探访晋商万里茶路起点
福建下梅村晋商万里茶路的起点
福建下梅村:晋商万里茶路的起点闽北一行,印象深化的不是武夷山的大川大河,花鸟怪石,也不是大红袍飘逸而出的醉人茶香,而是下梅村村落中祠堂、古井、旧巷那古香古色的老街,流水和风情,以及山护村屯,水养邑人,山环水抱相对封闭安宁的古村神韵。
下梅是一座古村落,间隔武夷山很近,但却常常被人忽略。
下梅村的古屋下梅村位于一条名叫梅溪的河边,因为处于梅溪下游,故名下梅。
据说,当年宋朝著名的理学家朱熹常往返于上梅、下梅,观村野农家、山冈田塍梅香飘逸,留下了“晓登初移屐,寒香欲满襟〞赞美梅香的诗句。
下梅村人按照阴阳五行,在村中间开挖了一条人工小运河,取名当溪,和梅溪交汇,形成“丁〞字形水网,如棋盘布局的下梅村,就安卧在山环水抱中,村庄整体上蕴藏着“山气刚,川气柔〞的风水意象,堪称“钟灵毓秀〞之地。
茶叶村我们到达时,正赶上淅淅沥沥的小雨,举目望去整个古镇还有远处的梅岭、遥山被覆盖在烟雨中,带着几分宁静和神秘。
导游是个当地男子,相貌中看不出能说会道,但一开口却是极其专业。
下梅村是何时发源的,有多少人当宰相,多少人做官、考秀才,多少人是巨商,哪条小巷、哪个府上有什么大小故事等等讲得头头是道,娓娓动听,诗词歌赋信手拈来,名言古句运用恰如其分,见我们全神贯注臣服于他的讲解,兴奋的语调又高了许多,自豪神情溢于言表,口吐莲花,妙语相环。
精巧的建筑细细品味下梅民居的建筑,会发现各民居布局错落有致,巷道曲径通幽,每一处书阁、花园、吊楼、闺楼、厢房的构造是那么精巧,青瓦屋顶起架平缓,院落布局合理,都设置了四方天井,便于采光、集雨、通风,到达“天人合一〞境地:门面多饰砖雕、石雕、木雕和墙头彩绘,是下梅古民居的一枝奇葩。
展现了丰厚的文化韵味,表达了古代劳动人民美妙的愿望。
根底、门当、石鼓、花架、池栏等物多是用石头凿制而成,上面雕刻各式各样的花纹,既美观又实用,不失为赏用兼备的工艺精品。
假设说古祠是这里的一大特色,那么邹氏家祠就是下梅村标志性建筑。
万里茶道的起点
万里茶道的起点万里茶道有着悠久的历史,那么大家知道万里茶道的起点是哪里吗?下面是店铺精心为你整理的万里茶道的起点,一起来看看。
万里茶道的起点羊楼洞曾是万里茶道主产地昨日,记者联系上重走中俄万里茶道活动成员、省社科院《茶叶之路》课题组专家刘晓航。
10日至17日,刘晓航一行已完成万里茶道的探源之旅,他们走访了以咸宁赤壁市羊楼洞社区为主的茶叶主产区。
刘晓航自上世纪90年代开始研究万里茶路,他说,作为继丝绸之路之后,第二条贯通中西的重要经济交流通道,茶叶之路曾繁盛过260年。
据其介绍,湖北是产茶大省,却难得有人知道,在鄂南山区里深藏着一个砖茶生产地——赤壁明清古镇羊楼洞。
这里生产的青砖茶,有一个深深的“川”字印记。
“在俄罗斯,人们用手一摸摸到这个“川”字,就知道是好茶。
”“是晋商使鄂南山区的这个小小古镇,变成了全世界最大的砖茶生产地。
”刘晓航说。
茶路贸易始于汉口刘晓航研究认为,汉口虽然不是茶叶产地,却是茶叶的集散地,汇集羊楼洞等多地茶叶,茶路贸易始于汉口。
布衣参事陈勇是研究大汉口近代史的专家,收藏了许多珍贵的历史资料。
他向万里茶道博物馆(筹建)捐赠的《俄文津梁》一书,引起关注。
该书系上世纪20年代的俄文教材,其封面刊载了“中俄茶路桥梁”地图。
记者看到,在这幅地图上,整个茶叶之路被画成了一座长长的桥梁示意图。
桥上行人络绎不绝,可以看到中俄商人和骆驼队伍。
长桥的起点为汉口,接下来依次标注了这座“茶路桥梁”所经过地方,尽头处指向莫斯科方向。
陈勇说,图中“茶路桥梁”以汉口为起点,并同时用俄文、中文标注,彰显了其作为近代中俄万里茶道的重要地位。
万里茶道的历史“万里茶道”又被称为“茶叶之路”,从其命名上显而易见茶叶是这条商道上主要流通的商品。
虽然俄国的欧洲部分与中国的直接贸易早在17 世纪就已开始,但大规模的商队贸易则是当茶叶成为重要商品之后。
尤其在18 世纪后期到19 世纪末西伯利亚大铁路建成之前,茶叶贸易一直是中俄陆路贸易的核心商品。
万里茶路之晋商:大漠之行—张家口到库伦
大漠之行:张家口到库伦
大漠之行:张家口到库伦
张家口至库伦有三条道路:中路,东路 和西北路,而茶商大多选择中路。
大漠之行:张家口到库伦
库伦
二连
恰克图
内蒙化德县
三千零八十里
中路
张北县
