广西教育出版社音乐(简谱)八年级下册全册课件
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广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：(听赏)梅娘曲_课件1
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哥哥，你别忘了我呀， 我是你亲爱的梅娘， 你曾坐在我们家的窗上， 嚼着那鲜红的槟榔， 我曾经弹着吉他， 伴你慢声儿歌唱， 当我们在遥远的南洋。
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哥哥，你别忘了我呀， 我是你亲爱的梅娘， 你曾坐在红河的岸旁， 我们祖宗流血的地方， 送我们的勇士还乡， 我不能和你同来， 我是那样的惆怅。
（听赏）梅娘曲
• 《梅娘曲》的创作背景是主人公高维汉 在战争中负伤后，他的情人梅娘不顾父 母的反对，只身从南洋赶回祖国，高维 汉因受伤而昏迷不醒，之后醒来却又失 去了记忆。曲子表达的正是梅娘见心上 人变成这样后抑制不住痛苦的心情。
• 话剧《回春之曲》插曲，作于1935年。歌中 主人公梅娘的恋人从南洋归国投身于抗日战争， 不幸因负伤而失去了记忆。专程回国探望的梅 娘为唤起他的回忆，在病床前唱起了这首凄婉 动人的歌。创作中，聂耳根据剧情的需要，用 较为简朴的手法渲染剧中人细腻复杂的心理， 取得了很好的艺术效果。话剧《回春之曲》公 演后，《梅娘曲》在国内和海外侨胞中广为传 唱。
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ห้องสมุดไป่ตู้
哥哥，你别忘了我呀， 我是你亲爱的梅娘， 我为你违背了爹娘， 离开那遥远的南洋， 我预备用我的眼泪， 搽好你的创伤， 但是，但是， 你已经不认得我了， 你的可怜的梅娘。
田汉
• 田汉，剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、 词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家，中 国现代戏剧三大奠基人之一。他创作歌词的歌 曲《万里长城》的第一段后来成为中华人民共 和国国歌《义勇军进行曲》的歌词。田汉早年 留学日本时曾自署为“中国未来的易卜生”。 1968年，田汉在中国文化大革命中不幸被害 死于狱中。
田汉
广西教育出版社音乐(简谱)初中八年级下册全册优质课件
结构
特点
乐器组成
演奏方法
锣鼓的演奏方法，种类很多，复杂多变，有快节 奏和慢节奏之分。锣鼓点子一般是由慢到快，随 着节奏的加快，出现劳动的高潮。一天之内，形 成三起三跌，称为“三潮”。特别是在收工之前， 要赶劳动进度，锣鼓节奏越来越快，叫着“放擂”。 放擂时的劳动场面，土家人自己是用“饿马奔槽” 一Байду номын сангаас来形容的。锣鼓歌师既要演奏，又要演唱， 劳动时间内不能间断，一天下来，其劳动强度， 不是一般人能承受得了的。因此口唱要与锣鼓演 奏相配合，互相衬托，得以缓冲。一般是，在每 一句唱词中，要配以鼓锣，在句尾上，又配以较 长时间的锣鼓点子，使锣鼓在演奏中，较歌比重 要大。这也是土家“薅草锣鼓”未带“歌”字的原因。
③节拍比较多样，有混合节拍；
京族音乐的基本特点是：
④在唱法上，男歌手一般用真声，女歌手 用真假声结合的唱法，行腔时喜用鼻音和 轻声，余音较长。歌手们擅长模仿独弦琴 的各种音色，巧妙地运用颤音、回音、波 音和滑音，从而形成京族独特的演唱风格。
京族出海
京族出海
京族民歌中数量最多和最有代表性的小调 是“唱哈调”、“送新娘”、“棹船调”、“叮叮” 等。
送新娘
棹船调
叮叮
谢谢
杵歌
中国政区图
○
日 月 潭
“杵舞”直接脱胎于舂米劳动， 又称“杵歌”“杵乐”或“杵音”，是高 山族的一种节奏舞蹈。杵长四、五 尺至六、七尺不等，每杵自成一音， 因其长短粗细不同，有不同音高， 以杵击石，发出叮咚乐音。 舞时， 妇女头戴鲜花，身着美丽的民族服 装，每人持一杵，相互配合，敲击 出美妙的旋律，边敲奏边歌舞。
广西教育出版社八年级下册
广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：(听赏)情深谊长_课件1
丁芷诺
谢谢
活动
聆听这首乐曲，感受各声部的均衡统一和整体 的匀称。说说乐曲引子和主题，陈述不同乐器 的名称。
臧东升
