类型学——罗西共36页
城市建筑学
城市建筑学(论述——总括)1.类型学2.形态3.集体记忆4.场所5.纪念物■序言:记忆的场所:类比的论题 (5)《城市建筑学》从许多方面批判了现代建筑运动,但书中却表现出对现代建筑的一种矛盾心理。
罗西对现代建筑的普遍思想和现代建筑特定理想的失败一样地半信半疑。
因此,他在对现代建筑所深切关注问题的赞同中,也折射出对现代建筑的忧虑。
毕竟正是现代建筑运动才把城市作为建筑的中心问题之一来加以强调的。
在现代主义以前,城市被以为是通过仿照自然法则这种进程在时刻中演变进展的。
▲类比的论题P6纪念物:是城市中持续存在的单个建筑实体,是城市中的首要元素,是特有且经久的城市建筑体,与时刻有关。
作为城市中的经久和首要元素,纪念物与城市进展之间的关系是辨证的,这种经久和进展的辨证关系是罗西构架中城市的时刻特征。
“城市中那些既可阻碍也能加速城市化进程的元素。
”-罗西城市中的经久建筑物吧“过去”带入“此刻”,从而令人们“此刻”仍然能够体验到“过去”。
像帕多瓦的拉吉翁府邸,长期存在的原因并非仅仅是其初始或先进的功能,也不是文脉,而恰正是它们自身的形式,这种形式能够容纳因时刻转变而产生的不同功能。
场所:是由单体建筑物组成的,就像经久的物体一样,不仅是由空间、时刻、地形和形式来决定的,而且更重要的是由其作为古代和此刻的事件联系出现的地址来决定的。
地址、事件和标记之间的这种三重关系组成了城市建筑体的特征。
场所能够以为是能够留下建筑或形式印记的地方。
建筑给予了场所独特的形式,二场所正是在那个特定的形式中历经许多转变而延续下来的。
独特的场所限定了客体的属性,而集合的市民则框定了在主体的形制。
-场所人们正是通过事件的集合记忆,场所的独特性和表此刻形式中的场所标记之间的彼此关系来了解历史的。
所谓类比,就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。
类比是一种主观的不充分的似真推理,因此,要确认其猜想的正确性,还须通过严格的逻辑论证.-百度▲记忆的场所 (12)《城市建筑学》一书试图通过类型那个仪器,向人们展示如此一种城市:虽有历史,但记忆能够构思和重建富于空想的未来时刻。
类型学——罗西
Part Three
Part
3
阿尔多· 罗西
生平
1931年生于意大利米兰,师从于罗杰斯和萨蒙纳 1961年任《Casabella》建筑杂志编辑 1963年任夸罗尼教授的助教并担任威尼斯建筑研究所研究员 1965年~1966年任米兰工业大学副教授同年出版了名著《城市建筑学》 1970年~1971年任米兰工业大学教授 1972年~1974年任瑞士联邦技术大学教授 1975年任威尼斯建筑学院教授 1980年任美国耶鲁学院教授 1990年获普利兹克奖 1991年获美国建筑学会荣誉奖 1992年获美国的杰佛逊奖 1996年被提名为美国艺术与学院的荣誉会员
结构主义 Yu 类型学
著名的语言学家索绪尔的结构主义语言学认为,任何阶段的文化意义都是重叠的,每个 词句、每种艺术形式均依赖其他词句和形式的存在。建筑的历史与语言的历史相似,并 不是后一阶段彻底取消前一阶段的过程,而是过去遗存下来的建筑形式同时并存。因此, 在目前的建筑实践中就可以将历史上的形式看作原材料(素材)。柯尔孔认为需要一个 转化机制才能更好地将结构主义的批评标准用于建筑学。这种转换机制就是类型学。
Part
2
建筑类型学
建筑类型学发展
范型类型学 十九世纪的工业革命改变了长久以来人们的生产方式,同时,人们的建筑观也发生了 改变。建筑业的工业化要求建筑如同工业产品的定型化、标准化一样,具有经济性、 纯洁性、现代性。于是,新的类型变成了由技术决定的功能、效率的产物。范型即依 照一定的原则进行大批量的生产。 当代类型学 二十世纪六十年代为了解决现代主义运动对待建筑文化传统等方面存在的弊端,一大 批建筑师开始从精神层次,人文方面去考虑建筑与城市的问题,而不仅仅依据于技术 的功能主义的要求。
