胡适的诗:一念

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胡适诗歌《一念》原文及赏析

胡适诗歌《一念》原文及赏析

胡适诗歌《一念》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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第一部白话诗集

第一部白话诗集

第一部白话诗集胡适(1891一1962),原名胡洪〔马辛〕,字适之,安徽绩溪人。

学者。

1910年留学美国,入康乃尔大学,后转入哥伦比亚大学,从学于杜威,深受其实验主义哲学的影响。

1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。

1917年获哲学博士学位,同年回国,任北京大学教授。

参加编辑《新青年》,并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》,出版新诗集《尝试集》,成为新文化运动中很有影响的人物。

诗集第一编大多是脱胎于旧诗词的`作品,第二、三编在运用自由诗体和音韵节奏的改革等方面作了尝试,是现代文学史上的第一部白话诗集。

作品或诅咒封建军阀的黑暗统治和旧礼教的虚伪,或表现个性解放和积极进取精神,或歌颂劳工神圣。

胡适无疑是第一白话诗人.他的<<尝试集>>充满了矛盾,显示出了从传统诗词中脱胎,蜕变,逐渐寻找,试验新诗形态的艰难过程.胡适先生是我国新文化运动的先驱。

1920年,他出版了我国现代文学史上的第一部白话诗集——《尝试集》。

之所以命名为《尝试集》,是因为他相信“自古成功在尝试”。

他在《尝试篇》中,对尝试的意义和价值做了独特的阐释:“尝试成功自古无”,放翁这话未必是。

我今为下一转语:自古成功在尝试!莫想小试便成功,哪有这样容易事!有时试到千百回,始知前功尽抛弃。

即使如此已无愧,即此失败便足记。

告人此路不通行,可使脚力莫浪费。

我生求师二十年,今得“尝试”两个字。

做诗做事要如此,虽未能到颇有志。

作“尝试歌”颂吾师,愿大家都来尝试!《尝试集》一共三编并附《去国集》。

一编尚未脱胎于旧体诗,二三编则属自由诗体的大胆革新。

《尝试集》集初版于民-国十二年(1920)由上海亚东图书馆印行,共出十四版,直到抗战事起无再版。

从第二版到第四版,曾有增删。

此拍品即为其中第二编第二版稿本,包括目录及自序一则,共录《一念》、《鸽子》、《人力车夫》、《十二月五夜月》、《老鸦》、《三溪路上大雪里一个孔叶》、《新婚杂诗五首》、《戏孟和》、《四月二十五夜》、《看花》、《你莫忘记》、《如梦令》、《十二月一日奔丧到家》、《关不住了》十四首白话诗及《老洛伯AuldRobinGray》、《希望》两首英文译诗并附原文铅印三张。

早期白话诗

早期白话诗

相隔一层纸【刘半农】屋子里拢着炉火,老爷分付开窗买水果,说“天气不冷火太热,别任它烤坏了我。

” 屋子外躺着一个叫化子,咬紧了牙齿对着北风喊“要死”!可怜屋外与屋里,相隔只有一层薄纸。

铁匠【刘半农】叮当!叮当!清脆的打铁声,激动夜间沉默的空气。

小门里时时闪出红光,愈显得外间黑漆漆地。

我从门前经过,看见门里的铁匠。

叮当!叮当!他锤子一下一上,砧上的铁,闪着血也似的光,照见他额上淋淋的汗,和他裸着的,宽阔的胸膛,我走得远了,还隐隐的听见叮当!叮当!朋友,你该留心着这声音,他永远的在沉沉的自然界中激荡。

他若回头过去,还可以看见几点火花,飞射在漆黑的地上。

人力车夫【胡适】“车子!车子!” 车来如飞。

客看车夫,忽然心中酸悲。

客问车夫:“今年几岁?拉车拉了多少时?” 车夫答客:“今年十六,拉过三年车了,你老别多疑。

” 客告车夫:“你年纪太小,我不能坐你车,我坐你车,我心中惨凄。

” 车夫告客:“我半日没有生意,又寒又饥,你老的好心肠,饱不了我的饿肚皮,我年纪小拉车,警察还不管,你老又是谁?” 客人点头上车,说:“拉到内务部西!”两个扫雪的人【周作人】阴沉沉的天气,香粉一般白雪,下的漫天遍地。

