走到人生边上

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《走到人生边上》阅读练习及答案

《走到人生边上》阅读练习及答案

《走到人生边上》阅读练习及答案《走到人生边上》阅读练习及答案在各领域中,我们最不陌生的就是阅读练习了,通过做阅读题可以提高语言能力,下面是小编给大家整理的关于《走到人生边上》阅读答案,欢迎阅读!《走到人生边上》阅读练习及答案 1①人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。

黄金也须经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。

人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

②孟于说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

所以动心忍性,曾益其所不能。

”就是说,如要锻炼一个做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。

好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

这是我们从人生经验中得到的实情。

谚语“十磨九难出好人”;“人在世上炼,刀在石上磨”;“千锤成利器,百炼变成钢” ;“不受苦中苦,难为人上人”都说明以上道理。

③我们最循循善诱的老师是孔子。

《论语》里孔子的话,都因人而发,他从来不用教条。

但是他有一条很重要的教训。

最理解他的是弟子曾参,怕老师的教训久而失传,在《大学》章里记下老师二百零五字的教训。

其中最根本的一句是“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”。

修身,不就是锻炼自身吗?④修身不是为了自己一身,是为了齐家、治国、平天下。

平天下不是称王称霸,而是求全世界的和谐和平,有的国家崇尚勇敢,有的国家高唱自由、平等、博爱。

中华古国向来崇尚和气,“致中和”,从和谐中求“止于至善”。

⑤修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。

天生的人,善恶杂糅,还需锻炼出纯正品色来,才有价值。

这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室。

这也说明,人生实苦确是有缘故的。

(选自杨绛《走到人生边上》,有删改)1.文章开讲“人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起”的用意是什么?( 2 分)2.第② 段划线句运用了哪种论证方法?有什么作用?(2 分)3.本文的主要观点是什么?(2 分)参考答案:1.强调人修身的必要性. ( 2 分)2.道理论证(引用论证),形象生动而有力地论证了一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的.效益。

走到人生边上经典语录

走到人生边上经典语录

走到人生边上经典语录
1. "人生如行走在悬崖边缘,每一步都需谨慎,但也正因此,才能看到无尽的美景。

"
2. "当你触碰到生命最脆弱的边缘,你才会发现自己最真实的力量。

"
3. "在人生边上,我们才能感受到时间的珍贵,学会珍惜每一刻。

"
4. "只有当你冒险走到边缘,你才会发现,原来你的潜力和勇气远比你想象中更大。

"
5. "不要害怕走向人生的边缘,因为只有这样,你才会发现自己的无限可能。

"
6. "人生边缘的风景总是最美丽的,因为那里有着无数的坚持与奋斗。

"
7. "当你走到人生的边缘,不要退缩,因为只有突破自己的极限,你才能真正成长。

"
8. "在人生的边缘,沉浸于孤独和寂静中,你会发现内心的力量和智慧。

"
9. "人生就像翱翔在边缘的鸟,只有冲破重重困境,才能飞向属于自己的天空。

"
10. "在人生边上,我们才懂得纵情于梦想和热爱,因为只有这样,才能不留遗憾地离开。

"。

《走到人生边上》读后感及感悟

《走到人生边上》读后感及感悟

《走到人生边上》读后感及感悟杨绛先生的《走到人生边上》是一本充满了智慧与思考的书,读罢此书,心中久久不能平静,诸多感悟涌上心头。

在这本书中,杨绛先生以九十六岁的高龄,探讨了人生的价值、灵魂的去向等深刻的话题。

她没有用高深莫测的哲学理论来阐述,而是以平实、亲切的语言,如同一位温和的长辈,与我们娓娓道来。

先生开篇便提到了“人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起”,这让我不禁思考,在人生的旅途中,我们该如何正视自己的善恶,又该如何在不断的自我反省中去修炼和提升。

