(一辩稿)行万里路胜过读万卷书
读万卷书行万里路辩论赛稿子
读万卷书行万里路辩论赛稿子尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及各位观众：大家好！今天我们在这里探讨一个非常有意义的话题——读万卷书与行万里路，究竟哪个更重要？我方的观点是：行万里路比读万卷书更重要。
首先，让我们来明确一下“读万卷书”和“行万里路”的含义。
读万卷书，通常指的是通过阅读大量的书籍来获取知识和信息；而行万里路，则是指亲身去经历、去体验、去探索这个世界。
行万里路能够让我们获得更真实、更深刻的知识。
书籍固然是知识的重要来源，但它们所呈现的往往是经过作者加工和整理的二手信息。
相比之下，当我们踏上旅程，亲身感受不同的风土人情、历史文化，我们所获得的是直接的、第一手的经验。
比如，我们可以在参观古老的建筑时，直观地感受到岁月的痕迹和历史的厚重；在与不同地区的人们交流中，真切地了解到他们的生活方式和价值观。
这种亲身体验所带来的知识，远比从书本上读到的文字更加生动、具体，也更容易被我们理解和记忆。
行万里路有助于培养我们的实践能力和解决问题的能力。
在行走的过程中，我们会遇到各种各样的挑战和困难，需要我们运用自己的智慧和技能去应对。
比如，在旅途中迷路时，我们要学会如何辨别方向、寻找帮助；在与不同文化背景的人交流时，我们要学会如何沟通、如何协调。
这些实际的经历能够锻炼我们的应变能力、决策能力和团队合作能力，而这些能力是仅仅通过读书难以获得的。
行万里路能够拓宽我们的视野，让我们看到更广阔的世界。
书中的世界固然丰富多彩，但它终究是有限的。
而当我们走出家门，走向远方，我们会发现世界远比我们想象的更加多样和复杂。
我们可以看到不同国家的政治制度、经济发展模式，可以了解到不同民族的宗教信仰、艺术形式。
这种多元的视角能够让我们打破固有的思维模式，更加包容和理解不同的观点和文化，从而使我们的思想更加开放和成熟。
行万里路还能够激发我们的创造力和创新精神。
当我们置身于新的环境中，接触到新的事物和观念，我们的思维会受到启发，从而产生新的想法和灵感。
一辩陈词行万里路胜过读万卷书
一辩陈词行万里路胜过读万卷书篇一：一辩稿读万卷书胜过行万里路读万卷书胜过行万里路一辩稿谢谢主席！大家好，今天，我方的观点是：读万卷书胜过行万里路。
首先我们要认识什么是书，为什么要读书我认为：书是人类文明的结晶，是科学文化、生活、哲理的载体，是先贤的经验总结。
要立志在有限的一生中,在社会上有所作为，就必须读书，才能增长见识，不出门就知古今天下事，使人成为有理想、有道德、有修养的人，在社会竞争中立于不败之地。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”可见，古人对读书的情有独钟。
其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。
好的书籍就像飞机场的跑道，能帮助我们的思想起飞。
多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。
书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。
古语也有云：“万般皆下品，惟有读书高。
”这些都说明了读书具有极其重大的作用。
高楼大厦看上去雄伟壮观，可如果没有坚固的地基做基础，它又怎么有力量耸立在那呢？倘若还没学会站立就急于奔跑，等待你的恐怕只能是摔跤。
所以说，阅读是一个学习的过程，是游历的前提，是游历的基础。
相较于行万里路，我方认为读书有以下优势：一。
首先，书是前人一生智慧的结晶，它记录的知识，跨越了时间和空间的限制。
人类之所以能达到现有的文明高度，靠的正是一代代先贤将他们所处时代的智慧传给后人推动的结果。
《淮南子·本经训》记载，昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭，正是有文字记载的知识让人们迎来了丰衣足食，远离了魑魅魍魉。
仅靠行走，人类现在恐怕依然在茹毛饮血，最多增强些跟野兽搏斗时的体力。
“如果说我能看得比别人更远，那是因为我站在巨人的肩膀上，”牛顿曾经如是说，这巨人不就是他从书本上得来的知识吗？通过读书，我们可以了解前人的生活，领略中华上下五千年的悠久历史，而现代人只靠行路能做到么？如果不知道屈原的故事，即使站在他自杀的江边也不会有任何感慨吧！三。
现在是资讯时代，信息更新越来越快，事事讲求“行万里路”去获得第一手信息，只会与时代脱轨，失去立足世界的力量，最终只会跟不上时代步伐。
读万卷书行万里路辩论赛稿子
读万卷书行万里路辩论赛稿子哎哟喂，各位亲爱的朋友们，今儿咱们来聊聊那句老话儿——“读万卷书，行万里路”。
这事儿啊，就像咱手里捧着的热茶，越品越有味儿。
你想啊，读万卷书，那可不是随便翻翻书皮儿就算数的。
那得是真心实意地一头扎进书海里，跟古今中外的先贤们来场跨越时空的对话。
书里头有黄金屋，有颜如玉，更有那些个让人拍案叫绝的智慧火花。
读着读着，你的心儿就跟着飞了起来，飞过了山川湖海，穿过了历史的长河，见识了那些个书本里头的奇人异事，感受了他们的喜怒哀乐。
这书啊，就像是一盏明灯，照亮了咱们前行的路，让咱们的心灵得到了滋养，变得丰富而深邃。
但话说回来，光读书也不行啊，还得行万里路。
这行走啊，就像是给咱这身体安上了一双翅膀，让咱能亲眼看看这大千世界的繁华与美丽。
