王安石《明妃曲二首》
王安石《明妃曲》原文、注释及解析
王安石《明妃曲》原文、注释及解析〔原文〕明妃曲[宋] 王安石明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂②。
低徊顾影无颜色③,尚得君王不自持④。
归来却怪丹青手⑤,入眼平生未曾有⑥。
意态由来画不成,当时枉杀毛延寿⑦。
一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣⑧;寄声欲问塞南事⑨,只有年年鸿雁飞⑩。
家人万里传消息,好在毡城莫相忆(11)。
君不见,咫尺长门闭阿娇(12),人生失意无南北(13)。
〔注释〕①本篇选自王安石《临川集》。
明妃,即王昭君。
晋人避司马昭讳改为王明君,故称。
原共二首,本篇列第一。
作于仁宗嘉祐四年(公元1059年)。
在颂美明妃的绝色和她对祖国的怀恋的同时,也流露出作者不为人知重的感慨。
②泪湿春风,泪流满面。
杜甫《咏怀古迹》有“画图省识春风面”,这里因以“春风”指面。
③低徊,如徘徊,心有感念、犹豫,行动也迟迟不前。
顾影,顾视自己的影像,是自我怜惜。
无颜色,无动人的颜色,指因伤心而面色惨淡。
④不自持,倾倒得把握不了自己。
⑤归来,如言“回头来”,指元帝言。
丹青手,画师。
⑥入眼,指能看得上的。
⑦“意态”二句,人的神采从来是画不出来的,毛延寿因所画的昭君不如本人而被杀实是冤枉。
⑧着尽汉宫衣,衷心思汉,所以常穿汉宫衣。
日久,衣皆穿尽。
⑨塞南,边塞以南,指汉王朝地域。
⑩“只有”句,相传鸿雁可以传书信,但明妃只见雁飞,不见书至。
(11)“好在”,如言“好吧”;是问候语,有时用在被问候者之前。
毡城,匈奴所居毡帐,这里指居住在毡城的生活。
(12)咫尺,极近的距离。
咫(zhi只),八寸为咫。
长门,长门宫。
阿娇,姓陈,汉武帝的皇后。
后失宠,退居长门宫。
(13)无南北,不分南北,是说北国,南朝均有失意人。
〔解析〕以昭君出塞为题材的诗歌,历代不乏名作。
如晋石崇的《王明君》,以叙事见长;杜甫的《咏怀古迹》“群山万壑赴荆门”,则抒情深挚,凄婉欲绝,都脍炙人口,千古传颂。
但泛览此类作品,主题大都类同,都代昭君倾吐哀怨。
唯独王安石《明妃曲》二首,蹊径独辟,另具识见,不同凡响。
明妃曲二首原文、翻译及赏析
明妃曲二首原文、翻译及赏析译文及注释明妃第一次出汉宫时，双颊泪痕未干，鬓角微垂。
低头徘徊，容颜暗淡，连王者情怀都难以驾驭。
离别回来，怪丹青画师。
我一生中从未见过如此美丽的景色。
神仙的意志是难以用自生的画笔来描绘的，画家毛延寿就在那个时候被冤死了。
从那时起，我离开了我的心赏析其一梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。
王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
鉴于当时的社会背景，王安石称赞费明不以怨报德，具有现实意义。
有一些争议郭沫若在一篇文章中说，王安石闯了诗祸。
这是指王安石的《明妃曲》，今选本皆不录，不知何故。
其诗曰：“明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传语琵琶心自知。
黄金捍拔春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
评论有意思的是，对于赵军的离去是喜剧还是悲剧，一直有两种不同的看法。
杜甫和王安石不是唯一唱反调的台湾人。
昭君墓周围有许多诗词，其中有一句题道:闺阁无愧于世，明妃加冕于汉宫。
一轮新月韩，万里静。
如果你谈论名声，你几乎和霍伟一样。
大家都很难过远嫁，我却很羡慕一个人遇见。
即使你是仁慈的，你如何能保持它？到目前为止，青藏高原在这里，创作背景北宋时，辽国、西夏“交侵，岁币百万”。
自景祐年间（1034—1038）以来，“西（夏）事尤棘”。
当时的施宜生、张元之流，就因在宋不得志而投向辽、夏，为辽、夏出谋献策，造成宋的边患。
诗人们借汉言宋，想到明妃。
王安石的《明妃曲二首》就是在这种社会背景下创作的。
参考资料：完善1、吴孟复等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987 ：230-234 ．2、高克勤等．王安石及其作品选．上海：上海古籍出版社，1998 ：19-22 ．王安石王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。
《明妃曲二首》王安石.拼音版
