日本考古学概论_连载之十

日本考古学概论——连载之十

●小林行雄　著　韩　钊　李自智　译

第二十九章　古坟时代的葬制(三)

古坟时代的坟墓,从外形到内部设施,有各种各样。随着时代的推移,墓葬结构发生变化,随葬品也有所不同。

具体来说,早期古坟中以随葬铜镜、装饰品、利器等为主。晚期古坟中铜镜的随葬减少,而出现了用马具、陶器随葬。如前所述,马具及须惠器传入日本已是古坟时代中期以后的事情,在此之前古坟随葬品中不会有这些器物。当时一般都是选择贵重物品随葬的,但中期有许多的石制模仿品随葬,后期出现了大量的陶器随葬。

随葬品的放置,棺内有装饰品及刀剑等物,死者生前的其他用品放置在棺内外,其中有一些是专门制作的明器。前期、中期多随葬石制模仿品,后期出现灶形陶器,这些都是非实用品。当时还有一类器物也随葬,即送葬仪式中使用的器物。例如后期的横穴式石室中,多放置有须惠器,这些实际上是给死者供奉各种食物的器皿 。

须惠器随葬在石室内的风气,也许是随陶器的传入而从大陆一并带来的习俗。但放置陶器祭祀死者的风俗,实际上日本早就流行了,只是不是在石室内,而是在坟丘的表面放置土师器,而且还发现古坟上土师器和须惠器并列放置的现象,它们也许就是某种仪式后留下来的遗物。围绕着坟丘放置几重圆筒埴轮,最早的意义是在埋葬之后又在坟丘外进行某种仪礼。它除了认为有固定土的作用外,并且有强化古坟这种圣域区域的意义。我们是从在圆坟或者前方后圆坟的后圆顶上,特意将圆筒埴轮围成一个方形这一做法作出上述推测的 。

各种各样的埴轮在古坟的什么位置(图六三,1—10),怎样排列?对此问题实际上还没有搞清楚。前方后圆坟的情况是这样的,房屋形埴轮多放置在古坟后圆部的顶上,华盖、箭袋、盾等器物埴轮,原先也放在房屋形埴轮旁。前方后圆坟的前方部是进行埋葬仪式的场所,后来这部分也放置器物埴轮。同时还有人物埴轮和鸡、马等动物埴轮,这些种类,几乎作为常设的装饰物摆在墓上。人物埴轮的出现,有一种推测是人们曾集中在墓旁进行祭祀,用陶土做成人俑也可以代表祭祀这层意思,所以就有了墓上放置人物埴轮的现象。中期以后,出现了周围有濠沟的前方后圆坟,这时也有将人或马的埴轮放置在濠沟外堤上的例子 。它表示实际上这时人们的祭祀场所已经离开了濠沟。

后期的横穴式石室墓圆坟,也有埴轮继续使用。这个时期除了房屋形埴轮和华盖形埴轮放在坟丘的顶部外,在石室入口的中心,还左右站立着人物埴轮 ,这是由于围绕古坟有一圈濠沟,人物埴轮还残留坟丘上。祭祀物一度移至濠沟,但横穴式石室墓开始流行后,又转入石室内,在墓前祭祀。这时外部放置埴轮已失去了它原有的意义,渐渐地衰落了下去。由于要给死者供奉食物,所以代替埴轮是灶形陶器,以及利用别的器具来盛放祭品,通常都在横穴式石室的入口处进行祭祀活动。

可以说古坟时代在全国范围内,都用埴轮随葬。但在福冈、熊本、大分三县及九州的一部分地区,还有用阿苏熔岩作成石人、石

　考古与文物　1998年第2期

图六三　古坟时代的陶器

1.马

2.猴

3.犬

4.鹿

5.鸡

6.水鸟

7.盾　8.华盖　9.短甲　10.船

马随葬的

。它们与象形埴轮的作用相同(图六四)。石人有立体的和扁平的两种,后者用板状石材加工出盾和箭袋,人体仅是浮雕式的轮廓。如果这些盾和箭袋是表示象形埴轮的话,那么立体的石人中,除了人体,连甲胄也表现出来了。另外还有仿照刀和陶器这些形状的。一般认为,石人石马是由雕造石棺技术熟练的工人模仿象形埴轮制作出来的。同时,这些地区在横穴式石室的内部壁面,或用线刻,或用色彩,描绘种种图案,并且有日本独特的直弧纹装饰,通常叫装饰古坟

。装饰古坟有一个发展过程,它是经过圆形或三角形等几何图形,发展到绘有人、马、舟等图案的。但这仅仅流行于九州地区。有学者认为,这些古坟是受到外来文化的影响,比如石人石马是受中国六朝墓葬的石人石兽的影响,装饰古坟是根据朝鲜高句丽墓壁画而来的。

因为九州从地理位置上来看,距大陆最近。上述观点,我们觉得还有继续研讨的必要。它们之间是否有某种联系,目前尚不明了。但墓室内部加饰壁画的现象,在畿内或者关东地区都少见。墓前祭祀场所要求庄严,这是当时人们潜在的意识。

古坟时代并不是一墓只限埋一人,横穴式石室中有安置两人的设施。前面所讲的福冈县嘉穗郡桂川町寿命的王冢古坟的石室(图六五),以棺床上雕刻出两个石枕而有名 。墓室设计时就有收容几个个体的思想。

即使当初没有这个计划,但在横穴式石室内放置两个以上石棺的例子也不止两三个。从这些资料来看,尽管横穴式石室的筑造一开始是为了某个死者,但决不是个人所独占。如果他人也使用,对最早的死者也并不是一种非礼。但一个石室内所埋葬的人恐怕仅限于同一家族的。在这种情况下,如果把墓葬看作是一个冥间的话,就是接二连三地把死者送了进去。京都市左京区太秦天冢古坟 是一座两个横穴式石室的前方后圆坟,为一坟两人合葬墓。

一个古坟数次埋葬使用,仅是在前期。滋

图六四　古坟时代的石人石马

1、2.石人　3.石马

贺县蒲生郡安土町葫芦山古坟

,后圆部分

有三个竖穴室,前方部分有两个箱式棺,一个前方后圆坟设计了容纳五个人的墓室,这在前期是一个显著的例子。如果把前方部分

和后圆部分分开来计算,那么埋入两棺的圆坟,将是不胜枚举。

合葬是这个时代的一种特殊的葬制。一个石棺有收容两个或三个个体的遗骸

。箱式棺比当初只放一具遗骸要宽大一些。舟形石棺一端刻有石枕,或者在组合式的长方形石棺中,有放置两个人用的石枕。山梨县东八代郡右左口村大丸山古坟

就是这种情形。还有的是最初只是为一个人做的石棺,但后来连续放入几个死者。

古代的坟丘石室,两个人以上的合葬墓比我们想象的要多。我们考察一下中国汉代的墓制,它们有以夫妇为单位营造坟墓的习

俗。在学者们之中,一个古坟埋入两人,有人认定必然是男女合葬。实际上在日本的古

坟中,除依人骨来判断性别外,从装饰品及随葬品来分析性别比较困难,因为男女的区别在这方面并不显著。因此,就一坟两人合葬来看,

即使作出与中国汉代合葬相同的推

图六五　古坟时代的装饰古坟