 英国殖民统治阻碍了印度民族资本主义的 发展 标 志: 1920年国大党通过了甘地的“非暴力不 合作”计划。
第一次非暴力不合作运动
范围: 从政府就职、学校教育、法院、服役、选举到抵制英货 结果: 1922年,发生暴力事件后,宣布终止运动 特点: 采取和平和合法的手段,争取印度的自治独立
选择题
5.印度诗人泰戈尔曾写道:“在使人们断绝邪 恶的斗争中,或许他(指甘地)不会成功, 或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败,但是 他的一生对子孙是一种教益,为此,人民永 远牢记着他。”诗人如此评价甘地是因为他 1)多次组织群众性非暴力不合作运动 2)被尊称为圣雄,国父 3)领导印度人民实现了民族独立 4)创立的非暴力理论成为宝贵的思想财富 A. 1) 2)3) C. 2) 3)4) B. 1) 3)4) D. 1) 2)4)
甘地非暴力抵抗的先驱者
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甘地非暴力抵抗的先驱者甘地(Mahatma Gandhi),被誉为印度独立运动的领袖和世界非暴力抵抗的先驱者。
他的非暴力抵抗哲学和实践对于世界历史产生了深远的影响。
本文将从甘地的生平事迹、非暴力抵抗理论及其实践、对世界的影响等方面,对甘地作出适当分析和评价。
一、甘地的生平事迹甘地于1869年出生在印度古吉拉特邦的一个传统家庭。
他的职业生涯开始于南非,当时印度人在南非受到歧视和压迫。
在南非的岁月中,甘地亲眼见证了印度人的苦难,开始呼吁平等权利和尊严。
回到印度后,甘地积极参与印度独立运动,提出了“非暴力抵抗”和“真理力量”的理论。
他组织了一系列非暴力示威和抵抗运动,如盐法抵抗运动和纺织品抵抗运动。
甘地坚信非暴力是实现正义的最有效方式。
二、甘地的非暴力抵抗理论甘地提出的“非暴力抵抗”理论是他哲学思想的核心。
他认为非暴力抵抗不仅是一种政治战略,更是一种生活方式。
甘地将非暴力视为人类内在的道德力量,能够启发个体和群体产生积极变革。
甘地的非暴力抵抗理论主张通过和平方式、理性对话和自我牺牲来实现正义和平等。
他强调个人的内在转变和道德素养的培养,认为只有通过改变个体的意识和行为,才能达到社会的和谐与进步。
三、甘地的非暴力抵抗实践甘地在实践中充分展现了非暴力抵抗的力量和智慧。
他通过和平抵抗和公民不服从等方式,向殖民主义者和不公正的法律发起挑战。
著名的盐法抵抗运动是甘地非暴力抵抗实践的典型案例,印度人民纷纷违反英国殖民统治下对盐的征税,以抗议不公平的政策。
甘地的非暴力抵抗实践广泛影响了世界,许多国家的独立运动和社会运动借鉴了他的策略和原则。
马丁·路德·金恩在美国民权运动中也深受甘地思想的启发。
四、甘地的影响甘地被誉为“非暴力革命”的鼻祖,他的理论和实践对世界产生了深远的影响。
首先,他的思想启发了印度独立运动,成为印度国民意识和统一的象征。
其次,甘地的非暴力抵抗理论和实践对世界各地的社会运动起到了积极的推动作用。
甘地资料简介_甘地的轶事
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甘地资料简介_甘地的轶事甘地原名叫莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地,他1869年10月2日出生在英国殖民统治下的印度,他的父母都是信奉仁爱的印度教的苦行僧人,受父母的影响,甘地一直奉行苦行僧式的生活方式。
下面是店铺为你搜集甘地资料简介的相关内容,希望对你有帮助!甘地资料简介甘地原名叫莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地,他1869年10月2日出生在英国殖民统治下的印度,他的父母都是信奉仁爱的印度教的苦行僧人,受父母的影响,甘地一直奉行苦行僧式的生活方式。
19岁时,甘地不顾种族歧视,远渡英国的伦敦学习,期间他被伦敦的文明深深折服,一直都感到很自卑,感觉自己和伦敦格格不入,生活的非常迷茫,他曾经也尝试打破苦行僧素食的规则,进行强身健体,然后拯救自己的国家,可是却因为从小受家里影响,已经很难改变了。
