第八讲 《恋爱的犀牛》读解
话剧恋爱的犀牛观后感
话剧恋爱的犀牛观后感话剧《恋爱的犀牛》观后感《恋爱的犀牛》是一部由著名作家尤瑟夫·奥尔杰，改编自愚公移山话剧团的同名小说的话剧作品。
我有幸观看了这部精彩的一幕三幕戏剧作品，对剧中的情节和表达方式深感震撼和触动。
在这篇观后感中，我将从剧情、角色和舞美三个方面来谈谈我的看法和感受。
首先说说剧情。
整个剧情以一个普通小镇上的平凡情感故事为主线，展现了主人公们的爱情经历和内心挣扎。
故事发生在一个小镇上，主人公黛里尔是一个追求理想爱情的年轻女子，她和来自异国的犀牛皮特相识相爱。
然而，他们的爱情却面临着来自外界的无数阻碍和质疑。
整个剧情通过生动的对话和情节安排，将观众带入到一个虚构的世界，却又能引发观众内心的共鸣。
剧中的情节真实而犀利，引人深思。
其次是角色。
剧中的角色形象丰满而饱满，每个角色都有着自己鲜明的性格和特点。
黛里尔是一个坚强而独立的女性，她对爱情有着执着的追求，同时也有着对自身命运的思考和疑问。
皮特则是一个神秘而温柔的男性形象，他身上充满了异国风情和浪漫主义的气息。
他们的对话带给观众们相互交流和理解的机会，同时也为观众们提供了对于爱情和命运的思考和思索。
最后谈谈舞美。
《恋爱的犀牛》的舞美设计独具匠心，营造出了一个充满幻想和浪漫色彩的舞台。
舞台布景采用了抽象的手法，通过几个简单的场景和道具转换，将观众们带入了一个奇幻的世界。
背景音乐的运用也非常巧妙，通过音乐与剧情的相互呼应，增加了观众们的代入感和情感共鸣。
整个剧目无论是在服装、灯光还是音效方面都力求达到舞台视觉与气氛的完美融合，呈现了一个真实又梦幻的剧场世界。
总体来说，《恋爱的犀牛》是一部精彩动人的话剧作品。
通过对爱情和命运的双重主题的处理，该剧深刻地探讨了人性的复杂与矛盾，为观众们提供了一个深度思考的空间。
剧中的情节扣人心弦，角色形象也非常丰满和可信，舞台视觉及其音效的设计更是给观众们带来了全方位的感官享受。
在我看来，《恋爱的犀牛》是一部充满魅力和智慧的话剧作品，我深受其影响，并对人生、爱情和命运有了更多的思考。
恋爱的犀牛读后感 .doc
恋爱的犀牛读后感恋爱的犀牛读后感（一）年轻的犀牛饲养员马路爱上了他的女邻居，带着复印机味道和柠檬清香的女孩明明，但是明明不爱他。
如同马路的朋友们所说的那样，马路是过分夸大了一个女人和另一个女人之间的差别，但马路坚信，明明是他温暖的手套，冰冷的啤酒，带着太阳光气息的衬衫，日复一日的梦想，他为了明明做了一个人能做的一切，然而他的爱情在明明的面前不值一提，反而使自己陷入了更加绝望的境地。
明明要远赴他乡了，绝望中的马路绑架了明明并且杀死了钟爱的黑犀牛，将它的心作为自己爱情的礼物奉献在明明面前。
前几天看了久闻大名的话剧《恋爱的犀牛》，很感人，哭了几次，唉我想应该是有一种精神在里面的，总有人被那种东西打中，我说不清楚那是什么，它就像一团火，我不能用理智去看待它评论它分析它，它是年轻时所有的火焰，是荷尔蒙在巅峰状态的爆发，带着强烈的性的意味。
很多人在年轻的时候都是荷尔蒙高涨的要炸开一样，他想献身，想爱一个人或做一个工作，然而就是在这种最热烈的时候却没有出口，不能抒发，不能像烟花一样绽放。
他和世界不能融合，自己那么有力却得不到呼应，找不到可以献身的东西，所以迷茫又不肯屈服这是年轻的必然的过程，编剧如是说。
爱情是作者写作的一个出口，她说每个人都有自己所爱的人，对待爱人的方式就是他对待世界的方式，每个人都在寻找与世界的接口。
其实爱是自己的东西，没有什么人真正值得倾其所有去爱。
但有了爱，可以帮助你战胜生命中的种种虚妄。
人要连爱都没爱过。
活着还有什么意思呢？作者写下杜拉斯的话：爱情之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。
我想这应该也是每个人内心的梦想。
正像插曲中唱到的这是一个物质过剩的时代。
在这个物质，感情、知识、信息充斥我们生活的时代，一切事物都像我们生命中的过客。
在忙忙碌碌之中我们很难再去真正拥有什么，抓住什么，坚持什么，空虚郁闷成了处于忙碌中人们心情的代名词。
《恋爱的犀牛》以一种先锋的姿态，反传统的表达方式，反对着现代社会这种情感的不沉积与浮躁。
《恋爱的犀牛》话剧观后感800字
《恋爱的犀牛》话剧观后感800字话剧《恋爱的犀牛》让我感受到了深刻的人性冷漠和社会问题的反思。
整个剧情紧凑而引人入胜，情节跌宕起伏，给我留下了深刻的印象。
剧中的主人公，一个角度代言人，用可爱的可疑脆弱的语调，吐字不清，让人感到不自由，而这也正是现实中很多人的处境。
他在剧中扮演着人们对他的期望和要求，他的生活几乎被他们决定，一个真实的回应某种程度上，我为自己的生活感到快乐，思考着脆弱的人，不令人注视的人，也让我有了重新定义自我的信念。
整个剧情中的一对夫妇，恰当地揭示了当今社会中的人际关系问题。
他们表达了彼此之间的冷漠和某种视而不见的态度，随着时间的推移，两人之间的关系逐渐疏远，最终导致他们的婚姻破裂。
这给我以启示：人与人之间的相处不仅仅是表面上的关心，更应该去关心对方内心的真实感受，才能真正建立起真实而有意义的关系。
剧中揭示出社会上的一些问题和现象，例如愤怒与冷漠、自私与善良的对立，以及这个社会中不平等对人的影响等。
这些问题在现实生活中既令人担忧又引人深思。
剧中的人物形象逼真且具有普遍性，让观众在剧中看到了一面镜子。
而且，剧中并没有给出令人满意的解决办法或结局，这让我更加深刻地认识到我们所生活的世界并不完美，并需要我们共同努力去改变和解决。
话剧的舞台布置和演员的表演也给我留下了深刻的印象。
舞台简洁而又富有艺术感，恰到好处地体现出剧中人物的生活状态。
而演员们的精彩表演更是让我为之倾倒。
他们用真实的表演和娴熟的技巧将剧中的情感传达给了观众，让观众能够更加深入地体验到角色的内心世界。
《恋爱的犀牛》这部话剧给我留下了深刻的印象。
它不仅仅是一场演出，更是一次对现实社会和人性的深入反思。
它让我重新审视了自己的生活和价值观，并促使我去思考和关心他人的内心感受。
