文言文《伯牙鼓琴》教学设计

四年级下册《文言文二则》教学设计

22 《文言文二则》教学设计教学目标 1.认识“恭、勤”等4个生字，会写“囊、萤”等９个字。 2.正确、流利地朗读课文。 3.能根据课后注释读懂全文，了解故事内容。能联系上下文和已学的知识积累理解重点词句，领悟文中所讲的道理。 4.初步感受文言文的特点，激发学生学习文言文的兴趣。教学重难点 1.了解故事内容，领悟文中的道理。 2.能参考注释读懂每句话的意思，能联系上下文和已学的知识积累理解重点词句。教学策略 1.字词教学用学过的方法学习课后要求认识的4个生字，会写的9个字。强调“勤、卒”的读音，指导“囊、恭、勤、焉、卒”的字形。其中“囊”字的笔画数较多，要智慧识记；“恭、勤”注意不要多笔少画；“焉、卒”书写时要规范、美观，注意间架结构。 2.阅读理解本着以教师为主导、学生为主体的教学原则，主要采用教师指导点拨，学生品读感悟，合作探究，反复朗读，共同学习等策略。在策略实施过程中，关键是引导学生读通文言文，在读中领悟道理。教学准备 1.预习提纲：完成预习作业。 2.准备资料：多媒体课件。

教学课时2课时第1课时《囊萤夜读》课时目标 1.认识“恭、勤、焉”3个生字，会写“囊、萤”等7个字。 2.正确、流利地朗读课文。在朗读中学会停顿，初步掌握诵读文言文的基本方法。 3.初步感受文言文的精致与典雅。教学过程板块一整体把握知内容 1.引入课题。（1）出示课题：《文言文二则》。（2）师引导：文言文就是我们通常说的古文。我国是一个文明古国，有着辉煌灿烂的文化，有着浩如烟海的文学艺术瑰宝，它们大都是以文言文的形式记载下来的。我们要传承民族文化的瑰宝，就要学好文言文。 2.熟读故事题目。（1）出示两则文言故事的题目《囊萤夜读》和《铁杵成针》。（2）师指名读题目，相机正音；生齐读故事题目。 3.初步感知故事内容。（1）课件出示现代文小故事。（2）感知题目意思。 ①师引导：这两个故事的题目也是两个成语，请快速浏览课件出示的小故事，“囊萤夜读”和“铁杵磨针”分别对应哪个故事？说说你判断的依据。

部编本六年级语文上册第21课《文言文二则伯牙鼓琴》导学案(2020年)

《伯牙鼓琴》导学案备课教师：学习目标： 1、借助注释阅读课文，能用自己的话讲述故事。 2、反复诵读，积累文言字词。 3、通过合作，体会“知音”“知己”的内涵，感悟朋友之间真挚的情感。 4、激情展示，以高度的热情投入到学习中去。学习重点： 1、借助注释阅读课文，能用自己的话讲述故事。 2、反复诵读，积累文言字词。学习难点：通过合作，体会“知音”“知己”的内涵，感悟朋友之间真挚的情感。学习过程：一、预习·导学 1、了解学习文言文的方法。学好文言文的关键在于培养语感。培养语感的方法有“三要”，一要熟读课文，目的在于熟悉文言文的表达方式和语言习惯；二要自己用心领悟，目的是把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；三要主动积累语汇、词汇，目的是掌握文言文的表达工具。这三条密切相关，缺一不可。 2、查阅资料，了解作者及其作品的相关知识。《伯牙善鼓琴》选自______________，此本著作内容多为民间故事，寓言和神话传说，是由 ______ 时期著名 _______ 学派思想家 _________ 所写，名篇有《愚公移山》《夸父追日》《杞人忧天》。 3、查字典，把文中不懂的字音标上，大声朗读课文三遍以上，要求读准句子的节奏、停顿。卒（）逢暴雨乃援（）琴舍（）琴霖（）雨之操辄（）穷其趣峨峨（）兮（） 4、文言词语的解释，最常见的方法是添字组词法和换用同义词替代法，如善（善于）鼓琴（弹琴）。请按照此方法联系上下文解释下列句中的加点字。（1）伯牙所念．，钟子期必得之。

