第1讲_学校的产生与奴隶社会的学校教育

中国教育史
绪论：教育史是什么
教育史是教育科学的一个分支学科，
研究自古至今教育的发生、发展和变化 的历史规律。
中国教育史的分期
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教育史的研究内容
各历史阶段的教育制度和教育思想。 教育制度史：研究各级各类学校的产生、 发展和衰亡的规律，探讨各种类型学校的特 点和经验。
人类——行为的目的性——潜能在后天中发展 动物——行为的本能性——本能在遗传中继承
教育的生物起源论错误之处在于它否认了 教育的社会意识性与目的性。
（二）教育的心理起源论
美 国著 名心理 学家孟 禄 (1869—1947 年 )
认为：儿童对成人的摹仿是儿童心理发展的需 求。所以从儿童心理发展的需要的角度说，儿 童对成人的摹仿就是教育产生的基础。
二、原始人群时期的教育活动(5万年以前)
（一）工具制作与使用 （二）火的使用与管理 （三）生产经验的传递 （四）婚姻制度与生活教育 （五）语言的训练
教育起源
教育
社会生活
人类生存与 发展 的愿望
社会生产
教育的分化
教育
制度化教育 —专门的教育机构： 以文化知识与 道德修养 为主要内容的教育
非制度化教育— 发生在生产生活场所 以社会生产和生活知识 为主要内容的教育
四、奴隶社会学校 教育的特点——学在官府
1、根本原因：奴隶主贵族专政 “刑不上大夫，礼不下庶人。” 2、客观原因： （1）唯官有书而民无书。 （2）唯官有器而民无器。 （3）唯官有学而民无学。 3、说明：只有贵族子弟享受教育的权利， 而庶人和平民则没有受教育的权利。
教师依然有强烈的指导意义。
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学习中国教育史的意义
第四，有助于教师的教育创新。创新的前提是： 了解前人想过了什么和做过了什么。美国教育史 学家布里克曼曾说，教育史教学所要达到的目标 之一就是减少无知。如果缺乏教育史的修养，就 很有可能 “创造”一个早已被抛弃的想法和尝试， 走一些不该走的弯路，尝试一些不该尝试的失败 和经验。可以说，不了解教育史，是谈不上教师 的教育创新的。
（ 1）“礼”和“乐”：礼是指礼仪，包括各 种社会政治伦理道德和行为规范。乐包括诗歌、 音乐、舞蹈。凡是行礼的地方，也都需要有乐。 （ 2）“射”和“御”：是指射箭和驾驭马拉 战车的技能。 （ 3）“书”和“数”：书是指识字、写字， 数是指计算 。
射御
数
3、六艺教育的特点
（1）文武兼备。 “夫有文无武，无以威天下；有武无 文，民畏不亲；文武俱行，威德乃成。” （2）求知兼求能 。 （3）前期和后期教育的侧重点不同。
结论：
第一，原始的劳动为教育的产生提供 了可能性。马克思说：“劳动创造了人的 本身”。劳动使人的四肢分离使手脚分工， 手成了制造与使用工具的器官；劳动使人 类有了较之其它动物有了更发达的思维器 官——大脑；劳动中为交流劳动成果与信 息，便产生了信息的媒体 —— 语言。手、 脑、语言无不是后天教育形成的物质条件。
三、原 始 宗 教 教 育
自然崇拜中的教育活动
图腾崇拜与教育
鬼魂崇拜的教育
祖先崇拜中的教育
巫术活动中的教育
“予击石拊，百兽率舞。” “仪式和禁忌” 女娲补天
《尚书 · 舜典》
精卫填海
四、原 始 艺 术 教 育
音乐教育 考古发现，原始人类已经发明了琴、瑟、 笛、磬、钟等乐器。 绘画与雕刻 如半坡遗址出土的彩纹陶器 舞蹈教育
义观点来阐明教育的起源问题。提出了教育 是在人类的生产劳动中产生的论断。
其一、物质资料的生产是人类赖以存 在的前提条件，物质资料的生产过程就是 人类创造历史的过程。劳动是聚集财富的 唯一手段。为了使劳动更有成效，他们就 要制造工具，尽管这种工具是极为粗糙与 简单，经验虽有限，但他们也必须把这有 限的、极为简单的经验传给下一代。
考核方式

