圣雄甘地课件
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人民版历史选修四 4.3《圣雄甘地》课堂课件
◆问题1:您是否太天真,太富于幻想了?“非暴 力不合作”真的有用吗?关注指数:★★★★★
我不是一个幻想家。我是一位实干的理想主义者。 ——《哈里真》1944年
对话甘地
在南非:
1894年,成立印度人大会 1904年,建立凤凰新村 1913年,组织印度侨民 进行非暴力抵抗运动
在印度:
1919年,在孟买成立非暴力 抵抗大会,抵抗罗拉特法案
1924年,担任国大党主席
1930年,领导食盐进军 1942年,提出英国“退出印度” 1946年,与英国政府谈判,试 图解决印度未来问题 1947年8月15日,印度独立 1948年1月18日,印度教、穆 斯林、锡克人三派领袖签约答 应甘地的条件:和睦相处 1948年1月30日,甘地遇刺身亡
◆问题2:是什么让您用了整整一生来坚持自 己的信念?难道没有迷惘和绝望的时候吗? 关注指数:★★★
空想到科学、理论到实践、理想到现实
他是个瘦骨嶙峋的秃头印度教徒,半裸着身子,只 裹着一块缠腰布;
他周游印度各地拥挤的城市和贫穷污秽的乡村,主 张用一种革命性武器:和平的不服从;
他没有办事处,没有兵卒,也没有正式权力,可是 能使印度瘫痪,因为他一句话,群众就会停工;
他发动了三个群众大运动:反对殖民地统治,反对 种族主义,反对宗教偏执。
以眼还眼,世界只会更加盲目。
——《圣雄甘地选集》 真理既坚第如五磐卷石,,第又4柔9页美如花。
——《甘地自传》
◆问题4:圣雄您好,我们这里没有教派仇杀,您 的非暴力思想对我们平常的生活有什么帮助吗?
关注指数:★★★★
对话甘地
其实落实非暴力的第一步是表现在日常生
活中,我们之间要诚实、谦逊、宽容、满怀爱 心,相互体贴。
在非暴力的王国中,别人每一个真实的思想和声音都应 该受到尊重。 如果你真的想要培养非暴力,你应该发誓,无
高二政史地圣雄甘地PPT课件
要……以德报怨。 —— 甘地《论非暴力》
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非
不
暴
合
力
作
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P80 知识链接 甘地主义的内容:
• 政治上:通过非暴力革命实现印度自治或独立; • 经济上:提倡手工纺织,抵制西方物质文明; • 社会思想:建立平等和谐的社会。
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1.原因:(1)一战中,英国给印度造成了巨大损失;
第29页/共38页
选择题
4.印度诗人泰戈尔曾写道:“在使人们断绝邪 恶的斗争中,或许他(指甘地)不会成功, 或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败,但是 他的一生对子孙是一种教益,为此,人民永 远牢记着他。”诗人如此评价甘地是因为他 1)多次组织群众性非暴力不合作运动 2)被尊称为圣雄,国父 3)领导印度人民实现了民族独立 4)创立的非暴力理论成为宝贵的思想财富
第3课 圣雄甘地
【课标要求】 讲述甘地领导印度
国民大会党进行“非 暴力不合作运动”的 印主度要国大事党迹印,度民族资产阶 级认的识政党其。在18印85度年民创立族,解自 1直放9是47运执年政动印党中度,独的代立表历以大史来地,作主它用及一
私人垄断资本的利益。
第1页/共38页
甘地:出生于1869年,是印度民族独立运动的领
第33页/共38页
他为何选择 “绝食”的斗争方式?
当时的印度是一个种族混杂、宗教信仰根深蒂固而复杂多 样、种姓隔离和被英国实行分而治之的殖民地国家。在这里, 单纯用爱国主义和民族主义的说教是很难把民众发动起来的。
面对这种情况,甘地提出“坚持真理”(宁愿牺牲自己也 不向敌人施加暴力)的斗争方法。把印度各种各样的宗教信仰 “众神归一”,把宗教的神与现实中的理想揉和在一起,唤起 人们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓而团结起来。
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非
不
暴
合
力
作
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P80 知识链接 甘地主义的内容:
• 政治上:通过非暴力革命实现印度自治或独立; • 经济上:提倡手工纺织,抵制西方物质文明; • 社会思想:建立平等和谐的社会。
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1.原因:(1)一战中,英国给印度造成了巨大损失;
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选择题
4.印度诗人泰戈尔曾写道:“在使人们断绝邪 恶的斗争中,或许他(指甘地)不会成功, 或许他会像佛陀和耶稣一样遭到失败,但是 他的一生对子孙是一种教益,为此,人民永 远牢记着他。”诗人如此评价甘地是因为他 1)多次组织群众性非暴力不合作运动 2)被尊称为圣雄,国父 3)领导印度人民实现了民族独立 4)创立的非暴力理论成为宝贵的思想财富
第3课 圣雄甘地
【课标要求】 讲述甘地领导印度
国民大会党进行“非 暴力不合作运动”的 印主度要国大事党迹印,度民族资产阶 级认的识政党其。在18印85度年民创立族,解自 1直放9是47运执年政动印党中度,独的代立表历以大史来地,作主它用及一
私人垄断资本的利益。
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甘地:出生于1869年,是印度民族独立运动的领
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他为何选择 “绝食”的斗争方式?
当时的印度是一个种族混杂、宗教信仰根深蒂固而复杂多 样、种姓隔离和被英国实行分而治之的殖民地国家。在这里, 单纯用爱国主义和民族主义的说教是很难把民众发动起来的。
面对这种情况,甘地提出“坚持真理”(宁愿牺牲自己也 不向敌人施加暴力)的斗争方法。把印度各种各样的宗教信仰 “众神归一”,把宗教的神与现实中的理想揉和在一起,唤起 人们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓而团结起来。
课件1:第2课 圣雄甘地
(3)据材料三,非暴力不合作运动的目标是什么?
“不合作”的范围涉及哪些具体的社会部门或领域?