（2）钟子期辄穷．其趣。（3）吾于何逃．声哉？（4）志．在登高山（5）更造．崩山之音（6）乃援．琴而鼓之（7）泰山之阴．（8）钟子期必得．之（9）卒．逢暴雨 5、把下列句子翻译成现代汉语（以直译为主，意译为辅，语句力求通顺）。（1）善哉，洋洋兮若江河。（2）心悲，乃援琴而鼓之。（3）曲每奏，钟子期辄穷其趣。（4）子之听夫志，想象犹吾心也。二、学习·研讨 1、找出文章的中心句 2、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？ 3、展开联想和想象，当伯牙鼓琴志在“清风、明月、杨柳”时，钟子期又会如何赞叹呢？仿照下面的示例，补充钟子期赞叹的内容。示例：伯牙鼓琴志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！” 伯牙鼓琴志在清风，钟子期曰：“”伯牙鼓琴志在明月，钟子期曰：“”伯牙鼓琴志在杨柳，钟子期曰：“” 4、文中主要的描写方法是什么？好处？ 5、哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？，结合文意，谈一谈你对“知音”的理解？三、练习·巩固

伯牙善鼓琴教学设计

《伯牙善鼓琴》教学设计教材说明：本课选自语文版七年级下册第七单元古文二则中的第二则。《伯牙绝弦》讲述了千古流传的俞伯牙钟子期“高山流水遇知音”的故事。故事中伯牙与子期不分阶级心灵相通的真挚情谊，是“知音”一词最动人的注解，令人感动不已。且文章虽是文言文，但篇幅短小，故事性强，语言简洁易懂。学生学习这篇文章的目的有三：一是积累丰富的文言知识；而是体会伯牙与子期间的真挚情谊；三是通过聆听感受音乐的无穷魅力。学生分析：七年级学生通过上学期文言文的学习已初步掌握了通过反复朗读结合课文注释等工具书学习文言文的方法，这片文章篇幅短小，语言简单好懂，学生学习起来较为轻松。且七年级学生正处在树立正确友情观的关键时期，通过对“知音”一词的正确理解，有助于学生正确对待友情，而至于文中包涵的更深层次的人文内涵则以感悟熏陶为主，不作过深要求。教学目标： 1. 知识与能力：积累文中重点文言字词，如：善、志、阴、卒、辄等等；反复朗读课文，培养文言文朗读语感。 2. 过程与方法：能运用课文注释和工具书自主梳通文意；通过诵读法，自主合作探究法体现学生的主体性。 3. 情感态度价值观：能通过学习感受到伯牙与子期间的真挚情谊，明白“知音”的真正涵义，树立正确友情观。教学重点：学生能借助工具书和注释，通过自主探究和小组合作疏通文意，把握整个故事情节。教学难点：品味语言，明确“知音”的真正内涵，且能感悟传统文化的魅力。教学准备：学生在学习本课之间对这个挂失已有了一定了解，并且本文就词句而言接近白话文，学习容易理解，但就课文内涵和意蕴而言还显得玄妙。因此，我准备借助多媒体技术，制作了简单的教学课件，下载了《高山流水》的音乐，便于学生学习、感悟。教学过程：一、情境导入，激发兴趣 1. “高山流水”风景图顺势引出图画《伯牙鼓琴图》，顺势导入新课（出示图片）；同学们，咱们看图画中左边这位正聚精会神挑指弹琴，有奴仆侍奉左右，一看则知他必是俞伯牙了，而右边这位身着粗布大衣，拈须静听，满脸沉醉的必是钟子期了。同学们想不想知道让这二人如此醉心的音乐是什么吗？接下来就请同学们和老师一起走进课文《伯牙善鼓

部编人教版六年级语文上册《文言文二则》教学设计和教学反思

21文言文二则【教学目标】 1.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。 2.读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句的意思，用自己的话讲讲这两个故事。 3.通过感受伯牙与锺子期之间的真挚情谊，明白“知音”的真正含义，树立正确的友情观。 4.体会牧童善于观察、敢于挑战权威的精神。明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。【教学重难点】 1.学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 3.抓住关键句子，理解课文蕴含的道理。【教学课时】 2课时【教学过程】第一课时一、导入新课，揭示课题（播放古筝曲）同学们，我们听到的这支优美动人的曲子，名字叫作《高山流水》。这支曲子的背后，还流传着一个感人的故事。今天就让我们一起走进课文，来了解这个故事。（板书课题，齐读课题）二、初读课文，整体感知 1.学生自由读课文，教师巡视指导。 2.师范读，配乐。

