岳麓版七上第11课百家争鸣(共33张)PPT课件
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《百家争鸣》ppt课件(23张PPT)
二、“百家争鸣”出现的社会原因
1、经济上：生产力的迅速发展；
2、政治上：社会动荡，战争频仍，各诸侯国 为了富国强兵，纷纷招贤纳士；
3、阶级关系：文士阶层的崛起;
4、思想文化：贵族流落民间，促进民间文 化教育的发展。
思考：当时有哪些主要的学术流派？ 他们争论的焦点是什么？
儒家、道家、法家墨家等;争论的焦 点是如何治理国家。
•
一、科技名著
•
作者 著作 价值
•
李时珍 《本草纲目》
•
是一部具有总结性的药物学巨著，被译为多国文字，成为世界医药学的重要文献。
•
宋应星 《天工开物》 “中国17世纪的工艺百科全书”
•
徐光启 《农政全书》农业百科全书，农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。
•
学生总结三位科学家成功的原因，引导学生学习他们刻苦学习、勤于思索、脚踏实地、开拓进取的品质。
他的思想后来由其弟子整理成《论语》 一书，至今影响着国人的精神内涵。
孔子
（前551—前479） 大思想家、大教育家，儒家学派创始人
（2）孔子的主要成就
（一）思想方面： 孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”， 主张以德治国，反对苛政。 （二）教育方面：
1、他创办私学，主张“有教无类”。
2、注重道德教育和文化知识教育。
•
如：李时珍救死扶伤的崇高医德，不盲从古训的创新勇气，刻苦钻研的坚强意志，广泛实地考察的科学方法，亲尝曼陀罗的献身精神，不耻下问的谦虚态度，二十七年成书的坚韧毅力等。
宋应星对只知追求功名利禄者的蔑视，对人与自然关系的精见卓识(《天工开物》书名就体现了这种认识)。徐光启利用外国传教士采用介绍西方科学知识笼络统治者以换取传教有利条件的做法，
岳麓版历史七年级上册第11课《百家争鸣》ppt课件
孔子开创了民间自由讲学的先河，ห้องสมุดไป่ตู้个中国学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射，灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。 ——《中华史纲》
假如你给孔子设计一张我们现代人使用的名片,你会在上面写一些什么
战国时期，社会正经历着深刻变化。面对社会变化，不同的学者各自著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张，传播自己的观点。这一时期，出现了大批的思想家，形成众多学派，号称“诸子百家”。各学派之间激烈辩论，彼此影响，形成“百家争鸣”的局面。
庄子
《庄子》书影
战国时期人。提倡人应乐天知命，顺应自然，追求精神自由，统治者要无为而治。庄子代表没落的奴隶主贵族利益。幻想返回原始时代，思想比老子消极。
《韩非子》书影
韩非前280～前233
口吃、不善言辞 擅长写作战国时期集法家之大成
主张大力加强中央集权
韩非集法家之大成，形成法（法律）、术（权术）、势（权势）相结合的法家思想新体系。
《论语》
《论语》共20篇，万多字。孔子辞世后，他的学生们将他的言论以及他与门人的问答汇集编为《论语》。这本书是记录孔子言行思想最权威的资料。
《论语》书影
“仁”的主要意思是什么？
“仁”是指个人的人格和人际关系，它强调人际关系的根本是要彼此尊重对方的人格。孔子说：“仁者爱人”。他要求统治者实行“仁政德治”，父子兄弟要孝悌，人与人要讲诚信……
山东曲阜孔庙大成殿
2.孔子及其学说
2007年4月9日,孔子学院总部揭牌仪式在京举行。记者获悉,到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。
在德国柏林的一座公园中，中德学者为孔子树立雕像。
孔子学院标志
2004年开始,我国在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构终于诞生。国务委员陈至立提议,以中国儒家文化代表人物孔子的名字将其命名为“孔子学院”。
假如你给孔子设计一张我们现代人使用的名片,你会在上面写一些什么
战国时期，社会正经历着深刻变化。面对社会变化，不同的学者各自著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张，传播自己的观点。这一时期，出现了大批的思想家，形成众多学派，号称“诸子百家”。各学派之间激烈辩论，彼此影响，形成“百家争鸣”的局面。
庄子
《庄子》书影
战国时期人。提倡人应乐天知命，顺应自然，追求精神自由，统治者要无为而治。庄子代表没落的奴隶主贵族利益。幻想返回原始时代，思想比老子消极。
《韩非子》书影
韩非前280～前233
口吃、不善言辞 擅长写作战国时期集法家之大成
主张大力加强中央集权
韩非集法家之大成，形成法（法律）、术（权术）、势（权势）相结合的法家思想新体系。
《论语》
《论语》共20篇，万多字。孔子辞世后，他的学生们将他的言论以及他与门人的问答汇集编为《论语》。这本书是记录孔子言行思想最权威的资料。
《论语》书影
“仁”的主要意思是什么？
“仁”是指个人的人格和人际关系，它强调人际关系的根本是要彼此尊重对方的人格。孔子说：“仁者爱人”。他要求统治者实行“仁政德治”，父子兄弟要孝悌，人与人要讲诚信……
山东曲阜孔庙大成殿
2.孔子及其学说
2007年4月9日,孔子学院总部揭牌仪式在京举行。记者获悉,到2010年,全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。
在德国柏林的一座公园中，中德学者为孔子树立雕像。
孔子学院标志
2004年开始,我国在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构终于诞生。国务委员陈至立提议,以中国儒家文化代表人物孔子的名字将其命名为“孔子学院”。
百家争鸣ppt51(3份) 岳麓版优质课件
——— 《庄子·大宗师 》
主人很爱它，为它做了很多事 (有为），这是真的爱它吗？
6、法家—国家的谋士
韩非，战国时期 韩国人，法家集 大成者。
法治 V.S.德治
小结：诸子百家简表
学派 儒家 墨家 道家 法家
代表人物 孔子 孟子 墨子 老子 庄子 韩非子
思想作品
主要思想
《论语》 《孟子》
仁礼 仁政 民贵君轻
《墨子》 兼爱 非攻
《道德经》 《庄子》 《韩非子》
顺应自然 无为而治
“法”治
其他学派举例
阴阳家 邹衍 农家 许行 纵横家 苏秦、张仪 名家 惠施、公孙龙 兵家 孙子、孙膑
百花齐放、争妍斗艳
—— 《孟子·离娄》
二、百家争鸣
“百家争鸣”是指春秋 战国时期知识分子中不同 学派的涌现及各流派争芳 斗艳的局面。
1、孔子——伟大的儒士
孔子，名 丘，字仲尼， 春秋时期鲁国 人，儒家学派 创始人。
孔子的治世药方1
子曰∶爱人
——《论语·颜渊》
子对父的？
墨子的治世药方1
兼爱