争取自治。
立法、行政、司法、教育、手工业、税务等。
(4)结合教材回答:第一次非暴力不合作运动的结果
如何?
1922年由于暴力事件的出现而停止运动, 但是增强了印度人民的民族意识。
思维拓展:
第五十五届的奥斯卡颁奖典礼上,最出锋头的影片是获 奖八项的《甘地传》,而最出锋头的人物是作古多年的 印度国父——甘地。因本片而得奖的多位领奖人,上台 后强调的一句话就是:真正应该获奖的是甘地本人。
评价甘1、地下:面对甘地非暴力不合作运动的评价不正确
1、进步性的是 ① 创立基A于、仁是爱20、世真纪理前和后个印人度精反神英力斗量争的的非基暴本力形理式论, 不仅是印B度、人极民大伟地大增的强思了想印财度富人,民而的且自成信为心世和界自人尊民心的宝 贵精神财C富、。打击了英国殖民统治 ②发起组D织、多是次印群度众走性向非民暴族力独不立合的作唯运一动途,径打击英国殖民 统治,增强民族意识,为印度独立奠定基础。
谢谢观看!
答:实行非暴力不抵抗,维护民族经济, 争取民族独立的民族主义精神。
甘地的人生结局
晚年致力于调解印度各个教派的矛盾,主张各 派合作,1948年被印度教的狂热分子刺杀。
印度总督由保镖护卫着 洒满花瓣的圣雄遗体在
前往参加甘地葬礼
火化前一刻供人瞻仰
课堂思考三
材料一 “生为一名印度人,并坚持着一些印度传统,但甘地的
的手工织布劳动才是振兴广大农村的关键。为此他倡导了土
布运动,他带头坚持每天纺纱半小时,坚持身穿土布衣服,
从此再也没有改变。
——人民版选修4
材料二、“古老的传统工具、犁耙和纺车培育了我们的聪
“不合作”的范围涉及哪些具体的社会部门或领域?
争取自治。
立法、行政、司法、教育、手工业、税务等。
(4)结合教材回答:第一次非暴力不合作运动的结果
如何?
1922年由于暴力事件的出现而停止运动, 但是增强了印度人民的民族意识。
思维拓展:
第五十五届的奥斯卡颁奖典礼上,最出锋头的影片是获 奖八项的《甘地传》,而最出锋头的人物是作古多年的 印度国父——甘地。因本片而得奖的多位领奖人,上台 后强调的一句话就是:真正应该获奖的是甘地本人。
评价甘1、地下:面对甘地非暴力不合作运动的评价不正确
1、进步性的是 ① 创立基A于、仁是爱20、世真纪理前和后个印人度精反神英力斗量争的的非基暴本力形理式论, 不仅是印B度、人极民大伟地大增的强思了想印财度富人,民而的且自成信为心世和界自人尊民心的宝 贵精神财C富、。打击了英国殖民统治 ②发起组D织、多是次印群度众走性向非民暴族力独不立合的作唯运一动途,径打击英国殖民 统治,增强民族意识,为印度独立奠定基础。
谢谢观看!
答:实行非暴力不抵抗,维护民族经济, 争取民族独立的民族主义精神。
甘地的人生结局
晚年致力于调解印度各个教派的矛盾,主张各 派合作,1948年被印度教的狂热分子刺杀。
印度总督由保镖护卫着 洒满花瓣的圣雄遗体在
前往参加甘地葬礼
火化前一刻供人瞻仰
课堂思考三
材料一 “生为一名印度人,并坚持着一些印度传统,但甘地的
的手工织布劳动才是振兴广大农村的关键。为此他倡导了土
布运动,他带头坚持每天纺纱半小时,坚持身穿土布衣服,
从此再也没有改变。
——人民版选修4
材料二、“古老的传统工具、犁耙和纺车培育了我们的聪
印度民族独立运动的领袖圣雄甘地_课件
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深化探究
材料 人们对于甘地有不同的评说。英国驻印度总督蒙巴 顿称甘地为“印度自由的建筑师”;国大党领导人尼赫鲁 在得知甘地被刺杀的消息时说道:“我们生命中的明灯已 熄,到处一片黑暗。”爱因斯坦说:“我们下代的子孙恐 怕很难相信,世界上真有过这样一个人。”有人则因他支 持过英帝国主义的不义战争而称他为“帝国主义的帮凶”、 “群众性民族解放运动的叛徒”。
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(1)作为国大党领袖的甘地为什么还要纺纱? 答案 甘地认为振兴印度经济必须从复兴手纺车 开始,“回到纺车去”成为甘地经济思想的中心 口号,开展家庭纺织运动成为他的经济自主运动 的主要内容,是非暴力不合作运动的一部分。
印度民族独立运动的领袖圣雄甘地
课标要求
讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作 运动”的主要事迹,认识其在印度民族解放运动中 的历史作用。
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一、倡导“坚持真理”学说
1.“坚持真理”学说的形成 (1)甘地成长在一个虔诚信奉印度教的官宦之家。1891年,考 取律师资格后,做起了职业律师,曾前往南非协助处理一宗 债务纠纷案。在南非屡遭歧视与侮辱,民族自尊心和职业责 任感驱使他走上了领导印侨进行反种族歧视斗争的道路。 “非暴力抵抗”运动迫使南非当局于1914年1月通过《改善印 度人待遇法案》,斗争过程中,甘地形成了他的宗教观和社 会政治观,并在实践中创立了“ 坚持真理 ”的斗争学说。
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归纳总结
甘地非暴力思想形成的原因:
人民版历史选修四4.3《圣雄甘地》 课件(共22张PPT)
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人民版历史选修四4.3《圣雄甘地》 课件(共22张PPT)
1946年8月,拄着拐杖的甘地
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选修4《中外历史人物评说》
圣雄甘地
“后代的子孙将无法相信,世界上曾经活生生地出
现过这样的人物。”
人民版历史选修四4.3《圣雄甘地》 课件(共22张PPT)
Man needs salt, as needs air and water. This salt comes from India ocean, the every Indian has the right to enjoy.
