4第四章 东方传统插花艺术

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插花艺术东方传统插花艺术

插花艺术东方传统插花艺术


适宜主题:刚健挺拔、亭亭玉立、端庄稳重、奋
发向上
➢ 宜用花材:线状直立性花材,如唐菖蒲、水葱、
蛇鞭菊,以及具长花梗的花材鹤望兰、马蹄莲等

造型和总体轮廓:高度大于宽度,呈直立的长方
形状。一面观造型。

欣赏角度:宜平视观赏。
插制步骤
1、第1主枝垂直或基本垂直向上插入,略向后倾斜5°左右。
(也有例外)
若让你插制东方式插花
“秋韵”,
拟采用什么样的花材?
第二节 东方传统插花的基本造型
插作示例
➢直立式插花
➢倾斜式插花
➢下垂式插花
➢水平式插花
写景式插花





一、自然式插花构图基本形式的结构
东方式自然式插花的基本造型:
三个主枝构成不等边三角形的骨架;
再在各主枝的周围,插些长度不同的从
枝(辅助枝条)以填补空间,使花型丰
2、第2、3主枝以不同角度分插在第1主枝两侧,使
1、2、3主枝的顶点连线成为一个有深度的不等边
三角形。(有些流派要求第2主枝向左前方插成45°,第3
主枝向右前方插成75°)
3、插焦点花,中部偏下并向前倾斜45度左右。
4、在三主枝之间插补各自需要丰满造型的辅枝(从枝)。
(辅枝之长不可高过其主枝)
5、最后用填充花材和衬叶完善修补造型。
不排列于同一直线上。
2、花材的选配
• 写景式插花着重意境的构思,而不追求华丽的
色彩,也不强调装饰效果,一般做风景式布置,
多表现山野的景观和情趣。
选材广泛,可用山花野草配以清奇枝杈,或有
代表性的植物来表现大自然的无穷变化。
思考题

(优选)东方传统插花艺术课件

(优选)东方传统插花艺术课件
• 花盟主(第三主枝)可做焦点花
妙。
二、人文之“善”
• 受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影 响,对花卉赋予了美好的象征含义,讲 求材必有意,意必吉祥。
• 用象征、寓意、谐音的技巧,以借花明 志、对花舒怀,并给作品赋以某种命题, 使作品展现一种特定的意境。
三、艺术之“美”
• 善用木本花材,突出线条造型。 • 布局讲求画理书法,“画苑布置为妙” 。 • 造型上不求规则化,任由发挥,以达明
• 第三主枝:若第一、第二主枝用了木本 花材时,则第三主枝可选草本花材。
三主枝的另一种解释
• 第一主枝:花使令 • 第二主枝:花客卿 • 第三主枝:花盟主 • 简称为主、客、使
三主枝长度关系
• 第一主枝长度取花器高度与直径之和的 1.5-2倍
• 第一主枝:第二主枝:第三主枝 •或 • 花使令 :花客卿 :花盟主 • 大约为 7 : 5 : 3 或 8 : 5 : 3
春暖雪自 融
• 三、容器和配件的陪衬
• 写景式插花使用的容器多是深度 较浅而宽大的广口浅盆。
• 写景时往往选用一些恰当的配件 来烘托气氛、渲染景观
四、写意写景的表现技法
用概括的、抽象的艺术手法来表现 自然,如用粗放的线条模糊地勾勒 出景观的大致轮廓,似像非像,以 引起人们的联想
归心似箭
• (四)呼应关系
(五)对比关系
• (六)宾主关系 • 作品名:晚节香
下面欣赏几组学生作品
作品名:不舞之鹤
点评:鹤望兰的“鸟 嘴”一个方向,齐齐 向上,立意与主题贴 切。枝条富有张力, 用龟背叶和蕨类叶材 来柔化构图,焦点花 用百合。容器选择合
理,作品刚柔并济。
• 作品名:展望未来 • 一等奖,作品采用

浅谈东方传统插花艺术

浅谈东方传统插花艺术

浅谈东方传统插花艺术东方传统插花艺术起源于中国的古典文化,追溯到两千多年前的秦汉时期。

从古代的“六艺”中的“礼乐射御书数”中的“礼”中就包含了插花艺术。

插花不仅仅是一种艺术造诣,还是一种生活方式,传达了东方人的审美观、人生观和世界观。

它以自然为本,蕴含着对生命、对生命力与自然之美的敬仰,不仅可以点缀生活,还能促进身心健康。

在中国,插花的发展历程经历了许多不同的阶段,如唐代以花卉勾画、独立表达为主,宋代以自然表现和自然写意为重点,明清以来才逐步形成了多种传统花艺风格。

其中,以唐宋时期的花卉入画和表现自然的写意风格为代表的“山水花卉”、“屏风花”、“石屏风”等,为东方传统插花艺术的发展创造了重要的历史基础。

这些历史沉淀,使得东方传统插花艺术在艺术造诣、文化内涵和审美价值上都具有独特的魅力和价值。

在传统东方花艺的风格中,富丽堂皇的宁波花艺、雅致清新的苏州花艺、高逸脱俗的杭州花艺等等都有着独特的韵味。

宁波花艺讲求鲜艳绚丽,常常用到金属器皿,红、黄、紫、蓝等颜色在尽显盛气的同时,为人们带来视觉上的愉悦和舒适;苏州花艺注重细腻简逸,擅长淡雅清新的情调,多用玻璃器皿,以细腻的枝叶为辅助,表达出与生俱来的中国风雅;杭州花艺则更加注重自然的呈现,恰到好处地把握了它的本真,凝聚了人们内心深处对自然的感受与热爱。