我们常常在追求成功、财富和名利的道路上奔波,却忽略了对自身品质的打磨。

然而,一个人的品质才是真正决定其人生高度和幸福感的关键。

书中关于“神和鬼的问题”的探讨也给我留下了深刻的印象。

杨绛先生说:“据说,一个人在急难中,或困顿苦恼的时候,indexOf 有神鬼或天使搭救。

”这让我想到,在我们的生活中,当面临困境时,我们总是渴望有一种超自然的力量来拯救我们。

但其实,真正能拯救我们的,往往是我们自己内心的力量和坚定的信念。

这种信念不是盲目的,而是在对生活的深刻理解和对自我的清晰认知基础上建立起来的。

谈到命运,杨绛先生认为“命由天定,运可改变”。

这使我明白,我们不能选择自己的出生和初始的环境,但我们可以通过自身的努力和选择去改变命运的走向。

有时候,我们会抱怨命运的不公,可若能勇敢地面对困难,积极地寻求改变,或许就能在逆境中开辟出一条属于自己的道路。

而对于人生的价值,先生的观点更是让我深受启发。

她指出:“人生实苦,在这个物欲横流的世界,保持一颗清醒的心,不被功名利禄所迷惑,坚守自己的道德底线和内心的良知,才是人生真正的价值所在。

”在如今这个快节奏、功利化的社会中,人们往往为了追求外在的物质而迷失了自我,忘记了内心真正的渴望。

我们应该时常停下匆忙的脚步,问问自己,到底想要的是什么,什么才是真正有意义的。

杨绛先生在书中还提到了“人生的锻炼”。

她认为,人生就像一场锻炼,我们在其中经历喜怒哀乐,尝遍酸甜苦辣,这些经历都是对我们的磨砺。

走到人生边上经典语录优秀7篇

走到人生边上经典语录优秀7篇

走到人生边上经典语录优秀7篇走到人生边上经典语录篇一1、人需要爱,太严则会冲失了爱。

有理的时候,气度更要宽和,才能圆融爱,烘托理。

所以做人宜外和内正。

2、你每一天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

3、有人说人生是一场梦,有人说人生是一出戏,我说人生是一首多情的诗。

4、如果你天真地相信好机会在前方等着你,或者以为它会主动找上门来,那么你的企业获得成功的希望极其渺茫。

所以,如果你准备创业,就要收集信息寻找创业的方向;如果你正在创业,就要主动拜访客户,多跑市场了解行情。

5、选择好的竞争对手并不是很难,你周围的同事或同学都可能成为你的目标。

6、没有期待就没有失望,没有羁绊就不会受伤。

7、失败是一根绳子,有的人用来继续攀爬更高更陡的山峰,有的人把它当作了自缢的工具。

面对失败这根绳子,很多人都明白,该把它当作攀爬的工具,事实上很多人也做到了,所以就有了失败是成功之母的安慰;可是也有那么一些人,硬是把失败当作了离开这个世界的通道不是我不想活,是我已经没有了退路。

8、人生,不急,不挤。

生活不要安排得太满,人生不要设计得太挤。

不管做什么,都要给自己留点空间,好让自己可以从容转身。

留一点好处让别人占,留一点道路让别人走,留一点时间让自己思考。

任何时候都要记得给人生留点余地,得到时不自喜,失去时不抑郁,不冒进,不颓废,得失之间淡定从容。

9、生活中,我们要糊涂一些,像饱满的稻穗那样保持适当的低姿态。

当然,这绝不是懦弱和畏缩,而是一种明哲保身的智慧——是人生的大智慧、大境界。

佛陀常常警示弟子:有诚意谦虚的态度才是真正的智慧人生。

10、逃避危险最后并不会比冒险犯难安全,怯懦者失败的机会和胆大的人一样多。

11、将十指挖出鲜血,而地下翻不到我相依为命的人。

12、改变环境不如改变自己。

如果你一味地抱怨环境不好,而不懂得反省自己,到头来也只能无济于事。

一三、人生的栈道上,我们都是个赶路人。

学的越多,知道的越多,知道的越多,忘记的越多。

《走到人生边上》读后感范文(通用13篇)

《走到人生边上》读后感范文(通用13篇)

《走到人生边上》读后感范文(通用13篇)
读完《走到人生边上》,我深刻地感受到人生的脆弱和宝贵。

这本书通过描写主人公
牧野丰的一生,展现了人生中的苦痛、选择、挣扎与感悟。

牧野丰在年轻时热爱自由与音乐,却因冗长的修学旅行错过了一场音乐会,使得他与
音乐渐行渐远。

他性格坚强,富有正义感,但从未想过如何规划自己的未来,所以他总是
在不断地迷失中前行。

一次意外导致他成为一名残疾人,但他并没有因此而妥协,他很快
学会了用脚尖写汉字和自己的名字。

生命的残缺往往培养出意志的坚强,牧野丰弥补自己
的弱点不仅如此,他还成为了一名为人民服务的人,他成为了日本国内外一位知名的残疾
人事务实践家。

人生中的每一个选择都会改变人的命运。

牧野丰虽然不曾后悔自己的选择,但他明白
生活可能会不如意。

书中没有过多的抱怨,而是表现出对命运的淡定与理解。

牧野丰渐渐
地理解到,生活本身就是一场旅途,我们总是在流连忘返和彷徨中成长,它既有着苦涩和
艰辛,也有着美好和幸福。

生命的美好需要奋斗来换取,不要抗拒自己力所不能及的遗憾,而是接受,并且从中寻找生命真正的价值。

这本书给了我们很多启示与反思。

人生中不可避免地会有遗憾和失落,我们需要不断
调整自己的心态,从而坚定自己的信念和前行的方向。

同时,我们也需要勇敢地面对生活
中的挫折和苦难,以一颗平常之心,用一份执着之心,过一种平淡而有趣的人生,这才是
真正的幸福。

走到人生边上杨绛读后感

走到人生边上杨绛读后感

走到人生边上杨绛读后感走到人生边上杨绛读后感《走到人生边上》是杨绛女士在96岁高龄之时著作,其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。

下面就是小编整理的走到人生边上杨绛读后感,一起来看一下吧。

走到人生边上杨绛读后感篇一来到学校图书馆,面对很多的书,不知道选择哪一本。

平时白天忙于工作,晚上回家还要带孩子,似乎闲下来能自己看看书的时间很少。

在图书馆里转了一圈,正当我有些茫然的时候,杨绛的《走到人生边缘》映入我的眼帘,这本书为什么吸引我,那是因为我看到封面上的介绍,这本书主要讨论了:神与鬼的问题,有关人的问题,灵与肉的斗争和统一。

看到这些问题我觉得有点触动,因为我原本就是学政治专业的,哲学是我的主修课。

看到这些问题的探讨,似乎把我带到了当年的课堂上。

这几年来,我毕业以后,先教语文、再教数学,甚至教过除美术和音乐以外的很多科目。

但是在小学的教学中,唯独是没有机会教哲学的。

所以,当我拿到这本书的时候,我心里在想,久违了,哲学!杨绛九十六岁开始讨论哲学,她只和自己讨论,她的讨论与学术无关,甚至与她暂时栖身的这个热闹世界也无关。

她讨论的是人生最根本的问题,同时是她自己面临的最紧迫的问题。

她是在为一件最重大的事情做准备。

走到人生边上,她要想明白留在身后的是什么,前面等着她的又是什么。

她的心态和文字依然平和,平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。

她如此诚实,以至于经常得不出确定的结论,却得到了可靠的真理。

这位可敬可爱的老人,我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊,为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。