你走在乡间的小路上，呼吸着新鲜的空气，听着那鸟鸣虫唱，心里头那个舒坦啊，简直是没法用言语来形容。
你再走到那繁华的都市里，看那高楼大厦拔地而起，车水马龙人来人往，那份儿热闹劲儿，又让你感受到了现代文明的魅力。
行走啊，它让咱们的生活变得更加多彩多姿，也让咱们的心灵得到了更多的启迪和感悟。
所以说啊，读万卷书和行万里路，那是缺一不可的。
读书让咱们的心灵得到了升华，行走则让咱们的生活变得更加充实和有趣。
这两者相辅相成，就像是一对儿好搭档，一起陪伴着咱们走过了人生的每一个阶段。
你瞧那些个成功人士，哪个不是既爱读书又爱行走的？他们读的书多了，见识就广了；他们走的路多了，经验就丰富了。
这样一来二去的，他们就成了咱们眼中的佼佼者，成了咱们学习的榜样。
所以啊，朋友们，咱们也得向人家学习学习。
多读书吧，让咱们的心灵变得更加丰富；多行走吧，让咱们的生活变得更加精彩。
这样一来啊，咱们的人生啊，就会像那首歌里唱的那样——“走过千山万水，只为遇见你”。
而这千山万水啊，不就是咱们读过的书和走过的路吗？。
（一辩稿）行万里路胜过读万卷书
（一辩稿）行万里路胜过读万卷书第一篇：(一辩稿)行万里路胜过读万卷书行万里路胜过读万卷书一辩陈词：谢谢主席，大家好：我首先为对方辩友只见树木不见森林的片面分析问题方式感到遗憾。
对方只在理性读书方面大谈其利，而没有综合权衡这学习模式他方面的利弊关系。
那么请听我方对其进行合理和透彻的诠释。
古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢？我方在查阅书籍后将“行”归纳如下：“行万里路”指：个体的经历、实验、在实践中学习而大诗人陆游也在《冬夜读书示子律》中提到过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的名句，所以我方认为“行万里路胜过读万卷书”！首先，我们回顾自然科学，从猿进化到类人猿在到人类，最明显的改变便是行走的方式。
从树上到了地面，从弯曲到直立，双腿直立行走的出现为人类之后的昌盛奠定了基础。
在初期行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，而现在也更为了开阔了眼界，学到了很多有用的知识让我们再重温历史，李时珍通过亲身经历，尝遍百草后著称医学名著《本草纲目》；孔子通过周游列国治国安邦，宣传仁义儒家思想，来印证所学。
居里夫人，通过坚持不懈的实验发现了放射性元素雷。
还有徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布等都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。
可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。
再盘点今日，我方承认读书是可以增长知识，学习到别人的经验，但往往在读书同时我们也被作者对的思维加以束缚。
唯有亲自付出行动去经历，用手，用双脚，用脑，跳出书本的圈子，才会发现书中所说的不及实践的千分之一，同时能更深刻的体会到作者对这种情景的感知，并内化成自己的思想，从而放大知识层面，只有这时读书的效果才能体现出来。
展望未来，中国的登月计划正一步步的实现，人类对宇宙的探索一次次的加深，我们用实践挑战着更多未知的领域。
我们用双手创造着更精彩的世界！只读书，不行路，那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值，也不可能获得真正意义上的成长。
大学生读万卷书胜过行万里路的一辩稿
一辩稿同学们下午好！我方观点是“大学生读万卷书胜过行万里路”。
“读万卷书”不是死读书，而是通过读不同种类的书，构建起认识人生，世界的框架。
我们不反对行万里路，作为大学生，我们应该参与活动，但是行万里路和读万卷书哪个更重要呢？答案显然是后者。
我们应当把更多的精力放在读万卷书上。
我方理由如下：1. 从现实角度分析，人的生命是有限的，人的精力也是有限的，读万卷书可以帮助我们节省精力，少走弯路。
林语堂说：智者阅读群书，亦阅历人生。
在世上行的路再多，闯的再多，也未必能比读万卷书更深刻得了解这个世界。
书是许许多多前人的无数种不同的生活经历的写照，总结出许许多多的经验来，比一个人的片面人生要丰富、精彩得多。
我们可以把每一本书都比作作者本人的一双眼睛，读书的多少就相当于眼睛的多少，眼睛越多，观察世界的角度就越广，盲区就越少，看得就越清楚，行路就不同了，不管你走多远，也只是一双眼睛在看世界，虽然见得东西很多，但是都不清晰，就像是走马观花，难以在每个方面都深入进去。
从现实中另一个角度看，书中很多的东西靠行万里路是不能获得的，显然读万卷书更为重要。
从杜甫的诗中，我们曾读到过国破山河在的悲哀绝望，从李密的《陈情表》中，我们感受到外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮的伶仃孤苦。
但你们却不能连这些也去实践，难道非得国家灭亡、失去亲人你们才能体验到那些情感吗？这时候行万里路行不通，我们要的是读万卷书。
2.我们应该学习那些已经被实践检验的真理。
有了充分的学习积累，我们才能厚积薄发。
据悉，2012年中南大学学子刘路解出国际数学难题，他的某同学抱着成名的念头，捧着难题集埋头苦做，最后真的成功做出一道题目。