天安门外白茫茫的马路上,只有两个人在那里扫雪。

一面尽扫,一面尽下∶扫净了东边,又下满了西边,扫开了高地,又填平了洼地。

全没有车辆踪影粗麻布的外套上,已结积了一层雪,他们两人还只是扫个不歇。

雪愈下愈大了;上下左右,都是滚滚的香粉一般白雪。

在这中间,仿佛白浪中浮着两个蚂蚁,他们两人还只是扫个不歇。

祝福你扫雷的人!我从清早起,在雪地里行走,不得不谢谢你!路上所见【周作人】北长街的马路边,歇着一副卖豆汁的担;挑担的老人坐在中间,拿着小刀慢慢的切萝卜片。

一个大眼睛,红面颊,双丫髻的。

四五岁的女儿,坐在他侧面;面前放着半碗豆汁,小手里捏着一双竹筷,张眼看着老人的脸,向他问些什么话。

可惜我的车子过的快,听不到他们的话。

但这景象在我眼前,宛然一幅拉斐尔画的天使与圣徒的古画。

胡适的爱国诗词

胡适的爱国诗词

胡适的爱国诗词胡适(1891-1962),名洪骍,字适之,安徽绩溪人。

是中国新诗歌开创者之一,是一位伟大的思想家、文学家。

曾任北京大学教授、中国驻美大使。

倡导“五四”新文学运动,提倡白话文、反对文言文。

草创新诗,亦为旧体诗词,平白如话、真率活脱。

《题在自己的照片上送给陈光甫》略有几茎白发,心情已近中年。

做了过河卒子,只能拼命向前。

《沁园春·誓诗》更不伤春,更不悲秋,以此誓诗。

任花开也好,花飞也好,月圆固好,日落何悲?我闻之曰,“从天而颂,孰与制天而用之?”更安用为苍天歌哭,作彼奴为!文章革命何疑!且准备搴旗作健儿。

要空前千古,下开百世,收他臭腐,还我神奇。

为大中华,造新文学,此业吾曹欲让谁?诗材料,有簇新世界,供我驱驰。

《戏和叔永再赠诗,却寄绮城诸友》诗国革命何自始?要须作诗如作文。

琢镂粉饰丧元气,貌似未必诗之纯。

小人行文颇大胆,诸公一一皆人英。

愿共僇力莫相笑,我辈不作腐儒生。

《老鸦》我大清早起,站在人家屋角上哑哑的啼人家讨嫌我,说我不吉利;我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜!天寒风紧,无枝可栖。

我整日里飞去飞回,整日里又寒又饥。

我不能带着鞘儿,翁翁央央的替人家飞;不能叫人家系在竹竿头,赚一把小米!《赠朱经农》六年你我不相见,见时在赫贞江边,握手一笑不须说:你我于今更少年。

回头你我年老时,粉条黑板作讲师;更有暮气大可笑,喜作丧气颓唐诗。

那时我更不长进,往往喝酒不顾命;有时尽日醉不醒,明朝醒来害酒病。

一日大醉几乎死,醒来忽然怪自己:父母生我该有用,似此真不成事体。

从此不敢大糊涂,六年海外颇读书。

幸能勉强不喝酒,未可全断淡巴菰。

来年意气更奇横,不消使酒称狂生。

头发偶有一茎白,年纪反觉十岁轻。

旧事三天说不全,且喜皇帝不姓袁,更喜你我都少年,“辟克匿克”来江边,赫贞江水平可怜,树下石上好作筵,黄油面包颇新鲜,家乡茶叶不费钱,吃饱喝足活神仙,唱个“蝴蝶儿上天”!《希望》我从山中来,带得兰花草;种在小园中,希望开花好。

