初中苏少版八年级下册音乐课件4.欣赏重整河山待后生(京韵大鼓)(23张)ppt课件
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1）说唱音乐包含了哪几种表演形式？
说、唱、表演 三位一体的综合性的艺 术形式。
2）什么叫说唱音乐呢？
以“说中夹唱”和“唱中夹说”的形 式叙述故事，称为“说唱”。
Байду номын сангаас
以唱为主，包括：
鼓词、弹曲、琴书等。
按照“说”和“唱”在具体曲种中占的比例分 成两大类：
以说为主,包括：相声、小品、评书、 快板等。
无锡评曲有单档演出，也有双档合演，无锡一带演唱， 因通俗易懂，乡土气浓，受到劳动人民欢迎，自苏州弹词 盛行于江苏、浙江两省，成为“江南曲艺之冠”以后， “说因果”逐渐衰落……
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
知识是一种快乐 而好奇则是知识的萌芽。——培根
猜猜这种曲艺艺术的名称
用苏州方言说唱的弹词， 这种曲艺音乐发源于苏州地区；流 行于南方地区，包括上海、江苏、 浙江等地，被誉为“江南明珠”。 曲调优美流畅，富有江南地方特色。 伴奏乐器以小三弦、琵琶为主，有 单人、双人和多人等表演形式。
原名“说因果”。起初讲唱内容大多是宣 扬 因果报应、劝人为善的故事，后来形成于江苏无锡一带， 盛行于清乾隆年间。中华人民共和国成立后，说因果改名 无锡评曲。1958年，无锡评曲短篇《白泥小粉闹纠纷》曾 参加全国第一届曲艺会演得到了一致好评，演员们受到了 周恩来的接见。
它叫“顶真”又叫“联珠”，是一种修辞手法
（2）叠音手法 渺渺茫茫，恍恍惚惚，密密匝匝
这叫“叠音”手法，古时叫“重言”或“复字”）
（3）排比、韵辙手法（ang）
一轮明月朝西坠，听也听不见 在那花鼓谯楼上，梆儿 听不见 敲 0︱
铃儿 听——不见 晃 0︱ 锣儿 听——不见 筛 0︱ 钟儿 听——不见 撞 0︱ 就有值更的人儿他沉睡如—雷—，梦入了黄粱。
在这个时间里人们在做些什么呢？
京韵大鼓《丑末寅初》
一轮明月朝西坠，听也听不见 在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲， 铃儿听不见晃， 锣儿听不见筛， 钟儿听不见撞，就有值更的人儿他 沉睡如雷，梦入了黄粱。
唱词特点：顶真手法、叠音手法、排比手法、韵辙特点
（1）顶真手法 遥望见山上长着青云，云罩着青松，松藏古寺， 寺里隐着山僧……
是在北方地区影响最广的一个曲艺曲种，是按北京的方
言韵味演唱的大鼓。
京韵大鼓源于河北沧县河间的木板大鼓，其伴奏只有鼓 和木板，由于演员用河北方言演唱，故又被称为“怯大 鼓”，清朝期间一些大鼓艺人为适应北京听众改变了四声， 将语音逐渐北京化，又增加了三弦、四胡等弦乐伴 奏。其演唱形式是一人站唱，自己打鼓击板掌握节奏、 速度。
• 金嗓歌王——骆玉笙
• 近代优秀的京韵大鼓表演艺术家 和改革家，在师承刘派的基础上， 博采众家之长，充分运用和发挥 她甜美的嗓音、宽广的音域、醇 厚的韵味，逐渐形成了自己独特 的“骆派”京韵大鼓。在京韵大 鼓界独树一帜。深受大家的喜爱。 代表作品有：京韵大鼓《丑末寅 初》、《重整河山待后生》等。
早期代表人物： 刘宝全 —— “鼓界大王 ”
是他增加了京韵大鼓唱腔的板式、身段表演，吸 收了其它曲种剧种的唱腔，形成了被人们公认的 “京韵大鼓” 。
伴奏乐器：
鼓、板
表演形式： 手持鼓板 边说边唱
二三十年代的京韵大鼓《丑末寅初》
丑末寅初是我国传统上用地支表示次序的符号。 地支：是子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、 酉、戍、亥的总称。 在计时方面，称丑时为夜里一点至三点，寅时为 夜里三点至五点，“丑末寅初”就是三点钟左右。
