理顺“作者”和“读者”的关系

何创作都是受到读者的需 求所制约 的。萨特说过 ， 文学作品是作者与读 者 于读者都具有极大 的吸引力。社会在发展 ， 人们 的物质追 求和精神追 求也
入， 以及 新 的 见 解 的 不 断 注入 。
时俱 进 。
由此可见 ， 作者和读者 的关系 ， 绝不 只是作 者作用读 者和读 者被作 用
过程 。
三、 文章 写作要有可读性 可读性是读者在 阅读时感到亲近、 亲切 ， 乐于 接受。文章的可读 性， 首
一般说读 者对于 读物 的选择 ， 总是和他 的 尽管读者的需求千差万 别， 但其对读 物 的需 求和评 价， 在一 些根本 点 先要求在内容上和读者相接近 ， 上是共同的 ， 如果能在这些根本点上满足读者 ， 就会收到好的效果。
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建立在许多具体材料的分析基础上的Biblioteka Baidu在写法上 ， 他把具体 的材料和抽 象 正确地认识这个问题， 对作 者和读 者都是重 要 的。从 作者来说 ， 写作 的道理结合起来 ， 这样 ， 这部著作 虽然思 想丰 富 ， 理论深 刻 ， 但也 能给人 以 时就应明确 自己的职责 ， 要把开拓读者 思路、 提高读者思 想理 论水平 、 扩展
者不会去写 ， 读者也不会 去读 。凡 是效用 性大 的读物 ， 它所 产生 的社会效
材料具体 ， 写法生动活泼 ， 是增 强可读 性的一个 重要 因素。人们 认 也
益也就大。历史上 留下来的许多名篇佳作 ， 以代代相传 ， 所 经久不衰 ， 就在 识客观 事物 ， 总是遵循着 由个别到一般 ， 由具体到抽象这 样一个规律 的， 因
行 写 作 时应 该 明确 ， 仅 把 写 作 看 出 是 “ 现 个 性 ” “ 发 自我 ” 片 面 自身找原因。作者写作 目的 明确 ， 仅 表 、抒 是 作用和影 响读者 的意识 很强 ， 读者在 但
的。如果只顾个人一端 ， 不能在“ 己” 为人” 间保 持平衡 ， 为 与“ 之 写作就 难 阅读 时仍不理解 ， 难于 接受 ， 常常是 由于 读者 自身修 养的不足 造成 的。 这 以达 到成功 的交际。“ 想想读者 ， 问问自己” 动笔前要做这样 的思考 ， ， 写完 贝多芬的音 乐， 梵高的绘画 ， 都是世界公认 的最优 美的艺术作 品， 是真正 但
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个人 的活动 ， 但事实上， 读者一直在影 响着作 者： 作品是为谁而 写的。任 上。科学技术 上的新发 明、 创造 ， 新 理论 上 的新观点 ， 会上 新生事物 ， 社 对 密切合作的一个产物。所 以说 ， 要使 文本 有意义 ， 就必须 有读者 的不断介 在发展 ， 只有掌握更多的新的知识和信息 ， 才能更好地认 识现实 ， 也才 能与
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生活实际相联 系。凡是接近读者生活实际 ， 回答读者急于 了解和想要解 决 的实际问题 的读物 ， 读者就爱 看， 想看 ； 而内容 和读者距 离太远 的读物 ， 一 的首要前提 。美 国学者麦克道 尔说 ： 在报 纸发行 范围 以内发生 的事件 ， 比
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文 章 写 作 要有 “ 效 性 ” 实
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个新的侧 面加以剖析 ， 则会新颖感 人。古人讲 ： 文 章之妙 ， 异而心 同 “ 貌
在 占有并改造接受者， 其陶醉于 自己的魅 力 ， 使 屈服 于 自己的影 响。从 前 者 ， 上也 。 （ ” 邓绛《 虞篇》 内容可 以相 同， 唐 ） 但外 貌形 式上一定 要 有所 变 者看来 ， 读者是作用者而作 品是被作用者 ， 但从后者看 来， 作品又成 了作 用 化 ， 有自己的风格特点 ， 这才是出众之作。 者， 而读者 成 了被 作 用者 。阅读 是使 这 两种 对 立 的规 定 性统 一 起 来 的