不过他在向学术杂志社寄出自己的辛勤成果后，就被那回复泼了一盆冷水——那道题早有前人已经证出，他不过是把已有结论的题目再证了一边而已。
3.从理论层面判断，我们应读万卷书来积累大量的理论知识来指导实践，没有理论的指导，如何进行实践？世界上最可怕的事不是你没有付出过努力，而是你明明很努力，却努力错了方向。
读万卷书不如行万里路辩论赛
读万卷书不如万路辩论一：立论环节（1））正方一辩立论：谢谢主席.同学们. 对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢？我方在查阅书籍后将“行”归纳如下：“行万里路”指：个体的经历、实验、在实践中学习。
只读书，不行路，那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值，也不可能获得真正意义上的成长。
最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻“：读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
而且一个只会读书的人，缺失的不仅仅是亲身体验，错失了更多行“万里路”的契机。
所以综上所述，我方一致认为行万里路胜过读万卷书。
（2））反方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:二：攻辩环节（1）正方攻反方辩正方二辩向反方二辩提问：那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题，爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道，还是读万卷书可以给我答案？反方二辩回答正方二辩提问：爱情这种东西是虚渺的，自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已，而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道，如《诗经》，《琼瑶小说》等：毕竟人的时间和精力是有限的，总不能拿一生来体验爱情吧！谢谢正方二辩向反方二辩提问：关于爱情的书也是有千万本，难道一本本的阅读不是浪费时间和精力？反方二辩回答:不，一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。
正方二辩向反方二辩提问：无论琼瑶也好，张小娴也罢，这只是作家勾勒出来的爱情，是属于别人的爱情，难道别人的爱情可以替代我们自己的爱情吗？反方二辩回答：书本上描述的爱情对于我们来说是一种宝贵的经验，它可以让我们避免犯很多常人会犯的爱情的错误，比如以爱的名义去占用男女朋友的个人空间，这样是对于我们的即将要面临的爱情是有帮助的。
读万卷书胜过行万里路 一辩稿
各位老师、同学。
大家晚上好。
“读万卷书，行万里路。
”二者都是对认识世界，反省自身的两个方面，但无论是从个人的发展，社会历史的进步，还是哲学的要求，我方都认为读万卷书比行万里路更加有效、全面、普遍。
第一，从个人的发展来说。
读万卷书比行万里路得到的东西更加全面、客观。
首先，万卷书是知识的积累，它给了我们无法亲身去体验的知识。
，其次，读万卷书，借鉴他人经验反省自身，能够以一个开阔的角度，对不同的道路做出判断。
最后，事物变化多端，在行万里路时只能看到某一时、某一面，却能在读万卷书时看到它的过去现在和未来。
第二，从社会历史发展的进步来看，读万卷书是一个在历史上和当今社会里普遍存在的事实。
打破了时间和阶层的限制。
任何人都有权读书，读任何书。
科学家史学家用书本而不是脚步去丈量知识的厚度，18大将全民阅读纳入活动总结。
由此可见，是“读万卷书”的有容乃大，构成了当今多元化的知识型社会。
第三，从哲学来看，马克思主义强调“实践是检验真理的唯一标准”，行万里路的出发点和落脚点，终归是“真理”二字。
是读万卷书，让人类追求真理的过程更加快捷和谨慎。
结合实际的情况，大学生需要更多时间完成学业，寻找工作，当我们渴望一种开阔视野的方式时，读万卷书需要的时间成本、资金成本更加具有实践意义。
通过以上陈述可以看出，虽然这两者不可分割，但读万卷书比行万里路更具有说服力。
因此我方坚持认为读万卷书胜过行万里路。
攻辩小结刚才对方辩友提到：但是我方认为，更接下来，对方辩友又强调但是吗，显然不是。
著名作家艾默生说：读书时，我愿在每一个美好的思想面前停留，如同在真理面前停留一样。
我们必须承认，真理来自于书中，来自于前人告诫后人的经验中，来自于当今社会被权威和公众承认的公理中。
行万里路，无论行路前，行路中，行路后，都需要万卷书来启迪，记录，传承，读万卷书不拘泥于个人的见解，不因前路坎坷而被蒙蔽。
正因为读万卷书带给了人们高效、全面、普遍的一种方式，我方才再一次强调：读万卷书，胜过行万里路。
一辩：行万里路比读万卷书更能开阔视野
行万里路比读万卷书更能开阔视野各位评委，对方辩友，大家好。
对方一辩的气宇轩昂和滔滔不绝着实令人佩服，但远未能使我信服。
因为你的立论根基发生了偏差，一味强调知识的“孜孜不倦，漫漫求索”，忽略了智慧的“千锤百炼，明心见性”，甚至对视野开阔是一个从觉察到觉悟、从渐悟到顿悟的过程浑然不知、视而不见，真是“错把蜡头当枪使，误把板凳当鞍骑”，虽一骑绝尘，却南辕北辙。
我方认为：行万里路比读万卷书更能开阔视野。