胡适的白话诗集

胡适的白话诗集

胡适的白话诗集
胡适是中国现代著名的文学家、思想家和翻译家,他有很多重要的作品,其中包括白话诗集。

胡适的白话诗集主要包括《啸歌集》和《异域咏史诗》,这些作品都是用白话写成的诗歌。

白话诗是指用通俗、白话的语言表达诗意,而不使用古典文言字句。

《啸歌集》是胡适最早发表的白话诗集,收录了他自1917年
到1921年的作品。

这部诗集以抒情和写景为主题,展现了胡
适对生活的热爱和深入思考。

他用平实的语言表达了对自然、社会和人性的感悟,情感真挚而深刻。

《异域咏史诗》是胡适的另一部重要白话诗集,收录了他对不同历史时期和文化背景的人物和事件进行咏史的作品。

他以洋派的思维方式,用白话表达了对历史和文化的解读和思考,展现了他对人类历史的关注和理解。

胡适的白话诗集在中国现代诗歌史上具有很高的地位和影响力。

他以通俗易懂的语言展现了对现实生活和人类命运的思考,打破了古典文言诗的束缚,为现代白话诗的发展奠定了基础。

他的白话诗作品给当代诗人提供了新的创作范式和借鉴,对中国现代诗歌的推动起到了积极的影响。

第一部现代白话诗集

第一部现代白话诗集

第一部现代白话诗集中国第一部白话诗集胡适(1891一1962),原名胡洪〔马辛〕,字适之,安徽绩溪人。

学者。

1910年留学美国,入康乃尔大学,后转入哥伦比亚大学,从学于杜威,深受其实验主义哲学的影响。

1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。

1917年获哲学博士学位,同年回国,任北京大学教授。

参加编辑《新青年》,并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》,出版新诗集《尝试集》,成为新文化运动中很有影响的人物。

诗集第一编大多是脱胎于旧诗词的作品,第二、三编在运用自由诗体和音韵节奏的改革等方面作了尝试,是现代文学史上的第一部白话诗集。

作品或诅咒封建军阀的黑暗统治和旧礼教的虚伪,或表现个性解放和积极进取精神,或歌颂劳工神圣。

胡适无疑是第一白话诗人.他的<<尝试集>>充满了矛盾,显示出了从传统诗词中脱胎,蜕变,逐渐寻找,试验新诗形态的艰难过程.胡适先生是我国新文化运动的先驱。

1920年,他出版了我国现代文学史上的第一部白话诗集——《尝试集》。

之所以命名为《尝试集》,是因为他相信“自古成功在尝试”。

他在《尝试篇》中,对尝试的意义和价值做了独特的阐释:“尝试成功自古无”,放翁这话未必是。

我今为下一转语:自古成功在尝试!莫想小试便成功,哪有这样容易事!有时试到千百回,始知前功尽抛弃。

即使如此已无愧,即此失败便足记。

告人此路不通行,可使脚力莫浪费。

我生求师二十年,今得“尝试”两个字。

做诗做事要如此,虽未能到颇有志。

作“尝试歌”颂吾师,愿大家都来尝试!《尝试集》一共三编并附《去国集》。

一编尚未脱胎于旧体诗,二三编则属自由诗体的大胆革新。

《尝试集》集初版于民-国十二年(1920)由上海亚东图书馆印行,共出十四版,直到抗战事起无再版。

从第二版到第四版,曾有增删。

此拍品即为其中第二编第二版稿本,包括目录及自序一则,共录《一念》、《鸽子》、《人力车夫》、《十二月五夜月》、《老鸦》、《三溪路上大雪里一个孔叶》、《新婚杂诗五首》、《戏孟和》、《四月二十五夜》、《看花》、《你莫忘记》、《如梦令》、《十二月一日奔丧到家》、《关不住了》十四首白话诗及《老洛伯AuldRobinGray》、《希望》两首英文译诗并附原文铅印三张。

安徽继续教育《大学语文》在线作业题库

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答案+我名字单选题1(4分)、4()是北宋诗文革新运动的领袖。