在前言中,杨女士如此写道:“我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看。

向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。

向前看呢,我再往前去,就什么都没有了吗?当然,我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?”这一段话点出了她要讨论的两大主题,一是人生的价值,二是灵魂的去向,前者指向生,后者指向死。

《走到人生边上》读后感

《走到人生边上》读后感

《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》是杨绛先生的一部散文集,她以平实、简洁的语言,思考人生的意义和价值,让我深受启发。

首先,我认为这本书的优点在于杨绛先生对于人生的深刻思考。

她从自己的生活经历出发,思考人生的意义和价值,提出了许多值得深思的观点。

同时,她也分享了自己对于人性、文化、社会等方面的看法,让我对于这些话题有了更深入的认识。

在阅读过程中,我被杨绛先生的人生观所打动。

她认为,人生是一场修行,应该注重内心的修养和人格的完善。

她提倡“不争、不抢、不浮、不躁”的人生态度,让我在忙碌的生活中找到了内心的平静和安宁。

同时,她也提醒我们要珍惜眼前的人和事,不要等到失去了才后悔莫及。

此外,杨绛先生在书中也提到了她对于文化和文学的看法。

她认为,文化是一个民族的根基和灵魂,我们应该尊重和传承文化。

同时,她也分享了自己对于文学创作的经验和见解,让我对于文学有了更深入的了解。

最后,我认为《走到人生边上》是一部值得一读再读的经典之作。

它不仅让我对于人生有了更深刻的认识,也让我重新审视了自己的人生观和价值观。

我相信,这本书将会成为我人生旅途中的一盏明灯,指引我走向更美好的未来。

杨绛先生作品《走到人生边上》简介和精彩摘抄

杨绛先生作品《走到人生边上》简介和精彩摘抄

杨绛先生作品《走到人生边上》简介和精彩摘抄杨绛先生作品《走到人生边上》简介和精彩摘抄寄语:钱钟书婶婶对杨绛评价说:“上得厅堂,下得厨房;入水能游,出水能跳。

”哲学家周国平评价杨绛说:“这位可敬可爱的老人,我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊,为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路”。

中国社会科学院外文所专家杨绛的同事郑土生在杨绛百岁生日时献诗《寿星颂》:“静观兴衰具慧眼,看透美丑总无言。

才识学德传五洲,崇高心灵享永年。

今天分享的是杨绛先生作品《走到人生边上》简介和精彩摘抄,欢迎阅读。

钱钟书的夫人,本名杨季康,生于1911年7月17日,祖籍江苏无锡,1932年毕业于苏州东吴大学。

1935年—1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。

1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。

杨绛女士是著名作家、翻译家、外国文学研究家,主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》,另有《堂吉诃德》等译著,2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》,96岁成书《走到人生边上》。

《走到人生边上》简介:在书中杨绛关注了神和鬼的问题,人的灵魂、个性、本性,灵与肉的斗争和统一,命与天命以及人类的文明等问题。

融会了文学、哲学、伦理学精神分析等学科的知识,并形成了自己的思考。

书的后一部分则由注释《写在人生边上》多篇散文构成。

在《论语趣》一文中,杨绛提到,钱钟书和她都认为,孔子最喜欢的弟子是子路而不是颜回,最不喜欢的是不懂装懂、大胆胡说的宰予。

精彩选摘:我认为命运最不讲理。

傻蛋、笨蛋、浑蛋安享富贵尊荣,不学无术的可以一辈子欺世盗名。

有才华、有品德的人多灾多难,恶人当权得势,好人吃苦受害。

所以司命者称“造化小儿”。

“造化小儿”是胡闹不负责任的任性孩子。

我们常说“造化弄人”。

西方人常说“命运的讽刺”,并且常把司命之神比作没头脑的轻浮女人,她不知好歹,喜怒无常。

所以有句谚语:“如果你碰上好运,赶紧抓着她额前的头发,因为她背后没有可抓的东西了。

走到人生边上读后感

走到人生边上读后感

走到人生边上读后感走到人生边上读后感走到人生边上读后感(一)王雨晴早就听过无数人推荐这本书,一直想找个安静的午后细细品读。

之前读《我们仨》时,就体会到了杨绛先生文字的力量,文中以隐喻的手法写"我"与家人的离别过程,虽不着一字,却字字流露着老先生心中的思念和痛苦,全篇朴实的叙述中都饱含着浓浓的亲情。

那么在她96岁的高龄时,又道出了怎样的人生道理呢?"我正站在人生的边缘上,向后看看,也向前看看。

向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。

向前看呢,我再往前去,就什么都没有了吗?当然,我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说,灵魂来处来,去处去。

哪儿来的?又回哪儿去呢?说这话的,是意味着灵魂是上帝给的,死了又回到上帝那儿去。

可是上帝存在吗?灵魂不死吗?"杨绛先生摆脱世俗成见,依靠自己的生活经验,一步一步探索人生的真谛——一是人生的价值,二是灵魂的去向,前者指向生,后者指向死。

我们读下去便知道,其实这两个问题是密不可分的。

随后杨先生提出了"灵性良心"的概念。

其中,"灵性"是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能,"良心"是遵守上述道德标准为人行事的道德心。