总之,东方传统插花艺术在美学思想、艺术形式和文化内涵上都具有相辅相成的独特韵味,是一种融合了哲学、文学、艺术等多重元素的综合性艺术。

它不仅能够美化生活,净化心灵,还可以传达人们对自然的感悟和体悟,让我们更好地领略到自然之美,感受到人文之情。

现代人们生活节奏加快,压力越来越大,插花艺术正可以成为缓解身心的一种重要途径。

因此,在今后的发展中,我们应该更加关注和推广东方传统插花艺术,让更多的人能够参与其中,走进自然,领略生活之美。

浅谈东方传统插花艺术

浅谈东方传统插花艺术

浅谈东方传统插花艺术东方传统插花艺术注重形态语言的表达,它追求的是一种雅致、深邃的艺术效果。

它讲究的是在有限的材料和技巧下,通过创造独特的形体结构和空间感,反映出东方人对于自然的独特审美观念。

东方传统插花艺术强调“不取革新”,即不追求突破和创新,而是通过继承和发扬传统的技法和审美观念,来表达自己的情感和追求。

这种传统的注重秩序、平衡和谐的审美观念,使得东方传统插花艺术在整体造型上更为简约、朴素,但却能表达出深厚、内敛的艺术气质。

在东方传统插花艺术中,花材的选用也非常讲究。

东方传统插花艺术强调“以花应花”,即不同花材有着不同的性格和特点,需要根据花卉本身的特性来选择合适的组合方式。

在东方传统插花艺术中,花卉的选用注重花色的搭配和花型的组合,通过奇特的组合方法和形态结构的塑造,展现出花卉的美感和层次感。

在东方传统插花艺术中,花材的选择不仅仅是为了追求美的效果,更是通过对花朵形态和色彩的掌握,来表达情感和意境。

所以,东方传统插花艺术不仅仅是一种技巧,更是一种情感的体现。

东方传统插花艺术在传承中不断发展,并在现代艺术中也有了新的表现形式。

当代艺术家对于插花艺术进行了创新和拓展,在传统的基础上加入了现代的元素,使得插花艺术更加多元化和富有创意。

现代的插花作品在材料的使用、色彩的运用和造型的创新上更加大胆和前卫,同时也注重在创作中表达自己独特的观念和感受。

这种创新的方式使得插花艺术得以与现代生活和文化相结合,成为一种具有独特魅力的艺术形式。

东方传统插花艺术是一门历史悠久的艺术形式,它通过对花卉的选择、组合和造型的塑造,表达出一种深邃、内敛的情感和审美观念。

这种传统的插花艺术在现代得到了继承和发扬,并与现代生活和文化相结合,形成了一种多元化、富有创意的艺术表达方式。

东方传统插花艺术不仅仅是一门技艺,更是一种文化的传承和情感的表达,它让我们更加深入地了解和感受东方的美学和审美观念。

简述东方传统插花艺术风格

简述东方传统插花艺术风格

简述东方传统插花艺术风格东方传统插花艺术风格简述一、概述东方传统插花艺术东方传统插花艺术是指源于中国、日本、韩国等东亚地区,以自然为灵感,以空间为载体,以美学为基础的一种独特的艺术形式。

它不仅是一种装饰性的艺术品,更是一种文化的传承和表达。

二、中国传统插花艺术风格1. 历史渊源中国传统插花起源于古代祭祀活动中的花神信仰。

唐代时期,随着佛教在中国的兴起,插花逐渐成为寺庙中常见的活动。

到了宋代时期,插花逐渐走向民间,并形成了独特的风格。

2. 特点中国传统插花注重意境和情感表达。

它追求“静中见动”、“动中有静”的效果,在构图上讲究对称和平衡,在色彩上注重淡雅清新。

3. 代表作品中国传统插花代表作品有“三友”(松竹梅)、“四君子”(梅兰竹菊)等,其中以“三友”最为著名。

它们都是中国传统文化中的代表性植物,具有深厚的文化内涵。

三、日本传统插花艺术风格1. 历史渊源日本传统插花起源于7世纪时期的佛教寺庙。

在16世纪时期,随着茶道文化的兴起,插花逐渐成为一种重要的礼仪活动。

2. 特点日本传统插花注重自然和生命力的表现。

它追求“生机勃勃”、“自然流畅”的效果,在构图上讲究不对称和不规则,在色彩上注重鲜艳明快。

3. 代表作品日本传统插花代表作品有“生け花”、“華道”等。

其中,“生け花”是指将各种自然元素(如植物、石头、水等)结合在一起创造出美丽的景观,“華道”则是指以花卉为主要材料,通过精心布置来表达情感和意境。

四、韩国传统插花艺术风格1. 历史渊源韩国传统插花起源于高句丽时期的祭祀活动。

在朝鲜时期,插花逐渐成为一种重要的礼仪和文化活动。

2. 特点韩国传统插花注重形式和色彩的表现。

它追求“简约而不失华丽”的效果,在构图上讲究对称和平衡,在色彩上注重浓郁艳丽。

3. 代表作品韩国传统插花代表作品有“碧玉瓢”、“百合花”等。

其中,“碧玉瓢”是指将各种自然元素(如植物、水、石头等)结合在一起创造出优美的景观,“百合花”则是指以百合为主要材料,通过精心布置来表达情感和意境。

(完整版)《插花艺术》课程教学大纲

(完整版)《插花艺术》课程教学大纲

GDOU-B-11-213《插花艺术》课程教学大纲课程简介课程简介:插花艺术是园艺专业的专业基础课。

本课程主要讲授插花的历史与类别;插花的造型理论;花材基本知识、东西方及现代插花艺术的风格特点与插作技巧、插花作品应用与鉴赏。

通过本课程学习,可使学生掌握插花艺术创作的基本理论、基本知识和基本技能,提高学生对花卉艺术品的创作及应用能力,培养学生的专业素质,同时提高学生对花卉艺术的鉴赏能力,加强学生的艺术修养。