、欧阳修、苏轼、陆游、柳永2(4分)、4下列哪首诗歌不是屈原的作品()。

、《离骚》、《九歌》、《九思》、《九章》3(4分)、4万历年间徽州人()编撰了《新编目连救母劝善戏文》,徽州也成为目连戏重要的流传地。

、阮大铖、方成培、郑之珍、孟汉卿4(4分)、4《水调歌头•闻采石矶战胜》的作者是()。

、辛弃疾、陈亮、张元干、张孝祥5(4分)、4下列不属于唐传奇的作品是()。

、《窦娥冤》、《霍小玉传》、《李娃传》、《枕中记》6(4分)、4散文名篇《师说》的作者是()。

、荀子、徐干、韩愈、柳宗元7(4分)、4善于用构思奇特的比喻和寓言来说理的先秦思想家是()。

、孔子、墨子、庄子、老子8(4分)、4《吕氏春秋》是秦丞相()门客的集体创作。

、李斯、贾谊、吕不韦、刘义庆9(4分)、4()是唐代第一个举起诗歌革新大旗的作家,他写出“前不见古人,后不见来者”佳句。

、王勃、王绩、宋之问、陈子昂10(4分)、4元代安徽籍的剧作家有两位:一个是毫州的(),一个是宣州的赵熊。

、孟汉卿、关汉卿、王实甫、马致远多选题11(4分)、《雷峰塔》是方成培根据当时流传于民间的传奇梨园演出本,删改重编而成,方本新增了()等重要场次,故事情节更完善,白蛇形象更完美。

