《归去来兮辞》(优秀课件)
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《归去来兮辞》公开课优秀课件PPT
主题思想的分析
01 归隐思想
深入分析了陶渊明在《归去来兮辞》中表达的归 隐思想，探讨了其产生的原因和影响。
02 自然观
阐释了陶渊明在《归去来兮辞》中体现的自然观， 即人与自然和谐共生的理念。
03 人生观
解读了陶渊明在《归去来兮辞》中的人生观，即 追求自由、独立和真实的生活态度。
陶渊明的人生哲学
01
《归去来兮辞》公开 课优秀课件
目录
• 《归去来兮辞》的作者与背景 • 《归去来兮辞》的内容与主题 • 《归去来兮辞》的艺术特色 • 《归去来兮辞》的影响与评价 • 《归去来兮辞》的实践与应用
《归去来兮辞》的作者与背
01
景
作者陶渊明的简介
陶渊明（约365年-427年），字元亮，号五柳先生，东晋末期至南朝宋初期的伟大 诗人、辞赋家、散文家，田园诗派的创始人。
总结词
辞文通过描绘自然景物，营造出一种超脱尘世的意境， 表现出作者对田园生活的向往和追求。
详细描述
辞文中通过对山水田园的细腻描绘，如“木欣欣以向荣 ，泉涓涓而始流”、“云无心以出岫，鸟倦飞而知还” 等，展现出一个清新自然、恬静美好的世界，让人感受 到作者内心的宁静与超脱。
辞文的修辞手法
总结词
辞文运用了丰富的修辞手法，如对偶、排比、借代等 ，使语言更加优美、生动、形象。
《归去来兮辞》的语言优 美、精炼，学习它可以提 升语言运用技巧，提高文 学表达能力。
文化传承
《归去来兮辞》作为古代 文学经典，通过学习和传 承，有助于弘扬中华优秀 传统文化。
在思想教育中的应用
价值观引导
人生观启示
《归去来兮辞》中表达的隐逸思想、 自然情感等，可以引导人们树立正确 的价值观。
《归去来兮辞》课件
关于“辞”
辞:战国后期屈原在楚地 民歌的基础上创造出来的一 种新诗体。 特点:四句为一节, 每句一 般六字或四字,一般要压韵对 偶,多用语气词“兮”。
《 陶 潜 传 》
折我 腰不 向能 乡为 里五 小斗 人米
—
归去来兮辞 陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心 xī 为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
已矣乎！寓形宇内复几时！曷( hé )不委 心任去留？胡为乎遑遑( huáng )欲何之？富 贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植 杖而耘耔。登东皋(gāo )以舒啸，临清流而赋 诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！
归去来兮辞 陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心
助词 为什么 既然
xī 为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
为什么 同“以往” 改正
来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
补救 语气词
正确
yáng
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以
而
xī
后置句 微明 语气词
zài
介词结构
前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮
一边„„
一边„„
同“童”
仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携
接近
幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以
酒器 拿起 酒器
zūn
miănБайду номын сангаас
怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日
qì 涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，
而 明白
拄着
xiù 时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知
举 远 无意地 huán yì 还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 而 徘徊
布置作业
《归去来兮辞(并序)》(34张PPT)
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命，任用
名作状，到远处
恰逢有出使外地的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，我的叔父因为我贫艰（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程，官田收获的粮食，足够酿酒之用，因此就求做彭泽的官职。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？自己使精神被形体役使之后，为什么如此惆怅而独自伤悲？(我)明白过去的错误无法挽回，知道未来的事还可以补救。我确实迷了路，或许走得还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进，和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分，概括辞前小序交代了哪些内容？请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然，非矫厉所得”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“饥冻虽切，违已交病”“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?
回去吧！让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；农夫把春天到了的消息告诉我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命，任用
名作状，到远处
恰逢有出使外地的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，我的叔父因为我贫艰（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程，官田收获的粮食，足够酿酒之用，因此就求做彭泽的官职。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？自己使精神被形体役使之后，为什么如此惆怅而独自伤悲？(我)明白过去的错误无法挽回，知道未来的事还可以补救。我确实迷了路，或许走得还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进，和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分，概括辞前小序交代了哪些内容？请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然，非矫厉所得”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“饥冻虽切，违已交病”“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?