张家口
大漠之行:张家口到库伦
东路
外蒙东部
二连
西乌珠穆沁旗
贝子庙
张家口
大漠之行:张家口到库伦
新疆
乌里雅苏台 科布一)茶路漫漫、水陆兼程
3.大漠之行:张家口到库伦
蒙
京 晋
(一)茶路漫漫、水陆兼程
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库伦
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内蒙化德县
三千零八十里
张北县
中路
恰克图
张家口
(一)茶路漫漫、水陆兼程
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外蒙东部
二连
西乌珠穆沁旗
贝子庙
东路
张家口
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元宝山
银城子
张北县 庙滩
邓油坊
李家地
喀尔喀 蒙古地区
百灵庙
四子王旗
商都
大青沟
内蒙古 化德县
(一)茶路漫漫、水陆兼程
3.大漠之行:张家口到库伦
(一)茶路漫漫、水陆兼程
3.大漠之行:张家口到库伦
伊林驿站
(一)茶路漫漫、水陆兼程
3.大漠之行:张家口到库伦
元盛德旧址
大盛魁旧址
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3.大漠之行:张家口到库伦
新疆
乌里雅苏台 科布多
库伦
归化城
西北路
张家口
(一)茶路漫漫、水陆兼程
3.大漠之行:张家口到库伦
万里茶路探晋商
万里茶路探晋商作者:李国光省城研究晋商历史的李晨光,为探寻当年晋商的“茶叶之路”,只身两次进行了艰难的实地考察,拍摄了大量的图片,采撷回宝贵的第一手资料省城有一位痴心研究晋商历史的退休老人,他从2001年开始探寻当年晋商的“茶叶之路”,并只身进行了两次艰难的实地考察,用大量的图片和采撷回来的第一手资料,把许多人们未曾知晓的晋商贩茶史实记录下来,成为万里茶路勇敢的探索者。
他就是《儒商常家》等有关晋商作品的撰写者李晨光。
近日,笔者采访了李晨光老人。
“茶叶之路”基本探明今年66岁的李晨光,退休前是从事林业工作的高级工程师。
也许是出于喜欢搜集、研究地方志和晋商家族史的爱好,也许是由于从小就与常家后人有过密切接触的关系,晨光先生研究晋商的切入点正是从常氏家族和他们开拓的茶叶之路入手的。
在职时他就了解了许多有关晋商购茶、卖茶等一些史料。
2001年刚刚退休,他就踏上了探寻当年晋商贩茶之路的征程。
如今,回忆起从太原至福建武夷山往返40天的奔波,再从太原到张家口20多天的劳顿,第一次探访“茶叶之路”的情景至今历历在目,令其难忘。
那种在江边掉入水中被船上的人救起时的尴尬,那种夜住“黑店”后被人敲诈时的场景,虽说与晋商们闯荡时的风险相比算不了什么,但终归为他再一次的出行提供了经验。
万事开头难。
第一次出行最令晨光先生遗憾的是,由于经验不足,随身携带的傻瓜相机根本满足不了现场拍摄和纪录的需要,所以,第一次艰辛的茶路之旅就成为其探寻路径、查找资料(县志等)、采访当事人的踩点式的活动。
有了第一次探寻的经历,晨光先生又经过了6年多的史料收集和思想准备。
为了探明茶路,晨光先生不顾年老体弱,他曾三下武汉,与华中师范大学的博士们探讨茶路中的疑难问题;为了核准史实,他几次奔赴湖南长沙,与农大茶学系的蔡正安教授成了好朋友……随着不断地探索和研究,一条当年晋商开拓的“茶叶之路”渐渐清晰起来。
晨光先生向笔者介绍说,福建武夷山的下梅是当年晋商开辟古茶路的起点。
以武夷山为起点的几条万里茶路
以武夷山为起点的几条万里茶路来源:《闽北日报》,发布时间:2012-05-7、21 08:10作者:说起武夷茶路,许多人首先想到的是晋商开辟的万里茶路,这与前些年电视剧《乔家大院》热播有很大关系。
然而世事沧桑,以武夷山为起点的万里茶路,在不同的历史时期有所变化,茶路的变迁与当时的国家政策、交通、贸易,以及武夷茶生产情况有着密切的关系。
早在唐宋时期,武夷茶路就已形成。
当时,人们将茶叶从武夷山运到浦城,再由浦城转运浙江,经江山、衢州、钱塘等地,然后往北通过大运河运往河南开封,这条就是武夷茶作为皇家贡茶的茶路。
茶马之路明代茶叶的经济价值极高,体现在茶马互市上尤为明显。
