06、王实甫与《西厢记》

★《西厢记》主题的构造
1．元稹对张生的文过饰非
2．毛滂、秦观等对莺莺的同情
3．赵德麟对莺莺离恨的同情，对张生 薄幸的批评
4．董解元对崔、张二人反对封建礼教、 取得婚姻自主的颂扬 5．王实甫《西厢记》的题旨
★《西厢记》体制的创新 1．结构的创新
五本二十折，每本的第四折 末尾，既有题目正名（转折性），又有一个煞 尾曲（承上启下）。
苏小卿与双渐的爱情故事，产生于北宋，并且在民间极为流行。它从口头到书面，传承千年而不衰，足 以说明国人历来对美好爱情的追求与憧憬。 记载这个故事的说唱版，今见于《水浒传》第51回白秀英说唱的 《豫章城双渐赶苏卿》，将其编为传奇说唱编为戏剧的历代都有，可见其影响之深远。
《双蕖怨》（佚）
【摸鱼儿】 元· 李冶
2．唱腔的创新
突破了元杂剧一人主唱的通例， 由末和旦轮番主唱。
《 西 厢 记 》 主 唱 、 用 调 及 用 韵 表
◇第四本 楔子：红娘 第一折：张生 第二折：红娘 第三折：莺莺 第四折：张生、莺莺 ◇第五本 楔子：张生 第一折：莺莺 第二折：张生 第三折：红娘 第四折：张生、红娘 莺莺
宫调 仙吕 仙吕 越调 正宫 双调
李圭
御园射柳之时，右丞相完颜乐善连射三箭皆中，赢了右副统军使李圭，得到皇帝所赐锦袍玉带。 李圭不服，次日在香山与乐善打双陆，又输。李圭提出再输者被抹黑脸，乐善认为有失体面，怒打李 圭。李圭向皇帝告状，乐善被贬济南，幸有府尹常携歌女和酒为他作消遣，他自己钓鱼饮酒自得其乐。 后因草寇作乱，他被皇帝召回，众官员在他家中迎接。皇帝让他在家中丽春堂设庆喜筵席，李圭负荆 请罪，二人终于和好。《丽春堂》全名《四丞相歌舞丽春堂》或《四大王高宴丽春堂》，现传版本有： 明脉望馆校《古名家杂剧》本、《元曲选》已集本、《酹江集》本、《元人杂剧全集》本。
大名有男女以私情不遂赴水者。后三日，二尸相携出水滨，是岁陂荷俱并蒂。
为多情和天也老，不应情遽如许！请君试听《双蕖怨》，方见此情真处。谁点 注，香潋滟、银塘对抹胭脂露。藕丝几缕。绊玉骨春心，金沙晓泪，漠漠瑞红吐。 连理树，一样骊山怀古。古今朝暮云雨。六郎夫妇三生梦，幽恨从来艰阻。须念取， 共鸳鸯翡翠照影长相聚。秋风不住，怅寂寞芳魂，轻烟北渚，凉月又南浦。
仙吕 商调 中吕 越调 双调
《西厢记》弘治本（1498），五卷。卷首标有四句名目。
☆第一本：张君瑞闹道场 1、佛殿奇逢
小生姓张，名珙，宇君瑞，本贯西洛人也。先 人拜礼部尚书，不幸五旬之上，因病身亡。……学 成满腹文章，尚在湖海飘零，何日得遂大志也呵！ 万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。 【混江龙】……投至得云路鹏程九万里，先受 了雪窗萤火二十年。才高难入俗人机，时乖不遂男 儿愿。…… 行路之间，早到蒲津。这黄河有九曲，此正古 河内之地，你看好形势也呵！ 【油葫芦】九曲风涛何处显，则除是此地偏。这河 带齐梁，分秦晋，隘幽燕；雪浪拍长空，天际秋云 卷；竹索缆浮桥，水上苍龙偃；东西溃九州，南北 串百川。归舟紧不紧如何见？却便似弩箭乍离弦。
《吕蒙正风雪破窑记》（存）寇准
吕蒙正
刘月娥 刘仲实 刘员外之女月娥在彩楼上抛绣球择婿，偏偏看中穷秀才吕蒙正，并且坚持要嫁给他，刘员外劝说无效，
