4第四章 东方传统插花艺术

(1)垂直 代表尊严、永恒、权力，给人 (1)垂直 代表尊严、永恒、权力， 以威严不动，严肃庄重之感 以威严不动， (2)水平 代表“大海的平静和广阔无边 (2)水平 代表“ 的大地及平空的寂静的安定” 的大地及平空的寂静的安定”给人以平 安祥、舒适之感。 静、安祥、舒适之感。
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（二）高低错落，参差有致 高低错落，
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（六）宾主关系
• 插花时要确立宾主关系，可使主题更 插花时要确立宾主关系， 为集中，避免因主次不明而造成散漫。 为集中，避免因主次不明而造成散漫。 • 主，是作品的中心内容。而宾则处于 是作品的中心内容。 衬托的地位，无论从色彩、趋向， 衬托的地位，无论从色彩、趋向，都 是把主摆在显要的地位为目的。 是把主摆在显要的地位为目的。
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三、艺术之“美”
• 包括素材美、布局美、色彩美、造型美、 包括素材美、布局美、色彩美、造型美、 构思美和整体艺术美。 构思美和整体艺术美。 • 素材美：善用木本花材，突出线条造型。 素材美：善用木本花材，突出线条造型。 • 布局讲求画理书法，如“画苑布置为妙” 。 布局讲求画理书法， 画苑布置为妙” • 色彩创意追求统一和谐，艳而不俗、雅而 色彩创意追求统一和谐，艳而不俗、 不淡 。 • 造型上不求规则化 ， 任由发挥 ， 以达明示 造型上不求规则化， 任由发挥， 主题为度。 主题为度。 • 追求整体艺术美 。
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三、讲求意境，寓意于花，更赋命题 （一）意境
• 注重花材所表达的内容美，即意境美。 注重花材所表达的内容美，即意境美。 • 讲究借物寓意，以形传神，内涵丰富多彩， 讲究借物寓意，以形传神，内涵丰富多彩， 意境含蓄深远，耐人寻味和遐思， 意境含蓄深远，耐人寻味和遐思，表现诗 情画意，以秀丽多姿、清雅绝俗见长。 情画意，以秀丽多姿、清雅绝俗见长。
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• 插花者应深入观察和了解植物的生 长习性， 长习性，思考其美之所在与其美之 精华，并融入个人的情感与审美， 精华，并融入个人的情感与审美， 使作品展现出充沛的自然生命力和 美感，具有能震撼人心灵的感染力。 美感，具有能震撼人心灵的感染力。 • 这是传统东方插花的精髓所在。 这是传统东方插花的精髓所在。
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以花木的形象定意
• 石榴、慈姑一株多子，代表子孙满堂， 石榴、慈姑一株多子，代表子孙满堂， 后代繁荣； 后代繁荣； • 竹子象征谦逊与虚心、高风亮节； 竹子象征谦逊与虚心、高风亮节； • 千日红代表不朽； 千日红代表不朽；
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以花木的生长习性定意
• 以各种花木的生长特性及其形、色、香、质、神、 以各种花木的生长特性及其形、 性格等来评议。 性格等来评议。 • 梅花傲雪怒放，象征毫无畏惧的品格； 梅花傲雪怒放，象征毫无畏惧的品格； • 菊花临秋独放，象征不畏严寒； 菊花临秋独放，象征不畏严寒； • 兰花高洁幽香，是淡泊名利的君子之花，象征高风 兰花高洁幽香，是淡泊名利的君子之花， 亮节； 亮节； • 荷花出淤泥而不染，纯洁无邪； 荷花出淤泥而不染，纯洁无邪； • 松柏表示挺拔坚强，坚贞不屈，代表顽强的精神； 松柏表示挺拔坚强，坚贞不屈，代表顽强的精神； • 报春花、迎春花寓意春色满园，春光明媚； 报春花、迎春花寓意春色满园，春光明媚； • 君子兰代表君子之交，友谊万古长青。 君子兰代表君子之交，友谊万古长青。
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第二节 东方传统插花艺术的 创作理念与法则
一、符合植物自然生长规律 二、借鉴同类艺术创作的艺术手法 讲求意境，寓意于花， 三、讲求意境，寓意于花，更赋命题
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• 一、符合植物自然生长规律 • 1.起把紧：插花时，各枝条的基部插口应 1.起把紧：插花时， 起把紧 集中靠拢，如一株生长着的植物， 集中靠拢，如一株生长着的植物，以显示 其自然生机。 其自然生机。
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3.斜线 3.斜线 具有特定的方向性，表示“危险、行动、 具有特定的方向性，表示“危险、行动、 崩溃”无法控制的感情的运动。 崩溃”无法控制的感情的运动。 给人以活跃、运动感， 动感”较强。 给人以活跃、运动感，即“动感”较强。 参差不齐的斜线给人以危险感。 参差不齐的斜线给人以危险感。
4.其它类型 4.其它类型