她认为,"灵性良心"是人的本性中固有的良知良能。

"食色性也"则是人的肉体本能,智力和感情也属于肉体本能。

佛家所谓的贪,嗔,痴,慢,疑,不正见六大罪恶,都植根于人的血肉之躯。

灵性良心与肉体则是相互对立的两方,肉体总有无尽的欲念,而灵性良心总在克制着"我"的纵欲放肆。

修身就是清欲,超越小我,顺从灵性良心的指导。

在人这个复杂的矛盾体上,灵与肉的斗争实时都在,贯穿着人的一生。

那么我们的灵魂又偏向哪面呢?灵魂虽带个灵字,却始终附于肉体之上,与肉体一同感受,一同欲念,一同放纵。

走到人生边上读后感

走到人生边上读后感

走到人生边上读后感走到人生边上读后感7篇当赏读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编帮大家整理的走到人生边上读后感,欢迎阅读与收藏。

走到人生边上读后感1杨绛杨先生,我在国馆中看过对她的介绍,也在高中语文阅读中看过她的性格,同样在微博里瞥见说能被称为先生的女子为数不多。

《走到人生边上》,杨先生高寿,即便是老了,腿脚不灵活也依然坚持写作和阅读。

她在承受了阿媛和钱钟书先后离世的惨痛后,“我们仨”走散了,却也依然没有消极。

她说,“拉一位古代的大皇帝作陪,聊以自豪吧!”。

让我想到王小波,万寿寺里失忆的年轻人也同样有一颗乐观的'心和自嘲的勇气,我崇敬这些人。

很多的书是需要静下心来阅读的,否则你读不懂。

我在书屋值班的时候,就在书屋里面朗读这本书,读完了我才稍微懂一点点这其中包含的意义。

她分析肉体和灵魂的关系,也论神与鬼的问题。

在一个无所牵挂的老人心中,会想到这些问题,那么答案也应该是一辈子的事情。

何其有幸可以读完一个人一辈子的思想,只是这其中的感悟,就像劳神父给杨绛的那盒巧克力,她九岁听到的话,一直到九十岁才恍然大悟。

你说孔子到底有没有女儿呢?如果有他对他女儿又是如何呢?今天天气有点冷,让我读到“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”,修身,齐家,治国,平天下?这世上哪有那么多功名显赫之人。

你我不过皆为凡人,所以即便如此我们也是有着自己的快乐,即使后人记不住你。

那么我们又何苦为了身后名而劳神呢?大抵俯仰无愧于天地即可。

走到人生边上读后感2这是著名女作家杨绛先生的作品,读过之后,让我受到了很多启发,指导我更好的成长!如果说“老先生”用这样一种自问自答的方式回首她的人生,那么读者就是从这本书中读到什么是它包括灵魂、个性、本性等一系列的内容!这是杨绛先生站在人生边上对人生的探讨,正如许多人好奇,人的生命起点是什么,终点又是什么,到底有没有天堂和地狱?不管有还是没有,九十多岁的杨绛先生可能比我们想得更深入一些,而我就像是一个偷吃糖果的小孩子,品尝到了她的人生感悟!还是比较喜欢作者注释里的小故事,可以看出一些不同的人生经历,其中最爱的一对喜鹊的爱恨离愁,可能这是杨绛先生记忆中最深刻的一些人和故事,却让我觉得读后回味无穷.....也许几十年后,我站在人生的边上,再去细读杨绛先生的这本书,我会理解她的胡思乱想,会理解她对于“人”方方面面的探讨,这是在经历过伴侣去世与爱女离去十年后对人生的看法一深刻、精辟、韵味无穷!正如她所说的“我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看,向后看,我已经活了一辈子人生一世,为的'是什么?我要探索人生的价值。

《走到人生边上》读后感及感悟

《走到人生边上》读后感及感悟

《走到人生边上》读后感及感悟《〈走到人生边上〉读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》这本书,就像一位智慧的长者在我耳边轻声细语,分享着她对人生的思考和感悟。

读完之后,心里像是被投进了一颗小石子,泛起层层涟漪。

书中,杨绛先生以坦诚和深邃的笔触,探讨了命运、人生、生死等重大课题。

这可不是那种高高在上、让人摸不着头脑的说教,而是她基于自己丰富的人生阅历,所进行的真诚分享。

她没有给出标准答案,而是引导着我们自己去思考、去探索。

让我感触最深的,是杨绛先生对于人生价值的理解。

她认为,人生在世,锻炼灵魂才是最重要的。

这让我想起了自己身边的一件小事。

前几年,我家隔壁搬来了一位老奶奶。

她独自一人生活,子女都在外地工作。

刚开始,大家对她的了解并不多,只觉得她是个有点孤僻的老人。

有一次,小区里组织了一次义务清扫活动。

那天阳光特别好,我也兴致勃勃地参加了。

就在大家忙得热火朝天的时候,我看到了那位老奶奶。

她穿着一身朴素的衣服,手里拿着一把扫帚,慢慢地走了过来。

我心里还在嘀咕,这位平时不怎么和大家交流的奶奶怎么也来了。

然而,接下来发生的事情,让我对她彻底改观。

老奶奶虽然动作缓慢,但每一下清扫都特别认真。

她会细心地把角落里的垃圾一点点扫出来,还会把花坛边上的杂草拔掉。

大家都在忙忙碌碌,没有人特别注意到她。

活动进行了一上午,结束的时候,大家都累得坐在一旁休息。

这时,老奶奶走到一个角落里,拿出了自己带来的水壶,倒了一杯水,递给了旁边一位满头大汗的年轻人。

年轻人有点惊讶,连忙道谢。

老奶奶微笑着说:“孩子,辛苦了。

”那一瞬间,我看到年轻人的脸上满是感动。

从那以后,老奶奶好像和大家的距离一下子拉近了。

她会在小区里和大家打招呼,会和孩子们聊天。

我也有机会和她多聊了几句。

有一次,我问她为什么会来参加那次清扫活动。

她笑了笑,说:“人活着,总得做点什么有意义的事儿。

我虽然年纪大了,但能出一份力也是好的。

”那一刻,我突然明白了杨绛先生说的锻炼灵魂的含义。

《走到人生边上》读后感及感悟

《走到人生边上》读后感及感悟

《走到人生边上》读后感及感悟《〈走到人生边上〉读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》,就像一位智慧的长者坐在我的面前,平静而温和地讲述着她对于人生的思考和感悟。

