《谅解是人类的美德》阅读练习及答案
语文阅读训练宽容是一种美德附答案
语文阅读训练：宽容是一种美德附答案语文阅读训练：宽容是一种美德（附答案）宽容是一种美德①有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。
”②在竞争激烈的社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较，最起码也成了你来我往的AA制的记帐方式。
但是，我还是要说：宽容是一种美德。
③十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们对关于定比这一定律争论了长达九年之久，各执一词，谁也不让谁。
最后以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了定比这一科学定律的发明者。
但普鲁斯特并未因此而得意忘形，据天功为己有。
他真诚地对曾激烈反对过自己的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质难，我是很难把这个定比定律深入地研究下去的。
”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。
④这就是宽容。
允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。
这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水，便都蔚为文章。
这种宽容让人感动。
⑤十六世纪的德国天文学家科普勒未出名时，曾经写过一本关于天体的小册子，被当时已久负盛名的丹麦天文学家第谷发现。
第谷在繁忙当中，向科普勒发出邀请。
科普勒前往布拉格的路上病倒了，第谷得知消息后给他寄来了钱才使得他一家来到布拉格。
但由于妻子的缘故，他和第谷产生了误会，他毫无根据地谩骂了第谷一通后不辞而去。
但第谷觉得这个年轻人富有才华，便由秘书代笔写信请回了科普勒，是第谷的胸怀感动了科普勒。
合作不久，第谷就身患重病。
临终前，第谷将自己所有的资料和观察星辰的科学底稿都毫无保留地交给了科普勒，科普勒后来根据这些资料和底稿整理出来著名的《路德福天文表》。
⑥这就是宽容！误解、谩骂、忘恩负义，都不去计较，并在临终之前将一份最珍贵的信任托付给他。
这种宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，便也化解了一切，裹携着你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌。
宽容是美德阅读及答案
宽容是美德阅读及答案阅读《宽容是美德》，完成第20—21小题。
（8分）宽容是美德①看到题目，不禁想起了周恩来总理的故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。
周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这桩小事启示我们宽容是美德。
②宽容可以赢得尊重。
人与人交往，难免会有些小摩擦。
只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想。
像周恩来那样主动承担责任，严以律己，宽以待人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。
③宽容可以获得支持、成就事业。
每个人都会有这样那样的过错，如果对别人的过错能以宽容对待，就会赢得对方的支持。
在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民。
李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用魏征。
魏征为开创唐朝盛世立下了汗马功劳。
再说秦王赢政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨、广纳贤才的'政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。
纵观历史，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。
④不具备宽容的美德，心胸狭隘，斤斤计较，就会失道寡助。
如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。
”就勃然大怒：“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。
当今社会上有一些人，谁不小心碰了他—下，他就会破口大骂，甚至大打出手；还有的人“小肚鸡肠”，待人刻薄，时时想着揪别人的小辫子。
这样的人还谈什么成大器，立大业呢?⑤当然，对于那些蓄意冒犯或是破坏人民安定生活的人，也不能心慈手软盲目地宽容，一定要利用法律的武器予以回击。
⑥总之，宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。
只要我们本着“和为贵”的原则，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能建立起友善的人际关系，营造良好的社会风气，使我们的社会变得更和谐。
《学会谅解》阅读答案
《学会谅解》阅读答案在考试中，阅读理解题占有很大的比例，为了提高同学们的阅读理解能力，下面小编为大家精心整理了《学会谅解》，供大家参考，希望对大家能有所帮助。
学会谅解①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。
有人这样形容：谅解是一股和的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是，能 ;谅解是，能。
这生动地道出了谅解在人际交往中的重要的作用。
因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要!②确实，谅解非常重要。
先哲们早就认识到这一点。
圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。
”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。
这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。
唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的.被传为佳话。
在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。
玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。
这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。
但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。
这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、关于谅解他人分不开。
再往前一历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业;相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢?⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。
那么，怎样才能学会谅解呢?⑥谅解，需要沟通。
客观事物纷复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。
《谅解是人类的美德》阅读练习及答案
（1）谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。
有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一缕温的阳光，能驱散笼罩在人们心间的阴霾；谅解是一滴清凉的甘露，能催生埋藏在人们心田的种子。
这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。
因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！（2）确实，谅解非常重要。
先哲们早就认识到这一点。
圣人孔子曾说：己所不欲，勿施于人。
意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。
这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。
唐代韩愈在《原毁》中说：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
（3）谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
（4）唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。
在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。
玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。
这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。
但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的贞观之治。
这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。
再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下将相和的美谈相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？（5）古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。
那么，怎样才能学会谅解呢？（6）谅解，需要沟通。
客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。
因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说，这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
九年级语文上册第三单元复习教案
九年级语文上册第三单元复习教案The document was prepared on January 2, 2021●复习议论文知识论证：议论文中的论点和论据,是通过论证组织起来的,论证是联系论点和论据之间的逻辑关系纽带,是运用论据证明论点的过程和方法.. 一论证方法的一般类型 1、事实论证——列举确凿、充分、有代表性的事实来证明论点的方法.包括：运用历史事实、现实事例、故事、列举生活现象来证明论点的.其实,在文章中,运用事实论据的地方,就一定用事实论证的方法作用：2、道理论证——运用经过人们实践检验的,为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论,自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句等来证明论点的方法.作用：3、对比论证——拿正反两方面的材料做对比,在对比中证明论点的方法.作用：4、比喻论证——用人们熟知的事物做比喻,从而来证明论点的方法.作用：二论证方法在考试中的题型.●判断某段、某句采用什么论证方法.●采用某种论证方法在文章中的作用.●围绕某个论点,作者是怎样论证的.三．论证方式.议论文从论证的方式看,一般可分为立论和驳论两种.●①立论.立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解和主张,同时要用充足的有说服力的论据来证明所提出的论点.可以说,每一篇议论文都有立论,●②驳论.驳论是批驳片面的、错误的、甚至反动的见解和主张,发表、确立自己的看法和主张.通常的驳论有三种方式：直接批驳对方的论点；通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点；通过批驳对方的论证过程来驳倒对方的论点.论据,进而驳倒论点的写法：实例精析责任①英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任.”②责任不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻.一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的肩上.它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂和肉体上感到的痛苦.这样的一个十字架,我们为什么要背负呢因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大.③20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔.他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄,开办了一家小银行.但一次银行遭劫导致了他不平凡的经历.他破了产,储户失去了存款.当他带着一个妻子和四个女儿从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款.所有的人都劝他：“你为什么这样做呢这件事你是没有责任的.”但他回答：“是的,在法律上我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱.”④偿还的代价是三十九年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时他轻叹：“现在我终于无债一身轻了.”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富.⑤责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这种考验,逃匿了.许多人承受了,自己带上荆冠.逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹.承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们不朽.⑥我们都知道那个天黑了还不肯回家,站在路边哭泣的孩子.因为他要站岗,别的孩子早散了,可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣,因为这是他的责任.⑦愿我们所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长.⑧愿我们所有的人们都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的、金子般的光辉.问题文章加曲线的句子运用了哪种论证方法说说这种方法在文中的好处. 参考答案比喻论证；好处：对“责任”的阐述更生动,更形象,说理更透彻.温馨提示几种常见的论证方法宜熟记于心,并能学会分析运用.专项练习学会谅解●①谅解是人类的美德,是一种高尚的品质.谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰.一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要●②确实,谅解非常重要.先哲们早就认识到这一点.圣人孔子曾说：“己所不欲,勿施于人.”意思是说,无论做什么事,都要推己及人,将心比心,以自己的感受去体会别人的感受,以自己的处境去推想别人的处境.这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义.唐代韩愈在原毁中说：“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约.”强调做人要严以律己,宽以待人,同样体现了人际交往中的谅解精神.●③谅解在我国传统的伦理道德观念中,一直占有重要的位置,是为人处事的重要原则.●④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话.在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策,多次使李世民陷入困境.玄武门之后,魏征成了李世民的阶下囚.这时,李世民完全可以治他的罪,杀他的头.但是,李世民十分欣赏魏征的才干和人品,于是便谅解并重用了他,让他做到了宰相,帮助自己成就了历史上着名的“贞观之治”.这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面,但我们不能不认识到,这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开.再往前翻一翻历史的画卷,齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇,留下“将相如”的美谈……,相反,那些小肚鸡肠、斤斤计较之人,又有哪一个能做出一番事业呢●⑤古人尚能如此,在社会生活日趋复杂的今天,人与人之间更需要谅解.那么,怎样才能学会谅解呢●⑥谅解,需要沟通.客观事物纷繁复杂,个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性,人与人之间难免会产生误解和冲突.因此,当自己与他人产生矛盾或误会时,要主动与对方交谈,认真倾听对方的诉说.这样,才能沟通彼此的思想,从而消除误会和隔阂.●⑦谅解,需要设身处地地为别人着想.积极地换位思考,更多地站在对方的角度考虑问题,我们就更容易谅解别人.●⑧谅解,需要忘却.忘却,是谅解的良方.克制性的谅解,不是真正的谅解,它不能祛除感情伤口上的脓水,医治感情上的创伤.●⑨我们提倡谅解,但是,谅解也不是无原则的一味迁就、退让.对于那些有损民族、国家和集体利益的行为,还需要勇敢地站出来,与之作坚决的斗争.●⑩让我们学会谅解吧这样,人与人之间的关系才会更加和谐,人们的生活才会更加美好.6.请用“︱”将本文划分为两层,并说说这样划分的理由.①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩理由：7.文章第④段在论证上有什么特点这样论证的作用是什么8.如果将第⑨段删去,对文章的论证会产生什么影响9.读完这篇文章,如果你的朋友与别人发生了矛盾,你打算如何劝说朋友不少于50个字6.①②③④︱⑤⑥⑦⑧⑨⑩划分理由：文章①②③④论述了谅解在人际交往中的重要作用,⑤⑥⑦⑧⑨⑩论述了我们怎样才能学会谅解.第⑤段在结构上起着承上启下的作用.7.本段采用正反对比论证的方法进行论证.作用：先举三个典型事例从正面论证,有力地证明了谅解的重要作用；接着,又从反面进行论证,形成对比,进一步论证了论点,使论证更充分.8. 