思考:在甘地看来,小小的盐粒代表着什么?
人民版历史选修四4.3《圣雄甘地》 课件(共22张PPT)
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评价篇:如何看待甘地的作用?
材料 现在,无论是在印度国内还是国外,追随甘地主义的人 越老越少了,这不能不说是甘地的悲剧。倘若视这种情况为不 可避免的历史发展,较之简单地归咎于甘地个人,也许更为公 允。但是这并没有减少人们对甘地历史贡献的应有肯定……对 于他的品德情操所怀有的崇高敬意,仍将历久不衰。
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瞻体 仰在洒
火满 化花 前瓣 一的 刻圣 供雄 人遗
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——消除种姓制度; 协调教派纷争
● 德里
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1948年2月1日,印度政府遵照甘地生前愿望实行尸体火葬
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1946年8月,拄着拐杖的甘地
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选修4《中外历史人物评说》
圣雄甘地
“后代的子孙将无法相信,世界上曾经活生生地出
现过这样的人物。”
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Man needs salt, as needs air and water. This salt comes from India ocean, the every Indian has the right to enjoy.
思考:在甘地看来,小小的盐粒代表着什么?
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评价篇:如何看待甘地的作用?
材料 现在,无论是在印度国内还是国外,追随甘地主义的人 越老越少了,这不能不说是甘地的悲剧。倘若视这种情况为不 可避免的历史发展,较之简单地归咎于甘地个人,也许更为公 允。但是这并没有减少人们对甘地历史贡献的应有肯定……对 于他的品德情操所怀有的崇高敬意,仍将历久不衰。
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瞻体 仰在洒
火满 化花 前瓣 一的 刻圣 供雄 人遗
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——消除种姓制度; 协调教派纷争
● 德里
人民版历史选修四4.3《圣雄甘地》 课件(共22张PPT)
1948年2月1日,印度政府遵照甘地生前愿望实行尸体火葬
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4.2 《圣雄甘地》课件01
LYM
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第 课 圣雄甘地
二、非暴力不合作运动
积极一面:
打击了英国的殖民统治;增强了印度人民的民族自尊心和自信 心,使反英斗争具有广泛的群众基础;反映了印度人民要求独 立的愿望;促进了印度人民的团结,为印度的独立奠定了基础。 最终目的:摆脱英国的殖民 统治,争取民族自治、独立
2
4、如何看待非暴力不合作运动
LYM
4
你知道吗???
2007.9
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5
你知道吗???
北京朝阳公园的 圣雄甘地铜像
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2007.9
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你知道吗???
2007.9
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7
你知道吗???
本片荣获1982年第55届奥 斯卡最佳影片、最佳导演、 最佳男主角、最佳原创剧 本、最佳摄影、最佳服装 设计等8项大奖。
导演兼制片阿顿伯罗为这 部影片筹划二十年,最后 用三年的时间,雇佣八十 名英国演员和一百名印度 演员并完成了这部巨片。
消极一面:
“非暴力不合作运动”把民族独立运动局限在非暴力的框架内, 影响了民族独立运动的进一步发展; 非暴力不合作体现了对英抱有幻想,反映了印度民族资产阶 2007.9 16 级在反帝斗争中的妥协性和动摇性。
1948年1月30日,甘地被印度教的狂热分 子刺杀,时年79岁。
2007.9
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17
2007.9
最终目的:摆脱英国的殖民 统治,争取民族自治、独立
2
2、第二次:1930年的非暴力不合作运动
(1)重要背景
第一、1929年国大党通过了实现印度完全独立的决议并授权甘地 领导运动 第二、英国在印度实行“食盐专卖法”
(2)主要措施(内容)
圣雄甘地课件
进一步推动 独立
晚年的甘地
• 二战后的印度?
1947年8月,印度独立
1948年2月1日,印度政府遵照甘地生前的愿望,对甘地实行火葬。
甘地主义,不使用暴力的抵抗主义。核心是坚持真理与非暴 力学说。真理是神,非暴力则是追求真理、即认识神的手段, 甘地认为这是强者的武器。
在印度这样一个种族混杂、宗教信仰多样、种姓隔离和英国 实行分而治之政策的殖民地国家,“真理是神”实际上是把 印度各种各样的宗教信仰“众神归一”,把宗教的神与现实 中的理想揉和在一起,用人民大众熟悉、了解的语言和形式, 唤起人们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓团结 起来,勇敢无畏地追求真理。 甘地的非暴力作对印度民族解放运动产生了一些消极影响。 如绝对的非暴力不可能实现;贬斥一切暴力,给群众运动制 定清规戒律,不准越雷池一步;如果只要发生暴力就停止运 动,必然挫伤士气;注重小处着眼,过分注重手段和过程等