一怒之下将她赶至吕蒙正破窑中居住。吕蒙正在白马寺中赶斋，刘员外让长老不必接济他，又想带月娥回 家，月娥不肯。吕蒙正自觉羞辱，与好友寇准进京应举。十年后，他中状元回家乡任县令，为试探月娥， 先让媒媒婆谎称自己己死，劝月娥另嫁，月娥严词拒绝；后又假装不曾得官，月娥也没有嫌弃他，他这才 讲出实情。白马寺中，吕蒙正夫妇前往烧香，刘员外认婿，表明自己羞辱吕蒙正正是为激他上进，免得迷 恋富贵，父女终于和好。恰巧寇准做官因采访贤士也至此，众人团圆。
一见钟情:爱情的发生
外在原因：“男女授受不亲”的社 会
“正撞着五百年前风流业冤” “颠不剌（顶，最。指上等）的见了万千， 似这般可喜娘的脸儿罕曾见。” “谁想着寺里遇神仙”
内在原因：男女之间的心灵感应
“我见他宜嗔宜喜春风面，偏宜贴翠花 钿。”“则见他宫样眉儿新月偃，斜侵入鬓 边。” “未语前先腼腆，樱桃红绽，玉粳白露， 半晌恰方言。”“恰便似呖呖莺声花外啭， 行一步可人怜。解舞腰肢娇又软，千般袅娜， 万般旖旎，似垂柳晚风前。” “人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中；花 落水流红，闲愁万种，无语怨东风。” “回顾觑末” “怎当他临去秋波那一转！休道是小生， 便是铁石人也意惹情牵。”
《韩彩云丝竹芙蓉亭》（残） 《苏小卿月夜贩茶船》（残）
明· 梅禹金《青泥莲花记》：
存曲词一折
双渐 苏小卿 冯魁
苏小卿，庐州娼也，与书生双渐交昵，情好甚笃。渐出外，久之，不还。小卿 守志待之，不与他狎。其母私与江右茶商冯魁定计，卖与之。小卿在茶船，月夜弹 琵琶甚怨。过金山寺题诗于壁以示渐云：‘忆昔当年折凤皇，至今消息两茫茫。盖 棺不作黄金妇，入地当寻折桂郎。彭泽晓烟迷宿梦，潇湘夜雨断愁肠。新诗写记金 山寺，高挂云帆入豫章。’渐后成名，经官论之，复还为夫妇。
2、金圣叹《第六才子书》批语： 有人来说《西厢记》是淫书，此 人日后定堕拔舌地狱。何也？《西厢记》不同小 可，乃天地妙文。 3、王季思、黄秉泽《中国历代著名文学家评传•王 实甫》： 王实甫以他的杰出杂剧《西厢记》 耀中国古代剧坛。在元代堪与关汉卿比肩；在整 个中国古代文学史上，可同屈原、司马迁、李白、 杜甫、罗贯中、施耐庵、汤显祖、曹雪芹等并列。
“一见钟情”的意义 寻求爱情的艰难性和急迫性 “愿普天下有情的都成了眷属” 关汉卿《拜月亭》：“愿天下心 厮爱的夫妇永无分离。” 白朴《墙头马上》：“愿普天下 姻眷皆完聚。”
比较白朴《墙头马上》 裴少俊与李千金 “谁管我衾单枕独数更长？则这半床 锦褥枉呼作鸳鸯被。流落得男游别郡， 耽阁得女怨深闺。” “休道是转星眸上下窥，恨不得倚香 腮左右偎，便锦被翻红浪，罗裙作地 席。既待要暗偷期，咱先有意，爱别 人可舍了自己。”
西厢记
参考书目
王季思：《从莺莺传到西厢记》，上 海：古典文学出版社，1955。 戴不凡：《论崔莺莺》，上海：上海 文艺出版社，1963。 霍松林：《西厢述评》，西安：陕西 人民出版社，1982。
段启明：《西厢论稿》，成都：四川 人民出版社，1982。 孙逊：《董西厢和王西厢》，上海： 上海古籍出版社，1983。 吴国钦：《西厢记艺术谈》，广州： 广东人民出版社，1983。 张燕瑾：《西厢记简说》，天津：百 花文艺出版社，1986。 张人和：《西厢记论证》，长春：东 北师范大学出版社，1995。