这部话剧给了我启示，让我更加珍惜生活中的每一个人和每一个瞬间。
通过观看这部话剧，我深刻地认识到我们每个人都应该在自己力所能及的范围内，为社会的进步和人类的关爱贡献自己的一份力量。
《恋爱的犀牛》观后感
《恋爱的犀牛》观后感“爱情是彩虹，多么缤纷绚丽，那是瞬间的骗局，太阳一晒就蒸发。
爱情是美好，但是不堪一击。
”——题记有时候，我很难去评估一种做法是对还是错，就像爱情中盲目的追逐，是聪明还是愚昧。
剧本中对爱情几近痴狂的马路是让我感动的，当他一发不可收拾地爱上明明之后，他的整个人、整颗心、整个世界都变成了这个女孩儿，然而这个让他梦寐以求的姑娘并没有给他对等的期望，她不爱他！这就像上天给爱情中的人们开了一场玩笑，虽然他痴痴地爱、傻傻地等，但她终究不属于她。
如此一来，不对等的爱情中就必然会有某些角色带上悲剧的色彩，他们会变成故事中的傻子，常人眼中的另类。
故事中的马路像极了视力模糊的犀牛，在爱情的世界里看不清前路，看不清方向。
他的忠贞放在一个不爱他的女孩子身上，最后将他折磨的失去了理智。
爱情时常让人盲目，选错了对象，爱错了人，却还死死想不开，忘不掉。
喃喃自语、疯言疯语，换不来感同身受就只能变成“废话一通”，让被爱的人心烦，也让爱的人自我厮杀。
他像疯子，崩溃了的疯子，在得不到明明之后，他甚至绑架了她！他自言自语，把对明明地爱像瀑布般倾泻直下，爱情已经让他销魂，让他不知所以，让他没有了自我。
爱到最后，他真的“疯了”！然而，就是这样无果的爱情，却成了马路一直以来的坚守，当他举起刀，杀掉最爱的“伙伴”图拉后，他捧给明明的是血淋淋的心脏，图拉的心脏也快变成他自己的心脏了，就算他一无所有，这颗心也因为爱跳动不息，这样的爱是让我感动的。
在物欲横流的时代，爱情之于我们，似乎变的更生活化、更现实化。
一些爱的人开始变的很“聪明”，他们会考虑地十分缜密，把所有细枝末节放大的毫发毕现，一旦看不到希望，便主动放弃，所以，在这个世上，有了一群“智者”，他们“拿得起，放得下”。
只是，在眼下白水般的情感世界里，不知道还能不能找到一个类似马路的“偏执狂”，为了心中的坚持疯狂不已，也许这种做法也是愚昧的，但同时也是震撼的，他让我们知道有些东西真的可以为之至死不渝。
《恋爱的犀牛》观后感
《恋爱的犀牛》观后感电影《恋爱的犀牛》是一部由陈思诚执导的浪漫喜剧片，影片以恋爱为主题，讲述了一个平凡男子郑开司追求爱情的故事。
影片不仅在笑料中令观众捧腹大笑，同时也带给人们深思与感悟。
首先，该影片向我们展示了爱情的力量。
主人公郑开司经历了许多爱情的起伏和曲折，然而，在陷入情感困境时，他从未放弃对爱情的追求。
通过努力和坚持，他最终收获了属于他自己的幸福。
这启示着我们在面对爱情的时候，不论遇到多少困难和挫折，都要坚信爱情的力量，勇往直前，不轻易放弃。
只要我们拥有真挚的爱，就一定能够克服种种困难，实现自己的爱情幸福。
其次，电影中展现了男女之间的情感与沟通。
影片中的男女主角在爱情的碰撞和交流中，展现出了不同的性格特点和处事方式。
男主角郑开司追求爱情的过程中表现出了执着和坚韧的品质，女主角姗姗则展现了温柔和理性的一面。
这两个截然不同的形象互相补充着对方的不足，最终实现了情感的升华。
这告诉人们，在爱情中，男女之间的互补与理解是至关重要的。
我们需要倾听对方的声音，关注对方的需求，并以平等和尊重的态度去面对彼此，才能建立起深厚的情感基础。
此外，电影中还隐藏着生活的哲理与真理。
影片以幽默的手法揭示了人们对待爱情的态度和行为。
有时候，我们为了追求所谓的完美，而忽略了心中最重要的东西；有时候，我们为了不愿面对挫折和失败，而逃避了真实的感情。
而影片中的主人公经历了这些，最终明白了真正的爱情并不需要华丽的布景和浪漫的背景音乐，只需要真实和坚持即可。
这使得人们反思自己对爱情的看法和追求，告诉了我们无需刻意追逐所谓的“高尚”，而要脚踏实地去寻找那份真正的情感之美。
总而言之，《恋爱的犀牛》不仅是一部引人发笑的浪漫喜剧片，更是一部能够引起人们深思的作品。
它向人们展示了爱情的力量、男女之间的情感与沟通，以及生活的真理与哲理。
通过观看这部影片，我们能够得到许多对爱情与人生的启示。
同时，也可以从中汲取力量，勇敢地追求我们内心深处真正的幸福。
试析《恋爱的犀牛》魅力之所在
试析《恋爱的犀牛》魅力之所在第一篇：试析《恋爱的犀牛》魅力之所在试析《恋爱的犀牛》魅力之所在摘要：‚这部世纪之交的作品在商品化时代具有特殊意义,从中折射出一批知识分子面对商业大潮时的不安情绪。
‛真的爱情是人们永远的追求和向往，而《恋爱的犀牛》以华丽的歌曲，富有诗性的独白，匠心独具的情节设计准确地向大家呈现一段没有结果没有成功的爱情，该剧因为以娴熟的艺术手段触摸到了人性最柔软的那一部分，而具有了长久的生命力，在给导演孟京辉带来肯定和美誉的同时，成为中国先锋实验戏剧舞台上一座异军突起的高峰。
关键词：《恋爱的犀牛》、爱情、艺术手法、孟京辉对于《恋爱的犀牛》，有的专业刊物评价说：‚整个演出体现出了既前卫又现实的特点。
戏剧通过剧本，继而搬上舞台，戏剧通过演员的语言、动作、神情传达出人物的心灵世界。
通过整场剧，人物语言充满了诗意，带有强烈的文学色彩。
……除了诗意的台词，本剧还将音乐与表演融合在了一起，多处配乐运用得恰到好处。
由开场的吉它演奏，到‘明明之歌’的演唱，由女主角一人独唱到多人合唱，给人一种震撼之感。
‛还有的评论家说：‚‚孟京辉在戏剧行进的过程中巧妙地尝试了音乐与戏剧的结合，达成一种‘理性的递进’，音乐的抒情、感化和渲泻作用，于不知不觉中控制了观众的感受，强化了剧场性和戏剧效果。
‛作为一个话剧的初入门者，我没有能力清晰的分辨出已经上演了近100场的《恋爱的犀牛》，这一个版本的演出和另一个版本的演出，其中的细微差别。
我只是为《恋爱的犀[2][1]牛》中的那些华丽真挚的台词，那些看似没有意义的荒诞不经的黑色幽默，那些大段大段的内心独白，以及穿插其中的那一首首歌曲，而感到盲目地震撼和感动。
