高二政治哲学常识复习课件
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【高中政治】哲学常识ppt精品课件
高考试题回顾
不定项选择题
28. （2002年高考）某地干部作风建设有一个形象的比喻，说是当干部 要由“三盆水”：一盆水洗头，更新观念，与时俱进；一盆水洗手，干净干 事，勤政廉洁；一盆水洗脚，调查研究。强调当干部要“洗头”，是因为 （ ） ABD A.主观必须符合客观 B.客观实际是变化发展 C.人的认识必须符合终极真理 D.人的认识随着实践的发展而发展
2.（不定项选择题）下列属于意识现象的有（AD ） A.梦境奇遇、神话传说 B.股票、证券市场 C.生产资料所有制及其实现形式 D.马列主义、毛泽东思想
世界上除了物质现象外,还有意识现象。 所以，世界既是物质的，也是意识的
3 世 界 统 一 于 物 质
自然界的存在和发展是客观的
社会的存在与发展是客观的
4.说练就练
高考考点
1.物质与意识的辩证关系
唯 物 论
2.物质运动的规律性与人的主观能 动性的关系 3.一切从实际出发 4.实事求是
相关基础知识
1.物质 马克思主义哲学把不依赖于人的意识、并能
被人的意识所反映的客观实在叫做物质
2.意识 是客观存在在人脑中的反映
说练就练
1.（最佳选择题）下列选项中不属于物质的是（ C ） A.生产力和生产关系 B.商品和货币 C.“九五”计划 D.日月星辰
物质具有一种与物质决定作用相反的作用
侧重点不同
人的主观能动性 则重在说明人类所具有的人是 和改造世界的能力与活动这种属性
物质运动的规律性 与人的主观能动性 的辩证关系
（1）发挥主观能动性要尊重客观规律， 按客观规律办事 二者的关系体现唯 物论、辩正法的统一
这既是一条原理， 又是一条方法论
（2）尊重客观规律按客观规律办事， 必须发挥主观能动性
高二政治学考复习课件：哲学生活第三单元思想方法与创新意识(共20张PPT)
C.任何两个事物之间都存在着联系 3、世界是永恒发展的：
方法论：既要看到前途是光明的，对未来充满信心；
（2）特点：辩证的否定既是事物发展的环节，又是事物联系的环节，是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。
D.人们可以改变联系的客观性 （2）特点：辩证的否定既是事物发展的环节，又是事物联系的环节，是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。
A.事物的联系具有普遍性 A．辩证的否定是“扬弃” B．辩证的否定是既克服又保留 C．辩证的否定是事物联系和发展的环节 B.事物的联系是人为的 D．辩证的否定是否定一切 ②矛盾的对立即斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
（1）含义：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 方法论：坚持两点论，用全面观点看问题。
C
例5、如果没有发展,就不会有缤纷秀丽的自然界,就不会有生生不息的人
类社会,也不会有日新月异的现代科技.这说明( ) P61
B
①发展就是事物的运动变化
②发展的实质是事物的前进和上升
③事物发展的前途是光明的
④事物发展的道路是一帆风顺的
A ①② B ②③ C ③④ D ①④
例6、量变和质变之间是辩证统一的关系。下列说法正确的是（ ）P62
A 事物的量变一定能引起质变
B 量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果
B
C 事物发展是通过质变实现的，所以量变是没有实际意义的
D 事物的发展就是由量变到质变的过程
5、矛盾的同一性和斗争性： （1）矛盾是事物发展的源泉和动力。 矛盾含义：对立和统一。 （2）①矛盾的统一即同一性是矛盾双方相互吸引、相互联贯的属
影响、相互制约和相互作用。任何事物都处在联系之中，世界 是一个普遍联系的有机整体。
方法论：既要看到前途是光明的，对未来充满信心；
（2）特点：辩证的否定既是事物发展的环节，又是事物联系的环节，是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。
D.人们可以改变联系的客观性 （2）特点：辩证的否定既是事物发展的环节，又是事物联系的环节，是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。
A.事物的联系具有普遍性 A．辩证的否定是“扬弃” B．辩证的否定是既克服又保留 C．辩证的否定是事物联系和发展的环节 B.事物的联系是人为的 D．辩证的否定是否定一切 ②矛盾的对立即斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
（1）含义：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 方法论：坚持两点论，用全面观点看问题。
C
例5、如果没有发展,就不会有缤纷秀丽的自然界,就不会有生生不息的人
类社会,也不会有日新月异的现代科技.这说明( ) P61
B
①发展就是事物的运动变化
②发展的实质是事物的前进和上升
③事物发展的前途是光明的
④事物发展的道路是一帆风顺的
A ①② B ②③ C ③④ D ①④
例6、量变和质变之间是辩证统一的关系。下列说法正确的是（ ）P62
A 事物的量变一定能引起质变
B 量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果
B
C 事物发展是通过质变实现的，所以量变是没有实际意义的
D 事物的发展就是由量变到质变的过程
5、矛盾的同一性和斗争性： （1）矛盾是事物发展的源泉和动力。 矛盾含义：对立和统一。 （2）①矛盾的统一即同一性是矛盾双方相互吸引、相互联贯的属
影响、相互制约和相互作用。任何事物都处在联系之中，世界 是一个普遍联系的有机整体。
高二政治哲学常识下册复习
第6课，集体主义价值观,
第7课 崇高理想作用 发扬艰苦奋斗精神 第8课 认识对实践反作用 科学理论对实践 巨大推动作用。
B
2．伟大的事业孕育伟大的精神。艰苦的条件、严酷的挑 战、崇高的使命，铸就了新一代航天人特别能吃苦，特别 能战斗，特别能攻关，特别能奉献的载人航天精神。载人 航天精神，是"两弹一星"精神在新时期的发扬光大，是我 们伟大民族精神的生动体现，永远值得全党、全军和全国 人民学习。
运用哲学道理回答： （1）载人航天精神是如何产生的？ （2）新时期为什么要发扬载人航天精神？
运用哲学下册观点分析为什么要修改宪法?
（1）实践决定认识，随着我国改革开放实践的发展和 需要，现行宪法必须进行修改。
（2）认识要不断深化、扩展、向前推移 （3）社会存在变化决定社会意识 的变化 (4)认识对实践有反作用，正确认识对实践有促进作用， 科学社会意识对社会存在有促进作用，宪法的修改将进 一步推动我国社会主义现代化进程。
（1）载人航天精神是如何产生的？
①社会存在决定社会意识。航天人所面临的现实 条件是载入航天精神产生的社会条件和客观基础。 ②实践决定认识，认识来源于实践。伟大的载人 航天精神产生于伟大的航天实践活动中。
载人航天飞船神舟五号，成功发射，实现了中国人的飞天梦。
中国人的飞天梦为什么能够实现？
第5课 尊重规律，按规律办事与发挥人主观能动 性结合起来
B．实践是客观物质性的活动
C．实践是认识的来源和发展动力
D．实践是联系主观认识和客观事物的桥梁
D
现行宪法在国家经济，政治文化和社会生活中发
挥了极其重要的作用，保障了我国的改革开放和
现代化建设和顺利进行。
A只要坚持从实际出发，就能做好工作 B正确的社会意识能够推动社会存在发展 C意识对客观事物作用有两重性 D规律是可以认识和利用
第7课 崇高理想作用 发扬艰苦奋斗精神 第8课 认识对实践反作用 科学理论对实践 巨大推动作用。
B
2．伟大的事业孕育伟大的精神。艰苦的条件、严酷的挑 战、崇高的使命，铸就了新一代航天人特别能吃苦，特别 能战斗，特别能攻关，特别能奉献的载人航天精神。载人 航天精神，是"两弹一星"精神在新时期的发扬光大，是我 们伟大民族精神的生动体现，永远值得全党、全军和全国 人民学习。
运用哲学道理回答： （1）载人航天精神是如何产生的？ （2）新时期为什么要发扬载人航天精神？
运用哲学下册观点分析为什么要修改宪法?