明m ín ɡ妃f ēi 曲q ǔ二èr 首sh ǒu【宋s òn ɡ】王w án ɡ安ān 石sh í明m ín ɡ妃f ēi 初ch ū出ch ū汉h àn 宫ɡōn ɡ时sh í，泪l èi 湿sh ī春ch ūn 风f ēn ɡ鬓b ìn 脚ji ǎo 垂chu í。
低d ī徊hu ái 顾ɡù影y ǐn ɡ无w ú颜y án 色s è，尚sh àn ɡ得d é君j ūn 王w án ɡ不b ù自z ì持ch í。
归ɡu ī来l ái 却qu è怪ɡu ài 丹d ān 青q īn ɡ手sh ǒu ，入r ù眼y ǎn 平p ín ɡ生sh ēn ɡ几j ǐ曾c én ɡ有y ǒu ；意y ì态t ài 由y óu 来l ái 画hu à不b ù成ch én ɡ，当d ān ɡ时sh í枉w ǎn ɡ杀sh ā毛m áo 延y án 寿sh òu 。
一y ì去q ù心x īn 知zh ī更ɡèn ɡ不b ù归ɡu ī，可k ě怜li án 着zhe 尽j ìn 汉h àn 宫ɡōn ɡ衣y ī；寄j ì声sh ēn ɡ欲y ù问w èn 塞s ài 南n án 事sh ì，只zh ǐ有y ǒu 年ni án 年ni án 鸿h ón ɡ雁y àn 飞f ēi 。
唐宋八大家散文选读王安石《明妃曲二首其一》赏析篇
唐宋八大家散文选读王安石《明妃曲二首（其一）》赏析（2篇）王安石《明妃曲二首（其一）》赏析（2篇）明妃曲二首其一王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
在很多人意识中，似乎是画师毛延寿害了王昭君，这又是怎么来的呢？原来这段故事来自于葛洪的《西京杂记》，它是一本小说，与《后汉书》相比，它里面突然出现了一个画师毛延寿。
说"汉元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。
诸宫人皆赂画工，独王墙不肯，遂不得见"。
王昭君的故事自晋代石崇作《王昭君》乐府后，吟咏其事者，代不乏人。
有的悲其远嫁，有的责怪画师，有的写昭君在胡地的寂寞，有的写昭君的汉宫之思，种种立意不一而足。
王安石这首《明妃曲》别是一种立意。
诗中的重心在于书写失意的怨恨。
王昭君美冠后宫，但不被召幸。
更有甚者，她被作为宫中不喜欢、不需要的女子而远嫁异族。
红颜薄命岂不怨嗟？而在封建社会中失意的女子又岂止是远嫁的昭君？咫尺之间不也还有汉陈皇后的悲剧？但同情美人的失意还只是此诗的表层意思，更深层次的看，应当说作者是借了王昭君的故事抒发自己怀才不遇的愤懑。
诗人在写作此诗的前一年曾向仁宗上万言书，主张变法。
但仁宗已是暮年，无意进取，对王安石的倡议置而不论。
所以此诗的真正的用意是"托前代以自鸣所不平"。
士不遇，这是古代诗歌中一个传统的主题，北宋由于党争激烈，不少知识分子都遭到反复贬斥，感士不遇，就因此成了知识分子的普遍情绪。
王安石此诗只所以能震动当时文坛，引起巨大的反响，就因为它能言人之所欲言，有很强的现实意义。
这是一首七古，全诗按情节可以分为四个层次。
第一次是起首四句，写明妃离宫时的形象。
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
明妃曲二首名句
明妃曲二首名句摘要：1.明妃曲二首的背景和作者2.明妃曲二首的内容概述3.曾巩的《明妃曲二首》4.王安石的《明妃曲二首》5.白玉蟾的《明妃曲》6.明妃曲二首的艺术价值和影响正文：明妃曲二首是宋代文学家王安石和曾巩创作的诗歌，以汉代王昭君出塞和亲的故事为题材，歌颂了王昭君的美丽、坚韧和忠诚。
下面我们来详细了解一下明妃曲二首的背景、内容以及其艺术价值。
明妃曲二首的背景和作者：明妃曲二首的创作背景是汉元帝时期，王昭君被嫁到匈奴和亲。
这一历史事件在后世引发了许多文学作品的创作，其中就包括明妃曲二首。
这两首诗歌的作者分别是曾巩和王安石，他们都是宋代著名的文学家，以擅长诗歌创作而闻名。
明妃曲二首的内容概述：明妃曲二首主要描绘了王昭君的美丽、品格和出塞和亲的故事。
在诗歌中，王昭君被赞誉为美丽的化身，她的容貌和风度令人赞叹。
同时，她也展现出了坚韧和忠诚的品质，尽管身处异乡，却依然坚守着自己的信仰和使命。
曾巩的《明妃曲二首》：曾巩的《明妃曲二首》主要描绘了王昭君的美丽和出塞和亲的故事。
在诗歌中，他用细腻的笔触描绘了王昭君的美貌和风度，同时也展现了她坚定不移的信念。
这两首诗歌通过对王昭君的描绘，传达了对美好和坚韧品质的赞美。
王安石的《明妃曲二首》：王安石的《明妃曲二首》则从另一个角度来描绘王昭君。