课程大纲一、课程的性质与任务:花卉艺术学是面向园艺专业本科生开设的专业基础课程。

提高学生的基本专业技能,拓展学生的就业渠道;同时,还可以增强学生的艺术修养,培养学生对花卉艺术品的鉴赏能力,促进学生综合素质的提高。

二、课程的目的与基本要求:本课程具有很强的实践性,教学中应适当增加实践教学的比重,注重对学生实践能力的培养。

课堂教学应注意理论联系实际,应积极采用多媒体手段及现场演示的方法对理论做形象、直观的解释,力争使本课程的教学达到使学生在艺术欣赏中学习、在学习中受到艺术熏陶的效果。

三、面向专业:园艺。

四、先修课程:《花卉学》、《植物生理学》、《植物学》、《美学》。

五、本课程与其它课程的联系:学习本课程前应学习好《花卉学》,为在插花艺术中认识花卉种类奠定基础;《植物生理学》和《植物学》便于了解花卉的形态特征、习性等;而学习一些美学方面的知识,为插花艺术作品在造型、色彩搭配等方面有很大的帮助作用。

六、教学内容安排、要求、学时分配及作业:前言(1学时)鲜花的作用(C)、花卉装饰艺术(C).第一章概述(4学时)第一节插花与插花艺术插花的定义(A)、插花的特点(A)、插花艺术定义(A)、插花艺术特点(B)、插花艺术达到的效果(B).第二节世界插花的流派和发展中国插花的发展简史(C)、中国插花艺术的风格特点(B).日本插花的起源(C)、日本插花三大主要流派(A)、日本插花花型(A).欧洲插花的发展(C)、欧洲插花的主要形式(A)、插花艺术的现状(C)、世界插花艺术的发展趋势(B).第三节送花的学问单独类花语(C)、红玫瑰枝数的象征(C)、送花的学问(A)、赠花禁忌(B)、各国国花(C)、部分城市市花(C).第四节插花艺术的类别分类(A)、主要插花类型介绍(B).思考题:1、你如何理解插花艺术的定义与范畴?2、插花艺术的特点有哪些?3.东方式插花及西方式插花的特点分别是什么?4.世界插花的发展有哪些趋势?5.插花艺术有哪些分类方法?可分为那些类别?6.什么是礼仪插花?什么是艺术插花?7.说出下列花材的常用别名与象征意义:月季,唐菖蒲,康乃馨,菊花,非洲菊,蛇鞭菊,马蹄莲,石斛兰,鹤望兰,金鱼草,向日葵,一枝黄花,满天星,补血草,帝王花,花烛。

生活四艺东方传统插花艺术(课堂PPT)

生活四艺东方传统插花艺术(课堂PPT)

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• 插花者应深入观察和了解植物的生长习性,思 考其美之所在与其美之精华,并融入个人的情感与 审美,使作品展现出充沛的自然生命力和美感,具 有能震撼人心灵的感染力。
• 这是传统东方插花的精髓所在。
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2、人文之“善”
受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响, 对花卉赋予了美好的象征含义,讲求材必有意, 意必吉祥。
2、手法 用材少,对技巧要求高(剑山、七宝花留、撒)
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七宝花留
剑 山
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• 三、 东方插花的目的和意义
• 1、最初的目的是佛前供花、发展到现在已经带有许多 的精神内涵,意来表心言志。 • 2、意义:养生悟道,用心体会全过程。
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第一节 东方插花的原理
用象征、寓意、谐音的技巧,以借花明志、 对花舒怀,并给作品赋以某种命题,使作品展现 一种特定的意境,这是传统东方插花所特有的风 格。
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松、竹、梅---“岁寒三友”,因这三种植物在寒冬 时节仍可保持顽强的生命力而得名,象征傲骨凌霜、不 畏严寒的品格。

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梅 16
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(二)借鉴同类艺术创作的艺术手法
1、重视线条的应用 常用木本枝条作为主要花材,运用枝条的不同 线条形态表现不同的外延美与内涵美,使作品更加生 动活泼,更富于艺术表现力。 2、高低错落,参差有致 插花的位置安排不可太均匀对称、平齐成列, 要高低俯仰,前后伸展,有所变化。
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6、宾主关系