3.自由读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿。（课件出示朗读节奏划分） 4.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。 5.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。三、小组合作，疏通文意 1.师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法。四人小组合作学习，理解全文的意思。 2.学生借助注释和工具书，合作讨论，弄懂课文意思，师巡视指导。 3.全班交流课文意思。（课件出示译文）四、品读课文，感悟“知音” （一）何为“知音”？ 1.什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人。）从哪里看出锺子期是伯牙的知音？在文中画出相关句子。 2.指名读。 3.师：伯牙鼓琴，锺子期听之。这说明了什么？（学生自由说一说） 4.伯牙鼓琴。思考：他的琴艺怎么样呢？在文中如何表现出来的？（指名答）伯牙能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。 5.锺子期听之。他从伯牙的琴声中听到了什么呢？用“——”在文中画出相关句子。课件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。明确：“善哉”是表赞叹之意。（教师指导读好赞叹的句子）这句话表明，伯牙隐藏在琴声中的想法，锺子期能心领神会。 6.如果你是锺子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你仿佛看到了什么？（引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳……） 7.师：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。当伯牙鼓琴志在清风、志在明月，锺子期会怎样赞叹？教师引导学生说句子。示例：“善哉，徐徐兮若清风！”“善哉，皎皎乎若明月！” 8.师小结：只有锺子期能听懂伯牙的琴声，只有他最能明白伯牙内心深处的表白，这就是——知音。知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（快乐、激动、兴奋……）

伯牙善鼓琴 3

《伯牙善鼓琴》教学设计教学目标 1.积累实词虚词，夯实文言基础。 2.通过诵读，自主学习和小组合作，理解人物间的情感。感受伯牙钟子期情意投合、惺惺相惜的友情,引导学生体会古人重情重义的纯朴情操。理解文中蕴涵的道理：知音难得、知己难求。3想象自己即是伯牙，进而感悟“知音”并练笔。教学重难点 1、理解“高山流水”的典故。 2、理解伯牙与钟子期互相理解、互相欣赏的深厚情感。一、导入新课，明确目标。教学设计 1、音乐导入：

播放古筝曲《高山流水》导入。学生听完后，畅谈感受——师：听完这首古筝曲后，你从这动听的音乐中感受到了什么？你听到了什么？师：有谁知道这首曲子的由来呢？ 2、介绍俞伯牙与钟子期。（故事形式）春秋时期，伯牙从小就酷热爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，师傅带他领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。” 伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，

《世说新语》两则教学设计

学习目标： 1、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 2、知识与能力：（1）、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。（2）、能借助注释理解课文基本内容，并能分析人物形象，概括其性格特征。教学重点：诵读课文，积累文言词语。教学难点：分析人物形象，概括其性格特征学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。课时安排：两课时第一课时一、导入新课：自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。我们在小学五年级时就学过一篇《杨氏之子》，我们已感受到杨氏之子的机智、聪慧。今天，我们再次走进《世说新语》，感受两位少年儿童的聪颖机智。二、检查学生课前准备情况。 1、准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。 2、查阅有关作者及作品的资料。（教师补充）《世说新语》是六朝志人小说的代表作，南朝刘义庆编著。该书主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事。以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。三、初读课文（读课文时注意正音、句读、节奏，把握人物对话的语气、表情，体会语感），结合书下注释，疏通文意（采用圈点勾画的方法记录不理解的词句）。 1、把握重点字词： (1) 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰…… 儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿俄而：不久，一会儿。骤：迅速欣然：高兴的样子 (2) 空中撒盐差可拟：差，大致，差不多。拟，相比。 (3) 未若柳絮因风起未若：比不上 2、把握重点语句： (1)撒盐空中差可拟。跟把盐撒在空中差不多。 (2)未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。四、再读课文，整体感知。用自己的话复述课文内容，重点把握人物、时间、地点、事件、结果。五、三读课文，探究问题。（采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。） 1、本文给我们营造了怎样一种家庭氛围？你是从哪些描写中感受到的？（参考：家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等，词语：“寒雪、内集、欣然、大笑”“乐”等。） 2、“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。 3、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪个最为贴切、生动、新

《伯牙鼓琴》教案 (1)

21文言文二则-伯牙鼓琴教学目标 1．朗读课文。背诵课文。 2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3．积累中华经典诗文，感受朋友间真诚的友情。教学重点学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点 1．组织语言，复述故事。 2．理解伯牙与子期之间的知音情谊。教学时间：2课时教学过程第一课时一、课时目标 1．在读通读懂课文的基础上，有感情地朗读并背诵全文。 2．感知文言文的特点，根据注释和工具书等，初步掌握学习文言文的方法。二、谈话导入，解题质疑 1．创境导入：走进艺术的百花园，我们能受到美的熏陶。艺术可以是一首动听的歌曲，可以是一幅生动的画，也可以是一件精致的工艺品，这节课就让我们走进《伯牙鼓琴》这篇课文一起感受艺术的魅力。(出示课件) 2．解题质疑。