结构主义的两个特点
类型学——罗西
2 Part
建筑类型学
建筑类型学研究重点
类型学在建筑上研究的重点有三个方面: 类型选择。它是创造过程的第一步。有些时候,创造过程也就是类型选择的过程,选择 时应该依据的是有特定文化背景的人们头脑中共有的固定形象,其过程往往是生活方 式与建筑形式相互适应。 类型处理。对于选取的类型进行几何简化,使之具备普遍的抽象性。简化还原后的类 型元素可以直接应用在建筑形式处理上,也可以进行类型转换,以产生多样性的效果。 简化还原后的几何元素还可以经过图形换喻等方式达到类推的处理阶段,从而使简洁 的图形被赋予历史的含义。 类型与城市形态。从类型与城市形态关系看,类型的选择和处理的最终目的是要以类 型的处理取得城市形态的连接。城市的最终形态是建筑和建筑组群,而建筑和建筑组 群之间的关系则要由类型与形态的研究来联系。所以,类型学也是城市形态研究的重 要手段。
4 Part
立面
案例分析
建筑立面简洁而严整,但又富于变化。 公寓上部采用标准的正方形窗,下部 为一到二层的柱廊,划分了居住与公 共交往空间。而柱廊的封闭与开敞、 柱列的纤细与粗壮的对比,以及它们 连同上部方窗与凹入的阳台所形成 的丰富的光影变化,形成了加拉拉特 西公寓纯净的外部表情。
2 Part
建筑类型学
建筑类型学起源
艺术评论家丹纳曾经指出: “ 艺术作品不是孤立的产生, 总是属于一个总体, 取决于它 所处的时代及时代精神。“同样, 建筑理论的产生也离不开它所处的时代, 类型学思想 的产生和发展就深深植根于意大利。 类型学的概念最早由生物分类转化而来, 在建筑学领域中最权威的定义则于19 世纪由 德· 昆西提出: “类型”并不意味着对事物形象的抄袭和完美的模仿, 而是意味着某一 种因素的观念,这种观念即是形成“ 模型” 的法则。类型使人们能够据此法则, 设计 出种种绝不可能完全相似的作品来。就模型来说, 一切都精确明晰, 而类型则有些模糊 不清; 类型所模拟的是情感和精神所认可的事物, 而不单单是外部的形式。 德·昆西给了类型学一个开放的定义, 这给理解者造成了一定的困难, 却凸显了类型学 的意义: 1.昆西否定了完全的模仿和复制, 坚信建筑需要个人的创作。 2.昆西指出, 建筑有一个重要元素在影响和控制着形式, 那就是法则, 就是类型。
类型学——罗西
3 Part
阿尔多· 罗西
有关类型学的观点
2.类型与原型。罗西在《城市建筑学》中写道:“类型是按需要对美的渴望而 发展的,一种特定的类型是一种生活方式与一种形式的结合。”可见,类型是 原型在建筑领域中的一种变化,它们都试图透过事物的表象去探索事物的内 在的深层结构。 3.类似性城市。罗西最重要的观点是把城市当作建筑集合的场所和新形式产 生的根本,建筑则构成城市的片断,成为城市的有机部分。他认为城市本身就 是一个类型,一个建筑类型层次的终端形式。他曾说:“应建立起建筑的类型, 以确定城市形态结构。”城市中存在的现实形态凝聚了人类生存所具有的含 义和特性,城市是他的聚合体、融合着意义和实体。城市是在时间、场所中 与人类特定生活紧密相关的形态。其中包含着历史,它是人类文化观念在形 式上的表现。
2 Part
建筑类型学
建筑类型学发展
范型类型学 十九世纪的工业革命改变了长久以来人们的生产方式,同时,人们的建筑观也发生了 改变。建筑业的工业化要求建筑如同工业产品的定型化、标准化一样,具有经济性、 纯洁性、现代性。于是,新的类型变成了由技术决定的功能、效率的产物。范型即依 照一定的原则进行大批量的生产。 当代类型学 二十世纪六十年代为了解决现代主义运动对待建筑文化传统等方面存在的弊端,一大 批建筑师开始从精神层次,人文方面去考虑建筑与城市的问题,而不仅仅依据于技术 的功能主义的要求。
结构主义 Yu 类型学