甘地被世人尊称为圣雄甘地,是印度民族解放运动的领导人,是印度国家大会党的领袖。
甘地简介中主要介绍了他思想理论是提倡非暴力的抵抗现代政治学说,是甘地主义的创始人。
甘地的非暴力的哲学思想,在世界范围内引起了民族主义者争取用和平的方式来解决国家的内部战争,以非战争的方式进行社会变革。
他是印度脱离英国殖民统治的精神支柱。
通过甘地简介人们了解他的主要信念是“satyagraha”,意思是精神的力量,公民通过这个方法以和平的方式摆脱了英国殖民统治。
甘地被印度人民尊称为“国家的父亲”,以此表达对他的尊敬,并且将他的生日定做国家的法定节日,以此纪念甘地的贡献。
1948年1月30日,伟大的甘地去世,享年79岁。
甘地的轶事甘地的轶事有许多,其中绝食是甘地的轶事中最经典的事件,甘地多次利用绝食的方式呼吁人们拒绝暴力,试图用自己的生命去拯救无辜的人民。
1947年的9月1日,甘地冒着生命危险以绝食抗议加尔各答暴力事件,78高龄的甘地因绝食体力跟不上,还发生心律不齐的症状,到了夜晚都没有体力说话。
甘地这样绝食是对自己生命的考验,绝食第三天甘地已经坚持不住,最终甘地绝食的消息感动了极端分子,来到甘地的住处承认罪行,甘地因此结束这次历时73小时的绝食行动。
爱与和平的甘地非暴力抗议的先知
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爱与和平的甘地非暴力抗议的先知爱与和平的甘地:非暴力抗议的先知引言:爱与和平是全球共同追求的理念,而甘地则是这一理念的先知和倡导者。
甘地以非暴力抗议方式,领导了印度独立运动,成为世界历史上非暴力抗争的典范。
本文将从甘地的生平、非暴力抗议的原则和影响力三个方面来探讨爱与和平的甘地,展示他对人类社会产生的深远影响。
甘地的生平:摩西斯·甘地,普遍被称为甘地,是一位印度独立运动领导者,也是印度国父。
他于1869年10月2日出生在印度的波尔班德尔。
甘地接受了律师的训练,并于1893年前往南非工作。
在南非期间,甘地亲身经历了针对印度裔南非人的歧视和不公正待遇。
这些事件激励了甘地对平等和公正的渴望,也为他未来的非暴力抗议活动奠定了基础。
回到印度后,甘地加入了印度国民大会,成为印度独立运动的重要领导者。
他通过和平示威、抗议行动以及民族抵制运动等非暴力手段,努力争取印度人的权利与尊严。
非暴力抗议的原则:甘地以非暴力抗议为核心的原则极大地影响了世界。
他的理念建立在信仰、真理和忍耐上,目标是实现公正和和平。
甘地认为,非暴力是一种力量,其根源在于人类的内在力量和精神力量。
他坚信,通过非暴力手段表达真实的想法和谋求公正,可以迎来和平与团结。
甘地提出的非暴力抵抗策略涵盖了民族抵制、抗议行动、和平示威以及非合作等多种形式。
他鼓励人们以和平的方式与不公正和不平等作斗争,同时强调通过与权力者对话实现和解的重要性。
影响力:甘地的非暴力抗议理论和实践给予了广大人民以启迪和鼓舞,产生了深远的影响力。
首先,甘地的方法引起了世界范围内的关注与借鉴。
马丁·路德·金、尼尔·曼德拉等知名领导者受到了甘地的思想和实践的启发,将非暴力抗议引入到了美国民权运动和南非的反种族隔离运动中,取得了引人注目的成果。
其次,甘地的非暴力抵抗理念对于和平与冲突解决的研究产生了重要影响。
甘地的方法突破了传统的武力解决冲突的范式,提供了一种非暴力的替代方案。
圣雄甘地生平
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圣雄甘地生平
新甫工作室
本名:莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi)
1869年10月2日甘地出生在印度西部的古吉拉特邦的博尔本德尔的一个印度教家庭。
1888年十九岁的甘地留学英国,在伦敦大学学习法律;
1893年4月甘地到南非工作,看到印度契约佣工和个体商人移民在南非的公民自由和政治权利被剥夺的现状,他开始抗议和游说,反对针对印度人的法律和种族歧视。
1913年11月6日,甘地因领导一群印度矿工在南非游行而被捕,此后,他先后在1922年、1930年、1933年和1942年4次入狱;