★《莺莺传》（故事发生在801年） 唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容，内秉坚 孤，非礼不可入。 以是年二十三，未尝近女色。 崔氏妇，郑女也；张出于郑，绪其亲，乃异派之 从母。 “大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。 使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟 为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百 万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其 身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍 情。” „„ 时人多许张生为善补过者云。
陈寅恪《读莺莺传》：“舍弃寒女，而别婚高门，当日社 会所公认之正当行为也。”
【调笑转踏】崔家有女名莺莺，未识春光先有情。河 桥兵乱依萧寺，红愁绿惨见张生。张生一见春情重， 明月拂墙花影动。夜半红娘拥抱来，脉脉惊魂若春 梦。 春梦，神仙洞。冉冉拂墙花影动。西厢待月知 谁共？更觉玉人情重。红娘深夜行云送，困亸钗横 金凤。（秦观《淮海词》） 【调笑转踏】春风户外花萧萧，绿窗绣屏阿母娇。白 玉郎君恃恩力，尊前心醉双翠翘。西厢月冷蒙花雾， 落霞零乱墙东树。此夜灵犀已暗通，玉环寄恨人何 处。 何处？长安路。不记墙东花拂树。瑶琴理罢霓 裳谱，依旧月窗风户。薄情年少如飞絮，梦逐玉 环 西去。（毛滂《东堂词》）
2、僧房假寓
3、墙角联吟 “月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？” “兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。”
4、斋坛闹会
☆第二本：崔莺莺夜听琴 5、白马解围
6、红娘请燕（宴）
7、夫人停婚
【江儿水】佳人自来多命薄，秀才每Βιβλιοθήκη Baidu来懦， 闷杀没头鹅，撇了赔钱货，不争你不成亲呵， 下场头那答儿发付我！ 【殿前欢】恰才个笑呵呵，都做了江州司马泪 痕多。若不是一封书将半万贼兵破，俺一家儿 怎得仔活。他不想结姻缘想甚么？到如今难着 莫。老夫人谎到天来大；当日成也是你个母亲， 今日败也是您个萧何。 [离亭宴带歇指煞]……俺娘呵，将颤巍巍双头 花蕊搓，香馥馥同心缕带割，长搀搀连理琼枝 挫。白头娘不负荷，青春女成担阁，将俺那锦 片也似前程蹬脱。俺娘把甜句儿落空了他，虚 名儿误赚了我。
《才子佳人多月亭》（佚）
★《西厢记》的故事创作源流 1.元稹《莺莺传》（《会真记》） 2.杨巨源《崔娘诗》 、李绅《莺莺歌》 3.晏殊词、苏轼诗 4.秦观、毛滂“调笑转踏”歌舞曲 5.赵令畤《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》 6.《绿窗新话》卷上《张公子遇崔莺莺》 7.周密《武林旧事》卷十《莺莺六么》 8.陶宗仪《南村辍耕录》卷二五《红娘子》、 《拷梅香》 9.董解元《西厢记诸宫调》
《娇红记》（佚） 《诗酒丽春园》（佚） 《赵光普进梅谏》（佚） 《东海郡于公高门》（佚） 《孝父母明达卖子》（佚） 《曹子建七步成章》（佚） 《作宾客陆绩怀橘》（佚）