著名的语言学家索绪尔的结构主义语言学认为,任何阶段的文化意义都是重叠的,每个 词句、每种艺术形式均依赖其他词句和形式的存在。建筑的历史与语言的历史相似,并 不是后一阶段彻底取消前一阶段的过程,而是过去遗存下来的建筑形式同时并存。因此, 在目前的建筑实践中就可以将历史上的形式看作原材料(素材)。柯尔孔认为需要一个 转化机制才能更好地将结构主义的批评标准用于建筑学。这种转换机制就是类型学。
类型学
【摘要】本文讨论了建筑类型学理论的方方面面:定义、历史、作为城市本体论的类型学,作为“元”理论的类型学,阿尔甘的类型学,维勒的类型学,柯尔孔的类型学,克里尔的实用类型学,和罗西的城市建筑类型学。
【关键词】类型学“元”理论理性主义类似性城市城市记忆类推方法L·克里尔罗西随着现代主义或功能主义出现危机,人们对类型学重新开始重视,这就是类型学的复兴。
对类型学的重视也是现代主义之后更广泛地对建筑“意义”的追求的一部分。
因为类型与历史建立了联系,人们日益认为与历史建立了联系便是在一种特定文化内赋予建筑以合法性的必要步骤。
在讨论城市形态学时,人们认为类型具有创造一种合法又合理的城市主义的内在能力,可以用于对抗以柯布西耶的“明日的城市”为代表的现代主义城市思想。
结构主义为类型学的复兴奠定了理论基础,根据作为结构主义基础的符号学理论,在任何符号系统中符号传达意义的能力有赖于特定系统中约定俗成的关系结构,而不在于符号与外在的先存在,或与外在现实的某种固定联系上。
建筑与语言相似,在这两个领域内,历史呈现的过程不是那种一个阶段彻底抹去前一个阶段的过程,而是每个阶段都有遗痕留存,这些不同阶段的痕迹又保持在今日我们看待世界的方式上。
类型犹如语言,语言总是先存在于个人的或团体的语言能力之前。
建筑的系统总是先于个体建筑师和某个建筑历史阶段之前。
正是由于先前存在的类型使得该系统得以传输意义。
类型与历史中任何一个时刻呈现在建筑面前的的任务互动而形成整个建筑系统。
类型学的重兴属于现代主义之后更广泛地对建筑“意义”的追求的一部分。
类型与历史建立了联系,而人们日益认为与历史建立了联系便是在一种特定文化内赋予建筑以合法性的必要步骤。
在讨论城市形态学时,人们认为类型具有创造一种合法又合理的城市主义的内在能力,可以用于对抗以柯布西耶的“明日的城市”为代表的现代主义城市思想。
类型学不是从纯形式或纯语言学角度入手的,而是从社会文化和历史传统角度入手的。
类型学——罗西
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Part TW O
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2 建筑类型学
Part
建筑类型学
建筑的类型学理论,并不在于具体的建筑设计的操作,而是一种认识的方式和思考方 式,它刻意忽略建筑间个别的枝节问题。类型学所分析的是广泛的,空间的整体性。 其实际上是把一个连续、统一的系统作分类处理的方法用于建筑。
罗西相信形式是变的,生活也是可变的,但生活赖于发生的形式类型则自古 不变,在此罗西所探讨的是可见形象上的问题,认为其中是存有基本的架构, 就如同茅草屋可以变成钢筋混凝土屋、斜屋顶变成平顶、人的生活从无房间、 私密性到有房间,但生活中的形式类型则较具不变性,如:不管如何变,房 子定有墙、屋顶、有围避感及安全性,这些类型是不变的。
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Part
有关类型学的观点