1919年阿姆利则惨案后,甘地以他的公民不服从、不合作和绝食抗议等的政治主张,获得了世界范围的关注;
1920年4月当选为印度自治同盟主席;
1921年12月被授予国大党在印度自治同盟里的执行代表。
在他的领导下,国大党重组,制定了新的章程。
新党章规定党的目标是争取独立。
任何人只要交纳一定的象征性费用就可以入党,国大党由一个精英组织转变成了一个大众化政党。
1930年3月21日甘地领导了他一生中最著名的一次运动:德里游行,即,从德里到阿赫姆达巴德(Ahmedabad)的路程为400公里的游行,数以千计的人们徒步到海边自己取盐而不给政府交税;
1933年5月8日甘地开始了为期21天的绝食,抗议英国在印度的独裁统治。
绝食是甘地的主要斗争方式,一生中他绝食过14次;
1942年甘地与英国驻印度最后两任总督(韦维尔和蒙巴顿)合作制定了印度独立和分治方案;
1948年1月30日刚结束绝食的甘地在前往一个祈祷会的途中被一个印度教狂热分子南度兰姆·高德西枪杀。
世界历史上的重要人物印度的非暴力抵抗者甘地
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世界历史上的重要人物印度的非暴力抵抗者甘地甘地,全名圣地亚哥·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi),是世界历史上一位极为重要的人物。
他被人们称为“印度之父”和“非暴力抵抗之父”。
甘地通过非暴力的抵抗方式,领导印度人民争取民族独立,为世界树立了一个新的道德典范。
下面将介绍甘地的生平和他的非暴力抵抗理念。
一、甘地的生平甘地于1869年10月2日出生在印度孟买的一个印度教族裔商人家庭。
他接受了传统的印度教教育,但在19岁时,他前往英国留学学习法律。
在英国期间,他受到了西方政治思想的影响,特别是克里斯蒂安安宁主义和亨利·戴维·梭罗的思想。
回到印度后,甘地开始从事律师工作,并投身于印度民族解放运动。
二、甘地的非暴力抵抗理念甘地的非暴力抵抗理念是他整个生命的核心信仰。
他认为,通过和平和非暴力的手段,人们可以实现正义,并改变不公平的社会制度。
甘地主张通过道德力量取代武力,通过忍耐、悔过和自我牺牲来改变世界。
他认为,非暴力不仅仅是避免伤害他人的行为,更是一种内心力量和精神境界的表达。
三、甘地领导的非暴力抵抗运动甘地领导了多次非暴力抵抗运动,其中最著名的是盐税抗议、服从法庭抗议和分裂国家抗议。
通过这些非暴力的行动,甘地和印度人民成功地对抗了英国殖民统治,为民族独立奠定了基础。
他以个人的身体作为示范,亲自参与抗议行动,并鼓励印度人民采取非暴力方式表达诉求。
四、甘地的非暴力思想对世界的影响甘地的非暴力思想不仅影响了印度,也深刻地影响了世界。
他的思想、行动和哲学触动了无数人的心灵,并激励了许多国家和地区的解放运动。
马丁·路德·金、尼尔斯·波尔、艾伦·麦金托什等伟大的社会运动家都受到了甘地的影响。
他们纷纷采用非暴力抵抗的思想和方式,为实现正义和平等而奋斗。
总结:甘地作为世界历史上的重要人物,通过他所倡导的非暴力抵抗理念和实际行动,为印度的独立和世界的和平做出了巨大贡献。
甘地生平
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他主张印度教徒和穆斯林团结合作,提倡社会改良、自我道德完善和精神感化。但一些人不满他接受分治法案,拒绝他的非暴力哲学。1948年1月30日,甘地在德里被一年轻印度教徒枪杀。
1893年甘地到南非作律师,and supported the cause of the Indian Community there against discrimination. It was while he was in South Africa that he was converted(改变信仰) to a strict personal regime of self-denial(克己), which was closely interwoven(结合) with his beliefs of non-violent resistance, which he named truth force.