理由有三：第一，行万里路更能拓宽知识的广度。
“世界这么大，我想去看看。
”这是近年来开阔视野的流行表达。
“那你为什么不买个地球仪呢？不仅可以看看，还能转转呀”就是因为地球仪仍然像书本一样，是狭小、冰凉、冷漠的，多数时候还是需要脑补的，而我们想要看的是一个更广大的鲜活世界。
走进秦始皇陵扑面而来的威武雄壮，登上泰山而“一览众山小”的大气磅礴，驻足古罗马竞技场的夕阳斜照，远比填压式的读万卷书更真实，远比“实验课偶尔上，道法资料全靠背”的教学更有趣。
所以，不要给我世界观，请带我去观世界。
第二，行万里路更能挖掘思想的深度。
“知行合一，格物致知”，不仅是行万里路的应有之义，也是中华文化的核心要义。
从柏拉图的“理想国”到托马斯莫尔的“乌托邦”，从傅立叶的“空想社会主义”到马克思主义的中国化，从辛亥革命的走出帝制，到1949年的走向共和，从“实践是检验真理的唯一标准”到“白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”，哪一个不是步步惊心，样样践行。
没有实践，东西方思想哪能深度交融并硕果累累！第三，行万里路更能加大行动的力度。
“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。
”“行万里路”的壮举也极大地推动人类文明的进程。
没有不远万里的张骞出使西域，哪来的辉煌至今的丝绸之路；没有不远万里的马可波罗中国之行，哪来的发现美洲新大陆和大航海时代；没有不远万万里的马斯克火星移民计划，哪来的一次发射60颗星链和火箭可回收技术。
事实胜于雄辩，一部人类发展史，就是一部行万里路的历史；一部东西方交往史，就是一部开阔视野的历史。
读万卷书比行万里路重要辩论稿子
读万卷书比行万里路重要辩论稿子一、读书是行万里路的基础。
咱们得知道，行万里路听起来很酷很潇洒，但要是没有读万卷书打基础，那这万里路啊，可能就走得稀里糊涂的。
你想啊，要是一个人啥书都没读过，就出去闯荡世界，那他看啥都只能是表面的东西。
比如说他到了巴黎，看到埃菲尔铁塔，就只能说：“好高好漂亮啊！”然后拍个照走人。
但是读过书的人呢，他能想到埃菲尔铁塔背后的建筑艺术、历史意义，他能知道这铁塔在当时的社会背景下是多么伟大的一个创举。
书里有各种各样的知识，就像一个超级丰富的宝库。
地理知识能让我们在出行之前就对目的地有个大概的了解，历史知识能让我们站在古人的肩膀上看现在的世界。
如果没有书里的这些知识，那行万里路就像是没有地图导航的自驾游，到处乱撞呗。
而且读书就像是给我们的脑子装了个搜索引擎，当我们在旅途中遇到各种问题的时候，我们可以迅速从我们读过的书里找到答案或者启示。
二、读书能带来深度思考。
读万卷书的过程可是很锻炼脑子的哦。
书不像现实世界那么直观，它需要我们用心去理解、去思考。
在读书的时候，我们可以静下心来，深入地探究一个问题。
比如说读一本哲学书，我们可能会思考人生的意义、道德的标准这些很深奥的东西。
这种深度思考的能力，行万里路可不一定能给我们。
行万里路更多的是一种感官上的体验，看到的听到的都是比较直观的东西。
而读书呢，就像是一场灵魂的旅行。
我们可以在书里穿越古今中外，和不同的思想家、文学家对话。
这种深度的精神交流能够让我们变得更加有内涵。
就像一个读过很多书的人，他的眼神里都透着一种智慧的光芒，说话也总是能说出一些很有哲理的话。
而仅仅行万里路的人，可能就只能给你讲一些有趣的见闻，但是缺乏那种深层次的思考和见解。
三、读书的性价比更高。
咱们也得考虑一下实际的情况呀。
行万里路是很费钱费力的呢。
要去不同的地方，得有路费、住宿费、吃饭的钱，而且在路上还可能遇到各种各样的麻烦。
但是读书就不一样啦，一本书可能几十块钱就能买到，要是去图书馆借，那都不用花钱呢。
读万卷书胜过行万里路一辩稿
读万卷书胜过行万里路一辩稿谢谢主席老师们.同学们.对方辩友,大家中午好.首先让我们来定义一下辩题:行万里路是指亲身社会实践.而读万卷书则是指涉猎书本等读物.两者都是获取知识的一种方法.但今天,我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有四:一.读万卷书具有一种累积性,从中获取到的知识往往更可靠,而通过行万里路自己得出的结论大多比较感性,容易出现主观臆断.因为行万里路时,我们常常只根据自己的个人经历与个人逻辑来推断出结论,更容易受主观影响,导致错误.但书上的知识是通过前人饱经时间与历史的冲刷得出的逻辑推理,往往已经过多方印证, 整改,去其糟粕,取其精华,具有较高的可靠性.二.一个人只有读万卷书,有了一定的知识积累作为基础,他才能会思考,会去吸收理解他所经历过的事情,这时候行万里路才有意义.不然走过了便走过了,什么也没有学到,什么也没有收获,有何用处?因此更重要是要需要通过读万卷书来扩充自己,让自己作为容器变大,才能装得下更多我们想装的东西.三.读万卷书更能顺应时代的潮流.当今世界科技高速发达，信息更新迅速, 效率至上.过多依赖亲身实践，往往只会耗费时间,做无用功,逐渐与时代脱轨.相反, 读万卷书更能让我们站在巨人的肩膀上更快地理解世界.用较短暂的时间去吸收理解这万卷书,很明显比耗费十倍百倍的时间去行万里路要有效率的多!况且,世界有无穷多的知识，我们不可能有那样的人力物力与精力去一一亲身考证，而且很多时候这种实践是毫无必要的.四.读万卷书能让我们更系统,完整地获取知识.它是时间的累积,是岁月的沉淀,既能横向比较,又能纵向认知.而行万里路在很大程度上有局限性.从时间而言, 行路顶多只能到前人所到过的地方.但读书则不然,你可以跨越时间的局限,在书中与前人灵魂相接,领会到更真切的情感体验.从空间而言,1/ 2行路,只能体验走过地方的风土人情.读书则不然,你可以打破地域的局限,领略到大江南北,世界各地的美丽.从内容而言,行路,往往受各种条件限制.例如,你现在是个学生,想要通过亲身实践体会到军人上战场的激情澎湃,可以说这是不可能的.但是通过读书,你可以读< 巴顿将军传记>,你可以足不出户,却依旧体会到那种独特的体验.综上所述，尽管读万卷书与行万里路在生活中往往是相互协同,共同作用,无法完全区分的.但就相对比较而言,却是读万卷书更胜一筹。