（1）实践决定认识，随着我国改革开放实践的发展和 需要，现行宪法必须进行修改。
（2）认识要不断深化、扩展、向前推移 （3）社会存在变化决定社会意识 的变化 (4)认识对实践有反作用，正确认识对实践有促进作用， 科学社会意识对社会存在有促进作用，宪法的修改将进 一步推动我国社会主义现代化进程。
（1）载人航天精神是如何产生的？
①社会存在决定社会意识。航天人所面临的现实 条件是载入航天精神产生的社会条件和客观基础。 ②实践决定认识，认识来源于实践。伟大的载人 航天精神产生于伟大的航天实践活动中。
载人航天飞船神舟五号，成功发射，实现了中国人的飞天梦。
中国人的飞天梦为什么能够实现？
第5课 尊重规律，按规律办事与发挥人主观能动 性结合起来
B．实践是客观物质性的活动
C．实践是认识的来源和发展动力
D．实践是联系主观认识和客观事物的桥梁
D
现行宪法在国家经济，政治文化和社会生活中发
挥了极其重要的作用，保障了我国的改革开放和
现代化建设和顺利进行。
A只要坚持从实际出发，就能做好工作 B正确的社会意识能够推动社会存在发展 C意识对客观事物作用有两重性 D规律是可以认识和利用
高二政治 哲学基本原理及方 ppt
（2）从辩证唯物论的角度，分析该市处理人
与自然关系的做法对我们有何启示？
（2）①
要承认自然界的客观性，尊重自然， 顺应自然，与自然和谐相处。 ② 在改造自然发展经济的过程中，要树立科 学发展观，在尊重客观规律的前提下，发挥 主观能动性，认识自然，保护自然，促进自 然和社会的可持续发展。
能动作用。 方 法 论：要求我们一方面要坚持一切从实际 出发，另一方面要重视精神的力量。
某乡政府根据县有关部门的意见，要将该乡
各村的部分跟耕地和果园挖成养殖水产的鱼 塘，以增加水产养殖，但大多数村的农民反 对这样做。他们认为，该乡离市区近，蔬菜、 柑桔销路好，又有种植蔬菜和柑桔的经验。 乡政府通过进一步论证后，决定根据该乡的 具体情况加强对农民培育蔬菜的技术指导， 并指导农民对橘园进行“三荒一改”，从而 使农民种菜植橘经济效益可观。 上述材料包含了唯物论的什么哲理？（8分）
（1）上述材料包含了物质和意识辩证关系原理。 物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是 对物质的反映。这要求我们坚持一切从实际出发， 实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一。该 乡政府具体分析了该乡的实际情况，即离市区近， 蔬菜、柑橘销路好，又有种植经验，对农民加强种 植技术指导和服务，这体现了物质决定意识，一切 从实际出发。 （2）意识对物质具有能动的反作用，人能够能动 的认识世界和改造世界，正确的意识对事物的发展 有促进作用，错误的意识对事物的发展有阻碍作用。 这要求我们重视意识的作用、精神的力量，自觉树 立正确意识，克服错误意识。该乡正确决策并对农 民进行技术指导，使农民种菜植橘取得较好的经济 效益，这体现了意识对物质反作用、正确意识对事 物发展的指导作用。
3、发展的观点
4、客观规律性和主观能动性的辩证 关系原理
政治：哲学常识复习课件.ppt
(3). 正确地对待别人的经验。该地区对“无工不富”的经验, 从简单 地照搬到坚持具体问题具体分析, 使因地制宜的正确决策得以实施。
(4). 正确发挥主观能动性。该地区领导认为, 脱贫不能仅依靠政府救济, 更要靠自力更生, 并抓住时机办起果品和肉类加工厂。
巩固练习 30
考点四：物质和意识的关系
1、哲学基本问题
（3）主观能动性 A、什么是人的主观能动性？其具体内容是什么？ B、为什么要发挥人的主观能动性？
C、怎样才能正确地发挥人的主观能动？
制约主观能 动性的发挥 的因素
客观因素 主观因素
客观规律 客观条件
2、一切从实际出发，实事求是
（1）什么是一切从实际出发？其哲学依据 是什么？ （2）为什么要坚持一切从实际出发？
客观原因：最根本的是社会历史条件的制约
主观原因
立场不同 知识构成不同 世界观不同，人生观不同，思维方法不同
（2）意识能够反作用于客观事物
意识对客观事物的反作用就是指在实践活动中，意识总是 指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东 西，从而引起物质形态的变化。
不同性质的意识有不同的反作用
正确反映客观事物及其发展规律的意识，能指导人们有效 地开展实践活动，促进客观事物的发展。
第二部分 哲学常识
江苏省常州市第五中学
王建强
哲学常识体系
唯物论 辩证法 认识论 人生观和价值观
前言 一、正确理解几个重要概念 1、世界观和方法论 2、哲学 （1）哲学与世界观的关系
（2）哲学与具体科学的关系 3、马克思主义哲学
1、世界观和方法论
什么是世界观？什么是方法论？二者关系是怎样的？
世界观是人们对整个世界以及人和世 界关系的根本观点、根本看法。
(4). 正确发挥主观能动性。该地区领导认为, 脱贫不能仅依靠政府救济, 更要靠自力更生, 并抓住时机办起果品和肉类加工厂。
巩固练习 30
考点四：物质和意识的关系
1、哲学基本问题
（3）主观能动性 A、什么是人的主观能动性？其具体内容是什么？ B、为什么要发挥人的主观能动性？
C、怎样才能正确地发挥人的主观能动？
制约主观能 动性的发挥 的因素
客观因素 主观因素
客观规律 客观条件
2、一切从实际出发，实事求是
（1）什么是一切从实际出发？其哲学依据 是什么？ （2）为什么要坚持一切从实际出发？
客观原因：最根本的是社会历史条件的制约
主观原因
立场不同 知识构成不同 世界观不同，人生观不同，思维方法不同
（2）意识能够反作用于客观事物
意识对客观事物的反作用就是指在实践活动中，意识总是 指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东 西，从而引起物质形态的变化。
不同性质的意识有不同的反作用
正确反映客观事物及其发展规律的意识，能指导人们有效 地开展实践活动，促进客观事物的发展。
第二部分 哲学常识
江苏省常州市第五中学
王建强
哲学常识体系
唯物论 辩证法 认识论 人生观和价值观
前言 一、正确理解几个重要概念 1、世界观和方法论 2、哲学 （1）哲学与世界观的关系
（2）哲学与具体科学的关系 3、马克思主义哲学
1、世界观和方法论
什么是世界观？什么是方法论？二者关系是怎样的？
世界观是人们对整个世界以及人和世 界关系的根本观点、根本看法。
高二政治必修四哲学生活总复习课件
第九课 唯物辩证法的实质与核心
一、矛盾的含义 二、矛盾的基本属性：同一性、斗争性
1、含义 2、关系——
区别：同一性是相对的，斗争性是绝对的 联系： （1）同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾 双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展； （2）斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同 一性，就没有矛盾统一体的存在，事物也不能存在和发展。 （3）矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化 和发展。
一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
正确反映：真正的哲学，时代精神的精华 错误反映：非科学的哲学，时代精神的糟粕 2、哲学反作用于时代 非科学的哲学阻碍时代的进步和发展
真正的哲学是社会变革的先导和推动力量（P17）
二、哲学的功能：P25
阶级基础：无产阶级的产生和发展
产 生
三、 基
马本 克特 思征
方法论：要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地 点和条件为转移。
三、整体与部分的辩证关系
1、整体和部分是相互区别的
（1）整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一； 部分是事物的局部和发展的各阶段，从数量上看它是多。
（2）整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能； 部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和
是世界上一切事物千差万别的内在原因和根据，是事物发展 的特殊原因。 方法论意义：正确认识矛盾的特殊性是把握事物的本质及其 发展规律的基础，是正确解决矛盾的前提。
方法论：具体问题具体分析，反对“一刀切”（P73） 具体问题具体分析的重要意义（P74）
四、矛盾的普遍性和特殊性的关系：
——共性和个性、一般和个别的关系 1、矛盾的普遍性和特殊性相互联结（P71） 2、矛盾的普遍性和特殊性可以相互转化（P72）
高二政治 哲学常识 第三课矛盾复习课件1课件 旧人教
矛盾
唯物辩证法的三个基本观点是： 联系、发展、矛盾
矛盾是唯物辩证法的核心，它是联系的 根本内容，是发展的动力；联系是事物 矛盾的表现形式；发展是事物矛盾运动 的最终结果。
1、矛盾的含义
事物自身包含的既对立又 统一的关系叫做矛盾。简言之， 就是对立统一 。
甲
对立
乙
统一
某一事物的矛盾
哲学上讲的对立、斗争与我们日常生活中 特别是政治用语中的对立、斗争是否是一回事？ 二者是什么关系？
事物都是一分为二的，各以其对立面为自己存在的前提。
“天下事有难易乎？为之，则难者亦 易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学 有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学， 则易者亦难矣。”对此你有何理解？
矛盾着的双方依据一定的条件可以向自己对立面转化。
[温家宝]:我知道商签协议是一个复杂的过程， 但是正因为我们是兄弟，兄弟虽有小忿，不 废懿亲，问题总会可以解决的。我去台湾的 愿望依旧是那么强烈，因为我认为中华民族 5000年的文化，具有强大的震撼力和凝聚力， 不要因为50年的政治而丢掉5000年的文化。
什么叫两点论、两分法？什么叫一点论？其实 质分别是什么?
