读《易经的奥秘》有感
天道无言-《易经的奥秘》读后感
天道无言——《易经的奥秘》读后感主讲人：曾仕强出版社：陕西师范大学出版总社有限公司版次：2009年11月第1版印次：2012年11月第4次印刷当年突然想了解《易经》，于是在13年买了这本当时销量不错的书。
可能那时心性比较浮躁，经历又较少，看了几页并没有看下去。
时隔七年，终于看完了。
如果自己当年能够看完，那么后面的人生选择将会和现在有很大的不同吧。
很遗憾！希望后面看到这本书的人，都能耐心地看完它，让自己以后的每一个选择都能更明智。
很多人提到《易经》感觉都是晦涩难懂的，拒人于千里万里之外的，可是曾老师却把《易经》讲得非常接地气，接近我们的生活。
我们每个中国人每天都遵循着《易经》在生活，却不自知。
我们知道的四书五经等等所有的古代经典总源头都是《易经》。
所以“《易经》为群经之始。
”不论你是读《道德经》还是《论语》，里面的基本思想都来自于《易经》。
孔子是晚年才读到《易经》，他对《易经》高度赞赏，并作了《十翼》，也称为《易传》，为后人更细致地讲解《易经》。
有一个成语叫“韦编三绝”，就是说“孔子‘晚年喜易’，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容。
他这样反复阅读，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。
以此比喻读书勤奋用功。
”（百度百科）如果当年孔子花了这么多功夫来研读《易经》，那么相信今天的我们也应该去好好了解一下，这部流传千年的中华文化之书。
《易经》一共有六十四卦，是从伏羲的八卦发展而来的。
八卦是基础，然后周文王把它扩展到了六十四卦，对应我们人生里的各种变化。
六十四卦并不是只有六十四种变化，因为每一个卦都有六个爻，而这六个爻又可以从阴爻变为阳爻，又可以从阳爻变为阴爻......所以六十四卦里面每六个爻又都可以阴阳转化，这样排列组合下来，变化就非常非常地多。
为什么有这么多变化？是因为我们的人生本来就充满着各种变数，要考虑到各种变化的可能性。
八卦伏羲八卦其实就是构成万事万物的八个最基本的元素：天、地、水、火、风、雷、山、泽。
易经的奥秘读后感
易经的奥秘读后感易经的奥秘读后感（一）最初认识《易经》是从爸爸那里。
爸爸喜欢《易经》，没事的时候也喜欢卜两卦，我当时因为好奇，拿着他的书翻了翻，但完全看不懂，也就没再看过。
直到高三暑假，我在《百家讲坛》上看到了曾仕强教授讲的《易经的奥秘》是那么的通俗易懂，渐渐地才了解了它，也深深死喜欢上了《易经》这部凝聚着古圣先贤智慧的著作。
听讲座仍意犹未尽，我又买了《易经的奥秘》这本书继续回味着。
借此机会，我想和大家一起来分享一下这本书中的一些观点和自己的一些感受，同时也希望不了解《易经》的同学能够借此对其里哦啊接一点儿。
很多文献中都记载有：《易》是群经之首。
按照曾仕强教授的观点，应该是：”《易》乃群经之始。
因为它是中华文化文化的总源头，是诸子百家的开始。
”《易经》是一部伟大的著作，其中包含可许多古圣先贤的智慧。
《汉书·艺文志》中记载：“人更三圣，世历三古”。
《易经》的完成也经历了三位圣人：伏羲、周文王和周公父子（他们一家算是一个）、孔子。
伏羲在上古，周文王在下古，孔子在近古。
众所周知，伏羲“一画开天”，创立八卦。
但一提到八卦我们很多人都会联想到占卜、迷信等等。
其实这只是《易经》中的一小部分，甚至是有所误解。
伏羲氏时期，人们主要靠打渔、狩猎过日子，这其中遇到的最大的问题就是不知道天气的好坏。
伏羲当时根据自己的一些判断告诉人们未来天气的状况。
刚开始人们还将信将疑，可是随着验证次数的增加，人们信任了伏羲，复习为了满足更多人的需求，就创立了一套符号系统来描述当时的天气状况，把它交给了大家。
这一符号系统就是八卦，它是一部名副其实的“无字天书”。
最初，是通过符号来预测天气的变化的，可是，后来慢慢觉得除了气象，很多与生活有福安的东西都可以从中开发出来。
也正是因此，文王才从八卦中演绎出了六十四卦。
周文王六十四卦，正是宇宙中揭开宇宙万物的六十四个密码，我们也称其为《周易》，但这个周字应该和周朝没有多大关系，而应该是周全，周到的意味。
读《易经的奥秘》与《子夏易传》的理解与体会（上篇）
读《易经的奥秘》与《子夏易传》的理解与体会（上篇）作者：于禁排版：张飞注：（以上内容是为对《易经的奥秘》第11章-乾坤人生前与《子夏易传》上经：第十二否卦前的倾情理解）前叙：作为开篇之叙述，熟悉东泽的大家伙儿都知道的，也正如大家伙儿现在看到的这样，在分享读书时光的“旅程”中，大家都放松、愉快；不仅流露出对历史热爱的真情，对文化交流的诚意……其中还有这一点，也同样很重要，那就是为您推荐相关图书的、使您走上热爱读书道路的那个人。
而为我推荐所要讲述的《易经的奥秘》这部书的人，正是对我将来人生寄予厚望的“我的”爷爷奶奶。
我非常爱我的爷爷、奶奶！这份爱是真实的，也正是我写这篇文章的力量源泉！这份爱也很伟大！我是芸芸众生之中爱我爷爷奶奶的普通人…但就因为普通、简单、没有粉饰加工，所以我说…这份爱永远，永远都很伟大！而且，他们对我一直喜欢读书，热爱历史文学的这颗心呀，感到非常的骄傲和自豪！所以，就在2015年的金秋时节，是一个应有收获的季节。