他的诗歌中，王昭君被描绘为一个充满悲情的人物，她的美丽和坚韧都带有一种悲剧色彩。
王安石通过这两首诗歌，传达了对于王昭君深沉的同情和对于命运的无奈。
白玉蟾的《明妃曲》：白玉蟾的《明妃曲》则是从另一个角度来描绘王昭君。
他的诗歌中，王昭君被描绘为一个忠于国家的人物，她的美丽和坚韧都带有一种豪情壮志。
白玉蟾通过这首诗歌，传达了对于王昭君忠诚和勇敢的赞美。
明妃曲二首的艺术价值和影响：明妃曲二首在宋代文学史上有着重要的地位，它们以优美的诗句和细腻的情感描绘了王昭君的美丽、坚韧和忠诚。
这些诗歌不仅在当时广为流传，而且对于后世的文学创作也产生了深远的影响。
明妃曲二首 其一
明妃曲二首其一宋代：王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
译文明妃当时起程出行离别汉宫时，泪湿春风面容鬓脚亦微微低垂。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让君王的感情都难以控制。
回过来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
从此一去心知更不能回归，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。
万里寄语欲询问家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
家人虽然在万里之遥传来消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。
注释明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。
晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。
春风；比喻面容之美。
杜甫《咏怀古迹五首》中咏昭君一首有“画图省识春风面”之句。
这里的春风即春风面的省称。
低徊：徘徊不前。
不自持：不能控制自己的感情。
归来：回过来。
丹青手：指画师毛延寿。
意态：风神。
着尽汉宫衣：指昭君仍全身穿着汉服。
塞南：指汉王朝。
毡城：此指匈奴王宫。
游牧民族以毡为帐篷（现名蒙古包）。
咫尺：极言其近。
长门闭阿娇：西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。
长门：汉宫名。
阿娇：陈皇后小名字。
创作背景本首诗是组诗中的第一首。
这组诗作于公元1059年（嘉祐四年），王安石奏《上仁宗皇帝言事书》之后。
当时，梅尧臣、欧阳修、司马光、刘敞皆写有和诗。
北宋时，辽国、西夏“交侵，岁币百万”（赵翼《廿二史札记》）。
自景祐年间（1034—1038）以来，“西（夏）事尤棘”。
当时的施宜生、张元之流，就因在宋不得志而投向辽、夏，为辽、夏出谋献策，造成宋的边患。
诗人们借汉言宋，想到明妃。
王安石的《明妃曲二首》就是在这种社会背景下创作的。
《明妃曲》原文及翻译
《明妃曲》原文及翻译《明妃曲》原文及翻译《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。
下面是小编收集整理的《明妃曲》原文及翻译，希望对您有所帮助！《明妃曲》原文其一明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
《明妃曲》翻译/译文其一明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。
其二明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
《明妃曲》注释⑴明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。
晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。
明妃曲二首其一【北宋】王安石
咏史诗的艺术特征：
• 前人咏史好翻旧案，怀古伤己，借古讽今 ，如王安石“意态由来画不成”，李清照 “至今思项羽，不肯过江东”。 • 2.咏史诗的艺术方式一般有： • （1）叙议结合：对历史事件进行高度的概 括再加议论，阐发历史观和抒发情怀。如 杜牧《赤壁》 • （2）情景结合：今景古事今情（世情人情 ）如刘禹锡的《石头城》 • （3）对比婉讽：今昔对比，昔盛今衰，昨 日繁华今日荒凉。
人 生 失 意 无 南 北
︒
君 不 见 ︐ 咫 尺 长 门 闭 阿 娇 ︐