始无终。要得解脱必须达到梵我如一的境界,即灵魂与神合而为一。 • 解脱的道路有三种: • 一是行为的道路,严格奉行各种戒律、例行祭祀; • 二是知识的道路,通过学习、修行、亲证等; • 三是虔信的道路,靠信仰神而得到恩宠。
• 毗湿奴 • 湿婆 • 梵天
三次非暴力不合作运动
时间 背景 起因 内容 结果
甘地的一生复杂多变,极富争议。人们对他的评价也是众说纷 纭,毁誉不一。在一些人看来,他简直是“神的化身”、“真 理的代言人”,而在另一些人看来,他是“欺世盗名的救世 主”、“矫揉造作的阴谋家”、“帝国主义的帮凶”、“群众 性民族解放运动的主要叛卖者。 甘地的伟大人格几乎是举世公认。他具有赤诚的爱国热诚,崇 高的牺牲精神,追求真理的执著信念;坚强的意志,坚韧的耐 心,随机应变的本领;他待人谦恭、诚实、光明磊落,不分贵 贱善恶一视同仁,没有种族歧视和宗教偏见;他注重实际,反 对空谈;他关心下层人民疾苦,善于体察民情并始终与人民群 众打成一片;他生活清苦,安贫乐道;他尊重女性,提倡人的 精神完善和社会和谐;他的道德修养堪称楷模。正因为如此, 甘地这位身材矮小、其貌不扬的东方人博得了不同民族、信仰 和阶级的人的景仰和爱戴。
人教版圣雄甘地课件
他主张通过自我修养和内省来 培养良好的道德品质,以实现
个人和社会的进步。
甘地的道德实践与修行
甘地将自己的生活作为实践道德哲学 的一种方式,通过严格的修行和自我 牺牲来提升自己的道德水平。
在个人生活中,甘地提倡简朴和苦行 ,反对物质主义和奢侈生活,认为这 些会削弱人的道德力量。
他倡导非暴力不合作运动,通过和平 抗议的方式来争取印度独立和民族自 治的权利。
他的思想和行动对世界各地争 取民族独立和民权运动产生了 深远影响。
在印度,甘地被尊为国父,其 诞辰被定为“全国团结日”。
02
CATALOGUE
甘地的非暴力不合作运动
非暴力不合作运动的起源与背景
起源
非暴力不合作运动起源于19世纪末 期,受到英国殖民统治的印度社会背 景。
背景
印度人民在英国殖民统治下遭受了严 重的压迫和剥削,民族自尊心和反抗 意识逐渐增强,非暴力不合作运动在 这样的背景下应运而生。
甘地的思想还启示了中国在现代化进 程中应该注重民族团结和社会的和谐 稳定,以实现国家的长治久安。
甘地的非暴力思想启示了中国进步人 士在面对压迫和剥削时,应该采取和 平、理性的方式进行抗争,而不是采 取暴力手段。
中印两国在甘地理念下的交流与合作
中印两国在甘地理念下加强了文 化交流和学术合作,共同探讨非 暴力不合作运动对两国历史进程
非暴力不合作运动的过程与成果
过程
非暴力不合作运动通过和平抗议、罢工、示威等方式进行,参与者通过放弃英 国殖民当局授予的职位、焚烧征兵令等行为表达对英国统治的不满。
成果
非暴力不合作运动在印度民族独立运动中起到了重要作用,推动了印度自治和 独立进程,同时也对全球反帝反殖民运动产生了积极影响。
课件3:第2课 圣雄甘地
《薄伽梵歌》
留学回国后,他取得了英帝国 的律师资格。他在孟买以律师 为业。1893—1914年在南非任 一穆斯林商社法律顾问,目睹 印度人的悲惨生活和遭受的种 族歧视。
1906年起领导印度侨民开展被称 作“萨蒂亚格拉哈”(掌握真理) 的非暴力抵抗运动,反对英、荷 殖民者的种族歧视政策,逐渐形 成“非暴力抵抗”的政治主张, 并获得一定的成功。
非暴力不合作运动
1915年回国后继续开展非暴力抵抗斗争。1920年12月,国 大党那格普尔年会通过甘地拟定的“非暴力不合作运动方 案”,从此,“非暴力不合作”成为国大党的指导思想和 纲领性策略,甘地成为国大党最有权威的精神领袖。他发 动和领导了1920—1922年和1930—1934年全国范围的轰轰 烈烈的非暴力不合作运动。
(4)1922年惨案与第一次非暴力不合作运动的结束 甘地的计划得到了各阶层人民的支持,1921年非暴力不合作运 动进入高潮。这一年各地罢工396次,参加者60余万人,甚至 部分地区出现农民拒缴租税和武装暴动。1922年2月2日,印度 联合省乔里乔拉农民举行示威游行,警察开枪射击,被激怒的 群众放火焚烧了警察局,22名警察被烧死。这一事件震动了甘 地,他认为运动已超出了非暴力的范围,要求立即停止。
他参加了素食社团,并且当选执行委员会委 员,他遇到的素食主义者,有些是神智学社 团的成员。神智学社团由Madame Blavatsky 于1875年成立,作为大学兄弟会的一个延伸。 他们致力于研习印度婆罗门教和佛教的经典。 他们鼓励甘地阅读《薄伽梵歌》。此时,甘 地还没有皈依宗教,但是开始阅读关于印度 教,天主教和其它宗教著作。
第四单元 亚洲觉醒的先驱
第2课 圣雄甘地
甘地生平简介:出生于1869年,印度民族独立运动的领袖、印度国 大党的领导人,人们称他为"马哈特马",意思是"伟大的灵魂"。他三 次领导了“非暴力不合作运动”,以争取民族独立。为争取祖国独 立和人间公正,他一生中曾17次绝食,18次进监狱,5次遇刺。 1948年1月30日,甘地被极右分子刺杀身亡,时年79岁。
圣雄甘地上课课件用
一想起甘地的忍辱负 重自我牺牲精神, 重自我牺牲精神,印 度人民就以眼泪和祷 告表示崇敬。 告表示崇敬。
思考:非暴力不合作运动为什么出现在印度? 思考:非暴力不合作运动为什么出现在印度?
印度有独特的社会文化背景——印度教中有 印度有独特的社会文化背景——印度教中有 —— 以德报怨,以善报恶”的思想。 “以德报怨,以善报恶”的思想。
总结: 总结:甘地领导印度的非暴力不合作运 动采取哪些斗争手段 最后的结果如何 哪些斗争手段? 结果如何? 动采取哪些斗争手段?最后的结果如何? 如何评价非暴力不合作运动 非暴力不合作运动? 你如何评价非暴力不合作运动?这个运 动为什么会出现在印度? 为什么会出现在印度?