这本书没有跌宕起伏的情节,没有华丽的辞藻,有的只是一位历经沧桑的老人对人生最真实、最深刻的洞察。

杨绛先生在书中探讨了命运、人生、生死等重大课题,她以一种平和的心态去面对这些看似沉重的话题,让我在阅读的过程中,内心也逐渐变得平静和安宁。

在书中,杨绛先生提到了人生的价值和意义。

她认为,人生的价值不在于追求功名利禄,而在于内心的充实和满足。

这让我想起了自己曾经的一段经历。

那是我大学刚毕业的时候,满怀着雄心壮志,想要在大城市里闯出一番属于自己的天地。

我拼命地工作,加班加点,只为了能够得到上司的认可,升职加薪。

我以为,只要我拥有了足够的金钱和地位,我的人生就会变得幸福和有意义。

然而,随着时间的推移,我发现自己并不快乐。

尽管我的工资越来越高,职位也在不断提升,但是我却感到内心无比的空虚和疲惫。

每天忙碌的工作让我失去了与家人和朋友相处的时间,也让我忽略了自己的身心健康。

我开始反思,这真的是我想要的人生吗?就在我感到迷茫和困惑的时候,一次偶然的机会,我参加了一个志愿者活动。

那是一个去山区支教的项目,我原本只是抱着试试看的心态去参加,没想到这次经历却彻底改变了我的人生观念。

当我走进那所山区小学的时候,我被眼前的景象震惊了。

破旧的教室,简陋的教学设施,孩子们那一双双充满渴望的眼睛,深深地刺痛了我的心。

在那里,我认识了一个叫小花的女孩。

她只有十岁,却非常懂事和乖巧。

她每天要走好几里山路才能来到学校,但是她从来没有抱怨过。

她告诉我,她最大的梦想就是能够走出大山,去看看外面的世界。

在和孩子们相处的日子里,我感受到了从未有过的快乐和满足。

我教他们读书、写字、画画,他们则用最纯真的笑容和最真挚的感情回报我。

每天晚上,当我躺在简陋的宿舍里,听着窗外的虫鸣声,我都会感到一种前所未有的平静和安宁。

《走到人生边上》读后感

《走到人生边上》读后感

《走到人生边上》读后感《走到人生边上》读后感(3篇)当品读完一部作品后,你心中有什么感想呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那要怎么写好读后感呢?下面是店铺为大家收集的《走到人生边上》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《走到人生边上》读后感1这本哲理性散文集,实质上是对人性和生活的探讨。

关于人的“灵”与“肉",“命”以及灵肉的锻炼,还真让我有点小吃惊。

开篇就有说道杨绛先生怕“鬼”,“鬼”其实就是人死后的灵魂。

书中也确实记载了好几个关于别人以及“我”的“遇鬼”事件。

什么“鬼打墙”啊,“鬼附身”啊都堂而皇之的提到了,并且明明白白的说道,你可以不相信某些东西,但是你不能否认这些东西的存在。

你还别说,我还真记得,在我们大学教室里,我们可爱的日语老师还真的跟我们分享了一次她的切身遇鬼经历,以及后续诡异事件和她的辟邪之道。

我还记得,那次事件后,有同学短信给她,说她给同学们留下了阴影,该老师还当纵在课堂上给我们道歉了。

所以,我也觉得,世界上某些东西我们虽然不相信,但是确实不能否认他们的存在。

还有所谓的“灵”与“肉”的斗争和统一,当“灵”即理性一面占据上风,便是显示了我们作为智者的一面。

当然,“灵”也是说,我们作为可以自我控制和自我管理的高层次的一面,“肉”即使作为动物本性的一些基本需求和渴望。

所以,作为一个人,我们也是时刻处在矛盾与斗争之中的啊。

这个时候,我不禁又想到了一句知乎上的毒舌“男性的欲望是人类不断繁衍生息的根本,女性的矜持是人类文化发展的根本源泉”。

当然,这个有点跑题之说,不过,也是我突然联想到到一个趣事。

文中还主要讲述了为人一生的修养与锻炼,即是“灵”的锻炼,也是”肉“的锻炼。

”如要锻炼一个能做大事的人,必要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。

比如香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

“其实,也就是我们老祖宗一直提倡的”正心,修身,齐家,治国,平天下“。

《走到人生边上》读后感及感悟1000字

《走到人生边上》读后感及感悟1000字

《走到人生边上》读后感及感悟1000字《走到人生边上》读后感及感悟1000字(篇1)说起来杨绛先生的文字,我最深刻的感悟是“打动人心”,如清风明月般带给人片刻安宁。

所以,想要说的第一本书便是她所著的《走到人生边上》。

自《我们仨》和《洗澡》之后,这是第三次拜读杨先生的作品。

“走到人生边上”是先生的自问自答自解自悟,犹记得在书中杨老开篇就提到过的鬼神之说,虽也有“子不语怪力乱神”之说,但离奇的事却时有发生,使人不知所以。

那这世上究竟有无神鬼出没?未可知。

心中有,便有。

心中无,便无。

本不过就是一场飘渺的旅行罢了,何必深究其中难以自拔?自问,自答,自解,自悟。

笔笔皆是。

简读之后,所谓有感不过是管中窥豹。

对杨老提出的“灵性良心”略做一点自己的看法。

早在《鱼我所欲也》中就认可一种说法—“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”我个人将之与灵性良心相连,正因为有灵性良心,所以可以抵挡诱惑,抵挡名利争夺,抵挡纵欲难捺……杨先生讲到斗争,灵与肉的斗争,灵性良心与内在本我的斗争,小我与大我的斗争……而一切斗争的背后是“我”与许许多多本体的“我”,客体的“我”在抗衡。