东方传统插花艺术(公开课)ppt课件

东方传统插花艺术(公开课)ppt课件
范燕萍主编 《插花艺术基 础》
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以抽象的手法来表现,命名的自由度更大
• 如右图,有如蜻蜓点 水,让人联想“小荷 才露尖尖角,早有蜻 蜓立上头”的意境。
• 引自黎佩霞、范燕萍主编 《插花艺术基础》
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第三部分 写插花讲求远景、中景、近景的安排。
运用透视的角度用“远近法”来布置景物。 • 多株布景时要分组处理,可分两组或三组。
• 如以竹、松、兰、菊、 桂花等花材创作的 “君子之尊”
• 罗宁作 • 引自赖尔聪主编《昆
明世博会插花大赛获 奖作品集2》
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借助植物的季相景观变化来命名
• 如作品“秋色正酣” • 薛立新作
• 引自王莲英、秦魁杰主编 《中国传统插花艺术》
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以插花作品的造型命名
• 如作品“腾飞” • 引自黎佩霞、范
件形神俱佳的优秀作
品。作品的花材选取
也较合理,海滩选用
水生植物睡莲,鸟首
选用鹤望兰,鸟身选
用流线型花材,都恰 到好处。
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命名方式有两种: 1.规定命题命名: 先命名,然后再根据命名进行创作
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2.自由命题命名 创作完成之后,根据其表现的题 材、主题及意境等内容再命名
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以花材的象征含义和特性来取名
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四、写意写景的表现技法
用概括的、抽象的艺术手法来表现 自然,如用粗放的线条模糊地勾勒 出景观的大致轮廓,似像非像,以 引起人们的联想
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归心似箭
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第四部分 东方传统插花基本花型
• 一、基本花型的结构 • 东方式基本花型一般都由三个主枝构成
骨架,然后再在各主枝的周围,插些长 度不同的辅助枝条以填补空间,使花型 丰满并有层次感

插花复习资料(公选)

插花复习资料(公选)

第一章概论第一节定义插花艺术是以切花、切叶等花材为主要素材,通过摆插造型来表现其活力与自然美的一门造型艺术。

第二节插花艺术类型一、按时代特点分类1.传统插花(1)东方式插花以中国和日本为代表。

花型自然,重线条,轻色彩,留空白,清秀隽雅的艺术形式。

多以木本花材为主,常以花材的品格寓意人伦,寓教于花,或意在花材的自然风韵表露。

(2)西方式插花以美国和荷兰等欧美国家为代表。

花型端庄,色彩华丽,构图规则对称,富于图案和色彩装饰之美。

多为规则的几何图案形,结构较严谨,也称“大堆头”插花。

2.现代插花揉合了东西方的特点,既有优美的线条,也有明快艳丽的色彩,更渗入了现代人的意识,追求变异,不受拘束,自由发挥。

但求造型美,既具装饰性,也有一些抽象的意念。

二、按插花的用途分类(一)摆设花指以瓶、盘等为容器进行花卉造型。

多用于厅堂、桌案的布置,常见形式有:瓶花、盘花、篮花、敷花、吊挂花等。

(二)服饰花指以人体为主要装饰对象的插花,有头花、胸花、肩花、腕花、花束、手捧花、花环等。

第二章插花基本知识第一节插花器具一、花器1.花器的作用盛养、固定、作品一部分。

2.花器的种类按材料分:金属(铜、银、合金)、陶、瓷、塑料、玻璃、竹、木、藤等。

按造型分:瓶、盘、碗、杯、碟、罐、缸、篮、壶等及各类异形器。

3、花器的选配花器选配主要根据插花的环境、使用的花材、表达的情趣以及构图的需要等因素选定容器的材质、颜色、造型。

(1)花器与环境:中式或西式摆设环境宜分别选用不同容器。

(2)花器颜色:应与花材色彩协调,花色浅则容器宜深,反之宜深;一般宜选用中性色彩,如白、黑、灰白、米黄、暗绿、绛紫等色。

初学者宜少用透明、彩绘等色彩复杂容器。

(3)花器的外形:宜选用外形简洁明快、无雕花等装饰的容器,少用高身瓶器、异形器。

二、固定花材的用具1.剑山又名花插,由许多铜针固定在锡座上铸成。

2.花泥酚醛塑料发泡制成,可随意切割,吸水性强,干轻湿重。

3.铁丝网由铁丝编织成六角形孔网。

插花艺术 第四章 东方传统插花艺术

插花艺术 第四章  东方传统插花艺术

刚与柔
《融合》
3.留空白 如盆景式插花,一侧布置插花,另一侧大片留下空白,使 人有观赏和想像的余地 。空白出余韵 。
(四)呼应关系
注意花材的方向性,使材料 在俯仰之间、顾盼之间互相 联系,互相渗透,浑然融为 一体,从而生机勃勃,开合 自如。
(五)对比关系
通过对比,可以使素材之间互相比较,各自 突出,或使作品的精华部分得以强调。有 对比才能使构图显得生动活泼,不致平铺 直叙。对比有高低、疏密、大小、虚实、 色彩的对比等等。
第四章 东方传统插花艺术
统插花艺术的风格特点
一、自然之“真”
东方式插花崇尚自然,以自然美为最佳的艺术追求 讲求“物随原境”,“形肖自然”,“虽由人作, 袁宏道:使观者疑花丛生于碗底方妙。
二、人文之“善”
受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响, 对花卉赋予了美好的象征含义,讲求材必有 意,意必吉祥 用象征、寓意、谐音的技巧,以借花明志、 对花舒怀,并给作品赋以某种命题,使作品 展现一种特定的意境,这是传统东方插花所 特有的风格。
直线风格
复 式 线 条 风 格
曲线风格
(二)高低错落,参差有致
插花的位置安排不可太均匀对称、平齐成 列,要高低俯仰,前后伸展,有所变化 。
(三)虚实结合,刚柔相济
1.疏密有致 插花材料之间
不可密不透风, 也不要平均间 隔.要上疏下 密、上散下聚。
傲雪
2.浓淡适宜
花色太浓时宜用浅色小花使之淡化,材质太硬太 重时,则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。
• 柳——春讯 • 牡丹——富贵,刚直不阿,国色天香 • 八仙花——多姿多彩,变幻莫测 • 高山羊齿(芒叶)——优雅,常青 • 尤加利——美好的回忆 • 文竹——文雅,不变 • 竹——高风亮节 • 松——苍劲,长寿 • 长青藤——友谊,永不分离,诚实 • 侧柏——不变的爱