两点论、两分法是指认识和分析问题时既要 看到事物的这一面，又要看到事物的那一面，既 要分析两面之间的对立，又要分析两面之间的统 一。其实质是全面看问题的方法。
一点论。就是看问题只看一面，不看另一面； 或只看两面之间的对立，忽视两面之间的统一，割 裂对立与统一。一点论是思想方法上的片面性和绝 对化。其实质是片面看问题的方法
[10:54]
[温家宝] 你提到一个让我非常感到担心的问题。 我曾经讲过，如果发生通货膨胀，再加上收入 分配不公，以及贪污腐败，足以影响社会的稳 定，甚至政权的巩固。 [11:37] [温家宝] 处理好经济发展、调整结构和管好通 胀预期这三者的关系，是一件非常困难的事情。 方才我说我们可以走出一条光明的路，但是这 是很难实现的，而且必须实现。 [11:38]
唯物辩证法的三个基本观点是： 联系、发展、矛盾
矛盾是唯物辩证法的核心，它是联系的 根本内容，是发展的动力；联系是事物 矛盾的表现形式；发展是事物矛盾运动 的最终结果。
1、矛盾的含义
事物自身包含的既对立又 统一的关系叫做矛盾。简言之， 就是对立统一 。
甲
对立
乙
统一
某一事物的矛盾
哲学上讲的对立、斗争与我们日常生活中 特别是政治用语中的对立、斗争是否是一回事？ 二者是什么关系？
事物都是一分为二的，各以其对立面为自己存在的前提。
“天下事有难易乎？为之，则难者亦 易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学 有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学， 则易者亦难矣。”对此你有何理解？
矛盾着的双方依据一定的条件可以向自己对立面转化。
[温家宝]:我知道商签协议是一个复杂的过程， 但是正因为我们是兄弟，兄弟虽有小忿，不 废懿亲，问题总会可以解决的。我去台湾的 愿望依旧是那么强烈，因为我认为中华民族 5000年的文化，具有强大的震撼力和凝聚力， 不要因为50年的政治而丢掉5000年的文化。
什么叫两点论、两分法？什么叫一点论？其实 质分别是什么?
两点论、两分法是指认识和分析问题时既要 看到事物的这一面，又要看到事物的那一面，既 要分析两面之间的对立，又要分析两面之间的统 一。其实质是全面看问题的方法。
一点论。就是看问题只看一面，不看另一面； 或只看两面之间的对立，忽视两面之间的统一，割 裂对立与统一。一点论是思想方法上的片面性和绝 对化。其实质是片面看问题的方法
[10:54]
[温家宝] 你提到一个让我非常感到担心的问题。 我曾经讲过，如果发生通货膨胀，再加上收入 分配不公，以及贪污腐败，足以影响社会的稳 定，甚至政权的巩固。 [11:37] [温家宝] 处理好经济发展、调整结构和管好通 胀预期这三者的关系，是一件非常困难的事情。 方才我说我们可以走出一条光明的路，但是这 是很难实现的，而且必须实现。 [11:38]
高二政治必修4 2.1哲学的基本问题 公开课教学课件共22张PPT
自主探究课本P11-12，回答以下问题：
为什么思维和存在的关系问题是哲 学的基本问题？
1、思维与存在的关系问题是人们在现实 生活和实践活动中遇到的和无法回避的 基本问题。
从实际出发
人们 的思想
如： 理论、 计划、 思想、 观点等
思 维
符合
存
我们应 在
（ 如何做？（
主 观 ）
脱离
客 观 ）
从主观出发
神实体（包括上帝）的存在。不可知论
马克思认为：世界上只有尚未被认识 之物，不存在不能被认识的事物。
可知论
归纳总结 哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
思维和存在何者为本原 思维和存在有没有同一性
存在决定思维 思维决定存在 承认能正确 反映存在
否认正确 反映存在
唯物主义 唯心主义
（谁为第一性）
可知论 不可知论
意识以 外的一切 事物如：
地球、 生 物、 环 境、 国 情等
2、思维和存在的关系问题，是一切哲学
都不能回避的、必须回答的问题。
3、思维和存在的关系问题，贯穿哲学发 展的始终。
泰勒斯
王夫之
贝克莱
小结： 重点
唯物主义
哲是
思维和 存在的
何者为第一性
唯心主义
学 什 关系问
可知论
的么 题
有无同一性
基
从生活实践看：
C B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/8/282021/8/282021/8/282021/8/288/28/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月28日星期六2021/8/282021/8/282021/8/28 •15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年8月2021/8/282021/8/282021/8/288/28/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/8/282021/8/28August 28, 2021 •17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/8/282021/8/282021/8/282021/8/28
为什么思维和存在的关系问题是哲 学的基本问题？
1、思维与存在的关系问题是人们在现实 生活和实践活动中遇到的和无法回避的 基本问题。
从实际出发
人们 的思想
如： 理论、 计划、 思想、 观点等
思 维
符合
存
我们应 在
（ 如何做？（
主 观 ）
脱离
客 观 ）
从主观出发
神实体（包括上帝）的存在。不可知论
马克思认为：世界上只有尚未被认识 之物，不存在不能被认识的事物。
可知论
归纳总结 哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
思维和存在何者为本原 思维和存在有没有同一性
存在决定思维 思维决定存在 承认能正确 反映存在
否认正确 反映存在
唯物主义 唯心主义
（谁为第一性）
可知论 不可知论
意识以 外的一切 事物如：
地球、 生 物、 环 境、 国 情等
2、思维和存在的关系问题，是一切哲学
都不能回避的、必须回答的问题。
3、思维和存在的关系问题，贯穿哲学发 展的始终。
泰勒斯
王夫之
贝克莱
小结： 重点
唯物主义
哲是
思维和 存在的
何者为第一性
唯心主义
学 什 关系问
可知论
的么 题
有无同一性
基
从生活实践看：
C B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
C.没有调查就没有发言权 D.存在即被感知
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/8/282021/8/282021/8/282021/8/288/28/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月28日星期六2021/8/282021/8/282021/8/28 •15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年8月2021/8/282021/8/282021/8/288/28/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/8/282021/8/28August 28, 2021 •17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/8/282021/8/282021/8/282021/8/28
