音乐的悲剧美课件 2

《一个华沙幸存者》——勋伯格
该作品以一个纳粹集中营幸存者的亲身经历，揭露 了德国纳粹法西斯用枪托驱赶、殴打、辱骂犹太人 的男女老幼，逼迫他们走向屠场，并要他们大声报 数的令人发指的残暴罪行。
男声朗诵
一切我都记不清了。在大部分时候我一定丧失了意识。我只记得那个庄严时 刻，他们像有预谋似的开始唱歌，唱那支被他们遗忘多年的古老经文歌！但是 我不记得我是怎样来到地下，在华沙的下水道里住了这么长时间。 那天照常开始：天还黑时就吹响了起床号。快出去！不管你睡着过还是愁得 彻夜未眠。你和孩子、妻子、父母离散了，不知道他们的下落，你怎么睡得着 呢？ 喇叭又吹响了──快出去！要不军士会大发雷霆！他们出来了；老人和病人 动作非常慢；有的人神经兮兮的飞快。他们害怕军士。他们尽可能地快。不行 ！太吵太吵了，太乱太乱了──还不够快！军士大叫：“注意！安静！你们准 备好了，还是要我的枪托给你们帮忙？那样也好，看来你们真的要它！”军士 和他手下的士兵殴打每一个人：老的，少的，沉默的，多嘴的，清白的，有罪 的。我痛苦地听着他们哀号呻吟。我也挨了重重的殴打，打得太狠了，我倒在 地上。我们还得再站起来，不能站起来的就被揍脑袋。 我一定昏过去了。我记得的下一件事是一个士兵说：“他们都死了”，于是 军士命令干掉我们。我半清醒地躺在一边，周围变得寂静──充满恐怖。 然后我听见军士喊：“报数！”开始他们还慢条斯理：一、二、三、…… “注意！”军士又喊，“快点！重来！一分钟内我要知道要把多少人送去毒气 室！报数！”他们重来，起初很慢：一、二、三、四……后来越来越快，最后 快得竟像野马奔跑，突然，报数声停止，他们开始唱起《倾听吧，以色列人》
的残酷，激发起读者强烈的同情心和怜悯心。
这种寓悲于美，寓悲于快乐，寓悲于理想，是最 具独特韵味的悲剧美的表现方法，它使悲剧美 有了自己独具的品格和特征。
总结：
今天我们欣赏的这几部作品，它所表现的内容都是 悲剧性的，尽管它们所采用的音乐语言不同但都是 把现实生活中的悲剧从情感体验的角度加以概括、 浓缩，以音乐特有的表现力量使人们在痛苦悲哀的 感受中得到震憾与激励，并引发美的感受，这就是 音乐的悲剧美。 这种美是最具独特性的美，是最高雅的美 ！
歌曲《松花江上》简介
1931年9月18日，日本帝国主义入侵我国东北，发
动了震惊中外的“九一八”事变，拉开了侵略中 国的战争序幕。1936年，身为中学教员的张寒晖 先生，目睹日本帝国主义在东北犯下的种种滔天 罪行和当地百姓四处逃亡的悲惨景象，他含着眼 泪写出了具有浓郁悲剧色彩的歌曲《松花江上》 。
让我们聆听这首不朽的民族悲歌
影片《辛德勒的名单》
美国影片《辛德勒的名单》描写了1939年第二 次世界大战时，纳粹德军入侵波兰，德籍商人 辛德勒设法雇佣了大量犹太人，使他们幸免于 难。影片片段真实地再现了当年法西斯的暴行， 其音乐也极富悲剧色彩。
《一个华沙幸来自百度文库者》——勋伯格
身为犹太人的勋伯格始终关注着犹太同胞的遭遇。1947年夏天， 勋伯格在报纸上读到一篇关于战争期间纳粹迫害犹太难民的报道。 其中描述了一个令人震惊的场面：当纳粹士兵强行集合起犹太人， 欲将他们送进毒气死刑室的时候，面对死亡的犹人突然齐声唱起了 古老的犹太宗教歌曲《听吧，以色列人》。这歌声激起了难民们作 为人的自尊，在生命的最后时刻给了他们永生的信念。73岁高龄的 勋伯格读完报道激动不已。就在那几天里，他又会见了一位从华沙 犹太区侥幸逃生的犹太难民，亲耳听到该难民讲述他们苦难的非人 的生活经历。一种难以抑制的情感促使勋伯格拿起来，在12天里一 气呵成写完了包括全部歌词和音乐的杰作《一个华沙幸存者》。 1948年，这部作品在美国新墨西哥州的阿尔布盖格尔首演，获得 了巨大成功，热烈而持久的掌声使指挥家和演奏家们不得不将长达 8分钟的全曲又重演了一遍。此后，这部作品无论在世界何地演出 几乎都取得了同样的效果。
刚烈、悲愤的旋律；
爆发式的力度变换及音乐色彩的变化来表现难以名状的悲
剧性的美
1世纪的今天，我们聆听《松花江上》和《一个华沙幸存者》有何感
受和收获？
悲剧美在音乐中的体现是多种多样的，综合 性的音乐体裁。
经典电影《妈妈再爱我一次》 中国的四大民间故事
文学作品 爱情悲剧
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1912年4月10日，泰坦尼克号从 英国南安普敦出发，途经法国 瑟堡-奥克特维尔以及爱尔兰 昆 士敦，计划中的目的地为美国纽 约，开始了这艘‚梦幻客轮‛的 处女航。4月14日晚11点40分， 泰坦尼克号在北大西洋撞上冰山 两小时四十分钟后，4月15日凌 晨2点20分沉没，由于只有20艘 救生艇，1523人葬身海底，造成 了当时在和平时期最严重的一次 航海事故。电影《泰坦尼克号》 就是根据这一真实海难而改编。
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威廉〃莎士比亚著名戏剧作品之一，故事讲述二人於舞 会一见锺情後方知对方身份，最後二人为了在一起，朱 丽叶先服假毒，醒来发现罗密欧自尽，也相继自尽。因 其知名度而常被误称为莎翁四大悲剧之一。 本剧曾被多 次改编成歌剧、舞剧、电影、动画等。
《卖火柴的小女孩》这样的一个非常悲惨的故 事，描述小女孩在除夕的夜晚，冻死、饿死在 距烤鹅橱窗咫尺之遥的街头。但她却是在美好 的希望憧憬中死去的，她是那么的幸福、快乐 ！这种强烈的对比手法，更深刻地揭示了现实
倾听吧，以色列人（男声合唱队）
主是我们的上帝，主是惟一的。 你们要尽心、尽情、尽力 爱主，爱你们的上帝。 你们要把我今日授与你们的诫命， 牢记在心。 要用这诫命教导你们的子孙； 无论你们居家还是外出， 无论你们睡下还是醒来， 都要时时念诵这诫命。
小结：
悲剧美的音乐作品有何特点?有何作用?