视人之国若视其国，视人 之家若视其家，视人之身(生命） 若视其身。
——《墨子·兼爱》
墨子的治世药方2
非攻
反对以强欺弱、以大 欺小。维护和平。
兼爱V.S.仁爱 墨家：爱没有差别、没有等级。
儒家： 爱有差别，有等级，有远近亲 疏之分。
兼爱V.S.仁爱
…(墨子)无父，禽兽也！
——《孟子·滕文公下 》
孔子的治世药方2
周礼
尊卑有别，贵贱有序
君君、臣臣、父父、子子
——《论语·颜渊篇》
孔子的治世药方3
为政以德
——《论语·为政》
孔子的教育贡献1
主人很爱它，为它做了很多事 (有为），这是真的爱它吗？
6、法家—国家的谋士
韩非，战国时期 韩国人，法家集 大成者。
法治 V.S.德治
小结：诸子百家简表
学派 儒家 墨家 道家 法家
代表人物 孔子 孟子 墨子 老子 庄子 韩非子
思想作品
主要思想
《论语》 《孟子》
仁礼 仁政 民贵君轻
《墨子》 兼爱 非攻
《道德经》 《庄子》 《韩非子》
顺应自然 无为而治
“法”治
其他学派举例
阴阳家 邹衍 农家 许行 纵横家 苏秦、张仪 名家 惠施、公孙龙 兵家 孙子、孙膑
百花齐放、争妍斗艳
—— 《孟子·离娄》
二、百家争鸣
“百家争鸣”是指春秋 战国时期知识分子中不同 学派的涌现及各流派争芳 斗艳的局面。
1、孔子——伟大的儒士
孔子，名 丘，字仲尼， 春秋时期鲁国 人，儒家学派 创始人。
孔子的治世药方1
子曰∶爱人
——《论语·颜渊》
子对父的？
墨子的治世药方1
兼爱
视人之国若视其国，视人 之家若视其家，视人之身(生命） 若视其身。
——《墨子·兼爱》
墨子的治世药方2
非攻
反对以强欺弱、以大 欺小。维护和平。
兼爱V.S.仁爱 墨家：爱没有差别、没有等级。
儒家： 爱有差别，有等级，有远近亲 疏之分。
兼爱V.S.仁爱
…(墨子)无父，禽兽也！
——《孟子·滕文公下 》
孔子的治世药方2
周礼
尊卑有别，贵贱有序
君君、臣臣、父父、子子
——《论语·颜渊篇》
孔子的治世药方3
为政以德
——《论语·为政》
孔子的教育贡献1
第11课《百家争鸣》课件(岳麓版七年级上)
第 11 课
春秋战国时 期我国在科技文 艺方面取得了哪 些成就？
孔子创立儒家学派
孔子生平
思想主张
文化成就 教育成就
百家争鸣
百家争鸣局面的形成 诸子百家及其思想主张
孔子生平
孔子，前551年9月28日（农历八月廿七）～前479年4月11日（农历二 月十一）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。英文：Confucius, Kung Tze 。孔子是我国古代伟大的思想家，教育家，政治家，儒家学 派创始人，世界十大历史名人之一。 据《史记--孔子世家》记载，孔 子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠 正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后， 其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后， 后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避送过内乱，从宋国 逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的 勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足 疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年于 年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下；又因孔 子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼（仲 为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁 时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。 孔子极为聪明好学， 二十岁时候，就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时， 鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，升高九尺三寸（今1.9米 以上），膂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且， 孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为 豪。孔子青年时代曾做过“委吏”（管理仓库的小官）、“乘田” （管理牧场的小官），事无大小，均能做到近乎完美。由于孔子超凡 的能力和学识，很快得到不断提拔。到孔子五十一岁的时候，被任命 为中都宰（相当于现在的市长），政绩非常显著；一年后升任司空 （相当于现在的建设部长），后又升任大司寇（相当于今天的公安局 部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长）；五十六岁时，又升任 代理宰相，兼管外交事务（由于孔子升迁过快，不符合当时官员晋升 标准，因此为代理宰相）。孔子执政仅三个月，鲁国内政外交等各个 方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会 秩序非常好（史书上称“路不拾遗，夜不闭户”），奸佞之人和刁民 纷纷出逃；同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁 国的大片领地还给了鲁国。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于 是设置送鲁哀公美女良马从而让鲁国国君沉溺与酒色中这样卑鄙的计 谋，以此挤走道德至圣的孔子。孔子离开鲁国后周游列国，虽然大多 数时候都受到了国君的礼遇，但由于孔子坚持的政治理想与当时急功 近利的“霸道”不相符合，历经十四载不得重用。于是孔子与公元前 484年六十八岁时返回鲁国。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的 作为，但在治理鲁国的三个月中，足可见孔子无愧于杰出政治家的称 号。 政治上的不得意，使孔子的可将很大一部分精力用在教育事业上， 孔子任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返回鲁国，专心执教。孔 子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤 人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。孔子对后世影响深远，他在世 时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会 上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师 表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》， 定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》（有说法为《春秋》为 无名氏所作，孔子修订）。