1.类型与形式。建筑内在的本质是文化习俗的产物,文化的一部分寓于表现形 式之中,而绝大部分则编译进类型之中。任何建筑类型都是通过一种或多种 特定的建筑形式来表现的,但每一建筑都只能被还原成一种建筑类型。罗西 的类型学理论具有两个基本特性:即历史内涵与抽象性。首先,类型学理论建 立在历史的方法基础上。他认为建筑类型是从历史上的建筑形式中抽取出来 的简化、还原的产物。它既不同于任何一种历史上的建筑形式,但又具有历 史因素,至少在本质上与历史相联系。这些人类生存与传统习俗的积淀,比建 筑师脑中意象的“新类型”更具历史意义和文化内涵,具有强大的生命力。 其次,抽象性是类型学的第二个特征。“类型并非模型”。罗西认为,没有任 何一种形式能象抽象的几何形体那样表达出他的思想——一种回归自然的 超现实主义思想。
2015
类型学
Typology
阿尔多?罗西的类型学理论及案例分析
阿尔多?罗西的类型学理论及案例分析摘要:当今社会发展迅速,建筑设计趋于多元化,设计的方法也逐渐成为一项研究领域,在二十世纪,著名的建筑大师阿尔多·罗西在其《城市建筑学》一书中,通过引用类型学的概念,形成了一种新的建筑设计理论及方法,笔者结合其在著作中的类型学观点,分析其主要的设计方式,并结合当时的社会审美论述了阿尔多·罗西的部分建筑作品中运用类型学设计实例,意在能够通过对阿尔多·罗西的建筑类型学理念的理解和分析,为当代的建筑设计提供借鉴思考。
关键词:阿尔多·罗西;建筑;类型学;城市建筑学在十九世纪建筑领域的类型学定义首次被人们提出,其主要思想是人们对自身感情和精神世界所接纳的事物的摹仿。
类型是某种特定的观念,同时观念自身也是形成模式的一种法则,因此进行事物形象的模仿,不能够说是一种类型。
从一方面来讲,模式可以理解成是对事物的本源重现,而将事物的形态进行归纳和借鉴而产生的不完全相识的作品,即可以理解为类型。
学习类型学、研究类型学的最终目的是为了在城市形态上做到连续。
一、阿尔多·罗西的建筑类型学阿尔多·罗西凭借着类型学的观点,创作了《城市建筑学》一书,并在其中将城市建筑元素构建的核心依据定义为类型学,并指出类型的产生是由于人类对美的渴望,并随着社会阶层以及发展的差异,产生的类型也是不同的,其会受到生活习惯、文化习俗等社会因素的影响,所以在进行建筑设计的时候,类型学便可以作为建筑元素设计的基础,因此,在建筑发展以及城市建设的领域中,对类型学进行研究是十分重要的环节。
而在建筑类型的选择上面,罗西认为创造新的类型不如去挖掘已存在的建筑类型,原有的的建筑类型往往是经过历史淘洗之后积淀下来的文化,具备一定的生命力。
二、罗西的基本设计方法(一)观察与联想罗西在进行建筑类型提取的时候,往往利用观察以及联想的方式,并将类型提取作为类型学理念中最重要的环节之一,对建筑周围的环境进行观察,并展开联想,这是罗西在进行建筑设计时最基本的方式,因此在其建筑作品中,往往存在大量的真实事物写照。
阿尔多罗西
运用象征形式,罗 西设计出了典型的 荷兰建筑,金属穹 顶从平坦的河岸景 色中升起,使人想 起那些教常的尖塔 和风车;室内的主 楼梯也暗示着对于 文化的追溯,他的 抽象形式融合了对 荷兰和其历史的理 解,更重要的是提 供了一种更为持久 的存在形式。
当人们靠近这座建筑的时候,首先会被它那高耸而 醒目的门厅所吸引,那是一个典型的阳光大厅,这种 阳光大厅首先出现在苏黎世大学的校园建筑中。
践。
新理性主义
理性主义建筑在 1936年发展到顶点之 后,由于社会、政治等 因素几乎消失,但在 1936至60年代之间, 理性主义的思想及创作 理念的发展从未间断。 于是,在60年代的意 大利,在新的历史条件 下,出现了承袭于理性 主义的新理性主义,它 与后现代主义成为当今 世界建筑思潮的两大倾
向。
No.
03
他的作品具有雄浑、规整以及古色 古香的特点。
爱用精确单纯的几何形体:圆柱体、 方锥体、圆锥体、三角形体是他常 用的造型要素,而它们的表面又是 光光净净,窗子常常是平板上开出 的整齐单一的孔洞。
他想用一种真实的方法来设计建筑, 并且它想要把建筑中流失的文化给 整合入其中,比较注重建筑的精神 层面。
1 个人历程 2 设计理念 3 设计特点 4 卡洛.菲利斯剧院(1982) 5 博尼苏丹博物馆(1993)
No.