东方传统插花艺术的风格特点

东方传统插花艺术的风格特点
东方传统插花追求自然之美,通过模仿自然中的 花卉形态来营造出自然、优美的意境。
高度概括
东方传统插花注重对花卉形态的高度概括和提炼 ,以简洁的线条和形状表现出花卉的韵味。
文化关联
花卉形态的搭配也常与文化有关,如圆形花束象 征团圆、和谐,方形花篮象征稳重、庄重等。
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CATALOGUE
容器与布局
容器选择
花卉颜色的搭配
对比性
东方传统插花注重色彩的 对比,如红绿对比、黄紫 对比等,以营造出鲜明的 视觉效果。
和谐性
东方传统插花也注重色彩 的和谐,相近色系的色彩 搭配能营造出柔和、温馨 的氛围。
文化关联
花卉颜色的搭配也常与文 化有关,如红色象征吉祥 、喜庆,白色象征纯洁、 庄重等。
花卉形态的搭配
自然美
形态之韵
构图平衡稳定
东方传统插花艺术注重构图的平 衡和稳定,通过合理安排花材和 容器以及布局,让整个作品看起 来稳定而不会显得过于沉重的。
表现空间层次感
通过不同高度、不同颜色、不同 形态的花材组合,表现出强烈的 空间层次感,使整个作品具有深
度和立体感。
追求意境表现
插花作品不仅是一种装饰品,更 是一种表现意境的艺术形式。通 过花材的组合和布局,表达出一 种寓意或情感,引发人们的共鸣
精神寄托
东方传统插花艺术作品 在人们的生活中扮演着 重要的精神寄托角色, 带给人们心灵的慰藉和 感悟。
THANKS
感谢观看
色彩搭配:在选择花卉时要注意它们的颜色搭配,以创造 出和谐和美观的效果。同时也要考虑不同颜色所代表的含 义和情感。
形态表现:通过花卉的形态表现来传达插花作品的意境和 主题。例如,通过使用长线条的花卉来表现流动感和空间 感。

东方传统式插花艺术

东方传统式插花艺术

东方传统式插花艺术中国和日本是东方传统插花艺术的代表。

我国自古以来就有用花枝互赠亲友和以花祭祖传递情感的风俗。

日本的花道是深受中国文化的影响,自隋唐时代随佛教一起传入,风格和形式都留有中国插花艺术的影迹。

因此,东方式传统插花实际上就是以我国为代表的中国传统插花艺术。

中国传统插花艺术源远流长,博大精深,在世界插花艺坛上形成了独具特色的艺术风格。

中国传统插花是中华传统文化艺术宝库中一支绚丽多彩的奇葩,最初起源于民间生活,到后来与佛前供花相结合,得到迅速的发展,传统插花艺术的风格是其精髓。

东方传统式插花以表现植物的自然形态美见长。

东方式插花的风格特点强调自然之真、人文之善、艺术之美、圣洁之尊。

自然之真:就是以自然界中生长的花木为表现的物象。

强调符合植物自然生长规律,提倡“花妙在精神,精神人莫造,寓意于物者,自得之”,“使观者疑丛花生于碗底方妙”。

要求创作者观察、了解植物生长习性,融人个人情感,使作品展现出充沛的自然生命力和美感。

人文之善:对花卉人格化,讲求“花德”,让花卉起着人物教化的功能。

如松、竹、梅为“寒岁三友”;梅、兰、竹、菊寓意为“四君子”,“以白玉兰、海棠、牡丹寓意玉堂富贵”;兰喻君子,菊喻隐者,牡丹比贵人;竹寓虚心、有气节;荷寓清正廉洁、纯洁等。

东方式插花用象征、寓意和谐音等手法,借花明志、以花抒怀。

故作品常多命名,以引人步人特定境界。

艺术之美:艺术之美包括花材美、布局结构美和整体艺术美。

中国人赏花注重形、色、香、德,“形”则以“瘦疏古怪为佳”,与中国书、画艺术讲究线条美有关。

如梅枝条曲折多姿、清香悠远、严寒开放,被视为最佳花材。

花材的位置也按书法、绘画的结构章法,讲究参差不齐、疏密有致、起伏有势、虚实相生、气脉相连。

如“得画家写生折枝之妙,方有天趣”。

整体艺术是指插花作品与周围环境的配合产生的艺术效果。

如传统文人插花所指的“花快意”一明窗、净室、古鼎、松涛、溪声等,并提出以茗赏为上、谈赏为次、酒赏为下等。

东方插花基本造型

东方插花基本造型
① ②
(3)倾斜式构图:
主枝在容器中呈倾斜式布局,以第一主 枝倾斜于花器一侧为标志。用来表达一 种曲折苍劲或风摇曳的景观。这种样式 的插花具有一定的自然状态,如同风雨 过后那些被吹压弯曲的枝条,重又向上 生长,蕴含着不屈不挠的顽强精神;又 有临水之花木“疏影横斜”的韵味。姿 态清秀雅致。
第 1 主枝表现的位置是在垂直 线左右各30°之外,至水平线 以下30°为止的两个90°的范 围里。倾斜式的第 1 主枝变化 范围最大,可以在左右两个 90°内确定花体位置。但在确 定第 1 主枝的位置时,应尽可 能的避开与花器口水平线相交 的位置,更忌讳三主枝插在同 一水平层次上。