春秋战国时 期我国在科技文 艺方面取得了哪 些成就？
孔子创立儒家学派
孔子生平
思想主张
文化成就 教育成就
百家争鸣
百家争鸣局面的形成 诸子百家及其思想主张
孔子生平
孔子，前551年9月28日（农历八月廿七）～前479年4月11日（农历二 月十一）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。英文：Confucius, Kung Tze 。孔子是我国古代伟大的思想家，教育家，政治家，儒家学 派创始人，世界十大历史名人之一。 据《史记--孔子世家》记载，孔 子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠 正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后， 其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后， 后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避送过内乱，从宋国 逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的 勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足 疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年于 年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下；又因孔 子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼（仲 为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁 时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。 孔子极为聪明好学， 二十岁时候，就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时， 鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，升高九尺三寸（今1.9米 以上），膂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且， 孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为 豪。孔子青年时代曾做过“委吏”（管理仓库的小官）、“乘田” （管理牧场的小官），事无大小，均能做到近乎完美。由于孔子超凡 的能力和学识，很快得到不断提拔。到孔子五十一岁的时候，被任命 为中都宰（相当于现在的市长），政绩非常显著；一年后升任司空 （相当于现在的建设部长），后又升任大司寇（相当于今天的公安局 部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长）；五十六岁时，又升任 代理宰相，兼管外交事务（由于孔子升迁过快，不符合当时官员晋升 标准，因此为代理宰相）。孔子执政仅三个月，鲁国内政外交等各个 方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会 秩序非常好（史书上称“路不拾遗，夜不闭户”），奸佞之人和刁民 纷纷出逃；同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁 国的大片领地还给了鲁国。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于 是设置送鲁哀公美女良马从而让鲁国国君沉溺与酒色中这样卑鄙的计 谋，以此挤走道德至圣的孔子。孔子离开鲁国后周游列国，虽然大多 数时候都受到了国君的礼遇，但由于孔子坚持的政治理想与当时急功 近利的“霸道”不相符合，历经十四载不得重用。于是孔子与公元前 484年六十八岁时返回鲁国。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的 作为，但在治理鲁国的三个月中，足可见孔子无愧于杰出政治家的称 号。 政治上的不得意，使孔子的可将很大一部分精力用在教育事业上， 孔子任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返回鲁国，专心执教。孔 子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤 人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。孔子对后世影响深远，他在世 时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会 上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师 表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》， 定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》（有说法为《春秋》为 无名氏所作，孔子修订）。
初中岳麓版历史七年级上册 第11课【教学课件】《“百家争鸣”》
孔子（儒家学派的创始者）
生活年代：春秋晚期
思想主张：“仁”
政治主张：以德治国 教育贡献：“有教无类”的教育思想 提出比较完善的教育方法和学习方法 整理并删订《春秋》、《诗经》等书，弟子 将其言论编成《论语》一书
岳麓书社 七年级 | 上册
孔子路过泰山脚下，有一个妇人 在墓前哭得很悲伤。孔子让子路前去 问那个妇人。妇人说：“之前我的公 公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被 老虎咬死了，现在我的儿子又死在了 老虎口中！”孔子问：“那为什么不 离开这里呢？”妇人回答说：“这里 没有残暴的政令。”孔子说：“苛刻 残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊！”
大国争霸 招揽人才
岳麓书社 七年级 | 上册
往日秦国自穆公管理期间,修德行 武.开地千里.其后君历公,躁公,简公, 出子四世昏政,内乱频出,外患交迫。 三晋攻夺我河西,诸侯皆卑秦，丑 莫大焉.宾客群臣有能出奇计强秦者, 吾且尊官，与之分土.
