乐府诗简介

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「平慎行,望君歸。」
戰城南
戰城南,死郭北,野死不葬烏可食。為我謂烏: 「且為客豪!野死諒不葬,腐肉安能去子逃?」水 深激激,蒲葦冥冥。梟騎戰鬥死,駑馬徘徊鳴。梁 築室,何以南,何以北!禾黍不穫君何食?願為忠 臣安可得?思子良臣,良臣誠可思,朝行出攻,暮 不夜歸。
上邪
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰,山無 陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地 合,乃敢與君絕。
一至九言者,故又稱長短句。 偶數句必須押韻,可以換韻。
不講平仄、對仗。
東門行
出東門,不顧歸;來入門,悵欲悲。盎中無斗米儲, 還視架上無懸衣。拔劍東門去,舍中兒母牽衣啼: 「他家但願富貴,賤妾與君共餔糜。上用倉浪天故, 下當用此黃口兒。今時清廉,難犯教言,君復自愛莫 為非。」「咄!行!吾去為遲!白髮時下難久居。」
樂府詩的「流變」
產生於兩漢:由樂府采詩為濫觴 發達於南北朝:仿樂府舊題與形式的大量的創作 沒落於隋唐:缺乏形式與內容的突破
變調於中唐----元稹.白居易的『新樂府運動』
樂府民歌思想內容
一、反對戰爭和徭役的歌,如《戰南城》 二、反映貧困和漂泊的歌,如《東門行》 三、揭露上層統治者的歌《陌上桑》 四、反映愛情堅貞和家庭悲劇的歌,如《上
樂府詩的源起
源起:樂府,本是官署名稱,漢武帝以李延年為 「協律都尉 」
任務:製作國家底典禮音樂, 採集民間歌謠
漢朝時將樂府收集編錄的詩稱為「歌詩」 魏晉時始稱為「樂府」或「樂府詩」
樂府詩的類別:
可入樂:1.漢、南北朝的民間歌謠 2.文人擬作可歌的樂府詩
不可入樂:1.採樂府舊題創作 2.不用樂府舊題,採樂府精神, 手法創新(中唐元稹、白居易 的新樂府運動,主張詩歌合為 事而作)
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ห้องสมุดไป่ตู้
樂府詩的「特色」
標題有:歌、行、弄、吟、唱、辭、怨、 曲、謠、調、引、操......等字 眼。故樂府詩又稱「歌行體」
如:長干行、琵琶行、短歌行、遊子吟、 渭城曲、長恨歌、春閨怨、子夜秋 歌....
體式與內容
屬民間歌謠,作者多不可考;部分為文人所作。 多入樂可歌可誦。 字句數不限,句式參差 ,以五、七言為主,亦有
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