感动之余，我也不由地在思考，作为一部自1999年创作出来，便大受欢迎一再上演的话剧，《恋爱的犀牛》其魅力和魔力究竟在哪些地方？一、主题的魅力：爱情是一个永远无法穷尽的话题这部话剧创作于世纪之交前夕，彼时，正是中国旧的计划体制解体之际，市场经济大潮风起云涌，而那些原本被称为生活在象牙塔中的幸运儿，却突然发现，他们不可能像他们的师姐师兄们一样，一毕业便可以顺理成章地分配到一个舒适的单位。
《恋爱的犀牛》读后感
《恋爱的犀牛》读后感《恋爱的犀牛》读后感我喜欢《恋爱的犀牛》中的这句话，因为平凡的人，过着平淡的生活，就像三毛说的那样，“爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的”。
但正是平凡的人，却常常被“爱是什么”这个简单的问题所困扰而找不到答案。
于是女人经常不自信地问男人：“你爱过我吗？你爱我吗？你还爱我吗？”男人也敷衍地回答着：“爱过！爱！还爱！”其实，爱在这样的问答中早已索然无味了。
两个人相不相爱还需要问吗？如果需要问了，就说明两个人已经不再相爱了，至少开始出现怀疑了。
出走过围城的'人，再次投入爱情，最怕说的也最怕听到对方说的就是“我爱你”这三个字。
一个“爱”字，在激情之后显得过于沉重，好像背后有永远也负不完的责任。
诗人周国平在《人与永恒》中说过：“未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
”这话说得真好，当人生路上所经历的为爱而受的痛苦沉淀下来后，当再次真正直面爱情时，的确有些怯懦了，尽管音乐家李斯特说：“爱情能减少女人的文弱，增加男人的勇气”，可是受了太多的伤，特别是满心是伤时，寻找爱情的勇气早已不知去了哪里？受了太多的伤，爱的快乐早已无所谓有亦无所谓无了。
爱之于我，其实很简单，我也没有什么大道理。
在我内心深处有一湾爱情的湖水，那是个火山湖，湖底蕴藏着千年的能量，不知是谁可以将我的爱恋点燃。
爱是温暖，爱是包容，爱是理解，爱是付出，爱是等待，爱是渴望，爱是信念，爱是责任。
“不死的欲望”让真正的爱的确不是以死亡为终点，“疲惫生活中的英雄梦想”是平凡人对爱情最高的期待。
也许没钱，也许有病，但不能没有爱情。
我盼望着法国彭沙尔的爱情境界，“爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。
为了爱，我们才存在，有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人”。
《恋爱的犀牛》读解
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五、在普通爱情故事中发掘新意
• （二）形式上的新意 • 像《恋爱的犀牛》这样一个普通的爱情故事
何能吸引观众来掏钱买票呢?主要在于导演的艺 术创造所呈现出来的舞台艺术表现力。
五、在普通爱情故事中发掘新意
• 直至最后，他杀了视如己命的犀牛图拉，仪式般地把图
拉的心和他自己献给被他绑架的明明。
四、《恋爱的犀牛》的思想内涵
• (一)在物质过剩的年代固执地寻找理想和爱情
•
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• 《恋爱的犀牛》讲述的是“物质时代”的年轻人 恋爱的故事，剧中的插曲《物质时代》很好地对故 事的背景和故事的内容进行了概括：
五、在普通爱情故事中发掘新意
• （二）形式上的新意
• （1）音乐对情节的推动
• 既加强了该剧的音乐性和节奏感，也有助于故
事的表达，渲染了剧中的情景，感染着观众去思考
并产生共鸣。
• 《恋爱的犀牛》中的音乐对情节推动的处理，
为什么会在叙述中反复停顿而代之以音乐的抒情， 除了爱情题材的特殊性及作者对观念的逃避，还与 作者的生活体验有关，也是作者戏剧理论追求与实
四、《恋爱的犀牛》的思想内涵
• 这是一个物质过剩的时代／这是一个情感过剩的时代
／这是一个知识过剩／这是一个信息过剩／这是一个脚踏
实地、聪明理智的时代。
•
我们有太多的事情要做／我们有大多的东西要学／我
们有太多的声音要听／我们有大多的要求需要满足。
当代戏剧《恋爱的犀牛》之先锋性
当代戏剧《恋爱的犀牛》之先锋性当代戏剧《恋爱的犀牛》是由法国剧作家尤金·依昂内斯科创作的一部先锋戏剧作品。
这部戏剧以其独特的艺术表现方式和颠覆传统的戏剧形式而在当代戏剧领域引起了广泛的关注和讨论。
下面将对该剧的先锋性进行分析。
《恋爱的犀牛》的先锋性表现在它的戏剧形式上。
该剧采用了一种非线性的叙事结构，通过一系列碎片化的场景和情节来展示人物之间的情感纠葛和生活状态。
这种非线性的叙事方式打破了传统戏剧的时间和空间限制，使得观众在观看时不再受到时间和空间的束缚，而是可以自由地在各个场景之间穿梭，体验到不同情节之间的联系和冲突。
《恋爱的犀牛》的先锋性还表现在它对话剧语言的创新上。
该剧采用了一种诗化的语言风格，通过富有节奏感和韵律感的对白来展现人物内心世界的复杂和纷扰。
这种诗化的语言不仅赋予了戏剧情节更多的情感张力，而且也使得观众在欣赏时能够更加深入地感受到人物之间的情感纠葛和矛盾。
《恋爱的犀牛》的先锋性还体现在它的舞美设计和表演方式上。
该剧强调舞台艺术的整体性和视觉效果，通过舞台装置、灯光和音乐等元素的巧妙组合来营造出一种超现实的戏剧氛围。
在表演方式上，该剧强调了肢体语言和表情的表达，并通过对表演形式的挑战和突破来打破传统戏剧的表演模式，使得观众在观赏时能够更加直观地感受到人物情感的张力和冲突。
当代戏剧《恋爱的犀牛》之所以具有先锋性，主要表现在它对戏剧形式、对话剧语言和舞美设计等方面的创新和突破。
通过以上分析可以看出，《恋爱的犀牛》不仅在内容上富于深度和内涵，而且在艺术表现方式上也具有独特的艺术魅力，使得观众在欣赏时能够获得更多的思考和感悟。
这部戏剧作品在当代戏剧领域的影响力和地位也是不可忽视的。
“犀牛”们的狂乱悲歌 ——观《恋爱的犀牛》话剧有感
“犀牛”们的狂乱悲歌——观《恋爱的犀牛》话剧有感《恋爱的犀牛》是1999年由著名先锋派戏剧导演孟京辉执导，他的妻子廖一梅编剧的“先锋戏剧”，这是他们夫妻档的“第一个孩子”。