教师板书课题，学生齐读课题。教师强调“弦”的读音，指名学生说说“伯牙鼓琴”的意思。 3．预习反馈交流。初步了解：(1)伯牙和钟子期其人；(2)高山流水遇知音的典故。 4．明确学习内容及方法。师：本课只用了7个字就展现出伯牙和子期之间高尚真诚的友情，这也是文言文的魅力所在。你想通过哪些方法理解课文的意思？ (预设：利用书中注释、工具书，联系上下文等) 今天我们继续用这些方法来学习这一课。【设计意图】引导学生运用已掌握的学习文言文的方法，教师做到授人以渔而不是授人以鱼。三、自读课文，初步感知 1．自读自悟。教师提出自学要求(字准句顺)，学生通过书下注释、联系上下文等方式自主阅读课文。 2．反馈自学情况。 (1)(课件出示课文全文)指名学生读课文，指导学生读出文言文的节奏和韵味。师生合作画出句子朗读的停顿符号。指名学生范读。 (2)学生按照句子的停顿和节奏解放练习读。 (3)齐读课文。四、熟读课文，体会情感 1．理解含义。组内交流，突破“念”“志”意思，区别理解“善”字的例外含义。 2．指名反馈。让学生用自己的话说说课文主要内容，了解课文大意。

文言文两则教学设计

精心整理《文言文两则》教学设计教学内容分析《文言文两则》是小学语文第十二册第一组课文中的第一篇课文，是学生步入六年级的第一课。选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古学情分析本课是一篇文言文。作为六年级的学生，已经初步接触了一些简单的文言文，所以对文言文他们不会感到陌生，但文言文与现代白话文相比，在词语、句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。从理解课文方面看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思。

教学重点: 有感情的朗读课文并背诵。教学难点: 理解重点词句，领悟文中所讲的道理。关于教学策略选择的阐述：一、引读导语,明确重点 1.谈话。 2引读“单元导语”，明确单元训练重点。 3．提示学期学习重点。【设计意图：本册教材的编排单元主题明确，所选内容均围绕主题。而本课是第一单元的第一

课，在学习本课之前对单元导读进行解析可以带领学生纵观一个单元，明了自己在本单元的主要学习目标，有的放矢地面对具体的学习。】二、谈话导入,揭示课题 1．谈话，板书课题：文言文两则。 2．播放微课，引导学生了解什么是文言文以及学习文言文的方法。【设计意图：“当所有的教育学、心理学归结于一句话的时候，就是要知道学生已经知道了什么。是一但他带着三、初读课文,寻找节奏 1．课件出示自读要求。自读课文，读准字音，读通句子。个别难读的句子要反复读。（读全文时读题目） 2．学生读书，教师巡视指导。 3．播放课文朗读。课件出示标画了停顿的课文原文。（课件随即出示文言文与音乐）

世说新语两则优秀教案

《世说新语》两则教学目标：知识与能力：文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、未若”等。背诵两篇短文。过程与方法： 1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。 2、发挥想象，学习用比喻的修辞方法描写事物。情感态度与价值观目标：在情境中感受机智、在朗读中培养语感，引导学生敢于跳出书本，形成创造性阅读品质。教学重点：指导学生掌握学习文言文的方法。教学难点：两个咏雪佳句的评析。教学方法： 1、诵读法。这是学生进入初中后学习的第一篇文言文，理解起来有一定难度，要在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。 2．讨论法与点拨法相结合。文本是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我按照古为今用的原则来处理这篇课文，利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？3．延伸阅读法。本文用一课时教读，如时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。教具准备：多媒体课件、打印好的阅读材料。课时安排：2课时教学要点：先由聪明少年导入文本，介绍《世说新语》，诵读《咏雪》品析佳句，拓展延伸。

教学过程：教学《咏雪》一、导入激趣师：看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”是啊，我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢？学生讲述自己准备的故事。如司马光砸缸、曹冲称象等。教师：同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。我希望同学们多读聪明人的故事，但不要局限于故事本身，因为有自己创见的人才更聪明。今天我们再跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女，和她比比谁更有才吧！二、介绍刘义庆及《世说新语》学生齐读注解①对刘义庆的介绍，教师补充《世说新语》。多媒体显示：《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底（的）教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。三、诵读文本，复述故事。 1、教师教读。由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。介绍文言文：文言文是古代的书面语，特点是简洁，典雅。学习文言文是为了继承民族的文化遗产，可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学。你了解的学习文言文的方法有哪些？学好文言文关键在于培养语感，而培养语感的第一个好方法就是诵读。“读”是我们学习语文最基本的方法之一，读书要做到“眼到，口到，心到”。下面跟老师读。例句：“谢太傅/寒雪日/内集”体会到：根据文意读准节奏。难句如：“即/公