说、唱、表演 三位一体的综合性的艺 术形式。
2）什么叫说唱音乐呢？
以“说中夹唱”和“唱中夹说”的形 式叙述故事，称为“说唱”。
Байду номын сангаас
以唱为主，包括：
鼓词、弹曲、琴书等。
按照“说”和“唱”在具体曲种中占的比例分 成两大类：
以说为主,包括：相声、小品、评书、 快板等。
无锡评曲有单档演出，也有双档合演，无锡一带演唱， 因通俗易懂，乡土气浓，受到劳动人民欢迎，自苏州弹词 盛行于江苏、浙江两省，成为“江南曲艺之冠”以后， “说因果”逐渐衰落……
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
知识是一种快乐 而好奇则是知识的萌芽。——培根
猜猜这种曲艺艺术的名称
用苏州方言说唱的弹词， 这种曲艺音乐发源于苏州地区；流 行于南方地区，包括上海、江苏、 浙江等地，被誉为“江南明珠”。 曲调优美流畅，富有江南地方特色。 伴奏乐器以小三弦、琵琶为主，有 单人、双人和多人等表演形式。
原名“说因果”。起初讲唱内容大多是宣 扬 因果报应、劝人为善的故事，后来形成于江苏无锡一带， 盛行于清乾隆年间。中华人民共和国成立后，说因果改名 无锡评曲。1958年，无锡评曲短篇《白泥小粉闹纠纷》曾 参加全国第一届曲艺会演得到了一致好评，演员们受到了 周恩来的接见。
它叫“顶真”又叫“联珠”，是一种修辞手法
（2）叠音手法 渺渺茫茫，恍恍惚惚，密密匝匝
这叫“叠音”手法，古时叫“重言”或“复字”）
（3）排比、韵辙手法（ang）
一轮明月朝西坠，听也听不见 在那花鼓谯楼上，梆儿 听不见 敲 0︱
铃儿 听——不见 晃 0︱ 锣儿 听——不见 筛 0︱ 钟儿 听——不见 撞 0︱ 就有值更的人儿他沉睡如—雷—，梦入了黄粱。
在这个时间里人们在做些什么呢？
京韵大鼓《丑末寅初》
一轮明月朝西坠，听也听不见 在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲， 铃儿听不见晃， 锣儿听不见筛， 钟儿听不见撞，就有值更的人儿他 沉睡如雷，梦入了黄粱。
唱词特点：顶真手法、叠音手法、排比手法、韵辙特点
（1）顶真手法 遥望见山上长着青云，云罩着青松，松藏古寺， 寺里隐着山僧……
是在北方地区影响最广的一个曲艺曲种，是按北京的方
言韵味演唱的大鼓。
京韵大鼓源于河北沧县河间的木板大鼓，其伴奏只有鼓 和木板，由于演员用河北方言演唱，故又被称为“怯大 鼓”，清朝期间一些大鼓艺人为适应北京听众改变了四声， 将语音逐渐北京化，又增加了三弦、四胡等弦乐伴 奏。其演唱形式是一人站唱，自己打鼓击板掌握节奏、 速度。
• 金嗓歌王——骆玉笙
• 近代优秀的京韵大鼓表演艺术家 和改革家，在师承刘派的基础上， 博采众家之长，充分运用和发挥 她甜美的嗓音、宽广的音域、醇 厚的韵味，逐渐形成了自己独特 的“骆派”京韵大鼓。在京韵大 鼓界独树一帜。深受大家的喜爱。 代表作品有：京韵大鼓《丑末寅 初》、《重整河山待后生》等。
早期代表人物： 刘宝全 —— “鼓界大王 ”
是他增加了京韵大鼓唱腔的板式、身段表演，吸 收了其它曲种剧种的唱腔，形成了被人们公认的 “京韵大鼓” 。
伴奏乐器：
鼓、板
表演形式： 手持鼓板 边说边唱
二三十年代的京韵大鼓《丑末寅初》
丑末寅初是我国传统上用地支表示次序的符号。 地支：是子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、 酉、戍、亥的总称。 在计时方面，称丑时为夜里一点至三点，寅时为 夜里三点至五点，“丑末寅初”就是三点钟左右。