招贤令
岳麓书社 七年级 | 上册
法 兵 墨 道 儒
家 家
苛政猛于虎
岳麓书社 七年级 | 上册
什么是“仁”？
岳麓书社 七年级 | 上册
爱人 反对苛政 以德治国
岳麓书社 七年级 | 上册
有教无类
孔门七十二贤
人，分别来自 十个诸侯国。 孔门弟子三千， 家庭出身各不 相同。
岳麓书社 七年级 | 上册
子曰：“学而时习之，不亦说乎?” 要经常温习 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 学习要和思考相结合 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 要有老老实实的学习态度 ......
岳麓书社 七年级 | 上册
老 子 名 片
老子（道家学派的创始者）
百家争鸣ppt课件
3. 学习古代先贤们以天下为己任，关心国家发展 和人类命运的崇高抱负和理想。
探寻“鸣”之源
材料一 《盐铁论·水旱》中
说：“农，天下之大业也；
铁器，民之大用也。器用便
利，则用力少而得作多“。 《史记·周本纪》
由上 可知：
铁器牛耕的使用进一步推广，封建土地私有制确立
材料二 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始
因材施教
教学孔对子象告诉我学们而时在习学之习，不上亦要说：乎？
学习方法
踏实求学，敏虚而好心学求，温故教不而知耻；新下，可问以为师矣。
教学向方能法者学习三 学，人而行不不，厌耻必，下有诲我人问师不；焉倦
学习态度
要经常复习知，之为探知求之新，不知知，为学不知习，和是思知也考结合。
温故而知新，可以为师矣。
Q: 从学习的角度，孔子的教育名言给了我们哪些启发？
《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家、教 育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言 行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共 20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为 集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理 思想、道德观念、教育原则等。与《大学》《中 庸》《孟子》并称“四书”，成为古代学校官定 教科书和科举考试必读书。
——摘编自谭苏《论春秋战国时期的百家争鸣》
Q: 根据材料，概括百家争鸣的影响。
感悟“鸣”之续
材料 吕思勉认为“先秦时代的学术，是注重于矫正社会的病态的，
所谓1.‘社拨会乱转世型，推反动之着正学’术，思实不想仅的儒繁家荣，发而展为(各春家秋通战有国的时思期想的”。 本特社利会的大《变新革全促球使史百》家中争也鸣认局为面“的正出是现这一)；时期的政治混乱才迫使 那色”些2.。思学“想术一者思致不想而断的百反发虑思展”社为，会社社的会会本的转质重型以重提及矛供人盾方们，案在即(社一百会致家所，争应引鸣该发为承了社担士会的人角阶 层的变百革虑或，转他型们提从供不方同案角，度反出过发来对也新促社进会应了该社是会如转何型运) 转进行了自
探寻“鸣”之源
材料一 《盐铁论·水旱》中
说：“农，天下之大业也；
铁器，民之大用也。器用便
利，则用力少而得作多“。 《史记·周本纪》
由上 可知：
铁器牛耕的使用进一步推广，封建土地私有制确立
材料二 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始
因材施教
教学孔对子象告诉我学们而时在习学之习，不上亦要说：乎？
学习方法
踏实求学，敏虚而好心学求，温故教不而知耻；新下，可问以为师矣。
教学向方能法者学习三 学，人而行不不，厌耻必，下有诲我人问师不；焉倦
学习态度
要经常复习知，之为探知求之新，不知知，为学不知习，和是思知也考结合。
温故而知新，可以为师矣。
Q: 从学习的角度，孔子的教育名言给了我们哪些启发？
《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家、教 育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言 行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共 20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为 集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理 思想、道德观念、教育原则等。与《大学》《中 庸》《孟子》并称“四书”，成为古代学校官定 教科书和科举考试必读书。
——摘编自谭苏《论春秋战国时期的百家争鸣》