1999年夏天，在中国青年艺术剧院小剧场演出了40场，获得了巨大的成功，创造了小剧场史上的奇迹；2003年《恋爱的犀牛》首登上海话剧艺术中心，演出5场，新版男女主角成为了青年爱情偶像的代名词，“非典”过后又在北京人艺小剧场连演33场，再次带动了小剧场戏剧的繁荣局面；2004年以大剧场版被搬上了舞台。
该经典戏剧不仅在来来往往地人流中得到热烈响应，而且还进入了大学校园，而且还进入了大学校园，成为了年轻一代的爱情圣经。
2008年它饱含新锐的视觉空间，沉淀内敛的文学魅力，不同以往的表演理念重归舞台，可能当年的先锋小剧场戏剧谈不上先锋了，但它依旧堪称中国戏剧史上的里程碑。
《恋爱的犀牛》的主线是两个“个性偏执者”的爱情故事。
犀牛饲养员马路爱上了女邻居明明，但明明深爱着陈飞，而陈飞只是在玩弄她的感情。
马路用尽各种方法也无法获得明明的感情，在绝望中，他以爱情的名义将明明绑架，并在她的面前杀死了自己最心爱的黑犀牛，挖出犀牛心来表达自己的爱情。
“人，结成社会而生活”。
人是社会化的动物，而正如剧中台词所说“这是一个物质过剩的时代，这是一个情感过剩的时代，这是一个知识过剩的时代，这是一个信息过剩的时代,……我们有太多的事情要做，我们有太多的东西要学，我们有太多的声音要听，我们有太多的要求要满足。
”飞速发展的社会给人以更广阔的自身发展的空间，倡导个人的自我满足和自我价值追求，但同样也给人提出了更高的社会要求。
在这种情况下，自我意识和社会需要的不可调和性日益凸显，而这一矛盾也成为该剧中的主要矛盾之一。
剧中主要人物可分为两类：一，“偏执者”——马路和明明；坚持自我意识，拒绝向现实和社会妥协，执着于追求内心真正的渴望；二，“社会化”的人，如牙刷，黑子，大仙，红红，莉莉，主持人，恋爱教授等。
恋爱的犀牛鉴赏
盲目的爱情---《恋爱的犀牛》鉴赏一个叫马路的男人痴迷着一个叫明明的女人，这个叫明明的女人却沉沦在一个叫陈飞的男人世界里。
这就是话剧《恋爱的犀牛》所讲的故事，两段犀牛般爱情，两段犀牛般坚持。
作为一部话剧，《恋爱的犀牛》是活的，是不断成长的。
它仿佛拥有呼吸，一呼一吸的触角触及我们最敏感柔软的内心世界，唤醒我们对爱情最原始的渴望。
它所传达的精神与迸发的情感是不断延续生长的。
而这一切强大的生命力都来自话剧通过先锋手法所描绘的爱情，来自我们身体里的性原欲所激发的爱情，来自我们内心渴求获得也希望给予的爱情。
在剧中马路是一个诗人，明明是他的缪斯，他总会不断给明明写诗。
但兰兰说马路写的东西太土了，而我很喜欢马路写给明明的诗：一切白的东西和你相比都成了黑墨水而自惭形秽，一切无知的鸟兽因为不能说出你的名字而绝望万分。
马路一直在念这两行诗，他不好意思地说那是因为他没写完。
马路爱明明，他为了她可以放弃一切。
而明明不要马路给的这一切，她要的只是一个不爱她的男人。
马路是单纯的，也是原始的，他爱明明，他想像野兽一样奉献自己、想占有她。
马路对明明说：“明明，你看，这是图拉的心，我把它挖出来给你看了”。
我望着舞台上红色的灯光和红色的彩带，我觉得马路对明明的爱，是欲望，也是不可承受的爱。
那一刻我突然明白了，为什么有人说最高的爱通向的是死亡。
恋爱的犀牛这样的固执，这样的倾尽所有。
马路说：“明明,我想给你一切,可我一无所有.我想为你放弃一切,可我又没有什么可以放弃钱,地位,荣耀,我公有的那一点点自尊没有这些东西的装点也就不值一提.如果是中世纪,我可以去做一个骑士,把你的名字写一每一座被征服的城池.如果在沙漠中,我会流尽最后一滴鲜血去滋润你干裂的嘴唇.如果我是天文学家,有一颗星星会叫做明明;如果我是诗人,所有的声音都只为你歌唱,......可我什么也不是,一个普通人,一个像我这样普通的人,我能为你做什么呢?”这是我听到最为触动的情话，也最为鄙夷的。
把美好的事物坚持到底——漫议《恋爱的犀牛》
人极大 的精神 力量 的同时 ，我 以为它是 在暗示一个 信
息 ，在 每 个 人 那 为 数 不 多 、超 脱 了一 切 外 界 环 境 并 烙 印在心灵 上 的 “ 纯洁 的 、干净 的 、像 天空一样 的 ‘ 爱
可 以去做 一个骑 士 ，把 她的名字写 在每一 座被征服 的 城 池 ，如 果是在 沙漠 中 ，他会流尽 最后一滴 鲜血来 滋
的狂潮 ，被称为 “ 年轻一代的爱情圣经” ；从第一 次 登 台亮 相 ，１ ６ 年 、８ 个 版 本 、上演 近 两千 场 ， 《 恋爱 的犀牛 》已成 中国当代爱情剧长演不衰的经 典 。事 实上 ， 《 恋爱 的犀牛 》是在不断 的运动 中， 不 断 地 吸 纳 新 的能 量 ，又 不 断 表 达 着 对 时 代 的 看 法 ，直 至滚 动到现在 。所 以，它一直都是新鲜 的。 ＜ ＜ 恋 爱的犀 牛＞ ＞ 主要是讲 一个 男人爱 上一个
只是想感 动一个 永远不 会被 “ 他 ” 感 动 的 明 明 ，想 感
动一个 不爱你 的人 ，就算是拿 出证 明忠诚于爱情 的生 命 和灵魂 ，也是无用的。 “ 如果你 爱一个人 十分却 只能 表达 出一分 ，还不 如你爱 一个人 一分却 能表达 出十分 。”马路对这 份感 情 的执着和幼 稚 ，让 每一个人 对这番低 头哀求 和祈祷 都 看得 心 痛 和无 奈 ， “ 好 像 全世 界 就 他一 个 人会 发 情 ，其他人都 是雌雄 同体 ”。我们都很 喜欢说 魂牵梦 绕 ，说 鬼 迷 心 窍 ， 当 一 个 人 只 认 定 另 一 个 人 的 时 候 ， 就算 是把 自己卑微 到被蹂躏 ，被践 踏 ，只要 有一个为