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2.表现花材自然美 2.表现花材自然美：如竹子的美在于其挺 表现花材自然美： 拔刚劲的气势，若创作中倾斜使用， 拔刚劲的气势，若创作中倾斜使用，就 丧失了她的内涵美。 丧失了她的内涵美。 3.花型也符合植物自然形态 3.花型也符合植物自然形态。 如植物生 花型也符合植物自然形态。 长有向阳性， 长有向阳性，直立型插花有如阳光在正 上方，所有枝叶方向都向上； 上方，所有枝叶方向都向上；倾斜型插 花有如阳光位于斜上方， 花有如阳光位于斜上方，故花叶倾向一 下垂型则适于蔓性枝条，向下悬垂。 侧；下垂型则适于蔓性枝条，向下悬垂。
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（四）呼应关系
• 注意花材的方向性，使材料在俯仰 注意花材的方向性， 之间、顾盼之间互相联系， 之间、顾盼之间互相联系，互相渗 浑然融为一体，从而生机勃勃， 透，浑然融为一体，从而生机勃勃， 开合自如。 开合自如。
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（五）对比关系
• 通过对比，可以使素材之间互相 通过对比， 比较，各自突出， 比较，各自突出，或使作品的精 华部分得以强调。 华部分得以强调。有对比才能使 构图显得生动活泼， 构图显得生动活泼，不致平铺直 叙。对比有高低、疏密、大小、 对比有高低、疏密、大小、 虚实、色彩的对比等等。 虚实、色彩的对比等等。
第四章 东方传统插花艺术
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第一节 东方传统插花艺术的风格特点 一、自然之“真” 自然之“ • 东方式插花崇尚自然 ， 以自然美 东方式插花崇尚自然， 为最佳的艺术追求和表现。 为最佳的艺术追求和表现。 • 讲求“物随原境”，“形肖自 虽由人作， 宛自天开” 然 ” ， “ 虽由人作 ， 宛自天开 ” 。
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二、人文之“善”
• 受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影 受儒家以“ 对花卉赋予了美好的象征含义， 响，对花卉赋予了美好的象征含义，讲 求材必有意， 求材必有意，意必吉祥 • 用象征 、 寓意 、 谐音的技巧 ， 以借花明 用象征、 寓意、 谐音的技巧， 对花舒怀， 并给作品赋以某种命题， 志 、 对花舒怀 ， 并给作品赋以某种命题 ， 使作品展现一种特定的意境， 使作品展现一种特定的意境 ， 这是传统 东方插花所特有的风格。 东方插花所特有的风格。
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• • • • • • • •
百合：寓意百年好合，万事如意； 百合：寓意百年好合，万事如意； 水仙：水中仙子，神圣高雅； 水仙：水中仙子，神圣高雅； 桃花：预示好运将至，有大展宏图之意； 桃花：预示好运将至，有大展宏图之意； 大丽花：大吉大利、大喜之兆； 大丽花：大吉大利、大喜之兆； 万寿菊：象征健康长寿； 万寿菊：象征健康长寿； 长春藤：寓意白头偕老； 长春藤：寓意白头偕老； 万年青：比拟青春常驻； 万年青：比拟青春常驻； 富贵竹：寓意大富在贵，发财好运等。 富贵竹：寓意大富在贵，发财好运等。
表示“力量、稳定、生气、刚强” 表示“力量、稳定、生气、刚强” 插花中给人以不亲切感及强加于人的不自然感， 插花中给人以不亲切感及强加于人的不自然感， “生硬”。在西方式插花构图中总有一条虚设 生硬” 的轴线，给人威严、征服自然的力量之感。 的轴线，给人威严、征服自然的力量之感。
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2.曲线 2.曲线 比直线更加灵活，表示“悠扬、柔美、 比直线更加灵活，表示“悠扬、柔美、 轻快” 轻快” 直线充满力度，曲线表现自然。 直线充满力度，曲线表现自然。 西方式：几何型曲线， 西方式：几何型曲线，有一定的规律 东方式：自然、 东方式：自然、自由
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（三）作品的命名与意境的表达
• 命名对插花作品的意境有着画龙点睛的 作用，可引导欣赏者对作品的联想， 作用，可引导欣赏者对作品的联想，与 作者在情感上取得共鸣。 作者在情感上取得共鸣。 命名方式有两种： 命名方式有两种： • 1.规定命题命名 1.规定命题命名 先命名， 先命名，然后再根据命名进行创作 • 2.自由命题命名 2.自由命题命名 创作完成之后，根据其表现的题材、 创作完成之后，根据其表现的题材、主 题及意境等内容再命名
• 插花的位置安排不可太均匀对 平齐成列，要高低俯仰， 称、平齐成列，要高低俯仰， 前后伸展，有所变化。 前后伸展，有所变化。