当时,15公斤茶叶通过互市可换马一匹,30公斤茶叶甚至可易汗血宝马。
为禁止茶叶走私,明朝先后发布了十五道诏书,朱元璋甚至将涉嫌走私茶叶的驸马处死,以儆效尤。
那时候民间贩茶必须有官凭,实际贩售数量要与官凭一致,否则就要受罚,走私数额超过25公斤杖责10下,超过一担杖责30下,若超两担,则不但要杖责还要被流放。
明朝前半段,茶禁近乎苛刻。
这一政策的实施,一方面为朝廷集聚起巨额军饷,另一方面也沉重打击了茶农的生产积极性,再加上严格的海禁,这期间基本没有茶叶销往海外的记载,茶叶作为战略物资在朝廷及各级地方管制之下,统一由政府营销,茶叶一律北山易马。
明洪武24年(1396年),朱元璋下令罢造饼茶改做散茶,由于武夷岩茶散茶的制作成本过高,茶叶生产与市场缺乏有效对接,再加上沉重的苛捐杂税,以及地痞无赖的敲诈勒索,到了明朝中期,武夷山已很少有人种植茶叶了。
后来,武夷山的一个县令招黄山僧引进松萝制法,制作炒青绿茶。
炒青绿茶制作工艺推广后,武夷山茶叶生产有了很大提高,从事茶叶种植的人数也逐渐增加。
徐渤在《茶考》中写到:“环九曲之内,从业者不下数百家,皆以种茶为业,岁所产数十万斤,水浮陆弼连绵不绝。
”此时,茶禁废驰,民间贸易旺盛,茶路北上南下皆有,南下部分甚至到东南亚一带。
晋商万里茶路源起安化
晋商万里茶路源起安化展开全文一、晋商万里茶路的基本概况山西不产茶,但茶庄是清代至民国晋商经营时间最长、规模最大的行业。
尤以山西祁县的长裕川、大德诚、大德兴、大玉川、巨盛川、永聚祥等十八家茶庄盛极一时,生意最为红火。
祁县茶庄的采茶地区,原在福建武夷山,茶市在福建省崇安市下梅镇。
茶叶由产地陆运至江西铅山县老河口,再水运经信江、鄱阳湖入长江至汉口。
清咸丰年间,太平天国运动爆发,采茶地区改到湖南的安化、羊楼司等地。
据祁县民间发现的手抄本《行商遗要》记载,每年春季,祁县的茶庄办茶人员就启程进山采茶,要求在立夏以前到达安化。
加工后的茶叶由安化水运至汉口,一部分在汉口即批发给俄英等外商,一部分由汉口至襄樊,转唐河北上至河南赊旗镇。
在赊旗镇改驮运继续北上,经洛阳,过黄河,入太行山,越晋城,出祁县子洪口,在鲁村换畜力车经太原至归化(今呼和浩特)。
再换骆驼分三路进发:往西由归化、包头、宁夏、兰州、敦煌到叶尔羌,或由归化、库伦、乌里雅苏台、科布多、哈密、乌鲁木齐到塔尔巴哈台;往东经张家口、多伦、齐齐哈尔到呼伦贝尔;往北则由归化、库伦、恰克图、伊尔库茨克、西伯利亚、莫斯科到圣彼德堡。
三条路全程都在一万华里以上,这就是晋商万里茶路的梗概。
二、晋商经营茶业的主要做法及经验晋商在长达150多年的茶叶贸易中,创造了以国内外茶叶市场为导向,以湖南安化茶山为优质茶源基地,以千两茶、砖茶为名牌产品,以茶庄——茶行——茶农为组织载体,以《行商遗要》为标准化操作规程的一条龙经营模式。
这些晋商经营茶业的精髓,对发展壮大当今的茶产业,仍然有着十分重要的指导意义和借鉴作用。
1、以茶行为纽带建设茶叶生产基地。
根据《晋商史料研究》记载,早在咸丰年间,晋商到福建办茶受阻,但他们并未因此而气馁,而是积极物色新的茶叶生产基地。
祁县渠家经营的长裕川茶庄办茶人员,路经安化时,见这里气候、土壤适于种植茶叶,马上指导当地农民种植茶树,并教其造茶之法,不到20年,这里已发展成为重要的产茶区,茶叶批发贸易盛极一时。
晋商万里茶路起点——下梅村
梅溪 从街心 穿过
长凳 即为 。 人靠 羹
引来蜂 飞蝶舞 ,暗 香浮动 ,沁人 心脾 。花瓣 如翩翩 彩蝶飘 落在清澈 的溪 水 中 ,将溪水 染成 胭脂 红 ,浸
出淡 淡梅香 ,醉 了下梅村 ,醉 了溪边 浣纱 的姑娘 、 媳妇 ,分不 清溪水 照 出的是姑 娘美 丽的笑脸 ,还是 梅花鲜艳的花瓣 。
的两岸 是人行 的道路 ,有 护栏 可
子 里立 刻想 到红梅 的烂漫 ,白梅 素雅 、悠 远
的馨香 。有这 样高 雅 的名 字 ,一定有 秀丽 的 不俗 的品位 。
; 没进村 ,我便 看 到村 口立 着一 方刻 石 ,上 面 个隶 书大字 “ 晋商 万里茶 路起 点 ”。看 到这
:
,
我 立刻想 起一 部反 映晋商 发迹史 的 电视 剧
但 仔细一 看 ,并 非如此 ,一是 廊厦有 坚 固的承重立
柱 ;二是竹 竿细 长 ,根 本没有 承重 的能力 。心 中不 禁疑惑 ,这 四根竹竿是 做什 么用 的呢?