选择题
1、甘地对英的斗争中采用的基本的斗争形式是 A 、 A、非暴力抵抗运动 B、罢课 、 、 C、发起手纺车运动 D、抵制英国 、 、 2、下列符合甘地提出的反英斗争行动纲领的有 A 、 1)学生罢课 2)抵制英国的法庭 3)不任英国官吏 ) ) ) 4)支持工人大罢工 ) A、1)2)3) B、2)3)4) 、 ) ) ) 、 ) ) ) C、1)3)4) D、1)2)4) 、 ) ) ) 、 ) ) )
理论形成
①认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神 认为任何政治斗争都要以“仁爱” 为主旨。在南非,他亲自创建名为“ 为主旨。在南非,他亲自创建名为“凤凰 新村”的非暴力训练基地(消极抵抗) 新村”的非暴力训练基地(消极抵抗) 在坚持“真理”的同时, ②在坚持“真理”的同时,宁愿牺牲自己 也不向敌人施加暴力。 也不向敌人施加暴力。领导南非的印度侨 民,反对禁止印度向南非移民的法案和条 坚持真理) 。(坚持真理 例。(坚持真理)
(补充)甘地主义:包括 补充)甘地主义: 哲学思想: ①哲学思想:和平 印度教 政治主张: ②政治主张:非暴力革命实现印度的 自治或独立 经济思想:提倡手工纺织, ③经济思想:提倡手工纺织,抵制西方 物质文明 社会思想: ④社会思想:建立平等和谐的社会
历史选修Ⅳ人民版43圣雄甘地课件(39张)
动”的主要事迹, 理解 (1)非暴力不合作运动为印度 认识其在印度民族 的自治与独立开辟了道路
解放运动中的历史 (2)非暴力不合作运动的开展和停止
作用
反映了民族资产阶级的软弱性
历史 M 选修4
专题四 “亚洲觉醒”的先驱
学 探究学案
讲 课堂讲义
练 高分跨栏
课时作业
学 探究学案
历史 M 选修4
专题四 “亚洲觉醒”的先驱
历史 M 选修4
专题四 “亚洲觉醒”的先驱
学 探究学案
讲 课堂讲义
练 高分跨栏
课时作业
上图反映了甘地怎样的经济思想?如何评价这一经济思 想?
历史 M 选修4
专题四 “亚洲觉醒”的先驱
学 探究学案
讲 课堂讲义
练 高分跨栏
课时作业
提示: 以手工纺织抵制西方工业文明。这一思想对于组 织、发动群众争取民族独立起了一定的积极作用;一定程度上 抵制了英国的经济侵略,但同时也违背了历史潮流;手工劳动 不能从根本上改变西方列强的经济掠夺,难以阻挡工业文明的 冲击,反而会使印度更加落后。
专题四 “亚洲觉醒”的先驱
学 探究学案
讲 课堂讲义
练 高分跨栏
课时作业
3.理论尝试 (1)反对种族歧视:领导南非印度侨民,迫使南非政府废 除歧视_印__度__人__的法律。 (2)反对殖民掠夺:1915年回印度后,走遍穷乡僻壤,注 意改变农村落后的陈规陋习,倡导土布运动,抵御英国殖民者
的 掠 夺 , 坚 持 身 穿 土 布 衣 服 ——“ 拖 地 ” , 周 游 各 地 , 宣 传 __非__暴__力__抵__抗_____的思想。
历史 M 选修4
专题四 “亚洲觉醒”的先驱
学 探究学案
公开课课件圣雄甘地
——《甘地自传》第283页
我看甘地
给后世留下伟大的遗产
问题探究:甘地“生为一名印度人,并坚持着一些印 度传统,但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享 用。”印度人民和世界人民都无不景仰圣雄甘地,通过 本课的学习,从甘地奋斗的一生之中,你觉得甘地给我 们留下了什么或者有什么样的品质值得后人学习?
甘地遗产一:心灵的伟大,人格的伟大 (坚定信念和持之以恒斗争精神、毕生致力于民族独立 和民族团结事业)。 甘地遗产二:非暴力思想。 (甘地的非暴力不合作运动也许只有在印度那样的国情之下 才会取得成功。 但是“非暴力”的意义现在看来却应该是人类 对自我内心善良质朴的一个召唤!非暴力思想有助于构建和谐 世界。)
在南非:
因为9000名英国官员不可能统治2亿5000万不合作的 起初他们忽视你,然后他们嘲笑你,镇压你,但最 印度民众。 终你赢得了胜利。
即使最不义的统治,也必须依赖被统治者的合作而继续。 ——《甘地自传》第187页
1931年甘地同英国政府谈判
◆问题2:我觉得拿起武器和敌人火拼才是真正的男 人,您不觉得不抵抗太懦弱了吗?关注指数:★★ 什么是真正的勇敢? ——躲在大炮后面把 别人炸得粉粹,还是能够面带微笑走向大炮甘 愿粉身碎骨?
大党的禁令,允许人民 奠定基础 原因:当时印度经济贫穷落后、资本主义发展不充分,与英国 甘地停止非暴力运动 煮盐,停止不合作运动。 相比经济军事实力悬殊;无法与英国相抗衡,采取暴力手段只能 甘地入狱,完成自传 以卵击石,唯有非暴力不合作才是最佳选择。
理由:“非暴力比暴力高明得多”,认识到了印度的力量。 出现暴力冲突, 释放甘地,撤消取缔国 为印度独立 结果
① 认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨; 非暴力含义:在坚持真理的同时,宁愿牺牲自 (消极抵抗)——实践:亲自创建名为“凤凰新村”的非 己也不向敌人施暴力。
我看甘地
给后世留下伟大的遗产
问题探究:甘地“生为一名印度人,并坚持着一些印 度传统,但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享 用。”印度人民和世界人民都无不景仰圣雄甘地,通过 本课的学习,从甘地奋斗的一生之中,你觉得甘地给我 们留下了什么或者有什么样的品质值得后人学习?
甘地遗产一:心灵的伟大,人格的伟大 (坚定信念和持之以恒斗争精神、毕生致力于民族独立 和民族团结事业)。 甘地遗产二:非暴力思想。 (甘地的非暴力不合作运动也许只有在印度那样的国情之下 才会取得成功。 但是“非暴力”的意义现在看来却应该是人类 对自我内心善良质朴的一个召唤!非暴力思想有助于构建和谐 世界。)
在南非:
因为9000名英国官员不可能统治2亿5000万不合作的 起初他们忽视你,然后他们嘲笑你,镇压你,但最 印度民众。 终你赢得了胜利。
即使最不义的统治,也必须依赖被统治者的合作而继续。 ——《甘地自传》第187页
1931年甘地同英国政府谈判
◆问题2:我觉得拿起武器和敌人火拼才是真正的男 人,您不觉得不抵抗太懦弱了吗?关注指数:★★ 什么是真正的勇敢? ——躲在大炮后面把 别人炸得粉粹,还是能够面带微笑走向大炮甘 愿粉身碎骨?
