选修红与黑电影赏析

大三的下学期，由于机缘巧合，选到了艺术类校选修课--艺术概论。

在选修课老师的带领下，我们观看了《红与黑》这部著名的电影。我记得上高中时语文老师就给我们推荐过《红与黑》这本名著，但是由于高中学习时间紧张，所以就一直没有来得及看，没想到这次能在课堂上好好品味，真是无比幸运。法国电影《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品，是根据司汤达同名小说创作的一部影视作品。巧妙的构思和演员完美的演绎，使没读过该名著的观众萌生一种对大师的敬仰和想读名著的冲动，使读过该名著的读者产生共鸣，深刻地回味。这正是《红与黑》这部影视作品的魅力所在。历时4个小时的影片，情节紧凑，画面精美，给人一种深远的回味。故事是围绕主人公于连.索莱尔展开的。于连是一个木匠的儿子，但有着俊俏的外表和脱俗的气质。他热爱读书，崇拜拿破仑，掌握一门拉丁语，种种与众不同注定他有着与其他身份低微的人不同寻常的命运。电影通过描写主人公于连的个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。主人公于连通过一种畸形

的方式来获得成功的最大速度，是贯穿整个电影的导火线。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是狂欢和喜悦,是报复心理的满足。如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。可是随着剧情的发展，我们发现，原来，于连也是个牺牲者，可悲者，是当时社会的产物。不可否认，于连是自私的，甚至是变态的，他的文化程度很高，但他的私欲更高，可以说他的一生都毁在了那不切实际的幻想之中，当斩刀落下时，或许我们会为他感到可惜，但我想

更多的还是感到可悲……我想作者就是想通过于连这样一个虚无的人物来批判当时的社会，斯丹达尔说过:"一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象,而取决于他自己眼中的事物的表象."这句话相当受用。入狱后的于连正恰恰诠释了这句话，他把自己定在了一个很高的层次上，使得自己都够不到自己了，最终无法控制的走上绝路！

平民出身较高文化任家庭教师与女主人发生恋情事露枪杀恋人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"热情"和"毅力"对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉.作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历这是对那个社会形态的反抗也是对碌碌无为虚度青春的反抗.年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情实际上是被毁于当时病态的法国社会.

斯丹达尔说过:"一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象."入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十岁当上司令官"或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱-惑和征服贵族女人为"责任";他要挤进上流社会要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种都是"智者眼中的事物的表象"

即他人的承认社会的承认也即所谓"抱负"和"野心"之类.于连并非不能成功他其实已经成功了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为.然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的"成功"并没有给他带来幸福反而是他的失败促使他走上幸福之路.

在作家司汤达笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,充分体现出了历史政治格局的统一格调。

看过《红与黑》后，我心里久久不能平静，在为主人公感到可悲的同时，也为女主人感到伤心，惋惜。女主人身世显赫，却活的孤独寂寞，恰好这时于连出现在她的面前，给她带来了欢笑、希望，所以，她无法自拔的爱上了于连，但是，她或许太单纯了，又或许太“不小心了”，她更本没有考虑于连的动机，于是就毫无悬念的被于连利用，也许她是知道的，但她知道时已经没有能力来改变这一切了。作者也许是想通过这部作品冲击当时的社会，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。作者用《红与黑》来命名这本书，也有着其意义，我认为红色可以象征于连的追求人生意义和女主人对爱情的执着追求,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

这部电影给我最大的反思就是：人对欲念的执着追求是人与人之间产生隔阂的主要原因，我们虽生在现代社会，但作品中所反映的问题当今社会还是存在的。做为一名大学生，我坚信靠自己的实力来证明自己是最好的方法。随着经济的日益发展，社会给予我们机遇的同时也饱含竞争和挑战。于连在世人的眼中是不幸的，是可悲的，但他对幸福的执着向往和追求是我们可以汲取的，但是追求的方式须是积