守望心灵的高地(高中阅读)

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散文语言类答题的四大角度

如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修
辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表修辞之美
达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引
人入胜。
掌握关键能力技巧判断准确、全面，效果分析具体、实在
一、综合多向赏析题赏析表达技巧是高考散文的一个重要设题点。赏析的对象可以是一个句子、一个段落，也可以是全文。从命题实践看，多集中在一两处句子或者一个语段，而且这些句、段多是描写性的，要求多向(不定向)赏析。因此，句段的赏析应是训练的重点。然而，从答题实际情况看，有三个问题需要注意：一是答题没有明确的思考方向；二是赏析角度不准确、不全面；三是赏析效果答得空泛无物，不会结合文本。
定点精读要达到两个目的：一是明确描写对象及其特点，是景物描写还是人物描写还是兼而有之，弄清这一点至关重要，因为它关系到赏析的方向；二是充分感知画线句子的精妙。
2.赏析的关键——准确、全面既然是综合多向赏析，就存在两个问题：从哪些角度思考？哪个角度优先切入？为此，首先要弄清描写对象。若是景物描写，就要顺着景物描写的赏析路子走；若是人物描写，则要顺着人物描写的方法走；若是兼而有之，则要两路并行。其次要多角度切入。优先从修辞手法角度切入，再从表现手法角度切入，后从语言和结构角度切入。如果文字篇幅较大，还可以从表达方式角度切入。当然，这里的“角度”又包含着小角度。如修辞手法角度，也有个综合运用问题；写人手法中又包含着多种写人方法问题。这里都需要再细化角度。最后要结合画线句子的上下文来判断。如联想想象、衬托等手法有时要兼及上下文才能判断出。
阅读下面的文字，完成文后题目。中午十一点半，徐师傅等人都吃饭去了。捞纸房像被突然摁进了寂静的井底。有两种水声，在空旷的寂静里，缠绕回响。第一种，“滴答”“滴答”“滴答”……不急不慢，不变的节奏和密度，这是榨纸声——徐师傅上午做的几百张湿纸抄在杉木仝板上，摞成一尺多高的湿纸垛，用千斤顶压上去，把水榨出来，在晒纸房里经过晒纸的工序，就成为一张真正的元书纸。水顺着纸垛边缘滴下来，滴在铺在底下的竹帘上，迅速汇集在竹帘的四角，滴落在青石板上，“滴答”“滴答”“滴答”……让人想起赤脚踏在青石板上的脚步，想起南方屋檐下慵懒的雨滴，想起小满时节前三天的山林，嫩竹拔节，万物萌动。雨滴

阅读答案：《守望峡谷》(含答案解析)

现代文阅读（20分）阅读下面的文章，完成19—22题。

守望峡谷周涛①这里就是世界第二大峡谷，怒江峡谷。

在峡谷的大拐弯处，怒江水像一大群正在参加世界杯赛的摩托车选手似的，优美而惊险地作弯道侧压，把箭一般直射的速度拧弯——而且拧得这样漂亮，大概只有怒江。

②可是这里有什么呢？傈僳族山寨所坐落的这段山腰，打个比方吧，就像一个住高楼的人家一打开门，前面就是一个没有栏杆的阳台。

不比阳台宽，只需两步就会滚下山腰跌进大峡谷，而怒江，就日夜不停地汹涌地在下面等着。

鸡和小孩正在这没栏杆的“阳台”上跑来跑去，狗待在更安全的地方叫着。

黑黝黝的木楼，一楼住着猪和牛以及他们的粪便和臭气；二楼住着傈僳族的人们。

远处更高的山坡上，就势辟出一块块种包谷的地，大的有半个篮球场，小的也就是个三秒区，你很难相信这些巴掌大的陡坡，就养活着傈僳人的身家性命。

③居高而临下，傈傈人世世代代正是这样生活的，生活在数百米的陡坡上，悬在空中，守望着这座巨大的空寂的仅次于科罗拉多的大峡谷。

④这就像是一座空剧场，剧中人坐在包厢里，看着本该自己去演出的剧目，没有观众。

演出者观看一出不可能开场的戏，那么他（她）们守望和等待的究竟是什么呢？⑤这时，大美人出现了——她的狗正狂吠时，木楼的一角处出现了她。

她仅仅用手势便制止了那凶猛的狗，然后对我们歉意地嫣然一笑。

她衣衫褴褛，而且还带了一顶旧式布军帽。

她的身上几乎是布满了孩子——手里牵着一个，胸前奶着一个，背后系着一个。

但是正是在这样一个被贫困、落后、蒙昧紧紧围困着的女体上，掩饰不住的光芒似的闪出了美的力量。

⑥只需一眼，你便可以认定她是美的。

⑦然后当你坐进她一贫如洗的家里，面对唯一的木床和火塘里的灰烬，你望着她和她的孩子，语言不通，眼睛黑亮。

她非常自然和安详，仿佛这一切都属于她而其实并不属于她，他似乎属于别一世界，这些都是借来的，暂时的。

⑧她很少说话，只是有时微微一笑。

但是你能感到她对一切都是理解的，完全懂得，因为从她美丽的眼睛里，流露出坦然的端庄和自然。

心灵的守望(1000字).docx

心灵的守望曹文轩曾经说过这样一句话：“美的力量绝不亚于思想的力量。

一个再深刻的思想都可变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。

”在今年这个暑假，我读完了那本充满人性美的书—《草房子》。

书中的人物栩栩如生，读完后，仿佛在一个冗长的梦境中醒来，所有人的身影和所经历的事情在我的脑海中挥之不去，一直浮现。

淘气又善良的桑桑、坚守自己人格的秃鹤、努力又坚强的杜小康、倔强又勇敢的细马……正是因为有他们，这本书，才是真的美。

令我印象最深刻的是蒋一轮与白雀的恋情，他们之间的爱情既浪漫又温馨，但这些充满诗情画意的爱情最终还是抵挡不住现实生活中的压力与诱惑，白雀对蒋一轮的情感发生动摇，就这样生活的现实与琐碎成了爱情途中最大的障碍。