大党的禁令,允许人民 奠定基础 原因:当时印度经济贫穷落后、资本主义发展不充分,与英国 甘地停止非暴力运动 煮盐,停止不合作运动。 相比经济军事实力悬殊;无法与英国相抗衡,采取暴力手段只能 甘地入狱,完成自传 以卵击石,唯有非暴力不合作才是最佳选择。
理由:“非暴力比暴力高明得多”,认识到了印度的力量。 出现暴力冲突, 释放甘地,撤消取缔国 为印度独立 结果
① 认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨; 非暴力含义:在坚持真理的同时,宁愿牺牲自 (消极抵抗)——实践:亲自创建名为“凤凰新村”的非 己也不向敌人施暴力。
圣雄甘地-课件
第11课 圣雄甘地
第11课 圣雄甘地
鲜花簇拥下的甘地遗体
第11课 圣雄甘地
[课标要求] 1、讲述甘地领导印度国民大会党进
行“非暴力不合作运动”的主要事迹 2、认识其在印度民族解放运动中的
历史作用。 3、感受杰出人物人格魅力,汲取历
史智慧和人生经验。
第11课 圣雄甘地
宏观把握
成长中的甘地
甘地主义逐渐形成
第11课 圣雄甘地
甲:甘地是“神的化身”“真理的代言人”。
乙:甘地是“矫揉造作的阴谋家”,是“印度封 建 主 义 不 折 不 扣 的 辩 护神士化”甘“地帝 国 主 义 的 帮 凶”“群众性民族解放运动全的盘主否要定叛卖者”。 丙:甘地是印度“过去30充年分来肯的定向导和哲学家, 印度自由的灯塔”。
——爱因斯坦
甘地,一个道德至上主义者哪怕是甘地的敌人,也
不得不在甘地崇高的品德面前感到羞愧。甘地最后 一次离开南非时,与甘地殊死对抗多年的南非总督史 沐资将军也给他举行送别宴会.在甘地70多岁时,史沐 资将军还在伦敦感慨:“上帝安排我和这样一个人民 作对,实在是我的荣幸.”说得实在一点,甘地所谓的 “真理的力量”,其实就是道义的力量,非暴力就是道 德之力,用自我牺牲去感化敌人,用自己的无私去威慑 比自己更强大的对手,用自己的爱去召唤敌人心中的 爱,如果爱回到敌人的心灵,哪怕仅存有一丝,敌人顷 刻软化、变敌为友,暴力就会这样被战胜。正因为
家庭
成
的
条
件 个人
英国殖民统治 宗教、教育 留学、斗争
第11课 圣雄甘地
宣传甘地主义思想
实
领导非暴力不合作运动
践
指导思想 突出贡献
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
晚年致力于调解教派矛盾。 教派团结
第11课 圣雄甘地
鲜花簇拥下的甘地遗体
第11课 圣雄甘地
[课标要求] 1、讲述甘地领导印度国民大会党进
行“非暴力不合作运动”的主要事迹 2、认识其在印度民族解放运动中的
历史作用。 3、感受杰出人物人格魅力,汲取历
史智慧和人生经验。
第11课 圣雄甘地
宏观把握
成长中的甘地
甘地主义逐渐形成
第11课 圣雄甘地
甲:甘地是“神的化身”“真理的代言人”。
乙:甘地是“矫揉造作的阴谋家”,是“印度封 建 主 义 不 折 不 扣 的 辩 护神士化”甘“地帝 国 主 义 的 帮 凶”“群众性民族解放运动全的盘主否要定叛卖者”。 丙:甘地是印度“过去30充年分来肯的定向导和哲学家, 印度自由的灯塔”。
——爱因斯坦
甘地,一个道德至上主义者哪怕是甘地的敌人,也
不得不在甘地崇高的品德面前感到羞愧。甘地最后 一次离开南非时,与甘地殊死对抗多年的南非总督史 沐资将军也给他举行送别宴会.在甘地70多岁时,史沐 资将军还在伦敦感慨:“上帝安排我和这样一个人民 作对,实在是我的荣幸.”说得实在一点,甘地所谓的 “真理的力量”,其实就是道义的力量,非暴力就是道 德之力,用自我牺牲去感化敌人,用自己的无私去威慑 比自己更强大的对手,用自己的爱去召唤敌人心中的 爱,如果爱回到敌人的心灵,哪怕仅存有一丝,敌人顷 刻软化、变敌为友,暴力就会这样被战胜。正因为
家庭
成
的
条
件 个人
英国殖民统治 宗教、教育 留学、斗争
第11课 圣雄甘地
宣传甘地主义思想
实
领导非暴力不合作运动
践
指导思想 突出贡献
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
晚年致力于调解教派矛盾。 教派团结
圣雄甘地 精品课件
蒙巴顿:“他简直像一只小鸟,一只蜷缩在沙发里的可 怜的小麻雀。”
一位79岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界, 他所显示的力量,可以胜过原子弹的威力。 —伦敦《新闻纪事报》
一、理论篇——非暴力思想
1.究“非暴力”之竟
材料一:甘地认为“坚持真理”是强者的武器,它强调爱与真理的 统一,即:在坚持真理的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。
甘地在世界 • 2007年,第61届联合国大会将甘地诞辰的 10月2日定为“国际非暴力日”。 • 据《印度时报》报道,自从2000年以来, 全世界各地已经竖起甘地雕像65座,仅 2003年到2004年间,就有15座雕像完成。
我感到我看见了你, 于是,在黑暗中我放舟启航。 此刻,旭日露出笑脸,春花争奇竞妍。 即使帆落索断,即使望不到对面的涯岸, 我也将启程向前。
—甘
地 2.探“非暴力”之因童年青少年南非工作二、实践篇
1.独立之路——三次非暴力不合作运动
运动 背景 主张 结果
第一次非暴力 不合作运动 第二次非暴力 不合作运动
第三次非暴力 不合作运动
2.和谐之路——协调教派纷争
1948年1月30日,甘地被印度教的狂热分 子刺杀,时年79岁。
1948年2月1日,印度政府遵照甘地生前的愿望,对甘地实行火葬。
三、评价篇
视角1:甘地在印度民族解放运动中的作用?