臧东升，艺术指导、著名作曲家。曾任前卫文 工团副团长、艺术指导兼创作室主任，在半个 世纪的艺术生涯中，先后创作了歌曲、民乐、 影视和舞蹈音乐作品近千首（部），用跳动的 音符记录了时代的步伐，用优美的旋律抒发了 对党、对军队、对人民的挚爱，其代表作歌曲 《情深谊长》1964年选入大型音乐舞蹈史诗 《东方红》，成为脍炙人口的佳作。
（听赏）情深谊长
简谱
简谱
简谱
室内乐发源于17世纪初的欧洲，初始的形式是 在室内进行演奏，因而得名。18世纪末以后， 室内乐的演奏形式扩大到包括独奏曲、独唱曲、 重唱曲和小型管弦乐合奏等在内的多种演出形 式。
弦乐四重奏是室内乐作品中常见的形式，由第 一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴组成。 管弦乐队中的弦乐组，包括小提琴、中提琴、 大提琴和低音提琴。弦乐组在乐队中音域宽广、 音色优美、富于情感表现力。江苏昆山人，生于上 海。上海音乐学院教授，上海音乐学院学科带 头人，著名作曲家丁善德的女儿。 作为专业音乐教授，多年来她改编了深受中外 听众欢迎的弦乐四重奏、小提琴齐奏、弦乐合 奏等曲目。其中根据多年教学经验写出的《小 提琴基本功强化训练教材》一书，被评为文化 部优秀教材一等奖、国家教委教学二等奖。她 长期关心小提琴教学工作，著有相当数量的专 论。
广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：(听赏)生生不息_课件1
பைடு நூலகம்
试图谋取王位的刀疤演唱的歌曲《快准备》则 在处于中低音区的旋律基础上，采用沙哑、狂 野的摇滚唱法，表现了刀疤这个人物的阴险与 邪恶。
影片《狮子王》中用各种表现手段相结合来描绘 场景和渲染气氛。比如辛巴和娜娜由于好奇来到 了大象的墓地。他们全然不知受刀疤指使的三只 土狼鬣狗正在这里等着他们。此时，由数码音乐 营造的恐怖气氛预示着危险即将来临。当土狼出 现时，他们与土狼展开机智周旋，交响乐队的演 奏使音乐转向更为紧张的氛围，烘托出危险正在 步步逼近。土狼追逐他们时，长号在低音区吹奏 的旋律以及弦乐以固定音型在高音区的快速演奏， 加之音量的不断加强，使得音乐情绪层层推进， 危险和急迫的因素充满了整个剧情。
影片《狮子王》中的音乐，在人物的塑造和情 绪的表达上充分地运用了多种音乐表现手段的 结合。辛巴发现父亲的尸体时，误认为是自己 害死了父亲。此时，由主题曲《荣耀大地》变 奏而成的葬礼进行曲，在弦乐队与合唱队的轻 声演绎下，表现了辛巴的无助、自责与痛苦。
歌词大意
张开你的眼睛看这世界，你会发觉充满神奇， 天上星星好像近在眼前，想要抓总是遥不可及。 人生旅程坎坷不平，你要去体会它的真谛。 尝尝人情冷暖，或是体会世间的风险，没有办法逃避。 看这世界在转，永远不停息，尽管向前走。 是对是错，希望和失望，世事没有绝对。 看这世界。是生生不息，世界正在转动，永远不停息， 黑夜与白昼，不停转动，朝着阳光走，慢慢你会知道。
狮子王
影片《狮子王》中音乐的演唱风格不拘一格， 不接受任何传统模式束缚。片头音乐《生生不 息》给观众留下了深刻的印象，摇滚演唱风格 的生命力和节奏感、呐喊声的原野和粗狂、以 及合唱声的厚实和饱满。表现了广袤无垠的非 洲大草原的磅礴生机，昭示着生命轮回、生生 不息的自然规律和生命意义，为影片奠定下史 诗般大气雄浑的基调。
试图谋取王位的刀疤演唱的歌曲《快准备》则 在处于中低音区的旋律基础上，采用沙哑、狂 野的摇滚唱法，表现了刀疤这个人物的阴险与 邪恶。
影片《狮子王》中用各种表现手段相结合来描绘 场景和渲染气氛。比如辛巴和娜娜由于好奇来到 了大象的墓地。他们全然不知受刀疤指使的三只 土狼鬣狗正在这里等着他们。此时，由数码音乐 营造的恐怖气氛预示着危险即将来临。当土狼出 现时，他们与土狼展开机智周旋，交响乐队的演 奏使音乐转向更为紧张的氛围，烘托出危险正在 步步逼近。土狼追逐他们时，长号在低音区吹奏 的旋律以及弦乐以固定音型在高音区的快速演奏， 加之音量的不断加强，使得音乐情绪层层推进， 危险和急迫的因素充满了整个剧情。
影片《狮子王》中的音乐，在人物的塑造和情 绪的表达上充分地运用了多种音乐表现手段的 结合。辛巴发现父亲的尸体时，误认为是自己 害死了父亲。此时，由主题曲《荣耀大地》变 奏而成的葬礼进行曲，在弦乐队与合唱队的轻 声演绎下，表现了辛巴的无助、自责与痛苦。
歌词大意
