中医外治八法及护理

中医用药“八法”及护理中医用药“八法”是清代程钟龄根据历代医家对治法归类总结而得来，“八法”通常是指汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。

每一种治法都是经过四诊合参、审证求因，辨明证候、病因、病机之后，有针对性地采取的治疗方法。

中医护理人员掌握用药“八法”有助于辨证施护顺利进行。

一、汗法及护理汗法，亦称解表法。

是通过宣发肺气，调畅营卫，开泄腠理等作用，促使人体微微出汗，将肌表的外感六淫之邪随汗而解的一种治法。

早在《黄帝内经》中已有记载，如《素问·生气通天论篇第三》：“……体若燔炭，汗出而散”：意为身体发热如同焚烧的炭火，汗出之后，热随汗外散。

又如《素问??阴阳应象大论第五》：“其在皮者，汗而发之”，再如《素问?热论篇第三十一》：“三阳经络皆受其寒，而未入藏者，故可汗而已……，其未满三日者，可汗而已”。

因阳经属腑，阴经连脏；未入于脏，说明邪气未及于三阴，仍在肌表，故可以用发汗的方法来治疗；而未满三日，则指病程较短，邪气仍在肌表，亦可以用汗法治疗。

这些都是汗法的理论依据。

但汗法不是以使人出汗为目的，主要是汗出标志着腠理开，营卫和，肺气畅，血脉通，从而能祛邪外出。

所以，汗法除了主要治疗外感六淫之邪的表证外，凡腠理闭塞，营卫不通而寒热无汗者皆可以用汗法治疗。

如：外感风寒、风热；疹未透法或疹发不畅的外邪束表；头面部及上肢浮肿的水肿兼表证；疮疡初期兼有表证的红、肿、热、痛；风湿痹痛等。

护理方法：1病室安静、空气新鲜。

2、饮食宜清淡，忌粘滑、肉面、五辛、酒酪、酸性和生冷食物。

因酸性食物有敛汗作用，而生冷食物不易散寒。

3、药宜武火快煎，麻黄煎煮去上浮沫，芳香药宜后下；服药时温度适宜；服药后卧床加盖衣被，保暖以助发汗，并且在短时间内大口喝下热稀粥约200毫升或给予开水、热饮料、热豆浆等，以助药力，促其发汗；若与麻黄、葛根同用时，则一般不需啜热粥。

因药细需助，药重不需助，以防出汗过度。

4、观察出汗特点；有汗、无汗、出汗时间、遍身出汗还是局部出汗等。

在一般情况下，汗出热退即停药，以遍身微微汗出最佳、忌大汗。

若汗出不彻，则病邪不解，需继续用药；而汗出过多，会伤津耗液、损伤正气，可给予患者口服糖盐水或输液；若大汗不止，易导致伤阴亡阳，应立即通知医师，及时采取措施。

5、汗出热退时，应及时用干毛巾或热毛巾擦干，忌用冷毛巾擦拭，以防毛孔郁闭，不利病邪外达；大汗淋漓者，暂时不要给予更衣，可在胸前、背后铺上干毛巾，汗止时再更换衣被，注意避风寒；防止复感。

6、病位在表者服药后仍无出汗，纵然热不退，也不可给予冷饮和冷敷，避免“闭门留寇”使邪无出路，而入里化热成变证，热反更甚；可以针刺大椎、曲池穴位达到透邪发汗目的。

7、对表证兼有风湿者，须用数次微汗，以达祛风除湿之功效。

由于风湿互结，湿性重浊，粘滞不爽，要使其遍身微似汗出，缓缓蒸发，则营卫畅通，风湿才能俱去。

忌大汗，因风为阳邪，其性轻扬，易于表散；湿为阴邪，其性濡滞，难以速去，若大汗而出，则风气随去而湿邪仍在，不仅病不能愈，还使卫阳耗伤。

8、发汗要因人因时而宜，如暑天炎热，汗之宜轻；冬令寒冷，汗之宜重；体虚者，汗之宜缓；体实者，汗之宜峻等。

9、服发汗解表药时，禁用或慎用解热镇痛药，如阿斯匹林、比理通等，防止汗出太过。

10、服用含有麻黄的药物后，要注意患者的血压及心率变化。

11、注意不可妄汗：凡淋家、疮家、亡血家和剧烈吐下之后均禁用汗法。

病邪已经入里或麻疹已透，疮疡已溃，虚证水肿，吐泻失水等，也不宜应用汗法。

二、吐法及护理吐法亦称涌吐法，是通过涌吐，使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎，宿食或毒物从口中吐出的一种治法。