回去吧！让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；农夫把春天到了的消息告诉我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
《归去来兮辞》课件 (共38张PPT)
我拿过酒壶酒杯自斟自饮，斜 望着庭院中的树木使我很开颜。 倚着南窗寄托自己傲然自得的 情怀，深知这简陋狭小的小屋 容易得到安适。每天到院子里 走走，自成乐趣；小园虽然有 门却经常关闭着。拄着拐杖， 走走歇歇，时时抬头望着远方 （的天空）。云气随意飘荡地 冒出山峰，小鸟飞倦了也知道 飞回巢中。阳光暗淡，太阳即 将落山，我手扶着孤松，徘徊 流连，不忍离去。
叙事线索
感情线索
辞官归田
（第1节）
自责自慰
居室之乐 庭院之乐
归 去 来 兮 辞
田园生活
（第2，3节）
自安自乐
劳作之乐 出游之乐
乐天安命
（第4节）
乐天安命
•
有人说陶渊明弃官归隐是一种消 极避世的选择，也有人说他的选择是 勇敢高洁的，那么你又是如何看待陶 渊明的这种弃官归隐的人生选择的？ 你认为他的做法是否值得赞赏？在当 今时代是否可以提倡？
（怡，使……现出愉快的神色）
（幼儿）
（自足自得的心情）
归去来兮辞
陶渊明
意思就是：
题 解
语气助词
回去吧！
归去来兮辞
回去 文体，赋的一种 助词，无义
作者简介
陶潜（365-427）一名渊 明，字元亮，别号五柳先生， 东晋浔阳（现江西省九江市） 人，我国晋代著名诗人。他出 生于没落的地主家庭，受儒、 道思想影响很深,少年时曾怀 有“大志济于苍生”的志向, 有心做官,但又厌倦官场世俗 条框的束缚,所以总处在一心 处两端,出仕和归隐的矛盾中。
于 丹 品 读 陶 渊 明
陶渊明的价值不在于诗中购置了一个虚拟的田园， 更重要的是他让每一个人心里都能开出来了一片乐土， 就是他日子过得很乐呵。他经常说，我归园田居，他本 来也做过小官，当了八十三天彭泽令，后来觉得说不行 ，有一件小事让他觉得不快乐，他在那干着干着，有一 天说上面来检查工作了，说督邮要到此，告诉他说你穿 正装出场，叫做“应束带见之”，你必须要把腰带端上 ，穿正装去见一见，无非象今天穿上正装，扎上领带去 见见领导，就这件事，陶渊明不干了。他说，我不能为 五斗米向乡里小儿折腰，所以就解佩印而去，自己把佩 印一扔，我回家了。回家的时候，他自己写了《归去来 兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形役，奚惆 怅而独悲”，这话说的好，什么叫以心为形役，就是让 我这个身体成了我心灵的主人，他去奴役我的心灵，也 就是说我让心灵受了好多委屈，去低三下四啊，去阿谀 奉承啊，为的无非是我吃点好的，穿点好的，就让我的 身体享一享福，但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以 他说，悟已往之不谏，知来者犹可追，知道我过去的这 事做错了，但是未来还长，所以我就归去了，所以我就 回到自己的田园了。
归去来兮辞 优秀课件(共57张PPT)
一、古今异义词
1、幼稚盈室 • 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 2、于时风波未静 • 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 3、尝从人事 • 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡
等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等 工作。 4、于是怅然慷慨 • 古义：感慨。今义：指大方的行为。 5、寻程氏妹丧于武昌 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。
这样晨曦微微。
第一段问题探究
1、这一段写了什么内容，抒发了什么情感？
答：这一段写了弃官归田的原因和弃官回家路途中 的情形，表达了诗人因误入官场而自责、因能及 时醒悟而自我安慰以及归途中无比欢快的心情。
2、谈谈你对这一段中“觉今是而昨非”一句的理 解。
答：昨日之“非”，今天之“是”，陶渊明算是彻 悟，一了百了。故一个“觉”字，真有一种迷途 知返的味道。陶渊明率性而行，鄙弃官场，向往 田园，做了千古的榜样，可千百年来又有几人能 够做到呢？
题解
回去吧
归去来兮辞
回去
语气助词
辞 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上 创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有 如下的体裁特点：
1 、形式自由，句式散文化，如四字句、六 字句，间有长短句。
2、语句特征明显，好用语气词“兮”；
正音：
惆怅 chóuchàng 飏 yáng 熹微 xī 樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 庭柯 kē 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo
29岁开始入仕，从此的13个 年头，时官时隐，历任江州祭 酒、建威参军、建威将军、彭 泽县令之类的小官。在彭泽县 令任上仅85天，就辞官回家， 躬耕陇亩，从此不再出仕。
《归去来兮辞》PPT优秀课件
名作动：走入歧途 使动：使……愉快 动宾短语作名词：容膝之屋 名作动：弹琴、读书 意动：以……为乐
农人告余以春及
特殊句式
动宾短语作名词：容膝之屋
动宾短语作名词：容膝之屋
问征夫以前路
1. 既自以心为形役 我诗慕渊明，恨不造其微。
用最简短的语言概括序言所述内容。
农人告余以春及
2. 问征夫以前路 安贫乐道、超然物外的处世态度。
动宾短语作名词：容膝之屋
四句一节，多以六字为一句，读成三拍
农人告余以春及
四句一节，多以六字为一句，读成三拍
农人告余以春及 幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。 安贫乐道、超然物外的处世态度。
陶渊明
何时到彭泽，狂歌五柳前。
我诗慕渊明，恨不造其微。
用最简短的语言概括序言所述内容。
我诗慕渊明，恨不造其微。
隐逸诗人之宗
何时到彭泽，狂歌五柳前。——李白 常爱陶彭泽，文思何高玄。——白居易 我诗慕渊明，恨不造其微。——陆游
关于“辞”体
“辞”是一种诗体，近于“赋”体，是介于诗和散文之间的一种 文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但押韵和句式都较诗自由。 • 四句一节，多以六字为一句，读成三拍 • 多用“兮”字 • 虚字用在句腰 • 多押韵，换韵比较自由
一语天然万古新，豪华落尽见真淳
5. 胡为乎遑遑欲何之 四句一节，多以六字为一句，读成三拍
既自以心为形役
曾数度为官，先后为祭酒、镇军、参军、彭泽令，后挂印辞官，归隐田园。
安贫乐道、超然物外的处世态度。
我诗慕渊明，恨不造其微。 6. 乐夫天命复奚疑
被动句 状语后置 状语后置 宾语前置 宾语前置 宾语前置
中国士大夫的精神归宿
• 不为五斗米折腰的精神 • 孤独而悠然的隐士情怀 • 宁静淡泊的生活哲学
《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇
归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限，应顺天应命 ，不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试 结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命，顺随着生命的自然变化一直到死，这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣，但是不能以偏概全，联系陶渊明 的经历和志向，是可以理解的。“富贵非吾愿，帝乡不可 期”，他本人不愿出仕，也不适合为官，他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去，弃官归田便成为他必然的选 择，投身自然才可以享受种种人生乐趣，才能寄托心灵， 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽，乐夫天命复奚疑”，是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨，饱含作者从官场（东晋时代）退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（表承接）
苏轼评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌， 欲隐则隐，不以隐之为高，古今贤之，贵其真也。”
重点字词句
1．请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜，胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） ②奚惆怅而独悲（为什么还愁苦独自悲伤呢？） ③复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？） ④曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） ⑤胡为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书，
人
琴 不求甚解；
情
书 每有会意，
之 乐
便欣然忘食。
归去来兮辞ppt-优秀课件