行万里路胜过读万卷书一辩稿
行万里路胜过读万卷书一辩稿
谢谢主席;
大家好，古人把读万卷书和行万里路都作为一种人生追求，这也是人们认知世界最主要的两种方式，这两种方式没有孰优孰劣，都能使人们开阔眼界，增长知识和能力，那么这两者又如何进行比较呢？
首先，请允许我作如下定义：《说文解字》中说道，著于竹帛之上为之书，即史册和著作，万卷书是指书的数量多。
而路是思想或行动的途径，行万里路是指个人的亲身体验和感悟。
胜过是指出生后通过慢慢学习和积累所具备一定的知识和能力后，读万卷书和行万里路哪一个更能推动个人的发展？
我方认为行万里路胜过读万卷书，理由有二：
一从日常生活小事出发，更省时，更直接。
我们在民大学习，每天都要行路，买早餐，买水果，我们没有看所谓的攻略。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
可惜历史不能假设，如果能回到过去，我可能是看到国破家亡发出感时花溅泪恨别鸟惊心的杜甫了，可能天苍苍野茫茫，风吹草低现牛羊就是我的传世诗句了，可能当下火热的清宫戏里，就有我的历史缩影了。
我们既不能回到过去，又不能预知未来，只能活在当下，我们应该把握当下，行万里路，我相信只有我们自己体验过、感受过，才会刻骨铭心。
行万里路不如读万卷书辩论稿
行万里路不如读万卷书辩论稿嘿，大家好哇！今天咱就来聊聊“行万里路不如读万卷书”这个话题。
咱就说啊，读书那可真是个好东西。
我有个朋友，特别爱读书。
有一回啊，我们一起去旅游，到了一个历史文化名城。
大家都在那儿瞎逛，看个热闹。
可我这朋友不一样，他对这个地方的历史文化那叫一个了解。
他给我们讲这个城市的由来，讲这里曾经发生过的故事，讲那些古建筑的特点。
我们都听得津津有味，感觉这一趟旅游都变得更有意义了。
这就是读书的好处啊，能让你在看到一个地方的时候，有更深的理解和感悟。
你看哈，行万里路虽然能让你看到很多不同的风景，但是你要是不读书，你看到的也只是表面的东西。
就像你去看一座山，你不读书的话，你就只能说：“哇，这山好高啊！”“这山好漂亮啊！”但是你要是读了书，你就可以说：“这座山的地质构造很独特。
”“这座山在历史上曾经有过很重要的作用。
”这样多有深度啊。
而且啊，读书还很方便。
你不用花很多钱，也不用受那么多累。
你可以坐在家里，舒舒服服地读各种书。
你可以了解不同的国家，不同的文化，不同的时代。
你可以和各种各样的人交流，虽然他们不在你身边，但是通过书，你可以感受到他们的思想和情感。
这多好啊。
我记得有一次，我想去一个很远的地方旅游，但是因为各种原因没去成。
我有点失望，但是后来我想，没关系啊，我可以通过读书来了解那个地方。
我找了一些关于那个地方的书，读了之后，感觉自己就像真的去了那个地方一样。
我看到了那里的美景，了解了那里的风俗，还认识了一些当地的人。
这就是读书的魅力啊。
所以啊，我觉得行万里路不如读万卷书。
当然啦，不是说行万里路不好，只是说读书更有价值。
我们可以在读书的基础上，再去行万里路，这样才能让我们的人生更加丰富多彩。
读万卷书,行万里路辩论稿
读万卷书,行万里路辩论稿
我方是反方，（斩钉截铁）我方认为“行万里路”对我们更有帮助！
我们身边的情况也一再证明，一些非常有创新能力的企业老板很多高中都没上过。
这恐怕不是用特殊情况能一言蔽之的。
相反，闭门读死书的人很久以来就成了我们嘲笑的对象。
所以，我们不得不说行路比读书更重要！
“行路”是为在实践中学习。
人类进化是从行路开始的。
从树上到了地面，我们的祖先首先学会的是行走，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。
孔子也是游学之后才写出了《孔子》这部经典、李时珍游遍大江南北尝尽各种药材，才总结出了《本草纲目》。
达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。
可见，“行万里路”比“读万卷书”要重要得多！
（换问对方辩友，我方想买一个进口产品在家读书上网就可以购买，对方辩友是不是打算行万里路远赴国外呢！）
（正方辩友，我方说的“行万里路”是更进一步感受知识，不是说买什么商品要远赴国外，如果你死读书，即使是把书读得再精通，也还是没有亲自去感受的好！谢谢大家！）
（对方辩友，如果连“读万卷书”都没有，何来“行万里路”之谈呢？）
（正方辩友，像那些在农村的孩子们，他们考上了大学，但是因为家里贫穷，支撑不了，但是，他们“行万里路”还可以获取书
中得不到的知识呢，不是吗？谢谢大家！）
把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”真正实践的好！