家 人 万 里 传 消 息 ︐ 好 在 毡 城 莫 相 忆 ︒
寄 声 欲 问 塞 南 事 ︐ 只 有 年 年 鸿 雁 飞 ︒
一 去 心 知 更 不 归 ︐ 可 怜 着 尽 汉 宫 衣 ︒
意 态 由 来 画 不 成 ︐ 当 时 枉 杀 毛 延 寿 ︒
• 三是表现作者的怀才不遇，壮志难 酬的寂寞、苦闷情怀。陈子昂的《 登幽州台歌》前不见古人，后不见 来者。念天地之悠悠，独怆然而涕 下。一个具有政治见识和政治才能 的诗人，不得遇到如燕昭王一样礼 贤下士的贤明君主，登幽州台时不 禁产生“怀古幽情”。失意怅惘之 情，抑郁不平之气喷涌而出，读后 自有广泛的共鸣。
昭 君 选 秀 入 长 安
王昭君于公元前52年出生 于南郡秭归县宝坪村，今 湖北省兴山县昭君村。名， 嫱，字，昭君。其父王穰 （ráng)老来得女，视为 掌上明珠，兄嫂也对其宠 爱有加。王昭君天生丽质， 聪慧异常，琴棋书画，无 所不精，“娥眉绝世不可 寻，能使花羞在上林”。 昭君的绝世才貌，顺着香 溪水传遍南郡，传至京城。 公元前36年仲春，王昭君 泪别父母乡亲，选秀入长 安。
首先，此诗借 昭君故事寄托人生失 意的悲哀，抒发怀才 不遇（燕云十六州不 能收复）的感慨，影 响深远。 其次，此诗从 为毛延寿翻案入手， 把讽刺的矛头指向封 建帝王的荒淫无耻， 见解深刻。
王安石诗歌——明妃曲课件
好 在 毡 城 莫 相 忆 。
家 人 万 里 传 消 息 ，
•译文: •虽然在万里传来亲人之消息，好 好安心在毡城不要常将家相忆。 您还不曾见近在咫尺长门里幽幽 阿娇被锁闭，人生如果要失意无 分天南和地北。
• 写家人对昭君的慰藉 。
“君不见，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”。
这才是诗的主题。玩弄、遗弃女子，历代帝 王皆如此。Βιβλιοθήκη 人 生 失 意 无 南 北
︒
君 不 见 ︐ 咫 尺 长 门 闭 阿 娇 ︐
家 人 万 里 传 消 息 ︐ 好 在 毡 城 莫 相 忆 ︒
寄 声 欲 问 塞 南 事 ︐ 只 有 年 年 鸿 雁 飞 ︒
一 去 心 知 更 不 归 ︐ 可 怜 着 尽 汉 宫 衣 ︒
意 态 由 来 画 不 成 ︐ 当 时 枉 杀 毛 延 寿 ︒
公元前33年，北方匈 奴首领呼韩邪单于主 动来汉朝，对汉称臣， 并请求和亲，以结永 久之好。汉元帝尽召 后宫妃嫔，王昭君挺 身而出，慷慨应诏。 呼韩邪临辞大会，昭 君丰容靓饰，元帝大 惊，不知后宫竟有如 此美貌之人，意欲留 之，而难于失信。
昭君青冢
寡居一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南 郊，墓依大青山、傍黄河水。后人称之为"青冢"。到了晋朝，为避 晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
归 来 却 怪 丹 青 手 ︐ 入 眼 平 生 未 曾 有 ︒
低 徊 顾 影 无 颜 色 ︐ 尚 得 君 王 不 自 持 ︒
明 妃 初 出 汉 宫 时 ︐ 泪 湿 春 风 鬓 脚 垂 ︒
明 妃 曲 ︵ 王 其 安 一 石 ︶
赏析诗的1-4句
• 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 • 译文：明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪水沾
明妃曲王安石PPT课件
留冢相浅却女劝拨心语皆嫁其
至 今 。
已 芜 没
知 心 。
胡 恩 深
回 首 。
暗 垂 泪
胡 酒 。
春 风 手
自 知 。
独 无 处
胡 姬 。
与 胡 儿
二 ）
，，，，，，
诗意解读
•
第一首诗前半部只写昭君的美，但不是从形
象上写，而是从故事上写。昭君出来，泪湿鬓脚，
自顾“无颜色”，但元帝见了，竟不能自持。原来
作者明则为毛延寿伸冤，实则暗讽了当今统治 者的无能。
家人万里传消息， 好在毡城莫相忆。 君不见，咫尺长门闭阿娇， 人生失意无南北。
家人传来话说：好好在匈奴国生活吧，不要再 痴想了! 想当年阿娇倍受宠爱，被打入冷宫后，虽 与皇帝近在咫尺，也不能再见一面。你惦记汉朝， 即便你在汉朝，也还不是失意？ ——该失意的， 在南北都一样，别老惦着“塞南”罢。
SUCCESS
THANK YOU
2019/4/24
归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