01
他是当代建筑界的一位国际知名 的建筑师。他出生于意大利米兰, 早期的教育是首先在Somascan Religious Order,然后在意大利 城市莱科的亚历山德罗沃尔特学 院,1949年他在意大利米兰理工 大学学习建筑学,于1959年毕业。
正立面朝向海湾,高度 抽象的柱枋布满整个 立面,罗西对梁柱体系 的强烈表达一如既往。 整个建筑充满纪念性 和戏剧性,它的抽象性 与标志性也使设计满 足了业主创造“港湾 新貌”的意图。
意大利学派建筑类型与类型学——从穆拉托利到阿尔多·罗西
Type and Typology of Italian School--From Muratori
to Aldo Rossi
作者: 张盼[1,2]
作者机构: [1]西安建筑科技大学建筑学院;[2]米兰理工大学建筑与城市规划学院(DASTU)
出版物刊名: 建筑与文化
页码: 168-169页
年卷期: 2020年 第4期
主题词: 类型;建筑类型学;新理性主义;建筑理论;阿尔多·罗西
摘要:建筑类型学出现于18世纪欧洲启蒙运动时期,是一门用于建筑物、建造环境物理结构
形式或其他特征分析和分类的对比研究学科。
文章通过对两位意大利新理性主义建筑理论先驱
穆拉托利和阿尔多·罗西的建筑学类型学理论思想和建筑方案分析,进而对意大利学派建筑类型学
研究的成因和发展过程进行简要的介绍。
对于西方建筑类型和类型学的讨论,不仅能够帮助我们
认识建筑学研究的基本原则和建筑空间的基本形式,同样可以增强我们发现不同文化、地域特征
影响下的建筑物和建造环境之间具有类型学共性所呈现的潜在联系性的能力,能够给予当今建筑
师一个分析、认识和设计所建环境的全新角度。
类型学
类型学一种分组归类方法的体系,通常称为类型,类型得各成分是用假设的各个特别属性来识别的,这些属性彼此之间相互排斥而集合起来却又包罗无疑,这种分组归类方法因在各种现象之间建立有限的关系而有助于论证和探索。
因为一个类型只需研究一种属性,所以类型学可以用于各种变量和转变中的各种情势的研究,类型学根据研究者的目的和所要研究的现象,可以引出一种特殊的次序,而这种次序能对解释各种数据的方法有所限制,在人类学和考古学中,类型学体系可以建筑在人工制品、绘画、建筑、埋葬风俗、社会制度或思想意识的各种变化因素的基础之上。
关于类型学的论争类型学在当代建筑论争中是十分活跃的中心词汇之一,在当代西方思想中占有相当重要的位置,建筑上的类型学理论,其初步还不在于具体的建筑设计操作,它首先是一种认识和思考的方式。
在十八世纪,把一个连续的、统一的系统作分类处理的方法用于建筑,因而有建筑类型学。
此理论与领域内的主要学者与学派,若针对建筑内外在为切入观点来做区分,则陆吉尔(MALaugier )的原始茅舍理论即属于以外观为切入点的分类法,而迪朗(JNDurand )为内在结构构造形式的分类法,另外按照M. 班狄尼的归类,类型学的主要观点可归纳为以下三种:一、城市阅读方法,主要是威尼斯学派和法国城市学派,有 A. 罗西(Aldo Rossi )、R. 门诺(Raphel Meno )等,他们强调城市的综合性质及对城市型态学和建筑类型上的探讨。
二、在文化的意义上视类型学为建筑风格构成的方法,以G. 阿甘(G.Argan )为代表。
三、视类型学为建筑生产的理论与工具,这是导自Q. 迪昆赛(Quatremere de Quincy) 其代表有翁格尔司(OMUngers) 等人。
在建筑议题上的角色与意义类型学在建筑议题上的角色与意义将分别从以下各角度来简单说明之:类型学与结构学有些相似性,二者均先寻求秩序再分类,有发展的过程,但类型学是另外赋予类别而结构主义是寻求既有的结构。
类型学——罗西ppt课件
1.昆西否定了完全的模仿和复制, 坚信建筑需要个人的创作。 2.昆西指出, 建筑有一个重要元素在影响和控制着形式, 那就是法则, 就是类型。
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2 建筑类型学
Part
建筑类型学发展
范型类型学 十九世纪的工业革命改变了长久以来人们的生产方式,同时,人们的建筑观也发生了 改变。建筑业的工业化要求建筑如同工业产品的定型化、标准化一样,具有经济性、 纯洁性、现代性。于是,新的类型变成了由技术决定的功能、效率的产物。范型即依 照一定的原则进行大批量的生产。 当代类型学 二十世纪六十年代为了解决现代主义运动对待建筑文化传统等方面存在的弊端,一大 批建筑师开始从精神层次,人文方面去考虑建筑与城市的问题,而不仅仅依据于技术 的功能主义的要求。
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Part TW O
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2 建筑类型学
Part
建筑类型学
建筑的类型学理论,并不在于具体的建筑设计的操作,而是一种认识的方式和思考方 式,它刻意忽略建筑间个别的枝节问题。类型学所分析的是广泛的,空间的整体性。 其实际上是把一个连续、统一的系统作分类处理的方法用于建筑。
从结构主义到建筑类型学
从结构主义到建筑类型学的分析概括,我们可以得到这样一些结论:对于建筑的解释只 能来源于建筑。“类型”是建筑师对于建筑的认识,并且随着个人观点的不同,对类型 的认识也就有不同的解释。在人与建筑的关系上,人总是根据某种原型而创造出建筑, 建筑师的创造只是为了建筑的变换的实现提供了动力。建筑师在创造建筑的时候,必须 对建筑的类型先有所积累,并对其进行分析解读,继而在建筑的原型上进行变化,从而 产生新的建筑。这一切都是遵循建筑结构模式的历史发展的。这就是当代建筑类型学中 的基本哲学思想。
建筑大师阿尔多-罗西ppt课件
• 塔的设计是为了能让人们在帕尔玛看见, 从高速公路上或是从波河平原上。在有雾
的时候,这些塔看起来就像是灯塔(A.R.)