我方说的“行万里路”是为了更进一步感受知识，如果你只读书，不看看外面精彩的大千世界，即使是把书读得再精通，也还是没有亲自去感受的好！（停顿一下）
谢谢大家！。
读万卷书比行万里路更重要-一辩稿
读万卷书，比行万里路更重要今天我们的辩题是“读万卷书行万里路，哪一个更重要”。
我方观点认为，“读万卷书比行万里路更重要”。
首先，读书指获取他人预备好的理论知识并加以辨认和分析。
行路是指个体在实践中学习。
”读万卷书和行万里路“两者都能使人开阔眼界、增长知识和能力。
区别在于读万卷书通过获取他人的理论经验获得知识能力，而行万里路是通过个体的实践获得知识能力。
我方认为读万卷书，比行万里路更重要：第一、读万卷书是行万里路的基础。
若想行万里路应先读万卷书。
2011年一名十八岁广东少女想去厦门，刚到广州就轻信一男子，险遭性侵，女子将男子捅死，被判防卫过当获刑四年。
该女子初二时就已辍学，显然是不读书，不看新闻的人，怎么行万里路呢？而周恩来总理，12岁时立志“为中华崛起而读书”，并以读书为人生修养要则第一条，终于成为了伟大的政治家、革命家、外交家。
所以说读万卷书是行万里路的基础。
第二、读万卷书比行万里路作用更大。
建国初期，中国盲目大跃进，大炼钢铁，知青上山下乡，结果不仅没有赶英超美，反使国民经济濒临崩溃。
改革开放后，恢复高考，全民读书，中国才有机会取得今天的成就。
再看中西医的发展，中医在战国时期已形成《黄帝内经》一书，当时已初具雏形。
当时西方社会还处于蛮荒时代，但为什么近现代西医的发展速度和影响远超中医？因为中医讲究实践悟道，师徒口口相传，极少成书传播，导致许多绝学失传。
而近代西医建立了一套成熟的学术刊物制度，《柳叶刀》《细胞》《science》让最新的医学成果和治病思想得以群体共享，西医就得到迅速发展。
可见读万卷书作用比行万里路更大。
第三、读万卷书比行万里路效率更高。
现在是资讯时代，信息更新越来越快，如果要“行万里路”去获得知识，就算你有航天飞机的速度也跟不上时代步伐，而读书就可以轻易解决这个高难度问题。
正所谓站在巨人的肩膀上，能望得更远。
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。
”苏东坡下定决心：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
辩论赛：读万卷书不如行万里路_辩论赛_
辩论赛：读万卷书不如行万里路辩论赛：读万卷书不如万路辩论一：立论环节(1)正方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢?我方在查阅书籍后将“行”归纳如下：“行万里路”指：个体的经历、实验、在实践中学习。
只读书，不行路，那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值，也不可能获得真正意义上的成长。
最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻：“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
而且一个只会读书的人，缺失的不仅仅是亲身体验，错失了更多行“万里路”的契机。
所以综上所述，我方一致认为行万里路胜过读万卷书。
(2)反方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:二：攻辩环节(1) 正方攻反方辩正方二辩向反方二辩提问：那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题，爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道，还是读万卷书可以给我答案?反方二辩回答正方二辩提问：爱情这种东西是虚渺的，自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已，而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道，如《诗经》，《琼瑶小说》等：毕竟人的时间和精力是有限的，总不能拿一生来体验爱情吧!谢谢正方二辩向反方二辩提问：关于爱情的书也是有千万本，难道一本本的阅读不是浪费时间和精力?反方二辩回答: 不，一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。
正方二辩向反方二辩提问：无论琼瑶也好，张小娴也罢，这只是作家勾勒出来的爱情，是属于别人的爱情，难道别人的爱情可以替代我们自己的爱情吗?反方二辩回答：书本上描述的爱情对于我们来说是一种宝贵的经验，它可以让我们避免犯很多常人会犯的爱情的错误，比如以爱的名义去占用男女朋友的个人空间，这样是对于我们的即将要面临的爱情是有帮助的。
读万卷书不如行万里路辩论赛
For personal use only in study and research; not for commercial use For personal use only in study and research; not for commercial use读万卷书不如万路辩论一：立论环节（1）正方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢？我方在查阅书籍后将“行”归纳如下：“行万里路”指：个体的经历、实验、在实践中学习。