张开你的眼睛看这世界，你会发觉充满神奇， 天上星星好像近在眼前，想要抓总是遥不可及。 人生旅程坎坷不平，你要去体会它的真谛。 尝尝人情冷暖，或是体会世间的风险，没有办法逃避。 看这世界在转，永远不停息，尽管向前走。 是对是错，希望和失望，世事没有绝对。 看这世界。是生生不息，世界正在转动，永远不停息， 黑夜与白昼，不停转动，朝着阳光走，慢慢你会知道。
狮子王
影片《狮子王》中音乐的演唱风格不拘一格， 不接受任何传统模式束缚。片头音乐《生生不 息》给观众留下了深刻的印象，摇滚演唱风格 的生命力和节奏感、呐喊声的原野和粗狂、以 及合唱声的厚实和饱满。表现了广袤无垠的非 洲大草原的磅礴生机，昭示着生命轮回、生生 不息的自然规律和生命意义，为影片奠定下史 诗般大气雄浑的基调。
广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：(听赏)法兰多尔舞曲_课件1
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（听赏）法兰多尔舞曲
• 铜管五重奏由第一小号、第二小号、 圆号、长号和大号组成，音色较统 一，音响恢宏。
• 乐曲中的第二声部按一定间隔的规 律模仿第一声部，如影随形，这种 手法称为卡农。试着用竖笛或口琴 模仿演奏《法兰多尔舞曲》的第一 主题。 • 你能听出吹奏第二主题的是哪一件 铜管乐器吗?
小号
• 小号使用五线谱高音谱表记谱。用 固定唱名法，即固定高音概念进行 演奏。
Байду номын сангаас
竖琴
• 竖琴（英：Harp，意：Arpa，德： Harfe，波斯：）چنگ，是一种大 型弹弦乐器。竖琴是世界上最古老 的拨弦乐器之一，起源于古波斯 （伊朗），据埃及古图记载，此种 乐器出现于公元前三、四千年。当 时的形状犹如一个有弦之弓。
管弦乐队的乐器示意图
管弦乐队的乐器示意图
大号
• 大号（或低音大号）是一种管乐、 管弦乐队中音域最低的铜管乐器， 一八三五年德国人魏普莱西特发明。 这种乐器有降E调和降B调、C调、F 调四种，大号的音色非常的深厚， 在乐队中担当最低音声部，为了步 行及携带方便，通常使用背带把大 号抱在胸前演奏。
广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：春到沂河_课件1
看着书上的图形谱，完整听全曲，比较第一部分和第二 部分的速度有什么变化？
答案：第一部分速度快板，第二部分由 中速转为慢板。
沂河是淮 河流域泗沂沭 水系中的较大 河流。位于山 东省南部与江 苏省北部，为 古淮河支流泗 水的支流。源 出山东省沂源 县田庄水库上 源东支牛角山 北麓（另传统 称源出鲁山）。
传球首先选择和宝宝脑袋大小差不多的球太大太小都抓不住后选择或清理出一块室内或室外的空间家长坐在离他一两步远的地方轻轻将球滚到宝宝脚边然后鼓励他把球滚回来
春到沂河
1.段曲调熟悉吗？它源于哪一首民歌？ 答案：山东民歌，《沂蒙山小调》。 2.这段曲调给你的情绪有什么感受？ 答案：欢快热烈的劳动场面。
柳琴，弹弦乐器。又称柳叶琴、金刚腿、土琵琶。 原流行于苏、鲁、皖等省。最早的柳琴，构造非常 简单，由于柳琴的外形土里土气，非常民间化，中 国老百姓亲切地称它“土琵琶”。 柳琴，典型的琵琶类弹拨乐器。“土琵琶”长期 流传在中国山东、安徽和江苏一带的民间，用于伴 奏地方戏曲。戏曲的伴奏及弹奏简单歌曲，发音响 亮宏大，音色高亢刚劲，富有浓郁的乡土气息。经 过长时间的发展，现已发展为独奏乐器，并常用于 民族乐队中的高音乐器。
广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：(听赏)法兰多尔舞曲_课件1
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管弦乐队的乐器示意图
管弦乐队的乐器示意图
大号
• 大号（或低音大号）是一种管乐、 管弦乐队中音域最低的铜管乐器， 一八三五年德国人魏普莱西特发明。 这种乐器有降E调和降B调、C调、F 调四种，大号的音色非常的深厚， 在乐队中担当最低音声部，为了步 行及携带方便，通常使用背带把大 号抱在胸前演奏。
管弦乐队的乐器示意图管弦乐队的乐器示意图大号大号或低音大号是一种管乐管弦乐队中音域最低的铜管乐器一八三五年德国人魏普莱西特发明
（听赏）法兰多尔舞曲
• 铜管五重奏由第一小号、第二小号、 圆号、长号和大号组成，音色较统 一，音响恢宏。
• 乐曲中的第二声部按一定间隔的规 律模仿第一声部，如影随形，这种 手法称为卡农。试着用竖笛或口琴 模仿演奏《法兰多尔舞曲》的第一 主题。 • 你能听出吹奏第二主题的是哪一件 铜管乐器吗?