你也不要太难过,多站在对方的角度想一想,一切都会烟消云散.毕竟,同学之间的谅解比什么都重要啊9.这一段强调了谅解是有原则的,如果删去,将会使文章的论证不严密. 10.自然界的风雨, 政治的风雨.议论文的结构.一、基本结构：提出问题——分析问题——解决问题.引论----本论----结论这个基本结构的基础上,可以分为两大类：●纵式：——逐渐深入的论述结构.例如发问的精神第二部分.常见的有：①层层深入、②起—承—转—合.●横式：——围绕一个论点并列展开论述的.常见的有：①总——分——总；②总——分；③分——总.二、考试中常见的题型.全文结构的划分和对重点语段的层次划分2分析过度句的作用,或者是起始句、结尾句的作用.四．议论文的语言考点透视议论文的语言具有准确、严密、生动的特点.多用状语、定语等修饰限制作用的词语,对表达对象的范围、程度等作出了规定,语言严密周到,没有疏漏.其次,议论的语言概括性强,往往用比较抽象的词语表现丰富的内容,因此要注意理解富有概括力的关键性词语.另外,要注意培养结合具体语境分析体味关键语句的能力.实例精析●书籍是会提高人的：从野蛮到文明,从庸俗到崇高.高尔基曾这样说过：“每一本书都是一个小小的梯子,我向这上面爬着,从兽类到人类,走到更为理想的境地,到那生活的憧憬的路上来了.”●问：文中“兽类”一词的含义和作用是什么●准确地说出“兽类”的含义必须理解全段的意思,并结合作者的推理思路来进行.例文的中心意思是说明书籍的作用,即“提高人”,再具体一点就是使人“从野蛮到文明,从庸俗到崇高”,“文明”、“崇高”是人类区别于动物的属性,反过来,“兽类”一词在这里指的是“野蛮”、“庸俗”,形象地说明了书籍的作用.●同学们在品味词语含义时,要注意以下五个方面的词语：①体现作者观点的词语；②表现文章主题思想的词语；③反映深层次含义的词语；④反映具体语言环境的词语；⑤对文章结构起照应连接作用的词语论美美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更加华丽.同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.●美貌的人并不都有其他方面的才能,因为造物者是吝啬的,他给了此就不再给予彼.所以许多容颜俊秀的人却一无所有,他们过于追求外形美而放弃了内在美.但这话也不全对.因为也有不少人,他们既是大丈夫,又是美男子.●仔细分析起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美.最高的美是画家所无法表现的,因为它是难以直观的.这是一种奇妙的美.曾经有两个画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最美的人像.其实,像这样画出来的美人,恐怕只有画家才会喜欢.美是不能制定规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式.有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人.●有些老年人显得很可爱,因为他们的举止优美文雅.有句谚语说得好：“晚秋的景色是最美好的.”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优雅的修养而不配得到赞美.●美貌如盛夏的水果,是容易腐烂而难保全的.世界上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受愧悔的晚年.因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧只有这样,美才会放射出真正的光辉.问题 1.第二段中加点的“此”指的是 ,“彼”指的是.参考答案美貌, 其他方面的才能温馨提示答这种类型的题要注意前后关照,一般是承前指代,找到相关原话回答即可.问题 2.第二段中加点的“全”能否去掉,为什么参考答案不能.“全”从范围上进行限定,说明“这话”既有正确的地方,也有不对之处,避免了绝对,显得客观严密.温馨提示议论文的语言准确严密,阅读时应十分注意这一点.专项练习“风雨”的风雨①不知什么缘故,自然界的“风雨”声历来与读书人的关系十分密切,以致后来成了一个十分敏感犯忌的字眼,常常容易同政治发生纠葛,产生意外祸害.这就是人们所谓的“文字狱”.②明朝东林党人顾宪成,年轻时便很有抱负,作了一副对联曰：“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心”,受到人们的激赏.后来,此联被挂在东林书院,这大概代表了东林党人的共同抱负吧.③没想到后来邓拓却因此罹遭遇祸.邓拓在北京晚报燕山夜话专栏里撰文提到了这副对联,对此联颇多赞赏,不料到“文革”时期受到了批判.“风雨”已不单纯地被看作自然界的现象,而是带上了政治的色彩.带上政治色彩原无可非议,因为读书人的抱负,本就是以天下为己任,经世致用,报效国家.用风雨之声来象征国家政治,表现了读书人对国事的关注.可是那时候流行着一个奇怪的逻辑,知识分子关注国事,而且还舞文弄墨,臧否历史,这就犯了大忌,就难逃厄运.邓拓就这样被迫陷入了政治的罗网,最后只得以一死来抗争.④回忆起上个世纪50年代,苏州有三个着名文人周瘦鸥、范烟桥、程小青,也许是他们身上的封建习气浓厚一些,人称“苏州三遗老”.一次范老夜晚遇上一场风雨,次日来到文化局办公室,随口向同事们戏言了一句：“夜来风雨声,花落知多少”范老是引用了孟浩然的春晓诗中的句子来告诉昨夜的风雨的,不料却因此获罪,说这是借古讽今,借春晓这首唐诗来影射攻击反右斗争.这里的“风雨”当然被指为政治上的风雨,是指“反右斗争”,而“花落”据说是指“被打成右派的知识分子”.这样的一种附会,可谓天衣无缝,遂使这位范老夫子百口莫辩,于是便当然地被划为“右派分子”.⑤其实我们若翻翻历史,因写“风雨”而招罪致祸的文人远远不止这两位.据说清代有位读书人,因风吹乱了他的书页,引发了他的诗兴,便吟了一句：“清风不识字,何事乱翻书”因此而遭杀.因这里的“清风”被认为是影射朝廷；“不识字”是诬蔑满族人文化水平低下,不能统治中国.满族过去称女真,曾被视为未开化的落后民族.满人入关后虽在武力上已征服汉族,但他们在心理上却患有民族自卑感,加上又是异族统治,因此对汉族知识分子十分害怕,更不放心.这“清风诗案”非常典型地反映了封建专制统治下,文字是极易招祸的.⑥这几件事在当年都算是不小的政治冤案,这样的历史如今已是一去不复返了.我在此为“风雨”一词立篇“别传”,是为了让后人晓得,“风雨”除了词典里的解释之外,还有许多别的掌故.10.从文章第①段知道“风雨”一词有两种理解,一是指,一是指 .11.结合文章内容解释末尾的“掌故”一词的意思.12.明朝东林党人写含有“风雨”的对联,其目的是什么●． 11.古今中外. 12.某一问题, 某一观点.五．开放性题目就相关问题提出自己的见解和主张中考热点题目、学生最怕的题目一、关注热点,体验生活纵观近年中考,议论性文章阅读的选文往往紧跟社会热点,代表社会主流思潮.一心“读死书”的人是无法应对当今中考的.因而,对古诗文、名言警句、名人轶事、文学名着等必须广泛涉猎,择其重点进行积累.在此基础上,更有必要的是走进生活,用心去体验感悟,手中有事例,人心就会更敏锐而富有智慧.二做这样的题目应注意：要切中题意答题的观点要正确言之有理表达要通顺第一课件网系列资料.第一课件网不用注册,免费下载。