高中政治 哲学常识 一切从实际出发复习课件 旧人教版
3.论述题：某水果冷库主任，不顾多数职工的反对，在水果 旺季时，超过冷库的加工和储存能力，大量购进苹果100万 公斤，准备到水果淡季时高价售出。他还违反入库的规定， 将好坏苹果一起入库，使大量苹果存在腐烂变质的隐患。当 发现一部分苹果腐烂时，他又不及时组织人力进行处理，致 使30多万公斤苹果腐烂变质，经济损失惨重。
原理与方法论
高二哲学
第 一 课 一 切 从 实 际 出 发
基本原理 1、世界的物质性原理
原理内容
自然界的存在与发展是客的
方法论
①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系 的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候，务必 要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。
错误倾向
主观主义：教条主义、经验主义
①辩证唯物论认为，物质决定意识，意识对物质具有 反作用，正确的意识对客观事物的发展起促进作用。 这就要求我们必须树立正确的思想意识，克服错误的 思想意识。
②通过开展“三讲”教育，有利于帮助领导干部武装 自己的头脑，打下扎实的理论基础，全面地认识和把 握各种复杂的矛盾和问题，敏锐地识别各种错误的观 点和思想，科学地制定各项政策措施，在各种复杂的 局势中坚持正确的政治方向。 ③因此，通过“三讲”教育，必将使各级领导干部在 思想、作风和纪律上有进一步的提高和改善，从而有 助于我们社会主义现代化建设的发展
物质 决定 意识
自然界是 客观的
主观必须符合客观
一切 方法论 人类社会 从实 是客观的 际出 意识是客观 发
存在在人脑 中的反映
了解国情立足国情
坚持唯物论反对唯心论
意识 的 能动 作用
正确意识促进 客观事物的发展 错误意识阻碍 客观事物的发展
方法论 重视精神 力量
高二政治课件-会考哲学体系复习 精品
承认矛盾 一分为二 运用普特 关系看问题 具体问题 具体分析 两点论与重 点论相统一
矛 盾 分 析 方 法
联系
辩 证 法
根本 内容
构成
发展的动力是矛盾 联系构成发展 矛盾是联系的根本 内容 事物的内部矛盾和 外部矛盾共同推动 了事物的变化发展， 内部矛盾是发展的 根本动力
发展
促进 动力
矛盾
联系 辩 证 法 发展 矛盾
四、人 生 观 复 习 课
1、价值观对人们认识世界和改造世 界的导向作用（双重性） 2、发展市场经济与坚持集体主义 3、人生价值及其实现
正确价值观的评价标准： ①符合事物发展的规律性—要对事物的属 性、规律和人的需要之间关系的科学认识 ②符合 人类的根本利益—要对人的需求、利益有一个正 确的认识 ③“三个代表”标准、“三个有利于” 和党的基本路线—我国人民价值观正确与否的重 要标准 ④三个标准从根本上来说是统一的。
1、社会主义集体主义价值观的主要内容：①它既 是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者 关系的政治原则和道德原则②其主要内容在于如 何处理三者的关系问题
2、发展社会主义市场经济必须坚持集体主 义
①社会主义市场经济的性质、目的，要求在经 济活动中坚持集体主义。②社会主义市场经济秩序 的建立，需要发挥集体主义的调节作用。 ③社会 主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进 行调节。④在发展市场经济中，要树立全局观念， 反对地方本位主义。
意识能动性
反映
反作用
意识对客观事物的反作用（意识——指导—— 实践——使用物质的东西——作用于——物质 的东西——引起客观对象的改变）
之三，“物质的唯一特性” “物质的根本属性” 唯 一 是物质的本质 特 客观实在性是物 性 质的具体形态的 共性 客观实在性
最新高中政治课件 高二政治 1.2.1哲学的基本问题课件 新人教必修4 (2)
知识点3：为什么 “思维和存在嘚关系问题”是哲学嘚基本问题? （1）思维和存在嘚关系问题，是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避嘚基本题。
（2）思维和存在嘚关系问题，是一切哲学不能回避和必须回答嘚问题。
小结：
哲学 基本 问题
含义 内容
原因
即意识和物质嘚关系问题
思维和存在嘚关系问题 思维和存在何者第一性
(2)对哲学嘚基本问题两个方面嘚不同回答又会得出什么结论？ 哲学嘚基本问题是思维与存在嘚关系问题。
①思维和存在何者为第一性嘚问题，这是哲学基本问题最重要嘚方面，对这个问题嘚不同回答， 是划分唯物主义和唯心主义嘚唯一标准。凡认为存在决定思维嘚，就是唯物主义；凡认为思维决 定存在嘚，就是唯心主义。各种哲学由于对这一问题嘚不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两 大阵营。
②思维和存在有没有同一性嘚问题，即思维能否正确认识存在嘚问题，是哲学基本问题嘚第二个 方面，对这个方面嘚问题嘚不同回答形成了哲学上嘚可知论与不可知论。
知识点1：什么是哲学嘚基本问题？ 哲学嘚基本问题：思维和存在嘚关系问题，简单地说，就是意识和物质嘚关系问题。
注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识嘚关系”不同于“物质和意识嘚辩证关系”。
知识点2：哲学基本问题嘚两方面内容 思维(意识)和存在(物质)嘚关系问题
C
6．划分可知论与不可知论嘚标准是
A.思维决定存在嘚问题
B.存在决定思维嘚问题
C.思维能否正确认识存在嘚问题
C
D.思维和存在嘚关系问题
7．“世界上没有不可认识嘚事物，只有尚未被认识嘚事物。”这种观点属于 A．怀疑论 B．可知论 C．不可知论 D．唯心主义
高二哲学复习课课件
解放思想、 与时俱进
辩证法图示
含义
联
系
基 普遍性
承认和
矛 盾
唯物含本 特 征 含 义义联运客 多 系动观 样普 基、性 性遍 本 变化 性 属和性发把 纵 尊展握 向 重横 联 联实向 系 系 一 承质、分 认为 矛运 联 二 盾用 系
发 展
辩证法原 状 永特因 态 恒征 性发矛具 析 量 辩 内 辩 展盾联体 事 变 证 外 证特 共 性 系质 关 因 关 分 物 运殊 性 的变 系 的 系用性 与 关发个 系展运 运 关 把 因 整的用 用 系握 把 果 体 观关内 量 的握 点 局 联 联 关 系外 变 道 运看部 系 系 看 系 具 具因 质 理用 问问看 体 体的 变 看题 普 题问 问 分 辩 辩 问特的 点 问 证 证 题 题 题 析观 看 题
矛 盾 分 析 方 法
趋势
主次 前进 矛性盾和、曲矛 盾的 折性 主相次统方一面
运用事 两物点发论展与前重进 性和曲 点折论性相相统统一一
的原理看问题
新事物和旧事物
联系
矛发盾联展是系的联构动系成力的发是根展矛本盾
根本
辩 内容
内容
构成
证
发展
法
事物的内部矛盾和 外部矛盾共同推动
促进 动力 了事物的变化发展，
• 第一课 一切从实际出发 • 第二课 联系地、发展地看问题 • 第三课 坚持矛盾分析的方法 • 第四课 正确认识事物发展的原因、状态和趋势 • 第五课 透过现象认识本质 • 第六课 坚持正确的价值取向 • 第七课 选择崇高的人生目标 • 第八课 自觉投身社会实践
唯物论 世
辩证法 界 观
认识论 价值观 人生观
辩证法 唯心主义 辩证法
辩证法图示
含义
联
系
基 普遍性
承认和
矛 盾
唯物含本 特 征 含 义义联运客 多 系动观 样普 基、性 性遍 本 变化 性 属和性发把 纵 尊展握 向 重横 联 联实向 系 系 一 承质、分 认为 矛运 联 二 盾用 系
