南京财经大学本科生读书活动推荐书目

本科生“读书活动”推荐书目
一、“读书”与人文情怀
读书的关键是“质”而不是“量”。

读书的真正难处是选书。

在浩翰的书海中，应为学生推荐一种正确的读书办法——即阅读经典。

经典就是经典。

经典有其本身的、本体的意义。

这就是文化。

只有其本身有意义的、非功利的东西，才是不会使你失望的东西。

牛津大学对经典的强调就更加突出了：经典的意义在根本上就在于，在外在的价值的诱惑和骚扰下，始终不要忘记人作为人的内在的尺度。

这也就是人们所说的“文化的力量”。

她使你在获得了物质的温饱后，始终有一种精神的充实。

经典之所以叫经典，也正说明它与一般意义上的书不一样。

每一部真正能够称之为经典的东西，都可以说是蕴涵着某种思维方式的革命和观念体系的更新，都是对传统阅读和理解习惯的一种挑战。

经典于是就需人去解读，需要人去导读。

经精选、推荐100部影响人类社会发展的经典著作，供其选读，但愿能起到“引路”的作用。

一个人该如何为其日常存在的生命注入意义，从而使生物学层面的个体生命真正转化为文化学层面的“主体角色”，并穿越欲望主体，向自由的精神境域迈进？又如何承担和消化外在的精神的风暴，锤炼自己的心志，向自我筹划，为自己拓展一方可以安身立命的诗意居所？在市场经济背景下，更需要人们尤其青年学生有一种“静气”，“多”读书，读好书，创造自我，超越世俗的拘束而达到精神自由的高度；升华自我，守住生命的热情；沉思自我，
伸展情志的深度和广度——从而形成整体的人文自我，凸现人文情怀，让生命走向丰富、充盈、绚丽、深刻。

二、关于“读书活动”的要求
1、根据南京财经大学本科各专业教学计划，本科生在大一至大三的三个学年中，须完成教学实践环节的“读书活动”，并各取得0.25学分，共1.5学分方可毕业。