爷爷奶奶在忙碌完单位的工作之后，乘坐火车返回长春老家来看我们。
还特地为东泽一家带回来2本书。
其一为老师所著的《黄帝内经家用说明书》（我的父亲选择了它，并且已经读完。
）另一本书就是使我对《易经》类书籍产生浓厚兴趣的，如同“引路人”般的-曾仕强老师《易经的奥秘》。
我当时或许冥冥当中与它有缘，就毫不犹豫地选择了这部书。
我真正觉得每每读完一个章节，我都大有收获。
所以今日很高兴能就读书内容并结合卜夏-《子夏易传》来将一些理解分享给大家。
希望与大家能够愉快交流，互相学习，共同进步！○第六章“易有三义”的理解和心得曾仕强老师在这章开篇，就提到了这一概念，即，“易”有三义：一为简易，二为变易，三为不易。
这一概念出自于《易纬·乾凿度》。
其中对三义的内容又写道：'管三成，为道德苞籥。
’说得正是在“三义”的总领之下，能够使“大”道德成存于天地之间，又能够将“易”道中最为重要的部分囊括总结起来。
易经读后感
易经读后感易经读后感1易经，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小挺起，陌生到对其一点也不了解。
现在，借着团校视频授课，有机会看了曾仕强的《易经的奥秘》，突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关，而现在科技的发达也归于易经，真得感觉很惊讶。
一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了他的阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。
听着他的阴阳说，感触很深，手指的活动也不自觉的多了起来，感觉到了手上的神经均与大脑相连，这让我想到了小时候父亲让我多活动手指，当初不明白，也不知道该怎么让我的手指活动起来，因此有空没空就帮妈妈做做家务。
现在了解了，原来他是想让我的大脑发育起来。
想着老一辈人都有这种思想，他们没有读过书，更何况读易经，却知道的比我们读书人还多，我们还得借着他人的讲解才能理会到，不知道是他们的经验还是祖父辈人的潜移默化。
不过这确实管用，手指经常活动，发现自己灵活了很多。
看着曾仕强的讲解，听着他的解读，理解了很多小时候父辈人的教育，因此现在要多活动活动，特别是手指活动，虽然大脑已发育的差不多，但相信还是会有助于大脑灵活。
易经读后感2从上小学一年级开始，妈妈就陪着我一起读经典，妈妈即使在怀和生弟弟的时候也从来没间断过，现在我们读完了《易经》、《孝经》、《大学》、《老子》、《孝经，国风》、《百家姓》《三字经》、《德育启蒙》、《千字文》、《论语》、《朱子治家格言》、《笠翁对韵》、《弟子规》、《中庸》、《成语接龙》、《黄帝内经，素问》、《黄帝内经灵枢》、《增广贤文》、《孙子兵法》、《少年儿童诗词启蒙》、《庄子》，现在我们正在读的经典：《诗经，小雅》、《孟子》、《文学启蒙》。
我妈妈更是把《易经》读了149遍，《老子》读了160遍，《孝经》100遍，《大学》100遍，《黄帝内经，素问》10遍，为我和弟弟做了好榜样。
易经的奥秘读后感
易经的奥秘读后感易经的奥秘读后感（通用8篇）当品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的易经的奥秘读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
易经的奥秘读后感篇1昨天，一直沉浸在曾仕强教授的《易经的奥秘》中，这本书以通俗的语言给我打开了一扇了解《易经》的大门。
虽是初识《易经》真面目，但感觉获益匪浅。
接触心理咨询后，越来越意识到中国儒、释、道三家的思想是心理咨询不可缺少的知识基础，于是尝试接触相关书籍。
《易经》被誉为群经之首，虽难懂，但对其仰慕已久，便打算借助《易经的奥秘》走近这本字字皆智慧的经书。
前天下午，一翻开这本书便被曾仕强教授深入浅出的讲解吸引了。
一种久未有过的感觉涌上来：只想一直读下去，不想吃饭，不想休息。
昨天傍晚时分，我读完了全书，回味阅读过程，对《易经》的敬畏中多了几分亲切。
原来也曾多次想读《易经》，但每次都是刚打开书就放弃了，艰涩难懂成为了阅读《易经》最大障碍。
曾仕强教授对《易经》解读深入浅出，娓娓道来，揭开了《易经》神秘的面纱，解开了困扰自己的种种疑问。
和前两天《登天的感觉》的阅读相比，《易经的奥秘》能引起更多的思考，能激发更大的阅读欲望。
这本书虽只是对《易经》解读的一家之言，但它丰富的内涵已足以让我回味良久，促使我进一步阅读《易经》，以汲取更多的精神食粮。
以后的日子，《易经》会常伴我左右！易经的奥秘读后感篇2看了曾仕强先生写的《易经的奥秘》，吃惊不小，易经的最高追求居然不是大吉大利，而是无咎！咎是过错之意。
人一辈子当然不可能不犯错，但尽量不要犯大的过错。
曾先生告诉我们，易经中的吉凶观和我们通常的理解是有区别的。
我们所指的吉与凶其实就是好与坏，而易经中的吉与凶对应的是得与失。
顺应自然就能得，也就是吉；反之就会失，也就是凶。
是故，拔苗助长谓之凶；日上三竿鼾如雷，夜半歌声冲云霄同样是凶，我想。
为什么易经的最高追求不是大吉大利呢？曾先生的分析令人信服：“大吉大利有什么用？吉的后面一定是凶，因为吉凶是连带的。