汉元帝由于失去了平生从未见过的绝代美女而 勃然大怒，他把愤怒一股脑儿倾泄到画师毛延寿的 身上，杀掉了毛延寿。汉元帝的昏君形象寥寥几笔 就被勾勒得惟妙惟肖。接着作者轻轻一笔点出：像 昭君这样的美人，任何画家的传神之笔都是拙劣的、 无法描绘的，所以杀掉毛延寿实在是一大冤案。
16艺术特色?全诗具有古体叙事诗癿鲜明特色采用叙述描写不议论相结合癿手法刻画人物内心活动语言简洁凝练生动形象议论精辟充分体现了宊诗以议论为诗癿特点细细品读能让人感受到其中深刻癿人生韵味
明妃曲（二首）
——王安石
广西财经学院林凤春制作
• 在众多以昭君出塞为题材的作品中， 《明妃曲》为何能独树一帜，备受赞 誉？
王安石《明妃曲二首》原文阅读
王安石《明妃曲二首》原文阅读1、王安石《明妃曲二首》原文阅读王安石《明妃曲二首》原文阅读明妃曲(其一)王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有;意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆;君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
明妃曲(其二)王安石明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
2、王安石《谏官论》原文及翻译译文王安石《谏官论》原文及翻译王安石原文：以贤治不肖，以贵治贱，古之道也。
所谓贵者，何也?公御、大夫是也。
所谓贱者，何也?士、庶人是也。
同是人也，或为公卿，或为士，何也?为其不能公卿也，故使之为士;为其贤于士也，故使之为公卿。
此所谓以贤治不肖，以贵治贱也。
今之谏官者，天子之所谓士也，其贵，则天子之三公也。
惟三公于安危治乱存亡之故，无所不任其责，至于一官之废，一事之不得，无所不当言。
故其位在卿大夫之上，所以贵之也。
其道德必称其位，所谓以贤也。
至士则不然，修一官而百官之废不可以预也，守一事而百官之失可以毋言也。
称其德，副其材，而命之以位也。
循其名，愫其分，以事其上而不敢过也。
此君臣之分也，上下之道也。
今命之以士，而责之以三公，士之位而受三公之责，非古之道也。
孔子日：“必也正名乎!”正名也者，所以正分也。
然且为之，非所谓正名也。
身不能正名，而可以正天下名者，未之有也。
蚳蛙为士师，孟子日：“似也，为其可以言也。
”蛙谏于王而不用，致为臣而去。
孟子日：“有言责者不得其言则去，有官守者不得其职则去。
”然则有官守者莫不有言责，有言责者莫不有官守，士师之谏于王是也。
其谏也，盖以其官而已实，是古之道也。
古者官师相规，工执艺事以谏，其或不能谏，谓之不恭，则有常刑。
王安石的明妃曲二首明妃指的是
王安石《明妃曲》中的明妃是指谁？
明妃：即王昭君2113，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。
晋人5261避司马昭讳，改4102昭为明，后人沿用。
《明妃曲二首》是宋1653代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。
全诗语言矜炼深雅，缠绵婉丽，艺术手法多样，风格鲜明独特。
作品命题新颖，遭致纷纷议论，在文学史上产生过广泛影响。
全诗（节选）如下：
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
译文如下：
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
扩展资料：
这组诗作于嘉祐四年（1059年），王安石奏《上仁宗皇帝言事书》之后。
当时，梅尧臣、欧阳修、司马光、刘敞皆写有和诗。
北宋时，辽国、西夏“交侵，岁币百万”（赵翼《廿二史札记》）。
自景祐年间（1034—1038）以来，“西（夏）事尤棘”。
当时的施宜生、张元之流，就因在宋不得志而投向辽、夏，为辽、夏出谋献策，造成宋的边患。
诗人们借汉言宋，想到明妃。
王安石的《明妃曲二首》就是在这种社会背景下创作的。
参考资料来源：百度百科——明妃曲二首。
明妃曲二首王安石常考名句
明妃曲二首王安石常考名句
1. 人生失意无南北。
出自宋·王安石《明妃曲二首》。
诗人感叹王昭君的可怜命运，感叹人生有太多的不如意之事，这些失意的事情，是不区分南北方向的，到处都会有。
2. 人生乐在相知心
出自宋·王安石《明妃曲二首》。
人生最大的乐事，就是在于能有一个真心相知的朋友。
3. 遥知不是雪，为有暗香来。
出自宋·王安石《梅花》。
为：因为。
暗香：幽细的香气。
这两句诗的远远看去，知道那不是白雪压枝，而是梅花在凌寒盛开，因为有阵阵幽细的香味暗中飘来。