、求草、水斗、断桥、救母、、12(4分)、为什么说魏晋南北朝小说还只是初具小说的规模,还不是成熟的作品?()、篇幅短小,叙事简单,只是粗陈故事梗概。

、缺乏艺术想象与细节描写,基本上是按照传闻加以直录。

、虽有人物性格的刻画,但没能展开。

、在记录逸闻轶事方面,《世说新语》是成就与影响最大的一部。

、、13(4分)、春秋战国之交,散文表现为语录体或格言体,以()为代表。

、《荀子》、《韩非子》《老子》、《论语》、14(4分)、4楚辞的代表作家有()。

、屈原、班固、刘向、宋玉、15(4分)、4诗歌史上的小李杜指的是()。

、李清照、杜牧、李商隐、杜甫、判断题16(4分)、除了爱情、公案外,商业活动也成了明代小说的主要内容之一。

胡适的白话诗集

胡适的白话诗集

胡适的白话诗集胡适是中国现代著名的学者、思想家和文化名人,他以其独特的写作风格和洒脱的思想闻名于世。

在他的作品中,有一部分是以白话诗的形式表达的,这些白话诗展示了他深刻的人生感悟和对社会现象的思考。

下面,我将向大家介绍一些胡适的白话诗集。

胡适的白话诗集中有许多作品展现了他对人生的看法。

他认为,人生犹如一场旅程,重要的是如何去拥抱和感受这个过程。

在《向阳而生》一诗中,他写道:“朝阳如此摇曳,一缕射在树冠;草地麦田全都燃烧,人们任欢快扑向土地。

”这句诗描绘了阳光的明亮和人们蓬勃向前的姿态,传达了他对生命的积极态度和对幸福的追求。

胡适的白话诗中也凸显了他对社会现象的思考和关切。

在《塔上》一诗中,他写道:“桥上过车已如清梦,塔上钟声已如生活。

”这句诗以桥上车流和塔上钟声作为象征,表达了他对于现代社会快节奏和琐碎事务的疏离感,以及他对于梦想和精神享受的向往。

通过这样的写作方式,他呼吁人们应该转变对生活的态度,从琐碎中找回真正的快乐。

胡适的白话诗中也经常探讨和表达了他对知识和学术的热爱。

在《剪草山楂树》一诗中,他写道:“割草赶猪我无非记诵着虚无的理论,但正是因为我在这一切的背后明白着:杨缴因为儿子考试项死才要读书。

”这句诗表达了他对于知识和学习的渴求和重视,以及他对于知识背后力量的认识。

他呼吁人们应该用心去学习和思考,明白知识的真正价值。

胡适的白话诗以其独特的表达和深邃的思考,给人们启示和思索。

通过对于人生、社会现象和学术的深入剖析,他引领读者去思考人生的意义和价值,去关注社会的进步和发展,进一步拓宽了读者的思维空间和文化视野。

总之,胡适的白话诗集是他思想的重要载体之一,展示了他独特的写作风格和深刻的思考。

他用白话的方式表达个人的情感和思想,用洒脱的笔触描绘社会的百态。

这些作品不仅给人以启示和思索,也为中国现代文化史增添了独特的一笔。

胡适的第一首白话诗

胡适的第一首白话诗

胡适的第一首白话诗1915年9月17日,青年留美学生胡适在《送梅觐庄往哈佛大学》诗中庄重宣言:“新潮之来不可止,文学革命其时矣。

”亘古未有的文学革命第一声由此发出。

文学是个很宽泛的概念,大致包括戏曲、诗歌、小说和散文等,要变革旧有的语言文字形象化的艺术表达方式,究竟选择怎样的路径,胡适一直在思考之中。

1用白话作诗作戏曲胡适的文学革命的主张,一直不为朋友们所待见,有朋友作诗嘲笑:“文学今革命,作歌送胡生。

”他又何尝不“别是一般滋味在心头”呢?在由康奈尔大学去哥伦比亚大学的火车上,他作诗赠与朋友:“诗国革命何自始?要须作诗如作文。

……”“诗国革命”“作诗如作文”,这在当时可是爆炸性的提法,受到了朋友们尤其是梅觐庄(光迪)的质疑。

之所以作如是说,是基于他对中国文学史的真知灼见的解读,他说:“三百篇而为骚,一大革命也。

又变为五言七言之诗,二大革命也。

赋之变为无韵之骈文,三大革命也。

古诗之变为律诗,四大革命也。

诗之变为词,五大革命也。

词之变为曲,为剧本,六大革命也。

”溯流求源,绵亘沿革,文学革命自有它的历史必然性和现实合理性。

想到此,他不禁手舞足蹈的狂歌:“要前空千古,下开百世,收他臭腐,还我神奇,有簇新世界,供我驱驰。

”1916年6月,胡适因事又路过康奈尔大学,在这里又与朋友们聚会了几天,他们所热议的话题,已是文学改革的方法了。

胡适胸有成竹,自有改革的方法,他自述:“这时候我已有了具体的方案,就是用白话作文,作诗,作戏曲。

”之所以用白话的理由十分充足,他在日记中写道:“文言的文字可读而听不懂;白话的文字既可读,又听得懂。

凡演说,讲学,笔记,文言文决不能应用。

今日所需,乃是一种可读,可听,可歌,可讲,可记的言语。

要读书不须口译,演说不须笔记;要施诸讲坛舞台而皆可,诵之村妪妇孺皆可懂。

不如此者,非活的言语也,决不能成为吾国之国语也,决不能产生第一流的文学也。

”一言以蔽之,文学要通俗化,要面向大众。

这种变革就小说、散文等而言,比较容易,且前人已有尝试,比如《红楼梦》《水浒传》《三国演义》等,可诗就另有一说了。

现代诗歌《一念》阅读训练及答案

现代诗歌《一念》阅读训练及答案

阅读下面的现代诗,完成6-9题。

一念胡适今年在北京,住在竹竿巷。

有一天,忽然由竹竿巷想到竹竿尖。

竹竿尖乃是吾家村后的一座最高山的名字。

因此便做了这首诗。

我笑你绕太阳的地球,一日夜只打得一个回旋;我笑你绕地球的月亮,总不会永远团圈;我笑你千千万万大大小小的星球,总跳不出自己的轨道线;我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念。

我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万转!注:胡适先生曾留学美国,学贯中西,是新文化运动的倡导者,此诗写于1917年,五四运动前夜。

6.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.诗人由所居之地的名字忽然想到家乡之景,区区的心头“一念”之间便跨越了时间和空间。

B.诗人借地球、月亮、星球等宇宙大观意象,层层铺垫,反衬“一念”这超乎寻常的情感。

C.“忽在/忽在”两句,诗人将思维延伸到美国留学之地,形象地表述了思维的自由和奇异。

D.诗歌最后两句诗人赞美相思的“神速”超过其他客观事物,意在表明文学比科学更为迅捷。

7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.本诗虽然写于白话文运动刚开始之时,却以清新自然的风格开出一片新天地。