百家讲坛.《易经的奥秘》学习心得3
第五节、八卦成图
● 世界上的一切，都是以自然作为评判的标准。
● 八卦图告诉我们：人生最重要的就是“定位”，即1、知道自己应该做
什么；2、怎么样守位（守分）；3、不断地改善。
● 目标正确、方向正确，远远要比速度更重要。
● 方向永远比速度更优先。
● 三画卦的意义就是为人类在天地之间，做了明确的定位。
人为万物之灵。
● 人类的责任，就是使宇宙越来越进化。
● 社会没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。
第六节、易有三义
● 易有三义（简易、变易、不易）
● 我们看任何事情都要用阴阳的观点，以自然为标准，做合理的判断。
● 变化只是现象，背后一定有不变。
● 在现实生活中，我们只能享有相对的平等和自由。
● 变与不变同时存在，变中有不变，不变中有变。
● 人类最高的智慧，就是以不变应万变。
不变的是原则，万变的是现象。
● 我们要以不变的立场来变，才不会乱变。
人妥协却不放弃立场，才叫圆
通。
读书心得
读《易经的奥秘》心得体会最近台湾师范大学曾仕强教授在中央电视台《百家讲坛》栏目讲解了《易经的奥秘》，认真聆听每一集，深受启发。
之后又专门买来《易经的奥秘》仔细研读，对《易经》有一点粗浅的认识。
《易经》是一门广博深奥的学问。
没有读过《易经》时，总认为《易经》是算命先生用于为人卜卦、骗人钱财的卦术。
认真聆听《易经的奥秘》之后才明白：易经是中国传统文化的群经之首，是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。
《易经》广大精微，“其大无外，其小无内。
”既包含着自然科学，也包含着人伦道德。
《易经》作为一门广博深奥的学问，对现代人成长、成才、为人处世有及其重要的指导意义。
从《易经》中领悟：任何事物都有内在的发展规律。
在《易经》中我们看到，乾也好，坤也好，它们的卦辞都是四个字，叫做元、亨、利、贞，这是一个循环往复的过程。
其实我们每个人就生活在一个循环往复的空间里。
每天早、午、晚一日三餐是一个循环往复的过程，每周一到周日是工作休息、休息再工作循环往复的过程，每年春、夏、秋、冬四季年复一年循环往复。
大自然是一个循环往复的过程，在循环往复中每一种事物都有自身内在的发展规律。
植物春天发芽长叶，夏天开花结果，秋天果实成熟，正所谓“一岁一枯荣”。
动物生存有食物链条，其中一个链条遭到破坏，其它动物的生存就会受到影响。
人类发展有生老病死，自然繁衍的规律。
在人类社会发展的历史长河中，每一个朝代都经历着建立、兴盛、衰败的循环往复过程。
历史的演变规律是：为民则盛，违民则衰。
《易经》中有两个卦，一个是泰卦，一个是否卦，“否极泰来”也正是事物循环往复的发展过程。
任何事物在循环往复的过程中，都有内在的发展规律。
遵循事物的发展规律则会良性循环，否则就会事与愿违。
目前一些地方政府为了发展经济，盲目追求GDP值，一味“大上项目”，“上大项目”，在发展经济过程中忽视了经济发展和环境保护的关系，导致生态破坏，臭氧层出洞，河流污染，淡水资源匮乏，珍稀动物濒临灭绝，下酸雨，刮沙尘暴，传染性疾病四处蔓延等现象时有发生。
读《易经的奥秘》心得体会
读《易经的奥秘》心得体会读完《易经的奥秘》这本书，我深深被易经的智慧和深度所打动。
这本书通过深入浅出的解读，让我更加了解了易经的含义和应用。
在书中，我得知易经是一种古老的哲学思想体系，它涵盖了人生的方方面面，从天地自然的运行规律到人与人之间的关系。
“易”在这里指的是“变”，显示了世界万物都在不断变化的道理。
易经通过八卦和六十四卦的组合，揭示了万物变化的规律，以及人在其中的修行和求道之路。
书中详细介绍了易经的基本概念，如阴阳、五行等，这些概念构成了易经的核心思想。
阴阳代表了宇宙的两种对立但又互相依存的力量，五行则代表了事物之间的相互关系和影响。
通过了解这些概念，我更能明白世界的运行方式和人生的起伏变化。
除了基本概念，书中还深入探讨了易经的应用。
易经通过卜筮、断易等方法，帮助人们预测未来和解决问题。
这种方法不仅仅是一种迷信，而是一种能够帮助人们思考和寻找答案的工具。
它给予了我们更多的选择和可能性，提醒我们要保持一个开放的心态，面对变化和挑战。
通过读《易经的奥秘》，我深刻体会到易经是一门博大精深的学问，需要不断学习和领悟。
它教会了我如何与自然相处、如何思考问题、如何应对变化。
易经的智慧如一盏明灯，在我人生的道路上指引着前进的方向。
最重要的是，读完这本书后，我对自己和世界有了更深入的理解。
我明白了自己是如何与周围的环境、他人相互影响的，也懂得了如何处理人际关系和情感问题。
易经的智慧为我提供了一种更高层次的思考和决策的方法。
总之，读《易经的奥秘》让我受益匪浅。
它深化了我的思想，提升了我的智慧，使我能够更好地面对生活中的各种挑战。
我会将这些智慧融入到自己的日常生活中，不断追求更高的境界和更深的修行。
读《易经的奥秘》有感
读《易经的奥秘》有感最近有幸品读了台湾师范大学教授曾仕强编写的《易经的奥秘》一书，让我体会到易经蕴藏着的无穷智慧。
提起日本著名企业家松下幸之助，我想大家都不会感到陌生，他经营的松下电器至今依然声名显耀，他本人也被誉为经营之神”，然而有谁知道，他的管理哲学就是中国的《易经》。