主入口走廊
底层平面
形体构思草图
立 面 图
建筑与环境构思 草图
建 筑 主 透 视
远 景 透 视
威 尼 斯 水 上 剧 院
威尼斯水上剧院(1979)
• 这个剧院的特征是由三个因素决定:对所划定的空间的使 用,即使具体的空间的位置是不确定的;对建筑形态意义 的寻找,找到能够成为代表威尼斯的纪念物的形式;还有 就是要象一个木排,一艘小船一样存在水上——这是最主 要的特征,出于威尼斯水上构筑方式的限制
室外广场
建筑背面
台阶与天窗
此课件下载可自行编辑• 威尼斯的图景,由于其模糊的哥特式的景观和应经东方文 明的影响,成为了水上都市的代表
立 面 设 计 草 图
建筑与环境的构思
构思草图 立面和平面
施工中的剧院
剧融 院于
城 市 的 水 上
剧院游戈在水上
博尼方丹博物馆新馆
构 思 草 图
一层平面 三层平面
二层平面 四层平面
建筑纵向剖面
穹 顶 构 思 草 图 平面与体形构思草图
阿尔多 罗西的代表作
托里中心 威尼斯水上剧院 博尼方丹博物馆新馆
托里中心(1985-1988)帕尔玛
• 这些塔很“快乐”,高高的中心塔直指天 空,强调着这中心作用。就像是一切公共 建筑都有他们的自己的名字一样—“剧院”, “市政府中心”,等等—这些定义写在它
们的立面中,达到的作用大于功能:就好 像城市的米格区段可以被改变一样
阿尔多 罗西 (1931-1997)
“我一直认为我的建筑 是永恒的,我不是沉 迷于建筑,但我是一 直试图以一种真实的
浅析类型学与罗西的类型观
2关于建筑类型学的发展
.
类型学的思想最早出现予古希腊时代维特鲁威的《建筑十 书》中关予柱式和辛枣廉的构筑。18世纪,由予生物学的发展,达尔 文透讫论酶密现,使入们有锈力认谖藿雾,并重薪看德上帝秘生 命。而类型学就是针对不同生物形体及构造的不同进行观察、分 类而产嫩的,这一时期的类型学是一种“以岛然为类型的第一类 型学”,义称“琢型类激学”。劳寿埃彖(酝,A,Laugier)妖老在德静 著作《论建筑》中提到过的原始茅屋,描绘了一种建筑始源。它包 含了经发展的一切建筑元素胚胎:垂直方向的树枝使人们想到了 柱子;水平环绕的树抒又使人们想起了柱顼檐1:3;梗交豹顼部又 给人们以出墙的窟豕。原始茅缆的琢型辩予曩后的建筑学惹到
(2]越兜觉.现代建筑理论~建筑结合从科学自然科学与技术 处在心灵最深漂的集体龙意识,是人类淡纯过程憋穗神剩余物,
包含着远祖在内的过去所有世代累积起的经验。乎是,罗话的类
蔹煽,译。土海:生活·读睾·诱知三获书痿,2004。
型学将城市及建筑分成实体和意向两个层面。实体的城市与建
科学的成就[M].北京:中国建筑工业出版社,1999,
素台邂并系统化,丽是作为艺术形式理想的变体在城市的鼷葱上 的、想象的和不爵言传的,因此它是菲对话的,是对过去主题的沉
展开,显示出真正建筑类型学的特点。丽另一方舔就是城市设计 思冥怒,是一个内部的独自。逻辑思维是在语言中思考,类推的
概念的提出。它不同予原型类型学的城市任意构成的情况,也不 弱子魏整类型学弱城露筑翻鹃概念。它强调城露是一令生长麴
筑在时空孛冀实存在,霞既是掰雯酶,它由其俸豹房霞、零件维 成,所以又是功能的。同时,实体的城市是短暂的、变化的、偶然 的,它依梭予意囊城市、邸“类似彤城市”。意象城枣圭场艇感、街 区、类型构成,魑一种心理存在“集体记忆”的所在地,因而是形式
浅析类型学与罗西的类型观