甘地生平
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi,1869年10月2日~1948年1月30日)是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父,也是印度最伟大的政治领袖。他帶领国家迈向独立,脫离英國的殖民統治。头衔“莫罕达斯”,或“圣雄”是1915年印度诗人拉宾德拉那·泰戈尔(Rabindranath Tagore) 赠予他的尊称,意为合圣人与英雄于一身。
甘地认为成立自治政府的进度缓慢,于是加强了对英国政权的反抗。他经常被抓入监狱。1942年第二次世界大战期间,他宣称反法西斯同盟只能得到独立的印度的支持。这是他最后一次入狱。
二战之后, 为了印度独立,甘地同意让巴基斯坦分成一个独立的穆斯林国家。当印度人和穆斯林人又开始暴乱冲突,甘地开始了他的第十四次绝食,告示大家直到停战之后他才会进食。他成功得使局势得到一度的稳定。但在1948年1月30日,刚结束绝食的甘地在前往一个祈祷会的途中被一个印度教狂热分子枪杀。
甘地(历史选修)
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甘地(历史选修)甘地(历史选修)甘地,全名莫罗尔·卡拉姆查德·甘地(Mohandas Karamchand Gandhi),是印度独立运动的重要领袖和非暴力抗议的倡导者。
他的生平事迹和哲学理念对于印度乃至整个世界产生了深远的影响。
本文将围绕甘地的重要经历、非暴力运动及其影响等方面进行探讨。
一、早年经历与成长甘地于1869年10月2日出生在印度古吉拉特邦一个商人家庭。
他在孩提时代就展示出了对正义和公正的关注,并受到父母的良好教育。
年幼的甘地曾就读于当地的学校,并体味到了种姓制度对社会的不公。
二、南非时期与非暴力运动的萌芽1893年,甘地前往南非担任律师事务并开始了他的政治活动。
在南非,他亲眼目睹了印度移民在当地遭受的种种歧视待遇。
这些不公和不平等现象激起了甘地的愤怒,并使得他开始积极参与为印度移民争取平等权益的斗争。
甘地发起了一系列抗议活动,通过非暴力手段争取当地印度移民的权利。
这些抗议行动以和平示威、经济抵制和非合作运动为主要特点,吸引了广大的印度移民和国际社会的关注。
三、印度独立运动的领袖回到印度后,甘地迅速成为印度独立运动的核心领袖。
他主张非暴力不合作的抗议形式,并通过推动印度民族经济的发展和提高妇女地位来实现社会进步。
甘地发起了一系列抵制英国殖民统治的运动,如盐卤抗议、纺织品抵制运动等。
这些抗议行动彰显了印度人民的团结和民族自尊心,有效削弱了英国殖民者的统治力量。
四、非暴力哲学与和平抗议甘地最为人所熟知的是他提倡的非暴力哲学,亦称为“卡拉姆查德”或“真理之力”。
他相信只有通过和平手段,通过对抗议者的内在改变和自我牺牲,才能真正实现社会和平与正义。
甘地的非暴力哲学对世界产生了深远影响,许多后来的社会运动领袖受到了他的启发。
例如,美国民权运动领袖马丁·路德·金和南非反种族隔离运动领袖纳尔逊·曼德拉都受到了甘地的启发。
他们在各自的领域继续推动着非暴力抗议的理念。
【名人故事】印度国父甘地背后的故事
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【名人故事】印度国父甘地背后的故事甘地出生于1869年,他的父亲是一位官员,母亲是一位虔诚的信徒。
在他的成长过程中,家人对宗教信仰和道德价值观的教育对他的一生产生了深远的影响。
甘地在20世纪初开始参与印度的独立运动。
他提出了“非暴力抵抗”的理念,主张以和平的方式反对英国殖民统治。