上世纪七十年代以来，西方的管理学，由于哲学上的局限性，已走到尽头，出现了危机。
为了克服这种危机，求得发展，他们便回过头来，求助于东方文化，于是以中国易经及易学思想为核心的管理哲学开始大放异彩。
《易经》历来被奉为群经之首”，台湾师范大学曾仕强教授则客气地称其为群经之始”,说它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。
关于《易经》总是仁者见仁智者见智，有人把它看做中国古代占卜用书，在我看来未免太片面了。
《易经》究竟是一部什么样的书，在当今社会竟然受到那么多中外人士的热切追捧，它对我们的个人事业和企业成长究竟有怎样的现实指导意义？接下来我就把自己通过阅读曾老的《易经的奥秘》的心得体会分享给大家。
易经的原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律探索的经验成果，其中不易、变易、简易的三易”原理，就是在现代企业组织变革、运营创新、战略决策等诸多方面都具有一定的参考价值。
中国的文化结构决定了中华民族特有的性格，有着几千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家，历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道。
易经中蕴藏的哲学思想博大精深，六十四卦更是耐人寻味。
《易经奥秘》乾卦告诉我们：不论你是身处潜龙勿用”阶段，还是已达飞龙在天”，在不同的人生阶段，不同的境遇下都要懂得适时调整和应对。
乾卦的卦辞其实很简单，就是四个字：元、亨、禾U、贞，从这简简单单的四个字里，我感悟到成为一个卓越的领导者不仅要有好的品格，还要懂得创新、在创新的基础上懂得固本培元，同时还要具有良好的执行力和控制能力。
乾德如天高，坤德似地厚。
易经的奥秘观后感
易经的奥秘观后感易经是一部博大精深的古籍，它是中国古代文化瑰宝之一。
作为一部充满智慧和哲理的经典著作，易经不仅仅是一本占卜书籍，它更是一本关于人生哲学和智慧的指南。
在我阅读了易经之后，我深深被其奥秘所吸引，并对它所传达的智慧和哲理有了更深刻的理解。
易经是以六十四卦为基础的，而卦象则是由八卦和六爻组成的。
八卦包括乾、坤、震、巽、坎、离、艮和兑，它们代表着宇宙中的八个不同的力量或元素。
由于这些八卦的组合，形成了六十四种不同的卦象，每个卦象都有其独特的含义和解读。
易经通过解读卦象来揭示人生的变化和发展规律，能够帮助人们正确应对各种情况和困境。
在阅读易经的过程中，我深深感受到其中蕴含的智慧和哲理。
易经强调人与自然的和谐和顺应自然的原则。
它告诉我们人应该顺应自然的变化，与之相应而调整自己的行动和思维方式。
生活就像一部大自然的变化法则，我们需要适应其中的变化，才能顺利前行。
如果我们顽固地抵抗变化，固守不变，就会面临到来的困难和挫折。
易经还告诉我们要有正确的心态和态度面对人生的变化。
它说：“圣人有常性，变则有虞”。
这句话的意思是说，圣人在德行上始终保持恒定，但在应对变化时却有一定的预测和准备。
圣人能够灵活地应对变化，不断调整自己的思维和行动，从而走出困境，获得成功。
这让我明白了一个道理，就是要有恒心和坚持，但也要随机应变，适应环境的变化。
易经还揭示了人与人之间的互动关系和相互影响。
它说：“造化始于一，吉凶生于求”。
这句话的意思是说，万物的起源都是从一个点开始，吉凶的结果取决于人们的努力和追求。
这让我明白了我们自己的努力和选择会对我们的人生产生重大的影响。
我们不能被动地接受命运的安排，而是要主动去追求自己的目标和梦想。
易经还强调人的修养和道德准则的重要性。
它说：“修养最要先修心”。
这句话是告诉我们，修身养性是人生的关键，只有内在的修养和道德修养才能真正使人达到真理和智慧。
易经教导我们要追求道德行为，要有高尚的品德和良好的修养。
《易经的奥秘》读书笔记
《易经的奥秘》读书笔记《易经的奥秘》是一本关于中国古代典籍《易经》的研究著作。
该书由著名学者张三李四所著，他从多个角度对《易经》进行了深入的分析和解读。
本书对于理解《易经》中的深奥之处，以及其在中国文化中的重要地位有着重要的启示作用。
首先，《易经的奥秘》着重从哲学角度对《易经》进行了解读。
作者认为，《易经》的核心思想是“易可变，变可易”，强调事物的变化是不可避免的，人们应该积极应对变化，通过不断调整自己的行为和思维方式来适应新的情况。
这一思想对于现代社会中的人们来说仍然具有重要的指导意义，因为我们生活的时代变化越来越快，只有不断学习和适应，才能在竞争激烈的环境中立于不败之地。
其次，《易经的奥秘》还深入研究了《易经》中的卦象和爻辞。
卦象是由爻线组成的八卦图，每个卦象都代表着一种特定的力量或趋势。
爻辞则是对应不同爻线的诗句或解释，通过卦象和爻辞的组合，我们可以更好地理解和应用《易经》的思想。
作者在书中详细地介绍了每个卦的含义和应用，以及不同爻线之间的相互关系。
通过学习卦象和爻辞之间的关系，我们可以更好地把握周围事物的变化，从而采取更为恰当的行动。
此外，书中还对《易经》中的“易理”进行了深入的解析。
易理是指《易经》中的一种哲学思想，认为事物的发展是由阴阳的相互作用和转化而来的。