关于宽容的阅读训练题目及答案
宽容的阅读训练题目及答案关于宽容的阅读训练题目及答案①人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。
要建立和谐的人际关系，最要紧的是要豁达大度，善于容纳同自己性格、志趣不同的人。
古人说：“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大。
”②宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。
要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。
人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。
有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。
互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。
心底无私天地宽。
淡泊名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把方便让给别人，把困难留给自己，相互之间的.矛盾关系就容易处理。
争名于朝，争利于市，一事当前先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。
互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。
尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。
如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。
互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异。
爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好③我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在党性原则和社会主义道德规范的基础上相互理解和支持。
要把对同志的宽容与对错误的批评统一起来，面对违反原则的言行，决不姑息放纵。
这样我们才能保持健康的心胸，建立纯洁的人际关系。
朋友，你说呢？18、这篇短文的论点是什么？在第②段中作者主要用什么论证方法？（2分）答案：论点是“人与人相处，要多一些宽容”或者“建立和谐的人际关系，要多一些宽容”。
宽容阅读文章答案
宽容阅读文章答案宽容是金xx年8月23日，雅典奥运会男子单杠决赛正在激烈进行。
28岁的 ___名将涅莫夫第三个出场，他以连续腾空抓杠的高难度动作征服了全场观众，但在落地的时候，他出现了一个小小的失误——向前移动了一步，裁判因此只给他打了9.725分。
此刻，奥运史上少有的情况出现了：全场观众不停地喊着“涅莫夫”、“涅莫夫”，并且全部站了起来，不停地挥舞手臂，用持久而响亮的“嘘”声，表达自己对裁判的愤怒。
比赛被迫中断，第四个出场的美国选手保罗?哈姆虽已准备就绪，却只能尴尬地站在原地。
面对这样的情景，已退场的涅莫夫从座位上站起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的喜爱和支持。
涅莫夫的大度进一步激发了观众的不满，“嘘”声更响了，一部分观众甚至抻出双拳，拇指朝下，做出不文雅的动作来。
面对如此巨大的压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9.762分。
可是，这个分数（）未能平息观众的不满，（）使嘘声再次响成一片。
这时，涅莫夫显示出了他非凡的人格魅力和宽广胸襟。
他重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢；接着，他伸出右手食指做出噤声的手势，然后将双手下压，请求和劝慰观众保持冷静，给保罗?哈姆一个安静的比赛环境。
涅莫夫的宽容，让中断了十几分钟的比赛得以继续进行。
在那次比赛中，涅莫夫（）没有拿到金牌，（）他仍然是观众心目中的“冠军”；他没有打败对手，但他以自己的宽容征服了观众。
涅莫夫的宽容值得称道。
_宽容阅读文章答案。
能力训练_宽容阅读文章答案。
1. 知音乐园中断（zhōng zhòng）重新（zhòng chóng）腾空（kōng kòng）冠军（guān guàn）2. 最佳选择劝慰（）A.劝说并鼓励称道（）A.称述；称赞. B.劝解安慰 B.表示快意 C.劝说并阻止 C.称赞颂扬宽容（）A.又宽敞又明亮 B.宽大而漂亮 C.宽大而有气量，不计较或追究B.平安稳定，没有波动或危险C.平静、安宁3.“尴尬”读作：_____________,这两个字都是“______________________”旁，“尴尬”的意思是_____________________________________________.4.在文中括号里填上合适的关联词。
仿写教学设计
《仿写》教学设计贵阳市行知学校谭屠教学目标：1、知识和能力目标：明确句子仿写的要求，掌握句子仿写的方法和步骤。
进行仿写训练，会做各种类型的仿写题。
2、情感态度、价值观目标：培养学生语言表达的能力和遣词造句的能力3、过程和方法目标：激发学生对句子仿写训练的热情，加强积累,提高写作兴趣。
并以点带面，考查学生在古诗、名著、口语交际等知识点的掌握情况。
让知识达到融会贯通的效果。
教学重点：教会学生做仿写题的原则和步骤教学难点：让学生会做各种类型的仿写题。