书中也一直回荡着“悲悯”的情怀，比如杜小康家遭破产、桑桑得了绝症到最后时刻才复生、邱二爷并无后代最终因绝症而死去??????这些沉重的故事，让人压抑，亦是痛苦。

但这也是这本书的魅力所在。

作者用细腻的手法，带给我们新鲜的感受。

最令我佩服的，是书中细致的环境及景物描写。

作者描写的田园风光是这样的：水网密布、垣篱交错的江南水乡油麻地，掩映在红色枫树中的金色茅草房，开满百合花的大峡谷。

那藏在油麻地里的金色的草房子，闪闪发亮，微风吹过带起艾叶哗啦啦的落声，夏日的荷花散发出沁人心脾的香气，一切都是属于田园的美好。

“这一幢幢房子，在乡野纯净的天空下，透出一派古朴来。

而当太阳凌空而照时，那房顶上金泽闪闪，又显出一派华贵来。

油麻地的草房子美得精致、美得纯粹。

”这本书教会我成长，里面的杜小康，原本家境殷实，过着富足的生活，后因一场变故，使他变成了失学的孩子，他跟随着父亲去芦苇荡中放鸭，在这个过程中，经历了一场暴风雨，他突然就成长了，并且在困苦中不断的奋斗。

书中的很多人物，上帝对他们不公，但他们并没有因此而放弃堕落。

纸月的坚忍不拔与执著，小小年纪挑起家中担子的细马，守望的秦大奶奶，忧郁感伤的温幼菊。

在他们身上所发生的所有的“凄美”的故事，使我与他们亲近，更加感动。

守住心灵的高度阅读题及答案

《守住心灵的高度阅读题及答案.doc》守住心灵的高度①孙天帅是珠海市工业区一家外资企业的普通工人。

平日里，他目睹了韩...将本文的Word文档下载，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档https://m./wenxue/yuedudaan/665993.html下载说明：1. 下载的文档为doc格式，下载后可用word文档或者wps打开进行编辑；2. 若打开文档排版布局出现错乱，请安装最新版本的word/wps 软件；3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存，否则会导致无法下载成功；4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的，下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。

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18广东高考语文二模含答案解析

2018年普通高等学校招生全国统一考试广东省语文模拟试卷（二）2018年4月22日注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色字迹签字笔将自己所在的县（市、区）、学校以及自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡和试卷的指定位置，并用2B铅笔在答题卡的“考生号”处填涂考生号。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，用0.5毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

草原文化精神从根本上说是一种动态的、积极的、以个体奋斗为主要内容的进取性文化。

北方草原具有独特性，它既有深远悠长的民族牧歌情调式的生活方式，又有严酷杀伐的沧桑、厚重的历史，从而导致了草原民族对于人与自然关系方面的特殊认识。

一方面，人与自然的关系极为直接、密切，人对自然的依赖性突出，因而对自然的亲近之感、迫近之念、忧虑之情更为突出、深挚；它不似江南山水对人的细腻轻抚，更不像士子优游于小桥流水，流溢着别致而精微的艺术感触，而是将民族生存与自然环境直接联系起来，把对草原的关切与民族的整体性发展联结起来，发出了“草原不在、民族何存”的呐喊，汉代流传的《匈奴歌》就是其中代表。

另一方面，人与自然架构起初步的生态美学桥梁。

蒙古民族第一部史传文学《蒙古秘史》当中就显现着极为浓郁的生态观念。

由于生存环境的严酷、险恶、千变万化，草原民族“逐水草而居”的动态生存观念异常鲜明草原民族生存的“动态”和“变化”的特点使人的适应能力和冲破自然环境束缚的能力分外突出草原民族强调人在强大的自然环境和社会面前的力量、智慧、意志力，从而形成一种对英雄的崇拜的观念。

《史记·匈奴列传》中的冒顿单于和《蒙古秘史》中的札木合就是鲜活的例证，只不过后者还显现着强烈的崇信重义之美。

王家新《守望》高考文学类文本阅读练习及答案

王家新《守望》高考文学类文本阅读练习及答案（二）现代文阅读II（本题共4小题，16 分）阅读下面的诗歌，完成6—9题。

守望王家新雷雨就要来临，花园一阵阵变暗一个对疼痛有深刻感受的人对此无话可说你早已从自己的关节那里感到这阴沉的先兆，现在它来了。

它说来就来了起风的时刻，黑暗而无助的时刻！守望者我们能否靠捶打岩石来承担命运？如果我们躲避这一切，是否就能在别的地方找到幸福？守望者！你的睫毛苦涩你的双手摊开，而雷雨越过花园那边的城市，阴沉沉地来了。

没有别的你只能让你的疼，更疼你只能眼看着花园，在另一个世界的反光中变暗，更暗一动不动，守望者！把你的生命放在这里让亲人们远走他乡让闪电更彻骨地进入这片土地花园会亮起来的而与黑暗抗衡，你只需要一个词一个正在到来的坚定而光明的词6.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.“你早已从自己的关节那里感到/这阴沉的先兆”，表明守望者对雷雨即将到来早有预料，也暗示其无力反抗。

B.“如果我们躲避这一切，是否就能/在别的地方找到幸福？”表明面对黑暗和无助守望者希望能通过躲避来找到幸福。

C.“一个正在到来的/坚定而光明的/词”，诗人没有点明“词”的具体内容，为诗歌的多元解读留下了空间。

D.诗歌中“花园”富有象征意蕴，是抒情主人公守望的对象，而“雷雨”给“花园”带来了黑暗和破坏。

7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.“雷雨就要来临，花园一阵阵变暗”，以沉重的语调渲染阴郁的氛围，奠定了诗歌的情感基调。