他号召民众追求真理和公正,并通过一系列的抗议活动和非合作运动来争取印度的独立。
甘地的非暴力抵抗理念的一个重要组成部分是“萨蒂亚格拉哈(Satyagraha)”,意为“真理的力量”。
萨蒂亚格拉哈是甘地所主张的一种运动形式,通过非暴力、坚持真理和具有韧性的抗议来实现政治和社会的变革。
甘地坚信,只有通过和平的手段,才能真正解决印度社会的不公正和不平等问题。
甘地还提出了著名的“轮子抵抗运动”。
他鼓励印度人民纺织自己的棉布,而不再购买英国进口的纺织品。
这一行动不仅促使印度人民团结起来,同时也削弱了英国在印度的经济影响力。
这场运动流行开来,成为了印度独立运动的重要象征之一。
甘地在推动印度独立的也表示反对种族主义和歧视。
他特别关注印度内部的阶级和种族差异,并致力于消除贫困和不公正。
甘地穿着简朴,生活俭朴,他建议人们过简单的生活,拒绝奢侈和浪费。
值得一提的是,甘地在一次讲话中曾说:“如果你想要看到世界的改变,那么你就必须首先成为你自己想要看到的改变。
”这句话成为了他整个人生的座右铭,并激励着他不断努力做出崭新的改变。
1947年,印度终于获得了独立。
甘地并没有对自己的努力感到满足,他毅然决然地参与了印巴分治的交涉,并试图将这个分割为印度和巴基斯坦的国家进行和平分割。
这一努力并未成功,并最终导致了印巴两国之间的骚乱和分裂。
1948年1月30日,甘地在新德里的一次公开集会中被一名印度极端主义者刺杀,年仅78岁。
他以自己无私的奉献和对和平的追求而被全世界所尊敬。
甘地背后的故事是一个关于勇气、执着和信念的故事。
他对非暴力抵抗的坚定信念和对公正和真理的追求,对印度独立运动产生了巨大的影响。
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甘地生平简介
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(古吉拉特语;MahatmaGandhi,印地语;MohandasKaramchandGandhi,1869年10月02日-1948年01月30日),尊称圣雄甘地(MahatmaGandhi),是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。
他是现代印度的国父,是印度最伟大的政治领袖,也是现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。
他的精神思想带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。
他的“非暴力”(ahimsa)的哲学思想,影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。
虽受当时革新之风的感染,曾经尝试打破素食以强身健体、振兴民族国家,终因摆脱不了从小所受的教育,半途而废。
19岁时,不惜被开除种姓身份,远涉重洋,赴伦敦求学。
异域的文明曾令甘地产生过深刻的自卑而拜倒在它的脚下,宗教陈规的约束使他在一个全新环境里无所适从。
短时的迷惘与摸索之后,他终于放弃了对西方文明的盲目模仿,坚持了原有的宗教信仰并兼收并蓄其他宗教教义,接受了英国法制思想的教育,取得了伦敦大学的律师资格。
学成归国后,他开始在孟买从事律师业务,却历遭挫折。
第一次替人打官司就因临阵怯场而砸锅。
半年后打道回府,在家乡拉奇科特靠兄长和亲友的资助维持律师业务,律师业务的毫无起色及令人窒息的环境,使他倍感苦闷压抑。
当有个来自南非印度人的案子要他处理时,他便义无反顾地踏上了前往南非的历程。
反抗
在南非这个种族歧视根深蒂固、无所不及的英国殖民地,甘地作为有色人种先后遭遇到了一连串的歧视与侮辱。