同样也 并未触及 到类型 与城 市 是 ,类 型” 以理解 为是~ 个抽 象 的概念 , “ 可 即一类 事物 的普遍 形 的同时解决类型与人 的关系 问题 , 的关系问题。 式( 或者说理想形式 ) 其普 遍性 来 自类 特征 , 特 征使类 型取 得 , 类 1 世 纪二次工业革命 之后 , 9 大量 性生产 的要求 日趋 强烈 , 更 普遍意义[ 。 确 切地说是 由机器来 进行 大量 性机 器生 产。这从 根本上 改变 了 到了 1 9世纪 , 国 巴黎美 院常务 理事德 ・ 法 昆西 首次在 《 筑 建 建筑观 。由此 , 这一时 期 的类 型学 发展 成 为“ 以工业 为类 型的第 百科辞典》 中明确提 出 了建 筑 的类 型 , 就是建 筑物 的原始 类 型 也 , 范型类 型学 ” 。它 不 同于原 型类 型学 以 自然界 ( 即原型 ) 。德 ・ 昆西认 为类 型是 “ 全去 复制或 模仿 一事 物 的意 二类 型学 ” 又称 “ 完 欲, 而不是相 同形象 ” 可 以是“ , 一个 片 断 、 个草 图 、 一 一个 大师 思 想或者或多或少含糊的描绘” “ ;类型是 一个 目的” 通过模 仿它 , 可 以让艺术家构想出完全相似的作品 。 ( 第一 自然 ) 为背景 , 作 而是 以人工化 了的机器 自然 ( 第二 自然 ) 为 背景 。它把新类 型的产生当作中心 主题 , 又不 同于第 一代类 型 但 学学者认 同的 图构 程 序。他们 认为 “ 是新类 型 的根本 ” 9 7 人 。12 年柯布西耶 曾写 到 :人一 类型( ntp ) 唯一性 的身体 类型 的 “ ma-ye是
了绝对的指导作用 。而之后 , 朗 (. D r d 进 一步发展 了劳 迪 J N. ua ) n 吉埃尔的图构系统 。他 通过 测绘 很多建 筑物 后对 其外部 形式 加 以抽 象 、 概括 , 以期 发现建筑原 型 , 并概括 出了几种建筑物 原型平 面、 立面 , 主张建筑 物 的形式 与 建筑 的功能 和 所处 的社 会 关系 。 由此 , 第一类 型学基本 上为建筑类 型学构筑起 了完整 的框 架。他 探 讨了建筑形式的来源 问题 , 并且试 图构 筑一个类 型的原 型概 念
建筑类型学中的文脉图像到抽象几何表现——以阿尔多·罗西绘画中的图像类比为例
218城市建筑Urbanism and Architecture / 2023.23连续性的印记。
新理性主义的类型学认为其中所呈现出的深层含义便是建筑类型学中的连续的文脉图像,它是稳定的是集体化的。
1建筑类型学的初步形成及发展1.1文艺复兴后建筑类型学的初步形成及发展建筑类型学是在建筑师对历史的归纳与反思中逐渐建立起来的一种探究建筑本质的指导方法。
文艺复兴时期意大利建筑师安德里亚·帕拉迪奥(Andrea Palladio)试图对建筑进行相对系统的分类研究。
他写下第一部体现类型学观点的建筑学巨著《建筑四书》,书中对建筑基本元素按照台基、柱、门窗、梁楣、屋顶进行了基本分类。
关注建筑空间中的具体元素,并使之与文脉相联系。
帕拉迪奥式建筑是提炼希腊-罗马建筑元素精华而确定的原型,具有严格的范式。
帕拉迪奥通过建筑原型分类的方法使人们初步感受到,希腊及罗马建筑所具备的独特美感与其组成因素密不可分。
帕拉迪奥在文艺复兴时期以其独特的视角为后人打开了建筑类型学的大门。
到19世纪,托马斯·德·昆西(Thomas De Quincey)在他的著作《建筑百科辞典》中提出“……‘类型’是形成‘模型’的法则”[1],对建筑类型学做了权威的界定。
就他所提及的模型来说,是清晰明确的,而类型则更为模糊抽象。
因此,类型所呈现的总是情感和精神所认可的事物。
1.2现代主义后类型学理论的定义及发展欧洲城市发展开始于中世纪,定形于18世纪[2],欧洲城市积淀了丰厚的文化底蕴。
经过文艺复兴到工艺美术运动时期的发展,保护历史遗迹、尊重历史文脉的思想在欧洲日益深入人心。