B.本诗使用第二人称，亲切自然，便于直接抒情，并且有呼告效果，有利于引起读者的情感共鸣。

C.“你的睫毛苦涩/你的双手摊开”，运用细节描写勾勒出守望者的形象，情感强烈，又具有画面感。

D.“一动不动”的守望者与“远走他乡”的亲人们形成对比，表现出守望者守护亲人们失败的无奈与感伤。

8.如何理解“花园会亮起来的？”（4分）9.请结合诗歌内容分析“守望者”的形象特点。

河南省平顶山市语文高二上学期期中试题及解答参考

河南省平顶山市语文高二上学期期中模拟试题(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成1～5题。

【阅读材料】心灵的灯盏在这个繁忙的世界里，人们似乎越来越难以找到内心的平静。

随着科技的发展，信息爆炸式增长，人与人之间的联系变得更加紧密，但与此同时，我们似乎也更加孤独。

在这样的背景下，寻找一片属于自己的精神家园变得尤为重要。

本文试图探讨如何在喧嚣的生活中保持心灵的宁静，如何让内心成为自己最坚实的依靠。

古人云：“静思则明。

”这并不是说我们要逃避现实，而是要懂得在忙碌之余找到一种平和的心态，通过思考来更好地理解这个世界。

每天留给自己一些独处的时间，无论是读书、写作还是冥想，都是滋养心灵的好方式。

当我们学会了如何与自己相处时，才能更好地与他人沟通交流，从而在纷扰的环境中找到自我定位。

此外，培养兴趣爱好也是维持心灵健康的重要途径。

无论是音乐、绘画还是运动，都能让我们在紧张的生活节奏中得到放松，帮助我们发现生活中的美好。

兴趣爱好不仅能够丰富我们的生活，更能为我们提供一个释放压力的空间，在这里我们可以暂时忘记烦恼，重拾快乐。

当然，最重要的是学会感恩。

感恩不仅是一种美德，更是人生的一种智慧。

当我们学会了感恩，就会发现生活中处处充满了阳光。

即使遇到挫折和困难，也能从中看到希望。

感恩让我们的心灵更加柔软，更加懂得珍惜身边的人和事。

总而言之，寻找心灵的灯盏，就是要在生活中不断寻找那些能让自己感到幸福和平静的事物。

它们或许微不足道，却能给予我们力量，帮助我们在前行的路上不迷失方向。

1.文章的主题是什么？A. 科技发展对人类的影响B. 寻找心灵的宁静C. 兴趣爱好的重要性D. 学会感恩的重要性2.文章认为如何在忙碌的生活中保持心灵的宁静？A. 逃避现实B. 增加社交活动C. 每天留出时间独处D. 加强体育锻炼3.文章提到的维持心灵健康的途径有哪些？A. 静思、阅读、写作B. 音乐、绘画、运动C. 只有冥想D. A 和 B4.文章为什么强调感恩？A. 感恩可以让人更加柔软，懂得珍惜B. 感恩是社会的基本要求C. 感恩能提高工作效率D. 感恩能增加物质财富5.最后一段的主要观点是什么？A. 心灵灯盏的重要性B. 生活中处处充满了阳光C. 幸福和平静的事物能给予我们力量D. 微不足道的事物也能带来希望二、现代文阅读Ⅱ（17分）【阅读文章】《舌尖上的中国》中国，是一个有着悠久历史和丰富文化的国家。

语文：2011高考语文阅读专项训练：散文阅读(5)

2011高考语文阅读专项训练：散文阅读（5)1. 阅读下列的文字,完成1—4题.仰望：一种精神姿势王开岭在先者关于“生命、时空、信念……”的声音中，有一帖话，于我堪称最璀璨、最完美的表述，此即康德的墓志铭：“有两样东西，对它们的盯凝愈深沉，它们在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈,这就是:头顶上的星空和心中的道德律！”“仰望星空”——许多年来,这个朴素的举止,它所蕴含的生命美学和宗教意韵，一直感动和濡染着我。

在我眼里，这不仅是个深情的动作，更是一种信仰仪式。

它教会了我迷恋和感恩，教会了我如何守护童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向细微之物学习谦卑与忠诚……谦卑，人只有恢复到谦卑，生命才能获得神性的支持,心灵才能生出竹节的高度与尊严.如果说“仰望”有着精神同义词的话,我想，那应是“憧憬、虔敬、守朴、遵诺、履约、皈依、忠诚……”之类。

“仰望”——让人端直和挺拔!它既是自然意义的翘首,又是社会属性的膜拜；它可形容一个人的生命动作，亦可象征一代人的文化品性和精神姿势。

多年来，我养成了一个观察习惯：看一个人对“星空”的态度——有无“仰”之虔敬，有无和“仰”相匹配的气质……某种意义上，看一个人如何消费星空，便可粗略判断他是如何消费生命的。

于一个时代的整体人群而言,亦如此。

在古希腊，在古埃及，在古华夏，当追溯文明之源时，你会发现:最早的文化灵感和生命智识莫不受孕于对天象的注视，莫不诞生于玉穹苍庐的感召和月晕清辉的谕示！神话、咏叹、时令、历法、图腾、祭礼、哲学、诗词、占卜、宗教、艺术……概莫能外。

日月交迭,星转斗移；阴晴亏盈，风云变幻;文化与天地共栖，人伦与神明同息;银河璀璨之时，也是人文潮汐高涨的季节。

星空，对地面爬行的人来说，不仅是生理依赖，也是精神的依赖；不仅是光线来源，也是诗意与梦想、神性与理性的来源.从雅典神庙的“认识你自己”到贝多芬“我的王国在天空”；从屈原“夜光何德，死而又育”的天问，到张若虚“江畔何人初见月,江月何年初照人"之唏嘘……正是在星光的抚照与萦绕下,“人"才印证了自己的立足点,确立着无限和有限,感受到天道的永恒与轮回，从而在坐标系中获得生命的镇定.失去星空的笼罩和滋养,人的精神夜晚该会多么黯然与冷寂！生命之上，是山顶；山顶之上，是“上苍".对地球人来说，星空即唯一的“上苍”,也是最璀璨的精神屋顶，它把时空的巍峨、神秘、诗意、纯净、浩瀚、深邃、慷慨、无限……一并交给了你。