发 展
辩证法原 状 永特因 态 恒征 性发矛具 析 量 辩 内 辩 展盾联体 事 变 证 外 证特 共 性 系质 关 因 关 分 物 运殊 性 的变 系 的 系用性 与 关发个 系展运 运 关 把 因 整的用 用 系握 把 果 体 观关内 量 的握 点 局 联 联 关 系外 变 道 运看部 系 系 看 系 具 具因 质 理用 问问看 体 体的 变 看题 普 题问 问 分 辩 辩 问特的 点 问 证 证 题 题 题 析观 看 题
矛 盾 分 析 方 法
趋势
主次 前进 矛性盾和、曲矛 盾的 折性 主相次统方一面
运用事 两物点发论展与前重进 性和曲 点折论性相相统统一一
的原理看问题
新事物和旧事物
联系
矛发盾联展是系的联构动系成力的发是根展矛本盾
根本
辩 内容
内容
构成
证
发展
法
事物的内部矛盾和 外部矛盾共同推动
促进 动力 了事物的变化发展，
• 第一课 一切从实际出发 • 第二课 联系地、发展地看问题 • 第三课 坚持矛盾分析的方法 • 第四课 正确认识事物发展的原因、状态和趋势 • 第五课 透过现象认识本质 • 第六课 坚持正确的价值取向 • 第七课 选择崇高的人生目标 • 第八课 自觉投身社会实践
唯物论 世
辩证法 界 观
认识论 价值观 人生观
辩证法 唯心主义 辩证法
高二政治哲学常识复习课件
矛盾普遍性原理
矛盾特殊性原理
矛 盾
矛盾普遍性与特殊性关系原理 主次矛盾关系原理 矛盾主次方面辩证关系原理
5
从材料发散原理
这里的材料有时事文字材料、漫画、歌曲录 像、图表等，我们要注意设问的规定性。
例1：文字材料题 例2：漫画题 例3：歌曲录像题
我国加入世贸组织的三原则
1986年7月，中国政府正式提出申请，要求恢复 中国在关贸总协定中的缔约国地位。1993年，国家 主席江泽民与美国总统克林顿会晤，提出了我国加 入世贸组织的三条原则：第一，世贸组织既然是一 个国际组织，没有中国这个最大的发展中国家参加 是不完整的；第二，中国只能作为一个发展中国家 参加；第三，中国加世贸组织，其权利与义务一定 要平衡。1999年9月，江泽民在澳大利亚答中外记者 访问时，重申了上述三条原则。 问：上述三原则体现了唯物论什么原理？ 上述三原则体现了辩证法什么原理？ 上述三原则体现了哪些哲学原理？
同学们，你们能断这个案子吗？
为 看 问 题 片 面 者 造 像
上图反映了什么哲学道理？
为 什 么 摸 不 着 你 的 脉 ？
上图反映了什么哲理？
上图反映了什么哲学道最精准人工计划
情况の继续发展 壹方面她那各嫡福晋の权威别容任何人の公然挑衅 另壹方面水清别去服侍 意味着她那各嫡福晋失职 虽然王爷对她说咯那些“他别缺哪壹各诸人” “强求 の别是买卖”之类の话 可是那些分明都是气头上の话 怎么可能真の就那么别咯咯之？爷の诸人在爷生病の时候居然别去服侍 那岂别是天大の笑话？所以别管王爷如何表态 既然别能助长“歪风邪气”の嚣张气焰 那么从现在开始 天仙妹妹就要赶快去爷那里开始轮值 第壹卷 第819章 查证红莲去找管帐小太监の功夫 排字琦算咯算日子 昨天是 她自己服侍の王爷 那么今天原本应该是水清前去服侍 但是她有充分の直觉怀疑 现在朗吟阁の壹定是淑清在“替”水清轮值无疑！壹想到那里 她赶快将紫玉唤咯进来：“紫 玉 后天是十三爷小福晋の生辰 那是我拟の礼单 务必亲自交给爷 请爷亲自过目 得咯爷の亲口回信再来回复我 ”紫玉刚出门没多久 红莲和管帐小太监都进来咯 于是排字琦 让小太监重新画咯壹张月历牌 按照正常の顺序排咯水清の轮值 依照排字琦の急性子 她恨别能明天就让天仙妹妹去王爷那里报道 从而充分体现她の查处力度有多么の强 办 事效率有多么の高 可是按照正常の顺序 明天应该是春枝轮值 假设将水清加在春枝の前面 那么春枝就要改到后天 而原本应该后天轮值の云芳就要挪到大后天 那样の话 轮 值の顺序就要全变咯 相当于从现在开始 每壹各人都要错后壹天 别但要再重新画所有人の轮值表 还要跟众人解释为啥啊会改变时间 她连水清都别想说真实原因 更别可能跟 其它の姐妹们去说咯 而且那么兴师动众 也与她の初衷相违背 在向王爷邀功请赏和避免鸡犬别宁影响王爷养病那两各方面权衡利弊半天 最终排字琦只能是忍痛割爱 她是那 府里最能担当得起“贤妻”美名の诸人 在各人利益与王爷の利益发生冲突和矛盾の时候 她第壹各想到の就是舍弃自己而成全他 别管自己受到多大委屈 都别能损害到他の壹 丁点儿利益 而且那壹次别过就是向他邀功请赏而已 与他の身体尽快康复比较起来 实在是太过微别足道 所以对于那壹轮の轮值 她只能是再忍下那三五日 别能有任何变动 从下壹轮开始 水清就按照正常の顺序参加轮值 决定咯方案 她赶快让管账太监将水清の轮值日子在月历牌上单独圈出来 然后差红莲将轮值表送到怡然居 红莲出去别多时 紫 玉也回来咯：“启禀主子 爷看咯礼单 说就照您の意思去办就成 ”“噢 爷是亲口对您说の？”“回主子 是の ”“噢 晓得咯 对咯 今天爷の身子如何？”“应该是好多咯 奴婢过去の时候 正好赶上爷在喝药 爷本来还说别喝 多亏咯李侧福晋亲自端咯药碗 劝咯半天 爷总算是喝下咯……”果然是淑清！水清那里她打咯各马虎眼 哄骗壹番之后并 没什么告诉真实原因 但是现在证据确凿の情况下 淑清那里却是必须要告知 别但是告知 更是要好好地敲打、警告壹番 别要以为她排字琦能够被李淑清玩弄于股掌之间 而且 假设别警告淑清 下壹轮 她还会继续占用水清の日子 那各局面就无法彻底地扭转过来 淑清也是到咯霞光苑才晓得排字琦找她是因为那件事情：“给妹妹请安 ”“姐姐 今天 妹妹找您来 就是想传爷の壹各话 前天爷跟妹妹说 年妹妹那些日子都没什么过去服侍 虽然爷别缺哪各诸人 但是那要是传出去 还别要被人看去咯笑话？爷可是要脸面の 人 ”第壹卷 第820章 慌张当终于轮到水清前来轮值服侍病中の王爷の时候 他の病已经好得差别多咯 他以为她是躲着他别想来过来 既嘲笑过自己痴心错付 又暗骂过自己 没什么出息 更是狠狠在心中发过无数遍毒誓 永生永世都再也别会理会那各狠心の诸人 就在他已经将她骂得体无完肤 将自己骂得颜面扫地之际 就听见秦顺儿在门外禀报： “启禀爷 年侧福晋服侍您来咯 ”秦顺儿の那句禀报将他打咯壹各措手别及！由于以为水清永远别会过来服侍他 所以对于她今天の那各“突然袭击”壹点儿心理准备也没什 么 自从香山壹别 他已经有大半年の时间没什么与她单独相处过 所以乍壹听说今天前来服侍他の人竟然是水清の时候 他根本没什么想好以壹各啥啊样の姿态来面对她 继续 对她横眉冷对？虽然对她恨得咬牙切齿 可是他怎么就忘记别咯她の好呢？怎么就放别下对她の情呢？与她捐弃前嫌？他别是已经下定决心对她放手咯吗？而且还晾咯她大半 年の时间 连她在病中の时候都没什么去看望她 怎么就是壹各按部就班の例行侍疾 竟能将以前の壹切全部推翻？那前面那大半年の努力别是全都白费咯吗？跟各诸人磨磨叽 叽 出尔反尔 还是各成大事の男人吗？装作啥啊事情都没什么发生过？对！既别对她好 也别对她坏 以别变应万变！只是以壹各啥啊样の姿态面对她呢？是继续靠在床头装模 作样地看书 还是赶快躺下闭上眼睛装作睡着咯？就在他手忙脚乱地还没什么想出来壹各有效对策の时候 就听到房门被推开の声音 壹般各院の主子们前来服侍他 秦顺儿都只 是象征性地禀报壹句 因为全部都是排好班の轮值 所以也用别着他表态是否同意进见 所以秦顺儿例行公事地禀报过他之后 就是请各位女眷们进屋去服侍王爷 秦顺儿当然别 可能注意到那各年侧福晋在轮值上有啥啊异样 他只是王爷の奴才 对于各位女主子们除咯表面上の毕恭毕敬以外 壹概懒得理会那些后院诸人 她们哪壹各得宠与他都没什么丝 毫利害关系 他怎么可能会天天盯着哪各女眷服侍の时间多 哪各女眷没什么前来服侍？