简单实用的直立形插花
瓶插直立型:高瓶插花的花型和主枝的 角度与浅盆相同,但固定用具不用剑山 或花泥,固定技巧要求较高,使之不随 意活动。常用的方法是将较大的瓶口隔 小,或用绑接枝条的方法使花枝位置固 定,然后按浅盆的插法完成整体的造型。 要特别注意瓶中的处理。东方式插花要 求瓶口干净利落,一般至少要留出 1/4的 空位。
作品摆放的环境大小确定作品的整体尺寸
根据作品的整体尺寸确定容器的大小
根据容器的大小确定主枝的长∕高度
第一主枝长 ∕高度 = (容器口径 + 容器高度) ×1.5~2 第二主枝长∕高度=第一主枝长∕高度×3∕4~ 2∕ 3
第三主枝长∕高度=第二主枝长∕高度×3∕4~ 2∕ 3
配叶只能用一种
假如主花有叶,宾花也有叶,两者之中只能选用一
种,牺牲另一种;或两种皆不用,另配山草。要是 两叶同用,或是用几种山草,就会显得太紊乱了。 花叶宜斜不宜直 无论插的是盆,还是瓶,花与叶的姿态,总宜带斜, 而不能直立。至于斜度怎样才算理想,则要看具体 花器大小、形式而定。

第四章东方式插花艺术

第四章东方式插花艺术

• 日本式插花的流派 • 日本插花的流派众多,号称有三千流之多。 • 日本花道中最主要的流派有池坊流、小泉流、 草月流、御室流、未生流、松风流、古流等 等。
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• (二)倾斜式

倾斜式插花是以第一主枝倾斜 于花器一侧为标志。这种形式具有 一定的自然状态,如同风雨过后那 些被吹、压弯的枝条重又伸展向上 生长,蕴含着不屈不挠的顽强精神。

第一主枝表现的位置是在垂直线左右各30° 之外,至水平线以下30 °位置的2个90 °的范 围内。倾斜式的第一主枝变化范围最大,可以 在左右2个90 °内确定花体位置。但在确定第 一主技的位置时.应尽可能地避开与花器口水 平线相交的位置,三主枝不宜插在同一水平层 次上。第二、第三主枝围绕第一主枝进行排列 变化,但不受第一主枝摆设范围的限制,可以 呈直立状,也可以是下垂状,是以与第一主枝 形成最佳呼应为原则的,保持统一的趋势。好 似自由生长的花木,都朝着一个方向竟相争取 阳光一样。

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• (一)直立式 • 直立式构图形式表现植株直立生长的形态, 以第一主枝基本呈直立状为基准的,所有插入 的花卉,都呈自然向上的势头,趋势也保持向 着一个地方。整个作品充满蒸蒸向上的勃勃生 机。每一枝花卉的插入,都要有艺术构思,突 出主题,力求层次分明,错落有致。第一主枝 在花器中必须插成直立状。第二主枝插在第一 主技的一侧略有倾斜。第三主枝插在第一主枝 的另一侧也略作倾斜。后两支花要求与第一支 花相呼应,形成一个整体。3枝主枝均不能有 大的弯曲度。