Hale Waihona Puke 小号• 小号使用五线谱高音谱表记谱。用 固定唱名法，即固定高音概念进行 演奏。
竖琴
• 竖琴（英：Harp，意：Arpa，德： Harfe，波斯：）چنگ，是一种大 型弹弦乐器。竖琴是世界上最古老 的拨弦乐器之一，起源于古波斯 （伊朗），据埃及古图记载，此种 乐器出现于公元前三、四千年。当 时的形状犹如一个有弦之弓。
广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：(演唱)雨夜_课件1
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• 在学唱这首歌曲时，应根据两声部旋律 的特点，注意把握好乐句中的连音、顿 音和断音的不同唱法；合唱部分要在唱 好自己声部的同时还要倾听另外一个声 部，努力使两个声部在对比中求得和谐。
雨夜
雨夜
雨夜-北岛
• 当水洼里破碎的夜晚 摇着一片新叶 像摇着自己的孩子睡去 当灯光串起雨滴 缀饰在你肩头 闪着光，又滚落在地 你说，不 口气如此坚决 可微笑却泄露了内心的秘密
雨夜-北岛
• 低低的乌云用潮湿的手掌 揉着你的头发 揉进花的芳香和我滚烫的呼吸 路灯拉长的身影 连接着每个路口，连接着每个梦 用网捕捉着我们的欢乐之谜 以往的辛酸凝成泪水 沾湿了你的手绢 被遗忘在一个黑漆漆的门洞里
雨夜-北岛
• 即使明天早上 枪口和血淋淋的太阳 让我交出青春、自由和笔 我也决不会交出这个夜晚 我决不会交出你 让墙壁堵住我的嘴唇吧 让铁条分割我的天空吧 只要心在跳动，就有血的潮汐 而你的微笑将印在红色的月亮上 每夜升起在我的小窗前 唤醒记忆
（演唱）雨夜
欣赏歌曲
• 恰当地运用顿音、断音与连音唱法，对 丰富作品的音乐形象，增强其艺术表现 力有着重要的作用。
欣赏歌曲
• 顿音唱法不但有自己独特的轻巧、灵活 的特性，同时也是唱好连音的基础。要 求唱得短促而有弹性。
作Hale Waihona Puke 简介• 杨霞丹出生在武胜县中心镇，退休前是 中国民主促进会四川省委员会的宣传部 长，历任第一至四届中国民主促进会四 川省委委员，也是四川省音乐家学会会 员。在此书出版之前，她最为人知的作 品是大量儿歌，歌曲作品获四川省部级 大奖30多次。
广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：(听赏)月圆之舞_课件1
南非
国旗
南非国旗启用于1994年4月27日。国旗呈长方形。由红、 绿、蓝、白、黑、黄六种颜色组成，呈Y形。旗面上区为 红，下区为蓝，各占旗宽的三分之一，代表鲜血。旗面中 央是一横Y形三色条，占旗宽的三分之一。象征着聚合不 同的南非民族，共同发展，一起走向今后的道路。用来区 隔红区、蓝区和连接旗杆罩布处的黑色三角形。三色条的 中间色为绿色，宽度占旗宽的五分之一，代表土地，绿色 的两侧各有金色和白色，各占旗宽的十五分之一，金色代 表金子，白色代表白人。金色一端连接黑色三角形，黑色 代表黑人。
地处南半球有彩虹之国之美誉位于非洲大陆的最南端陆地面积为1219090平方公里其东南西津巴布韦莫桑比克和斯威士兰接壤
（听赏）月圆之舞
南非的音乐主要取决于它不同的民族色彩！主 要构成有浓厚本土气息的爵士乐、摇滚乐、民 间音乐和传统音乐，当地音乐非常适合舞蹈。
南非
南非
南非
南非
南非共和国，简称“南非”。地处南半球，有“彩 虹之国”之美誉，位于非洲大陆的最南端，陆 地面积为1219090平方公里，其东、南、西三 面被印度洋和大西洋环抱，陆地上与纳米比亚、 博茨瓦纳、莱索托、津巴布韦、莫桑比克和斯 威士兰接壤。东面隔印度洋和澳大利亚相望， 西面隔大西洋和巴西、阿根廷相望。
南非的钻石
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广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：(听赏)几内亚舞曲_课件1
几内亚
几内亚的国名
从前，一位法国航海家到达西非海岸，他上岸 后问一当地的妇女：“这是什么地方？”那位 妇女不懂法语，用土语说了声“几内亚”，表 明自己是妇女。航海家误认为是地名，因此， 就传开了。 也有一种说法：“几内亚”一词来源于柏柏尔 语，意思大约是“黑人的国家”。