作者通过对《易经》中的经文和注释的分析，指出易理的核心概念是“一阴一阳之谓道”。
这种哲学思想对于探索事物的运行规律和平衡的原则有着重要的意义。
通过深入理解易理，我们可以更准确地理解事物的本质和相互关系，从而更好地应对生活和工作中的各种挑战。
最后，《易经的奥秘》还对《易经》的起源和历史背景进行了介绍。
《易经》是中国古代一部重要的经典著作，可以追溯到至少3,000多年前。
它是中国古代智慧和文化的结晶，也是中华民族的文化瑰宝。
通过探索《易经》的起源和历史背景，我们可以更好地理解中国古代文化的发展脉络和传统价值观念，增强对于中国传统文化的认同感和自豪感。
易经的奥秘读后感
易经的奥秘读后感易经是中国古代的一部经典之作，它不仅仅是一部书籍，更是一部充满智慧和哲学思想的经典之作。
它以其深邃的道理和博大精深的内涵，一直以来都深受人们的喜爱和推崇。
通过阅读易经，我们可以学到很多关于人生和处世的智慧，也能够领悟到一些深刻的哲学道理。
下面我将结合自己的体会，谈谈我对易经的一些感悟和读后感。
易经是一部充满智慧和哲学思想的经典之作，它深刻地揭示了宇宙的规律和人生的道理。
它以八卦和六十四卦为基础，通过“易”和“不易”、“柔”和“刚”等概念，揭示了宇宙万物的变化规律和人生的处世之道。
易经告诉我们，宇宙万物都是在不断变化的，而人生也是如此。
只有适应变化，才能顺应自然的规律，才能取得成功。
易经还强调了“天行健，君子以自强不息”的道理，告诉我们只有不断地自我修炼和自我提升，才能够在人生的道路上取得成功。
通过阅读易经，我深刻地体会到了“道法自然”的道理。
易经告诉我们，宇宙万物都是在按照自然规律运行的，而人生也应该遵循自然的规律。
只有顺应自然，才能够取得成功。
易经还告诉我们，要做到“知天命，明时势，通变化”，只有深刻地了解自己和周围的环境，才能够做出正确的决策和抉择。
通过阅读易经，我深刻地体会到了“知天命”的重要性，只有深刻地了解自己和周围的环境，才能够做出正确的决策和抉择。
易经还告诉我们，要做到“知天命，明时势，通变化”，只有深刻地了解自己和周围的环境，才能够做出正确的决策和抉择。
易经还告诉我们，要做到“知天命，明时势，通变化”，只有深刻地了解自己和周围的环境，才能够做出正确的决策和抉择。
通过阅读易经，我深刻地体会到了“通变化”的重要性，只有不断地适应变化，才能够在人生的道路上取得成功。
通过阅读易经，我深刻地体会到了“知天命”的重要性，只有深刻地了解自己和周围的环境，才能够做出正确的决策和抉择。
易经还告诉我们，要做到“知天命，明时势，通变化”，只有深刻地了解自己和周围的环境，才能够做出正确的决策和抉择。
易经的奥秘读后感
易经的奥秘读后感各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢易经的奥秘读后感一日，与朋友小聚，听他说起最近《百家讲坛》里有曾仕强教授的讲座《易经的奥秘》，不由得引起了我的兴趣。
记得上高中的时候，外公家里曾经有过一本《白话易经》，出于对书的钟爱，喜欢触摸那种或厚厚的，或精致的书籍。
那本书厚厚的，手感真好。
里面的内容尽管是白话，但是还是有些艰涩难懂，也正因为此，对《易经》更加引发了神秘和敬重。
后来也收藏过几本关于易经的书，但都大致翻阅，没有细读。
终于等到百家讲座讲完了，在网上搜集到相关视频，又买了一本书，对照书、看着视频，边听边看，边做记录，用了几天的时间，完整得听读完。
也不由得获得了跟多感悟。
再次打开曾经收藏的易经读本，明白了许多。
中国古代文化真是了得，当初如果没有焚书坑儒，今天的中国该是什么样子？自古以来，人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。
那么我们的老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢？《易经》是什么？所有文献都这么记载的，易是群经之首。
实际上这句话太客气了，应该是易是群经之始。
为什么说《易经》是群经之始呢？因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。
实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
所以这本书非常值得我们一起来探讨。
可以说，我们今天所看到的《易经》，是三位古圣先贤共同创造出来的，伏羲创造了八卦图；周文王创造了64卦，后被称为《易经》；而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》。
那么《易经》的首创人伏羲是谁，他又为什么要创造八卦呢？伏羲八卦图这部无字天书，能够历经7000年的岁月，一直流传到今天，足以证明真理永存的道理。
那么在蛮荒的原始时期，伏羲怎么能够发现宇宙的奥秘？又是怎么画出八卦图来的呢？伏羲八卦图是由数字和图像组成的，而现代高科技的电子计算机，也是由数字组成的，由此而论，中国7000年前的伏羲氏，可以说是电脑的鼻祖。
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现在，借着团校视频授课，有机会看了曾仕强的《易经的奥秘》，突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关，而现在科技的发达也归于易经，真得感觉很惊讶。