2、学生可在100部经典著作中自由选择自己最喜欢的著作进行阅读。

在阅读过程中，应做好读书笔记，并撰写一篇不少于3000字的读书心得。

3、学生须在规定时间内分别将该学期的读书笔记和读书心得以班级为单位，交给班主任（或辅导员），并由所在院（系）组织教师评阅，以优、良、中、及格、不及格五级制计分。

其中，优秀读书心得由院（系）选送到学校，参加由学校组织的校级“优秀读书心得”的评选。

4、学生在读书过程中，应注意加强与其他同学的交流，有意识地训练自己的概括总结能力、口头表达能力、语言文字能力、逻辑思维能力、分析问题的能力和鉴赏能力等。

5、任课教师在授课过程中可结合自己的学科专业，有意识地引导学生进行选读，为学生作一些“启蒙”的工作。

三、推荐书目目录
1、《周易》（商朝）
2、孙武《孙子兵法》（春秋）
3、老聃《老子》（春秋）
4、孔丘《论语》（春秋）
5、墨翟《墨子》（战国）
6、孟轲《孟子》（战国）
7、荀况《荀子》（战国）
8、柏拉图《理想国》（前386年）
9、亚里士多德《政治学》（前326年）
10、《圣经》（前2世纪）
11、韩非《韩非子》（战国）
12、卢克莱修《物性论》（前55）
13、奥古斯丁《上帝之城》（公元429年）
14、马基雅弗利《君主论》（公元1513年）
15、莫尔《乌托邦》（公元1516年）
16、路德《九十五条论纲》（公元1517）
17、哥白尼《天体运行论》（公元1543年）
18、康帕内拉《大阳城》（公元1601年）
19、培根《新工具》（公元1620年）
20、格劳秀斯《战争与和平法》（公元1625年）
21、伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》（公元1632年）
22、笛卡尔《哲学原理》（公元1644年）
23、霍布斯《利维坦》（公元1651年）
24、斯宾诺莎《伦理学》（公元1675年）
25、牛顿《自然哲学的数学原理》（公元1687年）
26、洛克《人类理解论》（公元1690年）
27、洛克《政府论》（公元1690年）
28、伏尔泰《哲学通信》（公元1733年）
29、孟德斯鸠《论法的精神》（公元1748年）
30、卢梭《论人类不平等的起源和基础》（公元1754年）
31、摩莱里《自然法典》（公元1755年）
32、爱尔维修《论精神》（公元1758年）
33、魁奈《经济表》（公元1758年）
34、卢梭《社会契约论》（公元1762年）
35、莱布尼茨《人类理智新论》（公元1765年）
36、狄德罗《达朗贝和狄德罗的谈话》（公元1769年）
37、潘恩《常识》（公元1776年）
38、杰佛逊《独立宣言》（公元1776年）
39、斯密《国富论》（公元1776年）
40、康德《纯粹理性批判》（公元1781年）
41、汉密尔顿《联邦党人文集》（公元1787年）
42、《人权宣言》（公元1789年）
43、费希特《全部知识学的基础》（公元1794年）
44、马尔萨斯《人口原理》（公元1798年）
45、谢林《先验唯心主义体系》（公元1800年）
46、黑格尔《精神现象学》（公元1807年）
47、李嘉图《政治经济学及赋税原理》（公元1817年）
48、叔本华《作为意志和表象的世界》（公元1819年）
49、黑格尔《法哲学原理》（公元1821年）
50、圣西门《论实业制度》（公元1821年）
51、克劳塞维茨《战争论》（公元1832年）
52、费尔巴哈《基督教的本质》（公元1841年）
53、马克思、恩格斯《德意志意识形态》（公元1846年）
54、马克思、恩格斯《共产党宣言》（公元1848年）
55、斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》（公元1852年）
56、达尔文《物种起源》（公元1859年）
57、约翰密尔《代议制政府》（公元1861年）
58、马克思《资本论》（公元1867年）
59、摩尔根《古代社会》（公元1877年）
60、恩格斯《反杜林论》（公元1876年）
61、恩格斯《路德维希•费尔巴哈及德国古典哲学的终结》（公元1886年）
62、马歇尔《经济学原理》（公元1890年）
63、伯恩施坦《社会主义的前提和社会民主党的任务》（公元1899年）
64、尼采《权力意志》（公元1901年）
65、奥本海《奥本海国际法》（公元1905年）
66、胡塞尔《现象学的观念》（公元1907年）
67、詹姆士《实用主义》（公元1907年）
68、沃拉斯《政治中的人性》（公元1908年）
69、爱因斯坦《狭义与广义相对论浅说》（公元1916年）
70、杜威《民主主义与教育》（公元1916年）
71、弗洛伊德《精神分析引论》（公元1917年）
72、列宁《国家与革命》（公元1917年）
73、韦伯《新教伦理与资本主义精神》（公元1920年）
74、卢卡奇《历史与阶级意识》（公元1923年）
75、科尔施《马克思主义和哲学》（公元1923年）
76、希特勒《我的奋斗》（公元1925年）
77、孙中山《三民主义》（公元1924年）
78、海德格尔《存在与时间》（公元1927年）
79、汤因比《历史研究》（公元1933年）
80、凯恩斯《就业、利息和货币通论》（公元1936年）
81、斯大林《辩证唯物主义和历史唯物主义》（公元1938年）
82、毛泽东《新民主主义论》（公元1940年）
83、弗罗姆《逃避自由》（公元1941年）
84、萨特《存在与虚无》（公元1943年）
85、弗罗姆《自为的人》（公元1947年）
86、萨缪尔森、诺德豪斯《经济学》（公元1948年）
87、皮亚杰《发生认识论原理》（公元1970年）
88、伊斯顿《政治体系——政治学状况研究》（公元1953年）
89、维特根斯坦《哲学研究》（公元1953年）
90、马尔库塞《爱欲与文明》（公元1955年）
91、铃木大拙《禅宗》（公元1956年）
92、西蒙《管理决策新科学》（公元1960年）
93、达尔《现代政治分析》（公元1963年）
94、亨廷顿《变化社会中的政治秩序》（公元1968年）
95、罗尔斯《正义论》（公元1971年）
96、贝尔《资本主义文化矛盾》（公元1976年）
97、库恩《必要的张力：科学的传统和变革论文选》（公元1977年）
98、邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》（公元1978年）
99、科尔内《短缺经济学》（公元1980年）
100、托夫勒《第三次浪潮》（公元1980年）。