科纳克里Biblioteka 科纳克里，位于大西洋沿岸，是几内亚的首都。 全国最大城市。位于几内亚西南沿海，濒临大 西洋东侧，由罗斯群岛、卡卢姆半岛和与半岛 相连的沿海陆地组成，是几内亚的最大海港， 也是西非的最大海港之一。属热带雨林气候， 1月盛行北风，7月为南风。年平均气温最高 为34℃，每年5至11月为雨季，年均降雨量约 3000mm。
宁巴山
宁巴山自然保护区，座落于几内亚和象牙海岸 之间的宁巴山，高高的耸立在环绕其周围的一 片热带草原之上，草原脚下的山坡被浓密的森 林所覆盖，拥有特别丰富的动植物，还有一些 当地特殊的动物种类。
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（听赏）几内亚舞曲
非洲——广袤神奇的大陆：隆隆的鼓声，好 像天边的滚雷，舞动的节奏，奇特的音乐，犹 如迷人的天籁。
几内亚
几内亚共和国，简称几内亚，来源于柏柏尔语， 意为“黑人的国家”，位于西非西岸，北邻几 内亚比绍、塞内加尔和马里，东与科特迪瓦、 南与塞拉利昂和利比里亚接壤，西濒大西洋。
广西教育出版社(初中二年级)八年级音乐下册(简谱)：(听赏)马蕾卡摇篮曲_课件1
肯尼亚
肯尼亚简介
肯尼亚是人类发源地之一，境内曾出土约 250万年前的人类头骨化石，公元7世纪， 非洲东南沿海地带形成一些商业城市，阿 拉伯人开始到此经商和定居。
肯尼亚国花
位于赤道线上的肯尼亚，有一座著名的赤 道雪山，就是肯尼亚山，山上生长着一种 著名的兰花，这就是现代肯尼亚的国花--肯 山兰。肯山兰的叶片又宽又厚，像一条条 碧王雕成的带子。娇小洁白的花朵由六片 椭圆花瓣组成，花朵中心有一个娇媚的小 红点，由几十朵小花组成一串长的花序上， 两侧排列着整齐的红心小白花，轻微地悠 悠下垂，显示出肯山兰特有的魅力。
（听赏）马蕾卡摇篮曲
这是一首肯尼亚民谣
肯尼亚景色
肯尼亚景色
肯尼亚景色
歌词大意
马蕾卡……马蕾卡，请让我的孩子快快睡 Nhomakorabea，请保护我的孩子快快长大，让他们像 狮子一样勇猛，像羚羊一样敏捷，像斑马 一样睿智。马蕾卡……马蕾卡，请让我的 孩子快快睡觉。
肯尼亚
肯尼亚共和国位于非洲东部，赤道横贯中 部，东非大裂谷纵贯南北。东邻索马里， 南接坦桑尼亚，西连乌干达，北与埃塞俄 比亚、南苏丹交界，东南濒临印度洋，海 岸线长536公里。国土面积的18%为可耕地， 其余主要适于畜牧业。
谢
谢
肯尼亚国旗
肯尼亚国旗是根据独立前肯尼亚非洲民族 联盟的旗帜为基础而设计的。呈长方形， 长与宽之比为3:2。自上而下由黑、红、绿 三个平行相等的横长方形构成，红色长方 形上下各有一白边。旗面中间的图案为一 面盾和两支交叉着的长矛。黑色象征肯尼 亚人民，红色象征为自由而斗争，绿色象 征农业和自然资源，白色象征统一与和平； 矛和盾图案象征祖国统一和为捍卫自由而 斗争。
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广西教育出版社八年级下册
音 乐
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（听赏）川江船工号子
船工号子
船工号子是一种历史悠久的传统民歌，属于号子的一种。在行船中 为配合航运、船务等劳动过程而传唱。由于船上劳动强度不一，内 河航行环境不同，船号变化的幅度相当大。有的劳动强度大，协作 紧密，操作紧张，这类号子实用性强，如《冲滩号子》；有的在风 平浪静，平滩行船时唱，这类号子实用性弱，抒情性相当浓厚，如 《下滩号子》。歌词方面，前者多为劳动呼号用语；后者见景生情， 即兴编词较多。体现了勤劳的劳动人民对生活的热爱、向往和追求。
劳动号子
搬运号子 工程号子 农事号子 船渔号子
水上号子
陆地号子
川江号子
川江号子是一种四川省的汉族民歌音乐。川江流域船 工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、 合唱的一种一领众和式的汉族民歌歌唱形式。
船工号子分五段
水平号子 见滩号子 上滩号子 拼命号子 下滩号子
船工号子
再
见
（听赏）众人划桨开大船（片段）
相关名言