一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了他的阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。
听着他的阴阳说，感触很深，手指的活动也不自觉的多了起来，感觉到了手上的神经均与大脑相连，这让我想到了小时候父亲让我多活动手指，当初不明白，也不知道该怎么让我的手指活动起来，因此有空没空就帮妈妈做做家务。
现在了解了，原来他是想让我的大脑发育起来。
想着老一辈人都有这种思想，他们没有读过书，更何况读易经，却知道的比我们读书人还多，我们还得借着他人的讲解才能理会到，不知道是他们的经验还是祖父辈人的潜移默化。
不过这确实管用，手指经常活动，发现自己灵活了很多。
看着曾仕强的讲解，听着他的解读，理解了很多小时候父辈人的教育，因此现在要多活动活动，特别是手指活动，虽然大脑已发育的差不多，但相信还是会有助于大脑灵活。
以下文字仅用于测试排版效果, 请使用时删除！“山不在高，有仙则灵。
”晋江的万石山，因有摩尼光佛而香客、游人接踵而至。
你若来过晋江草庵，或许会知道摩尼光佛就趺坐在这古寺中。
它一眼望去，小小的庵门亮起一个小世界，那两株为陪伴它而等候数百年的圆柏，于沧桑中潜生奇崛、苍劲的虬枝，照焕岁月的光芒。
春冬之时，等风来，等小雨飘洒，一股梅花的香迎了过来，拂过行人的肩，贴着它，泛出温润的笑意和光，让人也心生端庄与慈祥。
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2019年《易经的奥秘》读书笔记-易修改word版
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《易经的奥秘》读书笔记
易经，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小挺起，陌生到对
其一点也不了解。
现在，借着团校视频授课，有机会看了曾仕强的《易经的奥秘》，突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关，而现在科技的发达也归于易经，真得感觉很惊讶。
一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了他的阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。
听着他的阴阳说，感触很深，手指的活动也不自觉的多了起来，感觉到了手上的神经均与大脑相连，这让我想到了小时候父亲让我多活动手指，当初不明白，也不知道该怎么让我的手指活动起来，因此有空没空就帮妈妈做做家务。
现在了解了，原来他是想让我的大脑发育起来。
想着老一辈人都有这种思想，他们没有读过书，更何况读易经，却知道的比我们读书人还多，我们还得借着他人的讲解才能理会到，不知道是他们的经验还是祖父辈人的潜移默化。
不过这确实管用，手指经常活动，发现自己灵活了很多。
看着曾仕强的讲解，听着他的解读，理解了很多小时候父辈人的教育，因此现在要多活动活动，特别是手指活动，虽然大脑已发育的差不多，但相信还是会有助于大脑灵活。
易经的奥秘读后感
易经的奥秘读后感以前吧，我对这东西，那是一丁点儿兴趣都没有。
总觉得那是些玄乎又古老的玩意儿，跟咱的日常生活没啥关系。
可最近呢，偶然的机会，我读了一本关于的书，哎呀呀，这一读可不得了，彻底颠覆了我之前的想法。
这本书一开始就没给我来那些高深莫测的理论，而是用很平实的语言，一点点地引导我走进的世界。
我就像个好奇的孩子，被它牵着小手，一步一步地去探索那个神秘的领域。
以前我一直以为就是拿来算卦、预测未来的。
但读了这本书我才发现，自己大错特错啦！哪里只是算卦那么简单，它简直就是一部人生的大智慧宝典。
比如说吧，书中提到里的阴阳观念。
这阴阳啊，可不是单纯地说黑和白、好和坏。
它就像我们的日子，有晴天也有雨天，有开心的时候也有烦恼的时候。
而且这阴阳还不是固定不变的，晴天可能突然就变成了雨天，开心可能一转眼就变成了烦恼。
这让我想到了我自己的一段经历。
有一次，我参加了一个比赛。
准备比赛的那段时间，我那叫一个拼命啊，每天起早贪黑地练习，心里想着一定要拿个好名次。
那段时间，我觉得自己充满了阳气，动力十足，就像个上满了发条的小机器人。
可到了比赛那天，我却紧张得要命，发挥得不太好，结果成绩不理想。
当时我那个失落啊，感觉自己一下子从阳气满满的高峰跌到了阴气沉沉的谷底，觉得世界都变得灰暗了。
但后来我仔细琢磨了琢磨，这事儿不就是阴阳的转换嘛。
之前的努力准备是阳，比赛的失利是阴。
可这阴也未必是坏事啊，它让我看到了自己的不足，知道了以后该往哪儿努力。
这么一想，心里顿时就敞亮了不少，又有了重新出发的动力。
这不就是里说的阴阳相互转化，福祸相依嘛。
还有啊，里说的“变化”也让我感触颇深。
它说世界上唯一不变的就是变化本身。
这让我想起了我换工作的那段经历。
之前我在一家公司干得还算顺风顺水，工作稳定，收入也不错。