“暗”字用得传神。
后人常引用这两句诗来描写梅花的情态或品格。
4. 人之才，成于专，而毁于杂。
出自宋·王安石《上皇帝万言书》。
一个人能否成为人才，关键是要专注于某一方面，而不能杂取旁收，什么都会一点，而又什么都不精专，结果不堪大用。
此言要想成才，就要专注于某一领域而作精益求精的努力。
咏叹明妃的诗歌
咏叹明妃的诗歌1.明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
——王安石《明妃曲二首·其一》2.低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
——王安石《明妃曲二首·其一》3.一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
——王安石《明妃曲二首·其一》4.寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
——王安石《明妃曲二首·其一》5.含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
——王安石《明妃曲二首·其一》6.昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
——李白《王昭君二首》7.今日汉宫人，明朝胡地妾。
——李白《王昭君二首》8.汉家秦地月，流影照明妃。
——李白《王昭君二首》9.一上玉关道，天涯去不归。
——李白《王昭君二首》10.群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
——杜甫《咏怀古迹五首·其三》11.画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
——杜甫《咏怀古迹五首·其三》12.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
——杜甫《咏怀古迹五首·其三》13.汉宫有佳人，天子初未识。
——欧阳修《和明妃曲》14.一朝随汉使，远嫁单于国。
——欧阳修《和明妃曲》15.绝色天下无，一失难再得。
——欧阳修《和明妃曲》16.虽能杀画工，于事竟何益。
——欧阳修《和明妃曲》17.耳目所及尚如此，万里安能制夷狄。
——欧阳修《和明妃曲》18.汉计诚已拙，女色难自夸。
——欧阳修《和明妃曲》19.明妃去时泪，洒向枝上花。
——欧阳修《和王介甫明妃曲二首》。
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持的意思
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持的意思“低徊顾影无颜色，尚得君王不自持”出自宋朝诗人王安石的作品《明妃曲二首其一》,其古诗全文如下：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
【注释】⑴明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。
晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。
⑵春风；比喻面容之美。
杜甫《咏怀古迹五首》中咏昭君一首有“画图省识春风面”之句。
这里的春风即春风面的省称。
⑶低徊：徘徊不前。
⑷不自持：不能控制自己的感情。
⑸归来：回过来。
丹青手：指画师毛延寿。
【翻译】明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。
【赏析】梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝屈辱政策提出批评。
王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
针对当时的社会背景，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，具有现实意义。
当时有些人误解了他的用意，那是由于他用古文笔法写诗，转折很多，跳跃很大，而某些人又以政治偏见来看待王安石，甚至恶意罗织之故。
清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解，但还未说得透彻。
明妃是悲剧人物。
这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。