B.全诗的句式长短错落,以自由的笔调歌唱,兼具散文的美感与诗的浓郁情感。

C.全诗以四句“我笑你”构成排比,传达出五四运动前后先进知识分子的激情。

D.全诗音节自然和谐,读来朗朗上口,诗人巧妙运用象征手法,诗歌内蕴丰富。

8.“我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万转!”是画龙点睛之笔,饱含诗人的丰富情感,请结合全诗简要分析。

(4分)9.这首诗写于百年之前,但我们今天读来仍觉新鲜并有所感悟。

试结合全诗,简要分析诗人是如何把抽象的“一念”形象生动地呈现给逵者的?(6分)参考答案:6.D(对诗歌的主旨理解有偏差,诗人并无此意)7.D(此诗无“象征手法”)8.①诗人运用了大胆的想象与夸张,以五四青年特有的积极乐观的自我意识,表达了对人的思维潜能巨大、迅捷自由的礼赞。

胡适:非留学篇

胡适:非留学篇

胡适:非留学篇编者按:中国人留学的目的,原本是要“以他人之长,补我所不足”,但实际情况却是众多留学生以一纸之文凭,当做新的敲门砖, 当作谋取富贵功名的阶梯,因此胡适发出痛心疾首的呼声,说“留学为吾国大耻”,并开篇举出四张理由,逐一对留学之风气加以辩驳。

现在差不多一百年快过去了,问题还在么?虽然没有到“万般皆下品,唯有留学高”的地步,但借留学以镀金,以求功名的 大有人在。

胡适的“留学为可暂而不可久”之计仍未失去它的警醒意义,因此我们再提出来看一看,但是我们也要注意,他提出的非留学论,并非一味抹杀留学的意 义,而是针对现实的症结下的几剂猛药,他真正的理想抱负则是:“为神州造一新旧泯合之新文明,此过渡时代人物之天职也”。

正文:吾久欲有所言,而逡巡嗫嚅,终未敢言。

然吾天良来责,吾又不敢不言。

夫欲有所言而不敢言,是恇怯懦夫之 行,欺人以自欺者之为也。

吾何敢终默?作《非留学篇》。

吾欲正告吾父老伯叔昆弟 姐妹曰:留学者,吾国之大耻 也!留学者,过渡之舟楫而非敲门之砖也;留学者,废时伤财事倍功半者也;留学者,救急之计而非久远之图也。

何以言留学为吾国大耻也?当吾国文明全盛之时,泱泱国风,为东洋诸国所表则。

稽之远古,则有重译之来朝。

洎乎唐代, 百济、新罗、日本、交趾,争遣子弟来学于太学。

中华经籍,都为异国之典谟;纸贵鸡林,以觇诗人之声价。

猗欤盛哉!大国之风也。

唐宋以来,吾国文化濡滞不 进。

及乎晚近百年,则国威日替,国疆日蹙,一挫再挫,几于不可复振,始知四境之外,尚有他国。

当吾沉酣好梦之时,彼西方诸国,已探赜索隐,登峰造极,为世 界造一新文明,开一新天地。

此新文明之势力,方挟风鼓浪,蔽天而来,叩吾关而窥吾室,以吾数千年之旧文明当之,乃如败叶之遇疾风,无往而不败,于是睡狮之 梦醒矣。

忧时之士,惩既往之巨创,惧后忧之未已,乃忍辱蒙耻,派遣学子,留学异邦,作百年树人之计,以为异日急起直追之图。

于是神州俊秀,纷纷渡海,西达 欧洲,东游新陆。

胡适最经典10句名言

胡适最经典10句名言

胡适最经典10句名言1、人生意义就在我们怎样看人生,意义的大小浅深,全在我们怎样去用两手和脑部。

——胡适《人生问题》2、既然辛辛苦苦的上台,就要好好地唱个好戏,唱个像样子的戏,不要跑龙套。

——胡适《人生问题》3、我们也不知道风是在哪一个方向吹,可是狂风过去之后我们的天空变惨淡了,变寂寞了,我们才感觉我们的天上的一片最可爱的云彩被狂风答去了,永远不回来了!——胡适《追悼志摩》4、差不多先生的相貌和你和我都差不多。