只读书，不行路，那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值，也不可能获得真正意义上的成长。
最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻：“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
而且一个只会读书的人，缺失的不仅仅是亲身体验，错失了更多行“万里路”的契机。
所以综上所述，我方一致认为行万里路胜过读万卷书。
（2）反方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:二：攻辩环节（1）正方攻反方辩正方二辩向反方二辩提问：那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题，爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道，还是读万卷书可以给我答案？反方二辩回答正方二辩提问：爱情这种东西是虚渺的，自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已，而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道，如《诗经》，《琼瑶小说》等：毕竟人的时间和精力是有限的，总不能拿一生来体验爱情吧！谢谢正方二辩向反方二辩提问：关于爱情的书也是有千万本，难道一本本的阅读不是浪费时间和精力？反方二辩回答: 不，一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。
读万卷书 行万里路 辩论赛过程
一、读万卷书具有一种累积性,从中获取到的知识往往更可靠,而通过行万里路自己得出的结论大多比较感性,容易出现主观臆断.因为行万里路时,我们常常只根据自己的个人经历与个人逻辑来推断出结论,更容易受主观影响,导致错误.但书上的知识是通过前人饱经时间与历史的冲刷得出的逻辑推理,往往已经过多方印证,整改,去其糟粕,取其精华,具有较高的可靠性.
正方二辩问：请问对方辩友是我在恋爱，还是书本在恋爱？
反方二辩答：当然是你，但书本能让你正确的去恋爱。
反方二辩向正方三辩提问：请问对方辩友，一个下午我们就可以从书本上了解一个国家，但要行万里路一个下午那简直就是天方夜谭了，是不是读万卷书比行万里路能更快更易更多的获取知识？
正方三辩回答反方二辩问题：读万卷书或许比行万里路能更快更易地获取知识，但却未必比行万里路能更多更好的获取知识。行万里路由于是人亲身的实践和体验，是对人的大脑是直接的刺激，人在其间获得的知识感受必让人印象深刻，铭记心中，是随时随地都可以取出来用的最有效的知识，我若行过万里路，我必敢说我心中有万里路；而读万卷书不同，由于人的生理限制，人并不能完全记忆下所读的内容，即使读了万卷书，也未必能完全接受领悟，而且还有些书是囫囵吞枣，不求甚解的，这就更不用说了。读万卷书或许在获得知识的效率上比行万里路更快速，但在获得知识的质量上却很难与行万里路媲美的。
反方二辩：海阔天空给人带来的震撼感在地理杂志上也是可以获得的，但有些东西书本可以获得，行万里路是无法获得的，比如阅读古诗词享受诗人所勾勒的意境？
正方三辩答：诗人勾勒的有没意境只是诗人的感受不是你的感受，再者说你能准确理解出诗人当时的感受吗？显然是不可能的。但我们如果自己身临其境就不一定了。
读万卷书比行万里路更能开阔视野一辩陈词
各位评委，各位观众，对方辩友，大家好。
首先我们将逐次分析一下辩题，读万卷书古意是指读很多的书，今译是努力读书，让自己才识过人。
行万里路古意是指游学，引申义是指，让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，结合实际学以致用。
开阔形容事物面积或空间宽广，形容思想或心胸开朗。
视野是指看到的空间范围比喻见识或辨别力。
我方观点：读万卷书比行万里路更能开阔视野，也就是说，多读书可以增长见识，比行万里路更能使自己的思想境界开阔，见识宽广。
接下来我将一以下几点论述我方观点：第一，读万卷书具有一种累积性，“读万卷”并不是一朝一夕的事，“万卷”也并不是读几本书就可以达到的程度，这也就意味着，当一个人读万卷书后，会有相当大的知识储备，知识的沉淀会让我们的思想境界更为宽广，更加宽阔，思想更有深度。
第二，读万卷书可以突破时间空间的限制，在万卷书中，我们可以上通天文，下知地理，博古通今，知天下事。
而行万里路则有一定的局限性。
例如读霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，我们可以畅游在粒子，生命和星体的处境中，感受智慧的光泽。
犹如盘登高山一样，瞬间眼前呈现出九叠画屏的开阔视野。
然而行万里路却无法让我们体会到这些。
第三,读万卷书可以是人一生奉行的信仰，可是行万里路却只能是一种奢望。
当我们年幼时，尚不能行走，知识就从阅读慢慢开始积累；当我们身强力壮时，虽该去游历一番，但是却离不开书本，我们依然利用读书去开阔更宽广的视野；俗话说“活到老学到老”。
但是当我们垂垂老矣，步履维艰知识，行万里路又从何而谈？而读书却来的更实际。