火熏得 黑黢黢 的佛 龛 ,名 “ 魁星 阁” ,里 面供 的不
原来 ,这 四根竹竿大有讲究 。 当时 ,主人 官居 尚书 ,特 别受皇 上恩宠 ,特允 其有 事奏 报可不 经过军 机处 ,直接呈 送皇上 。这 四
她 的运气 还是好 的 ,终 于等到 丈夫归 来 ,一起
来 的还有 满船 的金银 和丈 夫头上 的顶戴 花 翎及让女 人 最艳 羡 的凤 冠霞 帔 。她 的苦 等得 到 了回报 ,她成 为乡亲 们眼 中最尊 贵 、最 幸福 的女人 ,因此 ,乡亲 们便 把 她望穿 秋水 等待 丈夫归 来时靠 坐过 的长凳 称
「下梅古村」万里茶路穿越而来
「下梅古村」万里茶路穿越而来下梅,座落在武夷山市东部,离武夷山市区6公里,武夷山国家风景名胜区8公里,梅溪是武夷山东部的有名的溪流,下梅村位于梅溪的下游。
带着一种探寻的心情来到下梅古村,一下车便看到一块石头纪念碑,晋商万里的茶路起点。
明末清初,下梅村是武夷岩茶外销的集散地。
晋商万里茶路,是清代中后期山西晋商与闽、鄂、湘等产茶区的茶商们共同开辟的一条绵延200多年的茶叶贸易之路。
茶是古村的主题,也是贯穿整个古村的古老文化在每年茶期晋商常氏雇佣当地工匠交付达千人转运茶叶,号称“万里茶路”。
清代下梅茶市,就成为晋商万里茶路的起点。
据《崇安县志》载:“康熙19年间,其时武夷茶市集崇安下梅,盛时每日行筏300余艘,转运不绝。
经营茶叶者,皆为下梅邹氏。
”说起下梅,谈起万里茶路就不得不要说起邹氏家族。
邹氏原籍江西南丰,公元1694年,邹元老带着他们的儿子入闽,来到下梅村择居创业。
经历了几代人的发展,邹氏发展成闽北有名的商贾。
在茶叶的交易之中,邹氏更是注重忠诚信用。
晋商的常氏,与下梅邹氏“景隆号”茶庄结为盟友。
在经营中,邹氏学习晋商的精明之道,以物易物,以武夷茶换骆驼,换洋油、换皮革,建起与晋商并驾齐驱的驼队。
在漫漫的西部商路之上,邹氏有了自己雄厚的运力,在向南拓展的茶贸易中,下梅邹氏也把经营武夷茶的实业,做到了香港、澳门,并且借助口岸开放的优势,与英人合作、通过租船贩茶,打通了海上贸易之路,串起了晋商与下梅邹氏北至恰克图,南至港澳的茶贸易之路,行程逾万里,更是写下了中国近代史上武夷山茶国际贸易的辉煌历史。
古村的惬意时光是用来体会和享受的下梅村的古民居,大都是明清时期的建筑。
如今,明代的民居遗存并不多,村中现存的只有清代的民居。
由于下梅邹氏大夫第保存完好,也被列入了省级文物保护单位,并在门文保碑。
而位于邹氏大夫第后厅东侧的花园“小樊川”这道屏墙,是集砖雕与石雕为一体的艺术画廊。
“小樊川”园名是清代杜光操题写的,为江南园林造型,有“镜月”台、金鱼井,是家中眷属休闲赏月的最佳场所。
晋商万里茶道沿线文献整理
2019年第06期市场·贸易收稿日期:2019年1月23日。
不同商品在茶路上运输,茶叶在中后期变成商路的主要贸易产品,福建武夷是起点,中间经过山西、河北等8省市,穿越外蒙古,最终抵达俄罗斯圣彼得堡,全长13000余公里,因此被称为“万里茶道”,后又传入中亚和欧洲其他国家,成为18、19世纪东西方贸易的主要通道。
晋商花费了200年的时间将这条商路经营成了闻名世界的商路,带动了周边国家的经济,在这条商路上进行以茶叶为主的贸易。
晋商经营过程中坚持诚信为本,坚持先义后利,以义制利,秉承“有义有德才有财”的商业伦理,行大道、重仁义、办善事、行义举,生意越做越大,商德商风有口皆碑。
2013年3月国家主席习近平访问俄罗斯,在莫斯科国际关系学院的演讲,提出“从十七世纪开始,中俄两国的万里茶道到当下的石油天然气管道是推动中俄经济文化发展的世纪动脉”,提出“一带一路”的发展战略。
万里茶路的重要性体现在能够使中国与世界在经济与文化方面进行沟通交流。
各省也逐步认识到万里茶道的重要性,申遗工作也在陆续展开中,2013年,河南举办,茶路沿线各省参加,一起探讨申遗工作。
近年来,万里茶道的研究形成一个空前的高潮,相应的研究成果也不断涌现。
做好万里茶道文献整理,能够较为完整的展现万里茶道的历史面貌,还可以深层次的了解万里茶道的历史意义和现实价值,为今后的经济文化发展与世界文化沟通提供借鉴。
在理论上对万里茶道的探讨一直都在继续。
美国学者的《茶叶之路》最为权威,文中主要介绍了万里茶道所经过的草原民族的情况。
我国学者同样有一本《茶叶之路》的著作,这本书则侧重从宏观上探讨整个万里茶道的情况,从兴起到衰落的全过程,为我们提供了万里茶道较为完整的情况。
《清代中俄恰克图边境贸易》米镇波的著作的则包括了如下内容:1、如何发展恰克图贸易;2、为了维持恰克图贸易,沙俄在第一次鸦片战争后推行的禁止走私鸦片的政策;3、为了扩大交易的范围,沙俄将贸易范围扩大到新疆,并随之签订的章程;4、恰克图地方的贸易情况,以及贸易双方的路线;5、恰克图贸易中通商章程签订的历程等等,该著作在探究万里茶道文献中占据重要位置。
万里茶路之晋商:安化——汉口
• 在资江行船,船民都信奉魏公菩萨;在洞庭湖 行船,则要敬祀洞庭王爷。
• 忌讳女人上船头;抹船时需看船上是否装了货 物,空舱时先要从船头往船内抹,意思是有货 来装,生意兴隆;满载时先要从舵房往外抹, 寓意卸货迅速,诸事顺利。
• 在船上吃饭也很有讲究,开船前吃饭,揭锅盖 盛饭时要看行船需要什么风,要对准风向那边 舀饭,俗称开口风;吃饭时只能蹲不能坐,据 说坐下吃饭会沉船;还有汤匙不可翻边倒放, 饭碗不准倒置等。