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单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请 言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要，字字珠玑，但信息却 千丝万缕、错综复杂，需要用更多的文字来表述；但请您尽可能提炼思想 的精髓，否则容易造成观者的阅读压力，适得其反。正如我们都希望改变 世界，希望给别人带去光明，但更多时候我们只需要播下一颗种子，自然 有微风吹拂，雨露滋养。恰如其分地表达观点，往往事半功倍。当您的内 容到达这个限度时，或许已经不纯粹作用于演示，极大可能运用于阅读领 域；无论是传播观点、知识分享还是汇报工作，内容的详尽固然重要，但 请一定注意信息框架的清晰，这样才能使内容层次分明，页面简洁易读。 如果您的内容确实非常重要又难以精简，也请使用分段处理，对内容进行 简单的梳理和提炼，这样会使逻辑框架相对清晰。为了能让您有更直观的 字数感受，并进一步方便使用，我们设置了文本的最大限度，当您输入的 文字到这里时，已濒临页面容纳内容的上限，若还有更多内容，请酌情缩 小字号，但我们不建议您的文本字号小于14磅，请您务必注意。
01 曷不委心任去留 0 2 胡为乎遑遑欲何之 03 乐夫天命复奚疑
悟已往之不谏
默写：
• 1.____________,知来者之可追。 • 2.舟__遥__遥_以__轻_飏____,风飘飘而吹衣。 • 3.引壶觞以自酌，_眄_庭__柯__以_怡__颜______。 • 4._景__翳__翳_以__将_入_____,抚孤松而盘桓。 • 5.策扶老以流憩时,_矫__首_而__遐__观__。云__无__心_以__出_岫_
状语后置。正常语序为“以前路问征 夫”，译为“拿前方的道路问行人” 以、而：连词，表修饰
学习第二段
01 三径就荒
02 眄庭柯以怡颜
《归去来兮辞》课件-(共57张PPT)精选全文
内容分析
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云 (反 )
恬然自乐 (正) 乐天安命
讨论
有人认为本文结尾一 句“聊乘化以归尽，乐夫 天命复奚疑？”包含着悲 观消极的思想，试结合全 文内容，谈谈你的看法。
表面是消极的，但这里有他遗世独立， 超脱生死的旷达思想，也流露出了他无 可奈何的、听天由命的思想情怀；更是 他欲冲破黑暗而不能的保身之计。
目睹了一次牡丹的落花，相信所有的人都会为之感 动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整 朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然 鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低 吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么 烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青 春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即 使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
归
陶去
渊来
明
兮 辞
陶渊明（365--427）东晋大 诗人。名潜，字元亮，世称 靖节先生，自称五柳先生， 浔阳柴桑人。出身于破落官 僚地主家庭，曾任江州祭酒、 镇军参军、彭泽令等职，因 不能适应官场的世俗约束， 决心去职归隐。
陶渊明长于诗文辞赋，诗多描 绘自然景色及其在农村生活的情景， 其中的优秀作品寄寓了对官场与世 俗社会的厌倦，表露出洁身自好不 愿屈身逢迎的志趣，但有的也宣扬 了“人生无常”“乐天安命”等消 极思想。
“序”的作用：
交代了写作时间和背景，说明了自 己出仕和自免去职的原因。
正音：
西畴 chóu 轻飏 yáng 熹微 xī 酒樽 zūn 壶觞 shāng 眄庭柯 miǎn kē 矫 jiǎo 出岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo 载欣载奔 zài 流憩 qì
《归去来兮辞(并序)》ppt课件
作者简介
陶渊明（365～427），东晋诗人、辞赋家、 散文家。名潜，字元亮，自号“五柳先生”， 私谥“靖节”。
他的作品感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明， 对后代诗人产生很大的影响。被后世称作“田 园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。
主要作品有：组诗《归园田居》《饮酒》，散 文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去 来兮辞(并序)》。
山水田园，是失意的封建文人最后的精神家园。 在这篇《归去来兮辞》中，你能否读出——
• 痛苦孤寂的诗人， • 在努力自我宽慰，自我疗愈。
• 他内心矛盾挣扎， • 在努力与自己和解！
第一节
何，为什么
身体 役使 何，为什么
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为 形 役，奚惆怅而独悲？
被动句
规劝，挽回
赶上，补救
著名典故：不为五斗米折腰