到现代主义开始之初,大部分建筑师和理论家积极探索更适用于工业社会发展的新的设计方法,使得类型学遭到一定程度的遗弃。
最终导致历史文脉的缺失及地域精神的虚无,也凸显着国际样式背离类型学历史传承的弊端。
在后现代主义出现时期,建筑师重新对摘要 文章对建筑类型学的形成及发展进行简单归纳,从文艺复兴时期到现代主义后的新理性主义,建筑类型学理论在阿尔多·罗西的探究发展中达到成熟。
罗西 城市空间类型学 要素
罗西城市空间类型学要素
罗西认为城市空间类型的要素主要包括以下几个方面:
1. 城市街道:街道是城市空间的主要骨架,它决定了城市的基本格局和方向感。
不同的街道类型和特点对城市空间的影响不同,因此,城市规划者需要根据城市的特点和需求,合理规划街道布局。
2. 城市的平面:城市的平面是城市空间的重要组成部分,它包括城市的地形、地貌、建筑物、绿化等元素。
这些元素相互作用,共同构成了城市的基本平面。
城市规划者需要根据城市的平面特点,合理规划城市的空间布局。
3. 重要纪念物:重要纪念物是城市历史和文化的重要载体,也是城市空间的重要元素。
它们可以是建筑物、雕塑、纪念碑等,代表着城市的历史和文化价值。
城市规划者需要保护和利用这些重要纪念物,让它们成为城市空间的重要组成部分。
总之,罗西认为城市空间类型的要素包括城市街道、城市的平面和重要纪念物等方面。
这些要素相互作用,共同构成了城市的基本空间格局和特点。
因此,在城市规划中,需要综合考虑这些要素的特点和作用,合理规划城市空间布局,创造宜居、美丽、可持续发展的城市环境。
类型学——罗西
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阿尔多· 罗西
理论思想
罗西的理论思想可以分为两个方面:一是理性主义和历史主义的类型学;二 是穿越时空概念的“类似性城市”。类型学主要是表述建筑的意义与其形式 之间的关系,用来论证罗西关于建筑的永恒性的观点;“类似性城市”则主 要强调人对城市场所及建筑的集体记忆,并借助这种记忆,将人的心理存在 转化为真实的城市实体。 罗西相信形式是变的,生活也是可变的,但生活赖于发生的形式类型则自古 不变,在此罗西所探讨的是可见形象上的问题,认为其中是存有基本的架构, 就如同茅草屋可以变成钢筋混凝土屋、斜屋顶变成平顶、人的生活从无房间、 私密性到有房间,但生活中的形式类型则较具不变性,如:不管如何变,房 子定有墙、屋顶、有围避感及安全性,这些类型是不变的。
结构主义的两个特点
1.一个研究领域里要找出能够不向外面寻求解释说明的规律;能够建立起自己说明自己 的结构。 2.找出来的结构要能够形式化,并成为公式而作为演绎法去应用。
结构主义的三个要素 结构具有三个要素:整体性;转换规律和自身调整性。
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类型学
类型学与结构主义
一种分组归类方法的体系,通常称为类型。类型的各成分是用假设的各个特别属性来 识别的,这些属性彼此之间相互排斥而集合起来却又包罗无遗,这种分组归类方法因 在各种现象之间建立有限的关系而有助于论证和探索。
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评价
阿尔多· 罗西
罗西一直在生活在尼采的悲剧世界里,并且深受基里克(画家,象征主义) 的影响,整日画着咖啡壶、咖啡杯,迷恋于几何形体的单纯美丽。他生活在 自己静寂的建筑世界中,他始终在他的建筑中强调纯粹性及原型,采用简洁 的几何要素,严格的几何学构图和类型学选取的母题,以及类推的设计方法 达到的类似性的效果。