昂立智立方春季班新生入学测试卷——高一语文(参考答案)
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昂立智立方秋季班新生入学测试卷
高一语文
考试时间:40分钟满分:100分
姓名:得分:
一、阅读下文并完成1- 4题(22分):
分享的快乐马德
直到现在,还记得特雷莎修女讲的那个故事:
数星期前,我听闻一个消息,一个信奉印度教的家庭已数天没有东西吃,所以我拿了一些米,跑到他们家中。
在我还没有弄清楚究竟时,那家庭中的母亲已把米分成两份,将其中一份送给那信奉回教的邻居。
我问她:“你们一家每人可以吃到多少呢?我给你们的米粮只有那么一点,并且你们共有十个成员,你们如何够吃呢?”
那母亲只回答了一句话:“他们也没有东西吃。
”
这个故事中的母亲,给了我们关于分享的最高规格的诠释,因为她的回答还原了生命原本的亮丽底色;并让我们知道了,分享在本质上是生命的一种相濡以沫,互惠共赢,愉悦别人,快乐自己。
西方谚语说,爱是一种责任。
正因为这责任,我们才能支撑起一个温暖的世界。
然而现实社会中,许多人的这种个人责任感开始变味儿,他们片面地把爱理解为一种施舍和慷慨解囊。
于是,爱的施与成了一种纯私人化和情感化的东西,就像富翁口袋里的钱,拿不拿出来,全看自己的心情。
由于失却了爱的大众根基,这个世界于是失却了许多美轮美奂的东西,譬如分享,本来是一个生命对另一个生命的本能冲动,而现在却变得愈发珍贵了起来。
很早的时候,古人就有了分享的思想。
有一次,孔子问诸弟子的志。
子路就说:愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。
就是说,车马和衣服之类的东西,与朋友一起分享,用坏了用破了也不会有什么遗憾。
子路把它作为一种人生的志向去追求,在子路的内心里,或许只有这分享,才能让他寻觅到人生的真快乐,才能索求到人生的真意义。
可惜,子路分享的思想,沿着汉阡唐陌,马不停蹄地走到现在,已经支离破碎,以致陷入到需要现代人重新构建的泥淖之中。
自私的国民性,像万千铁锤,无声地把这美玉一般的人生理想,击得粉碎。
我的眼中只有自己——这种偏激而无聊的自私思想,永远是分享的大敌。
一朵花儿,把自身的芳香播散开来,这是一个生命大度的体现。
就因为这分享,周围的一块土地,一股清泉,一树枝柯,也轻笼了一段香味。
就是因为这香味,让土地、清泉、枝柯,感受到了花的存在,体味到了花的襟怀,产生了对花的尊重。
这个世界上,没有一个人可以孤立地活下来,学会分享吧,把你的快乐,你的幸福,你的温暖,你的爱,与人分享,你会发现,你因此而赢得了朋友,赢得了真心。
我们每天接受阳光的沐浴,呼吸新鲜的空气,分享着人世间的温暖与清新。
阳光和空气没有生命,不会说话,但它们却有着宽广的爱心,有着大度的襟怀。
真正懂得分享的生命,就应该是这样爱心与襟怀的结合体。
他们肯于拿出一切与别人分享,真挚,单纯,不怀目的,不计得失,不求回报。
林语堂说,生之享受包括许多东西,我们自己的享受,家庭生活的享受,树、花、云、弯曲的河流、瀑布和大自然形形色色的享受,以及文艺的享受。
我想,万千的享受中,与人分享所赢得的快乐,不简单是双倍的,而是十倍、百倍,乃至无限的快乐——
这是人生的真快乐啊!
(《中国青年》)
1.文章开头讲述特雷莎修女的故事,作用是什么?(4分)
答:(1)
(2)
2.“因为她的回答还原了生命原本的亮丽底色”中“亮丽的底色”指的是什么?“现代人
重新构建的泥淖之中”中的“泥淖”指什么?(4分)
答:
3.为什么作者说分享“现在却变得愈发珍贵了起来”?(6分)
答:(1)
(2)
(3)
4.作者认为应该怎样才能做到分享快乐?请分条概述。
(8分)
答:(1)
(2)
(3)
(4)
二、阅读下文并完成5—9题(28分):
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。
加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。
故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。
独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。
当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。
闻之:一人飞升,仙及鸡犬。
信夫!”