他有一双眼睛,但看得不很清楚;有两只耳朵,但听得不很分明;有鼻子和嘴,但他对于气味和口味都不很讲究。

他的脑子也不小,但他的记性却不很精明,他的思想也不很细密。

他常常说:“凡事只要差不多,就好了。

何必太精明呢?”——胡适《差不多先生》5、我渐渐明自,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸!世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。

这比打骂还难受。

——胡适《我的母亲》6、容忍是一切自由的根本:没有容忍,就没有自由。

——胡适《容忍与自由》7、问题是一切知识学问的来源,活的学问、活的知识,都是为了解答实际上的困难,或理论上的困难而得来的。

——胡适《一个防身药方的三味药》8、个人的行为和社会的习俗,都最容易陷入机械的习惯,到了“机械的习惯”的时代,样样事都不知不觉地做去,全不理会何以要这样做,只晓得人家都这样做故我也这样做。

这样的个人便成了无意识的两脚机器,这样的社会便成了无生气的守旧社会。

——胡适《少年中国的精神》9、“科学的人生观”有两个意思:第一拿科学做人生观的基础;第二拿科学的态度、精神、方法,做我们生活的态度、生活的方法。

——胡适《科学的人生观》10、朋友们,在你最悲观最失望的时候那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。

你要深信:天下没有白费的努力,成功不必在我,而功力必不唐捐。

——胡适《赠予今年的大学毕业生》。

简述胡适的《尝试集》

简述胡适的《尝试集》

胡适的《尝试集》是中国现代第一部白话新诗集.出版1920年.胡适提倡白话文学,反对者认为白话写诗不行,他以白话写诗作为试验以证明自己的理论主张,故取名《尝试集》.他是中国写作和发表白话新诗的第一人,《尝试集》在中国新诗发展史上具有开创性的地位和意义.《尝试集》的思想,就其大部分作品的基本倾向而言,是和反帝反封建的“五四”精神一致的:反对封建专制,否定封建礼教、向往民主自由,歌颂民主革命,针砭时政,揭露军阀,表达个性解放要求,表现爱国主义感情,赞美积极进取精神,鼓吹劳工神圣思想.《尝试集》在艺术形式表现上的特点是:明白清楚,讲求可懂性”,较多地运用托物寄兴手法;意境平实、冲淡.《尝试集》一共三编并附《去国集》。

一编尚未脱胎于旧体诗,二三编则属自由诗体的大胆革新。

胡适首倡白话文学,并努力进行试验,这本诗集是其1916年以来白话诗尝试成果之汇集。

进入《尝试集》的阅读,有人也许会惊异于它的文学性的匾乏。

是的,《尝试集》作为第一部现代白话诗集,就像所有开拓性的文本—样,是将鲜明的刨新性和局限性融于一体的。

《尝试集》仅从文学欣赏的角度来说,的确不能算是一部经典的诗集。

但是,换一个角度,即文学史的意义上看,它又是进入现代文学不可不谈的一部“经典”。

1920年9月15日,自由体的白话诗的作者已开始出现并增多。

胡适在《尝试集·再版自序》中也在想这个问题:“究竟这本小册子有没有再版的需要?”到了1922年3月,白话自由体新诗取得了更大的成绩:郭沫若的著名诗集《女神》已经出版,冰心诗也已在上海《时事新报·学灯》连载,一大批的青年诗人出现,他们的诗已经完全摆脱了旧体诗词的束缚,成为真正的自由体白话诗。

这里还要引用胡适自己的定位,他自己以为这两本小册子有两点价值:一是“含有点历史的兴趣”;二是“七几十首诗代表二三十种音节上的试验,也许可以供新诗人的参考”。

他所说的“历史的兴趣”是指诗集中“从第一编《尝试篇》《赠朱经农》《中秋》等诗变到第二编的《威权》《应该》《关不住了》《乐观》《上山》等诗;从那些接近旧诗的诗变到很自由的新诗,——这一个过渡时期在我的诗里最容易看得出。

胡适经典语录

胡适经典语录

胡适经典语录胡适以倡导&quot;白话文&quot;,领导新文化运动著闻于世。

一起来欣赏一下胡适的经典语录吧!!以下是为你精心整理的胡适经典语录,希望你喜欢。

胡适经典语录1) 你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

--胡适2) 昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。

--胡适3) 我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。

我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成--胡适《赠与今年的大学毕业生》4) 大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