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（三）虚实结合，刚柔相济 虚实结合， 1.疏密有致 1.疏密有致 插花材料之间不可密不透风， 插花材料之间不可密不透风 ， 也不要平均 间隔．要上疏下密、上散下聚。 间隔．要上疏下密、上散下聚。 2.浓淡适宜 2.浓淡适宜 花色太浓时宜用浅色小花使之淡化， 花色太浓时宜用浅色小花使之淡化，材质太 硬太重时，则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。 硬太重时，则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。 3.留空白 3.留空白 如盆景式插花，一侧布置插花， 如盆景式插花，一侧布置插花，另一侧大 片留下空白， 片留下空白，使人有观赏和想像的余地 。空 白出余韵 。
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四、“圣”洁之尊
• 东方人认为花卉是神圣的，以一种崇敬 东方人认为花卉是神圣的， 的心情去对待她，以花悟道、修身养性， 的心情去对待她，以花悟道、修身养性， 使插花也有一种神圣感 。 • 讲求 “ 心正花正 ” ， 进而 “ 花正心正 ” 。 讲求“ 心正花正” 进而“ 花正心正” 以自然之美来正人之心态， 来怡情娱趣， 以自然之美来正人之心态 ， 来怡情娱趣 ， 这是真正的艺术境界。 这是真正的艺术境界。
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• 松、竹、梅---“岁寒三友”，象征傲骨凌霜、不畏 ---“岁寒三友” 象征傲骨凌霜、 严寒的品格； 严寒的品格； • 梅、兰、竹、菊---“花中四君子”，比喻君子之儒 ---“花中四君子” 脱俗； 雅、脱俗； • 玉兰、海棠、牡丹、桂花---衬托“玉堂富贵”； 玉兰、海棠、牡丹、桂花---衬托 玉堂富贵” 衬托“ • 用象征、寓意、谐音的技艺，营造一种含蓄和谐 用象征、寓意、谐音的技艺， 的氛围，以花明志、对花舒怀， 的氛围，以花明志、对花舒怀，并给作品赋以某 种命题，使作品展现一种特定的意境。 种命题，使作品展现一种特定的意境。
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二、借鉴同类艺术创作的艺术手法
（一）重视线条的应用 常用木本枝条作为主要花材， 常用木本枝条作为主要花材 ， 运用 枝条的不同线条形态表现不同的外延美 与内涵美，使作品更加生动活泼， 与内涵美，使作品更加生动活泼，更富 于艺术表现力。 于艺术表现力。
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1.直线(在插花作品中直线是相对的) 1.直线 在插花作品中直线是相对的) 直线(
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• 《瓶史》： 瓶史》 呈于象，感于目， “呈于象，感于目，会于 而口不能言， 心，而口不能言，口能言之而 意又不解， 意又不解，划然示我意象之表 ’’，是对插花艺术的肯定。 也’’，是对插花艺术的肯定。
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（二）寓意于花
• 人们赋予花木象征的含义，以借花言志或抒 人们赋予花木象征的含义， 发情怀，寓教于花。故有所谓花意与花语。 发情怀，寓教于花。故有所谓花意与花语。 花木象征含义的由来有 ： • 1.以花名的谐音定意 1.以花名的谐音定意 • 2.以花木的形象定意 2.以花木的形象定意 • 3.以花木的生长习性定意 3.以花木的生长习性定意 • 4.按传说、时令定意 4.按传说 按传说、
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按传说、 按传说、时令定意
• 相传上古时，鬼怕桃枝，故传说 相传上古时，鬼怕桃枝， 桃树能避邪； 桃树能避邪； • 王母娘娘吃桃长寿，故桃为人们 王母娘娘吃桃长寿， 所喜爱； 所喜爱； • 中国节气更迭，月令花、十二花 中国节气更迭，月令花、 神等等
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• 江南等地流传的十二花神为：正月梅花、二月杏 花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、 七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、 十一月山茶、蜡月水仙; • 北方流传的十二花神：一月迎春花、二月杏花、 三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七 月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一 月梅花以及十二月水仙。
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• 写实、写意或二者相结合的艺术 写实、 手法，来表现花卉的姿态美、 手法，来表现花卉的姿态美、布 局美、色彩美和意境美， 局美、色彩美和意境美，是一种 自然美与人文美相结合的艺术美。 自然美与人文美相结合的艺术美。 • 不仅是种艺术创作活动，也是一 不仅是种艺术创作活动， 种精神享受过程。 种精神享受过程。