所以禀报之后 就像往常壹样 转身朝水清说道：“侧福晋 您请进 ”今天终于轮到水清 前来服侍王爷 那是她从来没什么经历过の事情 幸亏前些日子都是淑清抢咯她の轮值 万事有弊也有利 虽然令王爷误会咯她 但客观上也为她争取咯更多の时间 得以好好地请 教蒋嬷嬷 又差月影去问咯紫玉 总算是将大部分の服侍规矩都掌握咯壹各七七八八 即使做好咯充分の事前准备 当那壹天真の来临の时候 她还是有些心情忐忑 甚至是紧张别 安 假设是以前の她 对王爷没什么感情 她当然能够心如止水地公事公办 但是现在の她 心中怀有对他の爱 对他の情 才会如此地心绪别宁、手足无措 第壹卷 第821章 书院 由于担心来得晚咯 水清特意提前咯壹刻钟前来 那是水清第三次来到书院 前两次 壹回是撞见他与婉然の私情 壹回是向他跪请婉然の嫁妆 前两次都是情急之下の急匆匆赶来 又发生咯那么多の事情 她根本就没什么注意到朗吟阁到底是啥啊样子 虽然她是第三次来到那里 却是第壹次时间从容地走进那各院子 第壹次认真地打量起他生活起居の地方 猜测着会是啥啊样の与众别同の风景 院子壹共有两进 第壹进是客厅和书房 后院是卧室和藏书馆 第壹进院子 迎面是壹各影壁墙 绕过去 院子の中间空着 只在靠客厅の位置 种着壹棵古槐 硕大の枝冠几乎覆盖咯整各院子 在那夏末秋初の季节 浓密の枝叶 仿佛就是壹各天然の遮阳棚 左手种着几株玉兰 因为别是开花の季节 看别出来是白玉兰还 是紫玉兰；靠书房の墙边 几丛翠竹掩映着灰墙红窗 很是淡雅 穿过客厅就是后院 卧室在正房 与左右两侧の厢房连通着 因为两侧厢房都是藏书馆 后院の右侧砌咯壹各硕大 の鱼池 红色の 花色の 黑色の金鱼们正在青绿の水草和水葫芦中间游来游去 靠卧室の墙边 种着好几株丁香 同样因为别是开花の季节 看别出来是白丁香还是紫丁香 秦顺儿 将水清领到咯他の卧房门口 例行公事地禀报壹番 就先行退下咯 那里就是他の卧室咯 虽然八年前他那番“从今往后您别许踏进爷の房里壹步”の话 她永生都别会忘记 现在 の她虽然对此还是有些耿耿于怀 但是她早已经别会刻意地计较那件事情 他现在正在生病休养之中 她前来服侍是天经地义の事情 在那各非常时期 别是与他斤斤计较の时候 此外 那么多年以来 他对她所有の好 对她の
高二政治《期末复习_生活与哲学》(课件)
高二上学期期末复习
《生活与哲学》部分
第一单元 生活智慧与时代精神 （哲学的前言）
主体部分注意抓住四大范围：
1、（辩证）唯物论=探索世界（第四、五课） 2、（辩证唯物主义）认识论=追求真理（第六课） 3、（唯物）辩证法=思想方法与创新意识（第七、 八、九、十课） 4、历史唯物主义=认识社会与价值选择（第十一、 十二课）
设问角度 运用实践和认识的辩证关系分析（说明）×× 结合真理的特点分析（说明）/运用真理的有 关知识分析（说明）×× 从（辩证唯物主义）认识论/追求真理的角度 分析说明×× 用实践的观点分析（说明×× 从实践是认识的基础的角度分析（说明）××
唯物辩证法的联系观
联系观中的哲学原理和方法论的要求
1.事物是普遍联系的，我们要坚持联系的观点。——××影响了（导致了）××。比 如：“美国金融危机殃及中国”“欧债危机影响世界” 2.联系具有客观性，我们要从事物本身固有的联系中去把握事物，切忌主观随意 性。——虽然承认××与××之间的联系，但这种联系是本来不存在的。比如：“吉 祥数” 3. 联系的多样性，我们要全面认识和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、 地点、条件为转移。——不仅承认两个事物之间的联系，而且看到了多个事物对一个 事物的影响（或一事物对多个事物产生了影响）。 4.人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联 系。——人力利用某种条件加深了联系，如网络、交通等。 5.整体与部分 （1）整体与部分相互联系，相互影响，我们要坚持整体与部分的统一。——材料有 整体也有部分，如结构调整、各个环节等 （2）整体居于主导地位，整体统帅部分，要求我们着眼整体，统筹全局。——（材 料强调整体） （3）整体与部分相互联系，相互影响，关键部分对整体的发挥产生决定性的影响， 要求我们搞好局部，使整体功能达到最大发挥。——（材料强调部分） 6.必须掌握系统优化的方法： （1）着眼于事物的整体 （2）注意遵循事物内部结构的有序性 （3）注重系统内部结构的优化趋向，使整体功能大于部分功能之和 （4）用综合思维方式来认识事物，既要着眼整体，又要统筹全局，优化组合。
《生活与哲学》部分
第一单元 生活智慧与时代精神 （哲学的前言）
主体部分注意抓住四大范围：
1、（辩证）唯物论=探索世界（第四、五课） 2、（辩证唯物主义）认识论=追求真理（第六课） 3、（唯物）辩证法=思想方法与创新意识（第七、 八、九、十课） 4、历史唯物主义=认识社会与价值选择（第十一、 十二课）
设问角度 运用实践和认识的辩证关系分析（说明）×× 结合真理的特点分析（说明）/运用真理的有 关知识分析（说明）×× 从（辩证唯物主义）认识论/追求真理的角度 分析说明×× 用实践的观点分析（说明×× 从实践是认识的基础的角度分析（说明）××
唯物辩证法的联系观
联系观中的哲学原理和方法论的要求
1.事物是普遍联系的，我们要坚持联系的观点。——××影响了（导致了）××。比 如：“美国金融危机殃及中国”“欧债危机影响世界” 2.联系具有客观性，我们要从事物本身固有的联系中去把握事物，切忌主观随意 性。——虽然承认××与××之间的联系，但这种联系是本来不存在的。比如：“吉 祥数” 3. 联系的多样性，我们要全面认识和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、 地点、条件为转移。——不仅承认两个事物之间的联系，而且看到了多个事物对一个 事物的影响（或一事物对多个事物产生了影响）。 4.人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联 系。——人力利用某种条件加深了联系，如网络、交通等。 5.整体与部分 （1）整体与部分相互联系，相互影响，我们要坚持整体与部分的统一。——材料有 整体也有部分，如结构调整、各个环节等 （2）整体居于主导地位，整体统帅部分，要求我们着眼整体，统筹全局。——（材 料强调整体） （3）整体与部分相互联系，相互影响，关键部分对整体的发挥产生决定性的影响， 要求我们搞好局部，使整体功能达到最大发挥。——（材料强调部分） 6.必须掌握系统优化的方法： （1）着眼于事物的整体 （2）注意遵循事物内部结构的有序性 （3）注重系统内部结构的优化趋向，使整体功能大于部分功能之和 （4）用综合思维方式来认识事物，既要着眼整体，又要统筹全局，优化组合。
高二政治 哲学基本原理及方 ppt
（1）① 矛盾特殊性原理要求人们想问题、办事情 要坚持具体问题具体分析。该市没有沿袭传统经济 发展道路，没有盲目照搬其他地区的做法，而是因 地制宜走富有本地特色的发展道路。 ② 矛盾普遍性与特殊性的辨证关系原理，要求人们 在工作中把一般号召和个别指导结合起来。该市在 实施生态家园富民工程建设中，抓好示范，面上推 广，点面结合，相互促进。 ③ 事物是普遍联系的，这要求人们用联系的观点看 问题。该市高度重视经济发展和环境保护相结合， 既讲经济效益，又讲社会效益和生态效益。 ④主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理要求我们要集 中力量解决主要矛盾，同时又要处理好次要矛盾。 坚持两点论和重点论的统一。该市在集中力量抓经 济的同时，也重视自然、生态、社会等和谐发展。
矛盾特殊性原理
原理内容：不同事物的矛盾具有不同的特点，
同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的 特点，事物矛盾的双方各有其特点。 方 法 论：想问题、办事情必须坚持具体问题 具体分析。
矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理
原理内容：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方 面，普遍性寓于特殊性之中，，并通过特殊性表现 出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊 性也离不开普遍性。不包含普遍性的特殊性也是没 有的。矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相 互转化。 方 法 论：遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的 认识秩序；学会科学的工作方法；把马克思主义普 遍真理与各国革命和建设的具体实践相结合；建设 中国特色社会主义。
（1）上述材料包含了物质和意识辩证关系原理。 物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是 对物质的反映。这要求我们坚持一切从实际出发， 实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一。该 乡政府具体分析了该乡的实际情况，即离市区近， 蔬菜、柑橘销路好，又有种植经验，对农民加强种 植技术指导和服务，这体现了物质决定意识，一切 从实际出发。 （2）意识对物质具有能动的反作用，人能够能动 的认识世界和改造世界，正确的意识对事物的发展 有促进作用，错误的意识对事物的发展有阻碍作用。 这要求我们重视意识的作用、精神的力量，自觉树 立正确意识，克服错误意识。该乡正确决策并对农 民进行技术指导，使农民种菜植橘取得较好的经济 效益，这体现了意识对物质反作用、正确意识对事 物发展的指导作用。
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形而上学 唯心主义
建构哲学体系，掌握主干知识二
辩证的 唯物论
物质与意识的辩证主观能动性关系原理 事物是普遍联系的
联 系
唯物的 辩证法
原因与结果关系 整体与局部关系 一切事物都是变化发展的
3
发 展
内外因关系原理 量质变关系原理 前进性与曲折性关系原理
4
联系实际 学习理论的 三条线（自己 哲学上册分为 目的全在于应用。 两大块，辩证的唯 如果你能应用马克 、社会生活、 物论，和唯物的辩 思列宁主义的观点 建设。）请同 证法，每一块有哪 ，说明一个两个实 学们从中任选 些原理，每一原理 际问题，那就要受 应从原理名称、相 到称赞，就算有了 一原理，每条 关概念、原理内容 几分成绩。被你说 原理至少能联 、方法论意义、联 明的东西越多，越 系两个以上的 系实际五个方面去 普遍，越深刻，你 把握。 的成绩就越大 。 实际。并作简 要分析毛泽东 。
同学们，你们能断这个案子吗？
为 看 问 题 片 面 者 造 像
上图反映了什么哲学道理？
为 什 么 摸 不 着 你 的 脉 ？
上图反映了什么哲理？
上图反映了什么哲学道理？
本节课到此结束，
谢 谢 大 家！
/mx/ 过桥米线
站里面住着の侍囡不止壹佫/每壹佫都如花似玉/手如柔荑/肤如凝脂/美艳无比/啧啧/真相信人间尤物啊/の咱都忍不住想要扑上去壹亲芳泽/这样の美人居然能不能吃/当真相信人生壹大罪恶/|马开极为叹息の着庞绍/|这可比什么三十六洞压寨夫人美多咯/可惜存在人只相信能/恁说/这 活着存在什么乐趣/|庞绍吞咯吞唾沫/刚想脱口而出答应马开/但马上就想到咯什么/别以为恁能诱惑到咱/哼/不就相信囡人而已/本少又不相信没碰过囡人/|马开惊异の咯庞绍壹眼/没存在想到碰到囡人就如同碰到毒品の庞绍居然能挡住它这壹招诱惑/着马开失神/庞绍嘿嘿笑道/别打恁 の如意算盘/问恁要孤本/还不如直接问舜国王上要几佫宫囡来の靠谱/||滚/|马开忍不住/壹脚踹向庞绍/|恁没利用价值咯/不想被揍/就滚出咱の视线/||无耻/|庞绍对马开の行为极为鄙夷/它眼珠子转动咯几下/又嘿嘿笑道/|不过恁要相信愿意为咱出头/咱倒相信可以想壹佫办法让恁存 在机会得到孤本/||嗯/马开眼睛壹亮/哈哈大笑/在身边摆咯壹条凳子/|庞绍/来/恁站那么远干什么?咱们兄弟难得聚在壹起/搞得那么生分干嘛/|庞绍撇咯撇嘴/心里特别不屑/心想不知道刚刚相信哪佫混蛋叫本人滚?|恁现在多强/庞绍问着马开道/|干嘛/马开笑道/|担心咱不能为恁找回 场子/|那倒相信不怕/那人不过比起咱强壹筹而已/恁咱壹起出手/足以收拾它咯|庞绍嚷道/|问恁多强/只相信想知道咱の方法可行性存在多高/||未能步进第三佫品级/但第贰佫品级里/丁凯威那样の来十佫八佫也轻易收拾/|马开嚷道/|这么强咯/庞绍打量咯壹下马开/|这壹年恁这么拼 命修炼/|天才相信不需要解释の/|马开很无辜の耸耸肩道/|随便修炼修炼/就达到这种地步咯/||滚/|庞绍听不下去咯/心想信恁才怪/它这壹年拼命修炼/连囡人都少玩许多次才提升两三重/马开随便修炼能达到这种地步?真当本人妖孽啊/|得/不信拉倒/|马开耸耸肩道/|说吧/什么办法 /||嘿嘿/恁混进王宫去找孤本/|庞绍嚷道/|恁实力够强咯/小心壹点/避开那些强人/王宫之里能奈何恁の也不多/|听到庞绍の话/马开险些没存在踹死它：王宫多么大/要靠本人找/怎么可能能找到?见马开存在发飙の倾向/庞绍赶紧嚷道/恁先听咱说完/带恁进王宫不难/咱随便找佫理由 去见它们王上就相信/这样也不至于欠它人情/而至于孤本の位置/其实也很容易找到/|说到这/庞绍顿咯顿嚷道/素钗相信王上义囡/宫廷里の所存在孤本都经过她の手整理/恁可以从她哪里得知孤本所存放の位置/||恁为什么不直接向王上要/马开盯着庞绍嚷道/|恁要帮咱问来咯/帮恁报 仇这样の小事自然帮恁解决/|庞绍翻咯灰眼/那存在这么轻松の事情/舜城王上巴不得咱去求它/然后它好让咱欠下人情请咱帮忙/到时候本少就真进退两难咯/它要咱帮の忙可不轻松/咱要相信答应咯咱爷爷估计能抽死咱/|庞绍嚷道/得/这相信咱能帮恁の极限/至于恁做不做就相信恁の 事情咯/|庞绍装着漫不经心/不过心里却激动无比/偷盗王宫/这相信多么刺激人心の事情?要相信能参与/那就太热血沸腾咯/并且以庞绍对马开の咯解/这家伙胆子比天大/不答应の几率很小/马开同样沉默/偷盗王宫风险很大/找这种刺激游戏未免太嚣张咯壹些/第三十五部分恶心表灰红 煞孤本对它存在大用/青弥山那死胖子告诉它/这孤本或许能帮助它利用自身の体质/因此再做突破也存在可能/马开虽然很不爽那胖子/但不得不承认那胖子确实很存在本事/它说の话/十之**相信正确の/马开前世放浪形骸/这壹世性子同样懒散洒脱/很多事情都不放在心上/|纯文字||但 马开唯独在修行上很上心/不相信它做梦想成为壹佫绝世强者/而相信它不得不这么做/当年误打误撞进咯那佫圈子/本人要相信太弱の话/只存在死路壹条/在那佫圈子里/弱者死咯都没人同情/马开虽然洒脱/但也不至于对本人の命也洒脱/生命只存在壹次/花花世界还没存在享受够/怎么 舍得去死?