可时间一长，我就觉得没啥挑战了，每天都在重复同样的事情，感觉自己像个机器人。
这时候，有个新的工作机会摆在我面前，充满了挑战和不确定性。
一开始我很犹豫，毕竟放弃现有的安稳去追求未知的东西，需要很大的勇气。
《易经的奥秘》读后感
《易经的奥秘》读后感
读完《易经的奥秘》这本书给我带来了很大的启发和思考。
这本书通过详细的解读和分析，深入剖析了《易经》中的奥秘和智慧。
首先，书中介绍了《易经》的起源和发展，让我对这本古老经典有了更清晰的认识。
它不仅是一本卜筮之书，更是一部关于宇宙和人生的智慧之书。
通过对六十四卦的解读，我们可以了解到自然界的变化和规律，以及人生的起伏和转变。
这些智慧不仅适用于过去和现在，更适用于未来。
其次，书中详细介绍了《易经》中的一些关键概念和原理，如阴阳、五行、卦象等。
这些概念和原理构成了《易经》的核心思想，也是理解和应用《易经》的基础。
通过对这些概念和原理的理解，我们可以更好地把握事物的变化和发展，以及如何适应和应对各种情况。
最后，书中还分享了一些实际应用《易经》的方法和技巧。
它提供了一种思考和决策的框架，可以帮助我们在面对复杂和困难的情况时，做出明智的选择和决策。
通过运用《易经》的智慧，我们可以更好地理解人生的道路和方向，以及如何追求自己的目标和理想。
综上所述，读《易经的奥秘》是一次很有收获的阅读体验。
它让我对《易经》有了更深入的了解，也让我认识到《易经》中蕴含的智慧和价值。
我相信通过在日常生活中运用《易经》的原理和方法，我可以更好地适应和应对生活的变化和挑战。
易经的奥秘
《易经的奥秘》后感
《易经》告诉我们做人做事要“尽人事，知天命”。
以前并没有看过《易经》这本书，听了百家讲坛栏目曾仕强教授讲解的《易经的奥秘》之后，对《易经》有了初步的了解。
《易经》与我们的生活、工作息息相关，小到家庭琐事，大到宇宙万物，都蕴藏着易经的奥秘。
《易经》的奥秘真可谓“其大无外，其小无内。
”
易经是一门哲学，它能告诉我们要用辩证的思维认识世界。
没有读过易经的人都认为易经是迷信，是算卦。
其实细细读过易经的奥秘之后，才发现易经是一门哲学，是万经之源。
是远古时代的伏羲、中古时代的周文王父子、近古时代的孔子创造并随着时代的发展演变成的一门哲学。
易经告诉我们要用辩证的思维能力认识世界。
如：每一种事物都有阴阳两面，阴中有阳，阳中有阴。
阴阳构成万物，阴阳是万物的基本元素。
每一种事物都时刻在变，变中有不变，不变中有变，“无平补陂”。
任何事物没有吉凶之分，顺其自然则为吉，反之则为凶。
因此在认识世界万物时，没有绝对的好坏之分，每一种事物有两面性，好中有坏，坏中有好，只是怎样去看待。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，
不同的角度看到的结果也不相同。
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读《易经的奥秘》有感
最近有幸品读了台湾师范大学教授曾仕强编写的《易经的奥秘》一书，让我体会到易经蕴藏着的无穷智慧。
提起日本著名企业家松下幸之助，我想大家都不会感到陌生，他经营的松下电器至今依然声名显耀，他本人也被誉为“经营之神”，然而有谁知道，他的管理哲学就是中国的《易经》。
上世纪七十年代以来，西方的管理学，由于哲学上的局限性，已走到尽头，出现了危机。
为了克服这种危机，求得发展，他们便回过头来，求助于东方文化，于是以中国易经及易学思想为核心的管理哲学开始大放异彩。
《易经》历来被奉为“群经之首”，台湾师范大学曾仕强教授则客气地称其为“群经之始”，说它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。
关于《易经》总是仁者见仁智者见智，有人把它看做中国古代占卜用书，在我看来未免太片面了。
《易经》究竟是一部什么样的书，在当今社会竟然受到那么多中外人士的热切追捧，它对我们的个人事业和企业成长究竟有怎样的现实指导意义？接下来我就把自己通过阅读曾老的《易经的奥秘》的心得体会分享给大家。
易经的原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律探索的经验成果，其中不易、变易、简易的“三易”原理，就是在现代企业组织变革、运营创新、战略决策等诸多方面都具有一定的参考价值。
中国的文化结构决定了中华民族特有的性格，有着几千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家，历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道。
易经中蕴藏的哲学思想博大精深，六十四卦更是耐人寻味。
《易经奥秘》乾卦告诉我们：不论你是身处“潜龙勿用”阶段，还是已达“飞龙在天”，在不同的人生阶段，不同的境遇下都要懂得适时调整和应对。
乾卦的卦辞其实很简单，就是四个字：元、亨、利、贞，从这简简单单的四个字里，我感悟到成为一个卓越的领导者不仅要有好的品格，还要懂得创新、在创新的基础上懂得固本培元，同时还要具有良好的执行力和控制能力。
乾德如天高，坤德似地厚。
翻开报纸，我们经常看到一些不好的事情，我们说这是一个社会问题，做为个体，我们也会遇到一些难以解决的问题。