《伯牙善鼓琴》教学设计(《列子》一则)

《伯牙善鼓琴》教学设计(《列子》一则) 教学目标 1.积累实词虚词，夯实文言基础。 2.通过诵读，自主学习和小组合作，理解人物间的情感。感受伯牙钟子期情意投合、惺惺相惜的友情,引导学生体会古人重情重义的纯朴情操。理解文中蕴涵的道理：知音难得、知己难求。3想象自己即是伯牙，进而感悟“知音”并练笔。教学重难点 1、理解“高山流水”的典故。 2、理解伯牙与钟子期互相理解、互相欣赏的深厚情感。教材分析《伯牙善鼓琴》是语文版七年级（下）第七单元第四篇文章《古文二则》其中的一篇。两则短文所选内容都是传说故事，《郢人》出自《庄子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，庄子和列子都是道家学派的代表人物，所以，学习这两篇文章也是学生第一次接触道家学派的文字。从内容上看，两文故事性较强，学生乐于学习，也是记叙性的文字，可以按记叙文的要求理清人物所经历事件的过程或情节。两文从主旨上看，都表达了“知音难得、知己难求”的主题，但又各有侧重，《郢

人》侧重于信任配合与怀友，《伯牙》则侧重于互相理，互相欣赏。由知音的故事引出本文的学习，在学习第一则《郢人》的基础上再深入理解伯牙与子期的交情。讲授本文时，可以侧重在比较中理解二人的真挚友谊。学情分析这是一篇传说故事，学生在以前的学习经历中，广泛接触过此类作品，可引导学生将掌握的有关阅读传说故事的知识和技能做适当迁移，应用到文言文的传说故事阅读上，了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义。学生对文言文学习已经形成了一定的方法，对阅读故事性较强文章比较感兴趣。上学期七单元的两则古文分别讲的是“诚信”和“质疑”，本学期这两则短文主题相近都是讲“朋友”，这样的主题可以加深孩子们对友谊的理解。在讲授《郢人》这一节的时候，我适当做了拓展延伸，联系生活实际，使学生明白两个人在信任的前提下建立友谊，学生参与度较高。所以，对于《伯牙》这一篇非常富有民族情怀的文章，也应该把握情感这条主线，引导学生理解古代音乐背景，从而提高学生的文化品位，激发其爱国情怀。教学过程学生分享“朋友”的诗句

春语文版语文七下《古文二则》word导学案

29 古文二则一．基础达标（自主完成，二人互检） 1.下列加点字注音有误的一项是（） A.卒（zǔ）逢暴雨 B.郢人垩( è)漫其鼻端若蝇翼 C.峨峨（é）兮若泰山 D.臣则尝能斫（zhuó）之 2.联系上下文，解释下面句子中加点词的意思。 ①. 郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。 ②. 吾无以为质矣，吾无与言之矣。 ③.伯牙所念，钟子期必得之。 ④．曲每奏，钟子期辄穷其趣。 ⑤. 吾于何逃声哉？ ⑥.虽然，臣之质死久矣！ 3.翻译下列句子。 ①．吾无以为质矣，吾无与言之矣。 ②．匠石运斤成风听而斫之。 ③．钟子期辄穷其趣。 4．下列语句中含有通假字的两项是（） A.郢人垩漫其鼻端若蝇翼 B. 止于岩下 C.听而斫之 D.卒逢暴雨 5.庄子（约前369~前286），名，时期宋国蒙人，我国古代著名的、、的代表人物。《郢人》选自。列子，名，相传郑国人，思想家和语言文学家。《伯牙善鼓琴》选自。二设问导读（阅读课文，探究问题） 1.“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？ 2．你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡友怀着怎样一份特殊的感情？ 3.伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？ 4.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？三．自主检测（语段阅读，重点突破）（一）庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:…尝试为寡人为之。?匠石曰:…臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。?自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”

1.下列加点词语解释不正确的一项是（） A.顾谓从者曰(随从人员) B. 郢人立不失容(容貌) C. 若蝇翼(翅膀) D. 虽然,臣之质死久矣(这样) 2.从“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”一句话中可以看出,庄子和惠子怎样的感情?你能不能说出一个与此相似的典故? 3.由本寓言引申出一个什么成语?请说说它的含义。（二）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 1.解释加点词语的含义。（1）伯牙善鼓琴善：（2）善哉，峨峨兮若泰山善： 2. 翻译句子。子之听夫志，想象犹吾心也。 3.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。四拓展延伸读伯牙绝弦的有关文字，思考问题: 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌） 1.善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。 2.后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？

2020年《世说新语》两则优秀教案

《世说新语》两则优秀教案 ①了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 ②阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 ③掌握自主、合作、探究的学习方式。大家应该知道司马光的故事吧。其实像司马光这样聪明的中国古代少年有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们。要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。教师精讲点拨。 (1)文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑） ⑵联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?