教学方法设计我个人认为复习课应以唤起记忆、巩固消化为中心，以打牢基础、强化能力目的，以精讲巧练、讲练结合为原则，所以第一我要精讲。
把仿写的要求、步骤及出题形式理出规律，让学生做题时心中有数。
第二为消化过程，即让学生练习。
在练习中将能力强化成语文素质，第三为反馈过程，即多种形式的检查和矫正。
学生在练习后，一定要采取简便有效的方式进行教学信息反馈，及时插缺补漏，尤其是仿写题，只有及时准确的发现学生做题时的漏洞，才会让他们不断的纠错——提高。
教学时间：一课时教学过程一、导入：出示苏东坡的故事在我们中考题型中，也有一种：它的分值占2分左右，它也要求你根据所给出的例句再写出一个句子，来考查我们的语言积累和遣词造句的能力。
它是——仿写。
二、出示错题，讲解方法和步骤这是前两天模拟试卷（五）中的一道仿写题，这是我们班的一个同学写的答案，大家看看他这样写能得分吗？（出示仿写题：大自然的语言丰富多彩。
从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变化；从归雁的行列中，我们读出了集体的力量；从中，我们读出了。
）和错题（从交替的昼夜中，我们读出了光阴的飞速。
）那么做仿写题时应注意什么？（生答）师：仿写句子既要做“形似”又要做到“神似”形似：句式结构、修辞方法等方面一致。
神似：意境相合、格调高雅、思想健康，与原句内容构成一个整体仿写三步曲：（1）揣摩分析：（2）调动积累：（3）检查验证：三、在中考中仿写题有哪些设题形式呢？1、单纯的仿写2、与古诗文默写结合3、与名著结合4、与综合性学习或口语交际结合5、在阅读中出现6、以对联形式出现（2）、与古诗文默写结合仿写两句话，要求与例句中画线句一致。
《宽容是美德》阅读题及答案
《宽容是美德》阅读题及答案推荐文章紫檀的特性阅读及参考答案热度：乡愁余光中阅读题及答案热度：轻点关门阅读题及答案热度：戚继光传阅读题及答案热度：故乡遍地冬阳阅读题及答案热度：阅读理解是语文重要的组成部分,对培养学生的理解能力和感悟能力,促进学生形成正确的价值观念具有良好的作用。
下面是小编整理的《宽容是美德》阅读题及答案，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
①看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。
周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德——宽容。
②宽容是一种美德。
留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。
像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。
人与人交往，难免会有些小摩擦。
只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主动承担责任，严以律已，宽以待人。
由于各种主客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就等于给对方提供改过的机会。
在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力想助的，从而开创了唐代盛世。
在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
再说秦王赢政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。
纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。
③有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。
如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。
要学会道歉和原谅现代文阅读答案
语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。
下面是小编整理的要学会道歉和原谅现代文阅读答案，仅供参考希望能够帮助到大家。
要学会道歉和原谅现代文阅读答案①廉颇和蔺相如都是战国七雄的赵国大臣。
廉颇是战功彪炳的大将，官拜上卿;而蔺相如是个外交奇才，他有完璧归赵等外交功绩，也拜上卿，而且比廉颇还大了一级。
廉颇心里当然不是滋味，认为自己的功名是在战场上提着脑袋打来的，而蔺相如只不过养着一张嘴。
因此他放话要羞辱蔺相如，蔺相如知道后就百般回避廉颇。
他的手下对他的示弱很不满意。
蔺相如说，赵国之所以还站得住，就是有一文一武他们两人，如果他和廉颇闹翻，受害的会是国家，因此，他的闪避廉颇不是示弱，而是为了国家。
蔺相如的这种态度打动了廉颇，于是遂有了一个老将军负荆请罪这一幕。
②书里都在强调蔺相如的大度和谦虚，他好像比廉颇伟大。
但我觉得廉颇比蔺相如伟大了一级。
因为要一个人道歉实在太难了。
堂堂一国的上卿，而能承认自己犯错，负荆请罪，这是何等的胸襟气魄，在人类史上也不多见。
③近代道歉学的研究相当盛行。
学者已经发现，虽然礼貌式的道歉已极普遍，但真正的道歉，特别是政治的承认错误和道歉，仍极少见。
④二战期间，美国将12万日本侨民送进了集中营，直到1988年，已完全事过境迁，才由里根政府道歉赔偿;1946年国民党在台湾屠杀人民，闹出了“二二八”事件，也要等到半个世纪后才道歉赔偿。
⑤因此，道歉这种行为太值得研究了。
无论个人、组织甚至政府，都很容易做错事，使别人受到伤害，照理讲，都应该道歉，才符合正义的标准。
但要一个人或组织及政府认错却极困难。
认错等于承认自己愚蠢及犯错，认了错可能就会被人瞧不起，等于宣判了自己的人格死刑。
犯错而不认错，却在法庭上东扯西扯，这已成了道歉学研究的一个有趣问题。
⑥但犯错而道歉真的一定等于自我宣判人格死刑吗?这点我并不同意。
3句子仿写
语文句子仿写、缩句、扩句练习题一、语言表达1、模仿例句写一句话，用拟人手法写出你熟悉的两位大自然朋友。
例句：你听过知了唱歌、蟋蟀鸣叫吧？答：2、仿照例句，写一句话例：理想是罗盘，能帮助船长把握前进的方向。
仿句：书籍是 , 。
3、有人说“微笑是一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫。
”请你另外写三个同样的比喻句，说明“微笑”在生活中的神奇作用。