诸葛孔明一生鞠躬尽瘁,辅助刘备,扶持刘禅。

有着“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的称誉。

明明可以称王称帝,明明那边就是个扶不起的阿斗,却还是选择“庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”此之谓本心。

一句“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”既是表忠心也是书本心。

提到孔明,就不得不提曹操,一代奸雄,抛开他的军事才能,只一个“挟天子以令诸侯”,宁教我负天下人,不教天下人负我的私心,便将灵性良心掩盖的无影无踪。

乡为身死而不受,今为宫室之美为之。

乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之。

乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

此之谓失之本心。

读这本书的同时,也看了一些时事新闻。

印象最深的就是“梁颖罗冠军事件”一开始看到这个热搜的时候,我像大家一样,转发那个女孩的微博,声讨罗冠军,因为今年这种新闻实在是太多了,大多数人选择的是相信所谓的“受害者”但我实在是不得不感叹互联网的强大功能,果然,事件发生了反转……一场闹剧以两个人的声明接近了尾声。

走到人生边上读书心得感悟范文5篇

走到人生边上读书心得感悟范文5篇

走到人生边上读书心得感悟范文5篇读书对于人来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。

没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

读书可启发心灵,就像运动有助身体健康。

这里给大家分享一些关于走到人生边上读书心得感悟范文,供大家参考。

走到人生边上读书心得感悟范文1花了大半天的功夫,读完杨绛先生的大作《走到人生边上——自问自答》,感触良多。

此书是杨先生在96岁高龄写完的,可见她是多么的勤奋。

此书虽然不算太厚,才四万多字,但是凝结着一代学人在人生暮年对真理、对生与死、对命运、对人生价值的追问和思考。

众所周知,杨先生是大学者钱钟书的夫人,她也是著名的翻译家、作家。

前些年,杨先生创作的长篇小说《洗澡》和回忆录《我们仨》为广大读者所熟悉,去年商务印书馆推出了这本《走到人生的边上》后,立刻在读者中引起阅读旋风,我就此书印象最深的方面谈谈感受。

多年前,钱钟书先生写过一本《写在人生边上》,堪称经典。

若干年后,杨先生写《走到人生的边上》,也是一本思想性、可读性极强的书。

两本书像双子座,在中国读书界风光无限。

钱钟书杨绛夫妇在专业追求、兴趣爱好等方面都有共同性,可谓志同道合。

他们从牵手结婚到人生晚年,一路风风雨雨走过,实为不易。

此书的副标题是“自问自答”,很谦虚,丝毫没有高人一等的架势,这也从另外一个方面看出杨先生在晚年孜孜不倦的求索身影。

此书中,注释部分将近占去全书一半的篇幅,这在当代出版的图书中是不多见的。

一般书(古籍除外)注释部分都是书的附属部分,而此书每篇注释都一段尘封的往事,是对正文部分人生思考的鲜活例证。

每篇注释可单独成篇。

比如:阿菊闯祸、劳神父、三叔叔的恋爱等篇幅,本身可当作都好散文拿来读。

一般而言,睿智的老人都喜好对神鬼、人性、灵魂、天命、文明等问题进行深思,杨先生也不例外。

对于这些问题,杨先生都有自己的见解。

在书的前言部分,杨先生的开篇就直指“死”字,她写道:我已经走到了人生的边缘,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“没有了”。

走到人生边上好词好句

走到人生边上好词好句

走到人生边上好词好句英文回答:Walking to the edge of life is like standing on the precipice of a cliff, unsure of what lies beyond. It's a moment of reflection, of contemplation, of facing the unknown with both fear and excitement. It's a time when we question our choices, our decisions, our very existence.It's a moment when we are forced to confront our fears, our doubts, our regrets.As I stand here on the edge of life, I can't help but think of all the moments that have led me to this point.The highs and the lows, the triumphs and the failures, the laughter and the tears. Each moment has shaped me into the person I am today, for better or for worse. And now, as I look out into the vast expanse of the unknown, I can't help but wonder what the future holds for me.Will I take a leap of faith and embrace the uncertainty,or will I retreat back to the safety of familiarity? Will I continue to push myself out of my comfort zone, or will I settle for mediocrity? These are the questions that swirl around in my mind as I stand here on the edge of life, teetering between past and future, between comfort and growth.But one thing is certain no matter what path I choose, no matter what lies ahead, I will face it head on with courage and determination. Because standing on the edge of life is not about the destination, but the journey. It's about taking risks, making mistakes, and learning from them. It's about embracing the unknown and turning it into an adventure.中文回答:走到人生边上就像站在悬崖边缘,不确定前方会是什么样的景象。