心灵的高地经典散文

心灵的高地经典散文心灵的高地经典散文真正美好的地方，除了能带给你一个美好的风景，还可以给你一个美好的心情。

它既可以养眼，也可以养心。

这样一个特别有文化意义的地方，这样一个特别亲近自然和善美的地方，整个你的心中的善美都会在这里激荡起来。

这里是滋养生命的天堂，这里是静养心灵的天堂，一个修身静养心灵的地方。

这里有我们心灵深处最美丽、最纯美的东西。

阿掖山“山在城中，城围山转，绿树红瓦，碧海蓝天”，卧佛寺依山而建，素有“叠嶂矗霄真如画，天成景色即蓬瀛”美称。

卧佛寺原名卧佛院（下寺），原址位于阿掖山北麓，为唐朝大将尉迟恭平辽报捷处，寺院始建于唐代乾封三年（即公元668年），至今有1300多年的历史，是山东省沿海最早的寺院。

卧佛院大殿呈方形，附房一间。

殿内供有巨大卧佛像，佛首为沉香木，佛身为檀香木，外表贴金。

佛像两边彩塑十八罗汉像。

神态各异，栩栩如生。

佛教文化，渗透在一个地方，并影响和推动着一个地方的文化传承和发展。

一个地方，有着深厚的文化，是祖先给予的赐予；一个地方，有着美丽的风景，是“上天”给予的赐予。

呼吸历史文化的芬芳，人文精神溶在我们的现代生活中。

佛教文化，使得这里有着传奇的色彩。

佛教，源远流长，是丰富浩瀚的文化遗产。

瞻仰一座座佛教圣迹，在对佛教精神的阐释中，在我们精神世界中融入佛教精神，将让更多的人沐浴到佛法的光芒，以佛法深刻的智慧和广大的慈悲，带领我们进行一次精神的修为，完成一次庄严纯净的心灵朝圣之旅。

通过对人生的和历史的思考，小心拂去时光的尘埃，穿越时空，直指心灵。

卧佛寺以中轴线的牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、卧佛殿（藏经楼）和两侧的祖堂、伽蓝殿、地藏殿、观音殿、念佛堂、五观堂外，在中轴线西建五百罗汉堂和中级佛学院等大型古建筑，在寺院西北建山东省大型佛教安养院。