悲剧音乐作品通过沉缓、滞重的节奏；如泣如诉、婉转低回，深沉，
历了无数的艰难困苦与奋斗牺牲，人民大
众饱受压迫和痛苦，仁人志士为正义事业
经受磨难、献身捐躯，这一切都是悲剧美
音乐作品取之不尽的生活源泉。
3、同学们看完这张画
面想到了我国那一件历 史事件？ ●‚九一八‛事变 ● 今天我们欣赏一 首为了纪念日本入侵我 国东北发动的震惊中外 的‚九一八‛事变而谱 写的歌曲《松花江上》
青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳
累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长 城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂露出
范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
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一个很美丽的千古 流传的爱情故事 ‚天上银河，地下 沂河。‚大河之东 有美女丽人，乃天 帝之子，机杼女工 年年劳役，织成云 雾绢缣之衣辛苦殊 无欢悦，容貌不暇 整理，天帝怜其独 处，嫁与河西牵牛 为妻，自此即废织 紝之功，贪欢不归。 帝怒，责归河东， 一年一度相会。‛
在听赏过程中，通过联想，你头脑中浮 现出什么样的画面或场景？它引发了你 什么样的情绪？
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第一段
回忆家乡
悲伤
第二段
流浪
悲痛
尾声
控诉
悲愤
第一段旋律以反复咏唱的方式，描述了东北家乡的富饶美丽； 又以级进下行的旋律，表现了流亡者被迫与亲人离散的悲痛心情。
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第二段旋律在小调上展开，带有呼号、哀伤的色彩；内在
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白蛇传传说源远流长，家喻户晓， 宋代时，有一千年修炼 的蛇妖化作人形白素贞与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生 许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他后经历诸 多是非，许仙乃知白素贞、小青具是异类，并受白蛇威胁， 惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇 22 压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师， 就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了
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千古爱情传奇
这是一个美丽、凄 婉、动人的爱情故 事，多少年以来就 流传在上虞的曹娥 江畔、流传在俊美 的龙山脚下
楼台相会
同窗共读
情深似海
十八相送
梁祝化蝶
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《孟姜女哭长城》
● 民间流传的故事孟姜女哭长城，是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌 谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，
而压抑及悲愤交加的音调，深刻地表现了东北同胞对侵略 者的愤恨和控诉。
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尾声‚爹娘啊……‛向亲人声声呼唤的呼天抢地似 的旋律，(‚把北方‘娘们’哭丈夫、哭儿子的哭声 演变成该歌曲的曲调了。‛)形成爆发性的高潮，表 现了收复失地的强烈期待，把感情推向了最高潮。
《格尔尼卡》是毕加索为抗议德国法西斯野蛮轰炸西 班牙小城格尔尼卡而创作的巨幅油画，作者采用寓意、 象征等手法揭露法西斯的残暴，表现国家对灭绝人性 的暴行的强烈愤慨以及对死难同胞的深切同情。
《孔雀东南飞》
●《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，
沈归愚称为‚古今第一首长诗‛，因此它也被称为我国古代史上最长
是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的 并称‚乐府双璧‛及‚叙事诗双璧‛。
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我国古代四大名著之一，我国 古代最伟大的长篇小说，世界 文学经典巨著之一。作者曹雪 芹。现通行的续作是由高鹗续 全的一百二十回《红楼梦》。 书中以贾、史、王、薛四大家 族为背景，以贾宝玉、林黛玉 爱情悲剧为主线，着重描写荣、 宁两府由盛到衰的过程。全面 地描写封建社会末世的人性世 态及种种无法调和的矛盾。
●联系所学的历史知识，你联想到什么
悲剧？
南京大屠杀、潘家峪惨案、七三一部队 细菌战等悲剧
这些就是日本帝国主义在20世纪上半叶对我 国进行的侵略，给中国人民带来了深重灾难
2、你了解哪些反映日寇侵华悲剧的歌曲呢?
《黄水谣》 《黄河怨》 《歌唱二小放牛郎》等
音
开始
乐
的
美
悲
剧
美
音乐的悲剧美
在人类创造历史、开创未来的斗争中，经