⑶“公大笑”一句中省略了谢安的话，如果你是谢安，你会说出什么话来？把雪比作“柳絮因风起”和“撒盐空中”哪一个更好？（前者较有韵味）同时说说还可以用哪些事物来比喻雪 ⑷文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）（5）重点分析两个比喻哪个更好? 有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。又：对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：

《伯牙鼓琴》优秀教案1

六年级上册语文说课稿-21.《文言文二则：伯牙鼓琴》人教（部编版） 21.《伯牙鼓琴》说课稿一、文本解读《伯牙鼓琴》是国家统编教材语文六年级上册的一篇文言文。故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“破琴绝弦，终身不复鼓琴”。古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。（点评：文未见已感动。老师对此篇文章的解读不仅全面，而且字字句句充满了情感。老师对文本的解读是实现教学有效性的前提，所以，提高教学的有效性，老师应在进行教学设计前，先在文本解读上下功夫。）二、设计理念

文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。三、说教学目标根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及本班学生的实际学情我确定了如下的教学目标：知识能力训练点：学生通过教师引导以及小组自主合作，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。能有感情的朗读课文，背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。过程方法引导点：通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言文学习的方法。（根据注释、联系上下文读通、读懂、熟读成诵。）情感态度渗透点：学生能从文中体会朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情，感受艺术的美好。能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学生学习语文的兴趣，全面提高学生语文综合素养。四、说教学重、难点教学重点：让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

六年级下《文言文两则》教学设计

六年级下《文言文两则》教学设计人教版《语文》六年级（下）《文言文两则》教学设计学习目标： 1．能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 2．正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。 3．理解重点词句，领悟文中所讲的道理。 4．初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。教学重点：指导朗读和背诵课文教学难点：让学生参考注释，读懂每句话的意思。教学准备：多媒体课件，课文内容，重点词语、句子及其意思。教学时间：2课时整体设计意图：两则故事语言简洁，事中见理，善于运用比喻，比较容易被学生理解和接受。教学本课，我采取从“学”和“辩”字入手展开教学。通过反复读课文，让学生感受到文言文的特点，理解课文内容，领悟文章蕴含的道理。《学弈》一、谈话导入，揭示课题

1．教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题《文言文两则》，齐读课题。 2．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈） 3、介绍孟子：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他的诗句我们熟悉的有：不以规矩，不成方圆。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能xx 君子不怨天，不尤人。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天时不如地利，地利不如人和。设计意图： “教师谈话”明确文言文是祖国文化的瑰宝，学习文言文，就是传承祖国的悠久历史、灿烂文化。“成语导入”激发学生追本溯源的学习兴趣。“介绍孟子”是让学生初识孟子，对孟子有简单的了解。耳熟能详的孟子名言，让学生感到孟子虽然生在距我们很遥远的年代，但他的话至今教导我们怎样做人，孟子离我们很近，他的思想就在我们的生活中。从而点燃学习文言文的热情。二、理解题目，提出质疑

世说新语两则教案

世说新语两则教案. 教学内容世说新语两则年级学科七年级语文教学课时共 4 课时第 1 4 课时课型普通课教学目标 1. 借助工具书认知生字词并理解其意。 2. 通过理解疏通背诵课文，理解人物性格特征。

3. 了解古代聪颖机智少年的故事外，学习古人的智慧、诚实、守信尊重他人的美德。教学重点 1. 积累文言词语、背诵课文。 2. 谢太傅对两种不同的咏雪佳句的评价。 3. 元方批评父友失信、无礼，最后却入门不顾” ，是否有失礼仪。教学难点通过理解疏通背诵课文，理解人物性格特征。教学准备课本、教辅资料、教案教学过程二次备课

第一课时一．导入同学们，之前让你们背了一首曹操的《龟虽寿》都会背了吧？（会），我们通过那首诗可以感受的到曹操的雄心壮志，那曹操晚年之后，将他的位子传给了曹丕，但是这个曹丕呢并非善类，他即位后一直对才华横溢的弟弟心怀忌恨，更想借机杀了他，所以就让曹植在七步之内做一首诗，不然就砍了他，最终同样，今天我们再来向大家介绍两位这样的少年，下面给你们几分钟时间大声诵读课文（板书）二．走进作者及作品刘义庆南朝宋文学家，彭城人，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》原为8 卷，分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36 门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事、较多地反映当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。鲁迅称之为“ 一部名士的教科书” 。本书所记大多是是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般是直叙其事，语言简练，是六朝志人小说的代表作。