卧佛寺，气势雄伟，寺内梵宇巍峨，法相庄严、宝刹辉煌，如入仙境；寺外青山环绕，苍松翠柏、茂林修竹，风景怡人；远处松林涌动，翠波漫卷，绿水青山。

守望,阅读答案.doc

守望,阅读答案第一篇:《高山上的守望者阅读答案》高山上的守望者阅读答案①巍峨的长白山上。

大森林垂直绵延2000多米。

1100米以下是针阔混交林。

金秋时节，绚烂缤纷；1100米-1800米之间是针叶林。

树木挺拔参天，气势磅礴；过了1800米，森林放慢了脚步。

这里恶劣的自然条件，使大部分树木没有胆量穿越，即使是傲风斗雪的青松也望而却步。

然而岳桦却以勇敢和坚毅不屈的精神，顽强地在这里扎下了根，成为在蓝天白雪之间悄悄结语、静静展开的高山上的守望者。

②岳桦在植物分类上属于桦木科，桦木属，为落叶森林植物。

树皮呈灰黄白色，枝暗红色，幼枝暗绿色；冬芽呈矩圆形或卵球形。

叶片薄，较硬，边缘呈不规则的锯齿状；花期为每年的5-6月。

果期在8-9月。

岳桦生长在寒湿地带的半阳坡山脊上，在我国分布于大小兴安岭、长白山等地。

在俄罗斯东部、朝鲜、日本也有分布。

③岳桦生长地属于湿润性亚高山气候。

冬季寒冷多风，夏季湿润多雨。

降水量大而蒸发量小；年平均气温低，无霜期不足70天。

生长季节短；风力强劲，每年有200多天的风力超过六级。

这里土壤贫瘠，虽然土壤表层有机质含量较高，但10厘米以下土质疏松，腐殖质较少，角砾较多。

④在低海拔地区，尽管条件优越，但岳桦竞争不过云杉、冷杉等，只呈零星分布。

随着海拔的升高，云桦越来越占据优势地位，并在海拔1700-2100米处形成东亚地区保护最为完整的岳桦林带，几乎为纯林。

当海拔高于2100米，由于受风、雪等因素的影响，岳桦以斑块状分布于高山苔原带。

⑤岳桦一年之内只有两个多月的生长期，生长期内又常常遭遇8级以上大风。

因此，岳桦生长得十分谨慎也十分缓慢。

一棵看起来只有手腕粗的岳桦，往往已有十几岁甚至几十岁。

岳桦的兄弟姐妹（红桦、硕桦、黑桦等）高大笔直。

在人们面前一直是美丽而又充满灵性的精灵。

而岳桦几乎不足3米高，不过数寸粗，枝条虬曲，枝干大幅度倾斜，显得矮小卑微，弯曲丑陋。

但岳桦的木质却异常的细密坚硬，成龄的岳桦木坚如磬石，入水即沉，其超乎寻常的硬度常常令初识都瞠目结舌。

心灵的去处阅读附答案

心灵的去处阅读附答案美国西部的一个村庄,有一个清贫的农家少年.每当闲暇的时间,他总要拿出外祖父在他8岁那年送他的生日礼物——一幅已被摩挲得卷起边的世界地图.他年轻的目光一遍又一遍地浏览着地图上所标准的城市,飘逸的思绪亦随之纵横驰骋,渴望抵达的翅膀,在梦想的风景中自由翱翔……15岁那年,这位少年写下了他气势非凡的方案——《一生的志愿》：“要到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；要登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦金梨峰；驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野马；探访马可·波罗和亚力山大一世走过的道路；主演一部《人猿泰山》那样的电影；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐曲；写一本书；拥有一项创造专利；给非洲的孩子筹集100万美元捐款……”他洋洋洒洒地一口气列举了127项人生的宏伟志愿,不要说实现他们,就是看一看,就足以让人们望而生畏了.难怪许多人看过他的设定的目标都一笑置之.所有人都认为：那不过是一个孩子天真的梦想而已,随着光阴的流逝,很快就烟消云散.然而,少年的新却被他那庞大的《一生的志愿》鼓荡荡漾得风帆劲起,他的脑海里一次次得浮现自己在尼罗河上的情景,梦中一次次地出现自己登上乞力马扎罗山顶峰的豪迈,甚至在放牧回来的路上,他也会沉浸在那与那些著名任务交流的遐想之中……他的全部心思都已经被自己的《一生的志愿》紧紧牵引着,并快乐阅读网让他从此开始了将梦变成西安市的漫漫征程.毫无疑问,那是一场壮丽的人生跋涉,也是一场异常困难、简直无法想象的生命之旅.他一路豪情壮志、一路风霜雨血,硬是把一个个似乎空想的愿望,变成了一个个活生生的实现,他实现了《一生的志愿》中的106个愿望.他就是上个世纪著名的探险家约翰·戈达德.当有人惊讶地追问他,是凭借着什么力量,把那么多的坚信都踩在了脚下,把那么多的险境都变成了攀登的基石?他微笑着如此答复：“我总是让心灵先到达那个地方,随后,周身就有了一股神气的力量.接下来,就只需沿着心灵的召唤前进.”1.这位少年的《一生的志愿》给你留下了怎样的印象?请用两三个词语来形容他的“一生的志愿”（可以用文中的,也可以自己写）2.这127项人生的宏伟志愿“足够让人望而生畏”,这是因为什么?3.这位少年是怎样实现了一个个愿望并取得成功的?请根据你的理解补全下面的公式.信念+（）=成功4.概括文章主要内容1.伟大气势非凡让人望而生畏2.想要实现这些志愿十分困难3.信念+（搏击）=成功4.美国的一位少年在15岁写下了《一生的志愿》,里面有127项让人望而生畏的志愿,经过他不懈的努力,终于在44年后实现了106个愿望,他就是约翰·戈达德.。

《守住心灵的高度》阅读习题及参考答案

《守住心灵的高度》阅读习题及参考答案《守住心灵的高度》阅读习题及参考答案①孙天帅是珠海市工业区一家外资企业的普通工人。

平日里，他目睹了韩国老板对工人们的种种刁难和侮辱，内心极为愤怒。

当那个韩国老板责骂一个因极度疲劳而睡着的女工，甚至令所有工人统统跪下时，只有他拒绝下跪，一个人直直地站着。

孙天帅的行为不仅表现了“士可杀不可辱”的英雄气节，更表达了中国人誓死保卫民族尊严的豪迈气概。

一个普通的中国人，在强权与暴力面前不屈服，守住了自己心灵的高度。

②无论是谁，无论面对何种情况，都应该坚守自己的人生准那么，就是说要守住心灵的的高度。

③霍英东，在中国的政界、商界、体育界声明显赫。

他从小吃苦，靠着聪明的头脑和不懈的努力，积累了大量财产。

他没有为富不仁，而是热心公益，多年来为社会捐款多达200亿元。

他说过一句话：“有钱，是上天赐给你做善事的时机。

”霍英东是商界的精英，是精神上的富翁，更是守住心灵高度的楷模。

然而有人却在金钱、荣誉面前，暴露出人性。

陕西农民周正龙和他身后的利益集团，制造了轰动一时的“华南虎”事件，就是为了骗取国家的大量拨款及由此可能带来的荣誉。

对名利的追逐让他们忘记了生命的最终目标，他们也因此被钉在耻辱架上。

④守住心灵的'高度，需要心系天下不甘平庸的情怀。

早在两千多年前，孟子就提出了“乐以天下，忧以天下”的主张，伟大的爱国诗人屈原更是用生命诠释了理想。

屈原在真理面前挺身而出，即使被放逐，也决不会向邪恶势力低头。

虽然他的生命随着汩汩流淌的汨罗江水一同远去，但他以天下为己任的胸怀令人敬仰，他也成为中光芒典范。

⑤守住心灵的高度，需要雄厚的资本和健康的心态。

在风行欧洲的法国网球公开赛中，中国女选手李娜，历经多场苦战，横扫众多欧洲劲敌，杀入冠亚军决赛。

万众瞩目之下，她战胜了强劲的对手---──意大利网坛老将斯齐亚沃尼。

全面扎实的技术、稳定出色的发挥，使她成为本次比赛的冠军，作为亚洲获得大满贯赛冠军的第一人，面对如此殊荣，李娜没有忘乎所以，而是用动听娴熟的英语，微笑着告诉世界：只要有底气，没有什么不可以！当一个人凭借着自己的努力拥有了在世上立足的雄厚资本，就会战胜压力与诱惑，直面自己的心灵。

心灵的守望

心灵的守望
佚名
【期刊名称】《中学时代》
【年(卷),期】2009(000)005
【摘要】生命的意义永远应当是追求那些比生命更高、更远的东西，而不是看似忙碌，实则肤浅地“活着”。

寻找一片安宁的净土，找一份恬静的心情，把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中，这，就是守望。