6、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏 7、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚 8、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。— —英.欧文
9 、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事 业。——德.叔本华
乐器组成
薅草锣鼓的乐器，主要有鼓、锣、钹、马锣四件响器组成，鼓手领 队，发歌指挥，既指挥唱歌，又指挥生产，号召力很强。也有两人 一班，一人挎着鼓，打鼓发歌，一人掌握锣鼓架，架上挂着大、小 锣和钹，敲打三件乐器接歌。薅草锣鼓演唱形式灵活，或互相接歌， 你叫我接；或一领众和，一人或两人叫，锄草的人一起接；或锣鼓 师傅自打自唱，不拘一格。“唱”和“打”也有不同的配合，若唱 时不打，只以锣鼓作间奏，谓之“住鼓听声”；若边打边唱，以锣 鼓伴歌，则称之“鼓里藏声”。有的地方还配有唢喇，称为“吹锣 鼓”，仅用打击乐器伴奏接腔的称作“盘锣鼓”。
结构
薅草锣鼓由田间生产、薅草劳动、山歌艺术等表现形式组成。主要以二人敲锣
打鼓给薅草人提劲，以此提高劳动效率而世代相传的、表现劳动生产与音乐相
结合的独有山歌歌种。演唱时用高亢的唱腔，并加之锣鼓穿插、帮衬，人声与 器乐交相辉映，诙谐幽默，场面十分壮观。
特点
薅草锣鼓融山歌、民歌和地方戏曲为一体，其音域宽广、浑厚、高亢，加上巨 大的锣鼓声，震撼山谷，气势磅礴。薅草锣鼓是农民在田间自娱自乐，消累解 乏，调动劳动激情，统一劳动进度的一种方式。“巫山族薅草锣鼓”是巫山特 有的非物质文化遗产，该项目的成功申报，是对巫山非物质文化遗产保护工作 者极大的鼓舞，同时“巫山薅草锣鼓”这一独有的非物质文化遗产，将会得到 更好的传承和发扬。
类型
①起程号：包括出船号、推船号、起锚号、拉篷号、撑篙号等。 ②行驶号：包括摇橹号、拔棹号、拉纤号、扳桡号、扯帆号。 ③停船号：包括下锚号、拉绳号等。由于地理条件的不同，各地还有一些其他 船号品种。
特点
作为一种传统民间音乐，各类船号实用性很强，大都专号专用，多以具体劳动 内容命名。同时也有一些以劳动呼号、地势、音调来源等命名。如“喂喂号”、 “平板号”、“见滩号”、“呀哟号”等。
演奏方法
锣鼓的演奏方法，种类很多，复杂多变，有快节奏和慢节 奏之分。锣鼓点子一般是由慢到快，随着节奏的加快，出 现劳动的高潮。一天之内，形成三起三跌，称为“三潮”。 特别是在收工之前，要赶劳动进度，锣鼓节奏越来越快， 叫着“放擂”。放擂时的劳动场面，土家人自己是用“饿 马奔槽”一词来形容的。锣鼓歌师既要演奏，又要演唱， 劳动时间内不能间断，一天下来，其劳动强度，不是一般 人能承受得了的。因此口唱要与锣鼓演奏相配合，互相衬 托，得以缓冲。一般是，在每一句唱词中，要配以鼓锣， 在句尾上，又配以较长时间的锣鼓点子，使锣鼓在演奏中， 较歌比重要大。这也是土家“薅草锣鼓”未带“歌”字的 原因。
难 渡 汪 洋 海 开 动 大 帆 船 弱 不 禁 风 雨 耐 岁 寒 ， 耐 岁 寒 ， 百 加 千 千 万 ， 大 家 心 相 连
， ， ， 。 。 。
同 舟 嘛 共 济 海 让 号 子 嘛 一 喊 ， 浪 靠 百 舸 嘛 争 流 ， 千 帆 波涛在后，岸在前。
路 边 进
。 。 。
一 根 筷 子 呀 ， 轻 轻 被 折 断 。 十 双 筷 子 牢 牢 抱 成 团 。 一 个 巴 掌 呀 ， 拍 也 拍 不 响 。 万人鼓掌哟，声呀声震天，声震天。
10、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善 良思想的人的最高需要。——德.歌德。 11、万夫一力，天下无敌。 ——刘基
相关名言
11、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 ——中国谚语 12、 天时不如地利，地利不如人和。 —— 《孟子》 13、经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。 ——松下幸之助 14、 人心齐，泰山移。 ——谚语 15、 团结就是力量。 ——谚语