《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。三．诵读课文，理解重要字词 1. 老师范读，把握人物对话的语气、表情，注意句子的节奏。 2. 学生自由朗读，达到熟练程度。分角色朗读课文，教师指点。 3. 学生再读课文，找出不懂的字词并提出，教师引导点拨其意，并初步疏通所在句子的意思。 “内集”、“俄而、“欣然”、“何所似”、“差”、“拟”、“未若”、“因”四疏通课文，理解文章大意在理解所有字词含义的基础上，学生默读课文，尝试自己疏通句意。老师点拨。第二课时一．检查诵读、词义及翻译。二．归纳总结 1. 古今异义

伯牙绝弦教学设计

《伯牙绝弦》教学设计教学目标： 1、正确流利地朗读课文，背诵课文。 2、借助注释读懂课文。 3、通过学文，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学重点： 1、指导学生正确、流利、有感情地朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。 2、通过学文，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学难点：通过朗读，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感。教学准备：课件教学过程：一、故事导入 1、师叙述故事：《伯牙学琴》（配乐出示相关的图片） 2、听完故事，你有什么感受呢？ 3、伯牙学琴多么艰辛呀，弹琴已经成为他生命中不可分割的一部分，可他为了一个人，却从此不再弹琴。今天我们就一起来走进《伯牙绝弦》这个感人至深的故事吧！（板书课题）二、解题质疑 1、“绝”你知道是什么意思吗？“绝弦”呢？ 2、许多古文都能从题目上了解课文大意，看了课题，我们知道这篇古文主要讲——生：（A：伯牙再也不弹琴了）（B：伯牙弄断了琴弦）的故事。 3、学到这里，听了《伯牙学琴》的故事，你有什么疑问呢？（引导学生联系《伯牙学琴》的故事提问：伯牙学琴那么艰难，为什么就这样绝弦了呢？）三、初读课文，整体感知

1、我们以前学过《杨氏之子》这篇文言文，回想一下，文言文应该怎么读呢？首先请同学们自由地朗读2遍。 2、学生自由读课文，教师巡视。 3、指名读，评价。 4、师范读，配乐。 6、生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。 7、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。 8、齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。四、小组合作学习 1、师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法？四人小组合作学习，理解全文的意思。 2、学生通过自学，合作学习，弄懂课文意思，师巡视指导。 3、全班交流课文意思。五、深入学习 1、伯牙为何要绝弦呢？（因为钟子期死了）（板书：钟子期死） 2、为何钟子期死，伯牙要绝弦呢？好不容易苦练学会的琴技就这样断了？（因为他太伤心了，因为他失去了知音）（板书：知音） 3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人） 4、从哪里看出钟子期是他的知音，划出相关句子。（2——4句）[课件出示句子] 5、指名读。 6、从此文段中可以看出伯牙善——鼓琴，钟子期——善听。[课件出示句子] 7、了解四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表赞叹之义。指导读好赞叹的句子，深化理解。 8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳……[出示课件词语]于是你怎么赞叹？ 9、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在明月、志在杨柳、志在白雪……子期会怎样赞叹？引导学生说句子。 10、这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。” [课件出示句子]

《文言文两则》教学设计

综合实践教学设计在综合实践活动中，对孩子们而言，学习内容和方式都是开放的，他们在自主选择、亲身经历的过程中去体验和感受生活，从而发展实践能力和创新能力。基于这一认识，本次活动在设计时注重让学生自觉主动地去学习、去探索、去实践、去体验，以此提高自身的综合实践能力。一、主题的确定现在的中学生，大多数是独生子女，普遍存在动手能力差的问题。对生活中一些简单作物的栽培与管理缺乏一定的了解和实践，对社会基本运作方式缺乏认识，缺少社会生活经验。绿豆是我们日常生活中常见的杂粮之一，绿豆的发芽，周期短，见效快，具有较强的可行性，可适于在家庭或学校进行发芽实验，让学生亲自观察实验结果，有利于培养学生的各种能力。《小豆芽》主题的确立，就是从学生生活中最简单的绿豆发芽切入，通过学生实践种绿豆，体验营销过程，进而产生种植兴趣为线索，展开系列实验、调查实践活动。二、活动目标 1、学习绿豆种植与管理的基本知识，尝试掌握种植小植物的基本技能； 2、了解"绿色食品"的加工制作及保鲜技术和一些农副产品的贮藏与加工技术，进行绿豆芽销售方案的设计与实施。 3、通过绿色食品的研究，培养学生具有独立制定研究方案的能力和自主获取信息的能力，养成合作、交流、分享的良好态度和能力，具有较强的探究意识。 4、通过出售绿豆芽活动，进入社会情境，接触社会现实，参与各种社会活动等途径，使学生理解社会基本运作方式，人类生活基本活动，积累社会生活经验。三、活动内容本次主题活动共设计《种植绿豆》、《出售绿豆芽》、《绿色食品探密》、《绿色行动》等四个活动专题。其中《种植绿豆》是激发学生的活动兴趣，掌握绿豆的种植方法，了解对比实验的方法；《出售绿豆芽》是教师引导学生设计绿豆芽的营销方案，让学生在体验绿豆的销售过程中，积累社会生活经验；《绿色食品探密》是学生在教师指导下，独立完成研究方案，在调查、访问、上网查询资料等活动中了解研究性学习的方法和有关绿色食品及保鲜技术的相关知识，并能撰写出相关主题的调查报告；