【总页数】1页(P37)
【正文语种】中文
【中图分类】I206
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陈世旭《守望心灵的高地》阅读练习及答案

阅读下面的材料，完成下列小题。

守望心灵的高地陈世旭时间在不知不觉中推移，岁月像水一样流逝。

而山川依旧。

北国原野是怎样的一个所在？仅仅是清新、古老与富饶吗？抑或只是遥远？原野上有两种声音。

一个欢快，吟唱着尘世的演变。

对生命充满感激。

人类的生息和繁衍，朝代的兴衰和更迭，全球化与城市化，雾凇和冰雕，古禅寺和旅游岛，滑雪场和度假村，火山温泉和森林浴，啤酒节和音乐会，人参、鹿茸和杀猪菜，红肠、列巴和苏波汤……一个严肃，沉思着人性的里程，对生命有更深沉的敬畏。

北国原野，远离繁华激荡的中心，在世纪的末梢舞蹈。

略带伤感的节拍流露出舒缓和飘逸。

原野上的心灵只渴望飞翔。

诗人们以草原、寂寞、候鸟、江水和波涛命名。

饮下整夜的黑，一条河流的疼痛和曲折，抵达诗人们的内心并且变得深刻。

上升，或下沉，周而复始。

从屈原开始的艺术高贵，至少在这里没有失落。

岸边簇生的芦苇，细长的苇叶剪碎了天空的深蓝，新月是刚出鞘的银刀。

江河，是诗人们的黑美人，在诗歌的怀中静静酣睡。

爱和坚守都与山河有关。

精神探求者们足踏在哲人向往的自由而新鲜的土地，在北国原野守望着心灵的高地。

他们以特有的沉静和从容，义无反顾地追随着河流行走。

岸边的村庄，迤逦于自然的河流形态，曾经的风情气韵激荡，拖拽着明明灭灭的故事。

离别北国原野的那个早晨，我在江边徘徊。

迷蒙的亮光缓缓地从地平线升起，渐渐点燃了丝丝缕缕柔软的云，投向淡紫色的江面。

笼罩在紫丁香般晨曦中的江水，带着无言的欢欣，奔流在静谧中。

大江用千里长线，携带着广袤北国的豪放和夏天的纯净，追逐地平线。

地平线不断呈露出一处处闪耀在灰蓝色远方的诱人的天地。

随意而潇洒，风无声地掠过大地，像琴弦低声细语的倾诉。

江水应着风的节拍，为无形的风所牵制着驾驭着呼唤着。

风，是江河自由的侣伴。

这样的静谧让我觉得什么地方有一个人像我一样，在聚精会神地倾听我所听不见的一些声音。

他凝神屏息，睁大眼睛。

有种东西在使他激动，让他马上就要打开自己的胸怀，对着一种巨大的、无边无际的、我所看不见的东西。

(版)高中语文专题训练(文学作品阅读)

文学作品阅读〔一〕一、阅读下面一段文字，完成1——4题准噶尔的地平线沈仁康①我还从未见过像准噶尔盆地那样广袤、那样深邃、那样悠远的地平线。

②在内地，人们的眼光常被局限在山岭、树木、各种建筑物的樊笼里，常被局限在淡云、浓雾、自然地形的桎梏里，目光投不到遥远的天地之交。

③但是，当我旅行在新疆准噶尔大戈壁上，却为这片凝固或半凝固的沙原所展示的辽阔和无限震动。

啊，真有大海一般的气魄！极目远视，没有高峻起伏的远山，没有绵延的森林，没有热闹的村庄，只有平荡荡的，卵石遍布的大戈壁。

它努力向前伸去，伸到天地之交。

那天地之交，是一条平平的、绵延的地平线！④这里荒漠，但有气魄！⑤这里只有疏疏朗朗的芨芨草、骆驼刺在旱风中摇曳，有些地方连稀草都没有。

它是固定了的沙漠，没有水，没有生命；但它的广袤却给任何人以壮阔的胸襟，我在默默凝视戈壁地平线时，感到了心脏的膨胀。

⑥地平线，在远方。

⑦在地平线上，清晨有初阳，这里的初阳没有那么红，它明明净净，没有晨烟晓雾的缭绕，特别的灼白；夜晚有朗月和疏星，也那么明明静静，没有烟云的笼罩，特别的晃眼。

⑧地平线，在远方。

每当我向前跨进，马上会出现一条新的地平线，横亘在更远的地方。

我仿佛从这里触摸到了点什么，我触摸到了我们的人生，当我们不断前进，生活远处就会不断出现新层次的憧憬。

我们永远走不到地平线，但它总在吸引旅人不怠倦地朝前，如果我们可以到达地平线，那人生之路就完结了，人们的展望就不再延伸了。

不，我们永远走不到地平线。

超越自我的追求之后，一定会有一个新的境界、新的标准，在更远更高的地方产生，等待我们新的超越。

⑨地平线，准噶尔壮阔深邃的地平线，使我难忘，也使我思索很久。

1．在①——⑤自然段中，作者描写的主要对象是。

〔不超过9字〕其独具的特色是。

〔不超过8字〕作者由此产生了这样的意象：2．文中对地平线上的初阳和星月夜的描写，〔1〕主要用了什么手法？〔。

〔5分〕2〕有什么作用？〔 5分〕答：〔1〕〔2〕3．“在地平线上，清晨有初阳〞线〞分别指什么？〔4分〕、“当我向前跨进，马上会出现一条新的地平线〞，这两句话中的“地平答：前一句的“地平线〞是指。

心灵踱步(高中阅读)