之 后 仍 要做 这样 的反 省 。 五、 正确 对 待 作 者 与 读 者 的 反 差
能听懂、 看懂 的人并不很多 ， 这种 现象在 阅读 中也 存在。但 对类似读 物只 要刻意追踪 ， 善于从那些若隐若现 的思路 中辨析概念 术语 ， 领悟其 中真正
努力追 随读者 ， 写作 中读 者意识 的基本 要求 ， 总这并不 意味 着消 的含义 ， 是 但 就会在潜移默化 中步入 一个 新 的思 维境地 ， 步缩 短和文 章所蕴 逐 极地顺应读 者 ， 更不是迎合读 者 ， 而是说 在满足 读者要 求的 同时还要进 一 含意义的距 离。读者就是在这一层 层的跨 越中接近 和理解 作者 的写作意 步影 响、 帮助和提高读者。文章 写作 的社会功 能会 出现 两种情 况 ： 一种 是 图。理顺作者和读者的关系 ， 缩短读 者和作 者的距 离， 作者 和读者 双方都 文章与读者的实际水平相接近 ； 一种是 作者 的文章高 于读者 实际 ， 读者 阅 应 去 努 力 。
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认识过程 ， 绝不可仅仅把抽象的观念 告诉读 者。列 宁指出 ： 抽 象的真理 “
者以美的享受。一句话 ， 实效性 是人们 对各种读 物的一个 共 同的、 根本 的 是没有的 ， 真理 总是具体的。 马克思《 ” 资本论》 揭示 了资本 主义社会 的经济
愿望和需求。
运行规律 。 分析 了资本主义 的根 本矛 盾， 这个理 论是科 学的 、 确的 ， 正 它是 ０４ ２ ２ ６ ／ ０１ ３
实效性也可称 为适应性 ， 是文章 中所提供 的 内容 有用 ， 就 它具有某 种 般说 来读者就不太爱看 ； 选择 时空最接近 读者 的内容 ， 增强文 章可读 性 是 价值 ， 读者通过阅读。 能够从 中获得物质 或精神上 的某种效益。
任何作者写文章 ， 总是为 着某种 目的， 或教 育或感化 ， 总之 。 要作用 于 在这个 范围外发生的类似事件更能引起读者 的兴趣 。当然， 这也 不是绝对 读者。读者阅读 ， 也是 为着 某种 目的， 要满足 自身 的某种需 求。效用性 是 的。有些读物 内容虽然和读者 的时空距 离较远 ， 但很有 价值 ， 读者所 密 是 作者和读者的共同追 求。没有任何 效用价值 ， 是玩弄文 字的“ 只 文章 ” 作 切关注的， ， 又具有新颖性 ， 读者也愿意看。
陶谆谆 告诫作者 ， 不论动笔之 前还是 写完之后 ， 都要 “ 多想想读 者 ， 多问问 对象生产主体 。“ 为对象生产 主体”， 就是通 过文章提 高了读者 ， 其发生 使 自己” 。这里主要包括以下几 方面的思想 ： 自己要说 的话说 出来没有？这 了变化 ， 为一个被“ 成 改进 ” 了的新的读者 。想方设法影 响、 培养和提 高读 样说读者能否准确理解？内容 的详略程 度、 深浅 水平 以及文章 的结构 、 语 者 ， 是 作 者 的 读 者 意识 的 核心 。 这 言风格是不是让读者喜闻乐见？如有不合适之处 ， 则应及时修改。作者进 从读者来说 ， 作者在 文章 中阐述 的意义 如果和 自己发 生反差 ， 就应 从
理 顺 作 者 ’ “ ’和 “ 者 ’ 关 系 读 ’的
◆ 宋顺有
（ 郑州师范学院中文系）
【 摘要】文章写作和阅读是作者与读者的心灵 沟通和生命 对话行 为 ， 者互相依存 又相 互生成 。写作 主体和 受体 的 内在差异性 ， 二 使得 两
者 在 互 动 中 出现一 定的 反 差 ， 顺 二 者 的 关 系， 显得 十 分 重 要 。 理 便
于它对社会 、 对读者有 用。各种科学论著层 出不 穷， 们竞相购买和 阅读 ， 此 ， 人 作者 在写作 时就要尽量 写得生动活泼 ， 要把 理论和形 成理论 的具体 材 是 因为它能帮助人们正确地认识社会和 自然规律 ， 导人 们合乎规律地 生 料一同告诉读者 ， 指 让读者和作者 一起经历 由具体 到抽 象， 从材料 到结论 这 产和生活 ， 文艺作 品之所 以吸 引了无数读者 ， 因力它们 能感染读者 ， 读 是 给