出勤和平时作业成绩40％
期末考试60％
第一章 原始社会和夏商西周时期的教育
重点： 学校教育的萌芽与原始社会教育的 特点 难点： 教育的起源、原始社会教育的特点
原始社会发展分期：
200万年前—20、30万年前。 (旧石器早期) “猿人”时期 20万年前—5万年前 (旧石器中期) “智人”时期 5万年前—5千年前。 (旧石器晚期) 氏族公社时期 “新智人”时期
其二、人类的生存方式是生活。人们必须在 最大限度的降低消耗的情况下，去满足生活基本 必须，这就形成了生活经验知识、技能与规范。 这就构成了最原始的人际关系，形成了生活经验， 这些经验也需要一代一代往下传递。 因此，传递“生产经验”与“生活经验”即 是教育产生的根源，又是教育最基本的社会职能， 这些经验的积累无不是以劳动为前提的。
第二，劳动为教育的产生提出了必要性。人们 在为满足生活必须的劳动中不断积累经验 —— 生 产经验；人们在劳动中也形成各种各样的人际关 系与行为规范 —— 生活经验，这些经验只有得以 传递，才能使后人获得社会劳动力的特殊资格， 才能在前人的基础上更有效的进行劳动。 因此，生活经验与生产经验的传递就显得十分 必要与迫切，这些经验传递的手段无疑是教育。
二、西周的学校
（一）学校设置与教师
（二）学校的教育内容－－“六艺” （三）“六艺”教育的特点
1、西周的学制系统：
2、西周学校的教师
西周的教育制度是政教不分，官师合一的。 学校的教师都由官吏兼任，官即是师，师即 是官。师者必为官或退仕。国之重臣太师、太 保、太傅，也即是帝王之师。

2、“六艺”教育
他们都无视教育的社会性，脱离了教 育赖以存在的社会物质基础。 教育是一种有目的的培养人的社会活 动。目的性是教育的本质特征，也是人类 行为的基本特点，而生物行为、儿童对成 人的摹仿恰恰也是一种无目的自发行为 (或 称本能行为)，他们都抛开了这个前提。
（三）教育的劳动起源论
前苏联教育界试图用马列主义辩证唯物主

五、军事教育
《白虎通》载：“皇帝始作弩”。
《史记· 五帝本记》载：黄帝“教熊、罴、貔、 貅、貙 、虎，以与炎帝战于陵泉之野”。
第三节 氏族公社末期学校的萌芽
一、部落显贵世袭引起教育的变化 二、文字产生提出新的教育需要 考古发现我们先民记事的方法分三种类型： 第一、物件记事，《周易· 系辞》说：“上古结 绳而治，后世圣人易之以书契”。 第二、符号记事，在实物记事的基础上发展而来， 如在物体上作一定符号以表达意思。 第三、图画记事，用摹绘事物形象的简单的图画 记事。
教育思想史：研究重要的、有深远影响的 教育家的教育思想，同时探讨各个教育家之 间在思想上的批判、继承和发展的关系。
学习中国教育史的意义
第一，学习教育史有助于教师专业思想和素养的 提升。“读史使人明智”。教育史课程一个显著 特点就是以大量的史实为基础。学习教育史课程 可以让教师了解教育发展的历程，了解历史上的
三、学校的萌芽
《礼记· 文王世子》：“五帝名大学曰：成均。”
《春秋繁露》：“成均：均为五帝之学。” 《礼记· 明堂位》：“米廪，有虞氏之庠也。”
孟子：“庠者，养也。”
四、原始社会时期教育的特点
1、教育目的一致，教育权利平等 2、教育内容为生活经验 3、教育活动在生产中进行 4、教育手段为言传身教 5、男女教育有别 6、教育没有专门的场所和专职人员

第一节 教育的起源
一、教育起源的不同观点
（一）教育的生物起源论 （二）教育的心理起源论
（三）教育的劳动起源论
（一）教育的生物起源论
法国哲学家、社会学家利托尔诺 (1831— 1902)提出。
他从庸俗的进化论的观点出发，认为教育 是由生物进化而来，断言生存竞争的本能就是 教育产生的基础。
人类行为与一般动物行为
第二节
氏族公社时期的教育
一、生 产 劳 动 教 育 （一）工具制作 （二）火的发明与使用 图 （三）渔猎 例 （四）农业技术教育 （五）畜牧业 （六）天文、历法与数学 （七）原始手工，工艺的教育
原始社会教育内容
取火、渔猎、原始农业生产活动等
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二、生 活 习 俗 教 育
（一）关于婚姻与家庭
（二）生活习惯的培养与生活能力的教育 （三）民俗教育
教育家的教育思想以及教育改革，掌握教育发展
的规律。
学习中国教育史的意义
第二，学习教育史有助于教师专业知识的完善。 教育史的知识是教育理论中的基础知识，教育 史学科则是教育科学中的基础学科，学习教育
史有助于其他教育学科的学习。
学习中国教育史的意义
第三，学习教育史有助于教师专业技能的培 养。中外教育史中许多教育家的关于教学方 法、教学原则、教学内容的论述，对今天的
思考题： 1、简述文字在教育起源中在作用； 2、简述原始社会教育的特点；
第四节
学校的产生与奴隶社会的学校教育
一、学校的产生
二、西周的学校
三、奴隶社会学校教育的特点
一、学校的产生
1、经济上，生产力的发展、剩余产品、体 脑分工为学校的产生提供了可能性。 2、政治上，氏族首领的民主推选转变为世 袭，提出了进行贵族教育的必要性。 3、文化上，文化的发展，尤其是文字的形 成，为学校的产生创造了有利条件。