Q: 根据材料，概括百家争鸣的影响。
感悟“鸣”之续
材料 吕思勉认为“先秦时代的学术，是注重于矫正社会的病态的，
所谓1.‘社拨会乱转世型，推反动之着正学’术，思实不想仅的儒繁家荣，发而展为(各春家秋通战有国的时思期想的”。 本特社利会的大《变新革全促球使史百》家中争也鸣认局为面“的正出是现这一)；时期的政治混乱才迫使 那色”些2.。思学“想术一者思致不想而断的百反发虑思展”社为，会社社的会会本的转质重型以重提及矛供人盾方们，案在即(社一百会致家所，争应引鸣该发为承了社担士会的人角阶 层的变百革虑或，转他型们提从供不方同案角，度反出过发来对也新促社进会应了该社是会如转何型运) 转进行了自
岳麓版历史七上第11课《百家争鸣》ppt课件3
④韩非子： 1、（法家）的集大成者，主张用严刑重罚进行有效统治。 2、提倡（君主专制）和（中央集权），以“法”治国。 3、他还主张社会是不断向前发展的，治国方略也应跟着（改 革）。 ⑤孙武与孙膑： 孙武：春秋晚期的杰出军事家，写出了（《 孙子兵法》）强调 （“知己知彼，百战不殆”）。 孙膑（孙武后代）：写成了（《孙膑兵法》） 百家争鸣的意义：百家争鸣有力地促进了（思想文化）和（社 会）的发展，各派之间相互争论、批评，彼此吸收合理的成分， 共同构成了中国（传统文化）的基本精神。
墨子 名翟（dí ）
孟子名轲
庄子名周
韩非子（法家）
孙武（兵家）
三、学而时习
1、请将下列思想家同与之相对应的思想流派用线连接。 老子 儒家 孔子 兵家 墨子 道家 韩非子 墨家 孙武 法家 2、老子李耳是我国古代著名的思想家，下列选项中，最能体 现其代表思想精华的是（ D ） A、“民为贵，社稷次之，君为轻” B、“知己知彼，百战不殆” C、“治世不一道，便国不法古” D、“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏”
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。
孔子讲学图
（三）百家争鸣
（1）背景：到了（战国）时期，为了应对更加剧烈的社会变 革，士人们大胆思索，相互论辩，形成了众多的思想流派， 被称为（“诸子百家”）他们之间的思想论争被后世称为（“百 家争鸣”） （2）人物及主张： ①墨子：（墨家学派）的创始人，提出“非攻”（“兼爱”）反 对（不义战争），主张选举（贤能），提倡（节约）。 ②孟子：（战国）时期儒家的代表，他发扬了孔子关于 （“仁”）的思想，提出了（“民为贵，社稷次之，君为轻”） 的观点。他主张统治者要以（德）服人，争取民心。他主张 人要善养天赋的善良本性，先义后利，倡导（富贵不能淫）， （贫贱不能移），（威武不能屈）的大丈夫人格。 ③庄子：（道家）的代表，他提倡人应（乐天知命）顺应自 然，追求精神自由，统治者要（无为而治）。
历史：第11课《百家争鸣》(岳麓版七上)(共29张PPT)
学以致用：根据所学知识，再结合初一《思想政治》第 四单元第二 节《己所不欲，勿施于人》的内容，谈谈你应该怎样 处理刚刚开始的初中生活中的人际关系？
课间短剧
孔子讲学
演员表 王鹏………………孔子 李坤………………弟子甲 胡鹏………………弟子已
文化成就
你知道孔子 在文化领域有哪 些贡献吗？
文化成就
整理和编订了古代文化典籍《诗经》
饰 韩非子
知识巩固 能力拓展 自己动手
知识巩固
1、儒家学派的创始人是（ C ）
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
2、提出“民贵君轻”观点的思想家是（B ）
A.老子 B.孟子 C.孔子 D.荀子
3、下列观点不属于韩非子的是（ A ）
A.反对不义战争 B.应按照现实需要进行改革 C.权力应集中在君主手中 D.以法治国
“仁政”，“民贵君轻”；反对兼并战争 “制天命而用之” 人能够战胜自然 “兼爱”、“非攻”；举贤；节俭 痛恨社会不合理现象；乐天安命 主张改革；君主集权；以法治国 强调战前准备；论述以少胜多的作战方法
儒家
李 坤
孟子 饰
课间短剧
钟 兵家
雅
妮
孙膑
饰
墨家
胡 鹏
墨子 饰
道家
老子
庄子
张震宇饰
冯辉饰
王 鹏
法家
第 11 课
孔子创立儒家学派
孔子生平 思想主张 文化成就 教育成就
百家争鸣
百家争鸣局面的形成 诸子百家及其思想主张
孔子生平
想一想 如果我们要为孔子制作一张名片的话，该如何介绍孔子呢？
文 的 的 秋孔 化 主 创 末子 名 要 始 期， 人 代 人 鲁名 之 表 ， 国丘 一 人 中 人， 。 ， 国 ，字
初中历史岳麓版七年级上册第二单元《第11课百家争鸣》优质课公开课课件比赛讲课获奖课件N010
历史地位： 杰出的军事家 著作： 《孙膑兵法》
百家争鸣的影响（中华优秀传统文化的作用）
1.为当时的社会进步和文化发展作出了重 大贡献； 2.这一时期创造出来的思想文化成果，丰 富了中华民族和世界人民的精神宝库
3.这一时期的思想家提出和阐述的很多理 念，至今仍深深地影响着中国人的生活。