王安石《明妃曲二首》原文赏析
王安⽯《明妃曲⼆⾸》原⽂赏析王安⽯《明妃曲⼆⾸》原⽂赏析 明妃曲⼆⾸ 王安⽯ 其⼀ 明妃初出汉宫时，泪湿春风脚垂。
低徊顾影⽆颜⾊，尚得君王不⾃持。
归来却怪丹青⼿，⼊眼平⽣⼏曾有; 意态由来画不成，当时枉杀⽑延寿。
⼀去⼼知更不归，可怜着尽汉宫⾐; 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家⼈万⾥传消息，好在城莫相忆; 君不见咫尺长门闭阿娇，⼈⽣失意⽆南北。
其⼆ 明妃初嫁与胡⼉，车百两皆胡姬。
含情欲语独⽆处，传与琵琶⼼⾃知。
黄⾦杆拨春风⼿，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍⼥暗垂泪，沙上⾏⼈却回⾸。
汉恩⾃浅胡恩深，⼈⽣乐在相知⼼。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留⾄今。
王安⽯《明妃曲》⼆⾸赏 历代⽂⼈似乎对昭君出塞这⼀咏史题材有特殊的感情，从西晋⽯崇的《王朋君》⼀诗篇起，⼀直到清末屡吟不绝，各具风貌。
这类题材的诗歌或以悲怨凄凉⽴意，或从个⼈遭际着眼，或讥讽汉帝的寡情少恩，或咒骂画⼯的居⼼不良，或直⾔⽆隐，哀叹国势的不振;或机锋侧出，写下⼀段案⽂字。
“如何⼀段琵琶曲，青草离离咏不休”(元虞集《昭君出塞图》)，纵观封建时代的众多歌咏昭君之作，王安⽯《明妃曲⼆⾸》算得上这类题材作品中的佼佼者了。
王安⽯论诗有“⾃出⼰意，借事相发，情态毕出”(《宽夫诗话》引王安⽯语)的议论，正可⽤来评价此⼆诗。
⼆诗刻画⼈物动作、⼼理，形象饱满，抒发情感，寓意精警，耐⼈寻味。
形象与议论的有机组合，赋与了诗歌不朽的艺术魅⼒，令⼈赞叹不已。
诗云： 明妃初出汉宫时，泪湿春风脚垂。
低徊顾影⽆颜⾊，尚得君王不⾃持。
归来却怪丹青⼿，⼊眼平⽣⼏曾有。
意态由来画不成，当时枉杀⽑延寿。
⼀去⼼知更不归，可怜着尽汉宫⾐。
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家⼈万⾥传消息：好在城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇，⼈⽣失意⽆南北。
明妃初嫁与胡⼉，车百辆皆胡姬。
含情欲说独⽆处，传与琵琶⼼⾃知。
黄⾦捍拨春风⼿，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍⼥暗垂泪，沙上⾏⼈却回⾸。
汉恩⾃浅胡⾃深，⼈⽣乐在相知⼼。
明妃曲二首(其二)》阅读答案-王安石
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汉恩自浅胡恩深意思[汉恩自浅胡自深,,人生乐在相知心]
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汉恩自浅胡恩深意思[汉恩自浅胡自深,,人生乐在相知心]《明妃曲二首》其一：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
在这首诗中，作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面，用“湿”“垂” “低回”“顾影”等字眼，栩栩如生地刻画出王昭君的静态美和凄凄楚楚的动人模样。
“尚得君王不自持”一句是借用元帝眼目观察昭君，从旁观者的反应反衬出昭君的动人姿色以及动静相宜的气质、风度。
史籍多有记载，说王昭君是因不肯以黄金贿赂画工，得不到元帝的赏识才被遣嫁匈奴的。
后来元帝迁怒于众画工，杀了他们中的一些人。
而毛延寿是当时画工中最善描摹人物的，于是就成了后人唾骂的对象。
王安石则认为，责怪宫廷画师是毫无道理的，像王昭君这样美丽的女子，哪里是丹青妙手所能够画得出来的，即使是画师平生又能有几次机会见到这样的美人。
人物的外形可以用笔描绘出来，而神韵却不是画匠所能表现出来的。
此诗进一步说明王昭君的美不仅仅在于其超凡脱俗的外在美貌，更在于其内在的神情风韵。
封建文人对于封建专制制度的不合理往往不能正面触及，至多不过用“耳目所及尚如此，万里岂能制夷狄”（欧阳修《明妃曲与王介甫》）这样的句子批判帝王的昏庸。
王安石自然也不能摆脱时代的局限，但他却巧妙地将批判的锋芒藏起，旁敲侧击地以“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”道之，别出心裁。
这并非要给毛延寿翻案，而是要说明人的气质、风度难于形诸笔墨。