汉陆绩，字公纪，吴郡人。其父康，曾为庐江太守，与袁术交好。绩六岁时，于九江 见术，术出橘待之。绩怀其三枚，及归拜辞，橘堕地。术笑曰，陆郎作宾客而怀橘乎。绩 跪答曰，吾母性之所爱，欲归以遗母。术大奇之。（选自二十四孝）
★王实甫的作品：
◇著有杂剧14种 现存《西厢记》、 《丽春堂》、《破窑记》 残存《贩茶船》、《芙 蓉亭》 ◇《西厢记》版本： 1、明弘治十一年（1498） 金台岳家刻本《奇妙全 相注释西厢记》 2、金圣叹《贯华堂第六 才子书西厢记》 3、王季思校注《西厢记》
★创作情况
《崔莺莺待月西厢记》（存） 《四大王歌舞丽春堂》（存）完颜乐善
★《西厢记》 ◇张生：坚贞不渝的情人 红娘：“心不存学海文林，梦不离柳影花阴， 则去那窃玉偷香上用心。”（3/4） 张生：“自古人云：‘痴心女子负心汉。’今 日反其事了。” （3/4）
《西厢记》的改写策略
否定“始乱终弃”的道德正当性
陈寅恪《读莺莺传》：“舍弃寒女，而别 婚高门，当日社会所公认之正当行为也。” 赵令畤：“天长地久终有尽，绵绵不似无 穷恨。” 董解元叙写崔、张团圆 戏文《王魁负桂英》、《赵贞女蔡二郎》
★王实甫资料：
名德信，大都人，《录鬼簿》列 为“前辈已死名公才人”而位于关汉卿之后，据 此推断他大约与关汉卿同时或稍后。 据周德清《中原音韵》(成书1234 年)，可知王实甫于泰定元年（1324）前已去世。 1、明贾仲明增补《录鬼簿》[凌波仙]词： 风月营密匝匝列旌旗，莺花寨 明飚飚排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章风 韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西 厢记》天下夺魁。
★《西厢记诸宫调》 ◇以二人私奔而最终获得团圆 “自今至古，自是佳人，合配才子。” “报德难从礼，裁诗可作媒；高唐休咏赋，今夜雨云 来。”（莺莺的自我表白）
把莺莺对张生的爱，与“报德”连在一起。董解元尽管歌颂年青人对爱情的追求，但又竭力表明 他们的越轨行为有其合礼的一面。他所塑造的莺莺是深受封建思想束缚，而又羞羞答答地追求爱情的 大家闺秀。
赵令畤· 商调《蝶恋花》
夫传奇者，唐元徽之所述也。以不载于本集而 出于小说，或疑其非是。今观其词，自非大手笔， 孰能与于此？至今士大夫极谈幽元，访奇述异，莫 不举此以为美谈。至于倡优女子，皆能调说大略。 惜乎，不比之以音律，故不能播之声乐，形于管弦。 好事君子，极宴肆欢之余，愿一听其说，或举其末 而忘其本，或及其略而不及终其篇，此吾曹之所共 恨者也！今因暇日，详观其文，略其繁亵，分之为 十章。每章之下，属之以词。或摭其全文，或止取 其意；又别为一曲，载之传前，先叙全篇之意。调 曰商调，曲名［蝶恋花］，句句传情，篇篇见 意。…… “最恨才多情太浅，等闲不念离人苑。” “天长地久终有尽，绵绵不似无穷恨。”
4、郭沫若《西厢艺术上之批判与其作品之性 格》： 反抗精神，革命，无论如何， 是一切艺术之母！元代文学不仅限于戏曲， 全是由这位母亲产生出来的。这位母亲产生 出来的女孩儿，总要以《西厢》为最完美、 最绝世的了。《西厢》是超时空的艺术品， 有永恒而且普遍的生命。《西厢》是有生命 的人性战胜了无生命的礼教底凯歌、纪念塔。