综合练习
1.你认为诸子百家中哪一学派的
鄙夷权贵： 认为人不能战胜自然， 应乐天安命； 治国要顺其自然， “无为而治”
历史地位： 道家代表人物
墨家——墨子
姓名： 墨子 生活时期： 战国 主要思想： “兼爱”、“非攻”
“尚贤”（贤人治 国）、 “节俭”
历史地位：墨家学派 创始人
兵家——孙膑
姓名： 孙膑 战国时期 生活时期： 军事： 强调战前一定要做好 准备，论述了以少胜 多的作战方法
儒家——孔子
姓名： 孔子 生活时期： 春秋晚期 主要思想：提出“仁”，
主张“为政以德”， 主张“因材施教”、 “温故知新” 历史地位： 思想家、教育家， 儒家学派创始人 著作： 《春秋》《诗经》
“仁”：
孔子提出“仁”的学说，强调 人与人之间要相互尊重，要相互 敬爱、谦让。要“为政以德”。
“仁”的主 张在今天生活中 还有借鉴作用吗？
教育观察----- 孔子 法制园地----- 韩非 军事天地----- 孙膑 自然与环境 ----- 孟子
3、春秋时期发生了这样一件事： 楚国有个人随国君出战，征伐其他国家，可是多次当逃 兵。当别人问他为什么总当逃兵时，他言道：“家中有老父 亲，我死了就没人养活他了。” 动 想一想，对这个人的做法，战 国时期各家学派会如何处理？为什么？ 脑
初中历史岳麓版七年级上册第二单元国家 的产生和社会变革 《第11课百家争鸣》 优质课公开课课件比赛讲课获奖课件 类型：省级获奖课件
百家争鸣的影响（中华优秀传统文化的作用）
1.为当时的社会进步和文化发展作出了重 大贡献； 2.这一时期创造出来的思想文化成果，丰 富了中华民族和世界人民的精神宝库
3.这一时期的思想家提出和阐述的很多理 念，至今仍深深地影响着中国人的生活。
综合练习
1.你认为诸子百家中哪一学派的
鄙夷权贵： 认为人不能战胜自然， 应乐天安命； 治国要顺其自然， “无为而治”
历史地位： 道家代表人物
墨家——墨子
姓名： 墨子 生活时期： 战国 主要思想： “兼爱”、“非攻”
“尚贤”（贤人治 国）、 “节俭”
历史地位：墨家学派 创始人
兵家——孙膑
姓名： 孙膑 战国时期 生活时期： 军事： 强调战前一定要做好 准备，论述了以少胜 多的作战方法
儒家——孔子
姓名： 孔子 生活时期： 春秋晚期 主要思想：提出“仁”，
主张“为政以德”， 主张“因材施教”、 “温故知新” 历史地位： 思想家、教育家， 儒家学派创始人 著作： 《春秋》《诗经》
“仁”：
孔子提出“仁”的学说，强调 人与人之间要相互尊重，要相互 敬爱、谦让。要“为政以德”。
“仁”的主 张在今天生活中 还有借鉴作用吗？
教育观察----- 孔子 法制园地----- 韩非 军事天地----- 孙膑 自然与环境 ----- 孟子
3、春秋时期发生了这样一件事： 楚国有个人随国君出战，征伐其他国家，可是多次当逃 兵。当别人问他为什么总当逃兵时，他言道：“家中有老父 亲，我死了就没人养活他了。” 动 想一想，对这个人的做法，战 国时期各家学派会如何处理？为什么？ 脑
初中历史岳麓版七年级上册第二单元国家 的产生和社会变革 《第11课百家争鸣》 优质课公开课课件比赛讲课获奖课件 类型：省级获奖课件
11课《百家争鸣》课件1(62张PPT)
7.孔子“有教无类”思想的进步性，主要是
A．扩大教育对象的范围 B．通过教育选拔治国良才
A
C．弘扬优秀民族文化
D．协调社会人际关系
（2）主张“性恶论”。他认为人性生来就是恶 的，但凭借后天教育可以使人由恶变善。
趣味阅读：荀子对君民关系的认识
荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。 水则载舟，水亦覆舟。”这就是著名的“君 舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很 大，为后来历代有见识的封建帝王所采纳， 对封建时代“治世”局面的出现起了一定的 促进作用。
二、百家争鸣
• 1、百家争鸣局面的形成？
• 2、什么叫百家争鸣？ • 指战国时期儒、墨、道、法、兵、阳阳、 纵横等诸子百家对激烈的社会变革提出不 同的看法，在政治、学术上展开各种争论， 从而形成百家争鸣的局面。
一、孟子、荀子与儒家
（一）孟子
1、历史地位：
的 战国时期著名思想家。他继承并发展了孔子 学说，成为儒家学派的重要奠基人。 2、主要思想主张 （1）仁政学说——孟子政治思想的核心
百家争鸣局面什么时候结束？ 秦始皇“焚书坑儒”后结束。
1.在人与自然关系的主张上截然对立的思想家 是 • A、孔子和老子 B、孟子和荀子 C • C、荀子和庄子 D、荀子和韩非子 2.孟子"民为贵"的主张 • A．否定了君主制度 • B．具有民主政治的性质 • C．适应了君主统治的需要 • D．体现了当时民众的利益
C
B 3．关于墨子的思想，正确的是 A．主张兼爱，并把其称为“仁”，与孔子的 “仁”完全一致 B．主张非攻，提倡节俭等，反映了下层人民的 要求 C．否认上天和鬼神的存在 D．战国时期成为显学，之后一直很受统治者重 视