再
见
（听赏）薅草的人们要过细
薅草锣鼓又称薅草号子，俗称“打闹歌”。是一种独特的民族民歌艺术形式。 是土家人在薅草季节，聚集数十乃至数百人在进行集体劳动时，请两名歌手一 个击鼓，一个敲锣面对薅草的众人，随着锣鼓声的起起落落而吼唱的一种土家 族民歌。是国家级非物质文化遗产《酉阳古歌》的重要组成部分。
一 加 十 ， 十 加 百 ， 百 加 千 千 万 。 你 加 我 ， 我 加 你 ， 大 家 心 相 连 。
同 舟 嘛 共 济 海 让 路 号 子 嘛 一 喊 ， 浪 靠 边 百 舸 嘛 争 流 ， 千 帆 进 波涛在后，岸在前。 ， 。 ，
相关名言
1、单丝不成线，独木不成林。——俗语 2、二人同心，其力断金。——《易经》 3、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹 4、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基 5、人心齐，泰山移。——中国谚语
歌曲欣赏：众人划桨开大船
歌曲简介
《众人划桨开大船》是歌手付笛声演唱的一首歌曲，由魏明伦、王持久填词、 陈翔宇作曲。这首歌是一首励志歌曲，其所用的劳动号子风格划 桨 哟 ， 一 棵 小 树 吔 ， 百 里 森 林 哟 ， 并 肩 一 加 十 ， 十 加 百 你 加 我 ， 我 加 你
音 乐
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（听赏）川江船工号子
船工号子
船工号子是一种历史悠久的传统民歌，属于号子的一种。在行船中 为配合航运、船务等劳动过程而传唱。由于船上劳动强度不一，内 河航行环境不同，船号变化的幅度相当大。有的劳动强度大，协作 紧密，操作紧张，这类号子实用性强，如《冲滩号子》；有的在风 平浪静，平滩行船时唱，这类号子实用性弱，抒情性相当浓厚，如 《下滩号子》。歌词方面，前者多为劳动呼号用语；后者见景生情， 即兴编词较多。体现了勤劳的劳动人民对生活的热爱、向往和追求。
劳动号子
搬运号子 工程号子 农事号子 船渔号子
水上号子
陆地号子
川江号子
川江号子是一种四川省的汉族民歌音乐。川江流域船 工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、 合唱的一种一领众和式的汉族民歌歌唱形式。
船工号子分五段
水平号子 见滩号子 上滩号子 拼命号子 下滩号子
船工号子
再
见
（听赏）众人划桨开大船（片段）
相关名言
6、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏 7、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚 8、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。— —英.欧文
9 、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事 业。——德.叔本华
乐器组成
薅草锣鼓的乐器，主要有鼓、锣、钹、马锣四件响器组成，鼓手领 队，发歌指挥，既指挥唱歌，又指挥生产，号召力很强。也有两人 一班，一人挎着鼓，打鼓发歌，一人掌握锣鼓架，架上挂着大、小 锣和钹，敲打三件乐器接歌。薅草锣鼓演唱形式灵活，或互相接歌， 你叫我接；或一领众和，一人或两人叫，锄草的人一起接；或锣鼓 师傅自打自唱，不拘一格。“唱”和“打”也有不同的配合，若唱 时不打，只以锣鼓作间奏，谓之“住鼓听声”；若边打边唱，以锣 鼓伴歌，则称之“鼓里藏声”。有的地方还配有唢喇，称为“吹锣 鼓”，仅用打击乐器伴奏接腔的称作“盘锣鼓”。
结构
薅草锣鼓由田间生产、薅草劳动、山歌艺术等表现形式组成。主要以二人敲锣
打鼓给薅草人提劲，以此提高劳动效率而世代相传的、表现劳动生产与音乐相
结合的独有山歌歌种。演唱时用高亢的唱腔，并加之锣鼓穿插、帮衬，人声与 器乐交相辉映，诙谐幽默，场面十分壮观。
特点