张仲景在《金匮要略》中以“呕家有痈脓，不可治呕”，“病人欲吐者，不可下之”为例，阐明审因论治，因势利导的治疗原则。

由于吐法可以引邪上越，宣壅塞而导正气，所以在吐出有形实邪的同时，往往汗出，使在肌表的外感病邪随之而解。

常用于中风、痰涎壅盛、癫狂、宿食、食厥、气厥、胃中残留毒物、及霍乱吐泻不得等。

护理方法：1.病室清洁、光线充足，空气新鲜无异味。

2、服药应小量渐增，以防中毒或涌吐太过。

药物采取二次分服，一服便吐者，需通知医生，决定是否继续二服。

3、服药后不吐者可用压舌板刺激上腭咽喉部，助其呕吐。

呕吐时协助患者坐起，并轻拍患者背部促使胃内容物吐出。

不能坐起者，协助患者头偏向一侧，并注意观察病情，避免呕吐物吸入呼吸道，须保持患者呼吸道通畅。

4、吐后给温开水漱口，及时清除呕吐物，撤换被污染的衣被，并整理好床单位。

5、服药得吐者，叮嘱患者坐卧当风，以防吐后体虚，复感外邪。

6、吐而不止者，一般可以服用少许姜汁或服用冷粥、冷开水解之。

若吐仍不止者，可根据给药的种类分别处理；因服巴豆吐泻不止者，可用冷粥解之。

因服藜芦呕吐不止者，可用葱白汤解之。

因服稀涎散呕吐不止者，可用甘草、贯众汤解之因服瓜蒂散剧烈呕吐不止者，可用麝香0.03～0.06克开水冲服解之。

误食其它毒物，可用绿豆汤解之。

若吐后气逆不止，宜给予和胃降逆之剂止之。

7、严重呕吐者应注意体温、脉搏、呼吸、血压及呕吐物的量、气味、性质、性状并记录。

必要时给予补液、纠正电解质等对症处理。

8、患者吐后暂给予禁食，等胃肠功能恢复后再给少量流质饮食或易消化食物以养胃气。

忌食生冷、肥甘油腻之品。

9、涌吐药作用迅速凶猛，宜伤胃气，应中病即止。

对年老体弱、婴幼儿、心脏病、高血压及孕妇慎用或忌用。

10、使用涌吐药应注意用量、用法和解救方法。

11、食物中毒或服毒患者，可根据需要保留呕吐物，以便化验。

三、下法及护理下法，亦称泻下法。

是通过运用泻下药,荡涤肠胃，通利大便，使停留在肠胃中的宿食、燥屎、冷积、瘀血、结痰、停水等从下窍而出，以驱邪除病的一种治疗方法。

主治邪正俱实之证。

《素问·至真要大论》中说到：“其下者，引而竭之”，“中满者，泻之于内”，就是下法的理论依据之一。

由于邪在肠胃以致大便不通，燥屎内结，或热结旁流，以及停痰留饮，瘀血积水等邪正俱实之证，均可使用。

由于病性有寒热，正气有虚实，病邪有兼夹，所以下法又有寒下、温下、润下、逐下、攻补兼施之别，以及与其他治法的配合使用。

护理方法：1、寒下：适用于里实热证，高热烦渴，大便燥结，腹胀疼痛，腑气不通，脉沉实；或热结旁流，下利清水，腹胀疼痛，按之坚硬有块，口舌干燥，脉滑实；或里热实证之高热不退，谵语发狂；或咽喉、牙龈肿痛以及火热炽盛等证。