• 黑茶在恰克图也颇受欢迎,并且 成了恰克图茶叶贸易中的主要品 种。
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店 • 安化——汉口
安化的茶叶基本上集中在黄沙坪和边江两个地方运出。
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
• 安化——汉口
山西商人贩运的茶叶,在安化 黄沙坪或边江装船,沿资水顺流而 下,经益阳、湘阴,于临资口进入 湘江航道;沿湘江北行,驶入洞庭 湖;过巴陵,于三江口进入长江航 道,经临湘,湖北嘉鱼、江夏,抵 达汉阳县汉口镇。
万里茶路之晋商
安化——汉口
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
• 安化——汉口
潭邵之间有渠江,中有茶……其色如铁,而芳香异常,烹之无滓也。 ---《茶谱》五代毛文锡
渠江薄片
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1.水路之行:福建崇山到河南赊店
• 安化——汉口
• 太平天国起义之前,广东茶商销往广 州的红茶同样来自于福建的崇安。
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1.水路之行:福建崇山到河南赊店 • 安化——汉口
兴家河
益阳县 沙头镇
湘阴县 麟趾口
李石山 岳州府
汉口 自益阳至汉口港,共约四百二十千米,其中城陵矶顺流至汉口约两百二十千米。 风雨无阻,昼夜兼程,水路行程共需五至六日。
万里茶路之晋商:汉水——襄樊
汉水——襄樊
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
• 汉水——襄樊
晋商歌谣说:“到了 汉口再盘算,汉口地面换 小船。换上小船过长江, 提起路程千二三。千二三 ,路艰难,准得一月二十 天,这才到了樊城县。”
(一)茶路漫漫、水陆兼程
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• 汉水——襄樊
陆
七 省
要 冲
通
衢
铁
打
纸 糊 的
的 襄 阳
樊
城
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店 • 汉水——襄樊
老龙堤
古隆中
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店 • 汉水——襄樊
襄樊山陕会馆
琉璃彩壁
石狮子
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店 • 汉水——襄樊
晋商歌谣说:“到樊 城,又麻烦,樊城都是捆 小船。每船可装三十柜, 准要路过唐河前。”
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
清代岳口镇有十大商帮,最大的是“山陕帮”。 乾隆六十年(1795),山陕帮集资在“堤街”兴建会馆。至 今,江边仍能见到山陕会馆的“春秋阁”和古码头。
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店 • 汉水——襄樊
(一)茶路漫漫、水陆兼程
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• 汉水——襄樊
水
万里茶路之晋商:万里茶路初形成
万里茶路初形成
(三)茶路兴起、晋商身影
2.茶路兴起:贸易的市场动脉
乾隆三十年(1765)起,在山西商人 的推动下,逐渐形成了一条以山西、河北 为枢纽,北越长城,贯穿蒙古,经西伯利 亚,通往欧洲腹地的陆上国际茶叶商路。
(三)茶路兴起、晋商身影
2.茶路兴起:贸易的市场动脉
福建崇安过分水关,入江西铅山县, 顺信江下鄱阳湖,穿湖而出太谷、忻州 、大同、天镇到张家口,贯穿蒙古草原到 库伦至恰克图的路线。
(三)茶路兴起、晋商身影
2.茶路兴起:贸易的市场动脉
“茶叶之路”纵贯南北、水陆交替。最初 起点在福建崇安(现武夷山市),途经江 西、湖北、河南、山西、直隶(河北)、 内蒙古,终点是乌里雅苏台(现蒙古人民 共和国)的恰克图。
(三)茶路兴起、晋商身影
2.茶路兴起:贸易的市场动脉
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探访晋商万里茶路起点
探访晋商万里茶路起点------下梅古民居定向序下梅村是武夷山世界文化遗产地的组成部分,它距国家旅游度假区仅8公里.下梅古村位于武夷山市区东南十二公里处,历史悠久,人文荟萃,明清风格的古民居集砖雕、石雕、木雕艺术为一体,外观古朴,乡土气息浓郁,形成别具特色的建筑群,900多米的人工运河穿村而过,沿河两河建有凉亭阑杆美人靠,古街、古井、古码头、古建筑、古民居、古集市、加上古风淳朴的民情风俗,造就了典型的江南水乡风貌。
中国历史文化民村下梅村位于武夷山国家重点风景名胜区,旅游度假区8公里,面积9.6平方公里,人口2159人。
区内山清水秀,交通便捷,是中国历史文化名村。
早在新石器时期,下梅村就有人类在这里居住。
北宋咸平元年(公元998年)已发展成一个行政区。
南宋时,理学家朱熹在这里讲学。
圣人过化,儒雅传世,此后,村中名士迭出,斯文一脉,源远流长。