女人 ，为了她做 了一个人所能做 的一切 ；剧 中的主 角马路 是别 人眼中的偏执狂 ，如他朋友所说过分夸 大一个 女人和另一个女人之 间的差别 ，在人人都懂 得明智选择的今 天 ，算是人群 中的犀牛实属异类 。 我所 经历 的这一版 本 的＜ ＜ 恋 爱 的犀 牛＞ ＞ 与往 常一 样 ，加入当下的 “ 流行元 素” ，像歌 曲 、动作 、泡 泡糖 ，使其更靠 近所 阐释的爱情灵魂 的青春 内心 ， 但不同于之前的是从 马路 “ 黄 昏是 我一 天中视力最 差 的时候”开始 ，大仙 、黑子 、牙刷 等人 的上场交 代 ，使得整个犀牛在讲述 故事的同时不 断地 强调 了 “ 当下 ” 的 这 个 主 题 ，而 不是 模 糊 和超 时 空 的 ，当 然也不会带来过于现实的感受 ，这 让扑朔迷 离的一 场 梦 达 成 了他 的 初 衷 ，让 开 头 就 变 得 真 实 与 亲 近 ， 就像棉花糖不同于别的糖果一样 ，你不可能想直接 就 完 整 地 含 在 嘴 里 粗 鲁 地 品 尝 它 的 味 道 ，你 需要 在 保持距离 的基础上 ，接近你的环境再释放你 很少释 放 出来 的灵魂 ，全身心地贴近感受 ，慢慢地化在你 的心里 ，就像把很少见到 阳光的舌苔终于伸出来来 混 杂着空 气 的味道 品尝美 味 ，一点 点来接 近来 理 解 ，然后放慢你大脑 中熟悉的节奏 ，跟着犀牛 ，跟 上 你 自己 。再 加上 调度 间增加 人物 情感之 间的碰 撞 ，犀 牛从 开 头 就 充 满 了一 种 早 已交 代 的浓 浓 的 荷 尔 蒙气 息 ，直到 明明上 场一一 “ 你 是我 温 暖的手 套 ，冰冷 的啤酒 ，带着太 阳光气息 的衬衫”这种爱 情 最萌 芽 阶段 的情 怀终 于落地 ，借 助着具 象化 的 “ 流行 元 素 ”迅 速 的排 列 组 合 交 代 完 毕 ，如 同钢 琴
《恋爱的犀牛》
"间离效果"在戏剧《恋爱的犀牛》中的运用《恋爱的犀牛》是一个关于爱情的故事，讲一个男人爱上一个女人，为了她作了一个人能所作的一切，剧中的主角马路是别人眼中的偏执狂，如他朋友所说过分夸大一个女人和另一个女人之间的差别，在人人都都懂得明智选择的今天，算是人群中的犀牛实属异类。
所谓“明智”，便是不去作不可能、不合逻辑和吃力不讨好的事。
在有着无数可能、无数途径、无数选择的现代社会，人人都能找到自己的最佳位置，都能在情感和实利之间找到一个明智的平衡支点，避免落到一个自己痛苦，别人耻笑的境地。
这是马路所不会的，也是我所不喜欢的。
不单感情，所有的事也是如此。
没有偏执就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。
《恋爱的犀牛》是先锋戏剧代表作品,自1999年演出至今已二十年,生命力旺盛.而"间离效果"在《恋爱的犀牛》中的巧妙运用,为此剧增添了新鲜感,也成为孟氏戏剧的亮点和特色。
一、话剧——流动的符号一切存在本身被置于符号般的话语框架之中，一切存在在本质上都是历史性的，于是在这样难以逾越的局限中，话剧的发展被商业着、被炒作着、被概念着，话剧在某种程度上也被人为地烙上了明显的文化分层的标签。
“在寓意的想象中，等列并行的类比取代了灵光‘再现’的象征阶序：而罅隙与圆融、断裂与衔接都还原为修辞的符号，为散乱的世界，暂时作一注脚。
”（王德威语）。
包括话剧在内的一切艺术形式其实都是某种符号，它们演绎着现实世界中的人和事。
因此在给话剧本身的价值进行定位时，我们应在尽可能全方位地包容着一切可能有关于话剧的信息的同时，也更彻底地反思我们自己。
话剧的生长到处充斥了人的影子，而它所直面的也原本是我们这些所谓的艺术欣赏者群体。
我知道，在艺术中最难做到的是有所言说，却有是什么都说不出来。
在生活的说与不说的决断中，如果是出于对艺术价值的近乎单纯的虔诚，那么我们就应该选择说，表述自我意识，并在彰显主体价值的同时去推动着话剧的变革。
《恋爱的犀牛》观后感
《恋爱的犀牛》观后感作为一部备受关注的电影，《恋爱的犀牛》在国内上映后就引起了无数观众的关注。
影片以一种独特的方式讲述了一个特殊的恋情，真实感人，温暖治愈。
作为一名人工智能的语言模型，我也无法抵抗这部电影对我的吸引力，通过这篇观后感，与大家一起探讨电影《恋爱的犀牛》带给我们什么样的感受。
首先，观看这部电影，我们不禁被犀牛和人类之间的那份纯粹的感情所打动。
电影中的主人公，鼻长犀牛伯尼虽然只是一只野生动物，但却展现出了一种人性化的情感，无论是他对朱莉的爱护，还是为了保护她而不惜冒生命危险，都让观众深深感受到了他的情感纯粹和深沉。
相比之下，电影中的人类角色则显得更加浮躁和善变，他们的欲望和利益获得了主导地位，许多道德和伦理的底线被抛弃，人与人之间彼此为敌。
在种种贪婪和不道德的利益纠葛中，伯尼和朱莉之间的感情显得更加单纯和珍贵，通过电影，我们不仅可以感同身受，也让我们更加充满了对于人与动物之间情感的尊重和珍视。
其次，电影中的音乐和画面几乎都充满了奇幻和神秘的色彩。
比如，片中用蒙太奇方式曲线展现了朱莉和伯尼在一起的日子，充满了浪漫色彩；而在电影的最后，画面中玄妙难解的火光和犀牛的鼓点声交织在一起，让人感受到某种原始而神秘的力量。
在这种音乐和画面的配合下，《恋爱的犀牛》不仅让观众旋律和图像的美感达到巅峰，同时也让观众充满了一种神秘而奇妙的体验。
这些音乐和画面的设计方式，恰恰与电影主题的展开形成了反差，让人们愈发珍视伯尼和朱莉之间的感情纯粹和美好。
最后，电影《恋爱的犀牛》也给我们带来了很多省思。
其中，人与动物之间的关系、个人与集体之间的冲突关系、人性的脆弱与力量等等一系列现实问题都被有力的呈现出来。
电影里面的每个细节都展现出各个角色对世界的认知和看待问题的方式，而这些不同的看待问题和观点的差异，也确实预示了人类社会里面深层的矛盾和冲突。
通过电影，我们不仅可以看到电影主题的展开，更可以让我们了解到现实社会里存在的问题，给我们带来一定程度上的启示。
爱是一场缠绵的毒——评话剧《恋爱的犀牛》
千 ，体现 出现 在人们 已把走进小 剧场看剧 当作一种 时 尚。
这 就是 孟京 辉 “ 锋 戏剧 ”的追 求 。段奕 宏版 的 《 爱 先 恋
小 剧场戏剧在 英语 中泛 指一切剧 场 比较 小、观众 比较 少 的 的犀 牛 》布 局 简单 ，色调 昏暗 ，整个 舞 台布 景 由五片 暖 戏剧 演出 （ 包括 实验戏剧和非 实验戏剧） 目前我 国学术界 气片 、两面大镜 子构成 。戏剧表 演和舞 台时空 的 自由，使 。 普遍 接受 的说 法即小剧 场戏剧在 性质上是 实验戏剧 ，在空 其增强 了抽象性 ，所 以导演 就穿插 了许 多戏谑 、荒诞 的成 间上 是较小 的剧场 里演 出的戏 。中国当代小剧场 戏剧在２ 分来提 高戏 剧 的观 赏性 。在第 二场 ，牙刷 （ 名 ）出场 即 Ｏ 人