心灵踱步张秀亚又是阴天，浮云的帘帏还未曾拉开。

火车行过那长遍茅草的山坡，渐渐地速度快了起来。

她觉得那垂垂的草叶，好像她的思绪，如波，如带，纷披，凌乱。

打开车窗，她又似呼吸到青麦般的沁人芳香。

比那香味更浓的乡愁，似烟非烟，弥漫开来，沾濡上她的睫毛了。

啊，在这阴沉沉的天气，无处不萋萋，在她这怀乡病的患者，也就无处不凄凄了。

她眨了眨眼睛，车子正在浊水溪上的铁轨桥上狂奔，这溪水已经干涸了，只是溪床上一些乱石，大睁着茫然的白眼，无语地凝望着天空。

车子在终点停下来了，她的眼睛自车窗外收了回来，那本单调但有趣的大书，遂暂时向她阖起来了。

她走出车站，亲切的目光到处逡巡着。

长髯的老榕树旁边，是几辆饱经风雨的破旧三轮车，那些车夫还认得她，古铜色的脸上，浮漾着古铜色的微笑。

在数不清的日子里，在那简陋的车儿上，她享受过多少清风与明月。

那时候，两个孩子还小。

她可以从容地坐在车子座位中间，那两个蠕动的小身子，紧紧地依偎着她，有时候，一张红通通的小脸突然贴了过来，小手开始摸弄她的面颊，拉扯她的头发。

她那时感觉到幸福、温馨，毕竟有两个美丽的小生命需要她……想着，想着，她不知怎的竟跳到一辆三轮车上来了。

车子上只有她一个人，空荡荡的，当年那两个可爱的孩子呢？他们的生活的天际线已经扩展了，他们有了自己的新天地，已不再需要一个母亲过分关怀与扶持……她的嘴角在搐动着，她在笑呢，在笑吗？一缕阳光，穿过了车篷的缝隙，照到她的鬓边。

暖洋洋的，就像当年两只温热的小手捧着她的脸，接着，嘘着气的小嘴巴贴到她的耳边来了，“嗯，妈妈，给我五毛钱，去买个大气球”。

她笑了，这一次笑得真开心，但还未敢笑出声来，怕车夫听了会感到诧异。

车子走过一片凤凰木树荫，顽皮的阳光隐去了，也没有了那甜甜的、泡泡糖味道的耳语了。

车子又转了一个弯，她看到那座图书馆了，白色的屋顶，土红色的墙头，散布着木棉花的影子。

有着夕阳一般颜色的木棉花，给人一种古香古色的感受，和墙里边那些旧书的纸色一样，令人总想到过去的日子。

山西省大同市四台矿中学2021年高一语文月考试题含解析

山西省大同市四台矿中学2021年高一语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。

额尔古纳河右岸（节选）迟子建我是个鄂温克女人。

我的弟弟鲁尼降生了。

一看到鲁尼的笑脸，父亲阴沉的脸也会变得和颜悦色了。

父亲一心想把鲁尼培养成一个出色的猎手，因而鲁尼八九岁的时候，只要不是去离开营地太远的地方狩猎，父亲就会带上他。

我还记得那是一个凉爽的夏夜，是个满月的日子，我正跟着母亲在火塘边捻筋线，鲁尼跑进来，他兴冲冲地告诉我，一会儿父亲要带着他，乘着佳乌（桦皮船）去河湾打猎。

我对堪达罕（兴安岭森林里体态最大的动物，学名驼鹿）并没多大的兴趣，但我很想乘坐佳乌。

我央求母亲，让她跟父亲说说，把我也带上。

林克背着枪，带着我们穿过松林，来到河畔。

路上他嘱咐我和鲁尼，上了佳乌后，不许大声说话，不许往水中吐痰。

那条河流很狭窄，水也不深，林克就像揪出一个偷懒的孩子似的，把掩藏在河边草丛中的桦皮船拽出来，推到河水上。

他先看着我和鲁尼上了船，然后自己才跳上去。

船悠悠走起来的时候，我觉得耳边有阵阵凉风掠过，非常舒服。

在水中行进时看岸上的树木，个个都仿佛长了腿，在节节后退。

好像河流是勇士，树木是溃败的士兵。

林克将桦皮船荡进湖泊，我们划向湖对面一片起伏不大的山峦。

林克上了岸，他让我和鲁尼不要下船。

父亲一离开，鲁尼就吓唬我说，快看，前面有狼，我看见它的眼睛发出的亮光了！我刚要叫，听到了鲁尼的话的父亲回过头来，他对鲁尼说，我怎么跟你说的了？一个好猎手在出猎的时候是不能胡说八道、多嘴多舌的！鲁尼立刻就安静下来了，他用手指轻轻弹了几下船身，就像敲着他自己的脑壳反省似的。

林克很快回到了船上，他小声对我们说，他在岸上的草丛中发现了堪达罕的粪便和蹄印，粪便很新鲜，说明几个小时前它还来过这里。

从它的蹄印来看，它是一头成年的堪达罕，很有分量。

林克说我们到对面的柳树丛中守候它。

我们把船划到湖畔的柳树丛，桦皮船夹在其中，也就成了一片陆地。

河南省南阳市方城县第三高级中学2021年高二语文月考试题含解析

河南省南阳市方城县第三高级中学2021年高二语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成16—18题。