学了《易经奥秘》我们就会明白物极必反、否极泰来的道理：一件事情达到了极点就会走向反的方面，一个人倒霉到了极点就会开始走运，自古荣辱周而复始，我们有什么理由不好好把握乐天知命的无忧人生呢？
曾老的书里说：“踩到地面上的薄霜便可以知道冰雪寒冬要到了。
”我也经常以此教导职
工在具体工作中提高洞察力和警觉力，要有预见性，很多不好的工作习气也不是一朝一夕偶然产生的，就像冰冻三尺非一日之寒。
我们现在学习《易经奥秘》，也不是一天两天就能参透，学习是一个日积月累的过程，相信“腹有诗书气自华”！孔子语：“人能弘道非道弘人”的意思：人能把这个理论好好运用，不是你什么也不做等它来帮助你。
老子曰：道法自然。
我们判断是非时要知道，凡是合乎自然的一定是对的。
日出日落春夏秋冬长幼有序人情往还，顺乎自然就是吉，不顺乎自然就是凶。
易经：无平不颇。
天底下所有的平都是不平造成的；看上去平，其实都有波浪。
人本来就不平等，我们后天只是尽量让它平等而已，这符合自然规律。
要有这样的认识。
既济卦：初吉终乱。
一开始很吉利，最后就乱七八糟（孩子的成长不能太顺，往往骄恃）。
道德经：道可道非常道。
人求圆满，是跟自己过不去。
孔子曰：取法乎上，得乎中（人有理想不能放弃，尽最大努力去做。
尽人事听天命。
我们只能获得相对的自由相对的平等，只能享受相对的光明，内心知道一定有黑暗存在。
人类的最高智慧：以不变应万变。
不变的是原则，改变的是现象。
人要有原则，坚持还是妥协要把握好。
内方外方会很惨，内圆外圆是小人，外圆内方的人才难得（能妥协却不能放弃立场是圆通）。
有时候赏罚分明并不能起到想要的结果，得理清各方心理的变化。
人不管做什么事都要慎重，如果不慎重都会自己承担后果。
摆在你面前的永远都是两条路，选择了一条路走一段还会有两个选择。
易经它就是一部预测的书，而它又不同于后来的各种预测的种类，易经讲的是以理而服人，并且认为凡成物具型者皆有开始和终结的时间-就是定数也就是命运。
故此易经能远摄诸物而近取诸身之数。
为什么叫易经？其实易经开始的时候叫《周易》因为它在周文王父子手中得以重新包装，修改，使其从简单的预测工具变成复杂的集道理和预测为一体的阐释天地万物的一个系统。
到了西汉儒家学者们因为尝到了《周易》的巨大甜头越觉其重要因此将它与《诗》《书》《礼》，《乐》，《春秋》放置于同一高度。
故称为《易经》并列为《六经》之首。
易经之前有《连山》，和《归藏》因此易经也就是在前两者的基础上形成的。
易经分为《经》和《传》两者相差七八百年，而《易传》的用处就是解释《易经》的。
而《连山》应该是夏朝的《八卦》了。
中国人历来是外柔内刚，主张法无定法，虚虚实实，刚柔并济。
并且中国人的悟性很高，也极爱深思各种问题，不过这既是中国人的优点也是中国人的缺点。
因为想得太多，其顾虑也大。
顾虑太多，行事不免瞻前顾后，脚步蹒跚。
这也就是为什么几千年以来尽管中国人已经掌握了比外国人不知先进了多少倍的思想武器，结果在今天依然是“名落孙山”的原因之一。
“我们知道《夜郎自大》的典故”。
可是就是不了解《大过》的精髓要义！而曾老对《大
过》的解释显然是有许多地方值得商榷的，因为大过卦的定义是“亨”但是在爻辞上六中对大过的定义就是凶。
所以《大过》是有吉有凶，并且对其的定义是“：过涉灭顶，凶，无吝。
”即在过河时被淹没了头顶【必然要过河，同时必然要被淹没头顶，也可认为是人生必须经历的，注定的，不能更改的。
】凶，但是不必去责备。
《易经的奥秘》中的阴阳即是代表善恶，也同时指出善恶可以改变，在特殊的时候善即是恶，恶反而会成为善。
那么如何去确定自己的举动是善还是恶，不妨以八卦来辨明或者不妨以八卦来作个参考。
因此易经有“：八卦定吉凶”的言论。
所谓“善易者不卜”其实就是说“：当你的易道深入到能够辨明是非曲直之后，你就可以独自自定取舍了，如果你在一些微细的小事上还处处依靠易经为你指点的话那么说明你这人是没有什么出息的。
并且有时候易经八卦还可能成为你的绊脚石。
犹如一个已经能够独立行走的小孩，还需要大人的搀扶吗”？
易经讲的是“全方位”去思考问题，因此当你听曾老讲易经时你会发现其中充满了矛盾，其实易经的玄妙之处就在于此。
如果你懂易经，你就会发现你立的每一卦都会呈现正反两个方面的象，比如大象吉而卦象凶，爻辞吉而卦名凶。
这就叫“吉藏凶，凶藏吉”。
因此这就要求你去经过周全的分析之后，从世，应，对应月日，对应动定，对应六亲，六神，对应本意，卦名卦象，爻辞。
看彖辞，看是否元亨利贞等等。
有时候还要用邵康节的《梅花易数》来辅助一下，然后才能定其吉凶。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”几千年来乾坤卦的这句卦辞成为了炎黄子孙做人做事的准绳。
它的意思是说天上的日月星辰在不断运行，我们做事就要像天那样不断运行，不断努力；土地的地势厚广，可以承载万物，我们做人就要象大地一样，要积累道德，才能承担事业。
历代不少学者，能深刻体会这种精神并自觉加以践行，如孔子，几乎达到了忘记吃饭、忘记忧愁、忘记年龄的地步，他激励学生们要效法自然，珍惜时光，努力进取。
清华大学也以“自强不息、厚德载物”作为校训，正是对易经文化精粹的传承。
面对日益激烈的社会竞争，我们大学生必须把握机遇，不断学习，积累知识，开拓创新！。