• ……为彭泽令。在县，公田悉（全）令种秫 谷（shú ：黏高粱，可以做烧酒，）， 曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固（坚持） 请种粳（ jīng：和大米相同，是稻谷的总 称）。乃使一顷（100亩）五十亩种秫，五十 亩种粳。素简贵（向来简朴自爱），不私事 上官。郡遣督邮至，县吏白（告诉）应束带 见之，潜叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里 小儿!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来 兮辞》。
第二节
横木为门，简陋的房屋
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候 门。省略句（于）
代指隐士住处
形作名，小孩
满
三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。
仅能容纳双膝，
拿起
看 使动，使愉快 形作名，傲世的情怀 知道 形容居处狭小
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲， 审 容膝 之易安。
树木枝茎，此指树
归去来兮辞+课件(共66张PPT)
●抒发对人生宇宙的的感想。
委心任去留 承上而问 遑遑欲何之 富贵浮云 自我解答
恬然自乐
第 四 段
卒章显志
乐天安命
诗人感到活在人世的时间没有多久了，既然 如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸 张心志，何必考虑那么多生死，为此惴惴 不安呢？高官厚禄非所求,寻访仙境也难以 如愿的。作者志已决，不容持疑，犹豫。
★从文中找出表现作者高尚情操的语 句，并说出大意。
（1）三径就荒，松菊犹存。
高洁志趣
（2）倚南窗以寄傲，审容膝 之易安。
淡泊明志
作者的形象：
不与当时黑暗的上层社会同流 合污，热爱田园，安贫乐道，超然 物外，有着高洁志趣的形象。
问题探究
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的 道路？
1.作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的 田园生活。
词类活用
6.实迷途其未远 名作动：走入歧途
7.眄庭柯以怡颜
使动：使……愉快
8.审容膝之易安 动宾短语作名词：容膝之屋 9.乐琴书以消忧 名作动：弹琴、读书
10.乐夫天命复奚疑？
意动：以……为乐
特殊句式
1. 既自以心为形役 2. 问征夫以前路 3. 农人告余以春及 4. 复驾言兮焉求
5. 胡为乎遑遑欲何之 6. 乐夫天命复奚疑
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 陶潜狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
陶 渊 明
归 去 来 兮 辞
zxxk
姓名： 陶潜（或陶渊明）
字号： 字元亮
号靖节先生
《归去来兮辞》优秀教学课件
回家去吧！田园快要荒芜 （一）归去来兮， 田园将芜胡不归？ 了，为什么不回去呢？既然自 既自以心为形役， 己让心灵为形体所役使，为什 么如此失意而独自伤悲？我悔 奚惆怅而独悲！ 悟过去的错误无法挽回，但在 悟已往之不谏， 未来的岁月中还可补救。实际 知来者之可追； 上我入迷途还不算远，已觉悟 实迷途其未远， 到现在回家为正确的而过去做 觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏， 官是错误的。船在水面上轻轻 风飘飘而吹衣。 地飘荡着前进，和风徐徐吹拂 问征夫以前路， 着我的衣裳。向行人打听前面 恨晨光之熹微。 的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。
文本解读
读第一段，请思考：
心志难遂 的陶渊明如何表述自己归去的缘由？
壹 田园将芜
贰 心为形役 ◎归途中的陶渊明心境如何？
田园将芜
已往不谏，来者可追 迷途未远，今是昨非
自责
自悔 自恕、自醒
文本解读
齐读第二、三段，请思考：
自醒
后脱离仕途回归田园的陶潜找到自己想要
的生活了么？他的心情如何？用一字概括。
文本解读
齐读第三、四段，请思考：
良辰美景触发了陶渊明何种幽微的情绪？传递出怎
样的人生观？
善万物之得时，感吾生之行休。 寓形宇内复几时？ 何不委心任去留？ 胡为乎遑遑欲何之？
富贵非吾愿，帝乡不可期。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
安贫乐道 乐天知命 超然物外
感情线索
自责自悔
（1段）
室中之乐
自安自乐
（2、3段）
篇进行探讨。
合作探究