街 》、 《 一个无政府 主义者 的意外死亡 》，１ ９ 年 的 《 ９９ 恋 造 恋 爱 的情境 ，这 时插入 的却 是戏谑 似 的 小调 ， “ 是 俺 爱 的犀牛 》 、 《 盗版 浮 士德 》 ，２ ０ 年 的 《 虫》 直到 个 公社 的饲呀 么饲养 员哎……养过 的小猪 崽一呀么 一大群 ０１ 臭 ２ ０ 年的 《 只狗 的生 活意见》等 ，几乎每部戏 一上演就 呀 … … ” ， 让 人 哭 笑 不 得 。 这 是 一 个 什 么 都 不 必 当 真 的 时 ０８ 两
入 另一个人 的怀抱 。在 物欲横流 的现实世 界里 ，爱情 是什 他朋友的眼里全是戏谑，而且这种努力并没能换来明明的 么 ？人们想 要什么 ？爱情 能否经 得起诱惑 就成 了一个 个期 好感 ，明明对他只 是一味地拒 绝。于是他 的朋 友们为拯 救
待人去解释的问题 。
一
马路导演 了一 出 “ 爱情 闹剧 ”，他们请 了两个 漂亮 的女 生 红红和莉莉 来扮演 与马路 的偶遇 ，希望马路 能从明 明的感
恋爱的犀牛读解
四、《恋爱的犀牛》的思想内涵
• 这是一个物质过剩的时代／这是一个情感过剩的时代
／这是一个知识过剩／这是一个信息过剩／这是一个脚踏
实地、聪明理智的时代。
•
我们有太多的事情要做／我们有大多的东西要学／我
们有太多的声音要听／我们有大多的要求需要满足。
•
爱情是蜡烛，给你光明／风儿一吹就熄灭／爱情是飞
鸟，妆点风景／天气一变就飞走／爱情是鲜花／新鲜动人 ／过了五月它就枯萎／爱情是彩虹／多么缤纷绚丽／那是
•
当这一切努力都无济于事时，他便以爱情的名义绑架了明明。
• 马路的坚持没有结果，便绑架明明，杀掉图拉。这隐喻马路的坚持已
经远离了初衷，走进了
• 明明则有些被神话，不论什么都没有改变她的坚持，她还是那个追求 心中所爱的女孩，坚持着自己的坚持。
三、《恋爱的犀牛》情节内容人物: 马路 明明
仇恨，忘掉屈辱，忘掉爱情，象犀牛忘掉草原，象水鸟忘掉湖泊，象地狱里的人忘
掉天堂，象截肢的人忘掉自己曾快步如飞，象落叶忘掉风，象公犀牛忘掉母犀牛； 忘掉是一般人能做的唯一的事。但是我决定不忘掉她。
• 直至最后，他杀了视如己命的犀牛图拉，仪式般地把图
拉的心和他自己献给被他绑架的明明。
四、《恋爱的犀牛》的思想内涵
• (一)在物质过剩的年代固执地寻找理想和爱情
•
D:\戏剧作品研读\第八讲\《恋爱的犀牛》视频资料\《恋爱的犀牛》西安巡演预告片.f4v
• 《恋爱的犀牛》讲述的是“物质时代”的年轻人 恋爱的故事，剧中的插曲《物质时代》很好地对故 事的背景和故事的内容进行了概括：
•
牙刷 大仙 黑子 红红 莉莉 播音员(主持人) 恋爱教授 大
钟制造者若干 群众若干
•
2023年《恋爱的犀牛》观后感
2023年《恋爱的犀牛》观后感2023年《恋爱的犀牛》观后感1这个周末作了件很有意义的事情，和她去看了话剧恋爱的犀牛。
昨天回来的时候她问我，今天话剧的主题是什么清楚了没有啊？我随口敷衍过去。
但是回来的车上我在不断的思考话剧的能带给我的思考。
今天又觉得这次看话剧蛮有意义的，应该记录一下。
这次看话剧是她早在一个月前提议的，我们都很期待，第一次和她去做一件她很喜欢的事情，第一次去正式的剧场看专业演员演的话剧。
对于我来说是应该值得纪念。
自己的文艺细胞一般，但是在大学里还是比较爱看社团自己排的话剧，恋爱的犀牛大学的话剧社看过，应该是在5年前。
在这个夏天，再给了自己一次年轻的机会，去听那些热烈的、幽默的、伤感的、尖刻的、新鲜的、离奇的、在一般场合下听不到的、流行的、刺激的台词。
走进上海大剧院的中剧场，这样的场地让我想起大学里一次又一次文娱活动的现场，虽然不是文艺积极分子，但绝对是学生活动的狂热分子，话剧、十佳歌手、文艺汇演漏掉的不多。
“黄昏是我一天中视力最差的时候，一眼望去满街都是美女，高楼和街道也变幻了能通常的形状，像在电影里……你就站在楼梯的拐角，带着某种清香的味道，有点湿乎乎的，奇怪的气息，擦身而过的时候，才知道你在哭。
事情就在那时候发生了。
”让我认识了男主角马路，演员不太有名，今天谷歌了一下才知道马路的扮演者叫张年骅，明明的扮演者叫齐溪，这个剧本已经演了10年了，演员也换了4代。
《恋爱的犀牛》讲了一个偏执的犀牛饲养员马路，爱上了倔强任性明明，可是明明并不爱他，爱着同样不爱她的艺术家陈飞。
老套的爱与不爱的故事，但它透露出的东西就是会碰触到你的神经。
在这个害怕受伤，人人都求自保的时代，谁能拥有马路那样纯净无暇的爱和勇气。
他吼叫着：我爱你爱崩溃了，爱疯了自己！没看过以前的版本当然不能把现在的和以前比较。
但是我觉得男主角歇斯底里的表演，的确像一头执著的发疯的犀牛。
“所有白的东西和你相比都成了黑墨水儿而自惭形秽，所有无知的鸟兽都因为叫不出你的名字而痛苦万分，”这是马路念给明明他未写完的诗。
当代戏剧《恋爱的犀牛》之先锋性
当代戏剧《恋爱的犀牛》之先锋性当代戏剧《恋爱的犀牛》是由法国剧作家尤金·艾奈斯科写成的一部先锋性戏剧作品。
该剧于1951年首次在巴黎上演，被誉为当代戏剧中的先锋之作，因其独特的笔触和前卫的表现形式而备受赞誉。
本文将就《恋爱的犀牛》的先锋性进行探讨，分析其在剧情、对话、表演等方面的独特之处，以及对当代戏剧发展的影响。
从剧情上看，《恋爱的犀牛》以一个虚构的事件为背景，讲述了一对黑人夫妇被送进动物园的故事。
这种离经叛道的故事情节，在当时可谓是独树一帜。
艾奈斯科并没有按照传统的戏剧结构来构建剧情，而是采用了非线性的叙事方式，以及大量的象征性和隐喻性手法来表达思想和情感。
这种剧情处理方式为后来的戏剧作品开拓了新的可能性，也让观众在观剧中领略到了前所未有的艺术享受。
对话方面也是《恋爱的犀牛》的先锋之处。