--胡适5) 都是平常经验,都是平常影象。

偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样; 都是平常情感,都是平常言语。

偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句; 醉过才知酒浓,爱过才知情重。

你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

--胡适《梦与诗》6) 你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

--胡适《梦与诗》7) 你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

--胡适8) 怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。

--胡适9) 朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。

你要深信:天下没有白费的努力。

成功不必在我,而功力必不唐捐。

--胡适10) 人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。

你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。

你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。

--胡适《人生有何意义》胡适名言语录1) 一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

胡适的名言名句

胡适的名言名句

胡适的名言名句胡适的名言名句胡适著名思想家、哲学家。

徽州绩溪人,以倡导“白话文、领导新文化运动闻名于世。

”小编收集了关于胡适的名言名句,欢迎阅读。

1.对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。

2.你们要争独立,不要争自由。

没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。

3.你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

4.醉过方知酒浓,爱过方知情重。

《梦与诗》5.宁鸣而死,不默而生。

6.我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。

我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成《赠与今年的大学毕业生》7.昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。

8.无目的读书是散步而不是学习。

9.也想不相思,可免相思苦。

几度细思量,情愿相思苦。

10.大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。

11.凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。

先研究了问题的种种方面的种种事实,看看究竟病在何处,这是思想的第一步工夫。

然后根据于一生的经验学问,提出种种解决的办法,提出种种医病的丹方,这是思想的第二步工夫。

然后用一生的经验学问,加上想象的能力,推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果,更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。

推想的结果,拣定一种假定的(最满意的)解决,认为我的主张,这是思想的第三步工夫。

凡是有价值的主张,都是先经过这三步工夫来的。

12.人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。

《人生有何意义》13.在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。

如果我学得一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,——我都得感谢我的慈母。

《四十自述》14."有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。

胡适的名言50句_名人名言

胡适的名言50句_名人名言

胡适的名言50句1、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。

——胡适2、做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。

——胡适3、我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。

——胡适4、一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。

——胡适5、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。

——胡适6、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。

”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。

被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。

我自己决不想牵着谁的鼻子走。

我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。

——胡适7、要怎么收获,先那么栽。

——胡适8、无目的读书是散步而不是学习。

——胡适9、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。

你要深信:天下没有白费的努力。

成功不必在我,而1/ 6功力必不唐捐。

——胡适10、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

——胡适11、You can not beat something with nothing.——胡适12、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

——胡适13、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。

与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。

——胡适14、简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。

第二,不可抢别人的饭吃。

第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。

代表爱情的古诗词大全

代表爱情的古诗词大全

代表爱情的古诗词大全爱情是一种惜别:执手相看泪眼,竟无语凝噎。

爱情是一种守望:还有小园桃李在,留花不发待君归。

爱情是一缕思念:愿君多采撷,此物最相思。

下面是代表爱情的古诗词,欢迎参考阅读!1、闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。

——元稹《遣悲怀三首·其三》2、恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》3、春未足,闺愁难寄,琴心谁与?曲径穿花寻蛱蝶,虚阑傍日教鹦鹉。

——岳珂《满江红·小院深深》4、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

——元稹《遣悲怀三首·其三》5、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

——李白《三五七言》6、劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。

——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》7、君行逾十年,孤妾常独栖。

——曹植《明月上高楼》8、蛮姜豆蔻相思味。

——吴文英《杏花天·咏汤》9、死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

——《诗经·击鼓》10、梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定。

——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》11、君宠益娇态,君怜无是非。

——王维《西施咏》12、屏却相思,近来知道都无益。

——王国维《点绛唇·屏却相思》13、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

——张籍《节妇吟》14、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。

——陈端生《寄外》15、红豆不堪看,满眼相思泪。

——牛希济《生查子·新月曲如眉》16、今夜鄜州月,闺中只独看。

——杜甫《月夜》17、只愿君心似我心,定不负相思意。

——李之仪《卜算子》18、几次细思量,情愿相思苦!——胡适《生查子》19、相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。

——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵》20、空劳纤手,解佩赠情人。

——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》21、自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。

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