“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆” 。
作为居住在深宫的女子，王昭君此时此刻想到的是，此去将永远回不了中原，穿着汉朝人的衣巾，只想给家里捎封信询问是否平安。
王安石感慨道：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北” ！汉武帝“金屋藏娇”的故事留给人们的是长长的叹息，王安石“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”的诗句则感慨：住在近在咫尺的长门宫中的阿娇也遭遗弃，所以人生的失意是不分南北的。
〖2021年整理〗《明妃曲二首 其一》赏析
《明妃曲二首（其一）》赏析明妃曲二首（其一）王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
在很多人意识中，似乎是画师毛延寿害了王昭君，这又是怎么来的呢？原来这段故事来自于葛洪的《西京杂记》，它是一本小说，与《后汉书》相比，它里面突然出现了一个画师毛延寿。
说“汉元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。
诸宫人皆赂画工，独王墙不肯，遂不得见”。
王昭君的故事自晋代石崇作《王昭君》乐府后，吟咏其事者，代不乏人。
有的悲其远嫁，有的责怪画师，有的写昭君在胡地的寂寞，有的写昭君的汉宫之思，种种立意不一而足。
王安石这首《明妃曲》别是一种立意。
诗中的重心在于书写失意的怨恨。
王昭君美冠后宫，但不被召幸。
更有甚者，她被作为宫中不喜欢、不需要的女子而远嫁异族。
红颜薄命岂不怨嗟？而在封建社会中失意的女子又岂止是远嫁的昭君？咫尺之间不也还有汉陈皇后的悲剧？但同情美人的失意还只是此诗的表层意思，更深层次的看，应当说作者是借了王昭君的故事抒发自己怀才不遇的愤懑。
诗人在写作此诗的前一年曾向仁宗上万言书，主张变法。
但仁宗已是暮年，无意进取，对王安石的倡议置而不论。
所以此诗的真正的用意是“托前代以自鸣所不平”。
士不遇，这是古代诗歌中一个传统的主题，北宋由于党争激烈，不少知识分子都遭到反复贬斥，感士不遇，就因此成了知识分子的普遍情绪。
王安石此诗只所以能震动当时文坛，引起巨大的反响，就因为它能言人之所欲言，有很强的现实意义。
这是一首七古，全诗按情节可以分为四个层次。
第一次是起首四句，写明妃离宫时的形象。
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
略去了许多身锁后宫的辛酸岁月，剪取明妃失意离宫的关键情节，鬓发散乱伤心落泪尚如此动人，使元帝激动不已，这是用反衬的方法写明妃的美丽。
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明妃曲二首
∙其一
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
∙其二
明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
译文
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
低头徘徊不前姿色大减，尚且让君王难以把持情感。
离别归来却怪罪画师，她的美貌君王平生实未曾见有。
风姿美韵画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
从此一离去心知更不能回归，可怜穿尽了汉朝皇城带来的宫衣。
万里寄语欲问遥远家乡事，只有年年日日眼望鸿雁南飞。
家人从万里外传来消息，让她安心在毡城不要常将家国相忆。
不曾见和君王近在咫尺的长门宫里被幽闭的废后阿娇，人生如果要失意无分天南和地北。
明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百辆的毡车上乘坐的都是胡人女子。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。
第一首诗描绘王昭君的美貌，着重写昭君的风度、情态之美，以及这种美的感染
力，并从中宣泄她内心悲苦之情，同时还揭示出她对故国、亲人的挚爱之情。
第二首诗描写王昭君入胡及其在胡中的情况与心情，并委曲深入地刻画昭君心事，突出其民族大义，塑造了一个可悲且可敬的明妃形象。
全诗语言矜炼深雅，缠绵婉丽，艺术手法多样，风格鲜明独特。
作品命题新颖，遭致纷纷议论，在文学史上产生过广泛影响。