明末清初,下梅村是武夷岩茶外销的集散地。
据市记载:最多时每日行舟达300余膄。
共建豪宅70余栋,所居城市。
从保留至今的古建筑中,我们不时可以感受到康乾盛世下梅的繁荣景象。
最具代表的古民居有:邹氏家祠,程氏隐士居,施政堂,邹氏花楼,西水别业等建筑群。
布局考究,东阁西厢,楼台歇屋,一应俱全,外部以高大的封火墙护舍,砖雕,木雕,石雕,彩绘,十分精湛,是武夷山世界文化遗产的组成部分。
每座民居的大门都有精美的砖雕装饰,体现主人的富贵和豪华。
木雕主要在窗户,房梁的斗拱,雀替上。
图案多以风雅,吉祥的动物,植物,民间人物故事为主题。
如“五福临门”,“二十四孝”,“一鹭连科”,“八仙过海”,“鲤鱼跳龙门”等花鸟瑞兽的图案,工艺高超,感化教人,充分体现了人们“忠孝持家,读书处世,出将入相”等儒家思想。
令人浮想连翩,赞叹不已。
下梅村民风古朴,传统的农业生产工具,生活用品展览,古代作坊,婚俗活动,传统的农家宴,丰富的土特产,为您展示古朴的农家生活。
川流不息的梅溪,当溪,布列溪畔的古村,古街,古巷,古井,古码头,古建筑,古民居,古集市,古朴民风,构成下梅小桥流水人家的典型的南方水乡风格。
晋商茶路上的故事
晋商茶路上的故事
晋商茶路是中国古代一条重要的贸易路线,始于明代,盛于清代。
这条路线连接了中国的南方和北方,将南方的茶叶运到北方,并从北方运回南方的物资。
晋商茶路的起点是福建武夷山,终点是俄罗斯的恰克图,全长约1400公里。
晋商茶路上的故事很多,以下是其中一个故事:
在清朝乾隆年间,一位姓王的晋商在福建武夷山采购茶叶,将茶叶运到山西,再从山西运到内蒙古,最后到达恰克图。
他在整个行程中遇到了许多困难和危险,但是他始终坚持自己的信念,终于成功地将茶叶运到了目的地。
在途中,他遇到了一条大河,河水湍急,船只很难通过。
他看到许多船只都在河岸边等待,但是他们都不愿意冒险尝试通过河流。
王商人决定自己先尝试通过河流,他相信只要自己小心谨慎,一定能够安全通过。
他指挥船只慢慢地进入河流,尽量避免与河中的石头碰撞。
最终,他的船只成功地通过了河流,到达了对岸。
在到达目的地后,王商人将茶叶卖给了当地的俄罗斯人,赚取了大量的利润。
他意识到茶路贸易是一个非常有前途的生意,于是他继续在武夷山采购茶叶,并将茶叶运往恰克图。
他的成功故事激励了许多其他的晋商加入到茶路贸易中来,促进了中国和俄罗斯之间的贸易往来。
晋商茶路上的故事不仅展示了晋商的勇气、智慧和毅力精神,也
反映了古代中国对外贸易的发展和繁荣。
论万里茶路与晋商文化
2016年2期总第809期由晋商所开辟的万里茶路,两百多年以来不仅在中俄贸易和文化交流方面发挥着重要的作用,而且还极大地带动了茶路沿线地区的经济发展,从茶叶的收购、加工、运输、销售以及茶具制作等等方面吸引了大量的人力财力和物力的投入,在某种程度上形成了所谓的茶路经济带,使得当时晋商所到之处都受到当地百姓的热烈欢迎。
万里茶路全线可依据运输方式分为水路、车路和驼路,笔者在此重点描述一些曾经在万里茶路上发挥过重要作用的商贾码头,以方便读者更好地了解。
一、茶路始末1.茶路起点关于万里茶路的起点,经考证是位于福建省武夷山市附近的下梅村。
下梅村因位于梅溪下游而得名,武夷山的大红袍得名已久,然而下梅村这个地方历来以农耕为主,茶叶产量并不是很多,最早发展为万里茶路的起点是源于其优越的水路运输条件。
据史料记载,最早来到下梅村从事茶叶生意的是山西的常氏一族,常氏与下梅村当地邹氏合作,利用下梅村的水路交通发展茶叶贸易,使得下梅村很快发展成为福建北部最大最繁华的茶叶收购和运输的集散地。
而最早促使常邹两家合作成功的便是双方在诚实守信、以义制利经营理念的共识,晋商偏重于国际贸易的观念也对邹氏的经营方向产生了重大的影响,尽管之后还有其他山西商人参与到下梅村的茶叶贸易中,但是常邹两家的百余年来的互帮互助、精诚合作却被人广为流传,成为一段流传后世的佳话。
2.赊店古镇茶路从福建下梅村开始走水路,途径江西湖北等省份,不断充实货物种类,包括茶具等等,到河南赊店古镇后由水运转为陆路运输,由于赊店得天独厚的地理位置及资源条件,使得大批货物的运输和中转在这里完成,从北方运来的毛皮等货物与从南方运来的茶叶等在此集散。
繁华时期赊店古镇有人口数万,货栈客店几十余家,往来客商常年不绝,故而也被称为天下第一店。
而赊店的得名也是由于当时商人旅客常年往返,与店主逐渐熟络,再加上彼此之间均以诚信相处,客商遇到难处时常常向店主赊欠路费或盘缠,待下次来时归还,所赊款项有时数月便还,有时经年再还,但却从无赖账不还者。
万里茶道的由来及发展
万里茶道的由来及发展“万里茶道”途经两百多座城市和集镇,中国的茶文化就是通过此路传遍世界各地的。
由于主要经营者是山西商人,所以也称为“晋商万里茶道”。
“万里茶道”的由来及发展俄国饮茶风尚的形成17世纪初期中国的茶文化正处于发展的高峰期,随着中俄两国贸易的开展,茶叶经由西伯利亚直接传入俄罗斯,据史料记载,茶叶第一次走进俄罗斯是被作为皇室礼品的形式,由此足见茶叶在古时候的珍贵性。
明万历四十六年(1618年)中国公使携数箱茶叶,经过蒙古,穿越西伯利亚,历经18个月的路程,将茶叶赠送给俄国沙皇,由于当时俄国从未有人饮茶,并未引起重视。
公元1638年一位俄国贵族从蒙古商人手中换得两大桶武夷山的茶叶,作为礼物送给了沙皇,沙皇品尝之后如获至宝,于是,武夷茶的大名在俄国上流社会中迅速传播开来。