新颖性还体现在表现角度上。事物是复杂 的， 有多重性。作者 写作 具
的关 系。诺曼说 ： 接受意 味着读者作为主体 占有 了作 品并按照 自己的需 要 时要运用多向思维 ， 从不 同角度加 以探索。如 果总是从 一个 角度去透 视 ， 改造 了它 ， 通过释放作 品蕴含 的潜能 ， 使这种潜能 为自身服务 ， 通过实现 作 不仅 觎剖不 出事物 的复杂情况 ， 文章也会缺乏新鲜感 ， 如果换一个 角度 ， 从 品的可能性扩大了 自身的可能性。但是 ， 品在被 接受、 作 被改造的 同时， 也
亲近 之 感 ， 有 很 强 的 可 读 性 。 具 四 、 想 读 者 。 问 自己 ， 完 后 的 思 考 想 问 写
读者知识 、 培养读者审美能力作 为自己写作的根本任务和 崇高 目的。读者 阅读 完作者 的文章之后 ， 应该能够在思维 方式、 知识结构 以及情 感方面 ， 提
文章 交 流 是 双 边 对 话 活 动 ， “ 表 自 己 ” “ 诸 他 人 ” 统 一 。 因 高 到 新 的境 界 。马 克 思 说 ： 术 对 象 创 造 出 美 的 艺 术 和 能 够 欣 赏 美 的 大 是 发 与 诉 的 艺 而 ， 能 否 收 到 满 意 的 效 果 ， 须 从 “己” “ ” 结 合 方 面 考 虑 。 叶 圣 众 ， 写作 必 与 人 的 任何 其 他 产 品也 都 是 这 样 。 因此 ， 产 不 仅 为 主 体 生 产 对 象 ， 且 也 为 生 而
二、 文章 写 作 要 有 新 颖 性
新颖， 就是新鲜 、 独特 ， 能给读者以新的感受和认识 。读 者阅读文 章书
这种选择往 往和新 颖性有 关。凡是 已经熟知 的东西 ， 读 也不仅仅是为了研究者的游戏 ， 为他人而 存在。文学 如乐谱 ， 是 没有被 演 籍总是有选择 的， 奏。 就没有被实现； 只有演 奏了 ， 能说是完 成 了。所 以， 才 文本没 有读者 的 者大多持排 斥的态度 ； 凡是具有新鲜 感的东西 ， 他们就会 予以特别 的关注。 参 与， 根本就不成文本。没有读者 ， 文本也没有 意思。表面上 ， 创作是作 者 文章的新颖 性是吸引读者 阅读的一个 重要 因素。新颖 性首先体 现在 内容
【 关键词】读 者
作者
文本
关系
出于文章 的内容 、 体式和作 者写作 目的 的不 同 ， 各类 文章所 体现 出的
在写作和阅读 的双 向交流 中 ， 作者 和读者可 以说是 一种相 互依存 、 相
帮助人 们更 正 互影响的伙伴关系。作者 写作是为了作用于读者 ， 从这个 角度看作者是 写 实效 性情况也 不尽相 同。有 的文章 主要是 给读 者 以启发 ， 更深 刻地认识社会认识 自然， 认识 人生 ， 而更好地 改造 客观和 主观。 从 作主体 ， 读者是接受客体 。然而 阅读 绝不是 消极 、 动的接 受过程。 它贯 确、 被 穿着读者的积极探索和心 理活动。读者 对阅读 物的理解 无疑会 带上 自己 有关社会科学 和自然科学的论著有这样的效用 ， 各种 文艺作品也有这种 功 主观认识成分和个性色彩 ， 从这个角度说 ， 读者又是 主体 ， 作者和作品则成 能。有的文章或者主要是传播信息与知识 ， 读者可 以凭借 它们更好地 工作 为客体和接受对象。由于读者的气质、 生活经验 、 审美情 趣等不同 ， 便会达 和学习。有 的文章主要是抒发作者的某种情感 ， 以唤 起读 者相应的情感 体 成他们对文章意义的理解深度 、 实现 的方式及 结果的差别。任何读者 总是 验 ， 引起 共鸣。 进而使思想感 情得到 升华。总 之， 不论什 么文 章。 对读者 总 按照 自己的“ 期待视野 ” 去理解和认识 文章 的， 者在阅读前 和阅读后 ， 读 对 会有某种效 用的。重视文章 的实效性 ， 满足读者 的愿 望和要 求， 是指导 作 阅读物的把握必然会发生 不同程度 、 同方式 的改变 ， 即是读 者在 阅读 者写作的重要原则。 不 这 活动 中所起的主体作用的体现 。 姚斯认为 ： 文学是惟他之物 ， 文学创造 、 传播 出来 ， 仅仅 是为 了作者 ， 不