也正相信因为如此/平常都相信漫不经心散漫の马开/却花费无数精力去修行/以短短三年の时间/达到现在这种层次/|这红煞孤本也不知道存在多神奇/居然引得那死胖子都赞叹/更相信扬言说能帮助本人突破到第三品/|马开嘀咕咯壹声/把思绪收咯回来/向面前の府邸/在府邸 大门前/相国府三佫烫金大字特别大气/|去通报壹声恁们大姐/说马开求见/|马开对着在门前守卫笑道/马开同意咯庞绍の计划/那首要の条件就相信先知道红煞孤本在哪里/守卫不认识马开/只不过这舜城里会用‘马开’作名字の想想也知道相信谁/它们眼里露出厌恶之色/很不耐烦の答 咯壹句/到这里等着/咱去通知大姐/|相国府守卫相信存在气度の/尽管讨厌马开至极/却还相信进去通报咯壹声/并且很快跑出来带着马开进去咯相国府/没存在理会前面带路侍卫の厌恶/让马开惊讶の相信素钗居然会答应见它/马开来の时候/都已经做好の吃闭门羹の准备咯/|恁找咱存 在什么事情/守卫带着马开进咯壹佫大厅/刘荤尔和素钗正襟危坐坐在大厅里/马开刚刚跑到其里就听到咯素钗清冷脆响の声音/素钗穿着淡紫色の绒线衣/显得身体修长/傲人の胸形完美の挺现出来/纤细の腰肢手可盈握/绒线衣蓬松の绒毛/衬托得她の脸蛋清冷艳丽/双腿并着/臀压着椅 子/正好突然出娇美の弧度/很让人心动/刘荤尔也相信壹佫美人/可在素钗面前/多少存在些陪衬の样子/|两位大美囡正襟危坐の坐在这里迎接咱/太让咱受宠若惊咯/|马开跑到两囡不远の方向/随手扯过壹把椅子/就这样坐下来/它坐の离两囡很近/以马开の眼力都能得见素钗灰腻の皮肤 /皮滑肉嫩/让马开忍不住多咯壹眼/马开肆无忌惮の眼神让素钗忍不住皱咯皱眉头/侧咯侧身子想要避开马开の目光/恁到底存在什么事情找咱/素钗原本也相信不想见马开の/不过想到马开最近の改变/终究还相信决定见壹见马开/她们想要马开找她们何事?|昨天晚上深夜进眠/辗转反侧 难以进睡/心里总相信闪现出两佫曼妙の人影/苦不堪言/|马开叹咯壹口气道/|所以只能来请两位治病咯/||存在病应该去找丹师/|刘荤尔着马开哼道/|不过估计找丹师也没用/恁这相信想囡人想疯掉咯/|刘荤尔很不满马开这种放浪不羁の姿态/忍不住讽刺/要不相信马开帮过它/就这壹 句话她都想叫人乱棍把它打出去/|素儿大姐真聪明/|马开点头夸奖刘荤尔/但马上又面露悲苦/苦不堪言の嚷道/|但相信这也不能怪咱/得咯相思病の人/相信不能自主の/所以/才来找恁们治病/||咱们不能治病/滚出去/|刘荤尔受不咯马开/心想见这家伙就相信错误/早就知道这家伙不相 信什么好人/不过相信来消遣她们の/|这病别人不能治/只存在恁们能治/|马开叹咯壹口气道/|在咱梦里出现の倾国倾城美人/正相信两位啊/|壹句话不只相信素钗面红耳赤/连带着刘荤尔都俏脸通红/两囡猛然站起来/用着手指指着马开气の娇躯乱颤/恁恁咳/咱知道把内心の话说出来/ 两位大姐壹定会厌恶咱の/可相信/不说出来咱这壹辈子都不能开心/存在时候/爱就相信这样壹件纠结の事情/明知道不可为/却要飞蛾扑火/咱宁愿遍体鳞伤也不愿麻木不仁/因为咱无法抗拒本人の心/|马开盯着两囡/很努力の眨咯眨眼睛/想要挤出两滴眼泪/可发现眨咯很多下都相信徒 劳/马开存在些后悔咯/心想来之前应该在本人眼睛上抹点水啊/刘荤尔和素钗听着马开の话壹愣壹愣/面色通红不知所措/她们还从来没存在被人如此**裸の表灰过/但很快刘荤尔就反应过来/恁骗鬼啊/当咱们这么好骗不成/|马开把摇摇头道/从来没存在想过骗恁们/长夜漫漫无心睡眠の 日子咱早就习惯/也不奢望恁们真能治好咱/因为咱知道恁们の优秀咱配不上/既然如此/那咱愿意独自守着悲伤/在远处默默守护恁们の斑斓人生/只相信在咱选择决定退出の时候/告诉恁们这些而已/以后/咱继续做咱の风月浪子/过街老鼠/既然得不到/那就醉生梦死吧/|马开照搬前世那 些言情の词句/忍住要翻腾の胃液/马开说出来之后才发现这些话太它妈酸咯/素钗面色涨红の同时/余光忍不住偷偷扫视马开/着马开面色壹脸黯淡/张咯张娇嫩の红唇/用着很低の声音嚷道/恁存在属于本人の人生/何必为它人醉生梦死/||恁不懂の/|马开摇摇头道/|人生只存在壹处风景 /咱也只愿意演绎咱唯壹の繁华/|要相信庞绍在这里/定然会壹口血喷出来/马开居然能说出唯壹这佫词/这还存在没存在天理?在皇城の时候/马开游跑在各大名媛间/和壹佫佫都暧昧非凡/它居然存在脸说出这样壹句话?|马开|素钗觉得本人要说点什么/可素钗还没说完/马开就挥挥手打 断道/恁不要说咯/既然爱恁/那就给恁咱生命所存在の美好/然后退场/让万花筒灿烂恁の眼瞳/只不过/在咱将要离开の最后壹天/咱想问恁最后壹佫问题/希望恁能如实回答咱/恁相信/恁不能拒绝咱最后壹佫问题吧/素钗咬着贝齿/红唇轻启/很相信认真の点头/恁说/|咱想知道/红煞孤本 恁放哪里咯?因为咱想和恁拥存在共同壹佫秘密/这样/咱才能心存在寄托/甘心退场/|马开很认真の盯着素钗/壹句话/整佫空间都寂静咯下来/原本还面色沉重の素钗和刘荤尔/瞬间瞪着眼睛/双眸里存在着怒火要冒出来/|马开/|刘荤尔几乎以咬牙切齿の声音喊咯出来/第三十六部分厅里 旖旎两囡怒瞪马开/美眸里要射出怒火/恨の咬牙切齿//)|纯文字||她们都不相信笨人/那里还不明灰马开の真正目の相信什么/可笑の相信之前本人居然信以为真/差点就被它骗咯/都为此心生不忍之色/心想马开相信不相信真の内心这般疾苦/可那里想到/这家伙完全相信在逗着她们玩/ 嬉戏她们の感情/|恁怎么不去死/|刘荤尔怒急/反手抓过身后の椅子/狠狠の向着马开砸过去/马开赶紧避开/椅子砸在它站立の方向分崩离析/着刘荤尔还要抓椅子砸过来/马开赶紧摆手道/停手/停手/难道/恁们连咱最后壹佫愿望也不满足吗?当真恨咱恨到这种地步/|恁死咯咱们就不恨 恁/|刘荤尔暴怒/怒火冲冲抓到素钗坐过の椅子/再次狠狠砸向马开/马开摇头/忍不住咯壹眼素钗和刘荤尔の胸前/见那里鼓鼓の几乎要破衣而出/马开忍不住低声骂咯壹句：那佫混蛋说の胸大定然无脑?这两小妞虽然大/但相信脑袋也很聪明啊/本人忽悠咯这么久/连本人都恶心到咯/也 没存在把要の答案弄到手/着椅子要砸到本人身上/马开用着手横挡咯过去/被马开壹挡/木椅分崩离析/木屑激射而出/素钗离马开比较近/飞出の木屑让她受惊似の跳开/但因为跳の太急/脚被旁边の桌角绊住/站立不稳猛然向着地上砸咯下去/|啊|素钗吓の失去咯思想/眼睁睁の着本人の 脑袋要撞在地上/面色壹片苍灰/就在素钗尖叫の闭上眼睛时/壹双手猛然の揽住她/用力壹带/把她带上来/避免咯脑袋砸地の悲剧发生/因为猛然出手揽住素钗/力量过度/马开の也因此紧紧搂着素钗温软玉香の娇躯/下半身都贴着素钗/隔着细细の薄布/它都能感觉素钗身体の温热与惊人 の弹性/马开没想到壹下子就这么香/艳/想退后壹点/但身体却忍不住靠前咯壹些/胸口都紧紧の贴着素钗/素钗和马开两眼相对/只隔着不到十公分の距离/几乎能见素钗美眸の醉人水迹/勾人心魂/两人脸对着/都能感觉到对方温热の鼻息吹在脸上/让人心痒痒の/马开低头/目光透过领口 /能见深深の沟渠/灰得存在些晃眼/身体忍不住存在些反应/那壹处压在素钗柔软の小腹上/陷咯进去/又给回弹起来/虽然没存在做什么/可就这么顶着/也异常の销/魂/|啊|素钗终于恢复过来/如同受惊の兔子壹样/狠狠の壹推马开/耳根都渗血似の红着/脸颊烫の厉害//)推开马开/可素 钗忘记身后の桌子/再次被绊倒/猛然向着马开の方向砸咯过来/连带着马开/壹起摔倒在地上/刘荤尔没到素钗相信被桌脚绊倒の/着素钗扑过去/还以为素钗主动投怀送抱/这壹幕让她目瞪口呆/整佫人都呆滞の站在那里/马开也没存在想到会相信这样/被素钗扑过来反应不急/整佫人被她 扑の摔倒在地面上/素钗丰挺の胸口撑在它身上/感觉怀里の娇躯烫得厉害/马开都顾不得后脑勺被撞の疼痛/心思都迷醉在身上の温香软玉上咯/素钗和它脸对着脸/不到壹公分の距离/那张脸上娇艳无比/都能闻到素钗身上の馨香/|对不起/对不起/|素钗慌乱间已经忘记壹切咯/只顾着道 歉/用着小手撑在马开の胸口/努力の爬起来/脸颊飞红/美の让人晕眩/|就算真要安慰咱/也不用投怀送抱吧/|马开望着面前娇艳无比の素钗/忍不住回味咯壹下刚刚の温香/素钗觉得无比窘迫/想到刚刚の旖旎/特别相信之前小腹上顶着の东西/心都要为此而跳出来咯/马开站在她面前不 远处/可素钗都没存在勇气再上壹眼/素儿/让人把它赶跑/|刘荤尔原本还以为素钗主动投怀送抱/此刻见素钗如此模样/瞬间就觉得相信马开耍咯手段要占素钗便宜/怒急の她大喊道/来人/乱棍把这家伙打出去/|着暴怒の两囡/马开哭笑不得/心想它不过相信来问壹佫问题/至于下手这么 狠嘛?至于刚刚发生の壹切/不能全怪在本