当时,茶叶十分昂贵,只有王公贵族、地方官吏才买得起。
直到18世纪50年代武夷茶产量增加了,而且逐步走向了市场,曾经神秘的东方饮品,已经不仅是上流社会的钟爱,也开始出现在大多数平常家庭的餐桌上。
而且,俄罗斯比较寒冷,蔬菜缺乏,相对而言吃肉比较多,武夷茶发酵度比较高,咖啡碱(咖啡因)、茶多酚比较高,有利于俄罗斯人的饮食消化,也有利于提高人体需要的热量,饮茶逐渐成为俄国风尚。
“万里茶道”的开辟山西的地理位置“极临北边”,北靠广阔的蒙古草原,南接中州,位于蒙古草原游牧经济区域与中原农业手工业经济区域的中间地带,自古以来就是南北区域物资交流的重要通道。
山西商人(以下简称晋商)的商贸活动历来十分活跃。
清康熙时起,以晋商为主的旅蒙商为清廷驻守边疆的军队提供粮草给养,取得在边境地区做边贸生意的权利,大量做起了以货易货的草原生意,以烟茶粮棉、盐铁制品换取毛皮牲畜。
18世纪中期,茶叶已成为以食肉为主的蒙古、俄罗斯各民族生活中不可缺少的必需品,晋商在长期的草原边贸活动中了解到蒙古、俄罗斯各民族“宁可三日无米,不可一日无茶”的生活习惯,对茶叶有巨大的需求,开始做起了茶叶生意。
万里茶路之晋商:羊楼洞——汉口
• 从羊楼洞到汉口,比从武夷山近约三百八十千米 ,不仅顺流,还可绕过九江的税关和多道“厘卡 ”。
• 由于“三玉川”的砖茶牌号出了名,加之供不应 求,所以羊楼洞的青砖茶,便把牌号统统改压为 “川”字标记。
• 后来沙俄在羊楼洞开设砖茶厂,但蒙古牧民把“ 川”字砖茶看作是国产“洞庄”的标记,争购国 货,拒买俄国制砖茶。
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
• 羊楼洞——汉口
黄盖湖
新店镇
赵李桥 羊楼洞和羊楼司一带
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
• 羊楼洞——汉口
赤壁诗 李白
二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店 • 羊楼洞——汉口
羊楼洞砖茶厂除上面开列的十几家外,另外值 得一述的有‘义兴’和‘聚兴顺’两家。
——《赤壁茶与茶马古道》
谢谢观看!
万里茶路之晋商
羊楼洞——汉口
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
• 羊楼洞——汉口
砖 茶 分 青 茶 砖 和 红 茶 砖
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店 • 羊楼洞——汉口
张家口
绥远
包头
库伦 恰克图
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店 • 羊楼洞——汉口
晋商万里茶路起点
晋商万里茶路起点作者:禾青来源:《丝绸之路》2010年第23期位于福建武夷山东部的下梅村是我国保存比较完好的明清古村落之一,被授予“中国历史文化名村”称号。
下梅村的名字对我颇具诱惑力,第一次听到时,脑子里立刻想到红梅的烂漫,白梅素雅、悠远而清淡的馨香。
有这样高雅的名字,一定有秀丽的风景、不俗的品位。
还没进村,我便看到村口立着一方刻石,上面刻着八个隶书大字“晋商万里茶路起点”。
看到这儿个字,我立刻想起一部反映晋商发迹史的电视剧《乔家大院》,乔家就是靠与沙俄做茶叶的边贸生意而发达的。
原来,他们的茶叶是从这里运往俄罗斯的那么,下梅村发达乃至成为“历史文化名村”靠的应该也是茶叶生意吧。
下梅村很像江南水乡,有一条潺湲清澈的山溪从街的中间穿过。
所不同的是,江南的水乡街就是河,没有陆地的街面,出门必须乘船。
而下梅村河的两岸是人行的道路,有护栏可以小憩,有廊厦能够遮阳蔽雨。
如同城市中的人行便道,河就是车水马龙的快车道了。
道路两旁才是街衢和住户。
导游说,因河的两岸种了许多梅树,故而此河取名梅溪。
这也是这个村子名字的来历,上游还有个村叫上梅村。
好美、好雅的名字!我眼前立刻浮现出一幅缤纷绚丽的画卷,千万株梅花竞相绽放,红梅灿若明霞,白梅剔透似玉,引来蜂飞蝶舞,暗香浮动,沁人心脾。
花瓣如翩翩彩蝶飘落在清澈的溪水中,将溪水染成胭脂红,浸出淡淡梅香,醉了下梅村,醉了溪边浣纱的姑娘、媳妇,分不清溪水照出的是姑娘美丽的笑脸,还是梅花鲜艳的花瓣。
姜人靠——酸涩的浪漫溪边廊下沿河岸安放着一排长凳,有新的,也有老年间的旧物,看样子是供人歇息的。
我坐在长凳上,好奇地对导游说:“真不错,还有坐的地方。
很久以前就有吗?”“这些长凳至少在清朝时就有。
”导游笑着说,“这长凳有个很美的名字,叫美人靠!”“美人靠?专供美人坐的?”我不知道是什么意思,用询问的目光看着他。
导游看出了我的疑惑,讲了一个至今人们仍然津津乐道的香闺韵事。
邹家是下梅村的大户,是靠与晋商做俄罗斯茶叶边贸生意发达起来的。
万里茶路之晋商:河口镇
河口镇
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
茶“至 叶河万 。红历
”年 ,间 是, 海河 内口 最红 早茶 的被 名誉 牌为
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
• 《铅山乡土志》记载:“‘河红’繁盛之 时,商家买办,每年不下百万金。”