正:“印度独立之父” 反:“民族解放运动的叛徒” “封建主义不折不扣的辩护士”
视角2:甘地的人格魅力、道德力量?
视角3:甘地思想的现实意义(价值)?
甘地在印度
甘地在印度
• 印度加尔 各答,400 余名印度 男孩打扮 成圣雄甘 地的模样 参加和平 集会,试 图打破最 多人同时 扮甘地的 吉尼斯世 界纪录。 该集会活 动由一个 关爱儿童 的非政府 组织举办。
一位79岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界, 他所显示的力量,可以胜过原子弹的威力。 —伦敦《新闻纪事报》
一、理论篇——非暴力思想
1.究“非暴力”之竟
材料一:甘地认为“坚持真理”是强者的武器,它强调爱与真理的 统一,即:在坚持真理的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。
甘地在世界 • 2007年,第61届联合国大会将甘地诞辰的 10月2日定为“国际非暴力日”。 • 据《印度时报》报道,自从2000年以来, 全世界各地已经竖起甘地雕像65座,仅 2003年到2004年间,就有15座雕像完成。
我感到我看见了你, 于是,在黑暗中我放舟启航。 此刻,旭日露出笑脸,春花争奇竞妍。 即使帆落索断,即使望不到对面的涯岸, 我也将启程向前。
—甘
地 2.探“非暴力”之因童年青少年南非工作二、实践篇
1.独立之路——三次非暴力不合作运动
运动 背景 主张 结果
第一次非暴力 不合作运动 第二次非暴力 不合作运动
第三次非暴力 不合作运动
2.和谐之路——协调教派纷争
1948年1月30日,甘地被印度教的狂热分 子刺杀,时年79岁。
1948年2月1日,印度政府遵照甘地生前的愿望,对甘地实行火葬。
三、评价篇
视角1:甘地在印度民族解放运动中的作用?
正:“印度独立之父” 反:“民族解放运动的叛徒” “封建主义不折不扣的辩护士”
视角2:甘地的人格魅力、道德力量?
视角3:甘地思想的现实意义(价值)?
甘地在印度
甘地在印度
• 印度加尔 各答,400 余名印度 男孩打扮 成圣雄甘 地的模样 参加和平 集会,试 图打破最 多人同时 扮甘地的 吉尼斯世 界纪录。 该集会活 动由一个 关爱儿童 的非政府 组织举办。
《圣雄甘地》PPT课件
以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正,他一生中
曾17次绝食,18次进监狱,5次遇刺。1948年1月30日,
甘地被极右分子刺杀身亡,时年79岁。
.
6
一、成长历程 (甘地“非暴力思想”的形成)
(一)经历 1、早年熏陶——家庭、宗教影响 2、英国求学——基督教影响 3、南非工作——律师工作、文学阅读、
凤凰新村 4、回国斗争——国大党领袖
印度国大党:印度民族资产阶级的政党。1885 年创立,自1947年印度独立以来,它一直是 执政党,代表大地主及私人垄断资本的利益
.
7
总结一下,甘地形成“非暴力” 思想的原因?
①家庭影响和性格 ②受《圣经》中关于不要与恶人作对的教 训 ③尝到种族歧视之后,投身争取印侨权益 的斗争。赞同托尔斯泰书中所提到的以宗 教之爱改革社会,实现人人平等。
.
16
直接原因
第一次非暴 力不合作运 动1919-22
法案颁布和阿姆 利则惨案激起印 度反帝运动高涨
运动内容
从拒绝在政府就 职、学校教育、 法院、服役、选 举到抵制英货
结果:
运动突破非暴 力范围,甘地 宣布终止运动
第二次非暴 力不合作运 动 1930-31
英国在印度实行 “食盐专卖法”
1930年的
材料二 “以眼还眼,以牙还牙只会让世界最 终盲目。”
请回答:甘地的思想主张是什么?影响甘地早期 社会思想的因素有哪些?
答:爱,仁慈,非暴力;宗教,教育,家庭,
性格,资产阶级民主博爱思想。
.
10
请思考:甘地传奇的一生就是努力实践着用 真理与爱来得胜。非暴力的思想贯穿着甘 地的一生 。非暴力的含义是什么呢?
非暴力含义:在坚持真理的同时,宁愿 牺牲自己也不向敌人施暴力。
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2.领导反种族歧视斗争
种族歧视 观念根深蒂 (1)原因:英国殖民统治下的南非,_________ 固;甘地亲身体验了印度侨民受到的不公正待遇。 印度人大会 ,组织领导 (2)表现:1894年,甘地发起成立___________ 反对种族歧视的斗争。
二、非暴力不合作 1.非暴力不合作思想的形成 社会政治观 基本形成 在南非的斗争中,甘地的人生观和___________ 。他在实践中总结出非暴力抵抗运动这一特殊的斗争形式 。 甘地的“非暴力抵抗”,在斗争形式上采取的
是一定程度的合法斗争,可以避免流血和暴力,在亚洲争
取民族独立的道路上独树一帜。 2.非暴力不合作
(1)目的:领导印度人民反抗英国殖民统治,争取印度
自由独立 。 _________
(2)内容:号召印度人民在各个方面抵制英国:学生罢课 ____,
法庭 ;政府官 抵制英国人开办的学校;律师抵制英国人的_____
为?