4、“不义而富且贵，于我如浮云。”这名话体现 的思想观念主要是（ ）
岳麓版历史七上《百家争鸣》课件
子学院已成为体现中国“软实力”的最亮品 牌,孔子学院已经成为当代中国“走出去”的 符号。
孔子学院标志
2007年4月9日,孔子学院总部揭牌仪式 在京举行。记者获悉,到2010年,全球将建成 500所孔子学院和孔子课堂。
孔子是中国的，儒学是世界的。孔的子名是人一名张片中 。国走向世界
孔子生平简介
创新设计
同学们，你们喜欢看韩剧吗？ 但是，以下说法你会接受吗？
近日，中新社发布了这样的一条消息，“
孔子是韩国人？韩国‘释奠大祭’祭祀孔子”。5
月11日，韩国首尔成均馆隆重举行了祭祀孔子 的“释奠大祭”。
韩国年年祭孔，每年都会在首都成均馆文 庙大成殿和全国200余所乡校同时举行盛大的 “释奠大祭”。
这些年来，韩国先后把端午节申请为韩国的 传统节日，尔后，又将汉医说成韩医，进一步 孔子（公元前551—前476）又称汉字和活字印刷都是由韩国发明的；到了 现在，再一次认为孔子是韩国人，其实不仅仅 这些，韩国梨花女子大学教授郑在书日前称中 国炎帝、黄帝的神话实是源自韩国，除了孔子 、西施、李时珍也是韩国人。
Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as contract agreements, documentary evidence, planning plans, summary reports, party and youth organization materials, reading notes, post reading reflections, essay encyclopedias, lesson plan materials, other sample essays, etc. If you want to learn about different formats and writing methods of sample essays, please stay tuned!
孔子学院标志
2007年4月9日,孔子学院总部揭牌仪式 在京举行。记者获悉,到2010年,全球将建成 500所孔子学院和孔子课堂。
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孔子生平简介
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孔子是韩国人？韩国‘释奠大祭’祭祀孔子”。5
月11日，韩国首尔成均馆隆重举行了祭祀孔子 的“释奠大祭”。
韩国年年祭孔，每年都会在首都成均馆文 庙大成殿和全国200余所乡校同时举行盛大的 “释奠大祭”。
这些年来，韩国先后把端午节申请为韩国的 传统节日，尔后，又将汉医说成韩医，进一步 孔子（公元前551—前476）又称汉字和活字印刷都是由韩国发明的；到了 现在，再一次认为孔子是韩国人，其实不仅仅 这些，韩国梨花女子大学教授郑在书日前称中 国炎帝、黄帝的神话实是源自韩国，除了孔子 、西施、李时珍也是韩国人。
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【知识窗】
“仁”的主要意思是什么？ “仁”是指个人的人格和人际关系，它强调
人际关系的根本是要彼此尊重对方的人格。孔 子说：“仁者爱人”。他要求统治者实行“仁 政德治”，父子兄弟要孝悌，人与人要讲诚 信……
【畅想天地】
樊迟问仁。子曰：爱人。 ——《论语·颜渊》
己所不欲，勿施于人。 ——《论语·卫灵公》
中德学者为孔子树立雕像。
2007年4月9日,孔子学院总部揭牌仪
式在京举行。记者获悉,到2010年,
全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。
孔子学院标志
知道孔子，了解“百家争鸣”的主要 史实。
1.孔子创立儒家学派 2.百家争鸣
1.孔子创立儒家学派
山
东
曲
阜
孔
庙
大
成
殿
变化急剧而深刻的春秋战国时期，造就了一大批杰出 的思想家。他们当中，影响最大的是孔子。在国内，各地 都有为纪念孔子而修建的文庙。在国外，美英等国的众多 学者公认孔子是世界伟大的思想家之一。孔子在中国和世 界思想文化史上的地位由此可见一斑。要了解中国传统文 化，必须了解孔子。
——《论语·述而》
孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国 学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射， 灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。
——《中华史纲》
创新设计
假如你给孔 子设计一张我们 现代人使用的名 片,你会在上面 写一些什么?