• 《竹枝词》云:“狮江妇女趁新茶,鬓影 衣香笑语哗。齐向客庄分小票,春葱纤剔 冻雷芽。”“千盘茶绕代香薰,一日青蚨 二百文。抛却女红入尘市,桑鸠啼遍不曾 闻。”
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
至道光年间,河口有茶行四十八 家,以“西客”最多,他们携带巨额 资金,坐镇河口收购,或者深入山区 采购,货物往返,络绎不绝。
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
沿信江南岸的河口古街,全长近三千米 ,宽六米,自东向西“九弄十三街”, 旧时分为一堡、二堡、三堡。
(一)茶路漫漫、水陆兼程
1.水路之行:福建崇山到河南赊店
河口镇旧时曾有四个码头,能出入十吨以下的帆 船,码头装卸和船筏出入都异常繁忙。
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探访晋商万里茶路起点
------下梅古民居定向序
下梅村是武夷山世界文化遗产地的组成部分,它距国家旅游度假区仅8公里.下梅古村位于武夷山市区东南十二公里处,历史悠久,人文荟萃,明清风格的古民居集砖雕、石雕、木雕艺术为一体,外观古朴,乡土气息浓郁,形成别具特色的建筑群,900多米的人工运河穿村而过,沿河两河建有凉亭阑杆美人靠,古街、古井、古码头、古建筑、古民居、古集市、加上古风淳朴的民情风俗,造就了典型的江南水乡风貌。
中国历史文化民村
下梅村位于武夷山国家重点风景名胜区,旅游度假区8公里,面积9.6平方
公里,人口2159人。
区内山清水秀,交通便捷,是中国历史文化名村。
早在新
石器时期,下梅村就有人类在这里居住。
北宋咸平元年(公元998年)已发展成
一个行政区。
南宋时,理学家朱熹在这里讲学。
圣人过化,儒雅传世,此后,村
中名士迭出,斯文一脉,源远流长。
明末清初,下梅村是武夷岩茶外销的集散地。
据市记载:最多时每日行舟达
300余膄。
共建豪宅70余栋,所居城市。
从保留至今的古建筑中,我们不时可
以感受到康乾盛世下梅的繁荣景象。
最具代表的古民居有:邹氏家祠,程氏隐士
居,施政堂,邹氏花楼,西水别业等建筑群。
布局考究,东阁西厢,楼台歇屋,
一应俱全,外部以高大的封火墙护舍,砖雕,木雕,石雕,彩绘,十分精湛,是
武夷山世界文化遗产的组成部分。
每座民居的大门都有精美的砖雕装饰,体现主人的富贵和豪华。
木雕主要在窗户,房梁的斗拱,雀替上。
图案多以风雅,吉祥的动物,植物,民间人物故事为主题。
如“五福临门”,“二十四孝”,“一鹭连科”,“八仙过海”,“鲤鱼跳龙门”等花鸟瑞兽的图案,工艺高超,感化教人,充分体现了人们“忠孝持家,读书处世,出将入相”等儒家思想。
令人浮想连翩,赞叹不已。
下梅村民风古朴,传统的农业生产工具,生活用品展览,古代作坊,婚俗活动,传统的农家宴,丰富的土特产,为您展示古朴的农家生活。
川流不息的梅溪,当溪,布列溪畔的古村,古街,古巷,古井,古码头,古建筑,古民居,古集市,古朴民风,构成下梅小桥流水人家的典型的南方水乡风格。
欢迎到下梅历史文化名村参观游览,考究古代建筑,体验农家生活。
下梅村定向活动规则及流程:
1、全体队员日上午8:00在武夷山下梅村停车场集合,10人一队,队长领号码牌和一份活动物资(一张任务卡,一张白纸,两只笔),队伍检录。
2、队员应检查所领器材是否齐全,如有缺少请及时提出,出发前未及时提出的,按丢失物品算。
3、活动过程中,队员必须全程佩挂号码牌,以便裁判检查,如遇有队员不挂号码牌,则按有队员离队判罚,罚时20分钟。
4、活动关门时间为2小时,超过关门时间者,无成绩。
5、成绩排定以“先准确回答问题后时间”的方法,如:任务分数(每正确完成一道任务,加10分);时间分数(关门时间-所用时间=剩余时间(分钟),剩余时间(分钟)×1分/每分钟=时间分数)。
任务分数+时间分数=最终成绩。
取最高分者为第一名,以此类推,取前三名。
6、活动中,必须全部队员到达任务点,回到终点的时间以最后一个队员到达时间为准。
7、活动只能徒步前进,途中不许使用任何一种交通工具(公交车、小车、电动车、自行车、摩托车、轮滑等),一经裁判发现,立即取消活动资格,但队员之间可以用背、拉、推等形式协作前进。
8、每队队员出发前须携带数码相机一部,在找到任务点后必须把全队队员和指定任务点一起拍下,如队员不齐或任务点错误(以裁判为准),则这个任务无效。
9、如果队员受伤无法完成活动可打裁判长电话,其他队员可以选择继续活动(但不计成绩),也可选择和受伤队员一起回到活动终点。
10、活动过程中,队员之间距离不得超过十米,一经裁判发现,一次判罚时间20分钟
11、活动结束时,必须将全部活动器材带回出发点,遗失一件判罚时间20分钟
12、活动过程中各队之间须友好竞争,被裁判发现恶意破坏或用各种方法故意阻挠其他队伍正常活动的队伍立即取消活动资格。
13、参与队员如对判罚不服可以向总裁判提出申诉,由裁判组讨论后作出最终判决,一旦最终判决出来后,队员必须无条件服从最终判决。
以上规则如与现场裁判判罚不一致,以现场裁判的判罚为准。
提示:
1、活动中应自行携带手表等计时工具,以便能在关门时间内回到终点。
2、允许活动过程中询问路人或打电话求助。
3、路上会有多名便衣裁判执法,队员应随时注意遵守活动的各种规定,以免被判罚
4、活动中穿街过马路时,应注意安全
5、如在竞赛中遇到无法解决的困难,可拨打求助热线电话寻求帮助。