《走到人生边上》10句金句摘抄

《走到人生边上》10句金句摘抄

《走到人生边上》10句金句摘抄1、人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。

2、当今之世,人性中的灵性良心,迷蒙在烟雨云雾间。

头脑的智力愈强,愈会自欺欺人。

信仰和迷信划上了等号。

3、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不想同的灵魂。

4、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

5、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。

这是一般人的常态。

没经锻炼,信心是不会坚定的。

6、真有幽默的人能笑,我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。

小花脸使我们笑,并非因为他有幽默,正因为我们自己有幽默。

7、有修养的人,能喜怒不形于色。

但不形于色,未必喜怒不影响他的判断选择。

要等感情得到了相当的满足或发泄,平静下来,智力才不受感情的驱使。

8、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

9、只是在物质至上的时代潮流下,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励,两情相悦。

夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。

10、在这个物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦的。

你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你,欺侮你。

你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你。

你大度退让,人家就侵犯你、损害你。

你要保护自己,就不得不时刻防御。

你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备斗争。

你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随处吃亏。

走到人生边上美文

走到人生边上美文

走到人生边上美文第一篇:走到人生边上美文人生一世,为的是什么?按基督教的说法,人生一世是考验。

人死了,好人的灵魂升天。

不好不坏又好又坏的人,灵魂受到了该当的惩罚,或得到充分的净化之后,例如经过炼狱里的烧炼,也能升天。

我认为这种考验不公平。

人生在世,遭遇不同,天赋不同。

有人生在富裕的家里,又天生性情和顺,生活幸运,做一个好人很现成。

若处境贫困,生性顽劣,生活艰苦,堕落比较容易。

佛家轮回之说,说来也有道理。

考验一次不够,再来一次。

但因果之说,也使我困惑。

因因果果,第一个因是什么呢?当然,各种宗教的各种说法,都不属我自问自答的探索。

但是,我尊重一切宗教。

不过,宗教讲的是来世,我只是愚昧而又渺小的人,不能探索来世的事,我只求知道,我们在这个世界上,生活了一辈子,能有什么价值。

不是说,“留下些声名”吗?这就是说,能留下的是身后之名。

但名与实是不相符的。

“一将成名万骨枯”,但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴。

我国首都天安门广场上,正中不是有个“人民英雄纪念碑”吗?人世间得到功勋的人,都有赖无数默默无闻的人,为他们做出贡献。

默默无闻的老百姓,他们活了一辈子,就毫无价值吗?从个人的角度看,他们自己没有任何收获,但是从人类社会集体的角度看,他们的功绩是历代累积的经验和智慧。

人类的文明是社会集体共同造成的。

况且身后之名,又有什么价值呢?声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。

苏格拉底坚信灵魂不灭,坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念,他坚持自己的信念,宁愿饮鸩就义,不肯苟且偷生。

因信念而选择死亡,历史上这是第一宗,被称为仅次于基督之死。

一代又一代的人,从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的尸体,人生一世,还说得到什么价值呢?匹夫匹妇,各有品德。

为人一世,都有或多或少的修养。

俗语:“公修公得,婆修婆得,不修不得。

”“得”就是得到的功德,有多少功德就有多少价值。

修来的功德不在肉体上而在灵魂上。

《走到人生边上》读后感

《走到人生边上》读后感

《走到人生边上》读后感《走到人生边上》读后感1《走到人生边上》是杨绛先生在96岁高龄之时的著作,其首次坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。

并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。

此书分为两部分。

第一部分是杨绛先生对鬼与神、关于人、灵与肉等问题的思考与认知。

第二部分是是有多篇散文组成的。

对于这本书我所感受到的是对杨绛先生的敬意。

作为一位96岁高龄老人,在躺在医院病床上时还在思考。

我在她的身上看到了与大部分中国女性老人不同的人性光辉。

在中国,我看到太多年老的老人在老了以后每天就是打麻将、唠家常、东家长西家短,要不就是做家务。

好似他们的生活千篇一律,就这样在我看来毫无意义的一天又一天的过,然后等到生命的尽头。

如果真的就是这样过活倒也算是舒心的吧。

但是,我所看到的可不只是这样。

往往伴随着的是,身体的疾病、奋不顾身的扎入后一辈的生活中,比如带孙子,管下一代。

要么就是觉得孩子不孝啊之类的。

当我的身边大部分都是这样的老人时,我便思考若我有朝一日变老了,我会变成他们这样吗?若是这样有何意义?大部分的生活都奉献给了家庭,孩子。

然后对孩子说我这么苦这么累都是因为你啊。

弄得孩子又无奈又气愤。

为什么喜欢杨绛先生?因为在她的身上,她的人生经历中让我感受到活着可以这么好,这么有希望。

如今杨绛先生一百多岁了,岁月的风尘难掩她的风华。

我的手机中保留了她头发花白却任然埋头书中认真写作的照片。

这一幕非常打动我。

我希望能当我老去的时候,我可以像她一样,充实淡然的朝天国进发。

《走到人生边上》读后感2“有修养的人,能喜怒不形于色。

但不形于色,未必喜怒不影响他的判断选择。

要等感情得到了相当的满足或发泄,平静下来,智力才不受感情的驱使。

”这是杨绛先生《走到人生边上》一书中出现的一句话,也是我读完这本书后记忆最深的一句话。

人生路慢慢,谁也不知道未来会发生什么,谁也不知道自己接下来会经历什么,但是唯一能让自己掌控的也就只有自身的修养了。

走到人生边上读后感800字

走到人生边上读后感800字

走到人生边上读后感
读了《这本走到人生边上》。

其实感悟还是挺多的。

我最喜欢的是杨绛老师写在前言中的第一段话:我已经走到人生的边缘边缘上,再往前去,就是走了,去了,不在了,没有了。

中外一例,都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无回避免的死字。

俗话说得好,生老病死是人生的规律,每个人最后的结果都是回归尘十。

那为何我们不让自己在这之前,活得快乐,自由,光鲜,让自己不留遗憾呢?
但是在这之前,我们必须明白一个道理:我到底是什么?我当然不止我个人,我是一切人的代名词。

如问我是谁?答我是人,是人世间每个具体的人。

只有明白这些,我们才能知道自己想要什么,想做什么,自己的人生价值。

我来到这个世界最大的价值就是,尽自己最大的努力绽放出最绚丽的火花,让这个世界因为我而更加不一样。

我喜欢音乐,那就在夜深人静的时候,听看音乐,写写歌词,自己编曲,做一首只属于我自己的歌,也许许久以后,有人发现了这首歌,他能从这首歌当中学会什么,那,这就是我的价值,做有意义的事,让自己,自己的生活变得有意义。