5.填空。
(共16分)
(1)本段文字选自___________是《聊斋志异》中的名篇,作者_________ ,字________ ,别号________ ,清代杰出的小说家。
“聊斋”是指 ______________ ,“志”即__________ ,“异”是 ______________________ 。
(每空1分)
(2).作者在文中把失虫和失子安排在一起,这是一种_______________________ 手法(1分),作者采用这种手法的目的
_______________________________________________________________________________ ________。
(2分)
(3).课文中有两个幻想的情节,即 _____________________(1分)及
_________________________ (1分),它们在文中的作用是
___________________________________________________________________________。
(4分)。
6. 与“信夫”的“信”意义相同的一项是()(3分)
A、自可断来信,徐徐更谓之
B、低眉信手续续弹
C、欲信大义于天下
D、烟涛微茫信难求 7. 与“民日贴妇卖儿”的“日”用法不同的一项是()(3分)
A、大喜,笼归
B、得佳者笼养之
C、岁征民间
D、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎
8. 下列各组中加点字的意义和用法相同的一项是()(3分)
A、加以.官贪吏虐
天将以.酬长厚者
B、而.奉行者即为定例
拾视之,非字而.画
C、当其为.里正、受扑责时
遂为.猾胥报充里正役
D、天将以酬长厚者.
而奉行者.即为定例
9. 下列解说不正确的一项是()(3分)
A、“异史”即不同于正统历史,此处仿照《史记》笔法,也反映了作者的叛逆性格。
B、“一人飞升,仙及鸡犬”含有对封建官僚的讥讽;至于“天将以酬长厚者”是一种封建迷信思想,在宣扬因果报应的观念是不可取的。
C、此段中,作者提出天子的每一举措都不可轻视的看法,这个观点是可取的。
D、这段评论,能从黑暗的社会现实中找出百姓的灾祸的根源,说明贪虐的官吏是造成百姓“贴妇卖儿”的悲剧的根本原因。
三、古诗文默写。
(每首5分)
1.《饮酒》陶渊明
2.《咏史》左思
四、作文(40分)
阅读下面的材料,根据要求作文
人生是条航船
让风留给帆
方向留给舵
船长站的位置
留给我
在生活的海洋上,每一个人都应该是自己人生航船的船长。
引领自己的人生航船乘风破浪,驶向成功的彼岸,你,准备好了吗?请围绕“做自己人生的船长”这一话题写一份文章提纲。
立意自定,文体自选。
昂立智立方秋季班新生入学测试卷答案
1.(1)用具体可感的事例给分享以形象化的诠释;
(2)用富于生活化的故事,引出作者关于分享的思考,为下文的阐述作铺垫。
(每点2分)2.分享本是生命对生命的本能反应;偏激而无聊的自私思想。
(每点2分)
3.(1)把爱理解成简单的施舍和慷慨解囊;
(2)把爱的施与变成了一种纯私人化和情感化的东西;
(3)自私的国民性使真正分享的传统陷入支离破碎的境地。
(每点2分)
4.(1)有宽广的爱心;
(2)有大度的襟怀;
(3)有纯粹的付出;
(4)摒弃自私的思想。
(每点1分)
5.(1)《促织》,蒲松龄,字留仙,别号柳泉居士,作者的书房名,记,鬼狐花仙等奇异的事。
(2)这是一种对照手法,目的是通过儿子的生命竟然比不上蟋蟀的生命这一鲜明的对照来反映劳动人民在封建制度统治下所受的摧残,以及由此造成的反常的心理状态。
(3)问卜得虫;成子魂化小虫;
从情节发展角度看,这两个幻想的情节冲破了现实生活的限制,推动了情节的发展。
从表现主题方面看,成名走投无路只得将解脱苦难的希望寄托在神明身上,由此可见社会的黑暗无道;而成子自尽后还要魂化促织以供玩赏,才能解脱一家的苦难,这就更加表现出平民百姓所受迫害之深。
6.D
7.A
8.D
9.A。