薅草锣鼓融山歌、民歌和地方戏曲为一体，其音域宽广、浑厚、高亢，加上巨 大的锣鼓声，震撼山谷，气势磅礴。薅草锣鼓是农民在田间自娱自乐，消累解 乏，调动劳动激情，统一劳动进度的一种方式。“巫山族薅草锣鼓”是巫山特 有的非物质文化遗产，该项目的成功申报，是对巫山非物质文化遗产保护工作 者极大的鼓舞，同时“巫山薅草锣鼓”这一独有的非物质文化遗产，将会得到 更好的传承和发扬。
类型
①起程号：包括出船号、推船号、起锚号、拉篷号、撑篙号等。 ②行驶号：包括摇橹号、拔棹号、拉纤号、扳桡号、扯帆号。 ③停船号：包括下锚号、拉绳号等。由于地理条件的不同，各地还有一些其他 船号品种。
特点
作为一种传统民间音乐，各类船号实用性很强，大都专号专用，多以具体劳动 内容命名。同时也有一些以劳动呼号、地势、音调来源等命名。如“喂喂号”、 “平板号”、“见滩号”、“呀哟号”等。
演奏方法
锣鼓的演奏方法，种类很多，复杂多变，有快节奏和慢节 奏之分。锣鼓点子一般是由慢到快，随着节奏的加快，出 现劳动的高潮。一天之内，形成三起三跌，称为“三潮”。 特别是在收工之前，要赶劳动进度，锣鼓节奏越来越快， 叫着“放擂”。放擂时的劳动场面，土家人自己是用“饿 马奔槽”一词来形容的。锣鼓歌师既要演奏，又要演唱， 劳动时间内不能间断，一天下来，其劳动强度，不是一般 人能承受得了的。因此口唱要与锣鼓演奏相配合，互相衬 托，得以缓冲。一般是，在每一句唱词中，要配以鼓锣， 在句尾上，又配以较长时间的锣鼓点子，使锣鼓在演奏中， 较歌比重要大。这也是土家“薅草锣鼓”未带“歌”字的 原因。
难 渡 汪 洋 海 开 动 大 帆 船 弱 不 禁 风 雨 耐 岁 寒 ， 耐 岁 寒 ， 百 加 千 千 万 ， 大 家 心 相 连
， ， ， 。 。 。
同 舟 嘛 共 济 海 让 号 子 嘛 一 喊 ， 浪 靠 百 舸 嘛 争 流 ， 千 帆 波涛在后，岸在前。
路 边 进
。 。 。
一 根 筷 子 呀 ， 轻 轻 被 折 断 。 十 双 筷 子 牢 牢 抱 成 团 。 一 个 巴 掌 呀 ， 拍 也 拍 不 响 。 万人鼓掌哟，声呀声震天，声震天。
10、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善 良思想的人的最高需要。——德.歌德。 11、万夫一力，天下无敌。 ——刘基
相关名言
11、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 ——中国谚语 12、 天时不如地利，地利不如人和。 —— 《孟子》 13、经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。 ——松下幸之助 14、 人心齐，泰山移。 ——谚语 15、 团结就是力量。 ——谚语
再
见
（听赏）薅草的人们要过细
薅草锣鼓又称薅草号子，俗称“打闹歌”。是一种独特的民族民歌艺术形式。 是土家人在薅草季节，聚集数十乃至数百人在进行集体劳动时，请两名歌手一 个击鼓，一个敲锣面对薅草的众人，随着锣鼓声的起起落落而吼唱的一种土家 族民歌。是国家级非物质文化遗产《酉阳古歌》的重要组成部分。
一 加 十 ， 十 加 百 ， 百 加 千 千 万 。 你 加 我 ， 我 加 你 ， 大 家 心 相 连 。
同 舟 嘛 共 济 海 让 路 号 子 嘛 一 喊 ， 浪 靠 边 百 舸 嘛 争 流 ， 千 帆 进 波涛在后，岸在前。 ， 。 ，
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1、单丝不成线，独木不成林。——俗语 2、二人同心，其力断金。——《易经》 3、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹 4、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基 5、人心齐，泰山移。——中国谚语
歌曲欣赏：众人划桨开大船
歌曲简介
《众人划桨开大船》是歌手付笛声演唱的一首歌曲，由魏明伦、王持久填词、 陈翔宇作曲。这首歌是一首励志歌曲，其所用的劳动号子风格划 桨 哟 ， 一 棵 小 树 吔 ， 百 里 森 林 哟 ， 并 肩 一 加 十 ， 十 加 百 你 加 我 ， 我 加 你