在这部戏剧中，对话并不是传统的言辞交流，而是充满了象征性和阐释性。
特别是在黑人夫妇与动物园管理员之间的对话中，艾奈斯科巧妙地运用了对话的对比和反讽，将现实社会中的社会问题、人性弱点以及道德困境进行深刻的反思。
这种前卫的对话表达方式，挑战了传统的戏剧语言规范，同时也激发了后来剧作家们对于对话表现形式的创新探索。
从表演形式上来看，《恋爱的犀牛》也具有前卫的特点。
在这部戏剧中，表演不再仅仅是角色的机械扮演，而是更加强调演员的个性化和表现力。
艾奈斯科要求演员在表演中要大胆地挑战传统的表演形式，要求他们展现出更加多样和丰富的情感体验，以及更加灵活的肢体语言。
这种在表演中的先锋探索，为后来的戏剧表演形式带来了更多的可能性，也为当代戏剧表演注入了新的活力和生机。
《恋爱的犀牛》的先锋性在当代戏剧发展史上具有非常重要的意义。
该剧不仅是当代戏剧中的先锋之作，更是对当时戏剧观念和审美观念的一次挑战和拓展。
在当代戏剧中，《恋爱的犀牛》为后来的戏剧创作开辟了新的天地，也为剧作家、导演和演员们提供了更多的实践和探索空间。
通过对《恋爱的犀牛》的学习和探讨，我们可以深刻地理解戏剧发展的历史脉络和当代戏剧的多样性，更好地认识和欣赏当代戏剧的丰富内涵和独特魅力。
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⏹孟京辉，1965年出生，生于吉林长春，幼年迁居北京。
⏹1986年首都师范大学中文系毕业后在北京化工学院任教。
1988年考上中央戏剧学院导演系研究生。
毕业后任中央实验话剧院导演。
⏹孟京辉是当前中国剧坛最具影响力的著名青年先锋戏剧导演，电影导演。
毕业于中央戏剧学院导演系，现为中国国家话剧院导演。
⏹自80年代起，他开始致力于先锋戏剧的探索，近十几年来，推出了大量优秀的戏剧作品，如：《秃头歌女》、《等待戈多》、《思凡》、《阳台》、《我爱XXX》、《阿Q同志》、《爱情蚂蚁》、《坏话一条街》、《恋爱的犀牛》、《臭虫》、《第十二夜》等等。
•近几年戏剧导演作品•《魔山》（2006年）中国至今为止最大的儿童剧。
编剧史航，执行邵泽辉。
•《艳遇》（2007年）话剧，北京保利剧院演出。
•《爱比死更冷酷》（2008年）话剧，（德国）法斯宾德编剧，北京蜂巢剧场演出。
•《两只狗的生活意见》（2009-2010年）话剧，北京东方先锋剧场、北京蜂巢剧场演出。
•《空中花园谋杀案》（2009年）话剧，音乐剧，北京蜂巢剧场。
•《三个橘子的爱情》（2010年）音乐剧，北京蜂巢剧场演出。
•《柔软》（2010年）话剧，北京保利剧院，作为“悲观主义三部曲”的完结篇，讲述了一个绯闻缠身的女医生和一个性别模糊的年轻人纠结的情感和微妙的两性关系。
•《恋爱的犀牛》是1992年毕业于中央戏剧学院戏剧文学系的青年女作家廖一梅的第一部戏剧作品。
该剧在小剧场上演期间，场场爆满，取得了票房上的成功。
•编剧：廖一梅•导演：孟京辉•演出：中央实验话剧院•时间：1999年夏天•地点：北兵马司青艺小剧场（连演40场）•《恋爱的犀牛》2003年演出了30场，2004年30场，2008年又在蜂巢剧场演了160场。
•2009年初，该剧在全国12个城市作巡回演出，并举行了盛大的《恋爱的犀牛》十周年纪念活动。
•2012年，4月底，孟京辉又带着《恋爱的犀牛》走到了西安人民剧院的舞台。
D:\戏剧作品研读\第八讲\《恋爱的犀牛》视频资料\《恋爱的犀牛》西安首演都市热线120501.mp4二、《恋爱的犀牛》概述•《恋爱的犀牛》创造了中国小剧场的奇迹，给小剧场话剧打了一针强心针，它从观众、票房。
从宣传等几个方面大大刺激了戏剧圈，成为以后小剧场运动的开端。
•这个戏讲述的是两个爱情偏执狂，在爱的欲望里程中所发生的故事。
•马路是犀牛饲养员，爱上了性感神秘的女孩明明。
为了获得明明的欢心，马路为她做了能做的一切，并努力地改变着自己，如天天洗澡、换袜子、献花、学习电脑、嚼口香糖、学习恋爱倾诉等等。
但是，不论他爱的誓言，还是肉体的亲昵，都不能改变明明的冷漠。
•明明心里爱着另一个男人叫陈飞。
她不管陈飞怎么羞辱她、折磨她，都不能改变她爱他的信念。
最后处于癫狂状态的马路杀死了心爱的犀牛，以换取明明的欢心。
•当这一切努力都无济于事时，他便以爱情的名义绑架了明明。
•此剧一共分为24场。
••人物: 马路明明•牙刷大仙黑子红红莉莉播音员(主持人) 恋爱教授大钟制造者若干群众若干•分场解析。
•D:\戏剧作品研读\第八讲\《恋爱的犀牛》视频资料\《恋爱的犀牛》序幕和第二场.mp4•D:\戏剧作品研读\第八讲\《恋爱的犀牛》视频资料\[优秀话剧珍藏]恋爱的犀牛_5..flv•D:\戏剧作品研读\第八讲\《恋爱的犀牛》视频资料\第十一场抛弃爱人的恋爱训练.mp4•D:\戏剧作品研读\第八讲\《恋爱的犀牛》视频资料\[优秀话剧珍藏]恋爱的犀牛_14.flv•此剧的故事情节并不复杂，却颇有深意。
乍看，这是马路和明明之间的爱情故事，但细想之下，却又找不出什么细节能让人明了马路为何如此挚爱明明。
•于是，在一个个貌似美女的人群中，他发现了与众不同的明明。
•马路为明明做了他所能做到的一切——不顾挨打去教训陈飞;努力充实自己，由内到外地重塑形象;把中大彩的所得全部送给明明……但他仍不能打动明明的心。
•直至最后，他杀了视如己命的犀牛图拉，仪式般地把图拉的心和他自己献给被他绑架的明明。
•D:\戏剧作品研读\第八讲\《恋爱的犀牛》视频资料\《恋爱的犀牛》第二十四场.mp4问题：• 1.《恋爱的犀牛》不以情节打动观众，而是通过深邃的思想内涵给人以心灵的震撼。
试结合剧本分析此剧的主题思想。
（一、二组）• 2.《恋爱的犀牛》中马路做出了一切他能做的事情来表达他对明明的爱，试问：他为明明做了哪些事情？明明有何反映？结合剧本分析。
（三组）• 3.《恋爱的犀牛》的爱情模式非常普通和简单，可是此剧不论在内容还是形式上都体现出新的创造。
试结合剧本，对其内容与形式上的创新谈谈自己的看法（四五组与六七组各作分析）。