东方传统插花艺术

东方传统插花艺术
各个元素之间相互协调, 营造出和谐的感觉。
主题突出
选择一个主要的花材或主题,通过合理的构图, 使其成为视觉焦点。
空间感
合理利用空间,通过花材的疏密、高低、远近等 变化,营造出空间感。
花材的处理与搭配
花材的选择
根据季节、地域和主题,选择当季的花材,确保其新鲜度和质量。
国际交流与推广
举办国际展览和研讨会
01
通过国际展览和研讨会等形式,展示东方传统插花艺术的魅力,
加强国际间的交流与合作。
跨文化传播
02
将东方传统插花艺术与其他国家和地区的花卉艺术进行交流,
促进文化多样性和相互理解。
国际合作项目
03
参与国际合作项目,共同推动东方传统插花艺术在全球范围内
的传播和发展。
教育与传承
02
东方传统插花艺术的特点
自然美
自然美
东方传统插花艺术追求自然美,通过模仿自 然景观和植物生长形态,将花卉以最自然的 方式呈现出来,展现出大自然的魅力。
花卉搭配
东方传统插花艺术强调花卉的搭配,通过合 理的搭配,将不同形态、色彩和质感的花卉 组合在一起,形成和谐统一的视觉效果。
花卉选择
东方传统插花艺术注重花卉的选择,根据花 卉的季节性、生长特点、形态和色彩等因素 ,选择适合的花材,以展现出最佳的自然美 。
03
社交礼仪
在东方文化中,插花艺术也常被用于社交场合,如商务会议、宴会等,
作为表达尊重和友好的方式,同时也能够营造出高雅、和谐的氛围。
文化交流与传承
文化交流
东方传统插花艺术作为东方文化的重要组成部分,在文化交流中扮演着重要的角色。通过插花作品,人们可以了解和 欣赏不同国家的文化和艺术风格,促进文化交流和理解。
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第四章 东方传统插花艺术
1
第一节 东方传统插花艺术的风格特点 一、自然之“真” 自然之“ • 东方式插花崇尚自然 , 以自然美 东方式插花崇尚自然, 为最佳的艺术追求和表现。 为最佳的艺术追求和表现。 • 讲求“物随原境”,“形肖自 虽由人作, 宛自天开” 然 ” , “ 虽由人作 , 宛自天开 ” 。
6
四、“圣”洁之尊
• 东方人认为花卉是神圣的,以一种崇敬 东方人认为花卉是神圣的, 的心情去对待她,以花悟道、修身养性, 的心情去对待她,以花悟道、修身养性, 使插花也有一种神圣感 。 • 讲求 “ 心正花正 ” , 进而 “ 花正心正 ” 。 讲求“ 心正花正” 进而“ 花正心正” 以自然之美来正人之心态, 来怡情娱趣, 以自然之美来正人之心态 , 来怡情娱趣 , 这是真正的艺术境界。 这是真正的艺术境界。
26
按传说、 按传说、时令定意
• 相传上古时,鬼怕桃枝,故传说 相传上古时,鬼怕桃枝, 桃树能避邪; 桃树能避邪; • 王母娘娘吃桃长寿,故桃为人们 王母娘娘吃桃长寿, 所喜爱; 所喜爱; • 中国节气更迭,月令花、十二花 中国节气更迭,月令花、 神等等
27
• 江南等地流传的十二花神为:正月梅花、二月杏 花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、 七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、 十一月山茶、蜡月水仙; • 北方流传的十二花神:一月迎春花、二月杏花、 三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七 月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一 月梅花以及十二月水仙。
19
(六)宾主关系
• 插花时要确立宾主关系,可使主题更 插花时要确立宾主关系, 为集中,避免因主次不明而造成散漫。 为集中,避免因主次不明而造成散漫。 • 主,是作品的中心内容。而宾则处于 是作品的中心内容。 衬托的地位,无论从色彩、趋向, 衬托的地位,无论从色彩、趋向,都 是把主摆在显要的地位为目的。 是把主摆在显要的地位为目的。
21
• 《瓶史》: 瓶史》 呈于象,感于目, “呈于象,感于目,会于 而口不能言, 心,而口不能言,口能言之而 意又不解, 意又不解,划然示我意象之表 ’’,是对插花艺术的肯定。 也’’,是对插花艺术的肯定。
22
(二)寓意于花
• 人们赋予花木象征的含义,以借花言志或抒 人们赋予花木象征的含义, 发情怀,寓教于花。故有所谓花意与花语。 发情怀,寓教于花。故有所谓花意与花语。 花木象征含义的由来有 : • 1.以花名的谐音定意 1.以花名的谐音定意 • 2.以花木的形象定意 2.以花木的形象定意 • 3.以花木的生长习性定意 3.以花木的生长习性定意 • 4.按传说、时令定意 4.按传说 按传说、
23
• • • • • • • •
百合:寓意百年好合,万事如意; 百合:寓意百年好合,万事如意; 水仙:水中仙子,神圣高雅; 水仙:水中仙子,神圣高雅; 桃花:预示好运将至,有大展宏图之意; 桃花:预示好运将至,有大展宏图之意; 大丽花:大吉大利、大喜之兆; 大丽花:大吉大利、大喜之兆; 万寿菊:象征健康长寿; 万寿菊:象征健康长寿; 长春藤:寓意白头偕老; 长春藤:寓意白头偕老; 万年青:比拟青春常驻; 万年青:比拟青春常驻; 富贵竹:寓意大富在贵,发财好运等。 富贵竹:寓意大富在贵,发财好运等。
17
(四)呼应关系
• 注意花材的方向性,使材料在俯仰 注意花材的方向性, 之间、顾盼之间互相联系, 之间、顾盼之间互相联系,互相渗 浑然融为一体,从而生机勃勃, 透,浑然融为一体,从而生机勃勃, 开合自如。 开合自如。
18
(五)对比关系
• 通过对比,可以使素材之间互相 通过对比, 比较,各自突出, 比较,各自突出,或使作品的精 华部分得以强调。 华部分得以强调。有对比才能使 构图显得生动活泼, 构图显得生动活泼,不致平铺直 叙。对比有高低、疏密、大小、 对比有高低、疏密、大小、 虚实、色彩的对比等等。 虚实、色彩的对比等等。
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(三)作品的命名与意境的表达
• 命名对插花作品的意境有着画龙点睛的 作用,可引导欣赏者对作品的联想, 作用,可引导欣赏者对作品的联想,与 作者在情感上取得共鸣。 作者在情感上取得共鸣。 命名方式有两种: 命名方式有两种: • 1.规定命题命名 1.规定命题命名 先命名, 先命名,然后再根据命名进行创作 • 2.自由命题命名 2.自由命题命名 创作完成之后,根据其表现的题材、 创作完成之后,根据其表现的题材、主 题及意境等内容再命名