要知道世界有无穷多的知识，我们不可能有过多的人力物力精力一一考证，相反读万卷书，我们可以站在巨人的肩膀上更快的理解世界。
林语堂有说过：“智者阅读群书，亦阅历人生。
”冯梦龙也说过：“欲知天下事，需读古人书。
”闻一多也强调：“一个人可以无师自通，却不可以无书自通。
”综上所述：我方坚定的认为：读万卷书比行万里路更能开阔视野。
(一辩)读万卷书胜过行万里路
读万卷书胜过行万里路谢谢主席！对方辩友，大家好！“读万卷书”和“行万里路”，是每个人成长成才，不可或缺的两个重要组成部分，也是我们获取知识的两种途径。
行万里路是指人类通过亲身实践去获取知识，这种知识是侧重于实践经验总结的知识。
而读万卷书是指通过广泛的阅读去获取知识。
这种知识具备理论性强、深入系统和普遍价值的特点。
想要知道两种方法孰优孰劣，首先我们得要知道这两种途径获取的知识有何不同，在当今时代何者更有利于我们“求知”？我方认为读万卷书胜过行万里路。
第一，这是一个知识共享的时代，读万卷书让我们更加全面，系统，高效，深入的认识世界。
让我们回头审视一下“读万卷书，行万里路”这句话的时代背景，在古代读书有着这样的特点：1书少、2书贵、3教师少。
因此就导致了读书更多局限于上层社会贵族官僚子弟，对于大多数人而言是读不起书的。
那在这样的情况下，行万里路自然成为了大多数人“求知”的重要途径。
但是行万里路这种在实践中学习的方式，其本质就一种尝试错误的学习方法而这种方法最大的特点就是低效、浪费时间。
但是当今的时代是一个知识共享、全民学习的时代。
无数前人的智慧通过书籍的不断传承，知识内容的不断扩展，知识体系的不断完善。
让我们通过读万卷书便能全面系统，高效深入的认识世界。
让我们真正的可以做到“秀才不出门便知天下事”第二，这是一个注重效益时代，读万卷书能够指导我们深入实践。
当今的人们重视行动的力量，将“千里之行始于足下”奉为真理，但是当我们真正的去了解实践与知识的关系之后我们会发现一百次横冲直撞，远不如一次有目的有方法的前行。
当今社会的实践是具有精神性、理想性、建构性的深入实践。
是在理论指导下有目的，有方法，有价值的实践。
而不再是像“跑了一趟北京只是为了证明豆汁是什么味道”，这样如此浅层的实践。
我们都知道缺乏知识和理论指导的实践不仅是盲目更具有危险性。
而这无不需要我们读万卷书，以知识为力量，行动才更有价值。
第三，这是一个个人主义抬头，利益在前道德在后的时代，读万卷书更能让我们不忘初心，坚守自我。
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行万里路胜过读万卷书
一辩陈词：
谢谢主席，大家好：
我首先为对方辩友只见树木不见森林的片面分析问题方式感到遗憾。
对方只在理性读书方面大谈其利，而没有综合权衡这学习模式他方面的利弊关系。
那么请听我方对其进行合理和透彻的诠释。
古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。
那么这两者之间重要性是否一样呢？
我方在查阅书籍后将“行”归纳如下：
“行万里路”指：个体的经历、实验、在实践中学习
而大诗人陆游也在《冬夜读书示子律》中提到过“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的名句，所以我方认为“行万里路胜过读万卷书”！
首先，我们回顾自然科学，从猿进化到类人猿在到人类，最明显的改变便是行走的方式。
从树上到了地面，从弯曲到直立，双腿直立行走的出现为人类之后的昌盛奠定了基础。
在初期行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，而现在也更为了开阔了眼界，学到了很多有用的知识
让我们再重温历史，李时珍通过亲身经历，尝遍百草后著称医学名著《本草纲目》；孔子通过周游列国治国安邦，宣传仁义儒家思想，来印证所学。
居里夫人，通过坚持不懈的实验发现了放射性元素雷。
还有徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布等都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。
可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。
再盘点今日，我方承认读书是可以增长知识，学习到别人的经验，但往往在读书同时我们也被作者对的思维加以束缚。
唯有亲自付出行动去经历，用手，用双脚，用脑，跳出书本的圈子，才会发现书中所说的不及实践的千分之一，同时能更深刻的体会到作者对这种情景的感知，并内化成自己的思想，从而放大知识层面，只有这时读书的效果才能体现出来。
展望未来，中国的登月计划正一步步的实现，人类对宇宙的探索一次次的加深，我们用实践挑战着更多未知的领域。
我们用双手创造着更精彩的世界！
只读书，不行路，那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值，也不可能获得真正意义上的成长。
最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻：“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
而且一个只会读书的人，缺失的不仅仅是亲身体验，错失了更多行“万里路”的契机。
所以综上所述，我方一致认为行万里路胜过读万卷书。