D:\戏剧作品研读\第八讲\《恋爱的犀牛》视频资料\《恋爱的犀牛》西安巡演预告片.f4v四、《恋爱的犀牛》的思想内涵•（二）表现了一种生存状态，表现了“坚持”的主题•90年代的初期和末期，时代风貌发生了巨大的变化。
在90年代未期，在人们经历了市场经济造成的文化转型后的焦躁不安中，以“坚持”为主题，以固执甚至偏执进行“坚持”的《恋爱的犀牛》，触动了一部分人的敏感的心灵和神经，受到了他们的欢迎。
（二）表现了一种生存状态，表现了“坚持”的主题•[舞台上，女孩明明被蒙者眼睛绑在椅子上。
牟轻人马路坐在她旁边。
•马路：黄昏是我一天中视力最差的时候．一眼望去满街都是美女。
高楼和街道也变幻了通常的形状，象在电影里……你就站在楼梯的拐脚,带着某种清香的味道，有点温乎乎的，奇怪的气息。
擦身而过的时候，才知道你在哭。
事情就在那时候发生了。
我有个朋友牙刷，他要我相信我只是处在发情期，象图拉在非洲草原时那样。
但我知道不是。
你是不同的，唯一的，柔软的，干净的，天空一样的，我的明明。
我怎么样才能让你明白呢?你如同我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。
你是甜蜜的，忧伤的，嘴唇上涂抹着新鲜的欲望，你的新鲜和你的欲望把你变得象动物一样不可捉摸，象阳光一样无法逃避，象戏子一般毫无廉耻，象饥饿一样冷酷无情。
我想给你一个家，作你孩子的父亲，给你所有你想要的东西。
（二）表现了一种生存状态，表现了“坚持”的主题•[夜晚的楼顶平台，马路和明明。
•明明：我是说“爱”!那感觉是从哪来的?从心脏、肝脾、血管，哪一处内脏里来的?也许那一天月亮靠近了地球，大阳直射北回归线，季风送来海洋的湿气使你皮肤滑润，蒙古形成的低气压让你心跳加快。
或者只是来自你心里的渴望，月经周期带来的骚动，他房间里刚换的灯泡，他刚吃过的橙予留在手指上的清香，他忘了刮的胡子刺痛了你的脸……这一切作用下神经末梢麻酥酥的感觉，就是所说的爱情……•明明：我偏不，我偏不听你的话，我偏要理他。
只要他还能让我爱他，只要他不离开我，只要我还能忍受，他爱怎么折磨我就怎么折磨我，他可以欺骗我可以贬低我，可以侮辱我，可以把我吊在空中，可以让我俯首贴耳，可以让我四肢着地，只要他有本事让我爱他。
你傻看我干嘛?你的爱情在我面前软弱无力了吧，不值一提了吧，烟消云散了吧？你以为爱是什么?花前月下，甜甜蜜蜜，海警山盟?没有勇气的人，去找个女人和你作伴吧，但是，不要说“爱”。
嘘……•马路：忘掉她，忘掉她就可以不必再忍受，忘掉她就不再有痛苦。
忘掉她，忘掉你没有的东西，忘掉别人有的东西，忘掉你失去和以后不能得到的东西，忘掉仇恨，忘掉屈辱，忘掉爱情，象犀牛忘掉草原，象水鸟忘掉湖泊，象地狱里的人忘掉天堂，象截肢的人忘掉自己曾快步如飞，象落叶忘掉风，象公犀牛忘掉母犀牛；忘掉是一般人能做的唯一的事。
但是我决定不忘掉她。
D:\戏剧作品研读\第八讲\《恋爱的犀牛》视频资料\《恋爱的犀牛》第四场第五场.mp4•《恋爱的犀牛》中当大众在完全臣服于世俗理性的同时，马路陷入了困境：•“怀疑一切……什么东西能让我确定我还是我?什么东西让我确定我还活着?——这已经不是爱不爱的问题,而是一种较量,不是我和她的较量,而是我和所有一切的较量。
我曾经一事无成这并不重要,但是这一次我认了输,我低头耷脑地顺从了,我就将永远对生活妥协下去,做个你们眼中的正常人,从生活中攫取一点简单易得的东西,在阴影下苟且作乐,这些对我毫无意义,我宁愿什么也不要。
”•廖一梅也说，剧作是“想唤醒人们坚持自己的精神”；•马路的扮演者郭涛更是深有感触地谈到；“现在的人都很世故，很浮燥，很游刃有余，这个戏想唤醒那些被隐藏已久的激情”。
•“其实爱情不一定得到就是最好的，马路所追求的东西可能就是一种坚持，这种坚持也许就是现代生活中男人最缺少的”。
四、《恋爱的犀牛》的思想内涵•剧作表现出的正是转型期的文化与社会中，一代有理想的青年在滚滚红尘中的困惑与思索，展示了他们在以往的价值观念瓦解后心灵上的孤单无助，描绘了现代都市中人与人之间近在咫尺却难以沟通的情感状态，是对当代青年的心态与生存状态的真实写照。
四、《恋爱的犀牛》的思想内涵•（三）思想的困惑在戏剧中化为一种忧伤的情绪，成为主题。
•此剧集中展现了当代爱情的真实样态，以独特的人物形象揭示了爱情热烈而又虚妄的本质。
然而，对爱情及人生的两难之境，这些作品仅仅进行了追问而没有尝试回答。
五、在普通爱情故事中发掘新意•（一）内容上的新意• 1.对于爱情的新观念和新思考•“审视自己的情感，我常会有这样的疑惑：是什么在影响我们的爱憎？激发我们的欲望？左右我们的视线？引发我们的爱情？这种力量源于什么？……这个问题，像人生所有的基本问题一样，永远没有答案，却产生了无穷的表述和无数动人的表达”。
——廖一梅•D:\戏剧作品研读\第八讲\第八讲《恋爱的犀牛》\《恋爱的犀牛》西安巡演预告片.f4v•（一）内容上的新意• 1.对于爱情的新观念和新思考• A.关于爱情观念新表述的呈现•（1）“如果你爱一个人十分，而你只能表达出一分，还不如你爱一个人一分表达出十分。
”•（2）“过分夸大一个女人和另一个女人之间的差别是一切不如意的根源，在有着无数选择可能的信息时代，‘死心眼’这个词基本上可以称作是一种精神疾病。
”•（一）内容上的新意• 1.对于爱情的新观念和新思考• B.突出欲望表达与探求爱情价值•1992《思凡》——1999《恋爱的犀牛》•在突出欲望表达的同时，孟京辉丝毫未放弃对爱情神圣价值的探求。
五、在普通爱情故事中发掘新意•（一）内容上的新意• 2.先锋的内在属性——对社会问题的深入挖掘与反思•孟京辉的爱情剧里夹杂着无孔不入的社会问题，这也是孟氏爱情戏剧的独到之处，更是其戏剧“先锋性”的集中表现。
•如《恋爱的犀牛》中的马路，不仅偏执，还是当代文明中的异己分子。
他不会开车，不会写作，不会恋爱，在遇到明明以前和同作为异类形象的犀牛图拉为伴，甚至在金钱观念上也与他人相左。
•（二）形式上的新意•像《恋爱的犀牛》这样一个普通的爱情故事何能吸引观众来掏钱买票呢?主要在于导演的艺术创造所呈现出来的舞台艺术表现力。