2.百家争鸣
子：古代对有 修养、有学问
人的尊称
诸子百家
制。并指出自然变化是有规律的，人力可以征服自然。
是我国古代著名的唯物主义思想家。韩非、李斯为其
学生。
墨子
墨子故里
墨翟（dí ）约前479～前381 先秦墨家学派创始人
位于山东省滕州市东北部
墨子，中国战国时期著名思想家、科学家、人权
活动家。曾提出“兼爱”、“非攻”等观点，创立墨
家学说，并有《墨子》一书传世。
——《论语·为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
——《论语·为政》
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知[zhì]也。”
——《论语·为政》
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我
哉！”
——《论语·述而》
子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善
者而改之。”
——《论语·述而》
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
《墨子》书影
《墨子》是研究墨翟思想的最重要资料，现存53
篇，大部分是弟子或再传弟子对墨翟言论的记述。
庄子
《庄子》书影
战国时期宋国蒙人。代表没落的奴隶主贵族利益。
幻想返回原始时代，思想比老子消极。
韩非
《韩非子》书影
前280～前233
韩非集法家之大成，形成法
口吃、不善言辞 擅长写作 （法律）、术（权术）、势（权势）
孟子
孟子师承子思（一说子思学生），继承
Байду номын сангаас
继承并发展孔子思想。主要 并发扬孔子思想，成为仅次孔子的一代儒家
宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称“孔
观点“民为贵”“君为
孟”。 曾仿效孔子，带领门徒游说各国。
轻”“仁政”
但是不被各国接受，退隐与弟子一起著述，
有《孟子》七篇传世。
孟庙（位于山东省邹城市）
孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁 国迁居邹国。据说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他 抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“断机 教子”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。
242年史事。非孔子所著。 分为风、雅、颂三部分。
《论语》书影
《论语》
《论语》共20篇，1.1万多字。孔子辞世后，他的
学生们将他的言论以及他与门人的问答汇集编为《论
语》。这本书是记录孔子言行思想最权威的资料。
杏坛（山东曲阜）
孔庙大成殿前的杏坛，传说为孔子讲学处。
现存建筑是后世为纪念孔子所建。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
战国时期，社会正经 历着深刻变化。面对社会 变化，不同的学者各自著 书立说，聚众讲学，阐述 自己的主张，传播自己的 观点。这一时期，出现了 大批的思想家，形成众多 学派，号称“诸子百家”。 各学派之间激烈辩论，彼 此影响，形成“百家争鸣” 的局面。
【看图说话】
孙膑
孟子
荀子
墨子
庄子
韩非子
孟子故居
位于山东省邹城市
《孟子》书影
民为贵，社稷次之，君 为轻。
——《孟子·尽心下》 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——《孟子·滕文公下》 劳心者治人，劳力者治于 人。治于人者食（饲）人，治 人者食于人，天下之通义也。 ——《孟子·滕文公上》
荀子
《荀子》书影
荀况认为贵族以礼乐来节制，庶众百姓以法律控
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 ——《论语·雍也》
道（导）之以德，齐（约束）之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》
孔子讲学图
《春秋》集传大全书影
《诗经》书影
我国第一部编年体史书。 我国第一部诗歌总集。
记载从鲁隐公元年（前722） 收录西周初年至春秋中叶
到鲁哀公十四年（前481）共 500多年间的诗歌305篇。
孔子（公元前551～前476）
2004 年 开 始 , 我 国 在 海 外 设立的以教授汉语和传播中国 文化为宗旨的非营利性公益机 构终于诞生。国务委员陈至立 提议,以中国儒家文化代表人 孔子是中国的，物儒孔学子是的世名界字的将。其孔命子是名为“孔 在德国一柏张林的中一国座走公向园世中，界的子名学人院名”片。。
战国时期集法家之大成 主张大力加强中央集权
相结合的法家思想新体系。
孙膑 战国中期齐国人，孙武的后代，著 名军事家，曾创下中国历史上著名的 “围魏救赵”的光辉战例。著有《孙膑 兵法》89卷，图4卷。
第11课 百家争鸣
老子
同学们，你们喜欢看韩剧吗？ 但是，以下说法你会接受吗？
近日，中新社发布了这样的一 条消息，“孔子是韩国人？韩国 ‘释奠大祭’祭祀孔子”。5月11 日，韩国首尔成均馆隆重举行了祭 祀孔子的“释奠大祭”。韩国年年 祭孔，每年都会在首都成均馆文庙 大成殿和全国200余所乡校同时举 行盛大的“释奠大祭”。
孔子（前551年9月28日～前479 年4月11日），名丘，字仲尼，春秋 末期鲁国昌平陬邑（zōu yì，今山 东曲阜[qū fù]市东南）人。中国古 代著名的思想家、哲学家、教育家、 儒家学派创始人。
相传孔子有弟子三千多人，贤 弟子七十二人，曾带领弟子周游列 国14年。创立了儒家学派，提出 先师孔子行教像 “仁”的学说。