民族自尊心和同胞在此所受的苦难驱使他走上了领导南非印度人反种族视歧的斗争,成为引人注目的人物。
正是在南非这块充满种族歧视的土地上,甘地对他曾经倾慕过的西方文明产生了否定,培养和锻炼了自己从事公众工作的能力,掌握了作一个成功律师的秘诀,基本形成了他的宗教、人生观、社会政治观。
他在南非领导的艰苦卓绝的反种族歧视斗争,为南非印度人争取到了基本平等的权利,他从中也试验成功了一种有效的武器——真理与非暴力学说及其实践。
不过,在这种反歧视过程中,甘地对英帝国仍充满幻想。
1915年,甘地回到印度。
回国初年,他坐三等车游历印度各地,以深入了解他久别的祖国。
一年以后,他开始发表演讲,宣传自己的主张,从事非暴力斗争,试验并发展了非暴力学说。
他对当时正在进行的战争予以支持,希望以此换取英国的开恩,给予印度自治。
“一战”后殖民当局的种种作为使甘地由一个英帝国的忠实追随者变成了不合作者。
1919年3~4月间,为抗议反动的“罗拉特法”,他发起全国性的非暴力抵抗运动,由于殖民当局的血腥镇压和群众的暴力反抗,甘地一度宣布暂缓非暴力抵抗运动,试图与政府合作,但英国政府继续在哈里发与旁遮普问题上倒行逆施,打破了甘地的幻想。
在印度全民反英斗争高涨的形势下,甘地的不合作思想趋于成熟,并率先在哈里发运动中发起群众性的抵制殖民政府的立法机构、法院、学校、封号与洋货的非暴力不合作运动,进而推广为全民反帝斗争形式。
1920年9月,国大党加尔各答特别会议和12月的那普尔年会正式通过了甘地的非暴力不合作计划及甘地起草的党纲,使非暴力不合作成为国大党的指导思想;争取“印度自治”成为国大党的现实斗争目标;国大党也因此由一个少数上层分子主要依靠宪政手段从事活动的团体变成一个有广泛群众基础、依靠群众性直接斗争进行全面反帝斗争的现代资产阶级政党。
甘地在国大党内的领导地位也
因此确立。
此后,不论甘地是否在国大党内任职,他始终是国大党的“灵魂”,左右着印度民族解放运动发展的方向。
1922年2月,因运动中出现暴力事件,甘地宣布停止第一次非暴力不合作运动,挫伤了士气,引起国大党内的思想混乱。
甘地也身陷囹圄。
出狱后甘地致力于重振民心士气。
1929年12月31日,国大党拉合尔年会通过争取印度独立的决议,并授权甘地领导新的不合作运动。
1930年3月他率领78位志愿队员开始“食盐长征”,揭开了第二次非暴力不合作运动的序幕,给英殖民主义者以巨大打击。
运动进行中甘地又与总督谈判,并出席圆桌会议,群众运动因此而松懈,被英国残酷镇压下去。
1934年10月,甘地因与国大党领导层再次出现严重分歧而宣布退党,但仍在关键问题上指导国大党的工作。
1939年9月3日,英国代表印度宣战后,甘地的极端非暴力立场与国大党领导机构的有条件支持战争的主张发生尖锐冲突,以致他两次被免职,又因英国政府顽固不肯满足国大党的要求,国大党两次请甘地复出。
这期间,甘地的反帝立场进一步发生变化。
1942年4月,在印度国内广大群众反英情绪高涨和日本侵略者迫近印度的形势下,甘地提出了英国“退出印度”的口号,并先后发起了1940~1941年第三次不合作运动和准备发动第四次不合作运动,均被英国镇压下去。
甘地入狱直到1944年5月。
战争结束后,处于内外交困的英国政府慑于印度民族解放运动再起的压力,答应印度独立的要求。
但因印、穆两教的分岐对立由来已久,加之英国分而治之政策的影响,印、巴分治已成定局。
甘地为维护印度统一不懈努力,终无回天之力,只好接受分治。
独立后甘地获得了印度人民和国大党的崇高敬意,但他却大权旁落,其终身为之奋斗的非暴力理想也被束之高阁。
而对分治以后的宗教仇杀与混乱,甘地殚精竭虑,利用自己的威望与绝食帮助平息了大规模教派仇杀,自己却成了教派冲突的牺牲品,死在了一位狂热的印度教徒的枪口之下。