（15分）原始胡杨林周涛进入到这一大片原始胡杨林里——哪怕是仅只涉足于它的边缘，也是相当费力的一件事。

它具有所有的原始事物共有的那种远避、拒绝的特性。

它不想见谁，更不想被人探访和宣传，结果，这些特性反而加强了它的神秘感和诱惑力。

有四台经过长距离奔波的汽车已经出现在它的一侧。

那些汽车风尘仆仆，披满了大戈壁的干燥的沙尘。

车上的人已经看见了这一片胡杨林，而且感到很近。

沿着汽车行来的方向，整片胡杨林的形势和布局可以看得很清楚——这片坐落于北塔山一侧戈壁深处的原始自然林，呈现出大面积的深褐、暗红、灰黄、浅绿的颜色。

它的生态形势正与北塔山每年春夏雪水漫流而成的沟道相呼应，原因和结果就这样清晰地写在北塔山下，证明着世间没有什么奇迹会无缘无故地发生。

在戈壁上，孤立的胡杨往往会成为一种景观，似乎隐藏着某种含意、寓意或天意。

百里空旷的大戈壁上，突兀地出现这样一个存在，而且往往特别高大，周围连一棵矮树都不长，这很容易引起人的敬畏，仿佛它不是一棵树，而是伟大和孤独。

但是要是不只是一棵树，而是片林子；不只是一片一般的林子，而是漫进戈壁深处、接连远处地平线的大片原始胡杨林生长区域的话，它给人带来的就不仅仅是敬畏了。

那是宇宙洪荒的感觉，或许还应该是太空人初次踏上月球的感觉。

非常陌生，十分寂静．仿佛进入了一个你不应该进入的领域，你觉得你在冒犯什么，随时都可能会有意料不到的奇怪事物发生。

你将怯怯地不敢放下第二步，当你听见了第一步空寥的回声。

然后，你会很快发现“感到很近”是一种错觉。

汽车在接近这片胡杨林的时候，并不如想象得那么容易。

它看起来的确很近，近在眼前，但是走过去很费力。

汽车从几十公分厚的浮土之上开过去，浮土虚尘里掺杂了枯枝败叶。

灌木根系在下面纵横交错，汽车轮下不断发出压断枯树的脆响．秋黄的茅草凄然摇曳，芦苇丛丛或片片出现，红柳茂盛，有时拥簇成阵，显示着荒原上独有的明艳和旺盛。

【高中现代文阅读】高贵的灵魂阅读答案

【高中现代文阅读】高贵的灵魂阅读答案实用类文本阅读（25分）12.阅读以下课文并完成问题（1）-（4）。

高贵的灵魂① 贝多芬——世界上无数人被他的音乐感动和震惊，不仅是他的音乐，还有他的高尚灵魂。

②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。

先是一个明净如水的早晨，然后突然之间巨大的阴影掷过，悲壮的雷吼，充满着声响的、可怖的静默，一阵复一阵的狂风，有如《英雄交响乐》与《第五交响乐》。

然而白日的清纯之气尚未受到损害。

欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。

但自1810年后，心灵的均衡丧失了。

即使快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质。

所有的情操里都混和着一种热病，一种毒素。

贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言:“噢,人生多美,但我是永远受着毒害……。

”黄昏来临，雷雨也随着酝酿。

尔后是沉重的云，饱蓄着闪电，把黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。

――突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明重又还给了我们。

③ 罗曼·罗兰曾称赞贝多芬的第九交响曲：“什么样的征服可以与之相比呢？波拿巴之战和奥斯特利兹纳之光取得了这一非凡努力的荣耀？这个灵魂从未赢得过的最辉煌的胜利？一个由贫穷、残疾、孤独和痛苦创造的不幸的人，一个没有在世界上给他带来快乐的人，创造了快乐并带来了幸福。

”向全世界宣布！正如他所说，正如英雄的话语所说，他用自己的苦难来表达喜悦。

在这些英雄的话语中，他浓缩了自己的生命，成为所有勇敢心灵的格言：“以痛苦换快乐。

”④一心向善，爱自由高于一切。

就是面对御座，也决不背叛真理。

贝多芬说：“君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议；他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章；但是他们无法造就伟大的人物，无法造就超脱于庸俗社会的心灵；――而当像我和歌德这样的两个人在一起时，这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大。

”歌德，这位德国伟大的诗人、思想家，也是受人们爱戴的。

但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色。

让心灵站立......阅读答案

让心灵站立罗伯特.科赫是德国著名的医生和细菌学家，有一天，他被请到皇宫去为国王看病。

“你给我看病，不能像看别的病人那样！”国王说。

“请谅解，陛下，”科赫非常平静地说，“在我眼里，病人都是国王。

”在我们某些人眼里，罗伯特.科赫真是一个傻冒，就算你平时真的对病人很好，在你心里一个国王也没有什么了不起的，但是此刻国王站在你面前，你也要说点假话，哄他高兴。

比如，你可以说：“那当然，陛下您这么尊贵，我怎能像对待一般人一样地对待您呢？”如果要显得对国王无限景仰、无比忠诚，你还可以说：“是的，仁德的国王，您想的正是我准备做的，今天我特地给您带来了一个祖传秘方，任何人生病，我都舍不得用，今天我把它带来了，我希望您万寿无疆，您的健康是全德国人民幸福。

”国王高兴了，还会少了你的好处吗？不说提拔你当分管医疗卫生的大臣，起码也得给个皇家医院的院长让你当当。

然而，科赫没有这样做，他说出了自己的心里话。

正是科赫这种在权势面前坚持让心灵站立精神，使他赢得了人们永久的尊敬。

我们需要心灵站立，在权势面前如此，在别的什么比如金钱、女色、荣誉等等面前也同样如此。

金钱可能使我们屈服于物欲；女色可能让我们意乱情迷；一次性使用的荣誉可能让我们忘记生命最终的目标。

你要想坚守自己，就必须牺牲这些被世俗看重的东西，并且在这种牺牲中高扬自己的人生信念。

让心灵站立需要一种胸怀。

一个胸禁狭隘、只知道为自己打算的人，一定是一个喜欢见风使舵、时刻准备让自己的心下跪的人。

因为他追求的是利益，追求利益必须懂得识别天时地利人和，懂得利用谁、团结谁、孤立谁、打击谁。

只有那种心怀大众、把自己的生命自觉地与社会意志结合在一起的人，才会宠辱不惊，以坚守自己灵魂的是非作为生命的最高目标。

他们追求的是真理，真理不会察言观色，无论世界怎么变化，它都以自己独有的面貌存在着。

让心灵站立也需要底气。

悬崖上的松树不惧外界的压力和诱惑。

只是以本质的执著，坚守在别人无法坚守的地方，它令人敬佩。