这是一种逃避，一种远遁，同时也是一种对现实叛变 的姿态，他们的行为反证着现实的黑暗。这里固然有逃避 伦理责任的味道，我们也尽可以批评他们把世界及世界上 可怜的百姓毫不怜悯地拱手给暴君乱臣而独善其身，但孤 单的个人在那个时代实际上也只有这一条路。他们不能改 变社会的肮脏与险恶，但他们以自己的行为标示出一片洁 净与宁和；他们不能反抗普遍存在且不可动摇的专制与黑 暗，但他们在山水田园中保持了自己的自由的个性。这种 洁净这种自由个性不绝如缕的为中华民族提供理想生活的 范式，从而使人知道在“践踏人侮辱人不把人当人”（马 克思语）的专制之外还有别样的生活，从而带着希望去反 抗现实，追求未来。 这就是他们的价值之所在。
《归去来兮辞》ppt课件
03
人物形象塑造及其特点
主人公形象塑造过程剖析
01
02
03
形象定位
主人公被塑造成一个具有 高尚品质、追求自由与独 立精神的形象。
塑造手法
通过对其外貌、行为、语 言、心理等方面的描写， 逐渐展现出主人公的性格 特点和内心世界。
形象特点
主人公具有坚韧不拔、敢 于反抗、追求真理和自由 等品质，同时也表现出一 定的孤独感和无奈情绪。
跨时代艺术价值评估
对古代文学的贡献
《归去来兮辞》作为一篇优秀的辞赋作品，丰富了古代文 学的艺术宝库，对后世文学创作产生了深远影响。
对现代文学的启示
该作品所倡导的自然、隐逸、旷达等审美理念，对现代文 学创作具有重要的启示意义，有助于推动现代文学的多元 化发展。
跨文化交流的价值
作为中国传统文化的重要组成部分，《归去来兮辞》所蕴 含的深刻思想和独特审美感受，对于促进中外文化交流、 推动中国文化走向世界具有积极的作用。
《归去来兮辞》ppt课件
汇报人：
2023-12-31
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象塑造及其特点 • 思想内涵与价值观念探讨 • 艺术成就与审美体验分享 • 知识拓展与延伸阅读建议
01
课文背景与作者简介
陶渊明生平及时代背景
生平经历
陶渊明，晚年更名潜，别元元亮，别署五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔 阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋 家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
朗上口，富有节奏感。
独特审美感受分享
田园之美
通过描绘田园风光和隐逸生活，表达出对大自然的热爱和对自由 生活的向往，给读者带来清新、自然的审美感受。
《归去来兮辞》超实用PPT课件
研读第1段
1、在封建社会里，人们要建功立业，“大济苍 生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起 来的，而陶渊明不愿为官，难道是当官不好吗?在 课文的小序里陶渊明已经明确说出了自己不愿意 做官的原因。那么，辞中第一段哪些句子又明确 表达了这样的心愿?
明确：“田园将芜”“心为形役”“悟
已往之不谏，知来者可追…‘迷途未远，
远，已觉悟到现在回家为正 确的而过去做官是错误的。
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21
舟遥遥以轻 飏，风飘飘而
船在水面上轻轻地飘荡 着前进，和风徐徐吹拂着
吹衣。问征夫 我的衣裳。向行人打听前
以前路，恨晨 面的路，只遗憾晨光朦胧
光之熹微。乃 天不亮。于是看到自己简
瞻衡宇，载欣 陋的家门，我高兴地向前
载奔。僮仆欢 迎，稚子候门。
飞奔。家僮欢快地迎接，
不忍离去。
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23
归去来兮，请息 交以绝游。世与我 而相违，复驾言兮 焉求？悦亲戚之情 话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及， 将有事于西畴。或 命巾车，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑，亦 崎岖而经丘。木欣 欣以向荣，泉涓涓 而始流。善万物之 得时，感吾生之行 休。
回去吧！让我跟外界断绝
交游。他们都跟我的志趣不
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10
创制者：屈原 基础：楚地民歌
辞 体例：诗体 六字句为主
特点
每句三拍 四句一节
好用“兮”
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11
陶潜是一个才华横溢的诗人，还是一个理想主
义者。官僚家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他 少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生” 的壮志，可是东晋末年战乱频繁，官场黑暗，他 的理想被击得粉碎。据萧统《陶渊明传》载，时 郡中督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，他“不能 为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”，