代表方有大承气汤、增液承气汤等。

（1）患者有高热、烦躁不安、口渴舌燥等表现，应安排在调节温湿度方面良好的病室，使病人感到凉爽、舒适，有利于静心养病。

（2）大承气汤,应先煎方中的枳实和厚朴,大黄后下,芒硝冲服，以保其泻下之功效。

（3）服药期间应严密观察病情变化及生命体征，观察排泄物性质、量、次数、颜色、腹痛减轻的情况，若泻下太过出现虚脱，应及时配合救治。

（4）在服药期间应暂禁食。

待燥屎泻下后再给以米汤、面条等养胃气之品，禁食3～5日后给予清淡、易消化饮食，忌油腻、辛辣食物及饮酒，以防热结再作。

（5）服药期间不可同时服用辛燥、滋补药。

（6）表里无实热者及孕妇忌用。

2、温下：适用于因寒成结之里实证，脐下硬结，大便不通，腹痛喜温，手足不温，脉沉迟。

代表方有大黄附子汤、温脾汤等。

（1）温下病证，宜住向阳病室，注意保暖，使病人感到温暖舒适。

（2）同时，在饮食方面应注意给予温热性味之食品。

（3）温脾汤，方中大黄应先用酒洗后再与其它药同煎，药宜饭前温服。

（4）服药后亦应观察腹部冷结疼痛减轻情况，宜取连续轻泻。

服药后，如腹痛渐减，肢温回缓，为病趋好转之势。

3、润下：适用于热盛伤津，或病后津亏未复，或年老津涸，或产后血枯便秘，或习惯性便秘等。

代表方有五仁汤、麻子仁丸等。

润下药一般宜早、晚空腹服用。

在服药期间应配合食疗以润肠通便。

对习惯性便秘病人应养成定时排便习惯，也可在腹部进行按摩疗法。

4、逐水：适用于水饮停聚体内，或胸胁有水气，或腹肿胀满，凡脉证俱实者，皆可逐水。

代表方有十枣汤、舟车丸、甘遂通结汤等。

（1）逐水药多用于胸水和腹水病证，服药后要注意心下痞满和腹部胀痛情况。

（2）逐水药泻下作用峻猛，能引起剧烈腹泻，使体内潴留的水液从大便排除，部分药兼有利尿作用。

适用于水肿、胸腹积水、痰饮之症。

由于此药有毒而力峻，易伤正气，所以体虚、孕妇忌用，有恶寒表证者不可服用。

5、攻补兼施：适用于里实证虚而大便秘结者。

代表方有新加黄龙汤、增液承气汤。

（1）患者多属里实便秘而兼气血两虚、阴液大亏者，用药中病即止，不可久服。

（2）服用新加黄龙汤需加姜汁冲服，既可以防呕逆拒药，又可以借姜振胃气。

四、和法及护理和法，亦称和解法。

是通过和解或调和的作用，以祛除病邪为目的的一种治法。

主要适用于和解少阳，和中益气、调和肝脾、调理胃肠，是专治病邪在半表半里的一种方法。

《伤寒明理论》说：“伤寒邪在表者，必渍形以为汗；邪气在里者，必荡涤以为利。

其于不内不外，半表半里，既非发汗之所宜，又非吐下之所对，是当和解则可以矣。

”和解是专治病邪在半表半里的一种方法，它既没有明显的祛邪作用，也没有明显的补益作用，而是通过缓和和解与调和疏解而达到气机调畅，使表里寒热、虚实的复杂证候、脏腑阴阳气血的偏盛偏衰，归于至复。

症见寒热往来、胸胁苦满、心烦喜呕、默默不欲饮食、口苦咽干等。

调和指治肝脾不和，肝胃不和等症。

在太阳病中，和法首推桂枝汤。

护理方法：1、少阳药服小柴胡汤时忌食萝卜，因方中有人参，而萝卜可破坏人参的药效，；服截疟药应在疟疾发作前2～4小时时服用，并向患者交待有关事项，鼓励多饮水。

服和解少阳药后，要仔细观察患者的体温、脉象、以及出汗情况。

2、调和肝脾药适用于肝气郁滞而导致胁肋胀痛，食欲不振等证，配合情志护理，使患者心情舒畅可以收到事半功倍的效果。

可适当开展文体活动，以达怡情悦志，精神愉快，气机调畅，有利于提高治疗效果。

3、调和肠胃药适用于邪犯肠胃，寒热夹杂，升降失常，致心下痞满，恶心呕吐，脘腹胀痛，肠鸣下利等证。

服后应注意观察腹胀及呕吐情况，并注意排便的性质和量。

4、服药期间宜给清淡易消化的饮食，以健脾行气消食，忌食生冷瓜果、肥腻厚味及辛辣之品。

5、病在表未入少阳，或邪已入里之实证以及虚寒证，原则上不用和法。

6、因方中以柴胡为主药，服药时忌同时服用碳酸钙、维丁胶性钙、硫酸镁、硫酸亚铁等西药，以免相互作用产生毒副作用。

五、温法与护理温法，亦称温阳法。

温法是通过温中、祛寒、回阳、通络等的作用，使寒气去，阳气复，经络通，血脉和，适用于脏腑经络因寒邪为病的一种治法。

《素问·至真要大论》说“寒者热之”，“治寒以热”，就是温法的理论依据之一。

寒病的成因，有外感、内伤的不同，或由寒邪直中于里，或因治不如法而误伤人体阳气，或其人素体阳气虚弱，以致寒从中生。

寒病部位，也有在中、在下、在脏、在腑，以及在经络的不同。