微笑是一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫。
微笑是微笑是微笑是4、根据下面句子的特点，仿写一个句子一粒种子，可以悄无声息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天大树。
一块煤炭，可以在平庸无奇地在地下沉睡，也可以燃起熊熊烈火。
一个人，可以，也可以。
5、仿照下面例句中加横线的的句子，用“那样……那样……”的句式再写一句话。
（2分）例句：我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！仿句：我产生了一种晴朗的早晨才有的感觉，6、你认为“友谊”是什么?依照下面例句中“不光……而且”的形式，自己写一句话。
例：友谊是一架心灵的桥梁，它不光能传递真情，而且能使我们远离孤独。
仿句：友谊7、阅读下面一段文字，按要求改写。
近年来，日本不断做出伤害中国人民感情的事情：坚持参拜靖国神社，允许美化侵略历史的教科书出台，公然为二战罪犯开脱罪责。
①强调“公然为二战罪犯开脱罪责”。
近年来，日本不断做出伤害中国人民感情的事情，②以“日本坚持参拜靖国神社，允许美化侵略历史的教科书出台，公然为二战罪犯开脱罪责”开头重组句子。
（原意不变）近年来，日本坚持参拜靖国神社，允许美化侵略历史的教科书出台，公然为二战罪犯开脱罪责8、在横线上仿写,所写语句要符合语境,并与上文衔接顺畅。
青春好似一首悠扬的歌曲,我们则是柔和的音符:青春好似一股跳动的火焰, 我们则是欢快的火苗；，。
9、在具体的语境中仿写、续写一个“我喜欢”句。
我心里总是充满太多的喜欢。
我喜欢倾听春天的脚步，我知道我如果不喜欢，便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草；我喜欢欣赏大地的容颜，我知道我如果不喜欢，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河；_________，_________，_________。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
（1）谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。
有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能
消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一缕温的阳光，能驱散笼罩在人们心间的阴霾；谅解是一滴清凉的甘露，能催生埋藏在人们心田的种子。
这生动地道出了谅解在人际交往中的重要
作用。
因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！
（2）确实，谅解非常重要。
先哲们早就认识到这一点。
圣人孔子曾说：己所不欲，勿施于
人。
意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。
这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。
唐代韩愈在《原毁》中说：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
强调做人
要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
（3）谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
（4）唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。
在李建成与李世民的皇位之争中，
魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。
玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。
这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。
但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于
是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的贞观之治。
这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。
再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下将相和的美谈相反，那些小肚鸡肠、斤斤计
较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？
（5）古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。
那么，怎样才
能学会谅解呢？
（6）谅解，需要沟通。
客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面
性，人与人之间难免会产生误解和冲突。
因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说，这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
（7）谅解，需要设身处地地为别人着想。
积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问
题，我们就更容易谅解别人。
（8）谅解，需要忘却。
忘却，是谅解的良方。
克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛
除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。
只有那种不记不究的谅解，才是真正的谅解。
（9）我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。
对于那些有损民族、国
家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
（10）让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美。