这样也不会让自己长大以后,回头看自己的过往时,发现自己一事无成。

人最后的终点就是都是那一个字,那为何我们不在自己有限的时间当中做有意义的事,这样才不枉我们来这世上走这一遭,既然要活,就要活出不一样的人生,要有自己的姿态,有自己的态度,坚持自我,不迷失在这些是是非非当中,唯有认清自己,以自己为中心,向四周散发光芒,才能乘风破浪,砥砺前行。

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《走到人生边上》摘抄
——人生边上的感悟我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看。

向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。

向前看呢,我再往前去,就什么都没有了吗?当然,我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?”
书的封底上写着这样一段话,我想这也正是这本书讨论的两大主题,一是人生的价值,二是关于灵魂的去向。

人生的价值是人活着的意义,而灵魂的去留却又是人死后的命题,一生一死,这两者之间究竟有什么关联呢?我带着疑问翻开了这本书,开始进入杨绛先生所感悟的人生世界。

在灵与肉的斗争中,灵魂在那一面?
我最初认为灵魂当然在灵的一面。

可是仔细思考之后,很惊讶地发现,灵魂原来在肉的一面。

每个人具有一个附有灵魂的肉体。

灵魂附上肉体,结合为一,和肉体一同感受,一同有欲念,一同享受,一同放纵。

我们得承认灵魂和肉体难舍难分的一体。

在灵与肉的斗争中,灵魂和肉体是一伙,自称为“我”。

灵性良心是斗争的对方,是“我”的敌对面。

灵魂虽然带上一个“灵”字,并不灵,只是一条人命罢了。

在灵与肉的斗争中,灵魂显然是在肉体一面的。

这又是肯定的。

作者一开始讨论的是人的问题,在作者看来人生的价值取决于灵对肉的支配。

可是作者提出“灵”指的是人的灵性良心,而非是通常所指的人的灵魂。

在这里,我开始同样一直认为所谓灵与肉的斗争,不就应该是肉
体与灵魂的斗争吗?可是在摘抄到杨绛先生的这段话时,我又觉得似乎很有道理,因为肉体是没有思想的,而人的欲望很显然是一种情感,所以以这点来看,确实应该是人类的灵性良知与灵魂和肉体组成的“我”作斗争。

而“灵”既不存在于肉体也不存在于灵魂,也足可看见人的与众不同,也许正是大自然赋予了人“灵”,才使人成为了万物之灵吧。

你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你,欺负你。

你稍有才貌品德,人家就嫉妒你,排挤你。

你大度退让,人家就侵犯你,损害你。

你要保护自己,就不得不时刻防御。

你要不与人争,就得于世无求,同时还要维护实力,准备斗争。

你要和别人和平共处,就得先和他们周旋,还得准备随处吃亏。

而当今之世,人性中的灵性良知迷蒙在烟雨云雾间。

头脑得智力愈强,愈会自欺欺人。

信仰和迷信划上了等号。

聪明的年轻一代,只图消费享受,而曾为灵性良心奋斗的人,看到自己的无能为力而灰心绝望,觉得人生只是一场无可奈何的空虚。

读到这一段我看见的是这样一个老人在发出无奈的悲叹。

联系现实社会,确实人有时候会迷茫,老实人就是受欺辱,花言巧语的人却一步步越爬越高,有时想说些什么却发现自己的语言如此苍白无力。

这时候杨絳先生又提到一个“信仰”的问题,在我看来,作者是有信仰的,并非是迷信,而是拥有坚定不移的一份信念。

孔子之语“祭神如神在”,如果有一个人能一直秉持着一颗时时存有敬畏的心,那么说他有信仰也未必不可以。

我只是愚昧而又渺小的人,不能探索来世的事。

我只求知道,人在这世界上,生活了一辈子,还能有什么价值。

天地生人,人为万物之灵。

神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造文明的人。

只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。

这应该是人生的目的吧!
聪明的年轻朋友们,坚信人死了什么都没有了,至多只能留下些名气。

那么,默默奉献的老实人,以及所有死后没有留下名气的人,活了一辈子,就是没有价值的了?有名的只是绝少数;无名的倒是大多数呢。

无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌,只为没有求名,没有成名,只成了毫无价值的人!这种价值观,太不合理了吧!
在这里杨绛先生指出了人的价值在于修炼自己,完善自身。

而之前提到的信仰也在这里有所体现,作者看来是由于现在那些所谓的“聪明的年轻朋友”只坚信人死了,什么都没有了,才会如此注重名气、物质,这样反而缺失了一种所谓的信仰,缺少了一个人精神世界的价值。

其实杨绛先生是十分敏锐的,即使对于“真、善、美”这些看不见,摸不着的东西,她能去思索,去探研,来唤醒现在大多数人的麻木心理。

读完《走到人身边上》我明白了很多东西,却也又多了不少不明白的东西,也许有些需要我用一辈子来思考。

但是,我想这也正是哲学诞生的价值吧——启发人去思考些什么、人这一生总共不能连自己的价值是什么?该怎么活?都不曾想过吧。

抚摸着书页,我不由觉得这是一本一直能读下去的书。

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