《世说新语》两则-咏雪教案

咏雪教学目标知识目标： 1、积累常见的文言词语。 2、正确朗读短文，背诵短文。能力目标： 1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。 2、发挥想象，学习用比喻的修辞方法描写事物。 3、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。情感态度与价值观目标：在情境中感受机智、在朗读中培养语感，引导学生敢于跳出书本，形成创造性阅读品质。教学重点指导学生掌握学习文言文的方法。教学难点两个咏雪佳句的评析。教学方法 1、诵读法。这是学生进入初中后学习的第一篇文言文，理解起来有一定难度，要在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。 2．讨论法与点拨法相结合。文本是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我按照古为今用的原则来处理这篇课文，利用它来发展学生的

思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？ 3．延伸阅读法。本文用一课时教读，如时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。教具准备多媒体课件。课时安排 1课时教学过程一、导入激趣看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由地想起了一句名言：“自古英雄出少年。”是啊，我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。我准备了几个智慧少年的故事，看看大家是否了解。（播放图片）今天我们跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女，大家打开课本《世说新语》两则----《咏雪》。二、介绍刘义庆及《世说新语》学生齐读注解①对刘义庆的介绍，教师补充《世说新语》。（多媒体显示）三、诵读 1、生自读查阅字典，看哪些字的读音需要注意。根据内容的不同、语言习惯，看在那些地方需要停顿。 2、字音学习 3、断句分析

小学语文《伯牙鼓琴》优秀教学设计

《伯牙鼓琴》教学设计课时目标: 1.初步了解文言文特点，理解背诵《伯牙鼓琴》。 2.通过诵读了解伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事，感受艺术魅力，受到美的熏陶。 3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学过程：一、音乐导入巧激趣 1.谈话导入：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇震撼人心、发人深省的文言文。板书课题《文言文两则》，齐读课题。 2.播放《高山流水》古琴曲：大家现在听到的这首曲子，名曰《高山流水》，已经流传了几千年。它能受到人们的喜爱，不仅是因为它旋律优美，还因为它蕴含着一个动人的故事！今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》，师板书，生齐读课题。二、初读课文、整体感知 1.出示自读提示。（1）自由读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。（2）课文主要写了什么？ 2.学生自读，师巡视。 3.检查初读情况。课件出示： 1.锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 2.锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（1）指名读，读正确，读流利。（2）猜想主要写了什么内容。三、花样朗读晓停顿 1.这是一则文言文，读起来比较拗口，但只要注意停顿，就能读出文言文的节奏和韵味来。仔细听老师读，注意老师是如何停顿的，边听边画出停顿记号。

2.教师范读。 3.课件出示画了停顿记号的课文。课件出示：伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。 4.生读课文。（1）你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味来吗？赶快读读吧！一定要注意停顿哦！（2）自读练习，注意读准字音，读通句子。（3）指名读——男生读——女生读——齐读 5.师生合作读。师：我们来合作读课文，老师读每句的前半部分，学生读后半部分，一遍读完后，交换朗读内容。 6.指名配乐读。四、合作探究懂文意 1.回顾学习文言文的方法，思考一下，要读懂文言文有哪些方法？（1）查工具书，如《古汉语词典》。（2）借助注释来理解。（3）可以多读，联系上下文理解。（4）结合插图理解。（5）小组讨论，问同学。 2.学生先进行自学，而后开展小组讨论。 3.反馈组内不能解决的问题，教师指导。 4.预设1：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。师：“方”是刚才的意思。预设2：“善”在文中的意思是什么？师：“善”字是“好、妙”的意思。通过这个字的意思，悟出理解文言文要注意