答案
①以手工纺织抵制西方经济侵略,维护印度的民族
经济,体现了其争取民族自治的民族主义精神。(积极)②
反对资本主义及其物质文明,抛弃先进技术,是历史的倒
退。(消极)
拓展4 从不合作运动中,可以看出印度民族资产阶级的什么特点 ?具有此特点的根本原因是什么?有何不足?
答案
(1)特点:斗争又妥协。
(2)根本原因:印度民族资产阶级的两面性:革命性和动 摇性、妥协性。
第11课 圣雄甘地
课程标准
讲述甘地领导印度国民大会党进行“非暴力不合作运 动”的主要事迹,认识其在印度民族解放运动中的历史作 用。 内容解读 1.了解甘地非暴力思想形成的原因及非暴力不合作运动的 内容。 2.认识甘地在印度民族解放斗争中的地位和作用。
3.正确评价甘地的“非暴力不合作运动”。
一、青年甘地 1.赴英学习 19岁时,甘地赴英国学习法律,期间他还阅读了大量的宗 教书籍。
此他提出“只有非暴力才能使印度和世界免于灭绝”。甘地 为什么会采取“非暴力”的方式? 答案 (1)甘地腼腆羞怯、循规蹈矩的性情。 (2)家庭的“非暴力教育”的影响。
(3)印度教中“以德报怨,以善报恶”的思想影响。
(4)甘地学习过法律,受法律的影响。
拓展3 下图是《在纺车旁阅读的甘地》,如何看待甘地的这一行
(3)不足(局限):使得运动局限在非暴力的框架内,影响了
民族独立运动的进一步发展。
全面理解印度的非暴力不合作运动
【角度1】► 从斗争性、革命性角度分析
提示 从背景看,由于印度民族与宗主国之间存在尖锐矛 盾,而甘地代表民族资产阶级利益,他所处的地位决定了 这场运动具有强烈的革命性、斗争性。
【角度2】► 从策略性、现实性角度分析 提示 首先表现在斗争的手段是“非暴力”,面对强大的敌 人,甘地提出唯一的斗争武器就是坚持真理与非暴力。其
(2)据材料二,概括“非暴力不合作运动”中出现的问题。(
不得摘抄原文) 答案 (1)争取自治。立法、行政、司法、教育、手工业 、税务等。 (2)国大党内部出现严重意见分歧;非暴力抵抗方法不适
拓展1 甘地说:“上帝在南非为我的生活铺下了基石,并铺下了 为民族自尊而斗争的种子。”怎样理解这里的“基石”和“种 子 ”?
答案
“基石”和“种子”指的是甘地在南非的斗争中基本形
成的人生观和社会政治观,以及在斗争实践中总结出的特 殊斗争形式。
拓展2
甘地认为“以眼还眼,以牙还牙只会让世界最终盲目”,为
的独立奠定了基础,当然也不能因此而否定非暴力不合作 运动在印度独立过程中所起的伟大作用。
三、圣雄的悲剧 1.非暴力不合作运动的局限性 非暴力 的原则,反对甚至害怕群 (1)表现:甘地严格奉行_______ 非暴力 的范围时, 众的暴力斗争。当群众的斗争超出了_______ 甘地往往会宣布中止运动;在进行斗争的同时,始终对英 国政府抱有幻想。
次表现在斗争提出的目标上,先是自治,而后逐渐提出“
独立”,体现了实事求是的精神。
【角度3】► 从软弱性、妥协性角度分析
提示 甘地把非暴力作为宗教信仰和不可更改的原则,明
显的具有种种弊端、缺陷,对印度民族解放运动产生了一
些消极影响。
1.阅读下列材料: 材料一 1920年8月1日,为了抗议英国等战胜国强加给土 耳其的《色佛尔条约》,甘地第一次发动了非暴力不合作 运动。“不合作”的纲领包括:受封者退回爵位封号、抵制 立法机构选举、抵制在政府机关和法院工作;拒绝在英国 学校读书;提倡手纺车运动以抵制英国货物泛滥。在运动
后期,提出拒绝纳税的要求。12月,在国大党年会上通过
了以自治为目标的不合作纲领。 ——齐世荣、吴于廑主编《世界史》
材料二
贾· 尼赫鲁记述道:“曹里曹拉事件后,我们的运
动突然停止,我想国大党的著名领袖差不多全都愤慨,只 有甘地例外……年轻人当然更加激动。”“难道我们必须使 三亿多印度人受了关于非暴力行动的理论和实践的训练后 才能前进吗?即令如此,我们当中有多少人敢说,我们在
(2)影响:给印度的民族解放运动带来了消极影响。
甘地停止不合作运动,反映了印度民族资产阶 级在反帝斗争中的动摇性和妥协性,是印度资产阶级本质 的反映。
2.为和平、团结而献身
印度各教派 的矛盾,主张印度教、 甘地晚年致力于调解___________ 伊斯兰教团结合作,这招致了部分印度教狂热分子的不
满。1948年1月,甘地被一个狂热的印度教徒开枪打死。
员拒绝到英国殖民机构任职;士兵拒不接受英国颁发的奖 章,等等。
(3)意义:非暴力不合作运动虽然都遭到镇压,但仍给英国
殖民当局以沉重打击。在印度人民日益高涨的反英浪潮的
第二次世界大战 结束后,英国政府被迫同意印度 打击下,_______________
独立。 甘地先后领导了三次比较著名的非暴力不合作
运动,但这些运动并未直接导致印度的独立,只是为印度
警察极度挑衅下还能十分斯斯文文吗?即令我们办得到,
但是那些打进我们运动中来的暗探和内奸采取暴力行动或 煽动别人从事暴力活动,我们对这种人有什么办法呢?如 果这是非暴力运动的唯一条件,那么非暴力的抵抗方法必 然失败。” ——王春良《世界现代史诸问题》
请回答: (1)据材料一,非暴力不合作运动的目标是什么?“不合作 ”的范围涉及哪些具体的社会部门或领域?(不得摘抄原文 )