• 插花的位置安排不可太均匀对 平齐成列,要高低俯仰, 称、平齐成列,要高低俯仰, 前后伸展,有所变化。 前后伸展,有所变化。
16
(三)虚实结合,刚柔相济 虚实结合, 1.疏密有致 1.疏密有致 插花材料之间不可密不透风, 插花材料之间不可密不透风 , 也不要平均 间隔.要上疏下密、上散下聚。 间隔.要上疏下密、上散下聚。 2.浓淡适宜 2.浓淡适宜 花色太浓时宜用浅色小花使之淡化, 花色太浓时宜用浅色小花使之淡化,材质太 硬太重时,则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。 硬太重时,则宜加些轻柔的枝叶使之柔和。 3.留空白 3.留空白 如盆景式插花,一侧布置插花, 如盆景式插花,一侧布置插花,另一侧大 片留下空白, 片留下空白,使人有观赏和想像的余地 。空 白出余韵 。
(1)垂直 代表尊严、永恒、权力,给人 (1)垂直 代表尊严、永恒、权力, 以威严不动,严肃庄重之感 以威严不动, (2)水平 代表“大海的平静和广阔无边 (2)水平 代表“ 的大地及平空的寂静的安定” 的大地及平空的寂静的安定”给人以平 安祥、舒适之感。 静、安祥、舒适之感。
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(二)高低错落,参差有致 高低错落,
5
三、艺术之“美”
• 包括素材美、布局美、色彩美、造型美、 包括素材美、布局美、色彩美、造型美、 构思美和整体艺术美。 构思美和整体艺术美。 • 素材美:善用木本花材,突出线条造型。 素材美:善用木本花材,突出线条造型。 • 布局讲求画理书法,如“画苑布置为妙” 。 布局讲求画理书法, 画苑布置为妙” • 色彩创意追求统一和谐,艳而不俗、雅而 色彩创意追求统一和谐,艳而不俗、 不淡 。 • 造型上不求规则化 , 任由发挥 , 以达明示 造型上不求规则化, 任由发挥, 主题为度。 主题为度。 • 追求整体艺术美 。
表示“力量、稳定、生气、刚强” 表示“力量、稳定、生气、刚强” 插花中给人以不亲切感及强加于人的不自然感, 插花中给人以不亲切感及强加于人的不自然感, “生硬”。在西方式插花构图中总有一条虚设 生硬” 的轴线,给人威严、征服自然的力量之感。 的轴线,给人威严、征服自然的力量之感。
13
2.曲线 2.曲线 比直线更加灵活,表示“悠扬、柔美、 比直线更加灵活,表示“悠扬、柔美、 轻快” 轻快” 直线充满力度,曲线表现自然。 直线充满力度,曲线表现自然。 西方式:几何型曲线, 西方式:几何型曲线,有一定的规律 东方式:自然、 东方式:自然、自由
4
• 松、竹、梅---“岁寒三友”,象征傲骨凌霜、不畏 ---“岁寒三友” 象征傲骨凌霜、 严寒的品格; 严寒的品格; • 梅、兰、竹、菊---“花中四君子”,比喻君子之儒 ---“花中四君子” 脱俗; 雅、脱俗; • 玉兰、海棠、牡丹、桂花---衬托“玉堂富贵”; 玉兰、海棠、牡丹、桂花---衬托 玉堂富贵” 衬托“ • 用象征、寓意、谐音的技艺,营造一种含蓄和谐 用象征、寓意、谐音的技艺, 的氛围,以花明志、对花舒怀, 的氛围,以花明志、对花舒怀,并给作品赋以某 种命题,使作品展现一种特定的意境。 种命题,使作品展现一种特定的意境。
8
第二节 东方传统插花艺术的 创作理念与法则
一、符合植物自然生长规律 二、借鉴同类艺术创作的艺术手法 讲求意境,寓意于花, 三、讲求意境,寓意于花,更赋命题
9
• 一、符合植物自然生长规律 • 1.起把紧:插花时,各枝条的基部插口应 1.起把紧:插花时, 起把紧 集中靠拢,如一株生长着的植物, 集中靠拢,如一株生长着的植物,以显示 其自然生机。 其自然生机。
24
以花木的形象定意
• 石榴、慈姑一株多子,代表子孙满堂, 石榴、慈姑一株多子,代表子孙满堂, 后代繁荣; 后代繁荣; • 竹子象征谦逊与虚心、高风亮节; 竹子象征谦逊与虚心、高风亮节; • 千日红代表不朽; 千日红代表不朽;
25
以花木的生长习性定意
• 以各种花木的生长特性及其形、色、香、质、神、 以各种花木的生长特性及其形、 性格等来评议。 性格等来评议。 • 梅花傲雪怒放,象征毫无畏惧的品格; 梅花傲雪怒放,象征毫无畏惧的品格; • 菊花临秋独放,象征不畏严寒; 菊花临秋独放,象征不畏严寒; • 兰花高洁幽香,是淡泊名利的君子之花,象征高风 兰花高洁幽香,是淡泊名利的君子之花, 亮节; 亮节; • 荷花出淤泥而不染,纯洁无邪; 荷花出淤泥而不染,纯洁无邪; • 松柏表示挺拔坚强,坚贞不屈,代表顽强的精神; 松柏表示挺拔坚强,坚贞不屈,代表顽强的精神; • 报春花、迎春花寓意春色满园,春光明媚; 报春花、迎春花寓意春色满园,春光明媚; • 君子兰代表君子之交,友谊万古长青。 君子兰代表君子之交,友谊万古长青。
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三、讲求意境,寓意于花,更赋命题 (一)意境
• 注重花材所表达的内容美,即意境美。 注重花材所表达的内容美,即意境美。 • 讲究借物寓意,以形传神,内涵丰富多彩, 讲究借物寓意,以形传神,内涵丰富多彩, 意境含蓄深远,耐人寻味和遐思, 意境含蓄深远,耐人寻味和遐思,表现诗 情画意,以秀丽多姿、清雅绝俗见长。 情画意,以秀丽多姿、清雅绝俗见长。
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2.表现花材自然美 2.表现花材自然美:如竹子的美在于其挺 表现花材自然美: 拔刚劲的气势,若创作中倾斜使用, 拔刚劲的气势,若创作中倾斜使用,就 丧失了她的内涵美。 丧失了她的内涵美。 3.花型也符合植物自然形态 3.花型也符合植物自然形态。 如植物生 花型也符合植物自然形态。 长有向阳性, 长有向阳性,直立型插花有如阳光在正 上方,所有枝叶方向都向上; 上方,所有枝叶方向都向上;倾斜型插 花有如阳光位于斜上方, 花有如阳光位于斜上方,故花叶倾向一 下垂型则适于蔓性枝条,向下悬垂。 侧;下垂型则适于蔓性枝条,向下悬垂。
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